中国历史文选之古代文化常识古人的姓氏名字号
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(2)木星:岁星、岁
❖ 《淮南子·兵略训》: “武王伐纣,东面而迎岁。”
❖ 《利簋铭》:
“武王征商,佳甲子朝,岁鼎克昏,夙有商。”
(3)水星:辰星、小白 ❖ 辰星 ❖ 定星
(4)火星:荧惑 ❖ 大火
(5)土星:镇(填)星
2、二十八宿、四象
❖ 黄道: ❖ 赤道: ❖ 星宿(星官)
❖ 东方苍龙七宿:角亢氐房心尾箕 ❖ 北方玄武七宿:斗牛女虚危室壁 ❖ 西方白虎七宿:奎数胃昴毕觜参 ❖ 南方朱雀七宿:井鬼柳星张翼轸
袭用成文 赵云(子龙):“云从龙,风从虎” 曹操(孟德):“夫是之为德操” 王默(识之):“默而识之” 高明(则诚):“诚则明矣”
❖ 关于称呼的几点注意:
❖ 尊称: 男子:伯禽父 仲尼父 女子:孟妊车母
❖ 字专供他人称呼自己时用: ❖ 名字连用:
先秦:叔梁纥(字前名后) 孟明视
3、号
❖ 诨号、绰号: 百里奚——五羖大夫 石 奋——万石君 雷 渊——雷半千
(2)周代的姓氏制度
❖ 《左传·隐公八年》
“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命 之氏,诸侯以字为是,因以为族。官有世功, 则有官族。邑亦如之。”
“赐姓”: “命氏”:
国君——郑穆公 公子——郑公子去疾,字子良 公孙——公孙辄 公孙之子——良霄
——良止
贵族男子:称氏
❖ 贵族女子:称姓
·姓前冠以排行:孟姜 叔姬 季姒 ·姓前冠以夫家国号或氏:齐姜 ·姓前冠以夫谥或己谥:怀赢 文姜 ·姓前冠以名或字:妹喜 妲己 ·姓后有名(罕见):姜嫄 ·姓后有“氏”:姜氏 ·单称姓:姜
(1)姓和氏的产生与区别
❖姓
《说文解字》:“姓,女所生也。”
·姓标志着出于同一母系
❖氏
《史记· 五帝本纪》 “黄帝二十五子,其得姓者十四人。”
《史记· 夏本纪》 “禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故
有夏侯氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏……”
·氏是姓的分支。
❖ 姓为源,标志出于同一母系。
❖ 氏为流,是因地域、职官、特殊技能等 因素而被命名的姓的支族。
•先祖的名字:员
•官名爵位: 司徒 侯 司马 司空 •帝王旨意: 饕餮 毒 •家族职业: 陶 巫 屠 弓 •对某一事件的纪念: 窦 车 黥 •诸种名号复合为姓: 夏侯 诸葛 •音译:长孙 万俟
•其他:树木 家畜 方位 季节 序数词
异姓同源: 田 陈 姬
{ 同姓异源:周 鲜卑贺鲁氏、普氏
(4)改姓
中国ห้องสมุดไป่ตู้史文选
(古代文化常识)
主讲 陈一梅
(一)古人的姓氏名字号
1、姓与氏
❖ 姓氏是社会结构中标志血缘关系的符号。
❖ 宋·郑樵《通志·氏族略序》
“三代之前,姓氏分而为二,男子称氏, 女子称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者 有名无氏……姓所以别婚姻,故有同姓、异 姓、庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通; 姓同氏不同者,婚姻不可通。”
3、避讳的种类
(1)公讳:又称国讳
《汉书》:荀况——孙况 唐:《世本》——《系本》 宋:敬彦博——文彦博
(2)家讳
司马迁:谈——同 王羲之:正月——初月(一月) 杜 甫:诗中无“闲” 王安石:《字说》中无“益” 苏东坡:序——叙
(3)权贵讳
武士 :华州——大州
(4)恶讳
唐:安定郡——保定郡 同安县——桐城县
“张王赵李遍地刘”
李王张刘陈
2、名与字
❖ 名和字是代表个体的一种符号。古代名与 字是严格区分的。
❖ 《礼记》:“幼名,冠字,五十伯仲,死 谥,周道也。”
(1)名
•取名时间: •取名人: •取名地点: •取名目的:
《白虎通义·姓名》:“吐情自纪” “尊事人”
❖ 取名方式
❖ 以生日命名: ❖ 因出生时的有关事件命名: ❖ 以生理特征命名: ❖ 表示祝福: ❖ 按排行命名: ❖ 以出生时祖父母的年龄为名:
❖ 《史记·天官书》 “汉之兴,五星聚于东井。平城之围,
月晕参毕七重。” ❖ 《尚书·洪范》
“月经于箕则多风,离于毕则多雨。” ❖ 《论衡·变虚》
“荧惑守心。”
❖ 《史记·鲁仲连邹阳列传》 “太白食昴。”
❖ 《前赤壁赋》 “月出东山之上,徘徊于斗牛之间。”
