古代书信怎样书写

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古代书信怎样书写

篇一：古代书信格式

古代书信格式

近日给一位香港的长辈写回信，用词要求甚高，在网上略一搜索，发现这篇归纳性的文章，觉得非常有用，于是转到自己的博客来，以飨各位。

一、常用书信套语

提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——

父母：膝下、膝前、尊前、道鉴

长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴

师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席

平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

同学：砚右、文几、台鉴

晚辈：如晤、如面、如握、青览

女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

二、祝愿语

父母：恭请福安叩请金安

长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安

师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安

平辈：顺祝

三、常用的提称语

提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。

膝下对祖父母、父母亲用。

尊鉴对祖父母、父母亲辈的长辈用。〈鉴，是看信的意思。〉

道鉴对师长用。

赐鉴对普通长辈用。

大鉴对平辈用。

惠鉴对平辈用。

鉴对晚辈用。

对长辈：叩禀敬叩拜上

对平辈：谨启鞠启手书

对晚辈：字示白谕

四、书信一开头，便是称呼；信的末尾，再具名的上面，也要称呼；信的中间，提到别人时，又要称呼。称呼弄不清，容易闹成笑话。

〈一〉家族称谓表

称人自称对他人称对他人自称

祖父\母孙\孙女令祖父\母家祖父\母

父\母亲儿\女令尊\堂家父\母

伯父\伯母侄\侄女令伯\伯母家伯\伯母

兄\嫂弟\妹令兄\嫂家兄\嫂

弟\弟妇兄\姊令弟\弟妇舍弟\弟妇

姊\妹弟妹兄姊令姊\妹家姊\妹

吾夫妻尊夫外子

贤妻夫尊\嫂夫人内子\人

吾儿\女父\母令郎\媛小儿\女

贤媳愚贤媳令媳小媳

贤侄\侄女愚伯\伯母令侄\侄女舍侄\侄女君舅\姑媳令舅\姑家舅\姑

〈二〉亲戚称谓表

称人自称对他人称对他人自称

外祖父\母外孙\女令外祖父\母家外祖父\母姑丈\母内侄\侄女令姑丈\母家姑丈\母

舅父\母甥\甥女令母舅\舅母家母舅\舅母姨丈\母姨甥\甥女令姨丈\母家姨丈\母

岳父\母子婿令岳\岳母家岳\岳母

姊丈内弟\姨妹令姊丈家姊丈

妹丈内兄\姨姊令妹丈舍妹丈

表兄\嫂表弟\妹令表兄\嫂家表兄\嫂

表弟\弟妇表兄\姊令表弟\弟妇舍表弟\弟妇

内兄\弟妹\姊婿令内兄\弟敝内兄\弟

襟兄\弟襟弟\兄令襟兄\弟敝襟兄\弟

贤甥\甥女愚舅\舅母令甥\甥女舍甥\甥女

贤婿愚岳\岳母令婿小婿

五、书信开头语

惠书敬悉，情意拳拳。接获手书，快慰莫名。昨得手书，反复读之。谕书敬读，不胜欣慰。拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。喜接来函，欣慰无量。顷奉惠函，谨悉一切。顷接手示，如见故人。得书甚慰，千里面目。得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情，溢于言表。

顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。

手书已接多日，今兹略闲，率写数语。

钦佩语

奉读大示，向往尤深。喜接教诲，真解蒙矣。大示拜读，心折殊深。谨蒙悔语，用祛尘惑。大作拜读，敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著，拜服之至。思念语

分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。别后月余，殊深驰系。一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。别后萦思，愁肠日转。离别情怀，今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。近况如何，念念。前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。

问候语

春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！

当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰？

春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。

赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒，伏福躬无恙。

入秋顿凉，幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。

自术语

敝寓均安，可释远念。阖寓无恙，请释悬念。贱体初安，承问极感。贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。微恙已愈，顽健如往日，免念。祝贺语

欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚，恭贺你们......

喜闻......，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。

致歉语

惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。音问久疏，抱歉良深。

久未通函，甚歉。

六、结束语

结尾问候语，是问候受信人安好。

草率书此，祈恕不恭。匆此先复，余后再禀。特此致候，不胜依依。临书仓卒，不尽欲言。谨申数字，用展寸诚。书不尽意，余言后续。诸不具陈。谨申微意。请长纸短，不尽依依。言不尽思，再祈珍重。日来事忙，恕不多谈。专此奉复辟。手此奉复。敬候回谕。

对长辈用：

敬请福安。／恭请崇安。／敬请教安。

对平辈用：

敬请大安。／敬请台安。／顺颂时绥。

对晚辈用：

顺颂近佳。

对居丧的人用：

〈对长辈用〉恭请礼安。

〈对平辈用〉敬请礼安。

(一)初次通信

(二)久别思慕

(三)复信思慕

篇二：古代书信格式

古代书信格式

文言书信格式举要

称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释。

足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。

膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较