百强重点名校高考备考_君子之风 [练习](完美整理版)

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百强重点名校高考备考_论语背诵带答案(完美整理版)

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论语背诵带答案课件教案0831 0717:《<论语>选读》名句背诵集锦(选自十篇重点课文)01、为政以德(会考重点篇目)⑴道之以政,齐之以刑,民免而无耻;,,。

(道之以德,齐之以礼,有耻且格)⑵陈力就列,。

(不能则止)⑶,,则将焉用彼相矣?(危而不持,颠而不扶)⑷丘也闻有国有家者,,。

(不患寡而患不均,不患贫而患不安)⑸盖均无贫,和无寡,。

(安无倾)⑹夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

,。

(既来之,则安之)⑺,不令而行;其身不正,。

(其身正/虽令不从)⑻,。

草上之风,必偃。

(君子之德风,小人之德草)⑼临之以庄,则敬;,;举善而教不能,则劝。

(孝慈,则忠)02、克己复礼⑴一日克己复礼,。

(天下归仁焉)⑵非礼勿视,,非礼勿言,。

(非礼勿听/非礼勿动)⑶是可忍也,?(孰不可忍也)⑷名不正则言不顺,,事不成则礼乐不兴,,刑罚不中,则民无所错手足。

(言不顺则事不成/礼乐不兴)⑸故君子名之必可言也,。

(言之必可行也)⑹君子务本,。

(本立而道生)⑺人而不仁,如礼何?,?(人而不仁,如乐何)04、知其不可而为之(会考重点篇目)⑴往者不可谏,。

(来者犹可追)⑵四体不勤,。

(五谷不分)⑶君子之仕也,。

(行其义也)⑷欲洁其身,。

(而乱大伦)⑸长幼之节,;君臣之义,?(不可废也/如之何其废之)05、仁者爱人(会考重点篇目)⑴弟子,出则弟,谨而信,。

(入则孝/泛爱众而亲仁)⑵夫子之道,。

(忠恕而已矣)⑶夫仁者,,己欲达而达人。

(己欲立而立人)⑷老者安之,,。

(朋友信之,少者怀之)06、君子之风1.志于道,,依于仁,。

(据于德/游于艺)2.君子义以为质,,孙以出之,。

(礼以行之/信以成之)3.志士仁人,无求生以害仁,。

(有杀身以成仁)4.,小人喻于利。

(君子喻于义)5.其未得之也,;既得之,。

(患得之/患失之)6.,,在陋巷,,回也不改其乐。

(一箪食/一瓢饮/人不堪其忧)7.不义而富且贵,。

(于我如浮云)8.其为人也,,,不知老之将至云尔。

专题05君子之风,并列范式,身心健康,任务驱动-2022年高中生语文作文12大主题经典范文读背

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君子之风,并列范式【预测真题】阅读下面材料,根据要求写作。

①今年3月1日,习近平总书记在中青年干部培训班开班仪式上,寄语广大青年要勤掸“思想尘”,守住内心,正心明道,怀德自重。

②苏格拉底认为,种庄稼是除去田间杂草的最好办法。

作为新时代的青年,以上材料带给你怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题立意】勤掸思想灰尘,坚守内心稻田守得清醒心,拂掉思想尘勤掸心上尘,诚心自远行莫放修芦碍自生掸思想杂尘,守内心正道少年心有明珠,祖国山河明媚心有明珠一颗,照破山河万朵坚守与除尘齐飞,怀德共明道一色掸尘种苗,可见月明时时勤拂拭,守得明镜台【高分作文】掸去尘土,修身自重苏格拉底认为,种庄稼是除去田间杂草的最好办法。

于人而言,净化心灵当先除尘杂,再种上茁壮的庄稼守其本,固其根。

正如习主席对我们广大青年的殷殷寄语,我们当掸去“思想尘”,守住内心,修身自重。

勤掸“思想尘”,静以修身。

当下社会发展飞快,信息浪潮将人群裹挟得难以喘气。

钱理群教授曾悲观地说当下学生,许多正成为一群精致的利己主义者。

诚然,多少学生被“学而优则仕”的观念所荼毒,在一己之利的小圈子中逐渐迷失?更有“躺平”“倦怠”之声此起彼伏,使社会笼上一层颓靡的风气。

古者屈原心系黎民,不做同流合污之事,今有高健摒去躺平心理,奋力拼搏,淡定地执行“神舟十二号”北京总调度任务。

我们当掸去“追逐私利”“倦怠躺平”的“思想尘”,用利他情怀与奋进心态去种上青翠的庄苗,净化被世俗纷扰的内心,以青年昂扬向上的姿态去行好我们的道路。

守心如明镜,持己航向。

作家马德曾说:“你的心最好不是招摇的枝丫,而是静默的根系。

”心灵如果蒙尘,美好的理想只会偏离最初的方向。

外界环境的嘈杂尚存,重要的是我们青年,要能够不一味随大流,持明自己的航向。

作家梁晓声深谙写出畅销书之道,但他坚守自我,写出《人世间》惊艳众人;陈贝尔因着心中那份对真相的追逐和对外国人抹黑中国的愤慨,深入中国,走出了一条属于自己中国的“无穷之路”。

