(漫漫求知路)知识与智慧_忠诚和失败
(漫漫求知路)知识与智慧_要快快乐乐地生活
一个人既然来到这个世上，而且只能来一次，生命如白驹过隙，不过短短几十年，人没有理由不快乐地生活。
即使命运坎坷，只要自己拥有乐观的心态，仍然会有无数个快乐的理由。
欧盟颁布过这样一条奇怪的法令，农民今后需在猪圈里放上一些可供猪儿们玩耍的玩具，如果做不到这一点，则面临罚款或监禁。
他们甚至还提醒农民要经常更换不同种类的玩具，“否则，猪儿会玩腻的”。
之所以出台这样的法令，那是因为欧盟官员认为，即使是猪，也应该快乐地活着。
既然猪都需要快乐地生活，那么人更应该活得开心、活得潇洒。
也许有人觉得工作很累、生活很苦，没有地位、没有权力、没有财富，当然就没有什么值得开心的事情，这可是大错而特错。
开心与否，完全取决于自己对生活的态度，精神世界的快乐与物质世界是没有多大关系的。
爬雪山、过草地、吃树皮的红军战士照样笑着唱歌前进，名流明星、亿万富翁、大哲学家活得不耐烦而自杀者也大有人在。
一个三岁小女孩问幼儿园的老师：“你知道我妈妈是男的还是女的？”老师故作沉思后回答：“女的！”女儿回家后，非常高兴地告诉父母：“我们老师真的很聪明，她知道我妈是女的。
”说话的同时，小女孩的小脸绽放着灿烂的笑容。
孩子天真的笑脸也感染了父母，也不由得为此开心了很多天。
经常感到快乐的人，并非经常有快乐的事，而是像这小女孩一样，有快乐的秘诀，就是会自己给自己找乐子。
宋代文豪苏东坡，一生命运坎坷：受排挤，遭诬陷，陷牢狱，受辱骂。
多次被贬，有时候甚至穷困潦倒。
但是，他无论遇到什么挫折，他都化苦为乐，苦中求乐，保持潇洒的心境，快快乐乐地活着。
他被称为“坡仙”，既是因为他绝代的文学才华，亦是因为他快乐的心态。
每个人都想快快乐乐地度过一生。
但是现实中的很多不尽如人意，经常让人心情郁闷。
但苏东坡却不同，有一次，他被人诬陷坐了一百多天的牢。
出狱后，他想到的不是如何平反、报仇之类的事情，而是如何愉快地度过有生之年，实在难能可贵。
一个人既然来到这个世上，而且只能来一次，生命如白驹过隙，不过短短几十年，人没有理由不快乐地生活。
(漫漫求知路)知识与智慧_逆境不绝望
顺境与逆境，犹如硬币的正面与反面，没有好坏之分。
正如培根所说：“一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。
”顺境与逆境，犹如硬币的正面与反面，没有好坏之分。
在人生的道路上，有时候会遇到顺境，有时候会遇到逆境；有的人顺境多一些，有的人则是逆境多一些。
人们都希望遇到顺境，而逆境则是大家都不愿意遇到的。
其实，顺境与逆境，犹如硬币的正面与反面，没有好坏之分。
两者都有可能让人成功，也都有可能让人失败。
关键还是看我们自己以什么样的心态去看待，以什么样的方法去把握。
正如培根所说：“一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍。
”顺境能让人心情愉快，做起事情来得心应手。
但是，人太顺利了，也不一定是件好事，多少会让人有点飘飘然，看不到潜在的危机，努力奋斗的心态也会逐渐懈怠，浮躁、骄傲、专横等毛病也会越来越大，最终往往是自己把自己搞垮。
因此，人越是在顺境中越应该小心谨慎、如履薄冰、如临大敌，这样才能将顺境牢牢把握住。
李自成轻而易举地攻下北京后，事业顺利到了顶峰，所以他失去了警惕。
他对于满族的威胁视而不见，做事不再那么谨慎，他自己忙着称帝，将领忙着封官加爵，士兵忙着抢掠民财，因此一个多月之后，就灰溜溜地离开了北京。
与李自成形成鲜明对照的是毛泽东，在革命即将成功之前，他多次强调“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，实际上就是教育同志们越是在顺境中越要谨慎。
因为提前打了这支预防针，所以在进驻北京城时，毛泽东很有信心地说：“我们决不当李自成。
”并不是处于顺境的人就一定经不起考验，如果在顺境中保持谦虚谨慎的态度，利用顺境中的各种有利条件，踏踏实实做事，当然能容易取得成就。
居里夫人的两个女儿，从小生活在一个科学名门之家，可以说一生下来就是顺境。
但她俩并不坐享父母的科学成果，而是经过自己的不懈努力，最终也取得了骄人的成就。
(漫漫求知路)知识与智慧_失败是难得的财富
一个人只有在失败中才能真正品味出成就一件事的艰辛，得到磨炼。
失败表面上是一种痛苦，但实际上是一种财富。
失败总会让人从中学到一些东西，并能改正自己错误的观念。
一个人在春风得意之时，一般很难看到自身的不足和弱点。
只有当他失败之后，才会反省自身，弄清自身的弱点与不足，同时也会更清醒地认识现实。
所以，我们不妨这样认为，失败是人生的催熟剂，是一笔难得的财富。
明朝宰相张居正13岁赴武昌乡试，湖广巡抚顾玉麟看了试卷后，拍案叫绝。
但是却没有录取张居正。
顾玉麟的想法是，如果张居正少年得志，容易叫他骄傲自满，断送了他的上进心；如果让他落第，则能够使他看到自己的不足，能使他清醒，使他发愤图强。
真是用心良苦啊！科学家的成功，其实是无数次失败累积出来的。
没有过失败经历的科学家是不存在的。
两次诺贝尔化学奖获得者桑格，在研究胰岛素的结构的过程中经历多次失败与挫折，他的几位助手因为耐不住寂寞离他而去。
但桑格一次次从失败中总结经验教训，经过10多年的努力，终于清楚了胰岛素的全部结构，并荣膺诺贝尔化学奖。
一个人只有在失败中才能真正品味出成就一件事的艰辛，得到磨炼。
失败表面上是一种痛苦，但实际上是一种财富。
失败总会让人总会从中学到一些东西，并能改正自己错误的观念。
就相当于有人一次次将你从歧途上拉回来，那么，你早晚会走上正道。
有好心人对大发明家爱迪生说：“你都失败一千次了，也没能找到做灯丝的材料，不如算了吧。
”爱迪生却说：“正因为我知道了这1000种材料不能做灯丝，所以我相信很快就能找到其他能做灯丝的材料。
”果然，不久之后，爱迪生就找到了可以做灯泡的钨丝，让人类的夜晚不再黑暗。
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。
将这句话套用过来就是，成功的原因是相似的，而失败的原因有多种多样。
所以，人们从失败的教训中学到的东西，应该比从成功的经验中学到的还要多。
某著名大公司招聘职业经理人，一个应聘者这样自我介绍：“我虽然只是本科毕业，只有中级职称，可是我却有着10年的工作经验，特别是我有着多次失败的经历。
