乌有先生历险记1

合集下载

高考文言文复习串烧:《乌有先生历险记》原文和挖空教师版(1).doc

高考文言文复习串烧:《乌有先生历险记》原文和挖空教师版(1).doc

高考文言文复习串烧(教师版)乌有先生历险记声明:部分内容来源网络,版权归原作者,若有不妥,敬请联系我们。

学习目标:1、借助趣味串联,调动积累,巩固课本基础文言知识。

2、培养知识迁移运用的能力,探究高效学习方法的能力。

【一、高蹈出尘】乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。

本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义〉者,中山布衣(平民, 普通百姓》也('‘者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词〉。

年且(副词,将近,将要〉七十,艺f种植〉桑麻五谷以("以”, 连词,表目的,可译为“来”)为(谋求〉生(生计〉(为生:谋生儿不欲与俗人備俗的人〉齿(动词,并列、同列儿毁萱(毁谤和称赞〉不往倣,在》乎(介词,相当于吁”〉心,人以达士(明智达理的人〉@ (名词作动词,看待》之。

海阻(山南水北称邙日”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思〉亡是公(虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个儿高士(①志趣、品行高尚的人。

②超脱世俗的人,多指隐士。

〉也,年七十直(通"又”,用在整数与零数之间,可不译〉三矣(助词,表已然,可译为"了”),惟读书是务(用"惟……是……"将宾语前置以强调宾语,相当于"惟务读书”;务,动词,致力于〉。

朝廷数(副词,表频率, 译为“屡次”“多次”〉授以官(介宾短语后置和省略宾语句,相当于“以官授之”), 诏书特下,拜("拜”,官职任免升迁常用实词,通常指“授予官职")为郎中(官名, 帝王侍从官的统称。

其职责原为护卫、陪从,随时建议,备顾问和差遣》,辞不赴命(受命应召);# (不久〉蒙(蒙受〉国恩,除(任命官职》为洗马(官名,亦作先马,太子的侍从官,出行时为先导〉,又辞不就(就:就任儿曰:"边鄙(W:边邑。

边鄙: 边疆、边远的地方〉野人("野”与靛朝”字相对。

乌有先生历险记(原文、注释、练习、译文)

乌有先生历险记(原文、注释、练习、译文)

《乌有先生历险记》及练习设计张孝纯【编者按】《乌有先生历险记》是张孝纯先生为高考复习撰写的。

这篇两千来字的文言文,不仅是一篇生动引人的故事,而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。

它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识,读者如果仔细阅读文章,再做做文后的练习,对复习、掌握中学的文言知识,会有很大帮助。

【原文】乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。

二叟相见大说。

先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。

薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻。

孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。

未几,密云蔽空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

徒忆及曩昔尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。

入其门,登其陛,见殿靡虚掩,有小隙,将入。

倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。

乌有先生历险记(原文注释练习译文)【精较无错打印背诵版】[1]

乌有先生历险记(原文注释练习译文)【精较无错打印背诵版】[1]

《乌有先生历险记》张孝纯1乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。

2二叟相见大说。

先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。

薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻。

孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

3时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。

未几,密云蔽空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

徒忆及曩昔尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。

入其门,登其陛,见殿靡虚掩,有小隙,将入。

倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。

先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所者。

先生冯驴伏,屏息不敢少动。

已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。

先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪,抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文(一)

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文(一)

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文(一)《乌有先生历险记》是一本儿童文学作品。

本书以一只名为“乌有先生”的小鸟为主角,讲述了他历经千辛万苦,最终找到了自己的归宿的故事。

下面分别介绍原文和译文:一、原文乌有先生是一只小鸟,它在一片茂密的森林里生活。

因为它不善于飞翔,所以它总是被其他飞鸟欺负。

乌有先生感到非常孤独和无助。

于是,它决定离开这个地方,去寻找自己的家。

乌有先生穿过了大草原、深山、大河和海洋。

它经历了无数的挫折和困难,但是它从未放弃。

最终,它来到了一片绿色的小岛上。

这里没有其他的鸟儿,但是却有很多绿叶子和鲜花。

乌有先生感到非常舒服。

乌有先生喜欢这里,所以它决定留下来。

它用自己的善良和勤劳,为这片小岛上的每一个角落都留下了它美好的足迹。

最终,这里出现了一片美丽的花园,成为了乌有先生给这个世界留下的永恒的印记。

二、译文乌有先生是一只小鸟,在一片茂密的森林里生活。

由于它无法飞翔,总是被其他鸟儿欺负,这让它感到孤独和无助。

于是,它决定离开这个地方,去寻找自己的家。

乌有先生见证了大草原、深山、大河和海洋,历经了无数的挫折和困难,但是它坚持不懈。

最终,它来到了一座绿色的小岛上,这里没有其他鸟儿,但是有很多绿叶子和鲜花。

这样的环境让它感到非常舒适。

乌有先生喜欢这里,所以它决定留下来,它用自己的善良和勤劳,在这座小岛上走遍每一个角落,留下它美好的足迹。

最后,这个地方变成了一座美丽的花园,留下了乌有先生在这个世界上的永恒印记。

三、结语本文分别介绍了《乌有先生历险记》的原文和译文,故事讲述了一只小鸟历经千辛万苦,在寻找家的过程中经历了无数的挫折和困难,但是最终找到了一个安身之所。

本书寓意深刻,反映了内心的力量和勇气,是一本充满正能量的儿童文学作品。

乌有先生历险记(原文,练习,注释,翻译)