百强重点名校高考备考_家教(完美整理版)

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家教杂谈1119 1713:家教萧百佑在忙碌的挑战和美丽的诱惑中,如何把儿女培育成身心健康的孩子,是每一个家长最简单却又最艰涩的心愿。

家庭教育是每一个家庭最纠结的诉求。

中国人都有望子成龙、愿女成凤的情结面对天真烂漫活泼可爱的孩子,大多家长却一筹莫展处于事业冲刺阶段的年青家长来说,孩子让他们幸福并无奈着。

我是过来人。

从1989年夏天我的儿子出生之后起,我就开始家教的实践。

二十二年来,我把能有的时间、精力和财力都倾注给了我四个孩子(我妻子是香港人,没有计划生育要求)。

功夫不负有心人,经过二十二年如一日的努力,我成功地把孩子培养德、智、体、能全面发展的好学生、好青年。

他们中三个大的都以优异的成绩考入北京大学(他们参加全国联考),老幺现在中央音乐学院附中学琴。

很多人问我,你是如何做到的。

为了回答朋友们一系列的问题,也为了和家长们分享我家教理念的点点滴滴,我听取了好友们的建议,写了一本书,书名叫《所以,北大兄妺》。

古人云,取法乎上得乎其中。

儿子哇哇坠地那一天起,我就下定决心,一定要把儿子教育成最优秀的学生。

我要给他最传统的启蒙,给他选最好的幼儿园,让他读最好的小学,考入最好的中学,迈进最好的大学。

儿子六岁的时候,已是有三个妹妹的哥哥了。

一家六口的热闹和亲和是无法用笔墨形容的。

奶奶总揽一切的后勤服务,妻子有条不紊地居中调节,而我则是一面旗帜,引领着四个孩子在书海游,向书山攀。

一年三百六十五天,没有停竭,没有减速,忽略能忽略的沿途风景,直奔顶峰。

孩子们象一列环环相扣,节节相连的列车,在我铺设的笔直的轨道上含枚疾进。

二十二年弹指一挥,儿女们都长成了。

我就象脱落的火箭,只有一个心愿,四颗恒星在各自的轨道上自由翱翔,在知识的海洋吸纳,在社会的熔炉锻炼。

今天,就让我和大家分享一下我这枚脱落的火箭,自燃奋推过程中的些许细节。

琴一九九一年十月的一个星期天,广州万里无云,秋高气爽。

我和妻子起了个大早,带着老大尧儿到广州华南植物园郊游。

百强重点名校高考备考_高三语文现代文阅读(完美整理版)

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高三语文现代文阅读未0116 1653高三语文现代文阅读一、社科文阅读(一)阅读下面文字,完成1——4题。

文化是庞大的集合体,可以有不同的划分标准。

按社区分,中国传统文化分乡镇文化、山林文化、江湖文化和都市文化。

乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态,数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶,从中分离出来的是山林文化。

山林是隐士栖身所在。

逍遥自在、复归自然,是他们的中心口号,佛老思想为这种人类态度提供了思辩外壳,不过,人总要生存,衣食住行须来自一定的生产方式。

因此,隐士仍要卷入现实社会关系之中,这常给隐士心态造成二重性。

江湖文化大体由乡镇文化的下层脱胎而出,指浮浪人特别是游侠的活动。

侠没有固定职业,受雇于人,用暴力替雇主完成使命,战国时代常成为贵族政争的工具,构成与国家政权对峙的社会势力。

汉曾大力摧抑。

唐宋以后,侠逐渐分化,一批人以城市为基础,结成帮会,鱼肉平民;另一批人则占据草泽,打家劫舍。

因其与封建政教法令相抗,有时成为民众反抗压迫的表现形式;而盲目效忠恩主,讲求江湖义气的思想也易为统治势力所利用。

“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”,仗义疏财,扶危济困,已升华为社会道德,与士大夫文人宣泄抑郁不平之气的愿望结合起来。

汉魏盛唐诗歌有关游侠的题咏,是这种士人心态幻化的结晶。

宋明理学兴起,任侠带异端嫌疑,侠义传统却在传奇小说、宋之话本、明清演义中获得发展,表明游侠风气向市民心曲过渡,跟鬼神、清官故事一样,是市民阶级软弱的正义感的显影。

都市文化是异质环境里生成的文化形态。

中国古代都市常是封建政府所在地,市民阶级十分软弱。

追逐财利,物质欲望是都市文化的出发点。

利欲观念又会不断演进,财利可提高政治权利,物欲可扩展到性欲、情欲。

中国城市文化在后一方面表现得比较充分,前一方面不很明显。

市民色彩最浓的话本、戏曲,鼓吹发财致富,称扬自由情爱以至露骨的性描写,比比皆是,而民权则付阙如,要有也仅限于对侵害人身、财产、婚姻等现象的揭露,未提到法权原则上来,更谈不上争取参政权、执政权了。

