马克思主义和修正主义
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马克思主义和修正主义
一、历史背景和重要意义
列宁于1908年4月为纪念马克思逝世25周年而写的一篇重要论文,1908年载于《卡尔·马克思(1818—1883)》文集。1947年莫斯科外国文书籍出版局译为中文,载于《列宁文选》(两卷集)第1卷。
19世纪末,随着资本主义发展到帝国主义阶段、工人贵族的形成和资产阶级统治策略的变化,在国际社会主义运动内部出现了修正主义思潮。修正主义的主要代表是德国的伯恩施坦。在恩格斯逝世后的第二年,即1896年,伯恩施坦以《社会主义问题》为总标题,在《新时代》杂志上陆续发表了一系列文章。他借口时代的变化和资本主义社会出现的某些新现象,提出要对马克思主义理论进行“修正”。1895年他写成《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书,以社会主义问题为中心对马克思主义进行了全面的系统的攻击。此后他继续写了一些论著,坚持和宣扬修正主义观点。伯恩施坦诬蔑科学社会主义具有“空想主义的性质”,攻击历史唯物主义和剩余价值学说不科学,否认资本主义必然灭亡社会主义必然胜利的客观规律,猖狂反对无产阶级革命和无产阶级专政学说,鼓吹通过社会改良逐步实现社会主义,提出“‘社会主义的最终目的’……是完全微不足道的,运动就是一切”。伯恩施坦的修正主义思潮在俄国社会民主工党内也找到了追随者。
俄国1905年资产阶级民主革命失败后,国内处于反动时期。反革命势力不仅在政治上和经济上向革命的工农群众和社会民主工党发动了疯狂的反扑,而且在思想上也向马克思主义大举进攻。反动势力百般攻击马克思主义,辱骂革命,赞美叛卖行为,鼓吹同沙皇政府妥协,宣扬服从上帝和世俗权力。俄国社会主义运动中的机会主义者则竭力企图歪曲马克思和恩格斯的革命理论并把它庸俗化。布尔什维克党内的波格丹诺夫和卢那察尔斯基等人,在这种压力下,为了替他们在政治上的背叛革命制造理论根据,公然背叛马克思主义世界观,转向资产阶级的反动的唯心主义哲学——经验批判主义。他们配合第二国际的修正主义者和俄国的反动势力,对马克思和恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义发动猖狂进攻,妄图摧毁马克思主义世界观,解除无产阶级及其政党的思想武器,引导群众离开革命。
在这种国内外修正主义猖獗的情况下,击退修正主义的进攻,捍卫马克思主义学说的纯洁性,就成为决定无产阶级的革命运动能否健康发展的关键。在这重要关头,列宁写了许多反对修正主义的重要著作,《马克思主义和修正主义》就是其中的向修正主义展开全面反击的一篇。这篇文章的发表,对各国工人政党和革命人民划清马克思主义和修正主义的界限,清除修正主义在工人运动中的影
响,把革命推向前进,起了重要的作用。对于我们坚持和发展马克思主义也具有重要意义。
当前,学习这篇文章的现实意义在于:
(一)有助于准确地理解什么是修正主义,正确地总结反对现代修正主义斗争的历史经验。列宁使用修正主义这个概念十分严谨。他所说的修正主义,只是工人运动中的一种机会主义,而不是一切的机会主义。我们党在反对现代修正主义斗争中的重要教训之一。就是在发动文化大革命之前对修正主义没有作出准确地理解,不仅把一切错误思想都笼统地作为修正主义批判了,而且把许多正确思想也当成修正主义批判了,尤其严重的是把马克思主义也当作修正主义批判了,造成了马克思主义与修正主义的大颠倒。学习这篇文章,可以帮助我们对修正主义作出准确地理解,划清马克思主义和修正主义的界限。
