《论语十则》第一课时教学设计新部编版
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教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]
任教学科:_____________
任教年级:_____________
任教老师:_____________
xx市实验学校
《<论语>十则》第一课时教学设计
一、教材分析
《论语十则》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》,是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个话题,所选课文侧重于写对人生的理解和选择,引导学生树立正确的人生观和价值观。其中,《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天,其精华部分依然为你们所效法。课文中所选的《论语十则》,着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓,对于心理发展正处于萌芽状态的初中生,具有十分重要的教育意义。
二、学生分析
《教学中要重视的问题》指出:“语文教学中,……要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”初中生刚接触文言文不久,通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读,读出古味,熟读成诵,可以培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。
这是学生进入七年级后第二次学习文言文,要充分借助课文注释和工具书,弄清是词的含义,理解每一则语录的意思,并联系自己的学习和生活经历来加深理解;让学生运用诵读法学习课文,做到熟读成诵。
三、教学目标
(一)知识与技能:
1.了解《论语》及孔子的情况,理解前五则语录的意思。
2.掌握重点词语,背诵前五则。
3.学习本课言简意赅的语言特点。
(二)过程与方法:
1.通过查阅资料和运用已知知识,了解孔子及其弟子和《论语》。
2.通过多种阅读方式,读通、读懂课文,品味课文语言。
3.通过点拨、讨论,获得思想教益。
(三)情感、价值、态度观:
1.树立正确的学习态度,掌握科学的学习方法,懂得如何做人。
2.培养学习、探究文言文的兴趣和方法,汲取课文的语言精华和思想精髓。
四、教学重点
1.理解文章主要内容,反复朗读课文并背诵。
2.学习并掌握文中重点词语。
五、教学难点
理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识,指导自己的言行。
六、课时安排
两课时(第一课时)
七、教学过程
(一)导入新课
利用9月28日祭孔大典,并结合多媒体展示图片,导入课文。
(二)孔子及《论语》简介
孔子(公元前551年-——公元前479年),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,其思想核心是“仁”。相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”,位列世界十大思想家之首。
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
延伸知识点:“四书”(《论语》《孟子》《大学》《中庸》)
“五经”(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)。
(三)初读课文,整体感知(前五则)
1.教师范读前五则内容,要求学生注意多媒体上红色字的读音。
不亦说(yuè)乎不愠(yùn)曾(zēng)子
三省(xǐng)吾身为(wèi)人谋传(chuán)不习乎
可以为(wéi)师矣罔(wǎng)殆(dài)
诲女(rǔ)知之乎知之为(wéi)知之是知(zhì)也
2.全班集体朗读前五则课文,整体感知文意。
3.教师结合多媒体展示,并进行朗读指导。
4.学生结合朗读指导,自由朗读前五则课文,并注意停顿、语速、语调。
(四)研读课文,疏通文意
1.教师示范疏通第一则文意。
2.结合多媒体和课文注释,在掌握重点词语的基础上,学生分组翻译其余四则内容。
要求:在各组翻译之前,都要小组朗读本则课文。
附各则重点字词及大意:
【第一则】
子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。
时习:时常地复习。之:代指学习的内容。
说:通“悦”,愉快。朋:指志同道合的人。
人不知:别人不了解自己。愠:生气,发怒。
君子:指道德上有修养的人。
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
译文:
孔子说:“学习之后,时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”
【第二则】
曾子:曾子姓曾名参字子舆,生于公元前505~前436年,春秋
战国间鲁国南武城(现在山东费县人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
吾:人称代词,我。日:每天。
三省:多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。
为:替。忠:此处指对人应当尽心竭力。
信:真诚,诚实。传:老师传授的知识。习:复习。
译文:
曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”
【第三则】
故:旧的,原来的。此处指已学过的知识。
而:连词,表顺承关系,然后。知:领悟,获得。
可:可以。以:凭借。为:成为,做。
译文:
孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
【第四则】
而:连词,表转折关系,却。则:连词,相当于“就”、“便”。
罔:通“惘”,意思是感到迷茫而无所适从。