高力士很忙-马伯庸(知乎)

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马伯庸的段子

马伯庸的段子

马伯庸的段子马伯庸,中国当代作家、翻译家,以其幽默风趣的段子闻名。

他善于运用夸张、讽刺和幽默的手法,给读者带来欢乐和思考。

下面将为您带来一些马伯庸的段子,让我们一起笑一笑吧!“皇帝的新服装”从前有一个国王,他骄傲自大,总是喜欢显摆。

一天,有两个骗子来到了这个国王的城市,他们自称是织布师,并声称可以织出一种绚丽夺目的服装,只有聪明的人才能看到。

国王十分好奇,于是将两人请到宫殿。

骗子们开始表演,手舞足蹈地说他们使用的是一种特殊的纺织方法,只能被聪明人看到。

国王和他的贵族们却纳闷得很,因为他们并没有看到任何东西。

骗子们开始展示他们的“成果”,手舞足蹈地描述这件衣服多么美丽华贵,多么透气轻薄。

国王和贵族们心想,如果他们承认自己看不到,那就显得自己不聪明了,于是纷纷表达了对这“新服装”的热情赞美。

最终,在国王的一片赞美声中,国王裸着身子走在了大街上。

人们也都为了显示自己的聪明才智,努力观察并赞美国王的新服装。

直到有一个孩子突然喊道:“皇帝根本没有穿衣服!”人们纷纷转头看向那个勇敢的孩子,然后才骂骂咧咧地离开。

这个段子是马伯庸对人们追求虚荣、面子的现象的讽刺。

他通过幽默的方式,揭示了人们在一种自欺欺人的状态下,竟然还能愚蠢地相信和赞美根本不存在的东西。

“夜壶之争”一次,国王贾斯汀需要在半夜去厕所。

但是,国王迷迷糊糊地拿错了装着香水的瓶子当夜壶。

当国王在床上继续呼呼大睡时,他的夜壶被小偷偷走了。

第二天早上,国王醒来后发现夜壶不见了,于是大怒,宣布如果有人将夜壶归还,将给予丰厚的赏金。

这引起了众人的兴趣,大家都纷纷开始寻找夜壶。

小偷出于好奇,将夜壶拿到了当地的玻璃匠那里。

玻璃匠兴奋地认为这是一件珍宝,于是带着夜壶来到国王面前,自称为夜壶是由玻璃制成的,是一件无比华丽的艺术品。

国王满怀期待地拿起夜壶,却不小心摔碎了,溅了自己一身。

国王现出愤怒的表情,追问为什么这个夜壶这么脆弱。

玻璃匠慌忙解释说:“皇上,这是我精心设计的,故意制作成易碎的,让您能够享受到碎片洒落的美妙感觉。

《长安十二时辰》:鬼才马伯庸

《长安十二时辰》:鬼才马伯庸

《长安十二时辰》:鬼才马伯庸作者:有礼有节来源:《齐鲁周刊》2019年第26期一百零八坊星罗棋布的长安城里,上元节辉煌的灯火亮起,突厥、狼卫、绑架、暗杀、烈焰、焚城,一场塌天大祸已近在眼前,而拯救长安的全部希望,只有一个即将被斩首的独眼死囚和这短短的十二个时辰……近日,小说《长安十二时辰》甫一搬上荧幕,便口碑炸裂,被豆瓣8.7分封神,成为2019最值得期待的好剧。

原著作者马伯庸再次走进大众视野。

王小波门下走狗“马亲王”2016年,知乎上曾有人提问:“如果你来给《刺客信条》写剧情,你会把背景设定在哪里?” 一位大神便反手回了一段游戏剧本:俯瞰长安城,一百零八坊如棋盘般排布,晴空之上一头雄鹰飞过。

