童庆炳_《文学理论教程》第五章.ppt

——钱锺书：《七缀集》
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三、借鉴与创造：民族文学与世界文学的沟通
（一）世界文学的提出
我愈来愈深信，诗是人类的共同 财产。 ……所以我喜欢环视四周的外 国民族的情况，我也劝每个人都这么 办。民族文学在现代算不了很大的一 回事，世界文学的时代已快来临了。 现在每个人都应该出力促使它早日来 临。
——《歌德谈话录》
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列宁论文艺
文学事业应当成为无产阶级总 的事业的一部分，成为一部统一的、 伟大的、由整个工人阶级的整个觉 悟的先锋队所开动的社会民主主义 机器的?齿轮和螺丝钉?。文学事 业应当成为有组织的、有计划的、 统一的社会民主党的工作的一个组 成部分。
——列宁：《党的组织与党的文学》
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一、社会主义意识形态性
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雅与俗的相对性
明代优秀小说《三国演 义》、《水浒传》、《西游 记》，也是在通俗文学的基 础上加工创作而成的经典作 品。
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毛泽东论雅与俗
某种作品，只为少数人所偏爱，而为多数 人所不需要，甚至对多数人有害，硬要拿来上 市，拿来向群众宣传，以求其个人的或狭隘集 团的功利，还要责备群众的功利主义，这就不 但侮辱群众，也太无自知之明了。任何一种东 西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是 好的东西。就算你的是?阳春白雪?吧，这暂 时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里 唱?下里巴人?，那末，你不去提高它，只顾 骂人，那就怎样骂也是空的。现在是?阳春白 雪?和?下里巴人?统一的问题，是提高和普 及统一的问题。
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一、社会主义时期文学活动的主要价值取向
歌，诗，词，曲，我以为 原是民间物，文人取为己有， 越做越难懂，弄得变成僵石， 他们就又去取一样，又来慢慢 的绞死它。
——鲁迅
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一、社会主义时期文学活动的主要价值取向
（三）文艺为人民服务、为社会主义服务，主 要是通过满足人民的审美需要而实现的。即 通过艺术作品的审美感染力量，去影响人们 的情感和心灵，进而影响人们的社会生活。
（一）社会主义时期文学活动的基本性 质和主要特征
3、维护和巩固社会主义经济基础 社会主义文学活动的上层建筑性
质，决定了它对形成、维护和巩固社 会主义经济基础的功能和作用。
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二、社会主义文学活动的主导性、层次性、多样性
（一）主导性
1、我国社会结构中的矛盾中居于支配地位的主 导方面是社会主义生产资料公有制，工人阶 级及其先锋队共产党，无产阶级专政或人民 民主专政，马克思列宁主义、毛泽东思想、 邓小平理论和?三个代表?重要思想。
二、继承与革新：弘扬本民族的优秀文化传统
（一）文学活动的历史继承性
1、思想内容 2、艺术形式
（二）批判地继承
? 以马克思主义的立场、观点和方法，排 除其糟粕，吸收其精华
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二、继承与革新：弘扬本民族的优秀文化传统
一时期的风气经过长时期而能持续， 没有根本的变动，那就是传统。传统有 惰性，不肯变，而事物的演化又迫使它 以变应变，于是产生了一个相反相成的 现象。
（二）学习马克思主义要把理论联系实际， 把读有字的书与读?无字书?结合起来
文艺工作者要学习社会，这就是说，要研 究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和 各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。只 有把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的 内容和正确的方向。
——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》
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雅与俗的相对性
中国第一部诗歌总集 《诗经》中，当时称为?雅? 的作品，实际是?庙堂?文 学，而当时广泛流行于民间 的?国风?，今天看来，艺 术水平却远高于那些?雅? 的诗歌。
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雅与俗的相对性
宋词在当时与诗相 比是?俗?作品，所谓 ?诗庄词俗?，但从今 天看来，许多优秀的词 作已属高雅作品了。
——马克思、恩格斯：《共产党宣言》
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三、借鉴与创造：民族文学与世界文学的沟通
（二）世界文学与民族文学
1、由民族文学走向世界文学 是人类文学活动发展的历 史趋向
2、世界文学在形成的过程中 不是要取消民族文学
3、各民族文学应在汲取其他 民族文学养料的基础上， 进一步发展本民族文学的 民族特色
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四、百花齐放，推陈出新，发展社会主义新文学
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二、雅与俗：?阳春白雪?与?下里巴人?的 统一
（一）社会主义时期的文学活动，要最大限度 地满足人民群众日益增长的审美需要，有一 个雅与俗、高雅艺术与通俗艺术双向运动的 发展过程
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二、雅与俗：?阳春白雪?与?下里巴人?的 统一
（二）雅与俗
1、从字面上讲，一个是指高 雅美好，一个是指平凡通俗
2、文学艺术的雅与俗的界限 仅是相对的，往往是俗中有 雅，雅中有俗
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毛泽东论雅与俗
人民要求普及，跟着也就要 求提高，要求逐年逐月地提高。 在这里，普及是人民的普及，提 高也是人民的提高。而这种提高， 不是从空中提高，不是关门提高， 而是在普及基础上的提高。这种 提高，为普及所决定，同时又给 普及以指导。
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小结
对目前文艺领域出现的雅与俗的问 题，要从满足人民群众日益增长的审美 需要出发，在普及—提高—普及、俗— 雅—俗—雅以至无限循环的发展过程中， 将我国社会主义文艺推向一个更高的水 平。
歌德 Goethe