(漫漫求知路)求知与奋进_应对自如立于不败之地
我们在社会应酬中，要动用不同的思维模式去对待不同的事情，做到灵活应变，进退自如，方能立于不败之地。
有一次曹操邀请刘备到府中做客。
酒喝到半醉时，忽然阴云密布，骤雨将至。
随从把天边挂着的长龙指给二人看，曹操借题发挥，便问：“您知道龙的变化吗？”刘备说：“知道的不太详细。
”曹操说：“龙能大能小，能升能隐，大则吞云吐雾，小则隐身藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
现在正是深春时节，龙能够顺应时节而变化，就好像人得志了纵横四海一样。
龙作为动物，可用世上的英雄来作比方。
您长期以来，游历四方，一定知道当世英雄。
请您试着说说吧！”刘备说：“我是肉眼凡胎，哪里能认得英雄呢？”曹操说：“您就不要太谦虚了吧！”刘备仍然装糊涂：“我得您的庇护，做了朝廷官员。
天下英雄，真的不知道啊。
”曹操说：“那么，既然您不知道他的长相，也应该听到他的名字吧。
”再装糊涂是没有办法了，这条路堵死了，刘备另装糊涂，于是举出淮南袁术、河北袁绍、刘表、江东孙策、益州刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人，一一被曹操否定。
刘备只好说：“除这些人之外，我实在不知。
”曹操说：“所谓英雄，是指胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人啊！”刘备说：“那么，谁能称作这样的英雄呢？”曹操用手指指刘备，又指指自己，说：“今天下英雄，只有您与我罢了！”曹操看似不经意的话，其实不仅是一种试探，更包藏着杀机，且不说刘备正在曹操的府上，即使在外边，如果证实了曹操的推测，他也不会放过刘备的。
大吃一惊，到底被曹操识破真面目了。
那么，自己“放下身段”的招法是不是没有瞒过奸雄曹操呢？如果这时默认或辩解，都无济于事，慌乱之中，手中的汤匙和筷子掉到地上。
恰在此时，大雨将至，雷声隆隆，刘备随即从从容容，不动声色地俯下身子，捡起了汤匙和筷子，又不紧不慢地说：“雷声一震竟有如此大的威力，我的匙筷都掉了。
”曹操笑着说：“男子汉大丈夫也害怕雷吗？”刘备说：“圣人见到迅雷风烈还变色呢，怎么能不害怕呢？”一句话就把听到曹操的话而吃惊落匙的原因轻轻掩饰过去。
(漫漫求知路)知识与智慧_要“改变”自己
职场是一个没有硝烟的战场，如果我们不能及时调整和改变自己，尽量去迎合它的需要，那最终淘汰出局的将是自己。
“改变自己，你就改变了世界”，这句颇富哲理意味的话，对于在营销行业苦战了6年的李琦来说，他有着独特的体会和感触。
李琦出生在豫南县城一个偏僻的山村，因为从小家境贫寒，大学毕业后，急于摆脱现状，他在一家食品公司做营销工作。
5年时间很快就过去了，一起来的同事有的升到了业务主管，有的担任了区域经理，而他还是原地踏步，没有得到提升，继续做着自己的业务代表。
但令李琦苦恼的是，随着年龄和阅历的增长，他却变得越来越困惑和迷茫了。
首先，他在骨子里就埋下了自卑感，让他很难甩开手来开展工作，而且做起事来也变得敏感而多疑，以致周围同事都评价他“太假”，没有魄力和冲劲。
其次，由于他性格沉默寡言，不善交流，让别人误以为他“自命清高”和“孤芳自赏”，而自己也只能游离于整个团队之外；最后，更为要命的是，已在该企业工作了5年的他，因为业务的重复和单调，让他感到身心疲惫，没有了任何工作的激情，以致工作消极，牢骚满腹，甚至自觉不自觉地潜意识里就有了惰性，这一切都让公司领导感觉他是团队里的“老油条”，没有多大的培养价值，甚至对其失去信心，随时都可能在一个合适的机会内把他淘汰掉。
后来，在偶尔间，李琦看到了一本名为《谁动了我的奶酪》的书籍：寓言中的小老鼠“哼哼”安于守旧，怀念过去拥有的奶酪而在对苍天的不断抱怨中郁郁寡欢，而“唧唧”却勇敢地冲破思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，进入迷宫，终于找到更多更好的奶酪。
看了此书，促使李琦下定决心与自己的过去告别。
虽然这是个很简单的故事，可它对李琦的刺激和影响却很大，感觉自己很像寓言中的小老鼠“哼哼”：整天抱残守缺、怨天尤人，不思进取，安于现状。
想想同事们都已个个升迁，而自已却仍是原地踏步，心里很不是滋味……心态是决定一切的关键，为了能改变自己，重拾自己以往对工作的信心，李琦放弃了礼拜天、节假日等休息时间，报名参加了各种专业培训，从最基本的营销知识开始学起，他先后学习了营销4P、4C理论以及较为新潮的体验营销、整合营销等，特别是他5月份投资参加的一次拓展培训，其耳目一新的内容和活动项目，更让他充分地找回了自信。
(漫漫求知路)理想与成功_让一步的学问
你知道吗？你所有的思想及言行，造就了全部的你。
为他人提供良好的服务，善意地对待他人，对自己一定会有帮助；斤斤计较，吹毛求疵，处心积虑地伤害别人，自己也得不到内心的宁静。
在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人走；羊肠小道两个人互相通过时，如果争先恐后，两人都有坠入深谷的危险，在这种情况下先停住脚步让对方过去，才是有礼貌、最安全。
遇到美味可口的饭菜时，要留出三分让给别人吃，这才是一种美德。
路留一步，味留三分，是提倡一种谨慎的利世济人的方式。
在生活中，除了原则问题必须坚持外，对小事，个人利益互相谦让就会带来个人的身心愉快。
一天，一户人家来了远方造访的客人，父亲让儿子上街去购买酒菜，准备请客，没想到儿子出门许久都没回来，父亲等得不耐烦了，于是自己就上街去看个究竟。
父亲快到街上的便桥时，发现儿子在桥头和另一个人正面对面地僵持站在那儿，父亲就上前询问：“你怎么买了酒菜不马上回家呢？”儿子回答说：“老爸，你来得正好，我从桥这边过去，这个人坚持不让我过去，我现在也不让他过来，所以我们两个人就对上了。
看看究竟谁让谁！”父亲聆听儿子的一席话，就上前声援道：“孩子，好样的，你先把酒菜拿回去给客人享用，这儿让爸爸来跟他对一对，看看究竟谁让谁！”在社会上，无论说话也好，做事也好，好多人不肯给别人留一点余地，不愿给别人一点空间，到处有这对父子的影子，往往只为了“争一口气”，本来没有什么大不了的小事，非要大费周折，互不让步，结果小事变大事，甚至搞得两败俱伤，何苦呢？人在世间若是不能忍受一点闲气，不肯给人方便，让人一步，往往使自己到处碰壁，到处遭遇阻碍，不肯给人方便，结果自己到处不方便。