百强重点名校高考备考_高考满分作文29篇(完美整理版)

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高考满分作文29篇作文素材及指导1213 0829:高考满分作文29篇目录1、满身花雨又归来2、落花人独立3、他们4、在岁月的呼吸里醒着5、谈意气6、诗意的生活7、李白的泪水8、命运是一只沦落在鸡窝里的鹰9、失去阳光的日子(小说)10、唯痛苦方能催生心灵的芬芳11、咀嚼苦痛,拒绝平庸12、咀嚼痛苦,拒绝平庸13、坚守自我,甘受折磨14、光荣的桂冠从来用荆棘编成15、遭遇挫折,笑对痛苦16、生命是一朵常开不败的花17、一蓑烟雨任平生18、化苦药为甘霖19、生命的绝唱20、那阵风吹过21、风中的余香22、烟随风逝,名随史留23、不经历风雨怎能见彩虹24、守得云开终见月25、摆渡自己26、痛苦的蛹27、山和水的选择28、痛苦也是一笔财富29、将脚印抛在身后满身花雨又归来沧海霁月,落崖惊风。

月下酒何苦,风中心何痛。

江湖夜雨十年灯,明日秋风一万重。

在灯红酒绿的都市中,在缠绵悱恻的低回处,在两三点雨山前,七八颗星天外,人,如同帘外的乳燕,在风雨中几度徘徊。

灵猴直立行走,百变为人,解放了手,人类用双手创造出生生不息的文明。

文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。

我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。

面对优越的物质环境,人们耽于享乐,害怕风雨。

过分地溺爱生命,已使我们的生命疲软无用;大量地糜费精力,已把我们的精力蛀蚀一空。

仅一点苦痛,便使凌云壮志倒塌;只少许甜头,就让人间正气消亡。

战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄,乘风破浪的英姿于唏嘘感叹后更显渺茫。

双手的解放引发了思维的惰性。

“风萧萧兮易水寒”,这一份悲壮存于何处?“难酬蹈海亦英雄”,这一份豪情又归向何方?蛙角蝇头作战场,迎来送往竟荣光;妇唱夫随歌台舞榭,追名逐利天暗地荒。

谁在沙漠驰骋?谁在中流搏浪?谁在飞跃秦岭粤关?谁在钻研天圆地方?春来花自青,秋至叶飘零,这是自然留给我们的本能;明日巴陵道,风雨又兼程,这是老天馈赠给我们的人生。

百强重点名校高考备考_2015年名句默写易错、纠错整理(完美整理版)

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2015年名句默写易错、纠错整理基础知识0827 1042:名句默写白居易《琵琶行(并序)》1、主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

(将尽)2、间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

杜甫《登高》3、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

4、白头搔更短,浑欲不胜簪。

5、此情可待成追忆,只是当时已惘然!宋濂《送东阳马生序》6、当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

7、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

8、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

9、人生如梦,一尊还酹江月。

举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟10、角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起11、萧关逢候骑,都护在燕然。

候:侦查12、长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

13、箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

14、不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

15、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

16、瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻17、舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

百强重点名校高考备考_新课标高考复习考试大纲背诵篇章(初高中64篇)(完美整理版)

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新课标高考复习考试大纲背诵篇章(初高中64篇)基础知识0325 1632相关文章:2014初中建议背诵篇目1.孔子语录2.鱼我所欲也3.生于忧患死于安乐4.曹刿论战5.邹忌讽齐王纳谏6.出师表7.桃花源记8.三峡郦道元9.杂说(四)韩愈10.陋室铭11.小石潭记柳宗元12.岳阳楼记范仲淹13.醉翁亭记14.爱莲说15.记承天寺夜游苏轼16.送东阳马生序宋濂17. 关雎18.蒹葭19.观沧海(东临碣石)20.饮酒(结庐在人境)21.送杜少府之任蜀州22.次北固山下(客路青山外)23.使至塞上(单车欲问边)24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白25.行路难(金樽清酒斗十千)26.望岳(岱宗夫如何)27.春望(国破山河在)28.茅屋为秋风所破歌29.白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)30.早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)韩愈31.酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山蜀水凄凉地)刘禹锡32.观刈麦(田家少闲月)白居易33.钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西)白居易34.雁门太守行(黑云压城城欲摧)李贺35.赤壁(折戟沉沙铁未销)杜牧36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙)杜牧37.夜雨寄北(君问归期未有期)李商隐38.无题(相见时难别亦难)李商隐39.相见欢(无言独上西楼)李煜40.渔家傲(塞下秋来风景异)范仲淹41.浣溪沙(一曲新词酒一杯)晏殊42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔)王安石43.江城子(老夫聊发少年狂)苏轼44.水调歌头(明月几时有)苏轼45.游山西村(莫笑农家腊酒浑)陆游46.破阵子(醉里挑灯看剑)辛弃疾47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经)文天祥48.天净沙秋思(枯藤老树昏鸦)马致远49.山坡羊潼关怀古(峰峦如聚)张养浩50.已亥杂诗(浩荡离愁白日斜)龚自珍高中课程标准建议诵读篇目1.劝学(君子曰:学不可以已……用心躁也)2.逍遥游(北冥有鱼……圣人无名)3.师说韩愈4.阿房宫赋杜牧5.赤壁赋(壬戌之秋)苏轼6. 氓(氓之蚩蚩)7.离骚(长太息以掩涕兮……岂余心之可惩)8. 蜀道难李白9.登高(风急天高猿啸哀)杜甫10.琵琶行(浔阳江头夜送客)白居易11.锦瑟(锦瑟无端五十弦)李商隐12.虞美人(春花秋月何时了)李煜13.念奴娇(大江东去)苏轼14.永遇乐(千古江山)辛弃疾初中建议背诵篇目1论语十则子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。