镜头逐渐拉近,最终落在了长安县西市。

一个披着波斯长袍的客商自热闹的西市大门缓缓进入,迎面是一个宽阔的十字路口。

东、南、西、北四条宽巷的两侧皆是店铺行肆。

从绢布店、铁器店、瓷器店到鞍鞯铺子、棉粮铺、珠宝饰钿铺、乐器行一应俱全……这段文字最后成了小说《长安十二时辰》开头的雏形。

虽然这个偶然的提问没有在网坛激起多大的浪花,但答主的脑洞却并未止步于这段信手而来的文字,而是把它写成了故事,著成了小说。

“大唐反恐事件”迅速传播,紧紧抓住了读者的眼球。

王小波曾说:“我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。

倘能如我所愿,我的一生就算成功。

”这样的一生尽管短暂,却足够灿烂。

现在,有一位忠诚的小波拥趸,也在这条成功的路上蹦跶着前行,他就是马伯庸。

无论是从网上还是书中,只要随意搜索一下“马伯庸”这个名字,铺天盖地的获奖记录和各种赞誉纷沓而来,“网络鬼才”“亲王”“网红”……畅销的书目瞬间塞满人的眼珠和脑子。

几年前一个小小的论坛里,有人贴出一个故事,来源便是马伯庸,题目是《诺亚的烦恼》。

读完之后脸疼得厉害,因为笑得太过。

《创世纪》第6章到第9章,记载了诺亚方舟的故事。

上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为,计划用洪水消灭恶人,他打算让地球上仅存的好人诺亚造一个方舟,来挽救他一家老小和地球上其它动物的生命……《诺亚的烦恼》在这样宏大严肃的背景下展开,却在作者不正经的笔端走上了一条不归路。

《长安的荔枝》读后感

《长安的荔枝》读后感

《长安的荔枝》读后感在这个快节奏的现代社会,我们常常听到关于中年人的生活悲剧,他们在职场上可能随时被年轻新人替代,在家里又肩负着赡养老人、抚养子女的重任,生活的压力让他们喘不过气来。

