初一语文课件-论语十则课件2 最新
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论语十则2PPT课件
• 一、学习目标
• 1.认读字词;
• 2.理解各则语录;
• 3.整理、积累语言材料。
• 4.学习和继承中国古代先进的学习 方法和态度,初步了解中国古代优
秀的传统文化和辉煌成就。
2020年10月2日
1
2020年10月2日
• 孔子(公元前551--公元前479),
名丘,字仲尼,春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。相 传有弟子三千,贤弟子七十二 人,孔子曾带领弟子周游列国 14年。孔子还是一位古文献整 理家,曾修《诗》、《书》, 定《礼》、《乐》,序《周 易》,作《春秋》。他正直、 乐观向上、积极进取,一生都 在追求真、善、美,一生都在 追求理想的社会。
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会有害。”
2020年10月2日
9
同“汝”, 你
语气助 词“吧”
子曰:“由,诲女知 之乎!知之为知之,
教导 代词,指教诲
是
的,内容
不知为不知,是 知 也。”
这
通“智”,
聪明,智慧
孔子说:“仲由(子路),教导你对待事物的道
理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才
2020年10月2日
15
理读课文
• 请同学们在摘记本上整理这一课的 重点内容。要求按分类的方法来整 理,比如可分成作家作品类、成语 类、名言警句类、难句翻译类等。
2020年10月2日
16
• 1、作家作品类
• 孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他 是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学 派创始人。
是聪明智慧。”
• 1.认读字词;
• 2.理解各则语录;
• 3.整理、积累语言材料。
• 4.学习和继承中国古代先进的学习 方法和态度,初步了解中国古代优
秀的传统文化和辉煌成就。
2020年10月2日
1
2020年10月2日
• 孔子(公元前551--公元前479),
名丘,字仲尼,春秋末期 鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、 教育家、儒家学派创始人。相 传有弟子三千,贤弟子七十二 人,孔子曾带领弟子周游列国 14年。孔子还是一位古文献整 理家,曾修《诗》、《书》, 定《礼》、《乐》,序《周 易》,作《春秋》。他正直、 乐观向上、积极进取,一生都 在追求真、善、美,一生都在 追求理想的社会。
孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无 所得,只是空想却不读书就会有害。”
2020年10月2日
9
同“汝”, 你
语气助 词“吧”
子曰:“由,诲女知 之乎!知之为知之,
教导 代词,指教诲
是
的,内容
不知为不知,是 知 也。”
这
通“智”,
聪明,智慧
孔子说:“仲由(子路),教导你对待事物的道
理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才
2020年10月2日
15
理读课文
• 请同学们在摘记本上整理这一课的 重点内容。要求按分类的方法来整 理,比如可分成作家作品类、成语 类、名言警句类、难句翻译类等。
2020年10月2日
16
• 1、作家作品类
• 孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼, 春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他 是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学 派创始人。
是聪明智慧。”
初中语文《论语十则》(共39张)ppt87
4.“难句翻译”类练习: ①有朋自远方来,不亦乐乎? ②温故而知新,可以为师矣。 ③三人行,必有我师焉。 ④知之者不如好之者,好之者不如 乐之者。 ⑤逝者如斯夫,不舍昼夜。 ⑥知之为知之,不知为不知,是知 也。
xĭng 曾子曰:“吾日三省乎吾身—— 为人谋而不忠乎?
曾子说:“我每天三次反省自己— —
课前准备: ①搜集孔子及其《论语》的有 关资料。 ②预习课文。
教学过程: 教师导入: 《论语》是我国古代文献中的一部 巨著,是中华民族优秀的文化遗产, 对我国几千年的封建政治、思想、 文化产生了巨大影响。即使在今天, 其精华部分依然为人们所效法。现 在我们就来学习它的节选部分 《〈论语〉十则》。
第三个教学板块:理读课文。(20 分钟左右) 老师下发印有“分类式学习笔 记”的练习纸,请同学们根据纸 上安排好了的类别整理课堂笔记 (或者老师提出整理的要求,同学 们在笔记本上进行整理)。
1.在“作家作品”类记下: 孔子(前551一前479),名 丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑 (现山东省曲阜市东南)人,我 国古代伟大的思想家、教育家。 《论语》是记录孔子和他 的弟子言行的书,是儒家经典 著作之一。
学生分析:
学生在小学已经接触过一些 文言小故事,因此在教师的帮助 引导下借助注解能了解文章大意。 但仅仅把重点放在“熟读、牢记” 上是远远不够的,必须在教师的 恰当引导下,学生从字面意思深 入到文本当中,相信学生有这个 基础。
教学目标: 一、知识与能力 1.了解《论语》的有关指示,明确 其在历史上的地位。 2.了解文言文的一般常识,能掌握 重点字词的读音、含义及一些虚词的 用法。 3.能熟练背诵、默写全文,并说出 句意。
第一个教学板块:认读课文。(15分钟左右) 1.同学们自读课文的“阅读提示”。 2.各自大声地朗读课文。 3.听读课文,注意校正读音,体会语 调。 4.分“则”朗读课文,每读一则,都 要求 对应着“点读”课文注释。 5.分学习小组,读课文,说注释,说 译文。 6.全班同学大声、流利、快速地朗读 全文。
部编版七年级上册语文《论语》十则PPT教学说课电子课件
气、节奏。 2.分组朗读,互相评价并纠错。 3.指名比赛读,读出音韵之美。 4.全班齐读,熟读成诵。
(1)子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦 /乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
(2)曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/ 而不信乎?传/不习乎?”