如果一个人平常在语言上让人一句，在事情上留有余地，肯让人一步，也许收获就会更大。
让人，多发生于竞争情境，由于让人行为而使矛盾化解，争斗平息，对手变手足，仇人变兄弟，因此，让人是避免斗争的极好方法，对个体也具有一定的价值。
它具体表现在：1.得理不让人，让对方走投无路，有可能激起对方“求生”的意志，而既然是“求生”，就有可能是“不择手段”，这对你自己将造成伤害，好比把老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，会咬坏你家中的器物。
(漫漫求知路)自信与机遇_执著走自己的路
人们都向往自己成为天才或伟人，但是，伟人只是人类中极少的一部分，他们的伟大是相对于平凡而言的。
实际生活中，大多数人只局限在一定的活动范围之内，从人群中脱颖而出，成为伟人的几率是微乎其微的。
但是，做一个正直诚实、光明磊落的人，最大限度地发挥自己的能力，体现自身的价值，这是人人平等的。
平凡的岗位，也可以体现出人生的意义，真诚、公正、正直和忠厚是不可缺少的。
这样，可以使每个人在自己的平凡位置上实现自身的价值。
人们应该知道自己的实际能力与水平，脚踏实地地走自己的路，而不应该投机取巧、心存侥幸。
自古以来都是三种人的身边常有祸事；包藏祸心，损害别人利益者，会反受其害；过分嫉妒，容不得他人的人，不被他人所容；喜爱虚名，并且不择手段去窃取他人成就的人，早晚会被别人识破揭穿。
第二次世界大战时期，著名的美国将领——巴顿的成功秘诀就是：着眼于目标，矢志不渝。
1908年6月，巴顿实现了童年时期就梦寐以求的愿望，成为著名的西点军校学员。
学员时期的巴顿的确非常引人注目，在他所学习的每个课题中，他都要力争第一；他极其注意军容风纪、外表仪态，他的军服上装有垫肩，不仅完全合体，而且每天洗烫，从不间断；他走起路来，昂首阔步，有军人气概；所有的体育项目以及他下功夫的其他各项活动，他都是输不起的，丝毫不能忍受被击败；在军事技术方面，则更是追求完全成功。
第一学年时，他全力以赴于列队操练，苦练基本功，并做到所有动作完美无缺。
当时队列操练在毕业成绩中只记十五分，而数学却占二百分，但在巴顿看来，努力争取队列训练的优秀成绩，是成为军人的第一步，所以他把全部时间都花在了队列操练上。
到学年结束时，他的队列考试成绩虽名列第二，但数学成绩却位居榜尾，这使他留了级。
做一名优秀军人是他儿时的梦，不能顺利通过考试，令他十分伤心。
考试失败没有使他退缩，更激起了他强烈的追求。
在重修一年级时，他没有再将其全部时间用在队列操练上，除了猛攻数学外，还悉心阅读了大量军事史、战略、战术等方面的书籍。
(漫漫求知路)求知与奋进_处弱势不气馁
然而，世上不可能有永远一帆风顺的事。
只许成功不许失败，实际上背离了事物演进的法则。
常言道，失败是成功之母。
失败是登上成功顶峰的阶梯，人非生而知之，只有在经历失败之后，才会发现不足，才能获得提高。
卡耐基说：“迈向成功的路是由一次又一次的失败铺起来的。
”当你处于弱势的时候，不要气馁，凡事都会有转机，只要坚持努力一成功终会属于你。
李嘉诚在1998年接受香港电台访问时说道：“在逆境的时候，你要自己问自己是否有足够的条件。
当我自己处于逆境的时候，我认为我能够！因为我有毅力……肯建立一个信誉。
”所以在创业之初，他并没有大量的扩大再生产的资金，在竞争十分激烈的商场上，他并没有气馁。
有一次，一位批发商看中了他的产品，约他次日到酒店商谈合作之事。
翌日，李嘉诚带着样品到批发商下榻的酒店。
批发商大为赞赏这9款样品，声言是他所见到过的最好的3组。
望着李嘉诚通宵未眠，熬得通红的双眼，批发商心里便明白了一切。
他拍拍李嘉诚的肩膀说：“我欣赏你的办事作风和效率。
我们开始谈生意吧？”李嘉诚坦率直言说：“谢谢您的厚爱。
我非常非常希望能与先生做生意。
可我又不得不坦诚地告诉您，我实在找不到殷实的厂商为我担保，十分抱歉。
”接下来，李嘉诚诚恳地对批发商谈了长江公司白手起家的发展历程和现在的状况，请批发商相信他的信誉和能力。
李嘉诚的经商原则引起了批发商的共鸣。
批发商相信自己的判断，他确定合伙人就是这个诚实又深富潜力的年轻人。
他微笑着对李嘉诚说：“你不必为担保的事担心了。
我替你找好了一个担保人，这个担保人就是你自己。
”接下来，谈判在轻松的气氛中进行，很快签了第一单购销合同。
按协议，批发商提前交付货款，基本解决了李嘉诚扩大生产的资金问题。
身处弱势而不气馁，仍坚持自己的理想与抱负的人，古往今来大有人在。
下面的例子是关于鬼谷子的两个徒弟张仪和苏秦的故事。
张仪，魏国贵族后裔，学纵横之术，主要活动应在苏秦之前，是战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。
战国时，列国林立，诸侯争霸，割据战争频繁。
(漫漫求知路)理想与成功_做人厚道做事聪明
大仲马说：“一两重的真诚，等于一吨重的聪明。
”的确，做人不需要什么聪明，需要的是真诚与厚道。
有一个无锁不开的老锁匠，想将最后保留的绝活传给两个徒弟中的一个，决定考验一下两个徒弟。
他搬来两个保险柜，一人一个，两个徒弟都很快打开了。
老锁匠问两个徒弟看到了什么。
徒弟甲两眼放光，兴奋地喊道：“里面有好多钞票！”而徒弟乙却说：“我只按照你的要求开锁，并没注意看里面有什么。
”老锁匠当即决定把绝活传授给徒弟乙，因为他厚道，他心中有一把锁，能够锁住恶念和贪欲。
还有一家公司招聘职员，主考官问了这样一道算术题：10减1等于多少？应试者甲说，你想让它等于几，它就等于几。
而乙回答是等于9，结果被录用了。
有人问主考官为什么会出这道题，回答说：“是几就是几，面试的目的就是看应试者做人厚道不厚道。
”过去，厚黑学之类的东西很流行。
而现在，看看自己的周围，没有一个是傻瓜，所以厚黑学是行不通的。
只有将心比心、以心换心，老老实实待人接物，才能博得他人的信任与欣赏。
比如上面两个故事中的徒弟乙与应试者乙。
简单点说，“做人要厚道”就是：做老实人，说老实话，办老实事。
复杂点说，厚道的内涵却远比老实要宽泛得多，包括诚实、守信、有道德、有爱心、修养好、替人着想、待人友善等等。
这些内容，无论是儒、道、佛各教，还是世界上各个国家、民族，对此都是持赞成态度的。
可见，做人要厚道是一个人为人处世的“通行证”，我们必须要努力取得它。
不然，迟早会身败名裂的。