百强重点名校高考备考_高中默写易错点汇编(完美整理版)

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高中默写易错点汇编基础知识0424 0643:一.劝学1、木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

3、假舆马者,非利足也,而致千里。

假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

4、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

5、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

二、逍遥游1、《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”2、覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

3、蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知?4、小知不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

5、汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏。

背若泰山,翼若垂天之云。

抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。

而彼且奚适也?’”此小大之辩也。

6、故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。

7、夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。

8、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

三.师说1、师者,所以传道受业解惑也。

2、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

百强重点名校高考备考_高考必备高中语文名篇名句默写练习题(完美整理版)

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高考必备高中语文名篇名句默写练习题基础知识0619 1342:高考必备(语文版)高中语文名篇名句默写练习题高考必备(语文版)高中语文第一册名篇名句默写练习题苏轼《赤壁赋》1. 清风徐来,水波不兴。

举酒属客,__________________,__________________。

2. 少焉,月出于东山之上,__________________。

__________________,水光接天。

3. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

__________________,__________________;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

4. 歌曰:“桂棹兮兰桨,__________________ 。

__________________ ,望美人兮天一方。

”5. 客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:__________________,__________________。

6.余音袅袅,不绝如缕。

__________________,__________________。

7. 客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。

_____________,_____________,此非孟德之困于周郎者乎?8. 舳舻千里,旌旗蔽空,__________________,_________________,固一世之雄也,而今安在哉!9. 况吾与子渔樵于江渚之上,__________________。

__________________,举匏尊以相属。

10. 寄蜉蝣与天地,__________________。

11. __________________,羡长江之无穷。

______________,抱明月而长终。

______________,托遗响于悲风。

12. ______________,______________;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

13.盖将自其变者而观之,______________。

百强重点名校高考备考_高考古诗文背诵篇目1(完美整理版)

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高考古诗文背诵篇目1基础知识0505 0655古文部分1 劝学《荀子》荀况君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳。

輮以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

2 邹忌讽齐王纳谏《战国策》刘向邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也。

”城北徐公,齐国之美丽者也。

忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也。

”旦日,客从外来,与坐谈。

问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也”。

明日,徐公来,孰视之,自以为不如。

窥镜而自视,又弗如远甚。

暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也,妾之美我者,畏我也。

客之美我者,欲有求于我也。

”于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣;臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城。

宫妇左右莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。

由此观之,王之蔽甚矣。

”王曰:“善。

”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。

上书谏寡人者,受中赏。

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

”令初下,群臣进谏,门庭若市。

数月之后,时时而间进。

期年之后,虽欲言,无可进者。

君子之风 - 复习

君子之风 - 复习
君子之风
一、知识框架
1、何为君子:对于君子的自我修养,孔子一贯积极 、何为君子:对于君子的自我修养, 倡导并身体力行。正直仁爱、义理逊信、安贫乐道、 倡导并身体力行。正直仁爱、义理逊信、安贫乐道、 温厚朴实,是君子的内在修养;杀身成仁、 温厚朴实,是君子的内在修养;杀身成仁、不患得 仁为己任、死而后已,是君子的高尚情怀。 失、仁为己任、死而后已,是君子的高尚情怀。 2、孔子的义利观:以义制利,先义后利的思想, 、孔子的义利观:以义制利,先义后利的思想,
三、本课的孔子形象
一位君子,用君子的风范解读着君子的境界。 一位君子,用君子的风范解读着君子的境界。
《君子之风》习题 君子之风》
(一)《论语》对后人的思想有深刻的影响。 论语》对后人文字意思相仿的一句 然后分析它们所表达的思想。( 。(4分 话,然后分析它们所表达的思想。( 分) 朱熹: 知者达于事理而周流于滞, 朱熹:“知者达于事理而周流于滞,有似 于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁, 于水,故乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有 私欲山,故乐山。 四书集注》 私欲山,故乐山。”(《四书集注》)
(五)孔子说:“君子喻于义”,但只是主张 孔子说: 君子喻于义” 见利思义” 反对见利忘义, “见利思义”,反对见利忘义,并不反对正当 的求利。 的求利。韩非子则认为君臣父子之间只有利害 关系,没有道义关系,彼此是“ 关系,没有道义关系,彼此是“用计算之心以 相待” 都是为了追求各自的“大利” 相待”的,都是为了追求各自的“大利”。而 后来的儒家走向另一个极端,产生了讳言利、 后来的儒家走向另一个极端,产生了讳言利、 排斥利的倾向,如董仲舒就主张“ 排斥利的倾向,如董仲舒就主张“正其义不谋 其利,明其道不计其功” 其利,明其道不计其功”。试对这三种主张做 简要评论。 分 简要评论。(3分)