《论语》十二章
学习目标
1.疏通文意,掌握重点词语和句式。
2.理解文章内容,领悟孔子思想的修身和为学之道。 3.了解孔子与《论语》的相关知识,积累文言文词语,培 养阅读文言文的能力。 4.感受孔子光辉的人格魅力,联系自身实际,体会学习和 修身方面的方法和道理。
孔子是万世师表的大教育家,他的思想 精髓像一颗颗璀璨的珍珠,在博大精深的中 国传统文化中闪烁着夺目的光芒。这节课, 让我们认识教育家孔子,诵读《论语》,探 寻其深邃的思想,感受古代典籍的魅力。
《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共 20篇,是儒家经典著作之一。
从宋朝以来,它和《大学》《中庸》《孟子》并称 为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。
1.读准字音 不亦说(yuè)乎 曾(zēng)子 传(c
2.找通假字 (1)学而时习之,不亦说乎——“说”通“悦”,愉快。 (2)吾十有五而至于学—— “有”通“又”,用于整数 和零数之间。
不也……吗
而 不 愠, 不亦君子乎?”
但 怨恨,恼恨
有道德修养的人
转接连词
理解:这一则讲述学习的方 法、乐趣和为人的态度。
2.曾子曰:“吾日三 省吾身:为人
曾参
多次 反省
孔子的学生
谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
出主意 忠实
诚实
理解:这一则可看
传不习乎?” 出古代治学人非常
(1)子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦 /乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
(2)曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/ 而不信乎?传/不习乎?”
《论语》十二章
学习目标
1.疏通文意,掌握重点词语和句式。
2.理解文章内容,领悟孔子思想的修身和为学之道。 3.了解孔子与《论语》的相关知识,积累文言文词语,培 养阅读文言文的能力。 4.感受孔子光辉的人格魅力,联系自身实际,体会学习和 修身方面的方法和道理。
孔子是万世师表的大教育家,他的思想 精髓像一颗颗璀璨的珍珠,在博大精深的中 国传统文化中闪烁着夺目的光芒。这节课, 让我们认识教育家孔子,诵读《论语》,探 寻其深邃的思想,感受古代典籍的魅力。
《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共 20篇,是儒家经典著作之一。
从宋朝以来,它和《大学》《中庸》《孟子》并称 为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。
1.读准字音 不亦说(yuè)乎 曾(zēng)子 传(c
2.找通假字 (1)学而时习之,不亦说乎——“说”通“悦”,愉快。 (2)吾十有五而至于学—— “有”通“又”,用于整数 和零数之间。
不也……吗
而 不 愠, 不亦君子乎?”
但 怨恨,恼恨
有道德修养的人
转接连词
理解:这一则讲述学习的方 法、乐趣和为人的态度。
2.曾子曰:“吾日三 省吾身:为人
曾参
多次 反省
孔子的学生
谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
出主意 忠实
诚实
理解:这一则可看
传不习乎?” 出古代治学人非常
七年级语文论语十则2
那时,他为那பைடு நூலகம்女孩子心疼,经常陪她玩,帮助她学习。 想到这里,他也想哭。但他不会流泪,也不愿流泪,所谓“男儿有泪不轻弹,”他是男子汉。更何况,他不想奶奶因看到自己流泪,而更 加伤心。但无论哭与不哭,他心里都是最痛的。从此,他便是无“家”可归之人。有料体育足球app下载
记得那日奶奶为了校服的事情来学校,一向精神矍铄,和蔼可亲的奶奶,目光充满忧伤。恍惚间一下老去,憔悴了许多。
爸爸妈妈上法庭的那天晚上,奶奶整个人一下子跨了,哭了许久。她所有的希望破灭了,辛苦劳累,只为儿女幸福,直到燃灯枯尽,无力操劳。奶奶想不明白,难道自己错了?想到这里,小卓禁不 住哭出声来。他心疼奶奶。
这时,他想起了奶奶。心里温暖了许多。自小都是奶奶照顾自己,记得自己刚出生时,向来不苟言笑的爷爷,脸上乐开了花。爷爷很是疼爱他。教他写字,算数。可后来爷爷因病去世。家里的经济 也是每况愈下。现在,每天都是奶奶送他上学,给他讲故事,奶奶唯一不会的就是,识字不多,无法给自己辅导作业,所以,他和其他孩子一样,都去了托管班。尽管如此,但他还是幸福的。虽说妈妈 长年在外工作,回来次数不多。只有逢年过节才能见到。但每次回来,都会给自己大包小包买许多的东西。也时常给自己打电话,询问学习情况。虽千里之外,但有母亲的牵挂,心里还是很温暖的。他 也曾经心里有过鄙夷离异家庭的孩子。现在,自己也“荣幸”的成为这个队伍的一员。
记得那日奶奶为了校服的事情来学校,一向精神矍铄,和蔼可亲的奶奶,目光充满忧伤。恍惚间一下老去,憔悴了许多。
爸爸妈妈上法庭的那天晚上,奶奶整个人一下子跨了,哭了许久。她所有的希望破灭了,辛苦劳累,只为儿女幸福,直到燃灯枯尽,无力操劳。奶奶想不明白,难道自己错了?想到这里,小卓禁不 住哭出声来。他心疼奶奶。
这时,他想起了奶奶。心里温暖了许多。自小都是奶奶照顾自己,记得自己刚出生时,向来不苟言笑的爷爷,脸上乐开了花。爷爷很是疼爱他。教他写字,算数。可后来爷爷因病去世。家里的经济 也是每况愈下。现在,每天都是奶奶送他上学,给他讲故事,奶奶唯一不会的就是,识字不多,无法给自己辅导作业,所以,他和其他孩子一样,都去了托管班。尽管如此,但他还是幸福的。虽说妈妈 长年在外工作,回来次数不多。只有逢年过节才能见到。但每次回来,都会给自己大包小包买许多的东西。也时常给自己打电话,询问学习情况。虽千里之外,但有母亲的牵挂,心里还是很温暖的。他 也曾经心里有过鄙夷离异家庭的孩子。现在,自己也“荣幸”的成为这个队伍的一员。
七年级语文上册《论语十则》优秀课件(34页) 人教新课标版
学习方法
学而时习之 温故而知新,可以为师矣
学而不思则罔,思而不学则殆。
思想修养