乌有先生历险记(原文,练习,注释,翻译)

乌有先生历险记(原文,练习,注释,翻译)原文:Once upon a time, there lived a man named Mr. Wu. He was a brave and adventurous man who loved to explore the world. One day, he decided to embark on a journey to the unknown. He packed his bag, said goodbye to his family, and set off on his journey.练习:1. Who is Mr. Wu?Mr. Wu is a brave and adventurous man who loves to explore the world.2. What did Mr. Wu do one day?Mr. Wu decided to embark on a journey to the unknown and packed his bag, said goodbye to his family, and set off on his journey.注释:Once upon a time:这是一个传统的开头,用来引出一个童话故事。

Brave and adventurous:勇敢和喜欢冒险的。

Embark on a journey:开始一段旅行。

Unknown:未知的。

Packed his bag:打包行李。

Said goodbye to his family:向家人道别。

Set off:出发。

翻译:从前有一位叫做吴先生的人。

他是一个勇敢而喜欢冒险的人,喜欢探索世界。

有一天,他决定去未知的地方旅行。

他打包行李,向家人道别,然后出发了。

张孝纯《乌有先生历险记》阅读试题答案及翻译译文

张孝纯《乌有先生历险记》阅读试题答案及翻译译文

张孝纯《乌有先生历险记》阅读试题答案及翻译(译文)张孝纯《乌有先生历险记》阅读试题答案及翻译(译文)乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官不拜曰边鄙野人不足充小吏公素善先生而相违期年未之见已因亲赴中山访焉。

二叟相见大说。

先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。

薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,邻医脉之。

医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻。

孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中……进,山益深,失路。

先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧;越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。

忽见虎迹,大如升,少顷闻巨啸,四山响震,林泉战栗。

声裁止,而饿虎见于林莽间,眈眈相向。

先生自为必死,叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”……及反,亡是公犹未醒。

长者诊之,曰:“是非疾也,困于酒耳。

酒出中山,一醉千日。

若习饮之,故无异;此翁,他乡客,安能胜此杯杓也?”取针刺血数处,又然艾灸之。

须臾,公觉,谢曰:“蒙长者生我,再造之功也,恶能报?”长者曰:“公本无疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉长者,辞不受,曰:“吾家世业医,止济世活人耳,何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗药数剂,不索直而去。

乌有先生历险记(原文-练习-注释-翻译)

乌有先生历险记(原文-练习-注释-翻译)

乌有先生历险记张孝纯说明:《乌有先生历险记》是河北省邢台市特级教师张孝纯先生根据河北正定一带流传的民间故事撰写的一篇高考文言文复习资料。

它囊括了中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识。

全篇计包括:人称词23个;时间词36个;古今字、假借字66个;常用文言虚词46个;应重点掌握的文言实词200多个;固定结构、特殊句式30个;词性活用现象近30例;初、高中文言教材中的语句多处。

