小学六年级游记作文500字5篇(最新)

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小学六年级游记作文500字5篇

中午离开了蓬莱,踏入中国的风筝之都潍坊。

风筝有一个别名——纸鸢,它是用纸糊成的。风筝起源于中国,在2300年前的春秋战国时期,伟大的哲学家墨子就琢磨三年而成,蜚一日而败,虽然没有成功,但将技术传给了弟子鲁班,鲁班改木为竹,把珠子劈开削光滑,在火上烤弯曲,做成喜鹊的样子,这只喜鹊在空中飞行达3天之久,这就是我国历史上的第一只风筝。

偌大的风筝馆,有几款风筝给我留下了特别深刻的印象。

首先,我们看到的是福禄寿三星。它有个特点——人物的衣摆、胡须都可以随风摆动,栩栩如生,如同三位神仙驾凌人间一般。

往前走,看见了一个江苏南通六角板风筝,又叫哨口风筝,上面小的是哨,大的是口,会在空中发出非常响亮的声音,在空中发出的声音九里之外都能听得见。

咦,那是什么?人头和身体怎么那么混乱啊?我可以看到三个娃娃的头部,但仔细观察可以发现,每个娃娃的头部都连接了2个身子,看出来了吗?它是一左一右,一趴一仰,六个娃娃环连在一起,叫做六子筝头。

挺逗的风筝吧?仔细看看,是不是有6个娃娃呀?!

大家知道这个人是谁吗?他就是郑板桥,在潍县做了7年县令的扬州八大怪之一,他能书善画。这个风筝的名字叫难得糊涂,聪明难,糊涂难,转成糊涂更难,放一招,退一步,当下心安,非图而后来福报也。

除了中国风筝之外,还有世界风筝馆。韩国的是关于佛教,造型以板式为主;马来西亚的相对华丽,如月亮风筝,有浓郁的伊斯兰风味;印尼的大蝴蝶风筝造型逼真,色泽鲜丽

我曾在书中读到过黄山的“奇松怪石”,一直想去亲眼看看黄山的美景,这个假期爸爸帮我达成了这个心愿,带我站到了黄山脚下。

我们是中午开始登山的。一路上空气新鲜,茂密的树叶遮住了夏日的艳阳,微风吹来,没有一丝暑气,真舒服呀!有时可以看见光秃秃的岩石上开着灿烂的小花,真是佩服它们生命力的顽强。我们爬累了就坐在石梯上休息,观望黄山的各种奇峰。有的像穿着长袖道袍的'仙人正在给游客们指路,有的像一只顽皮的小猴蹲坐着静看各种奇峰,有的像西游记中的猪八戒正在啃吃大西瓜,还有的像一只威猛的狮子对着爬山不文明的游客怒吼……真是奇峰罗列,形态万千。黄山

的峰真险啊!上“天都峰”的路几乎全是直上直下的。还有百步云梯,我们是拉着铁锁链爬上去的,抬头是一线天,回头是万丈深渊,不禁叫人胆战心惊。

黄山的松真有趣呀!有一棵松树她的根苍劲有力的深轧在峭壁的岩石缝里,她的树干向前方左右各伸出长长的侧枝。恰似一位好客的主人挥展双臂热情地欢迎着我,妈妈说这就是有名的“迎客松”。游客们到了这个地方都在纷纷摄影留念。孔雀松,树干低矮,分成俩个树杈,一个树枝昂然斜伸,像骄傲的孔雀高昂着头,另一个树枝平展四射,恰似孔雀开屏。这样有趣的松还有双龙松、蒲团松、卧龙松、倒挂松……它们千姿百态,造型奇特,犹如颗颗翠玉镶嵌在秀丽的群峰之中,给黄山增添了无穷的诗情画意。

有人说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”大自然的鬼斧神工将黄山雕琢地如此多娇。若是时间充足我真想驾着“云海“把“奇峰怪石”看个遍,可是爸爸排的俩天时间只能容我“走马观花”,黄山的美让我期待着下次再去品味!

对于一个经常在城市里居住的人,像我,进入虎跑山之后把一切都忘了,高楼成了一棵棵挺拔的大树,汽车的喧闹成了鸟儿的鸣叫,一切是那么幽静,那么舒服。

进入虎跑山,它给我的感受就是绿。这种绿不是一种经过修饰的绿,是奔放的、随意的。到处长满了草,头上的大树遮住了灰蒙蒙的天,眼前的这些不知名的小草让我感到了生活的快乐,一切的烦恼都没有了,好像这里就只有我一个人,大山于我相伴,闭上眼,虫鸣声时不时的传来,好似在为我唱歌。一阵夹杂着草香的风向我吹来,好清爽,怪不得活佛济公会在这里居住。这里是一个人间圣地,是一个世外桃源。土地为床,叶子作被,这是一种多么令人向往的生活啊!

我踩着一级级的石阶上去,此时,我没有把这次旅行当做一次负担,而是以种享受,我要享受这种与世隔绝的悠闲。

不知不觉,我来到了山顶。啊!好美。一潭蓝水,这潭水不是人工所成,而是自然形成的。这水好似一个蓝宝石,它放在一个绿色盒子的中央,它不像大海是一种一望无际的深蓝,而是一种柔和的天蓝色,让人一看就心旷神怡。这水好似明示这一个人间真谛,它蕴含着生命的意义,要不怎么会有三只老虎守在这里呢?

抬头一看,哇!好大的老虎。它的嘴足有一个脸盆那么大,不知这是那个神仙在此完成这个杰作。三个老虎栩栩如生,只见它们弓着腰,张开大嘴,摆出一副马上就要进攻的样子,如果再涂上颜色,它们就会真的冲下山去。

好美!好壮观!要是我可以居住在这样的环境下该有多好。虎跑山让我领略到了大自然的美丽,我向往这种生活。

虎跑山,你没有长城的壮观,没有西湖有名,没有黄山那么奇特,但是,我依然喜欢你。

当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

这个暑假,我跟着英国着名作家乔纳森·斯威夫特笔下的格列佛游历了小人国,大人国和慧马国。

说起小人国和大人国,大家肯定都不陌生,小人国的居民们虽然只有我们的一只手掌大小,但是他们勤劳而又聪明,光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多,却因为国王的亲信们嫉妒格列佛,而国王又偏信亲信,使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影,英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争,实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时,又通过大人国的国王公正无私,治国有方,藐视权力,主张和平表现了作者对理想君主的渴望。

在第三部中的飞岛国是一个发达的国家,飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造,如语言组合机,无毛绵羊等,都表示了作者对科技发展的期许。

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