人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 士不可以不弘毅。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。
二、字词
学而时习之
之
知之为知之
松柏之后凋 择其善者而 ……
其恕乎
其
不知而不愠
这句话中包含的成语:
任重道远 死而后已
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 《子 罕》
松 柏
(君子)
常 青
(保持节操)
岁 寒 (困难)
其他树木
(小人)
凋落
(变节)
译文:
孔子说:“寒冷的冬天,然 后才知道松柏是最后落叶的。”
10、 子贡问曰:“有一言而可以终身之行者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《卫 灵公》
这句话中包含的成语:
三人行,必有我师
8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁 以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 《泰 伯》
重点字词:士、弘毅
曾子说这番话的目的是什么?
“仁以为己任”
译文:
曾子说:“士人不可以不刚强, 因为他肩负着重大的使命,路程又 很遥远。把实现‘仁’的理想看作 自己的使命,不也很重大吗?到死 为止,不也很遥远吗?”
4、子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆。” 重点字词:罔、殆 学习
迷惑
辨正统一
思考
有害
译文:
孔子说:“只是读书却不思 考,就会迷惘而无所得;只是空 想却不读书,就会有(陷入邪说 的)危险。”
5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知 为不知,是知也。” 《为政》
初中语文《论语十则》(共22张)ppt75
4、多义词: 了解 可以为师矣。 人不知而不愠。 可以凭借。 知 有一言可以终身行之者乎。 故而知新。 知道 可以凭借。 诲女知之乎…… 士不可以不弘毅。 智慧 能够
可 以
5、文言虚词: 学而时习之。 诲女知之乎。 之 之,代词。 知之为知之。 择其善者而从之…… 有一言可以终身行之者乎。 然后知松柏之后凋也。 之,取消句子独立性。 为人谋而不忠乎。 为,替。 ( wè i) 项为之强。为,因为。 为之怡然称快。为,为了。 为 以丛草为林……。为,作为。 舌一吐而二虫尽为所吞。为,被。 (wé i) 可以为师矣。 为,做。 知之为知之…… 为,是。 仁以为己任。 为,作为。
学而时习之 传不习乎 温故而知新 学习方法:
学而不思则罔,思而不学则殆
个人修养:人不知而不愠
吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
“己所不欲,勿施于人。”最早是由儒家提倡的 待人接物的处世之道,对此,有人曾经有过不同的 看法。联系自己的生活体验讨论:怎样看待“己所 不欲,勿施于人。” a.这样的处世之道可取,因为人本来就不应该 把自己都不喜欢的东西强加于人。 b.这样的处世之道不可取,社会这个大家庭是 由若干成员组成的,每个成员都有自己的喜 好,有些东西也许我们都不喜欢,但又不得 不要,比如监狱、死刑等。如果什么东西都 要去考虑个人的喜好,这个社会的秩序就没 法维持。
“三人行,必有我师焉。”告诉 我们要像竹子一样谦虚,善于 向身边的人学习。 “格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”是每个士子 (读书人)的人生理想。
读了《论语十则》, 我懂得了……
理解:学习方法、学习的乐趣与为人态度:
不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐。 自求长进,不怨他人,提高修养。
可 以
5、文言虚词: 学而时习之。 诲女知之乎。 之 之,代词。 知之为知之。 择其善者而从之…… 有一言可以终身行之者乎。 然后知松柏之后凋也。 之,取消句子独立性。 为人谋而不忠乎。 为,替。 ( wè i) 项为之强。为,因为。 为之怡然称快。为,为了。 为 以丛草为林……。为,作为。 舌一吐而二虫尽为所吞。为,被。 (wé i) 可以为师矣。 为,做。 知之为知之…… 为,是。 仁以为己任。 为,作为。
学而时习之 传不习乎 温故而知新 学习方法:
学而不思则罔,思而不学则殆
个人修养:人不知而不愠
吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
“己所不欲,勿施于人。”最早是由儒家提倡的 待人接物的处世之道,对此,有人曾经有过不同的 看法。联系自己的生活体验讨论:怎样看待“己所 不欲,勿施于人。” a.这样的处世之道可取,因为人本来就不应该 把自己都不喜欢的东西强加于人。 b.这样的处世之道不可取,社会这个大家庭是 由若干成员组成的,每个成员都有自己的喜 好,有些东西也许我们都不喜欢,但又不得 不要,比如监狱、死刑等。如果什么东西都 要去考虑个人的喜好,这个社会的秩序就没 法维持。
“三人行,必有我师焉。”告诉 我们要像竹子一样谦虚,善于 向身边的人学习。 “格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”是每个士子 (读书人)的人生理想。
读了《论语十则》, 我懂得了……
理解:学习方法、学习的乐趣与为人态度:
不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐。 自求长进,不怨他人,提高修养。
初中语文《论语十则》(共33张)ppt121
可以
以
凭 (这一点) 做
了
理解:讨论正确的学习方法:
常复旧课,领悟新知。
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4、子曰:“学而不思则罔,
迷惑 思而不学则殆。” 疑惑不解
理解:讨论正确的学习方法:
学习与思考相结合,方能有所得。
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5、 子曰:“由, 诲
女
知之乎?
