《定风波》课外古诗词诵读PPT

这句话道出了词人在大自然 微妙的一瞬所获得的顿悟和启示： 自然界的雨晴既属寻常，毫无差 别，社会人生中的政治风云、荣 辱得失又何足挂齿？
句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片 “穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关， 既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的 政治“风雨”和人生险途。
《定风波》体现词人在自然风雨中镇定 自若，在仕途风雨中坦然处之，在痛苦中旷 达自解等一系列复杂而深邃的情致。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放 之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目一新，心 胸为之舒阔。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
这三句是写雨过天晴的景象。这几句既与上片 所写风雨对应，又为下文所发人生感慨做铺垫。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这饱含人生哲理意味的点睛之笔，“归”字道出了 作者一心渴望归隐，不在乎官场的阴晴多变。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨， 从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风 雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风 雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风 雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
【苏轼】字子瞻，又字和仲， 号东坡居士，世称苏东坡。北宋 著名文学家、书法家、画家。苏 轼是宋代文学最高成就的代表， 并在诗、词、散文、书、画等方 面取得了很高的成就。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独 具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派， 与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文 著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为 “唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家” 之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东 坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂， 另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”是前一句的延伸。雨中照常 舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又 引出下文“谁怕”来。“何妨”二字透出一点俏皮， 更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是 由此生发。
用自己的话描述词所描绘的画面。
不要去听雨打到林叶的声音，不妨边吟诗长啸， 边慢慢前行。手拄着竹杖，脚穿着草鞋，走起来比骑 马还要轻快。怕什么风吹雨打？披着蓑衣，顶着风雨， 漫步在崎岖的人生路途上，这是自己平生经历惯了的。
寒冷的春风吹醒酒意，身上感到一股寒意，山 头夕阳西下，给自己送来一点暖意。回望刚才走过 的萧瑟处（偏向于心理精神上），所谓的风雨都已 经无所谓了！
孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》 不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 人工智能和天然愚蠢无法相提并论。 内外相应，言行相称。——韩非 学会让自己安静，把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的欲望。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的欲望适 当的降低，会赢得更多的求胜机会。 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁） 人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 一份耕耘，一份收获，付出就有回报永不遭遇过失败，因我所碰到的都是暂时的挫折。 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》 来是偶然的，走是必然的。所以你必须随缘不变，不变随缘。
定风波
1.能够把握词的内容，赏析贬到杭州，他说： “我本无家更安住，故乡无此好山湖。” 贬到黄州，他说： “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。” 贬到惠州，他说： “日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 贬到海南，他说： “九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生。”