双汇与春都，曾是我国的两大肉类品牌，但现在春都已经销声匿迹了，为什么呢？当初，春都为了和双汇的竞争，做了一个产品的差异化，在火腿肠里面多放淀粉少放了肉，结果让消费者大失所望。
后来，春都发生了一次大火，冷库的肉被烟熏了。
本来这种肉应该扔掉的，但春都还不汲取教训，扔掉太可惜了，还是做了火腿肠，最终导致了彻底的倒闭。
大仲马说：“一两重的真诚，等于一吨重的聪明。
”的确，做人不需要什么聪明，需要的是真诚与厚道。
做人应该厚道，但做事却一定要动脑子、想办法。
(漫漫求知路)自信与机遇_关键的时刻
人的一生不可能一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，这种“雪中送炭”般的帮助会让他人记忆一生。
方圆交友就要在关键时刻拉人一把。
“患难之交才是真朋友”，这话大家都不陌生。
德皇威廉一世在第一次世界大战结束时，可算得上全世界最可怜的一个人，可谓众叛亲离。
他只好逃到荷兰去保命，许多人对他恨之入骨。
可是在这时候，有个小男孩写了一封简短但流露真情的信，表达了他对德皇的敬仰。
这个小男孩在信中说，不管别人怎么想，他将永远尊敬他为皇帝。
德皇深深地为这封信所感动，于是邀请他到皇宫来。
这个男孩接受了邀请，由他母亲带着一同前往，他的母亲后来嫁给了德皇。
所谓患难，主要是指个人遇到的困难，遭到的不幸。
摆脱困难，战胜不幸，不能完全依赖组织，要靠我们自己的力量，也要借助友谊的力量。
友谊，不仅仅是在那欢歌笑语中和睦相处，更是要在那困难挫折中互相提携，相濡以沫。
有的人在无忧无虑的日常生活中，还能够和朋友嘻嘻哈哈的相处，可是一旦朋友遇到了困难，遭到了不幸，他们就冷落疏远了朋友，友谊也就烟消云散了。
这种只能共欢乐不能同患难的友谊，不是真友谊。
莎士比亚曾说过：“朋友必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
”列宁也说过：“患难识朋友。
”他们都十分珍重在患难中得到的友谊，把此誉为“真友谊”、“真朋友”。
这是因为，友谊本身就意味着在困难时的忠诚相依。
否则，友谊就毫无意义。
当朋友遇到了困难的时候，应该伸出友谊的双手。
当朋友生活上艰窘困顿时，要尽自己的能力，解囊相助。
对身处困难之中的朋友来说，实际的帮助比甜言蜜语强一百倍，只有设身处地地急朋友所急，帮朋友所需，才体现出友谊的可贵。
当朋友遭到了不幸的时候，应该伸出友谊的双手。
例如，在朋友不幸病残、失去亲人、失恋的时候，就要用关怀去温暖朋友那冰冷的心，用同情去安抚朋友身上的创伤，用劝慰去平息朋友胸中冲动的‘岩浆’，用理智去拨散朋友眼前绝望的雾障。
反之，若是对朋友的不幸置之不理、幸灾乐祸，那两人之间就没有什么友谊可谈了。
(漫漫求知路)知识与智慧_方圆人生,屈伸有度
在《红楼梦》一书里有这样一句话：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。
”它的意思就是，对社会上的各种事情都透彻明白了，那就是学问；处理人情世故干练而通达，那就是文章。
人的一生无非就是做人和处世。
其准则是：做事要方，做人要圆。
在这方面，老子和孔子都是典范。
情是圆的，理是方的；方如行义，圆如用智。
人生好比一本耐看的书。
或许是诗歌，或许是散文，或许是小说，也或许是哲学。
人生就像一首歌，有人永远读诗，有人只读浓得化不开的散文，有人只读小说就够了。
散文从门口进来，诗从窗口出去，小说需要提炼和升华，哲学使人变得明快而透彻，而知世故。
知世故而不世故，有所不为才有所为。
可方可圆，以屈求伸老子曾在《道德经》中说：“胜人者有力，自胜者强。
”现代社会到处都充满了竞争，也存在着许多的欺骗。
人们常常感到迷惑不解，胆小者躲避，愚鲁者轻生。
其实，每个人都想在社会上站住脚，然而常常还对现实感到不满，心态不佳。
这种生存方式如果不好好的处理可能就会被现实社会所淘汰。
还有另一种人，心怀大志，为了崇高的理想，九死不悔地去追求，成事者虽然有很多，但败阵者也为数不少。
我们可以赞叹这些人的执著，但是，世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这些勇者的失败一定是有其原因的。
无智乎？非也，无勇乎？非也，无仁乎？无义乎？无礼乎？无信乎？均非也。
英雄的气概，君子的风度，尽管一个人都具备这些，但最终却落得两手空空，满目凄凄。
就是由于少了一点关键性的技能，这些技能人人都能学会，人人都能做到。
但想要把这点技能学得精，做得妙，就需要下一些功夫，研究一番了。
这点技能是什么？答曰：方圆处世。
如此说来，人人都要圆滑世故不成？如此说来，世间所有的成事者，刘邦、刘备、罗斯福、威尔逊都是滑头滑脑的人了吗？读者诸君，大概你有所知，又有所不知，这里所说的“方圆”二字，有两种含义，就像武林功夫一样，同为天下神功，有的能使人强健神勇，行侠仗义；有的却让人走火入魔，为非作歹。
“方圆”之道博大精深，绝不是夸大其辞。
(漫漫求知路)知识与智慧_保留一点童心
为什么每个人都怀念童年，感觉童年是人生最幸福的时光？最根本的原因童心是透明的、单纯的，孩子们纯洁的心灵不会把事情复杂化、庸俗化，他们的处世简单朴素、率性而为。
一个孩子上幼儿园的第一天，学爸爸的口气对妈妈说：“我要去上班了。
”妈妈很吃惊：“你上什么班啊？”孩子认真地说：“我上小班！”另一个孩子，阿姨送了一个玩具给她，她高兴极了，孩子的母亲对她说：“那你该怎样感谢阿姨呢？”小家伙想了半天，说：“阿姨，要不以后你就当我妈妈吧。
”还有一个小家伙，对母亲说：“我想有一个弟弟，可以吗？母亲解释说：“不行的，你看你爸爸一天到晚多忙！”谁知道小家伙说：“那叫爸爸多找几个人来帮忙啊。
”孩子们这些稚趣的行为、无忌的童言，真的是成人世界的开心果，如果人人能保留一点童心，不是能让自己活得更轻松更愉快吗？时光不能倒流，成人不能再变成儿童，然而儿童世界始终是成人世界最深的精神记忆。
看着孩子们天真快乐的样子，哪个家长不会感到由衷地欣慰与喜悦呢？家庭的烦恼、工作的压力都会暂时统统抛在一边。
马克思就认为：儿童的天真能使成人的社会感到愉悦。
儿童的世界是简单的，他们不会去害人，也不会担心别人来害自己。
而成人活在这世界上，为生活奔忙，为名利争斗，既要想方设法将日子过得更好，又要时刻提防他人的算计，真是好累哦。
如果童心未泯，或者能找回一点童心，用孩子的眼光看世界，就会将很多事情看开。
放下了心里的负担，人就不顿时觉得轻松了吗？还有，孩子们是最听老师的话的，他们按照老师的要求，讲卫生、有礼貌、守纪律、爱学习等等。