那么,古代职场又是怎样的呢?当我读完马伯庸的《长安的荔枝》后,不禁感叹:职场从来如此!李善德是一个在长安职场混迹了 18 年的小透明。

他省吃俭用,终于在长安五环外买了一套房子,这原本是一件值得高兴的事情,但他却不知道,这也是他噩梦的开始。

李善德的上司和同事为了陷害他,把一个几乎不可能完成的任务交给他从岭南运送鲜荔枝到长安,期限是杨贵妃的生辰,也就是六月一日。

这在当时的交通条件下,几乎是不可能完成的任务。

李善德感到绝望,他 18 年的谨小慎微,因为一时大意而陷入了万劫不复的境地。

他唯一能想到的就是与夫人和离,以免房贷牵连妻女。

但就在他准备自杀的时候,他遇到了好友韩洄和杜甫。

杜甫讲述了一个老兵的故事,告诉他“置之死地而后生”的道理。

李善德受到了鼓舞,决定放手一搏。

他孤身一人深入岭南,验证了各种运送方法,经过两个月的努力,终于找到了一条可能成功的路线。

然而,他的功劳却被大太监抢走,差点功亏一篑。

但好在李善德经“高人”指点,找到了卫国公杨国忠,拿到了银牌,解决了沿途经费、调人等一系列棘手问题。

此时的李善德已经全身心地投入到了这个任务中,他亲自参与了每一个环节的准备工作,甚至为了节约时间,他不惜自己开路。

在这个过程中,李善德看到了官场的腐败和高层官员对下级官员和普通百姓的压榨剥削,他感到痛心疾首。

但他并没有被这些所动摇,而是坚守自己的初心,最终成功地将新鲜荔枝运到了长安。

李善德的成功并非偶然,他的身上有许多值得我们学习的品质。

他是一个非常实诚的人。

在面对商人苏谅的资助时,他没有漫天要价,而是给出了一个合理的数字。

他的实诚让苏谅深受感动,最终从交易变成了对朋友的帮助。

在李善德遭遇暗杀时,林邑奴之所以能够通风报信,也是因为他之前善待了林邑奴。

马伯庸荔枝的故事

马伯庸荔枝的故事

马伯庸荔枝的故事嘿,朋友们!今天来给你们讲讲马伯庸荔枝的故事。

你们知道吗,那荔枝啊,在古代可真是个稀罕玩意儿。

就好像现在的珍稀宝物一样,让人梦寐以求。

话说唐朝的时候啊,那唐玄宗为了让杨贵妃能吃上新鲜的荔枝,那可是想尽了办法。

这杨贵妃爱吃荔枝,就跟咱现在有的人爱吃巧克力似的,一旦馋起来啊,那可不得了。

你想想,那荔枝长在南方,离长安那么老远。

在那个时候,可没有什么飞机、火车,运输条件那叫一个艰难。

但唐玄宗不管啊,为了哄美人开心,硬是要把这荔枝给运过来。

这就好比你为了给喜欢的人买个特别的礼物,跑遍了整个城市,还不惜花费大量的时间和精力。

那些负责运送荔枝的人啊,那真的是累得够呛。

一路上马不停蹄,生怕耽误了时间,让荔枝不新鲜了。

这就跟咱现在送快递似的,都得争分夺秒。

而且啊,为了保证荔枝的新鲜,那可是费了好大的功夫。

就好像你要保护一个特别珍贵易碎的东西,得小心翼翼地捧着,不敢有一丝大意。

这荔枝啊,在当时可不只是一种水果,它还代表着皇帝对杨贵妃的宠爱呢。

那场面,那架势,你能想象得出来吗?要是咱现在,有人为了让咱吃上喜欢的东西,也这么大费周章,那咱不得感动得稀里哗啦的呀!你说这马伯庸怎么就这么会写呢,能把这么个故事写得这么生动有趣。