❖ 杜甫《赠卫八处士》 “人生不相见,动如参与商。”
刘 吉——刘棉花
❖自号、别号: 苏 轼——东坡居士 陶 潜——五柳先生 欧阳修——六一居士 弘 历——十全老人 陆 游——放翁 朱 耷——雪箇、人屋、驴屋 书年、驴汉、八大山人
(二)避讳
1、避讳释义
避讳是我国古代一种特有的文化现象,或称陋规。 避:回避。 讳:君主或尊上等人的名字。
2、避讳的起源与演变
“假名” 老人:叟 公 妪 媪 其他:甲 乙 丙 丁 生 客 某
(2)字
❖ 小字:幼少卑贱之称 ❖ 表字:别名,与名往往意义相关。
同义——司马迁(子长) 班 固(孟坚) 屈 平(原) 禇遂良(登善)
反义——朱熹(元晦) 薛能(大拙)
相训——孔丘(仲尼) 颜回(子渊)
相辅相成——白居易(乐天) 郑 樵(渔仲)
❖ 《史通·六家》 “叙君臣一时,而参商是隔。”
3、三垣
❖ 紫微垣: ❖ 太微垣: ❖ 天市垣:
4、北斗七星
❖ 斗身(魁): 天枢、天璇、天玑、天权
❖ 斗柄(杓): 玉衡、开阳、摇光
❖ 北极星
5、十二次和分野
星纪(吴越) 玄枵(齐) 娵訾(卫) 降娄(鲁) 大梁(魏) 实沈(赵) 鹑首(秦) 鹑火(周) 鹑尾(楚) 寿星(郑) 大火(宋) 析木(燕) ❖ 《史记·天官书》
2、常见概念
❖ (1)七政(七曜)、五纬 日、月 金、木、水、火、土
《尚书·尧典》蔡沈传:“七 政,日月五星也。政者,运行于天,有 迟有速,犹人之有政事也。 ”
2、常见概念
(1)金星:太白、明星
❖ 《诗经· 郑风·女曰鸡鸣》:
“子兴视夜,明星有烂” ❖ 《诗经· 小雅·大东》:
“东有启明,西有长庚”
(2)周时成为制度
❖ 先秦避讳不严 《诗经》:“克昌厥后” 《论语》:“是则吾能徵之矣”
❖ 秦代避讳法正式确定 正月——端月(秦王政) 楚国——荆国(子楚)
(3)汉代较宽松 (4)晋代日臻严密
春——阳 《晋阳秋》 (5)唐代不严
唐太宗:“世及民两字不连续者, 并不须避。”
(6)宋代避讳严格: (7)金代:帝王只避汉名之讳 (8)元代:无避讳 (9)明代:避“光”、“生”、“则” (10)清代极其严格 (11)辛亥革命后废除
“天则有列宿,地则有州域。”
❖ 说明季节变换
二十四节气:
❖ 纪年
“岁在玄枵” “岁在鹑火” “岁在秦”
6、参考书
❖ 陈遵妫《中国天文学史》(四册) 上海人民出版社1980-1989
❖ 陈垣《史讳举例·序》: “其俗起于周、成于秦、胜于唐宋,其历史
垂二千年。” ❖ 《礼记·曲礼》:
“入国而问俗,入门而问讳。”
(1)避讳渊源于原始先民的迷信
❖ 《左传·桓公六年》: “不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、
不以畜牧、不以器币。” ❖ 《从百草园到三味书屋》:
“倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答 应他。”
烨:蔚宗
(2)空字法 《隋书》:韩擒虎——韩禽□
(3)缺笔法
雍正:丘——
5、避讳的影响
(1)弊 ·造成文献资料的混乱。 王世充——王□充——王充
(2)利 ·时代标志
“左翊卫虎贲中郎将”虎符 “李营邱秋渡图”
(三)天文
1、“三代以上,人人皆知天文”
——顾炎武《日知录》卷30
(1) 迷信: (2) 农业生产的需要:
明末:李——理
清: 人从宋后少名桧 我到坟前愧姓秦
(5)自讳
《老学庵笔记》:“田登作郡,自讳 其名,举州皆谓灯为火。上元放灯,许人 入州治游观。吏遂书榜曰:‘本州依例放 火三日。’”
4、避讳的方法
(1)改字法
秦:政(正)——端 汉:邦——国 庄——严(庄助——严助) 秀——茂(秀才——茂才)
唐:渊——泉(陶泉明) 清:玄——神(玄武——神武)
“同姓不婚,恶不殖也”
《左传·昭公元年》:“志曰:买妾不 知其姓,则卜之。”
(3)姓氏合一
•“重氏”现象日益增多: •“复氏”大量出现:
端木 公冶 南宫 司马 •姓氏合一现象大约出现在春秋末年 至战国早期之间。
来源
•祖先图腾: 龙 云 熊 牛马 •祖先称号、谥号: 轩辕 高阳
文武 •封国或居地:陈完 商鞅
1、改氏: 公孙鞅——卫鞅、商鞅
2、赐姓: 项伯——刘 郑成功——朱
3、避讳(略): 4、避仇、避难:
司马迁——冯、同
(5)姓氏社会意义的变迁
❖ “郡望”: ❖ 门阀制度: ❖ 科举制度: ❖ 当今社会: ❖ 姓氏学:
(6)汉姓数量
❖ 《中国姓符》:6363个 ❖ 目前使用:3000多个 ❖ 使用频率: