17-18世纪西班牙美术分析

• 画上是表现艾格尼丝被投入监狱的情景。 她虔诚地跪在地上向上帝祈祷，神派下 天使降下圣衣，把她赤裸的身子遮裹住。 画家设计了一个优美的跪势，着重刻画 了圣女的忠贞不渝和抗恶势力的意志。 借着民间流传的所谓圣迹，画家想揭示 一个惹人爱怜的烈女性格。
苏巴朗
• 弗兰西斯柯· 德· 苏巴朗（１５９８－１６６４） 与委拉士开兹是同学。他们自小一起向巴契柯 和老埃连拉学画，并受意大利卡拉瓦乔的影响。 但苏巴朗甘于终身寂寞，过一种恬静的生活。 他一生未离开过祖国和家乡。一个出生于农家 的牧羊少年，由于天赋酷爱绘画，才走上了画 家的道路。苏巴朗的绘画大致离不开圣徒、殉 道者或修道院的生活，形象都充满着宗教气息。 只是他善于严格的写实，所作的油画在群众中 反响强烈，受到人民的欢迎。
• 从16世纪下半期到17世纪末的约150年的 时间里，被称为西班牙绘画史上的“黄 金时代”，也是西班牙文艺复兴臻于极 盛的时代。人们习惯把16世纪下半期的 绘画称为“格列柯时代”，这位神秘的 克里特人被视为西班牙绘画的灵魂；而 把17世纪的绘画称之为“委拉斯开兹时 代”，由于这个时期欧洲流行巴洛克风 格，所以也有人称这时期的西班牙绘画 为“巴洛克绘画”。不管从哪一个角度 考察，这个历史时期西班牙绘画的主流， 仍然是以现实主义为其主流特征。
西方美术简史
十七世纪西班牙美术
• 17世纪的欧洲已经进入工商业大发展时 代，然而西班牙的经济和政治却更加衰 败，它仍处在极其落后的封建君主专制 时代。西班牙贵族政体虽已经没落，却 没有失掉它的特权；而城市虽然失掉它 的中世纪的威力，却没有获得近代的繁 荣。正是在这样一个历史时期里，文学 艺 术却出现了空前繁荣的“黄金时代”。
圣 塞 拉 庇 昂
委拉斯开兹
• 第雅各· 委斯士开兹（１５９９－１６６０） 出生在塞维利亚城一个破落的贵族家庭，父亲 若安· 罗德里开兹· 德· 西尔瓦原籍葡萄牙,母亲吉 罗莉玛· 委拉士开兹是世系贵族的后裔。按当 地习惯，母亲的身份较高，子女即从母姓，故 画家以委拉斯开兹为自己的姓。父亲本来想让 画家成为一个法官，但由于他从小酷爱绘画， １３岁上，便入赫列拉门下学画，后转到当时 著名的画家兼理论家巴契科的画室里学了５年。 成年后，又和这位老师的女儿结了婚。早年， 他受到当地流行的卡拉瓦乔画派的影响，能从 刻苦的学习中掌握坚实的素描能力。
• 题材多半是殉难的圣徒或是受折磨的圣经人物。 通过这些形象表达出人物在肉体与精神上的痛 苦。用色较粗犷，然而色彩柔美，很善于用金 黄色与银色调子。题材也较广泛。他的作品极 多，在欧洲各大美术馆都有他的作品收藏。自 １７世纪３０年代后，进入了他的艺术成熟时 期。这个时期他画了一些肖像画，非常出色。 用笔精细。模特儿来自民间的为多，尤其对女 性形象有他特殊的审美倾向，着重于表现女性 的优雅与抒情的一面，往往带有悲剧性情调。
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塞 维 利 亚 的 卖 水 老 人
酒神巴库斯
• 《酒神巴库斯》取自罗马神话题材。巴库斯， 即希腊神话中的狄俄尼索斯。相传他首创用葡 萄酿酒，并把种植葡萄和采集蜂蜜的方法传播 到各地。但委拉士开兹以西班牙的农民形象及 其生活方式来表现这种场面。这些人物头戴毡 帽、身穿粗外套，正兴致勃勃地在举杯庆贺， 向年轻的酒神致敬。酒神裸着上身，戴一顶长 有翅膀的帽子，正给一个背向观众的人戴上花 冠。他的眼神却斜视着画外。 这里有的是乐观 的生活，热情的农民性格。没有虚幻的传说中 的酒神。所有这一切只不过是西班牙农民经常 在休息日子里聚饮的一个生活侧面。欣赏这幅 画，倒使人联想起塞万提斯在他的《吉诃德先 生传》中所描写的幽默达观的农民的精神面貌。 委拉士开兹一生所作的油画，除了皇族肖像之 外，其他题材的人物多半是以性格开朗的西班 牙人为蓝本的。
• 这幅画《煎鸡蛋的妇人》，属于他早期 的作品（１１７×９９厘米，作于１６ １８年），而且充分显示出画家在风俗 题材上的表现特色。 在１６２２年以前， 画家主要是画静物和风俗题材。在塞维 利亚流行着一种"波德哥奈"的绘画，意 即"厨房画"，这是市民们最欢迎的画种， 它能直接反映一般中小资产阶级的日常 生活情趣。
• 17世纪西班牙的文学与绘画发展的不同之处， 在于文学直接鲜明地反映社会进步阶级的观点 和描写现实生活，剧作家维加就曾说过：文学 艺术要表现时代，把我们在生活中看到的东西 反映出来。而当时的绘画还受教会和宫廷的控 制，统治者对于绘画的要求，是为他们宣扬宗 教思想和享乐主义，但是在进步的文学思潮影 响下，也启发了画家们面向现实生活，加之教 会、国王也喜爱带有世俗化和时代化倾向的绘 画，借以为他们歌功颂德、炫耀财富和装饰宫 廷的享乐目的，所以17世纪西班牙的绘画，既 有为教廷、王室服务的巴洛克艺术，也有描绘 普通平民生活和形象的卡拉瓦乔式现实主义。
• 17 世纪下半期，因时代的变迁，在文学 艺术上作为主流的现实主义开始趋向衰 退，而古典主义和唯美主义的艺术逐渐 发展，画家们虽然仍保持着高超的艺术 技巧，但艺术的题材中现实的世俗内容， 更多地让位于宗教神话。不过在塞维利 亚画派中，以牟里罗为代表的现实主义 仍为主流。
胡塞· 里贝拉
• １７世纪初，西班牙出现的胡塞· 里贝拉（１ ５９１－１６５２）是具有巴洛克风格的现实 主义宗教画的杰出代表Βιβλιοθήκη Baidu他的大半生是在意大 利度过的。最初主要追随卡拉瓦乔，后来服务 于那不勒斯王宫。而师承关系又是老画家里巴 尔塔，所以他接受的艺术影响殊为复杂。１６ ２６年，他获得了罗马圣路加学院的院士称号。 里贝拉的油画也和卡拉瓦乔的一样，善于运用 强烈的明暗关系，但他用的都是自然光。
• 由于哥伦布发现美洲新大陆，查理五世 做过神圣罗马帝国的皇帝，西班牙曾一 度成为欧洲最强大的殖民帝国，不仅掠 夺了外民族的物质财富，也从文明世界 带来了先进的文化艺术，这为它在 17 世 纪的文学艺术的发展奠定了基础。在文 学上出现了《唐· 吉诃德》的作者塞万提 斯，而在绘画上涌现出格列柯、里贝拉 和委拉斯开兹。
• 这一幅《圣艾格尼丝》是他该时期的代表作， 抒情地展现了一个娇弱女子的典型。 《圣艾格 尼丝》（旧译《圣依涅莎》）取材于基督教传 说。艾格尼丝大约生于公元３０４年，是罗马 时代的女基督徒。据不可靠的民间传说云，艾 格尼丝长得俊秀貌美，１３岁时自称除了耶稣 之外别无所爱，且矢志不嫁。求婚者不能得逞 便揭发她信仰基督教。在那个时代，基督教是 非法宗教。当局把她投进监狱，后又卖入娼门 以为惩罚。尽管受辱，当时的嫖客慑于她的正 气凛然，不敢染指。有一人企图玷污她，竟立 即双目失明了。在罗马皇帝戴克里先疯狂迫害 基督教徒的时代里，艾格尼丝以身殉教。