优选《论语十则》课件

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《论语》十则.精品PPT教学课件

《论语》十则.精品PPT教学课件
为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
重视品德修养: 每天自我反省——
是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习功课。
3、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。
正确的学习方法: 复习旧知识, 触类旁通,举一反三
4、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合, 才能有所得
儒家的思想影响了中 国两千多年,其精华 部分是中华民族的精 神财富。
圣府大门
相传孔子出生地: 山东曲阜尼山全貌
孔府一角 后堂楼内景


嫡孔
系 子

——




孔庙——祭孔之所
孔陵——孔氏家族
专用墓地
朗读课文,注意以下词语:
• 不亦说乎 不 愠 • 三省吾身 不思则罔 • 不学则殆 诲 汝 是知也 • 弘 毅 死而后已 后凋
2020/12/6
9
再读课文,注意节奏:
1、子曰:学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不 知/而不愠,不亦/君子乎?
2、子曰:“温故/而知新,可以/为 师矣。”
3、子曰:“学而不思/则罔,思而不 学/则殆。”
2020/12/6
10
再读课文,注意节奏
曾子曰:“士/不可以 不弘毅,任重/而道远。 仁/以为已任,不亦/重 乎?死而/后已,不亦/ 远乎?”
《论语》十则
学习目标:
1、了解孔子和儒家思想。 2、畅读课文,并且背诵 各则语录。 3、理解各则语录。 4、整理积累语言材料。 5、学以致用。
孔子(前551~前479), 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始 人,被誉为“万世师表”、 “千古圣人”,世界十大 思 想家之首。

《论语十则》课件

《论语十则》课件
《论语十则》PPT课件
本PPT课件介绍了《论语》的背景与意义,并详细解读了其中的十则,涵盖了 学习、仁爱、快乐、施舍、友谊和教导等重要主题。
《论语》背景与意义
《论语》是中国古代哲学经典之一,记载了孔子及其弟子的言行和思想。它对于了解中国古代思想、礼仪和道 德具有重要意义。
第一则:学而时习之,不亦说乎?
第四则:殷勤好施,神人共佑
这则论语强调了善行和慷慨的重要性,认为行善会得到神灵的保佑,让人们 获得成功和幸福。
第五则:有朋自远方来,不亦 乐乎?
这则论语强调了友谊的重要性,表达了对好友远道而来的喜悦以为师矣。”
这则论语强调了温故而知新的重要性,认为通过不断回顾和学习经典,可以 成为他人的良师益友。
这则论语强调了学习的重要性,倡导持续不断地学习和实践,并通过不断提升自己的知识和能力来达到满足和 快乐的境界。
第二则:巧言令色,鲜矣仁!
这则论语提出了人际交往中真诚的重要性,认为言辞虚伪、表情虚假的人无 法具备真正的仁爱之心。
第三则:饭疏食饮水,曲肱而 枕之岂不欢乐至死?
这则论语倡导简朴的生活方式,主张适度满足生活需求,并通过简单的生活 获得内心的满足和快乐。

《论语》十则ppt课件

《论语》十则ppt课件
《论语》十则ppt课件
第4页
1.子曰:“学而时习之,不亦说( yuè )乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠 ( yùn ),不亦君子乎?”(《学而》)
2.曾子曰:“吾日三省( xǐng )吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传 ( chuán )不习乎?”(《学而》)
3.子曰:“吾十有五而志在于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺耳, 七十而从心所欲,不逾矩”(《为政》)
• 段解:不同年龄阶段修身做人的做法
《论语》十则ppt课件
第11页
4.子曰:“温 故 而 知 新, 可
旧的 领悟
可以
(知识)
以 (之) 为 师 矣。”
凭 (这一点) 做

《论语》十则ppt课件
第12页
【译】孔子说:“能够通过温习旧知识,进 而悟出新知识,就可以做老师了。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
பைடு நூலகம்
吾日三省吾身。 吾,人称代词,我
余忆童稚时。余,人称代词,我
诲女知之乎。女,同“汝”,人称代词,你
通假字:
不亦说乎 通“悦”,高兴
诲女知之乎 通“汝”,你
是知也 通“智”,聪明智慧 《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家!
• 这句话中包含的成语:
三人行,必有我师 《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子 在 川 上曰:“逝 者 如 斯 夫