孩子们很单纯，是一就是一，比如过马路，经常是自觉地遵守交通规则，而成人呢？经常自以为是、自作聪明，喜欢投机取巧，甚至坑蒙拐骗，结果还不是搬起石头砸自己的脚，如此能开心吗？一位诺贝尔奖得主说过，他在幼儿园学到的那些东西，譬如守纪律、爱学习等，是他今日取得成绩的主要原因。
如果我们能用一颗童心看世界，用童心去处世，按照幼儿园老师教我们的去做，老老实实为人，就会少走人生的弯路，生活自然也就十分快乐。
(漫漫求知路)自信与机遇_方律己圆待人
“方圆处事，宽厚待人”是为人之良药，处世之灵丹！严以律己，宽以待人在日常的生活工作中，我们都会与朋友、同事相处在一起，发生各种各样的关系，发生矛盾是不可避免的事情。
在这样的状况下，究竟应当采取什么态度？人和人之间，还是以“严以律己，宽以待人”行事是最好的。
从古至今，“严以律己，宽以待人”是中华民族的优良道德传统，在现在依然应当加以继承和发扬。
孟子曾说过这样一句话，一个有道德的人，在同别人的相处中，由于他能够很好的关心别人，尊敬别人，所以，他也能够得到别人的关心和尊重，这也就是他所说的“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
”从“严以律己”来讲，有三个方面值得我们去注意：第一，在日常生活与工作当中，当自己和同事、朋友以及有关的人们发生利益关系时，应当自觉地关心、照顾他人的利益，发生矛盾，要主动地替别人多想一些，“宽以待人”宁愿自己吃一点亏。
第二，在与他人相处时，要力求做到“施恩莫受惠必报”，这也是中华民族的一个重要传统美德。
一个人，凡有施惠于他人，给别人以好处的事，就不要把它放在心上，甚至应当把它忘记。
因为，忘掉了对他人所施的恩惠，才不会老想着别人来报答自己，才不会对别人存着抱怨的情绪。
反过来，凡是受到了他人的恩惠，得到了别人的好处，就一定要想尽一切方法，加以报答，甚至要更多的、成倍的加以报偿。
第三，在与别人的交往过程中，每时每刻都要以一种“设身处地”的思想，来理解别人、体贴别人。
提倡在人与人相处的时候，要拿自己做譬喻，推己及人，从而达到更好地关心别人的目的。
在自己遇到了困难或者是遭遇不幸的时候，总是希望得到他人的帮助。
因而在别人遭到困难或者是不幸的时候，自己就应当主动地去关心他人。
一味地责怪他人、不知道关心别人的人，一生都不会管理好人与人之间的相互关系。
“严以律己，宽以待人”既是一种待人接物的态度，也是一种高尚的道德品质，它可以化解人与人之间的很多矛盾，可以增强人与人之间的友好情感，可以让我们的事业顺顺利利的发展下去。
(漫漫求知路)自信与机遇_恪守信誉
现实生活中，许多人把说谎、欺骗视为获取成功的一种手段，相信说谎、欺骗会给自己带来好处。
一个言行诚实的人，因为自觉有正义、公理为之做后盾，所以能够无愧做人，无畏缩地面对世界。
与一个欺骗他人、没有信用的人相比，一个诚实而有信用的人其力量要大得多。
世间不知有多少不诚实的个人或机关，会在日后觉悟：欺骗的行为是不可靠的，是要失败的。
所以即便从利害上打算，诚实也是一种最好的策略。
中国人历来把“守信”作为为人处世、齐家治国的基本品质，言必行，行必果。
自古以来，讲信用的人受到人们的欢迎和赞颂，不讲信用的人则受到人们的斥责和唾骂。
在人与人的交往中，把信用、道义看得非常重要。
孔子说：“与朋友交而不信乎？”墨子说：“志不强者智不达一言不信者行不果。
”还有“一诺千金，一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”等都是强调一个“信”字。
生活里才华出众的人并不少见，甚至时常会有天才出现。
但是，才华和智慧就是让人信赖的资本么？真正值得信赖的是人的品格中的忠诚和诚实。
这种品质会赢得人们的尊重，忠诚是一个人美德中的基础，它会通过人的行动体现出来，即正直、诚实的行为。
如果人们把他看作一个可信的人，他一定做到了诚信。
因此，值得信赖是赢得人类尊重和信任的前提。
曾有这样一个有名的故事：曾子的妻子准备到市场上去买点东西，他的儿子哭闹着要跟着去。
曾子的妻子说：“你先回去，等我回来时，宰只小猪给你吃。
”妻子从集市上回来后，曾子要捉小猪杀给儿子吃，妻子不让他杀，说：“这不过是和孩儿说着玩的。
”曾子说：“小孩子不可以和他说着玩，他们不懂事，全靠学父母的样子，听父母的言语，现在你欺骗他，不是教他欺骗吗？母亲欺骗儿子，儿子不相信母亲，这不是教养之道。
”于是真的杀了小猪给孩子吃。
东汉时，汝南郡的张劭和山阳郡的范式同在京城洛阳读书，学业结束，他们分别的时候，张劭站在路口，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着，流下泪来。
范式拉着张劭的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。
(漫漫求知路)知识与智慧_帮助别人就等于帮助自己
“人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。
伸出你的手去援助别人，而不是伸出你的脚去绊倒他们。
”这是爱默生的一句名言。
表面上看去，是在帮助别人，其实自己也获得了一定的利益，也就是帮助别人就等于帮助自己。
有一个快死的人，他不能决定去天堂还是去地狱，所以他请求去参观一番，然后再做决定，他先去参观了魔鬼掌管的地狱，第一眼看去，令人十分吃惊，因为所有的人都坐在酒桌旁，桌了摆满了各种佳肴，包括肉、水果、蔬菜。
然而，当他仔细看那些人时，他发现他们都是一副忧愁的表情，也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象。
坐在桌子旁边的人看起来很沉闷，每个人也都是无精打采的，而且个个都是瘦的皮包骨头。
这个人发现每人的左臂都捆着一把叉，右臂捆着一把刀，刀和叉都有四尺长的把手，使它不能用来吃，所以即使每一样食物都有在他们手边，结果还是吃不到，就这样一直在挨着饿……然后他很悲伤地离开，去看天堂是什么样子。
他到那里一看惊呆了，困为这里的景象和地狱的景象完全一样——同样的食物、刀、叉与那些四尺长的把手。
然而，天堂里的居民却都有在唱歌，欢笑。
这位参观者一下子困惑了，他怀疑为什么情况相同，结果却如此不同。
在地狱里的人都挨饿而且可怜，可是在天堂的人却吃得很好而且很快乐。
最后，他终于看到答案了。