高中语文君子之风练习试题

高中语文君子之风练习试题

1、志士仁人,,。

2、贤哉,回也!,,在陋巷,,。

3、,饮水,,乐亦在其中矣。

,。

4、其为人也,,乐以忘忧,。

5、,仁者乐山。

知者动,。

,。

6、,任重而道远。

,不亦重乎?,不亦远乎?《论语》对后人的思想有深刻的影响。

请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的思想。

(4分)“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。

”(欧阳修《朋党论》)【答案】24.君子喻于义,小人喻于利。

《论语》告诉我们,君子追求义,小人追逐利。

这种思想反映在欧阳修的《朋党论》中,即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。

阅读下面三段文字,完成23——24题。

(5分)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。

”韩非子:“富贵者,人臣之大利也。

人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。

”董仲舒:“正其谊不谋其利,明其道不计其功。

”23、请用简明的语言说明孔子的义利观。

(2分)24、请简要分析孔子、韩非子、董仲舒的义利观有何不同。

(3分):23、孔子主张“君子喻于义“,但只是见利思义,反对见利忘义。

24、韩非子过分强调富贵功利对人进取之心的激励;董仲舒只强调“义”“的重要性,而完全排斥“利”的合理性(1分);孔子的主张见利思义,反对见利忘义,并不反对正当的求利(1分)。

阅读下面两段文字,完成23-24题。

(5分)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(《论语》)父母之于子也,产男则相贺,产女则杀之。

此俱出父母之怀衽①,然男子受贺,女子杀之者,虑其后便,计之长利也。

故父母之于子也,犹用计算之心以相待,而况无父子之泽②乎?(《韩非子》)【注】①怀衽:怀抱。

②泽:恩惠。

23、从上述两段文字中,分别概括孔子和韩非子的“义利观”。

(2分)24、对这两种“义利观”作简要评析。

(3分)答案:23、孔子:重义并不排斥利。

百强重点名校高考备考_考场作文素材:名言警句及例子2(完美整理版)

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考场作文素材:名言警句及例子2作文素材及指导0531 1410考场作文资料:尊老爱幼【名言警句】1.子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。

——孔子2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——孟子3.子孝父心宽。

——陈元靓4.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

——鲁迅5.教育的技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

——苏霍姆林斯基【运用思路】敬老爱幼是我们的传统美德,在物质文明高度发达的今天,我们更不能忘记,孝敬老人,爱护孩子,这是我们的责任和义务,是每个人的天职。

【精彩素材1】田世国捐肾救母田世国是山东枣庄薛城区人,他不仅是一名好父亲,更是一名好儿子。

2004年3月26日,田世国接完弟弟打来的电话后,顿时脸色大变。

在妻子的追问下,他才声音颤抖地说:“妈被确诊为尿毒症,已经到了晚期!”当天晚上,田世国就往枣庄赶。

下车后,他直奔医院,田世国从透析室出来后,立即奔向医生办公室。

他决定把自己的肾献给母亲,给母亲进行肾移植。

9月30日,上海复旦大学附属中山医院给这对母子做了一个非常特殊的手术:医生先从年仅38岁的儿子身上摘取一个鲜活的肾脏,然后移植到身患绝症、年过花甲的母亲体内。

38岁的他毅然为身患尿毒症晚期的母亲捐肾,延续母亲的生命,演绎了一段当代孝子的佳话。

【素材点拨】“谁言寸草心,报得三春晖?”这是一个被追问了千年的问题。

一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。

小羊有跪母之意,乌鸦有反哺之思。

从古代的“黄香温席”到现代的“捐肾救母”,演绎得是人间的正道孝。

【适用话题】“孝敬”、“爱”“亲情”“家庭”等。

【精彩素材2】好人林秀贞30年来,林秀贞夫妇先后义务赡养的6位老人,虽然原本非亲非故,但他们没叫过累,嫌过烦。

把它们当作自己的老人对待。

冬天,他们给老人买煤、生起炉子;夏天,他们不忘在雨季来临之前给老人修房子;冬春时节,老人想吃羊肉暖身子,林秀贞就抽空赶集去买;老人天凉易闹肚子,她就买来红糖让老人暖胃。