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三、借鉴与创造：民族文学与世界文学的沟通
（一）世界文学的提出
资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国 家的生产和消费都成为世界性的了。 ……物质 的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族 的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和 局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的 和地方的文学形成了一种世界的文学。
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三、弘扬社会主义核心价值，谱写真、善、 美的时代华章
（一）社会主义时期的各种文学艺术活动，就 应更加自觉地?按照美的规律?，创造出更 多的艺术珍品，塑造出各种各样的更真实、 更生动、更富有时代特征的人物形象，表现 出我们这个伟大变革时代的新的精神风貌。
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三、弘扬社会主义核心价值，谱写真、善、 美的时代华章
（二）努力创造各种各样的、有血有肉的、生 动感人的艺术形象，尤其应大力塑造社会主 义新人形象。
（三）社会主义新人形象，是体现时代精神和 人民审美理想的具有新颖生动的个性和丰富 多样的性格内涵的社会主义革命者、创业者 和建设者形象。
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邓小平论文艺
我们的文艺，应当在描写和 培养社会主义新人方面付出更大的 努力，取得更丰硕的成果。要塑造 出四个现代化建设的创业者，表现 他们那种有革命理想和科学态度、 有高尚情操和创造能力、有宽阔眼 界和求实精神的崭新面貌。要通过 这些新人的形象，来激发广大群众 的社会主义积极性，推动他们从事 四个现代化建设的历史性创造活动。
2、?百花齐放，推陈出新?（ 1951） 3、?双百?方针（ 1956）
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本章小结
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思考问题
1．简述社会主义时期文学活动的基本属性。 2．怎样认识社会主义时期文学活动中的雅与俗问
题? 3．弘扬优秀民族文化传统对于建设有中国特色的
社会主义新文学的意义。 4．民族文学与世界文学的相互关系。
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2、社会主义时期文学活动的主导部分和主导方 面，应具有鲜明的社会主义意识形态性。
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二、社会主义文学活动的主导性、层次性、多样性
（二）层次性
1、从文学活动与社会主义经济基础的关系 看
2、从政治思想性质看 3、从审美价值和艺术性看
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二、社会主义文学活动的主导性、层次性、多样性
（三）多样性
1、人民的审美需要也是多方面的，文学活动绝 不应是单调划一的，不能搞模式化、概念化、 公式化
2、社会主义文学活动应是主导性、层次性和多 样性的统一
3、文学活动的多样化发展，能促进社会主义文 艺事业走向新的更大的繁荣
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鲁迅、郭沫活动的价值取向
一、社会主义时期文学活动的主要价值取向 二、雅与俗：?阳春白雪?与?下里巴人?
的统一 三、按照?美的规律?创造艺术珍品 四、作家、艺术家与新时代的人民群众相结
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一、社会主义时期文学活动的主要价值取向
人民不仅是创造一切物质价值 的力量，人民也是精神价值的惟一 的永不枯竭的源泉，无论就时间， 就美还是就创造天才来说，人民总 是第一个哲学家和诗人：他们创作 了一切伟大的诗歌、大地上的一切 悲剧和悲剧中最宏伟的悲剧——世 界文化的历史。
——高尔基: 《个人的毁灭》
（一）文学活动是一种最具个人创造性的精神生产 活动 无可争论，写作事业最不能机械 划一，强求一律，少数服从多数。无 可争论，在这个事业中，绝对必须保 证有个人创造性和个人爱好的广阔天 地，有思想和幻想、形式和内容的广 阔天地。
——列宁：《论文学与艺术》
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（二）毛泽东：双百方针
1、 ?我们的批评，也应该容许各种各色艺术品的自 由竞争。? （1942）
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列宁论文艺
现代历史的全部经验，特别 是《共产党宣言》发表后半个多 世纪以来世界各国无产阶级的革 命斗争，都无可争辩地证明，只 有马克思主义的世界观才正确地 反映了革命无产阶级的利益、观 点和文化。
——列宁: 《论无产阶级文化》
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一、社会主义意识形态性
（一）社会主义时期文学活动的基本性质和 主要特征 2、工人阶级及其先锋队共产党的领导 地位，是社会主义时期一切文学活动 能否得到发展的根本保证。
第三节 科学发展观与社会主义文艺的发展 和繁荣
一、科学发展观：时代精神的精华，社会主义文艺 大发展、大繁荣的指南
二、继承与革新：弘扬本民族的优秀文化传统 三、借鉴与创造：民族文学与世界文学的沟通 四、百花齐放，推陈出新，发展社会主义新文学
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二、继承与革新：弘扬本民族的优秀文化传统
我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判 地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地 的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。 有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野 之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们 决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建 阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以 变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺 术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿， 乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教 条主义。