在地狱里的每个人都试图喂自己，可是一刀一叉，以及四尺长的把手根本不可能吃到东西。
在天堂的每一个人都在喂对面的人，而且也被对面的人喂，因为互相帮忙，结果才不会像地狱里的人一样饿肚子，他们在帮助别人的同时，也帮助了自己。
生活中，对于有利益的事情，我们常常最先想到的是自己，通常最先满足自己的所需和所求，却很少顾及到别人。
其实，当我们真正地帮助了别人之后，就会发现那也是在帮助自己。
迈克尔是一位青年演员，刚刚在电视上崭露头角。
他英俊潇洒，很有天赋，演技也很好，开始扮演小配角，后来成为主要角色演员。
从职业上看，他需要有人为他包装和宣传以扩大名声。
(漫漫求知路)知识与智慧_永远拒绝“滑铁卢”
每个人自身都有一定的惰性，职场人员当然也不例外，“业精于勤而荒于嬉”，对于每个人来说，只有把自身的惰性克服掉，做到恪守勤奋与敬业，不断学习与创新，才能在人生职场激烈的角逐中，纵横捭阖，游刃有余，从而赢得职业生涯的辉煌，而不至于“败走麦城”而导致自己的职场人生出现“滑铁卢”的情况。
一个“老牌”大区经理在一家企业做了整整8年，后来因为自恃劳苦功高，目无组织性、纪律性，在外派期间，白天在市场上“泡宾馆”、晚上通宵“泡网吧”，整天都无所事事，自己的市场可以说做的是一塌糊涂。
一天上午，该企业总经理随机暗访时，在市场上没找到他，后来在一家设施不错的宾馆里发现了尚未起床的这位经理，为“杀鸡儆猴”，维护企业营销制度的严肃性，打造出一支真正的营销“铁军”队伍，最后，该企业的总经理不得不挥舞起惩戒的“屠刀”，戚戚然而将该经理果断“杀掉”。
在准备开除这位大区经理的时候，企业里也曾有很多人为他开脱求情，因为这位经理是伴随着企业的发展而一天天成长和成熟起来的，在当年他是一位“南征北战”、功绩卓著的功臣，曾为企业的快速发展立下汗马功劳。
但该企业的总经理却不这么认为，他说：“在我们这样一个成长型的企业里，我们需要的是勤奋和敬业，凡跟此人一样有惰性的人，无论他的能力有多高，功劳有多大，为了整个营销团队和企业的希望，我们只能进行严厉的处理，决不宽恕！”其实，在我们现实的职场生活中，类似以上案侧的事情很多。
有部分职场人员自认为是老市场而“躺在功劳簿上睡大觉”，这样做的结果是：市场销量会急速下滑，经销商的投诉和不满大幅度增高，最后甚至会造成“大意失荆州”，市场全军覆没直至“败走麦城”之严重后果，最终导致“树倒猢狲散”，市场一片糟，职位也丢了，前途也跟着完了。
而这些都是由人自身的惰性造成的。
人的惰性可以分成两种：一种是表面的惰性，如手懒得动，脚懒得抬，口懒得开；另外一种是隐藏着的惰性，也称为“积极的惰性”，例如表面上忙得不得了，实际上眼睛懒得观察，脑子懒得思考。
(漫漫求知路)理想与成功_大愚之中藏大智
“生活拒绝烦恼，生存拒绝污染。
”给自己太多包袱的都是那些说活着太累的人，觉得自己左右为难。
其实人与人的关系不是一厢情愿便可以确立的，需要的是双方的相互付出，患得患失没有必要。
生活自有公道，凭真性去生活，顺其自然。
“难得糊涂”历来被推崇为高明的处世之道。
装傻非傻，而是大智若愚。
切忌恃才自傲，锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。
功高震主不知给多少下属臣子招致杀身之祸。
适时“装傻”是与领导交往最重要的技巧：不把自己的高明表露出来，对于对方的错误更不能纠正。
人际交往中，装傻可以为人遮羞、自找台阶、反唇相讥，可以假痴不癫迷惑对手。
好的演技你必须要有，这样才能够使你显得更加可爱，“疯”得恰到好处。
具有大智若愚的神韵。
“小事糊涂”绝非事事糊涂，处处糊涂。
在大是大非面前如果不分青红皂白，不讲原则，那就真成了糊涂。
糊涂并非不懂，而是一种大学问、大智慧，是一种人生的大境界，不得不加以修炼。
假装糊涂是要你不糊涂装糊涂。
有些事情在平常处世交往中收缩性大，变通性强，问题的真相也不甚了了，这时要想缓解矛盾你就只有用装糊涂的办法，才能摆脱被动局面。
清朝末年书画大师郑板桥的名言是“难得糊涂”。
不管是在社会上还是在家庭中，“糊涂”可以化解矛盾，可以化干戈为玉帛、冰消雪化、云开雾散，使家庭气氛轻松。
“糊涂”一点可以使人心胸坦然、精神愉快，可以消除心理上的痛苦和疲惫。
总之，“难得糊涂”是指在非原则问题上不计较，不纠缠细小而琐碎的事情与问题，对不便回答的问题可以装作不懂，对危害于自身的询问假作不知，以理智的“糊涂”化险为夷，以聪明的“糊涂”平息可能发生的矛盾。
装傻装得像，窍门自然也就被其摸到了，外表一副憨相，愣头愣脑，言行举止都是傻乎乎的样子，骨子里门槛精，傻要傻在虚处，精要精在实处，一旦装傻装到了这种程度，那么自然就可以称上装傻高手了。
装傻和天生的傻里傻气是完全不同的，装傻者是危险人物。
公元239年，魏少帝曹芳受曹爽专权，架空了司马懿的兵权。
(漫漫求知路)理想与成功_花半开酒半醉的境界
花卉最美是含苞待放时，酒喝到略带醉意为适宜，花半开和酒半醉含有极高妙的境界。
作为一个人，尤其是作为一个才华出众的人。
要做到不露锋芒，既有效地保护自我，又能把自己的才华充分发挥出来，不仅要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，凡事不要太张狂太咄咄逼人，谦虚让人的美德也必须要养成。
所谓“花要半开，酒要半醉”，凡是鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，就是衰败的开始。
因此人生也如此，当你志得意满时，且不可趾高气扬，目空一切，不可一世。
所以，无论你的才智多么出众，但一定要谨记：不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，还是把锋芒收敛起来，掩饰起才华。
郑庄公准备攻打许都。
战前，他先在国都组织比赛，挑选一些先行官。
众将一听露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备大显身手。
第一个项目是击剑格斗。
众将使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，斗来冲去。
经过轮番比试，最终选出了6个人，参加下一轮比赛。
第二个项目是比箭，取胜的6名将领各射3箭，以射中靶心者为胜。
有的射中耙边，有的射中靶心。
公孙子都是第5位上来射箭的。
他武艺高强，年轻气盛，从来就不把别人放在眼里。