代词,这,指河水
• 河,河流 流逝的时光。逝,流逝
不 舍 昼 夜。”
译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样 流逝,日夜不停。”
段解:学习态度。教育弟子要珍惜时间。
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7、诲女知之乎! 8、是知也。
(“女”通“汝”, (“知”通“智”,聪
1、子曰:学而/时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎? 人不知/而不愠,不亦/君子乎?
学习方法、乐趣与个人修养: 学习再学习,学习之乐; 与朋友切磋, 人生之乐; 要自求长进, 提高修养.
2、曾子曰:吾/日三省吾身:
思想品德修养: 为理想而奋斗, 任重道远,死而后已。
9、子贡问曰:“有一言/而可以/终身行 之者乎?”
子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”
思想品德修养: 已所不欲,勿施于人。
课堂讨论
10、子曰:“岁寒,然后知/松柏之后凋也
经历磨难,
培养意志,

梅花香自苦寒来
成就大事。
大雪压青松, 青松挺且直。
分类整理
儒家的思想影响了中 国两千多年,其精华 部分是中华民族的精 神财富。
圣府大门
相传孔子出生地: 山东曲阜尼山全貌
孔府一角 后堂楼内景


嫡孔
系 子

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孔庙——祭孔之所
孔陵——孔氏家族
专用墓地
朗读课文,注意以下词语:
• 不亦说乎 不 愠 • 三省吾身 不思则罔 • 不学则殆 诲 汝 是知也 • 弘 毅 死而后已 后凋
汇报人:XXX 汇报日期:20XX年10月10日
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为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
重视品德修养: 每天自我反省——
是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习功课。
3、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。
正确的学习方法: 复习旧知识, 触类旁通,举一反三

《论语十则》课件

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PPT课件适用人群
职场人士:PPT课件也广泛应用于职 场培训、会议演示、工作汇报等领域, 帮助职场人士更好地展示自己的工作 成果和业务能力。
添加标题
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教师群体:教师可以使用PPT课件进 行教学设计、课程演示、学生互动等, 提高教学效果和学生的学习兴趣。
创业者:在创业过程中,PPT课件可 以用来制作商业计划书、融资演示等, 帮助创业者更好地向投资人展示自己 的创业项目和商业价值。
测试与调整
检查PPT内容是否 完整、准确
检查PPT排版是否 美观、清晰
检查PPT动画效果 是否流畅、自然
检查PPT播放时间 是否合适,是否需 要调整
PPT课件发布与分享
发布平台选择
学校内部网络:方便学生和老师下载和观看 社交媒体:如微博、微信等,扩大传播范围 教育类网站:如中国知网、万方数据等,提高课件的学术价值 视频网站:如优酷、爱奇艺等,方便学生随时随地观看
正文:使用适中的字体大 小,如宋体或微软雅黑, 便于阅读
段落间距:适当增加段落 间距,提高阅读舒适度
字体颜色:选择与背景色 对比度高的颜色,如黑色 或白色,提高可读性
字体样式:根据内容选择 合适的字体样式,如加粗、 斜体等,突出重点
字体大小:根据内容重要性 和屏幕大小选择合适的字体 大小,如12-16pt,便于阅 读
色彩:使用柔和、淡雅的 色彩,避免过于鲜艳或刺 眼的色彩
图片:适当使用与内容相 关的图片,增强幻灯片的 视觉效果
字体:使用清晰、易读的 字体,避免使用过于复杂 或难以辨认的字体
动画:适当使用动画效果, 增强幻灯片的互动性和趣 味性
文字排版与字体选择
标题:使用大号字体,如 黑体或微软雅黑,突出重 点