(二)有助于我们掌握马克思主义的立场、观点、方法,懂得怎样坚持马克思主义。列宁从来不是一般地反对修正马克思主义,而是反对否定马克思主义基本原理的修正。他既十分强调要坚持马克思主义基本原理,而不能抛弃,又十分强调马克思主义是发展的理论,是同革命的实践和科学的发展一道前进的,不能把马克思主义教条化。这就告诉我们,对待马克思主义的正确态度,一是要坚持.二是要发展。坚持和发展是辩证统一的关系。坚持是发展的前提和基础,发展是坚持的过程和结果。没有坚持,便没有发展,离开发展,也不会有真正的坚持。因此,任何把坚持和发展割裂开来,对立起来的观点,任何借口历史条件的变化和科学技术的发展,而否定马克思主义基本原理的作法,都是错误的。
马克思主义的伟大生命力就在于它和各国的具体革命实践相结合。当前,我们党领导肴全国人民正在沿着马克思主义普遍原理和我国具体实践相结合的道路,建设具有中国特色的社会主义。这就要求我们必须坚持马克思主义的理论指导,并把它同新的实践密切结合起来,切实研究新情况,认真解决新问题,科学总结新经验。这样,我们的事业才能生机勃勃,马克思主义也才能不断丰富和发展。
二、内容讲解
这篇文章的篇幅虽然不长,但内容十分丰富。列宁曾把这篇文章称作对修正主义的最正式的宣战书,文中集中阐述了马克思主义同机会主义斗争的过程,对马克思主义是在斗争中发展起来的基本规律作了科学的总结,批判了以伯恩施坦为代表的修正主义在哲学、政治经济学、政治学三个方面对马克思主义的篡改和攻击,分析了修正主义产生的阶级根源和社会根源.揭示了反对修正主义的斗争对于无产阶级革命事业的伟大意义。
全文可分为四个部分。
第一部分:阐述了马克思主义经过半个世纪的战斗,战胜了工人运动中的其他一切思想体系,巩固了自己在工人运动中的领导地位。
第二部分:说明伯恩施坦修正主义产生的历史背景、思想内容及其实质。其中,主要是讲三个问题。
1、马克思主义的胜利和伯恩施坦修正主义的产生;
2、批判修正主义的思想内容:
列宁对伯恩施坦修正主义的内容和实质作了批判。他指出,修正主义是以相当严谨的资产阶级思想体系全面地否定马克思主义的三个组成部分。
在哲学方面,要用康德主义代替唯物论,用庸俗进化论代替辩证法。资产阶级教授要“回到康德那里去”,就是要回到唯心论的先验论和二元论那里去,修正主义就跟在他们的屁股后面跑。资产阶级教授反对哲学唯物主义,修正主义就跟着他们说马克思主义的哲学唯物主义已被“驳倒”了。资产阶级教授们蔑视辩证法,修正主义就用庸俗进化论去代替革命的辩证法。在对待信仰问题上,修正主义也附合资产阶级的要求,把马克思主义关于信仰宗教对国家来说是“私人的事情”的原则,篡改为对无产阶级政党也是“私人的事情”。列宁指出,对马克思学说的这种“修改”的真正的阶级意义是什么,这无须加以说明,因为这是不说自明的。这句话的意思是指修正主义在哲学上完全是资产阶级的附庸。
第二,在政治经济学方面,修正主义为了粉饰现代小生产,说什么“集中和大生产排挤小生产的过程”。基本上不存在了。列宁指出:事实是科学和技术每前进一步,都必不可免地、毫不留情地破坏资本主义社会内的小生产的基础。政治经济学指出这一点,是为了说明小生产者在资本主义社会内没有出路,农民只有接受无产阶级领导,参加无产阶级反对资本主义制度的斗争才有前途;而修正主义否认这一事实的目的在于,鼓动农民去接受资产阶级观点,甘受资本主义的剥削。
修正主义“修改”马克思主义关于资本主义经济危机的理论。说什么卡特尔和托拉斯的出现能使资本主义从根本上消除危机。列宁指出,修正主义带着近视眼镜,把资本主义的暂时“繁荣”当成了长远发展的前景。事实证明,在繁荣之后,接着就来了危机。经济危机是资本主义制度的产物。二者是一种因果关系,资本主义制度是“因”,经济危机是“果”,只要存在资本主义制度就不可能消除经济危机。
修正主义还“修正”马克思主义关于资本主义必然灭亡的理论。说什么“阶级矛盾有减弱下去的趋势”,因而资本主义必然崩溃的理论是站不住脚的。列宁指出,随着经济危机的加深,资本压迫的加重,阶级矛盾不是减弱了,而是空前的尖锐化了。最新的巨型托拉斯恰恰特别清楚、特别广泛地表明资本主义正在走向崩溃。
修正主义还“修正”马克思主义的剩余价值学说。但是没有拿出一点东西来,只是重复奥地利的资产阶级庸俗经济学家的陈腐滥调,不值一驳。所以列宁说,修正主义在价值理论上没有留下任何痕迹。