乌有先生者中山布衣也年且七十艺桑麻五谷以为生不欲与俗人齿毁誉不存乎心人以达士目之海阳亡是公高士也年七十有三矣惟读书是务朝廷数授以官不拜曰边鄙野人不足充小吏公素善先生而相违期年未之见已因亲赴中山访焉二叟相见大说先生曰公自遐方来仆无以为敬然敝庐颇畜薄酿每朔望辄自酌今者故人来盖共饮诸于是相与酣饮夜阑而兴未尽也翼日先生复要公饮把酒论古今治乱事意快甚不觉以酩酊醉矣薄莫先生酒解而公犹僵卧气息然呼之不醒大惊延邻医脉之医曰殆矣微司命孰能生之愚无所用其技矣先生靡计不施迄无效益恐与老妻计曰故人过我而死焉无乃不可乎雅闻百里外山中有子虚长者世操医术人咸以今之仓鹊称之诚能速之来则庶几白骨可肉矣惟路险家无可遣者奈之何老妻曰虽然终当有以活之妾谓坐视故人死是倍义尔窍为君不取也夫败义以负友君子之所耻孰若冒死以救之先生然之曰卿言甚副吾意苟能活之何爱此身脱有祸固当不辞也遂属老妻护公而躬自策驴夜驰之山中时六月晦手信而指弗见窥步难行至中夜道未及半未几密云蔽空雷电交加先生欲投村落辟焉叩门而人皆弗之内方踌躇间雨暴至徒忆及曩昔尝过此村外有一兰若遂借电光觅得之入其门登其陛见殿靡虚掩有小隙将入倏然迅雷大作电光烨烨洞烛殿堂则见一缢妇县梁柱间被发诎颈状甚惨先生卒惊还走宇下心犹悸焉俄见寺门大辟一女鬼跃掷而入惊雷破壁电闪不绝先生自念得无缢妇为之与于电光下孰视之则女鬼满面血污抱一死婴且顾且号若有奇冤而无所者先生冯驴伏屏息不敢少动已而驴惊鸣女鬼觉之怒目先生欲进复却者三先生胆素壮自思人言遇鬼则死死亦不过为鬼耳何惧为遂执策厉声曰女鬼邪抑人邪女鬼凄然长啸森然欲搏之先生毛发上指急击之以策中鬼首立仆乃引驴奔寺外疾驰而去质明始霁罢甚然念及亡是公存亡莫卜欲蚤至山中不敢息逾午始入山山口有茅店询之知长者居山之阴而连山纵横略无阙处遂以驴寄逆旅主人家而徒焉山行十里许忽闻丛林中一声呼哨斯须而强人列陈阻于前为首者庞然修伟黑面多须从者无虑数十骑而步卒百余继其后皆披甲执兵其一吼曰大王在胡不跪先生趋避不及遂就禽为首者下马坐巨石上两展其足案剑目声如乳虎曰汝来前孤山主也据山称雄尔来十余载矣官军不敢犯孤境尔何物狂夫擅入吾寨其欲血孤刀乎先生蛇行匍匐以进跽而泣曰请诉之愿大王垂听小人中山布衣也友人病危吾不忍坐视其死入山诣子虚长者以延友人之命仓皇不能择路是以误入大寨罪当死身死固不足惜特以不得延医活友为恨耳惟大王哀之言已涕如雨下为首者曰然则君义士也顾谓徒属曰杀义士不祥莫大焉释之以成其志且劝好义者又谓先生曰吾等虽啸聚山林非草寇之比君勿惧子虚长者仁人也居山之阴君须跻山之颠而北下始得至其家速诣之以救乃友然长者每采药于千山万壑间吾辈亦鲜遇之虞君不得见耳先生再拜致谢而后去进山益深失路先生缘鸟道披荆棘援藤葛履流石涉溪涧越绝壁登之弥高行之弥远力竭而未克上忽见虎迹大如升少顷闻巨啸四山响震林泉战栗声裁止而饿虎见于林莽间眈眈相向先生自为必死叹曰不意今乃捐躯此兽之口方瞑目俟死闻虎惨叫怪而视之盖一矢已贯其喉矣寻见一长者挟弓立崖上衣短褐著草履不冠不袜须眉悉白颜色如丹俨然类仙人先生趣而前拜谒长者不敢慢长者诘曰若何为者也奚自何所之先生具白所以及所从来长者笑曰子虚者吾之氏也寒舍在迩不可不入遂引至其家杀鸡为黍以食之先生请曰事迫矣乞长者速往冀有万一之望不者时不逮矣长者询曰病者孰与君少长曰长仆四岁又问病状曰毋庸忧旦日吾当与君具往先生言路险恐迟滞时日长者曰后山有坦途抵中山第半日耳侵晨遂携药囊乘健驴与先生同行无何至山口先生取己驴与长者并驱而循大道涂经乡所入兰若先生因述遇鬼事指示曰此寺吾之所遇鬼也予当死之矣长者笑曰嘻先生不亦惑乎鬼神者心之幻景耳安能受人祸!足下知者曷为信此哉逢寺旁有田父五六人辍耕坐陇上长者偕先生就而问焉并述向之所见田父掩口胡卢而笑曰君误矣彼缢妇者吾村王氏妾也不为恶姑嫡妇所容而自经焉子所见女鬼者吾村李氏妇也家素贫今岁饥赋敛又重衣食不给夫新丧其子昨又夭矣妇抢呼欲绝悲极而入邪魔夜半病作发其子之坟取尸以归自言其首为寺鬼所伤君无问何由知其乃先生为也言已皆大笑及反亡是公犹未醒长者诊之曰是非疾也困于酒耳酒出中山一醉千日若习饮之故无异此翁他乡客安能胜此杯杓也取针刺血数处又然艾灸之须臾公觉谢曰蒙长者生我再造之功也恶能报长者曰公本无疾老朽何功之有先生以金帛奉长者辞不受曰吾家世业医止济世活人耳何以金帛为余岂好货贾哉遗药数剂不索直而去亡是公复留兼旬而后别惟不敢纵饮矣【练习题】一、画出下列句子中表示人称的词语,并在后面的括号里作简明译释。

乌有先生历险记(原文、注释、练习、译文)

乌有先生历险记(原文、注释、练习、译文)

《乌有先生历险记》张孝纯【原文】乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。

乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。

本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义,取自汉代司马相如的《子虚赋》)者,中山布衣(平民,普通百姓)也(“者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词)。

年且(副词,将近,将要)七十(省略量词“岁”,文言常见),艺(词类活用,种植)桑麻五谷以(“以”,连词,表目的,可译为“来”)为(不定动词,谋求)生(生计),不欲与俗人(庸俗的人)齿(动词,并列),毁誉(毁谤和称赞)不存(放,在)乎(介词,相当于“于”)心,人以达士(通达事理的人)目(名词作动词,看待)之(代词)。

海阳(山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思)亡是公(虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个),高士(品德高尚,或能力强的人)也,年七十有(通“又”,用在整数与零数之间,可不译)三矣(助词,表已然,可译为“了”),惟读书是务(用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语,相当于“惟务读书”;务,动词,致力于)。

朝廷数(副词,表频率,译为“屡次”“多次”)授以官(介宾短语后置、省略宾语,相当于“以官授之”),(省略主语,前后主语不一致,译文不可省)不拜(“拜”,官职任免升迁常用实词,通常指“授予[官职]”,这里是“上任”),曰:“边鄙(边远小地)野人(与“国”、“朝”字相对。

“国人指城里人”、“在朝”指在朝廷为官;“野人”,乡间平民,这里是谦称自己),不足以(够不上,没能力)充(担任)小吏。

”公素(副词,一向,向来)善(形容词作动词,“与……友善”“交好”)先生,而相违(相,可单指也可互指。

乌有先生历险记(原文,练习 ,注释,翻译)