教导 通“汝” 认识事物 教诲 你 (的道理)吧 知之为知之,不知为不知, 是 是 知 也.” 代词,这 通“智” 固定句式:“……也”译作“……是……” 聪明智慧 理解:讨论正确的学习态度:
‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻 聪明 以……为耻 下问,是以谓之‘文’也。” =以是,因此 理解:讨论正确的学习态度: 勤奋好学,谦虚好问 下一则
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2、子曰:“默而识之,学而不厌,诲 人记 满足 不倦,何有于我哉讨论正确的学习方法和态度: 默记成诵,积累知识, 好学不止,热情教导。 下一则
文言知识积累
3、一词多义 学而时习之 表示顺接,可译为“然 后” 人不知而不愠 表示转接,可译为“可 是、然而、但是”
成语归纳
不亦乐乎 温故知新 见贤思齐 任重道远 择善而从 死而后已 三人行,必有我师 己所不欲,勿施于人
拓展阅读
仔细阅读理解内容
1、子贡问曰:“孔文子何以 谓之 =以何,为什么 叫做
总之,学习是为了做人
文言知识积累
1、通假字——古汉语中,有些字可 以用读音相同或相近的字代替, 这种语言现象叫“通假”,这些 字叫“通假字”。“通”即“通 用”,“假”即“假借”。 说——通“悦”,愉快 女——通“汝”,你 知——通“智”,聪明、智慧
文言知识积累
2、古今异义 子 传 信 是 三
七年级语文上册 第二单元第10课《论语十则》课件 新人教版
• 曾子对自己有什么要求? 忠(尽心力)信(诚实) 习(温习)
有新的 复习 旧知识 体会和发现
成为老师
3.温故而知新,可以为师矣。
译文:
孔子说:“能够通过温习旧知识, 进而悟出新知识,就可以做老师 了。”
3、 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
• 获取新的知识→ 学以致用 ↗ • 有所发现 • 温习学过的知识 ↙ • 独立思考 ↑ ↙ • 将旧知识融会贯通
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?
把实现“仁”的理想看作自己的使命,不也 很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?
译文:
曾子说:“士人不可以不宽广胸 怀、意志坚定,因为他肩负着重大 的使命,路程又很遥远。把实现 ‘仁’的理想看作自己的使命,不 也很重大吗?到死为止,不也很遥 远吗?” • 这句话中包含的成语:
“忠”—— 做 “仁” “恕”—— 不做
分类整理:
关于学习的态度和方法:包括12345章; 关于思想品德修养:包括1456789 10章;
关于孔子思想体系的核心,
“仁”的概念:
包括8 10两章。
文言语气助词
• • • • • 不亦乐乎? 可以为师矣。 诲女(汝)知之乎! ……是知(智)也 其恕乎!
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” / 凋也。 9、子曰:“岁寒,然后知 / 松柏之后 ”
10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于 人。” / 终身行之 / 而可以 10、子贡/问曰:“有一言 者乎?”子曰:“其/ 恕乎!己所不欲,勿 施于人。”
1.学而时习之,不亦说(yuè)乎? “
译文:
子贡问道:“有一句话而可以 终身奉行的吗?” 孔子说:“那就是‘恕’吧! 自己不愿的,不要强加给别人。“
有新的 复习 旧知识 体会和发现
成为老师
3.温故而知新,可以为师矣。
译文:
孔子说:“能够通过温习旧知识, 进而悟出新知识,就可以做老师 了。”
3、 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
• 获取新的知识→ 学以致用 ↗ • 有所发现 • 温习学过的知识 ↙ • 独立思考 ↑ ↙ • 将旧知识融会贯通
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦 远乎?
把实现“仁”的理想看作自己的使命,不也 很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?