只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。
他昂着头，瞟了最后那位射手一眼，退下去了。
第6名射手是一位老人，胡子有点花白，他叫颖考叔，曾劝庄公与母亲和解，庄公非常看重他。
颖考叔上前，不慌不忙，“嗖嗖嗖”三箭射击，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。
只剩下他们两个人了，于是庄公派人拉出一辆战车，说：“你们二人站在百步开外，同时来抢这部战车。
谁抢到手，谁就是先行官。
”公孙子都轻蔑地看了一眼对手，哪知跑到一半的时候，公孙子都的脚下一滑，跌了个跟头。
等爬起来时，颖考叔已抢车在手。
公孙子都哪里服气，提了长茅就来夺车。
颖考叔一看，拉起来就飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颖考叔为先行官。
公孙子都怀恨在心。
果然颖考叔不负庄公之望，在进攻许国都城时，手举大旗率先从云梯上冲上许都城头。
考试中的失利,是我们成长的里程碑
考试中的失利，是我们成长的里程碑人生就像一场不断前行的长跑比赛，而考试便如同其中的一个里程碑。
在这个竞争激烈的时代，考试成绩往往成为评价我们能力和智慧的重要指标。
然而，在这漫漫求知路上，我们难免会遭遇失利与挫折。
然而，考试中的失利却恰恰是我们成长的里程碑。
我依然记得那个沉重的下午，当老师将考卷递给我时，我发现自己的分数远低于预期。
喜悦与自信刹那间破灭，取而代之的是失望和挫败感。
那一刻，我感到自己似乎失去了方向，迷茫的心情笼罩了整个校园。
然而，正是这次失败敲响了警钟。
我开始反思我的学习方法和态度。
我清楚地认识到，平时的马虎和懒惰导致了我的失利。
于是，我决定从头再来，重新审视自己的学习方式。
首先，我认真总结了自己在考试中的不足之处。
我发现我往往只是重点记忆知识点，而不注重对知识的深入理解和应用。
于是，在备考下一次考试时，我开始主动扩展自己的知识面，广泛阅读相关领域的书籍和文献，以便更好地理解所学内容。
其次，我改变了自己的学习态度。
我意识到，成功从来不是偶然发生的，它需要付出持续的努力和坚持不懈的追求。
于是，我设定了明确的学习目标，并制定了科学的学习计划，每天坚持按时复习和做题。
同时，我积极参加学校的辅导班和课外学习小组，与同学们互相讨论、交流经验。
最重要的是，我学会了从失败中吸取教训，不再沉湎于自怜和自卑之中。
我逐渐明白，失利并不代表终结，而是我们成长道路上的一次重要经历。
毕竟，人生就是一次又一次的尝试和失败。
如今，回首往事，我感激这次失败给予我的教训。
它让我更加谦虚，更加勤奋。
通过这次失利，我不仅在学习上有了突破，更重要的是我学会了坚持和努力。
正因为有了这次失败，我才能够更好地面对未来的挑战，更加勇敢地追求梦想。
在人生的长河中，考试中的失利只是暂时的，而我们的成长却是永恒的。
每一次失败都为我们铺就了成功的道路，让我们更加明智、更加坚强。
在这个充满竞争和挑战的世界里，我们需要学会从失败中站起来，用勇气和毅力书写人生的精彩篇章。
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许多职场中人总是习惯拿自己与别人比较：做的是一样的工作，自己的工资福利为什么比别人少？职场中，有的人忠诚踏实，不会过多在意付出和回报的差距，一生只忠诚于一个企业，并且在这个企业内一直都是做着自己分内的工作，没有什么作为，可以说，这样的人虽然称得上是一个忠诚的员工，但他忠诚的一生同样也是失败的一生。
这些人一般没有太多的野心，只想通过自己的劳动拿到报酬来维持生活，而正是他没有野心，使得他的一生碌碌无为；有的人则恰恰与其相反，对付出与回报比较在意，这些人通常是有晋升潜力、有跳槽资本的人，他们除了看重财富外，还关注权利、职位、培训机会等回报；还有一部分骨干，非常在意付出与回报之间的差距，他们认为回报不仅仅是报酬，还体现了成就感和认同感。
在如今竞争激烈的职场中，大部分的领导都要求自己的员工能忠诚，于是，有很多职场中人对企业很是忠诚或者说是绝对的忠诚，他们尽心尽力地做好自己的分内工作，除此之外，从不考虑其他的分外工作，就这样日复一日年复一年地工作着，做着同样的工作，拿着同样的薪水。
于是，他的人生就这样忙忙碌碌地度过了，这样的员工可谓是一个标准的忠诚员工，然而往往这样的员工不受领导的青睐，为什么呢？对于每个公司或企业来说，都是以赢利为目的的，都希望员工能不断地提高自身能力，为公司或企业做出更大的贡献；换而言之，也就是说公司或企业同样希望员工有一定的野心，以达到双赢的效果。
因此说，在职场中，一个员工忠诚一生，也就注定他的一生是失败的。
多少年来，“野心”一直是一个贬义词。
可是，既然不想当将军的士兵不是一个好士兵，那么，在职场中，没有野心的人生，绝不会拥有一个成功的人生。
我们生活在一个具有无限可能的时代：地理与意识形态的壁垒逐渐消失，市场越来越开放，商品创意和资金在世界范围内自由流动，使各地的企业都变得越来越有效率。
新技术正在创造出重要的商务和沟通新渠道。
无论是在个人生活中还是工作中，从来不曾有这么多人有这么多机会去创新。
然而，这样的时代也是一个危险的时代。
从亚当·斯密以来，我们相信技术的进步会把财富带到社会的各个角落，但事实并非如此。
市场开放与技术普及的双重力量，正在以惊人的速度重新构建所有产业版图。
技术变革的时代同时也是经济和社会秩序被打乱的时代。
我们应该观察在这样的时代里财富是怎样产生和分配的，以及我们是否有效地利用了这种机会。
在这样的年代里，对于职场中的人来说，没有野心，就没有卓越的成就。
为了衡量任何一项变革创新的成功几率，有些领导会问员工这样的问题：“你们对于企业的未来有什么样的愿景？你们对企业的管理或者说技术等方面是否有变革的欲望？”其实，这样的问题正是领导用来测算员工野心的。
每个人都有一个伟大的梦想，野心勃勃的愿景不仅仅是需求进行重大变革的能力，同时也提供了激励自己的能量与灵感的提高。
从某种程度上来说，不仅对企业的发展有很大的帮助，同时也是自己迈向成功的起点！在某家高科技行业小公司担任技术应用经理的小B，相关专业硕士学历，在该公司已任职5年，在公司内也是个小头目，薪水待遇也不错。
然而，他却觉得自己在这里没法干下去了，很想跳槽换个环境，为什么？原来，他这个技术应用经理只是个头衔，公司是小而精的那种，所谓的技术应用经理下面也就带着一两个助手，每天要做的事情也没多少“技术含量”，就是等着客户的电话，随时待命，随时服务。