《论语》十则PPT课件

《论语》十则PPT课件

学习目标:
1、知识与能力: 掌握文言文中常出现的实词、虚词的含义及用法 2、过程与方法: 熟读课文以熟悉文言文的表达方式和习惯用语, 培养语感 3、情感态度与价值观: 吸收《论语》中的思想精华,联系实际,用以指 导自己的言行
孔子
孔子(前551-前 479),名丘,字仲尼, 我国古代伟大的思想 家、教育家,儒家学 派的创始人,被誉为 “万世师表”、“千 古圣人”,世界十大 思想家,儒家之首。
曾点的这段话,形象地描画出
一幅阳光和煦,春回大地,一群 活泼的青年说说笑笑、载歌载舞 的游春图,刻画精细,诗意盎然。 “喟然叹曰”是对夫子的细节描 写,十分生动形象。不仅写出孔 子对曾点的赞赏,也表明孔子提 倡亲近自然。
吾日三省吾身 见贤思齐
己所不欲,勿施于人 任重而道远 富贵取之有道 先行其言而后从之 君子成人之美 富可求,吾亦为之 不可求,从吾所好
文言文翻译法
(1). 对,就是对译,逐字逐句落实。 (2). 换,就是用现代词语替换古代词语。 (3). 留,就是保留文言文中一些基本词汇、
专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、 官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等,均不必翻译,原样保留。
继续
(4).删,就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用, 在翻译时不必也不能落实,只要不影 响语气,就可以删去。
(九)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不
图为乐之至于斯也。”
没想到对音乐的欣赏竟能达到如 此高的境界。图,料想。为,作,
这里指欣赏。
即《韶乐》,虞舜时的 乐曲名。
孔子在齐地听了《韶乐》,三个月吃 肉都吃不出肉味,感叹道:“没有想到对 音乐的欣赏达到如此高的境界。”
先用夸张手法极言《韶》乐

《论语十则》精品课件(47张)

《论语十则》精品课件(47张)

述而篇:子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 不义而富且贵,于我如浮云。(孔子说:吃的是粗食,喝 的是冷水,弯起手臂当作枕头,这样的生活也有它的乐趣 啊。至于那些用不合义的手段得来的富贵,对我来说不过 像是天边的浮云一样)。
雍也篇:子曰:贤哉回也!一箪食、一瓢饮、在陋巷, 人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。(孔子说:颜渊 的德行修养真不错啊!一竹筐饭,一瓜瓢水,住在破旧的 巷子里,一般人都会对这样的生活感到忧愁,颜渊却能持 续地保有他的快乐。颜渊的德行修养真不错啊)。
“仁”并不止步于道德自我完善,还要求“仁” 发于外,在社会生活中乃至政治层面上都要发 挥有益的作用。 《论语》中还有一个很重要的概念:“礼” “礼”指的是外在的带有一定强制性的社会规 范。“礼”的遵循还是要出自内心的自觉自愿, 并且要以”仁“为心理基础。
——《论语》——
是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。 是儒家的重要经典之一。
14年后,孔子返回鲁国,致力于整理文献和 教育弟子,以此而终。
孔子的思想核心是“仁” “仁”是个人修身所能达到的最高境界。
内涵:1、孝敬父母、友爱兄弟等人的天性是 “仁”的根基。 2、去除私心、克制私欲,用“礼”来规 范一举一动。 3、表现在政事活动上,则要求仪容、态 度端正、恭敬,做事认真、谨慎,对人讲究信 用,并能将心比心,推己及人,尽力成人之美, 而不做损害别人利益的事。
中国文化经典研读
儒道互补:
儒、道两家的思想差别很 大,却相互补充,构成了中国 文的思想家往往建有这 两种思想。
宋初宰相赵普,人言所读仅只 《论语》而已。太宗赵光义因此问他。 他说:“臣平生所知,诚不出此,昔 以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今 欲以其半辅陛下致太平。”