译文:
曾子说:“士人不可以不宽广胸 怀、意志坚定,因为他肩负着重大 的使命,路程又很遥远。把实现 ‘仁’的理想看作自己的使命,不 也很重大吗?到死为止,不也很遥 远吗?” • 这句话中包含的成语:
“忠”—— 做 “仁” “恕”—— 不做
分类整理:
关于学习的态度和方法:包括12345章; 关于思想品德修养:包括1456789 10章;
关于孔子思想体系的核心,
“仁”的概念:
包括8 10两章。
文言语气助词
• • • • • 不亦乐乎? 可以为师矣。 诲女(汝)知之乎! ……是知(智)也 其恕乎!
9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” / 凋也。 9、子曰:“岁寒,然后知 / 松柏之后 ”
10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于 人。” / 终身行之 / 而可以 10、子贡/问曰:“有一言 者乎?”子曰:“其/ 恕乎!己所不欲,勿 施于人。”
1.学而时习之,不亦说(yuè)乎? “
译文:
子贡问道:“有一句话而可以 终身奉行的吗?” 孔子说:“那就是‘恕’吧! 自己不愿的,不要强加给别人。“
七年级语文上册_第二单元《论语十则》课件_人教新课标版ppt
成语积累:
见贤思齐
翻译课文
7. 子曰:“三 人行,必有我师 焉。 子曰: , 。
虚指 走 必定 一定
兼词,相当于“ 兼词,相当于“于 +此”,在其中
择
选择
其
善者 而 从
之,其不善者而改之。 , 不善者而改之 改之。
改正自身 同样的毛病
优点,连词, 顺从, 代词, 优点,连词, 顺从, 代词, 代词, 代词,他们 表顺承 长处 无实义 学习 代善者
译作“是不是 译作“是不是……
翻译课文
曾子说: 我每天多次地反省自己: 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别 人办事是否尽心竭力呢? 人办事是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚 实呢?老师传授的学业是否复习过呢? 实呢?老师传授的学业是否复习过呢?”
成语积累:
三省吾身
阅读理解
1、曾子对自己有什么要求? 曾子对自己有什么要求?
学 习
辨正统一 迷 惘
思 考
停 殆
翻译课文
姓仲名由, 姓仲名由,字子路 明白 知道
5、子曰:“由,诲 子曰:
教导 教诲
女
知
之 乎!知 之
代词, 代词,代指 所学内容
代词, 代词,代指 同“汝”,“对待知与不 你 知”的态度
为 知之,不知为不知,是 知之,不知为不知,
就是 这
知也。” 也
“zhì”,通 zh ” “智” ,聪 明,智慧
连词, 连词,表 顺承, 顺承,无 实义
停止
[翻译]曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因 曾子说: 士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,
为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘ 为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的 理想看作自己的使命,不也很重大吗?死了才停止, 理想看作自己的使命,不也很重大吗?死了才停止,不也 很遥远吗?” 很遥远吗?
七年级语文上册 第10课《论语》十则课件 新人教版
学而不厌,诲人不倦
工欲善其事,必先利其器
《论语》作者是谁? • 孔子的弟子及再传弟子 • 注意:作者不是孔子
孔子:
前551-前479, 名丘, 字仲尼, 春秋时鲁国陬邑(Zōu yì )(现在山乐曲阜)人, 我国最伟大的思想家、教育家。
孔子司寇像
• 作为思想家,他创 立的儒家思想在长 达2000多年的时间 内,是中国的正统 思想。
发人深省、三省吾身……
译文2
曾子说:“我每天多次进行自我检查,反省:替别人 办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是讲诚信呢?老师 传授的知识是不是复习过呢?”
思考
“三省”是反省三次吗?
• 是反省多次。 • 文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不一定是
确数。 • 这里的三件事是巧合。
“三省”的内容哪些是学习方面的? 哪些是修身方面的?
轻读
注释5
同“汝‘,人 称代词,你。
省略“我” 教导
吧是
子曰:“由,诲女知之乎!知之为
知之,不知为不知,是知也。”(《为
政》)
此,这 通,“智”,聪
明。
译文5
孔子说:“仲由,(我)教给你对待知与不知的态度 吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的。”
思考
在这一则中, “知”有哪两个读音和意思?
这一则和前文哪一则内容相似?
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
熟读背诵7
子曰:“三人行,必有我师焉;择 其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》)
第8则
1. 朗读 2. 注释 3. 翻译 4. 背诵
hóng
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重
而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而
后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
工欲善其事,必先利其器
《论语》作者是谁? • 孔子的弟子及再传弟子 • 注意:作者不是孔子
孔子:
前551-前479, 名丘, 字仲尼, 春秋时鲁国陬邑(Zōu yì )(现在山乐曲阜)人, 我国最伟大的思想家、教育家。
孔子司寇像
• 作为思想家,他创 立的儒家思想在长 达2000多年的时间 内,是中国的正统 思想。
发人深省、三省吾身……
译文2
曾子说:“我每天多次进行自我检查,反省:替别人 办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是讲诚信呢?老师 传授的知识是不是复习过呢?”
思考
“三省”是反省三次吗?
• 是反省多次。 • 文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不一定是
确数。 • 这里的三件事是巧合。
“三省”的内容哪些是学习方面的? 哪些是修身方面的?
轻读
注释5
同“汝‘,人 称代词,你。
省略“我” 教导
吧是
子曰:“由,诲女知之乎!知之为
知之,不知为不知,是知也。”(《为
政》)
此,这 通,“智”,聪
明。
译文5
孔子说:“仲由,(我)教给你对待知与不知的态度 吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的。”
思考
在这一则中, “知”有哪两个读音和意思?