乌有先生历险记(原文,练习    ,注释,翻译)

乌有先生历险记(原文、注释、练习、译文)说明:《乌有先生历险记》是张孝纯先生为高考复习撰写的。

这篇两千来字的文言文,不仅是一篇生动引人的故事,而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。

它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识,读者如果仔细阅读文章,再做做文后的练习,对复习、掌握中学的文言知识,会有很大帮助。

乌有先生历险记 张孝纯1乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。

2二叟相见大说。

先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。

薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻。

孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

3时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。

未几,密云蔽空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

徒忆及曩昔尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。

入其门,登其陛,见殿靡虚掩,有小隙,将入。

倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

乌有先生历险记原文及译文

乌有先生历险记原文及译文

1、乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。

2、二叟相见大说。

先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。

薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻。

孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

3、时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。

未几,密云蔽空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

徒忆及曩昔尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。

入其门,登其陛,见殿靡虚掩,有小隙,将入。

倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。

先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所者。

先生冯驴伏,屏息不敢少动。

已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。

先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪,抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。

乌有先生历险记(原文注释练习译文)【精较无错打印背诵版】

乌有先生历险记(原文注释练习译文)【精较无错打印背诵版】

《乌有先生历险记》张孝纯1乌有先生者,中山布衣也。

年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。

朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。

2二叟相见大说。

先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊醉矣。

薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。

”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。

诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

惟路险,家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窍为君不取也。

夫败义以负友,君子之所耻。

孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。

”遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

3时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半。

未几,密云蔽空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

徒忆及曩昔尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。

入其门,登其陛,见殿靡虚掩,有小隙,将入。

倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。

先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所者。

先生冯驴伏,屏息不敢少动。

已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三。

先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪,抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之。

乌有先生历险记(原文、注释、练习、译文)

乌有先生历险记(原文、注释、练习、译文)

乌有先生历险记注释乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。

本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义)者,中山布衣(平民,普通百姓)也(“者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词。

)。

年且(副词,将近,将要)七十,艺(种植)桑麻五谷以(“以”,连词,表目的,可译为“来”)为(谋求)生(生计),不欲与俗人(庸俗的人)齿(动词,并列),毁誉(毁谤和称赞)不存(放,在)乎(介词,相当于“于”)心,人以达士(通达事理的人)目(名词作动词,看待,)之。

海阳(山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思)亡是公(虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个),高士(品德高尚的人)也,年七十有(通“又”,用在整数与零数之间,可不译)三矣(助词,表已然,可译为“了”),惟读书是务(用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语,相当于“惟务读书”;务,动词,致力于)。

朝廷数(副词,表频率,译为“屡次”“多次”)授以官(介宾短语后置和省略宾语句,相当于“以官授之”),不拜(“拜”,官职任免升迁常用实词,通常指“授予[官职]”,这里是“上任”),曰:“边鄙(边远小邑镇,彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同义)野人(与“朝”字相对。

“在朝”指在朝廷为官;“野人”,乡间平民,这里是谦称自己),不足以(够不上,没能力)充(担任)小吏。

”公素(副词,一向,向来)善(形容词作动词,“与……友善”“交好”。

)先生,而相违(互相分别)期年(满一年,整整一年,“期”读“jī”)未之见矣(否定句代词作宾语时前置,“未之见”即“未见之”;“矣”,表已然的助词,可译为“了”),因(连词,表因果,可译为“因而”)亲赴(前往,赶到)中山访焉(拜访他。

“焉”在这里作代词,代乌有先生)。

二叟(老头子,这是对老年人的称呼)相见大说(通“悦”,高兴)。

先生曰:“公自遐(远)方来,仆(谦称自己,可译为“我”)无以为敬(“无以”,固定结构,可译为“没有用来……的”;“为敬”,表达敬意),然(表转折的连词,可是,但是,然而)敝庐(我家。

乌有先生历险记(学生打印版,后附译文)

乌有先生历险记(学生打印版,后附译文)

《乌有先生历险记》作者:张孝纯一、1、乌有先生者,中山布衣也,年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。

2、海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。

3、朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。

”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。

二、1、二叟相见大说。

先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇蓄薄酿,每朔望辄自酌,今者故人来,盖共饮诸?”2、于是相与酣饮,夜阑而兴未尽也。

翼日,先生复要公饮,把酒论古今治乱事,意快甚,不觉以酩酊矣。

3、薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不醒,大惊,延邻医脉之。

4、医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其技矣。

”5、先生靡计不施,迄无效,益恐。

与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。

6、诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。

唯路险,家无可遣者,奈之何!”7、老妻曰:“虽然,终当有以活之。

妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也,8、夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?”9、先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。

”10、遂属老妻护公,而躬自策驴夜驰之山中。

三、1、时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半,2、未几密云敝空,雷电交加。

先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。

3、旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。

遂借电光觅得之,4、入其门,登其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。

倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。

5、先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。

6、俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。

7、先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所愬者,8、先生冯驴状,屏息不敢少动。

已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三,先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?9、遂执策厉声曰:“女鬼邪?抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之,10、先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文(1)

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文(1)

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文(1)《乌有先生历险记》是一本儿童文学作品,它的原文和译文都属于优秀的文学作品。