高考论语选读复习-君子之风

高考论语选读复习-君子之风

他如心那学颜 颜有生中果也回 回一。的 ,次有不是一 字,““快举 子孔一 渊义义乐子动 ,对””的, 所学在 以,, 。颜生孔也们回就就子 叫说乐是是看 颜:什来 渊吃再“么, 。贤?粗富都哉合茶贵,乎回淡也心也饭意!没。一,有所箪睡以意食孔觉,思子一连常,瓢常枕饮相以,头反颜在都回陋,的没巷只事,有例要人来,不教堪育其其忧,
探究一:
不成熟的人为了伟大的事业而死去,成熟的人 为了伟大的事业而卑贱的活着。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 生,亦吾所欲也;义,亦吾所欲也;二者不可
得兼,舍身而取义者也。 你认为是“生”重要,还是“仁义”重要?
❖ 生命对每个人都是十分宝贵的,但还有比生命更可宝贵 的,那就是“仁”。“杀身成仁”,就是要人们在生死 关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。自古以来, 它激励着多少仁人志士为国家和民族的生存发展抛头颅 洒热血,谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。但是,我 们也决不能看轻生命,在两难的时候,尽自己所能地想 办法,既能保全仁义,也能保全宝贵的生命。如果有人 以狭隘的集体主义或民族主义为幌子,驱使我们去侵略 他国,报复他人,无端地拿生命去冒险,我们应该擦亮 眼睛,以严正的态度予以拒绝。儒家是热爱生命的,也 是提倡大家心胸要开阔,意志要坚定,不能因一时遭受 挫折就放弃仁义或生命。
回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着 极其艰苦的生活。他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。这要 是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐。颜回确实是个
十分贤孔当德子然的十人分不啊赞应!赏颜该回是的乐这种竹品篮德。子然装而这饭究,竟瓜是一瓢种喝什么水样,的也品德不呢应?孔该安是国说, 这是“乐安那于贫贫而民乐于窟道里”面。 的小巷子,而是另有所乐。至于到底 回最好还乐学有什。一他次么不,,迁鲁怒哀孔,公子不问在二孔过子这,:里不“幸在没短你有命3千死说多矣。学!生”中意,指谁,最颜好回学最?爱”学孔习子。说他;遇“着只发有怒颜

君子之风阅读练习及答案

君子之风阅读练习及答案

君子之风阅读练习及答案《君子之风》阅读材料君子之风英国有一句谚语:“行为美好品自高。

”一个人“美貌”之动人不仅取决于他面容之姣好,同样,一个人“美德”之感人更须借重他行为之高尚。

1912年,当“泰坦尼克”号巨轮即将沉没的时刻,盖根海姆先生毅然把自己的救生衣送给了一位女乘客,而自己则系好白领带,穿上燕尾服,“像绅士一样”从容地面对死神。

尽管他的生命结束于黑暗的海底,而他那“君子之风”却长存于人世之间。

1957年的一天,歌曲作者梅瑟接到了一封来自俄亥俄州的信,那是一位与梅瑟素昧平生的塞迪女士写来的。

她在信中建议梅瑟写一首以“有一天你心碎的时候,我会来到你的身旁,为你消除心灵的创伤”为主旨的歌。

五年之后,梅瑟果然写成了《与你同在》的歌。

从此,《与你同在》这首歌的词、曲作者便一直署名为“梅瑟与塞迪”,版税也对半分。

因为这一条建议,塞迪及其继承人已获得了至少10万美元的收益。

在我看来,慷慨的梅瑟先生也不失“君子之风”。

“君子之风”,存之于心,付之于行,美则在其中矣!其实,这种高尚也决非仅存于生死名利之中。

即便看似寻常的谦逊、礼让;隐忍、宽谅,甚至只是一种善解人意,又何尝不是一种“君子之风”呢!《君子之风》阅读题题目1. 选文题为“君子之风”,文中对“君子之风”的含义作了较充分的阐述。

从“这种高尚也决非仅存于生死名利之中”一句可以看出,第二段和第三段分别从“________”和“________”两个角度阐述了“君子之风”。

而从全文来看,对“君子之风”的含义概括准确完整的一项是( )A.优美高雅的姿态B.勇于牺牲的精神C.慷慨大方的气度D.各种美好的德行2.选文开篇以谚语引入,接着通过类比提出*的中心论点:“_________________________________”。

*末段中的“君子之风存之于心,付之于行,美则在其中矣”一句,强化了中心论点,句中付”字与第一段中的“____________”一词相呼应,这句话语意强调的重点是( )A.“君子之风”B.存之于心C.付之于行D.美则在其中《君子之风》阅读题答案1.生死、名利、D2.一个人“美德”之感人更须借重他行之高尚;借重;C“君子之风阅读练习及答案”。

论语选读君子之风练习题

论语选读君子之风练习题

练习:一、给下列加点字词注音孙.以出之( )恶.衣恶食( ) 一箪.食( ) 曲肱.( ) 女奚..不曰( )知.者乐.水( )( ) 夫.子之说( ) 驷.不及舌( ) 虎豹之鞟.( )二、通假字(指出下列句中的通假字并解释)1、孙以出之:通,释作。