这一则和前文哪一则内容相似?
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
熟读背诵7
子曰:“三人行,必有我师焉;择 其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》)
第8则
1. 朗读 2. 注释 3. 翻译 4. 背诵
hóng
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重
而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而
后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
第10课《论语十则》课件2(新人教版七年级上)
重点字词:
故:旧的,原来的。此处指已学过的知识.
而:连词,表示顺承关系,就。
知:领悟,获得。
可:可以。
以:凭借。
为:成为,做。
孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见 解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
课文 评讲
第四则: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
字词解释: 而:连词,表示转折。 则:连词,相当于“就”、“便”。 罔(wǎng):通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):本意是危险,这里指有害。
就不要强行施加在别人身上。”
课文 评讲
虚词“而”的基本用法有两种:顺接和转接。
顺接,指用“而”字连接的两个部分意思是顺着 下来的。
例: 学而时习之,温故而知新;
。
转接,指由“而”连接的两个部分意思上的转折。 例:人不知而不愠、学而不思则罔、思而不学则殆 。
《论语》理解背诵
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。
时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。
(2) 时习:时常地复习。 (3) 说:通假字,音yuè,愉快.
(4) 朋:是指志同道合的人。 (5) 人不知:别人不了解自己。
(6) 愠:生气,发怒。
(7)君子:指道德上有修养的人。
孔子说:“学习之后,时常地去复习,不也是愉快的 吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗? 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?"
(2)三省(xǐng):多次反省。 三,泛指多次。 多次进行自我检查反省。
(3)忠:此处指对人应当尽心竭力。
(4)信:真诚、诚实
(5)传:老师传授的知识
曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是 不是尽心竭力呢 ?跟朋友交往是不是守信呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
七级语文上册第二单元10.《论语》十则课件人教(通用)
内容:为人品德修养
表承接
可以
子曰:“温 故 而 知 新,可
学过的知识 领悟
凭做
了
以 为 师 矣。”
译:孔子说:“在温习旧知识 后,能有新体会、新发现,就 可以凭(这个)当老师了。”
内容:正确的学习方法:常复旧课, 领悟新知。
成语:温故知新
子曰:“学而不思则罔,
有害
迷惑
思而不学则殆。”
译:孔子说:“只读书却不思考,就 会感到迷惑;只是空想却不读书,就 会有害。”
•
15、比不了得就不比,得不到的就不要。。。2021年5月2021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021
•
16、行动出成果,工作出财富。。2021/5/122021/5/12May 12, 2021
•
17、做前,能够环视四周;做时,你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。。2021/5/122021/5/122021/5/122021/5/12
•
13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。2021/5/122021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021
•
14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任Lo意re揉m i捏psu。m2d0ol2o1r s年it a5m月et1, 2co日ns星ect期etu三r a2di0p2is1ci/n5g/e1l2it.2F0u2s1ce/5id/1ur2n2a0b2la1n/d5it/,1e2leifend nulla ac, fringilla
内容:学习方法、学习乐趣、为人态度修养
成语:不亦乐乎
我 每天
曾子曰:“吾日三省吾身:
多次反省
替 谋划、办事
表承接
可以
子曰:“温 故 而 知 新,可
学过的知识 领悟
凭做
了
以 为 师 矣。”
译:孔子说:“在温习旧知识 后,能有新体会、新发现,就 可以凭(这个)当老师了。”
内容:正确的学习方法:常复旧课, 领悟新知。
成语:温故知新
子曰:“学而不思则罔,
有害
迷惑
思而不学则殆。”
译:孔子说:“只读书却不思考,就 会感到迷惑;只是空想却不读书,就 会有害。”
•
15、比不了得就不比,得不到的就不要。。。2021年5月2021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021
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16、行动出成果,工作出财富。。2021/5/122021/5/12May 12, 2021
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17、做前,能够环视四周;做时,你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。。2021/5/122021/5/122021/5/122021/5/12
•
13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。2021/5/122021/5/122021/5/122021/5/125/12/2021
•
14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任Lo意re揉m i捏psu。m2d0ol2o1r s年it a5m月et1, 2co日ns星ect期etu三r a2di0p2is1ci/n5g/e1l2it.2F0u2s1ce/5id/1ur2n2a0b2la1n/d5it/,1e2leifend nulla ac, fringilla
内容:学习方法、学习乐趣、为人态度修养
成语:不亦乐乎
我 每天
曾子曰:“吾日三省吾身:
多次反省
替 谋划、办事
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1、论(lún)语 2、不亦说( yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng )吾身 5、传( chuán)不习乎 6、学而不思则罔( wăng) 7、思而不学则殆( dài ) 8、诲( huì )女( rǔ)知之乎 9、是识( Zhì )也 10、弘毅( yì ) 11、然后知松柏之后凋( diāo)也 12、其恕( shù )乎
以
(之)为师Fra bibliotek矣。”了
凭 (这一点) 做
[译]孔子说:‚在温习旧知识后,能有新体 会,新发现,就可以当老师了。‛ 讲述正确的学习方法:常复旧课,领悟新知。
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学
迷惑而无所得
则殆。”(《为政》)
危险,有害
[译]孔子说:‚只读书却不思考,就会迷惑而 无所得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说的) 危险。‛ 讲述正确的学习方法: 学习与思考相结合,方能有所得。
替 办事 尽心竭力 复习
日
三
省
吾身:
我 每天 多次 反省
为人 谋而不 忠乎?与朋友交而不 信乎?