在原文和译文之中,我们可以看到作者对于乌有先生角色的刻画,并且在故事情节中传达了许多深刻的道理。

下文是原文和译文的详细解读。

一、原文解读《乌有先生历险记》是由德国作家海因里希·霍夫曼(Heinrich Hoffmann)所创作的,这部童话的主人公是乌有先生。

故事主要讲述了乌有先生不听人劝告,独自前往森林冒险的过程。

在森林中,乌有先生遇到了许多困难和危险,但最终还是成功地返回了家中。

乌有先生的形象非常可爱,他是一个身穿小礼服的绅士,并且头戴一顶小礼帽。

但是在他逐渐深入森林的过程中,他遇到了许多困难与危险,比如翻山越岭、爬绳梯、遇到了一头猛虎等等。

尽管他身处险境,乌有先生并不害怕,而是坚定地向前行进。

最后,乌有先生终于走出了森林,安全地回到了家。

这个故事所传递的信息是:勇气和冒险精神是人们取得成功的关键因素,即使面对巨大的困难和危险也要勇往直前,不放弃自己的目标。

二、译文解读汉译版中,译者尽量贴近原文的写作方式,通过押韵和押头韵等方式来表达原文的独特韵律。

同时,译文还在场景、人物刻画等方面进行了合理的转化,加深了情节的生动程度。

其次,在情节传达上,汉译版也很好地继承了原文的精神。

例如在翻译“这时乌有先生不禁大笑了一声,他毕竟是个了不起的人啊”时,译者简短的表述了乌有先生面对困难心态的转变,其中体现了作者积极向上的生命态度。

以上两点是《乌有先生历险记》汉译版和原文的主要特点和共同之处,这也是《乌有先生历险记》作为一部优秀的儿童文学作品的重要原因之一。

总之,《乌有先生历险记》是一部幽默有趣的儿童文学作品,它通过乌有先生的历险故事为我们传递了许多深刻的道理,同时也带给我们温馨与快乐的情感体验。

《乌有先生历险记》原文和挖空学生版

《乌有先生历险记》原文和挖空学生版

乌有先生历险记学习目标:1.借助趣味串联,调动积累,巩固课本基础文言知识。

2.培养知识迁移运用的能力,探究高效学习方法的能力。

【一、高蹈出尘】乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。

本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义)者,中山布衣()也(“者……也”:)。

年且()七十,艺()桑麻五谷以()为生(为生:),不欲与俗人()齿(),毁誉()不存()乎()心,人以达士()目()之。

海阳()亡是公(),高士()也,年七十有()三矣,惟读书是务(“惟……是……”:)。

朝廷数()授以官(),诏书特下,拜()为郎中(),辞不赴命( );寻()蒙()国恩,除()为洗马(),又辞不就(),曰:“边鄙()野人(),不足以()充()小吏。

”公素善()先生,而相违()期年()未之见()矣(),因()亲赴()中山访焉()。

【二、乐极生悲】二叟()相见大说()。

先生曰:“公自遐()方来,仆()无以为敬(),然敝庐()颇()畜()薄酿(),每()朔望()则自酌(),今者()故人()来,盖()共饮诸()?”于是相与()酣()饮,夜阑()而()兴未尽,扣桌而歌《破阵子》。

翼日(),先生复()要()公饮,把酒()论()古今治乱()事,意快甚(),不觉以()酩酊()醉矣。

薄莫(),先生酒解(),而()公犹()僵卧(),气息惙然(),呼之不醒,大惊,亟()延()医脉之()医曰:“殆()矣!微()司命(),其()孰能()生之()乎(其……乎:)?愚()无所()用其()技()矣。

”先生靡()计()不施(),迄()无效(),益()恐。

【三、深明大义】先生与老妻计()曰:“故人过()我而死焉(),无乃不可乎(“无乃……乎、邪、耶、与、欤?”,固定结构,表)?雅闻()百里外山中有子虚长者(),世操()医术,人咸()以今之扁鹊称之。

诚()能速()之来,则()庶几()白骨可肉()矣。

惟()路险,吾老矣!诚()难远涉!求人可使延之者(),未得,为之奈何()?”老妻曰:“虽然(),终()当()有以()活之()。

《乌有先生历险记》原文和挖空学生版

《乌有先生历险记》原文和挖空学生版

乌有先生历险记张孝纯学习目标:1.借助趣味串联,调动积累,巩固课本基础文言知识。

2.培养知识迁移运用的能力,探究高效学习方法的能力。

【一、高蹈出尘】乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有”。

本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义)者,中山布衣()也(“者……也”:)。

年且()七十,艺()桑麻五谷以()为生(为生:),不欲与俗人()齿(),毁誉()不存()乎()心,人以达士()目()之。

海阳()亡是公(),高士()也,年七十有()三矣,惟读书是务(“惟……是……”:)。

朝廷数()授以官(),诏书特下,拜()为郎中(),辞不赴命( );寻()蒙()国恩,除()为洗马(),又辞不就(),曰:“边鄙()野人(),不足以()充()小吏。

”公素善()先生,而相违()期年()未之见()矣(),因()亲赴()中山访焉()。

【二、乐极生悲】二叟()相见大说()。

先生曰:“公自遐()方来,仆()无以为敬(),然敝庐()颇()畜()薄酿(),每()朔望()则自酌(),今者()故人()来,盖()共饮诸()?”于是相与()酣()饮,夜阑()而()兴未尽,扣桌而歌《破阵子》。