2、女奚不曰通,释作。

3、鄙夫可与事君也与哉:通,释作。

4、知者不惑通,释作。

三、词类活用(指出下列各句加点字活用的类型,并解释)活用方式解释1、孙.以出之2、而耻.恶衣恶食者3、鄙夫可与事.君也与哉4、一瓢饮.5、饭.疏食6、无求生以害仁.6、曲.肱而枕.之7、不义.而富且贵8、士不可以不弘毅..四、一词多义(给下列加点的字词解释)1、信2、质3、以信.以成之君子义以为质.义以.为质信.如君不君质.犹文也礼以.行之足食、足兵,民信.之矣质.明孙以.出之低眉信.手续续弹 5、乐信以.成之4、而发愤忘食,乐.以忘忧无求生以.害仁曲肱而.枕之知者乐.水乐以.忘忧不义而.富且贵孔子不仕而退修诗、书、礼乐.任重而.道远温而.厉6、文行有余力,则以学文.君子质而已矣,何以文.为文.身温文.尔雅7、之夫子之.说君子也虎豹之.鞟何必公山氏之之..也五、解释下列成语1、杀身成仁:2、患得患失:3、无所不至:4、箪食陋巷:5、发愤忘食:6、死而后已:7、任重道远:六、特殊句式(指出下列句字的特殊类型,并翻译句子)1、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之:,译:2、贤哉,回也:,译:3、未足与议也:,译:4、叶公问孔子于子路:,译:5、夫子自道也,译:6、仁以为己任,译:7、7、君子质而已矣,何以文为,译:8、惜乎,夫子之说君子也!,译:七、其他重点字词(解释)1、志.于道,据.于德2、游于..艺 3、喻.于义4、有杀身..以成.仁 5、耻恶.衣恶食者 6、未足.与议也7、鄙.夫可与事君也与哉 8、既.得之,患.失之 9、苟.患失之10、一箪.食,在陋.巷 11、乐以.忘忧 12、子路不对.13、女奚.不曰 14、夫子之说.君子也 15、我无能焉...16、知者乐.水 17、不亦重.乎 18、君子质.而已矣 19、何以文为..20、驷.不及.舌 21、质犹.文也 22、虎豹之鞟.23、温.而厉.,威.而不猛.,恭.而安.24、人不堪其.忧/乐亦在其.中矣 25、饮水.八、自测练习:1、选出下列各句加点字意义解释都正确的一项()A.君子义以为质(根本,基础)君子喻于义(比喻)B.苟患失之,无所不至矣(如果)一瓢饮,在陋巷(狭窄)C.人不堪其忧(忍受)君子质而已矣(品质) D.鄙夫可与事君也与哉(卑鄙的人)知者乐水,仁者乐山(喜爱)2.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项()①叶公问孔子于子路②不义而富且贵,于我如浮云③不义而富且贵,于我如浮云④饭疏食饮水,曲肱而枕之A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同3.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项()①仁以为己任,不亦重乎②君子质而已矣,何以文为③惜乎,夫子之说君子也!④文犹质也,质犹文也 A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同4.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项()①是社稷之臣也,何以伐为②君子质而已矣,何以文为③人不堪其忧④曲肱而枕之,乐亦在其中矣A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同 C.①②同,③④不同 D.①②不同,③④同5、选出下列各句翻译不正确的一项()A.孙以出之,信以成之。

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君子之风 [练习]
课件教案
0831 0717

君子之风[练习]
第一部分
一.“ 君子”一词在《论语》中总共出现了一百多次,什么样的人能称为君子呢?什么是君子的风范呢?请用自己的话简单概括。

二.字词归纳
1. 找出通假字并加以解释
礼以行之,孙以出之
女奚不曰
知者不惑
2. 找出词类活用
饭疏食,饮水
不义而富且贵
知者乐水,仁者乐山
耻恶衣恶食者
3. 分析文言特殊句式
君子喻于义,小人喻于利
何以文为?
贤哉,回也!
未足与(之)议也
鄙夫可与(之)事君也与哉?
4. 分析一词多义

志于道,据于德
夫子之道
师者,所以传道受业解惑也
会天大雨,道不通
师道之不传也久矣

君子义以为质
有杀身以成仁
乐以忘忧
何以文为
三、阅读翻译下面句子,并写一则读后感
1、【原文】子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。


【注释】
饭疏食,[饭]
曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。

曲肱,

【翻译】
2、【原文】子曰:“里仁为美(1),择不处仁(2),焉得知(3)?”
【注释】
(1)里仁为美:里,住处,借作动词用。

住在有仁者的地方才好。

(2)处:居住。

(3)知:音zhì,同智。

【翻译】
3、【原文】子曰:“不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐。

仁者安仁(2),知者利仁。


【注释】
(1)约:穷困、困窘。

(2)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。

【翻译】
【读后感】要求300字以上
第二部分
高考满分作文欣赏,请划出自己喜欢的句子,并加以简单的评论。

[一]绿叶•情意
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井,来吊丧的宾客也已渐渐散尽。

妈妈紧紧地牵着我的手,与这一片生我养我的土地作别。

我微微地苦笑,原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事,爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地,顺从地跟随着我们来到城里。