就好像他亲眼看到了一样。

咱再想想,要是现在有这么个事儿,那不得上热搜啊!大家肯定都在讨论,这得花多少钱啊,值不值得啊。

这就是马伯庸荔枝的故事,一个充满了传奇色彩和浪漫情怀的故事。

它让我们看到了古代人的生活,也让我们感受到了爱情的力量。

所以啊,朋友们,有时候咱就得学学唐玄宗,为了自己喜欢的人或者事儿,就得有点不顾一切的劲儿。

当然啦,咱也得考虑实际情况,可别太盲目了。

这故事是不是特别有意思?是不是让你对古代的生活有了新的认识?是不是也让你想起了自己生活中的一些小浪漫呢?反正我是觉得特别有意思,特别有感触。

你们呢?。

马伯庸:历史上的每一件事都有一个内幕

马伯庸:历史上的每一件事都有一个内幕

马伯庸:历史上的每一件事都有一个内幕作者:凝珚来源:《检察风云》2020年第19期检察风云:据说《两京十五日》的创作灵感来自一个历史细节吧?马伯庸:是的。

读《明史》时,我注意到了其中一段关于宣德皇帝的记载:“夏四月,以南京地屡震,命往居守。

五月庚辰,仁宗不豫,玺书召还。

六月辛丑,还至良乡,受遗诏,入宫发丧。

庚戌,即皇帝位。

”而且史书里还特意点了一句,太子朱瞻基他叔叔还试图半路去拦截他返回北京,但是没拦住。

我们想一想,一个太子必须在半个月之内从南京一路跑到北京,半路上可能还会有大量的居心叵测之人来拦截,这个故事本身的张力就已经非常足了。

我要做的只是把这些张力给他补充就够了。

检察风云:作为一位以虚构为业的作家,是什么让你调转枪头,开始写《显微镜下的大明》这样非虚构的历史纪实?马伯庸:这完全是机缘巧合。

2014年我和一位喜欢明史的朋友聊天,她讲到万历年间徽州有一桩民间税案,过程跌宕起伏,细节妙趣横生,结局发人深省,引起我的极大兴趣。

听完讲述,我意犹未尽,去搜寻了一番资料,发现关于这桩案件的资料实在太丰富了。

当时一位参与者把涉案的一百多件官府文书、信札、布告、奏章、笔记等搜集到一起,编纂成了一本合集,叫作《丝绢全书》。

在中国历史上,很少有一个地方性事件能够保存下来如此全面、完整的原始材料。

这桩丝绢案在《明实录》里只有一句冷冰冰的记录,但如果把《丝绢全书》里的细节加入其中,整个事件就立刻变得鲜活起来。

我们老是看到帝王将相治理朝政时钩心斗角,关于老百姓的描述就一两句话带过去,但这才是真正鲜活的东西,我希望大家能看到古代普通人真正的生活。

或者说,就算提到皇帝,最好有一个身份低下卑贱但是人格上跟他平起平坐的形象出来。

我翻地方志找到一堆史料,譬如明代小县城里的案子,前因后果、公文,都有,具体到每一笔银子怎么分摊,具体到每一封状书怎么撰写,具体到民众闹事、官员开会的种种手段,具体到各个利益集团的辩论技巧,一应在目,恍如亲临。

荐读马伯庸,只因每一本书都很好看

荐读马伯庸,只因每一本书都很好看

费生话•la书矽荐读马伯庸,只因每一本书都很好看◎文/书单狗最近的热播剧《长安十二时辰》好评如潮,这部网剧改编自马伯庸的同名小说,它完美还原了大唐盛世的风貌,又融入了足够悬疑、足够硬核的故事,豆瓣评分高达8.6分。

马伯庸被称为“文学鬼才”,他博学多才,擅挖史料,写历史题材的小说很有自己的特点,能从几万字的史料中,挖掘出一个有意思的民间故事,再用最通俗易懂的小说形式来重现历史。

他比段子手还幽默,有超级跳脱的思维,作品令读者忍俊不禁。

不信?你看----《殷商舰畑雅彳同股》出版社:21世纪出版社出版时间:2007年10月当殷商的远征舰队将墨西哥西海岸纳入射程的时候,玛雅人对自己即将面对的命运仍旧懵懂无知……有一种传说,神秘的玛雅文明实际上是中国古代殷商文明的延续。

而马伯庸使用了这个传说,并把它天马行空地发散成了一本小说------支殷商舰队要去周游世界,结果指南针指错了方向,他们穿越千里来到了美洲,就此展开了一场神秘古文明的征服史。

故事主角包括巫师、士兵、公共关系学家和话唠的鹦鹉……从这个滑稽的组合,就可以看出 这本书有多有趣,《古董局中局》出版社:凤凰岀版社出版时间:2012年9月有人做旧,就有人掌眼。

有人被打了眼,自然就有人帮着砸浆。

这五脉传承久远,掌的是整个古董行当的眼,定的是鉴宝圈的心。

只要过了他们的手,真伪就算定了,全天下走到哪里都认。

所以五脉凑在一起,又叫作"明眼梅-+*-,,彳匕O这是一本关于古董的百科全书,但又不是常人以为的百科全书。

马伯庸从古董知识出发,引申出了一桩桩与其有关的奇案。

第一部中,武则天明堂玉佛头被神秘人偷走,本来是古董名家的许氏一家,因此被判了死刑。

若干年后,主角许愿作为许氏后代经营着一家小小的古董店,日子过得有滋有味,突如其来的访客却带来了令他意外的消息——当年的这场案件,竟然是一场阴谋!这也意味着许愿要冒死找回国宝佛头,并洗刷自家祖先的冤屈……《显微镜下的大明》出版社:湖南文艺出版社出版时间:2019年I月大明万历年间,徽州府爆发了一场民间骚乱。

马伯庸,创造出《长安十二时辰》的脑洞是如何练成的

马伯庸,创造出《长安十二时辰》的脑洞是如何练成的

马伯庸,创造出《长安⼗⼆时⾠》的脑洞是如何练成的本⽂转载⾃微信公众号TED官⽹导读要问最近最红IP,那⼀定是《长安⼗⼆时⾠》了,前⼏天这部剧终于完结了,向来苛刻的⾖瓣给出了8.6的⾼分,那可是⼆⼗多万⼈打出的平均分。