翼日(),先生复()要()公饮,把酒()论()古今治乱()事,意快甚(),不觉以()酩酊()醉矣。

薄莫(),先生酒解(),而()公犹()僵卧(),气息惙然(),呼之不醒,大惊,亟()延()医脉之()医曰:“殆()矣!微()司命(),其()孰能()生之()乎(其……乎:)?愚()无所()用其()技()矣。

”先生靡()计()不施(),迄()无效(),益()恐。

【三、深明大义】先生与老妻计()曰:“故人过()我而死焉(),无乃不可乎(“无乃……乎、邪、耶、与、欤?”,固定结构,表)?雅闻()百里外山中有子虚长者(),世操()医术,人咸()以今之扁鹊称之。

诚()能速()之来,则()庶几()白骨可肉()矣。

惟()路险,吾老矣!诚()难远涉!求人可使延之者(),未得,为之奈何()?”老妻曰:“虽然(),终()当()有以()活之()。

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文-V1

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文-V1

[乌有先生历险记原文及翻译]《乌有先生历险记》原文及译文-V1《乌有先生历险记》是一部儿童文学作品,讲述了一只叫做乌有的老鼠历险的故事。

以下是原文及翻译:原文:乌有先生是一只老鼠,他有着一双漂亮的眼睛和一条尾巴。

乌有先生非常喜欢冒险,他喜欢到草地上去玩耍,喜欢到森林里探险,有时还会冲到河里去游泳。

有一天,乌有先生发现了一条古老的地下通道,通道的洞口非常小,但是乌有先生还是决定探险。

他在通道里一路探险,一直走到了地下的巨大洞穴,进入洞穴后,他发现这里的宝藏非常丰富。

在洞穴里,乌有先生遇到了很多朋友,他们一起度过了快乐的时光。

但是,很快,乌有先生的好友告诉他,洞穴即将被一个邪恶的巨型老鼠攻击。

乌有先生带着朋友们逃出了洞穴,最终成功地击败了邪恶的巨型老鼠。

从此,乌有先生变得更加勇敢,他继续冒险探险,经历了更加刺激的历险,也结识了更多的好朋友。

译文:Mr. Wu You is a mouse with beautiful eyes and a tail. Mr. Wu You loves adventure very much. He likes to play on the grassland, explore in the forest, and sometimes swim in the river.One day, Mr. Wu You discovered an ancient underground passage. The entrance of the passage was very small, but Mr. Wu You decided to explore. He explored all the way in the passage, and finally walked to a huge underground cave. In the cave,he found that the treasure was very rich.In the cave, Mr. Wu You met many friends, and they spenthappy times together. However, Mr. Wu You's friends soon told him that the cave was about to be attacked by an evil giant mouse. Mr. Wu You led his friends to escape from the cave and finally defeated the evil giant mouse.From then on, Mr. Wu You became even braver. He continued to adventure and explore, experiencing more exciting adventures and making more good friends.。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