《论语》十则ppt解析精选课件PPT

《论语》十则ppt解析精选课件PPT

的人修正自己(的道德行为),(就)可
以称得上是好学啊。”
2021/3/2
9
第一则
【赏析】这一则体现出了孔子对精神世界 的追求。孔子认为,一个有道德的人,不 应当过多地讲究自己的饮食与居处,过多 地追求物质享受,而应该把注意力放在塑 造自己道德品质方面。
【感悟】“物质的追求可让你富足一时, 精神的追求却让你充实一生。”
宋臣赵普曾经告诉宋
太宗(赵匡义)说:“臣
有论语一部,以半部佐太
祖(赵匡胤)定天下,为
半部佐陛下致太平。”的
确,我国两千年来,不论
立身处世以及政治社会,
皆以儒家思想为中心,而
论语便是最精粹最可靠的
儒书,所谓“半部论语治
2021/3/2
天下”,便是这个意思。 1
文化经典
2021/3/2
名著导读《论语》
2021/3/2
16
第三则
【赏析】孔子实事求是的精神。“知道 就是知道,不知道就是不知道”,其实 是很简单的一个道理,可当代社会偏偏 就有很多人做不到。
【感悟】“实事求是才是学习的正确态 度。”
2021/3/2
17
第四则 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子 路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜 渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之 志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
❖ 重点词:颜渊:名回,字子渊。季路:名由,字子路或
季路。 子:男子的尊称,这里指孔子。盍:何不。衣[
轻]裘:泛指衣服。“轻”字为衍文,是因《论语•雍也》
中有“衣轻裘”而误衍。“裘”:本指皮衣。共:动词:指
共同享用,用坏了也不抱怨。敝之:指把车马、衣裘用
破,用坏。敝:使动用法。憾:抱怨。 伐:夸耀。 施

六年级上册语文课件-6《论语十则》|鲁教版 (共10张PPT)

六年级上册语文课件-6《论语十则》|鲁教版     (共10张PPT)
六年级上册语文课件-6 《论语十则》|鲁教版
(共10张PPT)
2020/9/20
每天 反省
z曾ēn子g 曰:“吾日三省吾身:w为èi人谋而不忠

自己
忠心,尽心
泛指多次
老师传授的知识
乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
真诚,诚实
复习
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽 心竭力呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识 是不是复习过呢?”

这样
无义
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也
。”
一年中最冷
凋谢
的时候
孔子说:“在严寒的冬天,才会知道松柏是最 后才落叶的。”
孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老 师。选择他们的优点学习,(发现自己也有)他 们那些缺点就要改正。
意志坚定 路程
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
有抱负的读书人 胸怀宽广使命
使命
重大
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦
当作 把
停止
远乎?”
曾子说:“士不能不胸怀宽广,意志坚定,(因为 他)肩负着重大的使命,路途又遥远。把实现“仁” 的理想看作是自己的使命,不也很重大吗?到死为 止,不也很遥远吗?”
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会有害。”
同“汝”,你
语气助 词“吧”
子曰:“由,诲女知 之乎!知之为知之,
教导

不知为不知,是 知 也。”

通“智”,聪
明,智慧
孔子说:“仲由(子路),教给你对待知与不知 的态度吧(也可译为:教给你的都知道了吗?) !知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪 明智慧。”
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听 注意句读
划出停顿,并给难读的字词注音
读 放声朗读
读准字音,正确停顿,
体味五千年前圣哲的教诲。

结合所学知识及课下注解 翻译
论语中特指孔子
“按一定的时间”“及时” 或“时常”
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有
志同道合的人

朋自远方来,不亦乐乎?人不知

而不愠,不亦君子乎?”了解(自己的长处)
我来作批注
运用“ 与学习 有关”这个句式
如“‘学而时习之’与学习方法有 关,与学习习惯有关”, 又如“‘不耻下问’与学习态度有 关”
理读课文
• 请同学们在摘记本上整理本课书的 重点内容。要求按分类的方法来整 理,比如可分成作家作品类、成语 类、名言警句类、难句翻译类等。
1、作家作品类
• 孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人.他是我国 古代伟大的思想家、教育家。儒家学派创始 人。
有抱负或有特殊社 会地位的人的人
勇毅。
路程
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
胸怀宽广 使命 重大
使命
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦
把 当作
停止
曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志
远乎?” 坚定,因为他肩负着重大的使命,道路又
很遥远。把实现“仁”的理想看作自己的 使命,不也很重大吗?到死为止,不也很 遥远吗?”
孔子名_丘___字_仲__尼_,公元前6世纪 至公元前5世纪_鲁___国人,我国 _春_秋__时期著名的_思_想__家、_教__育__家, 是____学儒派家的创始人。先秦儒家典 籍是《____论》语,它属于______体, 由语_录__________孔_子门人和编再纂传,弟共子 ____篇。 二十
却 生气,发怒
《论语•学而》
孔子说:”学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习) 它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不 也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
反省。三省:多次进行自
每天
我检查,反省。曾子曰:“吾 Nhomakorabea三省吾身:wè为i 人谋而不