然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数次看见了爷爷的回眸,那深沉的眷恋与无以言表的无奈,最终都化为一滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。

别了,我听见这两个字。

在城里的爷爷,依旧每日早起。

这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市,多少显得有一些另类。

然而,爷爷并不在乎那些异样的目光,依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服,穿梭在社区的各个角落。

他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田,撒下各种奇奇怪怪的种子,每日伺弄,神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。

只有我知道爷爷的孤独。

因为我也有着这样孤独。

我怀念故乡的老屋。

那每日清晨婉转的莺啼,那木制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

在这一片钢筋混凝土中,我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸,我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下,我总有一种想哭的冲动。

当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,他可以暂时离开他的根,去远方飘荡,寻找属于他的风景,然而如今,这一片绿叶已然悄悄凋零,他需要回去,与故乡永远地厮守在一起。

那是爷爷的八十大寿,亲戚朋友们借此都聚在一起,我眼神流转,却寻不见爷爷的身影。

悄悄起身出了宴会大厅,我看见爷爷徘徊在角落的窗前。

我过去,握住了爷爷的手。

爷爷动动嘴唇,说:“我想回家。

”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。

“好,我们一起回家。

” 我从爷爷身上看到了自己的影子,每个人都是一片绿叶,不管飘到多远,都已被那一方土地打下了深刻的烙印,是的,这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。

那么,就让我们带着对根的情意打拼,然后在日落之前,牵着手,回家。

[二] 我有一双隐形的翅膀
曾经听过那首《隐形的翅膀》,动听的旋律,优美的歌词。

是的,我们每个人都有一双隐形的翅膀,正是有了它,我们才能充满希望,飞向远方。

而对于我,那双翅膀就是那看似厚重的书籍,正是有了它,我才能充满梦想,飞向远方。

清人涨潮在《幽梦影》中曾写道:“卷中有山水。

”不错,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,前人的话犹在耳畔。

读书是一种感悟的过程。

那一本本书就仿佛一双隐形的翅膀,带我飞跃历史的长河,看云卷云舒,花开花落。

于是我看见苏东坡在明月下起舞,高歌“但愿人长久,千里共婵娟”;我看见梭罗独自坐在瓦尔登湖垂钓一天星河,脸上是不尽的悠然;我看见千年的帝王将相,看见千年的兴亡成败。

是的,书如翅膀,它带我的心灵飞出狭小的窗口,让我足不出户便能领略大千世界,开阔眼界,丰富思想。

天意从来高难定,人生中不可能永远一帆风顺,当我遭遇挫折痛苦时,正是书,那双隐形的翅膀,带我冲出重重阻碍,飞翔在湛蓝的天空。

譬如说当我因考试成绩失落无助时,我会去读《东坡乐府》,让那“一蓑烟雨任平生”的旷达乐观冲走我的低迷情绪;又譬如说当我与朋友争吵时,伯牙子期那高山流水的曲子就会在我心中奏响,提醒我友谊的珍贵;而当我迷茫无助失去目标时,霍金那撰写《时间简史》的坚定的身影就会浮现在我面前,让我重新找回目标。

是的,书如翅膀,它让我摆脱泥沼的纠缠,找到人生目标,直冲向美丽的天空。

因为痴迷于书籍,也就痴迷于写作,痴迷于信笔涂鸦。

于是当一名作家就成了小小的我的一个大大的梦想。

古人说:“读书破万卷,下笔如有神。

”不错,倘若没有丰富的文化积淀,又怎能写出像样的作品?于是,书就更加成为了我一双不可或缺的隐形翅膀,它承载了我的梦想,穿过障目的乌云,带我飞向梦想的彼岸。

耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律:我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望。

我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞向远方。

是的,书就是我那双隐形的翅膀,它丰富了我的眼界,指引了我的人生方向,带我飞向成功的彼岸。

书,我隐形的翅膀!
答案:【注释】
(1)里仁为美:里,住处,借作动词用。

住在有仁者的地方才好。

(2)处:居住。

(3)知:音zhì,同智。

【翻译】
孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。

如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”
【评析】
每个人的道德修养既是个人自身的事,又必然与所处的外界环境有关。

重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。

近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。

【原文】
4·2 子曰:“不仁者不可以久处约(1),不可以长处乐。

仁者安仁(2),知者利仁。


【注释】
(1)约:穷困、困窘。

(2)安仁、利仁:安仁是安于仁道;利仁,认为仁有利自己才去行仁。

【译文】
孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。

仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。


【评析】
在这章中,孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。

只有仁者安于仁,智者也会行仁。

这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。

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