部编版初中语文课件《课外古诗词诵读》PPT完美版1

默写自测
理解默写：
1．文天祥《南安军》中表示了誓不投降的决心的诗句是： 饿死真吾志 ， 梦中行采薇 。
2．文天祥《南安军》中运用对比手法，突出诗人对恢复大 宋江山的信念和对元人的蔑视的诗句是： 山河千古在 ， 城郭一时非 。
二、别云间
夏完淳 文本背诵 三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。
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6.中西方用香的差异源自于思维方式 的不同 。西方 人注重 直观性 ，喜欢 某种气 味就直 接喷洒 ，芬芳 满身， 让别人 直观地 感受到 ；
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7.东方人尤其是中国人，几千年的文 化传承 使他们 更注重 意会性 ，儒释 道三家 无不言 开悟， 最高深 的思想 是“意在 言外”， 最美好 的意境 是“言 有尽而 意无穷”，表现 在用香 上，就 会在享 受美好 的芬芳 之外， 更注重 思想的 体验和 提升。
名句理解 赢，都变做了土； 输，都变做了土。
赏析：全曲两句在对比中鲜明地表达了作者的观点：无论输 赢，奢侈的宫殿最后都会腐朽，都变做了土，这是作者对封 建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概 括。
默写自测
理解默写： 1．曲中再现骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是： 只见草萧疏 ， 水萦纡 。 至今遗恨迷烟树 。 2．曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺位 的否定(表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必 然)的语句是： 赢 ，都变做了土 ； 输 ， 都变做了土 。
默写自测
理解默写： 1．《别云间》写作者几年来的生活遭遇，表达无限哀怨而又 无可奈何心情的两句是： 三年羁旅客 ， 今日又南冠 。 2．《别云间》中表现诗人至死不渝的战斗精神的诗句是：
毅魄归来日 ， 灵旗空际看 。
三、山坡羊·骊山怀古 张养浩
文本背诵 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏， 水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了 土；输，都变做了土。
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8.造成中西方用香差异的一个很重要 因素， 也是许 多其他 文化差 异的内 在因素 之一， 就是各 自传统 信仰的 不同。 西方多 信仰基 督教， 其次是 伊斯兰 教，二 者与香 的传播 关系并 不大；
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四、朝天子·咏喇叭 王磐
文本背诵 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你 抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？ 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
名句理解 官船来往乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕。
赏析：宦官装腔作势，声价全靠喇叭来抬。而喇叭之所以能 抬声价，是因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指，更深一 层。
旧时皇帝为了加强对军队统帅的控制，常派宦官监军， 以牵制军队长官的行动，十分讨厌。又因为宦官出行，到处 搅扰，不分军民，所以军和民都愁且怕。反映了当时宦官到 处作威作福，惹得军民共忿的社会现状。
默写自测
理解默写： 1．王磐《朝天子·咏喇叭》既写出喇叭的最大特点又比喻宦
官地位低下却仗势欺人的句子是： 喇叭 ， 唢呐， 曲儿小 腔儿大 。
名句理解 无限山河泪，谁言天地宽。 赏析：大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一 切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限山河 泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命 途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁 不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽” 的质问与诘责。
2．王磐《朝天子·咏喇叭》曲中表现人们对宦官既怕又恨的
心理描写句是： 军听了军愁 ， 民听了民怕 。
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1.同其他林木相比，竹子颇有一些 独特之 处，如 虚心、 有节、 清拔凌 云、不 畏霜雪 、随遇 而安等 等。这 些特点 ，很自 然地与 历史上 某些审 美趣味 、伦理 道德意 识发生 契合， 进而被 引入社 会伦理 美学范 畴，成 为君子 贤人等 理想人 格的化 身，并 对中国 传统文 化的发 展产生 深刻的 影响。
名句理解
山河千古在，城郭一时非。
赏析：上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说 “山河千古在”，意思是说，宋朝的山河是永远存在的，不 会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光 之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句 意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还 要继续反抗，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。 这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
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4.历史上东西方香文化交流不可谓不 繁盛。 隋唐时 期，许 多波斯 商人以 贩卖香 药为职 业，收 售由西 域经海 上运来 的香药 ；同时 ，许多 朝鲜留 学生来 到中国 ，将中 国的香 文化传 入朝鲜 ，再由 朝鲜传 入日本 。
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5.中国传统香道讲究香品的品质、器 物的精 美、程 序的考 究，直 至精神 境界的 提升； 西方自 从香水 出现以 后，人 们慢慢 习惯使 用香水 掩盖体 味，彰 显个性 和品味 ，直至 成为身 份地位 的象征 。
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2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹 来互相 吹捧或 以竹自 诩，那 些落泊 荒野的 书生和 隐居“ 南山” 、待价 而沽的 名士， 也普遍 寓情于 竹、引 竹自况 。
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3.在这种独特的文化氛围中，有关竹 子的诗 词歌赋 层出不 穷，画 竹成为 中国绘 画艺术 中的一 个重要 门类， 封建士 大夫在 私园、 庭院中 种竹养 竹以助 风雅， 亦成为 普遍风 气。