• 先生自念:得无缢妇为之与?于电光下 孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴, 且顾且号,若有奇冤而无所者。先生 冯驴伏,屏息不敢少动。已而,驴惊 鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却 者三。先生胆素壮,自思:人言遇鬼 则死,死亦不过为鬼耳,何惧为?遂执 策厉声曰:“女鬼邪,抑人邪?”女鬼 凄然长啸,森然欲搏之。先生毛发上 指,急击之以策,中鬼首,立仆。乃 引驴奔寺外,疾驰而去。
• 3时六月晦,手信而指弗见,窥步难行, 至中夜,道未及半。未几,密云蔽空,雷 电交加。先生欲投村落辟焉,叩门而人皆 弗之内,方踌躇间,雨暴至。徒忆及曩昔 尝过此,村外有一兰若,遂借电光觅得之。 入其门,登其陛,见殿靡虚掩,有小隙, 将入。倏然迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿 堂,则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状 甚惨。先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。 俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破 壁,电闪不绝。
• 夫(句首语气词,又称‚发语词‛,通常表示 后面要进行议论;也可表后面将另提一事)败 义(损害道义)以(连词,表并列)负(辜负, 对不起)友,君子之所耻(感到耻辱的事。 ‚所‛加动词组成名词性短语,意为‚……的 事情‛)。孰若(哪里比得上,怎么比得上) 冒死以(连词,表目的,可不译)救之?”先生 然之(觉得妻子的话正确。‚然‛,形容词的 意动程度副词,极,很)副(相 称,符合)吾意,苟(如果)能活之,何爱 (吝惜)此身?纵(即使)有祸(祸患,灾 祸),固(本来)当不辞(推辞)也。‛遂属 (通‚嘱‛,吩咐)老妻护公,而躬自(亲自) 策(名词作动词,用鞭子子抽打)驴夜(名词 作状语,在夜里,连夜)驰之(动词,前往, 赶往)山中。
• 顶尖人才是怎么学习的 • 李庆桂 • 吕思清,小提琴演奏家。8岁时被中央音乐学院 破格录取,17岁夺得帕格尼尼国际小提琴大赛金 奖。 • 很多时候,我们仰望并羡慕着各行各业的顶尖 人才,我们渴望成为成功后的他们,同时,我们 想问的是:顶尖人才究竟是怎样修炼而成的?他 们用的是什么样的学习方法? • 一家国际名媒采访吕思清:“您年仅17岁就站 在世界巅峰,用的是什么样的学习方法?是不是 在玩中学、在学中玩呢?” •
薄莫,先生酒解,而公犹僵卧,气息然,呼之不 醒,大惊,延邻医脉之。医曰:“殆矣!微司命, 孰能生之?愚无所用其技矣。”先生靡计不施, 迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉, 无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操 医术,人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来,则 庶几白骨可肉矣。惟路险,家无可遣者,奈之 何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视 故人死,是倍义尔,窍为君不取也。夫败义以负 友,君子之所耻。孰若冒死以救之?”先生然之, 曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱 有祸,固当不辞也。”遂属老妻护公,而躬自策 驴夜驰之山中。
• 乌有先生(虚拟人名,乌有,即‚没有‛。本文中的 ‚乌有先生‛、‚亡是公‛和‚子虚长者‛都是虚拟 人名,取其虚构之义)者,中山布衣(平民,普通百 姓)也(‚者……也‛,判断句的标志,‚者‛表示 提示性停顿,‚也‛表示判断,二者均为助词。)。 年且(副词,将近,将要)七十,艺(种植)桑麻五 谷以(‚以‛,连词,表目的,可译为‚来‛)为 (谋求)生(生计),不欲与俗人(庸俗的人)齿 (动词,并列),毁誉(毁谤和称赞)不存(放,在) 乎(介词,相当于‚于‛)心,人以达士(通达事理 的人)目(名词作动词,看待,)之。海阳(山南水 北称‚阳‛,山北水南称‚阴‛,这里‚海‛是水, 所以是‚北面‛的意思)亡是公(虚拟人名,‚亡‛ 通‚无‛;‚是‛,代词,这个),高士(品德高尚 的人)也,年七十有(通‚又‛,用在整数与零数之 间,可不译)三矣(助词,表已然,可译为‚了‛), 惟读书是务(用‚惟……是……”将宾语前置以强调宾 语,相当于‚惟务读书‛;务,动词,致力于)。
• 薄莫(傍晚。‚薄‛,动词,‚迫近‛之意;‚莫‛通 ‚暮‛,晚上。),先生酒释(酒意消除),而(转折 连词,可是)公犹(还)僵卧,气息惙然(气息微弱的 样子),呼之不醒,大惊,延(延请)邻医脉之(为他 把脉诊断。‚脉‛,名词作动词,把脉;‚脉之‛这是 名词的‚为动用法‛)。医曰:‚殆矣(危险啦! ‚殆‛,危险)!微(无,有假设意味,可译为‚如果 没有‛)司命(古人称冥间掌管人生死大权的神),孰 能生之(使之生,即救活他。‚生‛,动词的使动用 法)?愚(谦称,可译为‚我‛)无所(固定结构,可 译为‚没有……的[地方]”)用其(代词,代医生自己) 技(医术)矣。‛先生靡(指示代词中的‚无指代词‛: 作主语时,通常译为‚没有谁‛;这里作定语,译为 ‚没有什么‛)计(办法)不施(用),迄(最终)无 效,益(越发,更加)恐。先生与老妻计(商议)曰: ‚故人过(拜访)我而死焉(兼词,相当于‚于此‛, 译为‚在这里‛),无乃不可乎(‚无乃……乎[邪、 耶、与、欤]”,固定结构,表推测,可译为‚恐怕[莫 非]……吧‛)!
• 雅(平日,向来)闻百里外山中有子虚长者,世操 (从事)医术,人咸(都)以今之扁鹊称之。诚 (如果)能速(请)之来,则(连词,表假设关系 可译为‚那么‛)庶几(表推测也许)白骨可肉矣 (起死回生的形象说法。‚肉‛名词用作动词,长 肉)。惟(副词,只是)路险,家无可遣者 (‚无……者‛,没有……的人),奈之何! (‚奈……何‛,固定结构,可译为‚拿……怎么 办‛)‛老妻曰:‚虽然(固定结构,表假设关系 可译为‚即使这样‛),终(终究)当(一定)有 以活之(‚有以……”,固定结构,可译为‚有用 来……的[办法]”;‚活之‛,使之活,‚活‛是 动词的使动用法)。妾(妇女自称)谓(认为)坐 视(坐着看,表示不采取办法而等待观望)故人死 是(指示代词,指代‚坐视故人死‛这件事)倍 (通‚背‛,违背)义尔,窃(谦词,可译为‚个 人‛或‚私下里‛)为君不取(认为您不应该采取
• 二叟(老头子,这是对老年人的称呼)相见大说(通 ‚悦‛,高兴)。先生曰:‚公自遐(远)方来,仆 (谦称自己,可译为‚我‛)无以为敬(‚无以‛,固 定结构,可译为‚没有用来……的‛;‚为敬‛,表达 敬意),然(表转折的连词,可是,但是,然而)敝庐 (我家。‚敝‛,表谦虚;‚敝庐‛相当于‚寒舍‛) 颇(程度副词,略微)蓄(储备)薄酿(即薄酒,谦虚 说法。淡酒),每(每当,常)朔望(农历的初一和十 五)则(就)自酌(独自饮酒),今者(助词,放在时 间词后,不译)故人(老朋友)来,盍(兼词,兼疑问 代词‚何‛和否定副词‚不‛。)共饮诸(兼词,兼代 词‚之‛和助词‚乎‛,可译为‚它呢‛)?”于是相与 (一同,一起)酣(畅快)饮,夜阑(‚阑‛,将尽, ‚夜阑‛,天快亮了)而(转折连词,可是)兴未尽也。 翌日(第二天。‚翌年‛则指第二年,相当于文言中的 ‚明年‛),先生复(再次)要(通‚邀‛,邀请)公 饮,把酒(端着酒杯)论(评说)古今治乱(太平与混
• 朝廷数(副词,表频率,译为‚屡次‛‚多次‛) 授以官(介宾短语后置和省略宾语句,相当于 ‚以官授之‛),不拜(‚拜‛,官职任免升迁 常用实词,通常指‚授予[官职]”,这里是‚上 任‛),曰:‚边鄙(边远小邑镇,彭端叔《为 学》中‚蜀之鄙有二僧‛中的‚鄙‛与此同义) 野人(与‚朝‛字相对。‚在朝‛指在朝廷为官; ‚野人‛,乡间平民,这里是谦称自己),不足 以(够不上,没能力)充(担任)小吏。‛公素 (副词,一向,向来)善(形容词作动词, ‚与……友善‛‚交好‛。)先生,而相违(互 相分别)期年(满一年,整整一年,‚期‛读 ‚jī”)未之见矣(否定句代词作宾语时前置, ‚未之见‛即‚未见之‛;‚矣‛,表已然的助 词,可译为‚了‛),因(连词,表因果,可译 为‚因而‛)亲赴(前往,赶到)中山访焉(拜 访他。‚焉‛在这里作代词,代乌有先生)。