交往 真诚,诚实
传
不
习乎?”(《学而》)
老师传授 的知识
固定句式:“不……乎?” 译作“是不是…… 呢?” [译]曾子说:‚我每天多次的反省自己:替别人办事是 不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的 学业是不是复习过呢?‛
你能猜出故事中的老师是谁吗?
有人说:若中国人不知道孔子,不能 算是有思想的中国人;知道了孔子,而 不知道《论语》,也不能算是有思想的 中国人。1988年,77位诺贝尔奖得主在 巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21 世纪生存下去,就要从中国的孔子那里 寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧, 就要从《论语》里面去寻找智慧。由此 可见,孔子是一位对中国乃至世界都影 响深远的文化巨人。同学们,你们对孔 子和《论语》还有哪些了解呢?zxxk
• 这句话说了哪几个方面的问题?
理解:讨论学习方法与个人修养:
学习再学习,学习之乐; 与朋友切磋, 人生之乐; 要自求长进, 提高修养. 注:孔子讲的学习 ,包括礼 (礼节)、乐(音
乐 ) 、射 ( 射箭 ) 、御 ( 驾车 ) 、诗、书。既要 学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德 育结合。
2 、曾子曰:“吾
6. 子曰:“见 而
就
贤
贤人
思齐 焉,见不贤
相同 语气词
内
自省也。”《里仁》
内心 自我反省
[译] 孔子说:‚看见贤人要想着向他看齐, 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛 病。‛
• 这句话中包含的成
语:
见贤思齐
7. 子曰:“三 人行,必有我师 焉。
表虚数, 几个 走 必定 一定
择
兼词,于此, 选择 在其中
松柏之后凋也。”
7、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为已任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?”
7、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远 仁/以为已任,不亦/重乎? 死而/后已,不亦/远乎?”
8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?” 8、子贡问曰:“有一言 / 终身行之 / 而可以 者乎?”
5、子曰:“由,诲 女
知之乎!知之 为
认识事物 知道 是 教导 通“汝” (的道理) 教诲 你
知之,不知为不知,是
知也。”《为政》
这 通”智“,聪明,智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
[译]孔子说:‚由,教给你对待知与不知的态 度吧:知道就是知道,不知道就是不知道-----这就是聪明智慧。‛ 讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂。
孔子,名丘,字仲尼, 春秋时鲁国陬邑人。著 名的思想家、教育家, 儒家学派的创始人。思 想核心是“仁”,即仁 爱、爱人。在政治上主 张施行“仁政”,提倡 德治和教化。教育方面, 他首创私人讲学之风, 主张“有教无类”(一 视同仁),“因材施 教”。 《论语》:儒家经典著 作,是一部记录孔子及
注意下列读音
注: 古代治学的人非常重视品德修养
[译]曾子说:‚我每天多次的反省自己:替别人办事 是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传 授的学业是不是复习过呢?‛
• 曾子对自己有什么要求? 忠(尽心尽力)信(诚实)习(温习)
讲述:
个人修养和学习方法
• 这句中所包含的成语:
三省吾身
3、子曰:“温 故 而 知 新, 可 旧的(知识) 领悟 可以
乎?zxxk
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、子曰:“温故 / 为师矣。” / 而知新,可以 4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” / 则罔,思而不学 / 则殆。 4、子曰:“学而不思 5、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。” / 为知之, 5、子曰:“由,诲汝 / 知之乎!知之 不知/为不知,是/ 知也。” 6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 6、子曰:“岁寒,然后知 /
1、子曰:“学而时 习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
志同道合的人
了解 时常 复习,实习 通“悦” 愉快
而 不 愠,
却 生气,发怒
不亦君子乎?”
有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
[译]孔子说:‚学习了(知 识),然后时常复习它,不也高 兴吗?有志同道合的人从远方来, 不也快乐吗?人家不了解(我), 我却不生气,不怨恨,不也是君 子吗?
七年级语文上册 《论语》十则
从前有位老师,他学识渊博,但从不 自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的 路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回 答两个问题才让路。一个问题是:“鹅的 叫声为什么大?”他答道:“鹅的脖子长, 所以叫声大。”孩子说:“青蛙的脖子很 短,为什么叫声也很大呢?”他无言以对。 他惭愧地对他的学生说,我不如那个孩子, 他可以做我的老师啊!zxxk
课文朗诵
诵读课文,划分节奏
1 、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋 自 远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君 子乎? 1、子曰:学而 /时习之,不亦/ 说乎?有 朋 /自远方来,不亦 /乐乎?人不知 / 而不 愠,不亦 /君子乎? 2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎? 2、曾子曰:吾 /日三省吾身:为人谋 /而 不忠乎?与朋友交 /而不信乎?传/ 不习
以
(之)为师Fra bibliotek矣。”了
凭 (这一点) 做
[译]孔子说:‚在温习旧知识后,能有新体 会,新发现,就可以当老师了。‛ 讲述正确的学习方法:常复旧课,领悟新知。
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学
迷惑而无所得
则殆。”(《为政》)
危险,有害
[译]孔子说:‚只读书却不思考,就会迷惑而 无所得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说的) 危险。‛ 讲述正确的学习方法: 学习与思考相结合,方能有所得。
替 办事 尽心竭力 复习
日
三
省
吾身:
我 每天 多次 反省
为人 谋而不 忠乎?与朋友交而不 信乎?