跟我 泛指多次
自己
尽心竭力 老师传授的知识
• 《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部 书,共20篇,是儒家经典著作之一。
2、成语类
• 学而不厌 温故知新 三人行必有我师
• 己所不欲,勿施于人 任重道远 死而后已
• 3、名言警句类
• ①学习态度: 三人行必有我师 吾日三省吾身 知之为知之,不知为不知
• ②学习方法:学而时习之 温故而知新 • ③思想修养:人不知而不愠 三人行必有我师
《论语十则》课件
孔子 (公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,
春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市)人。他是我国古代伟 大的思想家、教育家。中国儒家学派的创始人。孔子还 是一位古文献整理家,整理《诗》、《书》等古代文献。 孔子幼年丧父,家境贫寒,据孔子自述,他十五岁时就 以学为志,学习的内容非常广泛,到三十岁时,所学已 颇有成就。曾周游列国,希望找到一个能够实现其政治 理想的地方,但终究未能如愿。孔子的思想核心是 “仁”,反对残暴统治,同情人民疾苦。他创办私学, 开私人讲学之先河, 讲学之风主张“有教无类”“因材 施教”,相传有弟子三千,贤弟子七十二人,是我国历 史上致力于教育的第一人。他的思想和学说,为中国文 化乃至世界文明作出了不朽的贡献,联合国教科文组织 把他列为世界十大名人之一。

代词
走路,必定 在其中 他 优点 学
行走
们 长处

之,其不善者而改正之。”
句意
孔子说:“看见贤人要想着向他 看齐,看见不贤的人要反省自己 有没有跟他相似的毛病。”
孔子说:“几个人一同走路,其 中必定有我的老师。我要选择他 们的长处来学习,(看到自己也 有)他们那些短处就要改正。”
意志坚强。弘毅:刚强,
真诚,诚实
复习
曾乎子?说与:朋“友我交每而天不多次信地乎反?省传自不己习:乎替?别人”办
事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实
呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
得到新的理解与体会
子曰:”温故而知新,可以为师矣.”
旧的知识,
做,成为
学过的知识 迷惑。意思是
子曰:”学而不思则罔, 感到迷茫而无
所适从。
不知为不知,是知也。”
此、这 通“智”,聪明,智慧
孔子说:“由,教给你对待知与不知的 态度吧:知道就是知道,不知道就是不 知道——这就是聪明智慧。”
见到贤人就向他学习,
希望能和他看齐。 贤人
自我反省
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
想和他看齐
内心 连词,表示
承接关系
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而
见贤思齐焉 仁以为己任 死而后已 岁寒,然后知松柏之后凋 己所不欲,勿施于人
• ④思想方法:学而不思则罔,思而不学则殆 • ⑥日常生活:有朋自远方来,不亦乐乎
4、难句翻译类
《论语》:记录孔子和他的弟
子言行的一部书,是儒家经典著作之 一。由孔子门人和再传弟子编纂,共 二十篇。从宋朝以来,它和《大学》 《中庸》《孟子》合称“四书”,成 为封建时代读书人的必读书。
《论语》:由若干篇章组成,前后
两章之间不一定有什么关联。各章的体 式也不尽相同,归纳起来,有以下几种:
一种是语录体,(也可称格言体)仅指 的是孔子的话。一种是对话体,记录孔 子对弟子的问题所作的回答。一种是叙 事体,其中多少有一点情节,但也往往 是以记录孔子的话为主。
这样 无义
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋

也。”
凋谢
孔子说:“(碰上)寒冷的冬天, 才知道松柏树是最后落叶的。”
代词,代这句话
一句话
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
指儒家的推己及人, 仁爱待人。
奉行 不要
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
大概、 也许
想要 施加在
子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的 话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’ 吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人 身上。”
思而不学则殆.有”害
却,表示转折
就《论语•为政》
句意
孔子说:“在温习旧知识后,能 有新体会、新发现,就可以当老 师了。”
孔子说:“只读书却不思考,就 会迷惑而无所得;只是空想却不 读书,就有(陷入邪说的)危险。
子曰:“由,诲同人“称女你汝代。知”词之,, 乎词语“!气吧助知”之为知之,
教导 代词,指教诲 是 的内容
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