说到底，虽说是高科技行业，作为技术应用经理的他也就是不断地接电话，然后为客户的机器更换损坏的电路板。
而且，这个工作他已经做了3年了，大约在工作2年以后，他已经感觉自己根本就学不到新东西了，不但没有进步和提高，工作内容全部是在重复！小B也意识到这样下去不行，也曾在每年的跳槽高峰时机通过行业内专业招聘或是人际关系去其他公司投简历和面试。
然而，有一个问题始终摆在他面前，工作已经5年的他，这个时候跳槽真的是“高不成低不就”。
一方面，对于下家公司的工作职位也好，薪水待遇也好，他都有比较高的要求，很多公司的Offer或是工作职位达不到一定的“水准”，有时工作有挑战性，薪水又达不到原来的标准；另外一方面，更多的时候他对自己的工作能力和技能也没有足够的信心，害怕风险、安于现状的他担心自己不能胜任，不敢轻易跳槽。
就这样一拖再拖，跳槽的想法一直有，可他总是担心离职后找不到这样薪水尚可工作又游刃有余的工作，有时又遗憾自己比较中意的公司一直也没有主动向他抛出橄榄枝，觉得不如再等等看。
这样一来，小B寻寻觅觅而最终是一无所获，面对一份看来不错的工作，小B自己却痛苦万分，他意识到，再继续这样下去，自己就像“温水中的青蛙”一样，每天重复，也许最终只能留守在原来的公司“安乐死”。
其实，表面上的安逸、表面的薪资稳定掩盖了个人职业核心竞争力下降，直到有一天发现这份工作实在干不下去，已经完全厌倦了，突然稳定的饭碗丢了，才后悔不迭。
很多人都知道这样一个实验：把一只青蛙扔到沸水里，顷刻的强烈刺激下，青蛙能够迅捷地跳出去，死里逃生；但是，如果把青蛙放到温水中慢慢煮，等到发现危险来临时，它已经无力逃脱……虽然这个案例能够给我们很强的教育，可事实上我们身边时时都有着大量的有着同样命运的“青蛙”们——在熟悉的工作中日复一日，慢慢强化了钝感神经，对“压力”已经麻木，动力也似乎总是不够。
从某种意义上来讲，一个职场中人如果一直这样下去，很有可能像温水中的青蛙一样——等着“安乐死”。
在职场中，有“野心”的人会在不断地追求中成就了一番事业，而没有“野心”的人却碌碌无为、平平淡淡地度过了一生。
“野心”到底靠什么建立，为什么在对待事业上，有些人充满“野心”和活力，而有些人则没有？美国《时代》杂志中曾提到，美国加利福尼亚大学的心理学家迪安·曼特研究发现，“野心”是人类行为的推动力，如果人们有“野心”了，就可以有力量攫取更多的资源。
当然，有一点必须承认，“野心”从某种程度上来讲，是一个“零和游戏”：你多占了资源，别人所拥有的就少了。
根据这种说法，大家应该都有“野心”才是。
但事实上，在野心方面，人与人存在着很大的差别。
这些差别引起了人类学家、心理学家和其他学者的关注，他们力图从家庭出身、社会影响、遗传及个体差异上寻求答案。
从家庭出身方面来说，一个孩子如果出身在贫困的家庭，他就要为生存而忧虑，可能与生俱来就有“野心”，但也不排除悲观失望、不思进取者。
在富裕家庭长大的孩子，虽然从小就能获得很多东西，但也有懒惰、挥霍无度的人。
总之，研究表明，上流社会之所以有相当大比例的人有“野心”，主要原因不是有钱，家庭影响和父母对孩子成功理念的灌输起重要作用。
我们生存的社会大环境也对人的“野心”有很大影响。
这和家庭有些类似，就是当一个人与社会环境相接触时，如果他总是遇到有“野心”的人，会身不由己地产生一些做一番事业的欲望；如果他身边都是一些没有理想、没有“野心”、一些对企业绝对“忠诚”、得过且过之辈，即使他有“野心”，也会被人讥笑为疯子，久而久之，他的那些雄心壮志就会被磨灭。
在对待“野心”这个问题上，如何做到既促成事业进步，又不伤害别人的利益和自身健康，那就是保持适度。
职场中，为了做好事业，一定要怀有“野心”，不能对一个公司绝对的忠诚，该跳槽的时候就要抓住机会成就自己，不要让“忠诚”害了自己的一生。
因为从某个角度来说，忠诚一生，就是失败的一生。
对于未来要抱有良好的愿景，只要可能，都不妨尝试，这样才能更好地发展自己。
但是，如果这种“野心”是以挖别人墙脚为前提，或者通过损人才能利己，那就要把这种“野心”控制住，放在道德和法律的规定范围内。
另外，要对“野心”进行引导，在“零和”环境中，你多一点，别人就少一点，所以“野心”往往不受别人欢迎。
而现在飞速发展的社会，创造了双赢的模式，你的“野心”对于开疆拓土、探索未来领域，的确是不可缺少的。
在那里，有“野心”的人才是成功的人。
但如果“野心”太多了，给心理带来的负担也会很大。
当现实不能满足自我的要求时，就会产生焦虑、暴躁、敌意、对抗情绪，对外影响人际关系和外部环境，对内则损害个人健康。
“野心”没有止境，所以要懂得将它调整在一个合适的限度之内，让它充分发挥对人的激励作用而不伤害人。
你暂时没有成功，没有地位财富，无关紧要，只要你有野心，有把野心贯彻到底的智慧和毅力，那么站在金字塔的塔顶，指日可待。
每个人的人生都像一个金字塔，只有往上攀登，才可能享受最大的自由和空间。
一部分人庸庸碌碌，终其一生都在老地方徘徊，另一部分人按部就班、辛辛苦苦地在从E层爬到C层，只有少数人，能很迅速地攀到A层，跻身成功者之列，享受顶峰风光。
然而，在如今的现实生活中，大城市人才济济，工作难找。
为了生存，先就业后择业成为了首选。
但工作干了一段时间后，在已有的工作岗位上工作已上手，工作虽不是自己真正的兴趣所在，但总觉得自己已适应现有的工作环境，人本能的惰性搁浅了择业的脚步。
错过了择业跳槽的好时机，想想自己的目前工作就继续了，工作只是优厚的薪水和轻松的工作环境让很多一直从事没有任何增值性的工作的职场人机械地工作着，或是平时工作业务繁忙而忽视了自身职业能力的提升。
安于现状，习惯于自身工作模式的人往往在工作中能力很少得到提升，“做一天和尚撞一天钟”，也没有适时地给自己充电，做好职业规划，到最后被市场淘汰了才知道自己陷入了失业困境……无论从事何种工作或者身处何种岗位，都要具有一定的野心，具有危机感和竞争意识，适时调整自我、完善自我，厚积薄发，这样才能应对人生的各种挑战。
特别不能忽视的是需要时时关注自己的职业规划，善于将自己的理想与职业规划目标保持一致，千万不能作温水中的青蛙，静候职场“安乐死”的到来。
职场是人生的主战场，在这个战场上，谁能不安于现状。
超越自我，才有希望获得机遇的垂青，从而走向成功。
这也是，忠诚的人生也是失败的人生，忠诚与失败是对立的。