交往 真诚,诚实
传
不
习乎?”(《学而》)
老师传授 的知识
固定句式:“不……乎?” 译作“是不是…… 呢?” [译]曾子说:‚我每天多次的反省自己:替别人办事是 不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的 学业是不是复习过呢?‛
你能猜出故事中的老师是谁吗?
有人说:若中国人不知道孔子,不能 算是有思想的中国人;知道了孔子,而 不知道《论语》,也不能算是有思想的 中国人。1988年,77位诺贝尔奖得主在 巴黎集会的宣言中说到:“人类要在21 世纪生存下去,就要从中国的孔子那里 寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧, 就要从《论语》里面去寻找智慧。由此 可见,孔子是一位对中国乃至世界都影 响深远的文化巨人。同学们,你们对孔 子和《论语》还有哪些了解呢?zxxk
• 这句话说了哪几个方面的问题?
理解:讨论学习方法与个人修养:
学习再学习,学习之乐; 与朋友切磋, 人生之乐; 要自求长进, 提高修养. 注:孔子讲的学习 ,包括礼 (礼节)、乐(音
乐 ) 、射 ( 射箭 ) 、御 ( 驾车 ) 、诗、书。既要 学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德 育结合。
2 、曾子曰:“吾
6. 子曰:“见 而
就
贤
贤人
思齐 焉,见不贤
相同 语气词
内
自省也。”《里仁》
内心 自我反省
[译] 孔子说:‚看见贤人要想着向他看齐, 看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛 病。‛
• 这句话中包含的成
语:
见贤思齐
7. 子曰:“三 人行,必有我师 焉。
表虚数, 几个 走 必定 一定
择
兼词,于此, 选择 在其中
松柏之后凋也。”
7、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为已任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?”
7、曾子曰:“士/不可以不弘毅,任重/而道远 仁/以为已任,不亦/重乎? 死而/后已,不亦/远乎?”
8、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者 乎?” 8、子贡问曰:“有一言 / 终身行之 / 而可以 者乎?”
5、子曰:“由,诲 女
知之乎!知之 为
认识事物 知道 是 教导 通“汝” (的道理) 教诲 你
知之,不知为不知,是
知也。”《为政》
这 通”智“,聪明,智慧
固定句式:“……也”译作“……是……”
[译]孔子说:‚由,教给你对待知与不知的态 度吧:知道就是知道,不知道就是不知道-----这就是聪明智慧。‛ 讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂。
孔子,名丘,字仲尼, 春秋时鲁国陬邑人。著 名的思想家、教育家, 儒家学派的创始人。思 想核心是“仁”,即仁 爱、爱人。在政治上主 张施行“仁政”,提倡 德治和教化。教育方面, 他首创私人讲学之风, 主张“有教无类”(一 视同仁),“因材施 教”。 《论语》:儒家经典著 作,是一部记录孔子及
注意下列读音
注: 古代治学的人非常重视品德修养
[译]曾子说:‚我每天多次的反省自己:替别人办事 是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传 授的学业是不是复习过呢?‛
• 曾子对自己有什么要求? 忠(尽心尽力)信(诚实)习(温习)
讲述:
个人修养和学习方法
• 这句中所包含的成语:
三省吾身
3、子曰:“温 故 而 知 新, 可 旧的(知识) 领悟 可以
乎?zxxk
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
3、子曰:“温故 / 为师矣。” / 而知新,可以 4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” / 则罔,思而不学 / 则殆。 4、子曰:“学而不思 5、子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之, 不知为不知,是知也。” / 为知之, 5、子曰:“由,诲汝 / 知之乎!知之 不知/为不知,是/ 知也。” 6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 6、子曰:“岁寒,然后知 /
1、子曰:“学而时 习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
志同道合的人
了解 时常 复习,实习 通“悦” 愉快
而 不 愠,
却 生气,发怒
不亦君子乎?”
有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
[译]孔子说:‚学习了(知 识),然后时常复习它,不也高 兴吗?有志同道合的人从远方来, 不也快乐吗?人家不了解(我), 我却不生气,不怨恨,不也是君 子吗?
七年级语文上册 《论语》十则
从前有位老师,他学识渊博,但从不 自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的 路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回 答两个问题才让路。一个问题是:“鹅的 叫声为什么大?”他答道:“鹅的脖子长, 所以叫声大。”孩子说:“青蛙的脖子很 短,为什么叫声也很大呢?”他无言以对。 他惭愧地对他的学生说,我不如那个孩子, 他可以做我的老师啊!zxxk
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诵读课文,划分节奏
1 、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋 自 远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君 子乎? 1、子曰:学而 /时习之,不亦/ 说乎?有 朋 /自远方来,不亦 /乐乎?人不知 / 而不 愠,不亦 /君子乎? 2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎? 2、曾子曰:吾 /日三省吾身:为人谋 /而 不忠乎?与朋友交 /而不信乎?传/ 不习