吕思清没有正面回答,却如同讲故事一样娓娓道来:‚1987年, 中国文化部推荐我去参加意大利帕格尼尼国际小提琴大赛,同去 的还有我的老师和文化部一位领导。旅途并不顺畅,本来我们应 该坐飞机先飞到意大利首都罗马,再从罗马转机到意大利的热那 亚(帕格尼尼的出生地)。出人意料的是,罗马突起浓雾,导致 飞机无法降落,只能改航道飞往瑞士苏黎士,在苏黎士我们等到 罗马雾散了,又飞到罗马,大家已是身心俱疲。‛ • ‚在罗马,因为语言不通,只签到了从罗马到热那亚的末班飞机。 折腾了将近30个小时,我们终于在晚上8点钟,辗转到了热那亚。 安排好住宿酒店已是晚上9点,累得浑身像散了架一样。我整理好 行李,摸了摸咕咕叫的肚子,兴冲冲地说:‘终于可以出去吃饭 了!’在飞机上吃了将近30个小时的航空食品,味同嚼蜡的感觉 实在令人不舒服。可是,我的老师却严肃地说:‘不行!你看你 飞了将近30个小时,晚上再睡会儿觉,就是40多个小时。将近两 天的时间,你的手指都没动过琴,一定会对你的比赛产生影响。 所以,你现在赶快把琴拿出来练吧!’我只得饿着肚子拉琴,这 还能忍受,最难挨的是时差效应,再加上在飞机上没有睡好,我 整个人就像是浮在云端,在梦里晃晃悠悠地拉琴。拉拉拉,一直 练了两个小时,快11点钟,老师才肯让我罢手。幸好,意大利人 吃饭时间晚,要是换成北欧,我们这个时候再出去吃饭就没餐厅 开门了。在酒店附近一家中餐馆,我抱起一碗酸辣汤,风卷残云 般喝到肚子里,我敢保证,那是我人生中最绝妙的美味……”
• 超常的实力,往往来源于苛刻到近乎痛苦的修炼。 2014年,被称为“古典音乐男神”的吕思清依然 非常忙碌,现在他已安排好明后年的档期了。但 是,不管多忙,吕思清每天总有一个项目雷打不 动:拉不少于三四个小时的琴。 在他心目中,练 习高于一切。每天保证充足的练琴时间,并且以 专业态度练琴,之后才能吃饭、喝酒或者做自己 喜欢的事。 • “成功不在一时,而在一世。”这是吕思清的座 右铭。成功中的快乐与痛苦是辩证的关系,一个 顶尖人才在人前有多辉煌,他背后就要忍受多大 的痛苦。顶尖人才的终极快乐,只有一步一步攀 上峰顶,回瞰最初那个自己的时候,才会真正体 会到。遗憾的是,此快乐需要付出N倍的艰辛劳 动方可获得,并且具有专属性,心存侥幸者不可
• 吕思清摇摇头,苦笑了一下:“说句实在话,学琴真不 是一件快乐的事情。在事业当中要成功,职业上的天赋 只是其中一部分,情商的高低对人的成功起着决定性的 作用。情商简称EQ,主要是指人在情绪、情感、意志、 耐受挫折等方面的品质。‘吃得苦中苦,方为人上人。’ 从古至今几乎无一特例,比如勃拉姆斯、贝多芬这些西 方古典音乐巨匠,以及现今郎朗这样出类拔萃的音乐家, 都是在童年时,经受了特别多的磨炼才成长到今天。在 事业领域,如果不具备自我约束精神,缺乏执着的追求, 纵使你有再大的才能也不可能取得成功。所以通常意义 上,我们所说的快乐学习法,是以普通大众为主的。而 顶尖人才,大多用的是痛苦学习法。” • 媒体又提出这样的疑问:“众所周知,帕格尼尼是意大 利著名的魔鬼小提琴家,这个比赛是以他命名的,素以 演奏技巧高超、演奏曲目难度大令人望而生畏。您作为 第一个拿到此奖的东方人,靠的是幸运还是实力呢?” •
相关文档
最新文档