这部⼤唐反恐24⼩时神剧的编剧,就是本篇⽂章的主讲⼈,“⽂学⿁才”马伯庸。

他于2016年在TEDx三⾥屯⼤会演讲,教你⽤⼀个思维⼩游戏来开发⾃⼰的脑洞。

马伯庸说他的想象⼒不光是天赋,也是可以通过长期的训练达到⾃⼰满意的程度。

让我们⼀起来看看如何才能提升我们的想象⼒。

cinian很多朋友会问我:“马⽼师我的想象⼒不太够,是不是没有机会从事⽂学创作?” 我跟他们经过⼀些深⼊讨论之后发现,其实,他们对想象⼒有⼀个很⼤的误解。

马伯庸在TEDx三⾥屯2016年 “红”⼤会的演讲《想象⼒思维训练》想象⼒是⼀个天赋。

⽏庸置疑,有很多精彩绝艳的⼈,他们的想象⼒是与⽣俱来的,他们天⽣是要⾛⽂学这条路。

但是对于⼤部分像我这样的普通⼈来说,能不能也来从事⽂学创作?在发现⾃⼰想象⼒不⾜的时候该怎么办?其实想象⼒不光是⼀种天赋,它也可以通过⼀定的思维⽅式的训练,以及⼀个长期专注,达到让你满意的程度。

思维⽅式的训练其实并不是经典的⼼理学专家的研究成果,它其实是我个⼈的⼀个切⾝体验,是⼀个意外所得。

我当时思维⽅式的训练其实并不是经典的⼼理学专家的研究成果,它其实是我个⼈的⼀个切⾝体验,是⼀个意外所得。

我当时并不是为了提升⾃⼰的想象⼒,我这个⼈特别怕⽆聊,尤其是我有“阅读焦虑症”,眼睛必须不停地在看⼀样东西,阅读⼀样东西,如果没有东西阅读,我整个⼈就会变得⾮常焦虑不安。

所以对我来说,最痛苦的时候就是坐在马桶上,发现书和⼿机都没带,只能把⽛膏拿过来阅读⾥⾯的使⽤说明。

后来慢慢地,我在经历这种情况时,⽐如说在地铁⾥挤得前⼼贴后⼼动不了,⽐如说在机场延误的时候,⼿机没电了,什么都做不了的时候怎么办?我给⾃⼰发现了⼀个办法:在脑中虚构⼀个书架。

《下里巴症候群》——马伯庸

《下里巴症候群》——马伯庸

上星期的某一天晚上,我和一位朋友在西单附近吃饭。

席间我们高谈阔论,指点江山,臧否人物,言必及王小波、余杰、村上春树、奥尔罕·帕慕克,聊的十分尽兴。

大约到了9点多,我们方才起身结帐,各自回家。

我踏上地铁之前,忽然看到一处还没收摊的报刊亭,就走了过去。

从西单到四惠东大约11站,全程要30多分钟,我必须得买点什么东西消遣。

我的视线从《科学美国人》扫到《译林》,然后又从《看电影》扫到《三联文化周刊》,来回溜达了五、六分钟仍旧游移不决,直到摊主不耐烦说要收摊了,我才催促自己下了决心,在摊子上抓了一本《读者》,匆匆离去。

在地铁里,我捧着《读者》看的津津有味,全然不顾自己曾经一逮着机会就嘲讽这本杂志的种种劣行。

《读者》杀时间很是不错,我在西单等地铁的时候翻开扉页寄语,在建国门看到中缝后的笑话栏目,然后四惠东地铁停稳的一瞬间,我刚好扫完封底的广告。

尽管我一下车就把《读者》顺手塞进垃圾筒内,扬长而去,但我必须得承认:我在刚才的3 0分钟过的很愉悦,那些小布尔乔亚式温情故事和心灵鸡汤让我发酵出一种中产阶级的微微醺意。

我上上星期去了一趟三联书店,用公司发的雅高卡买了许多一直想要但很贵的书,比如王鸣盛的《十七史商榷》、张岩的《审核古文<尚书>案》、杨宽的《中国古代都城制度史》、《百变小红帽-一则童话三百年的演变》,还有若干本“大家小书”系列的小册子。

买新书是一件令人愉悦的事,尤其是买了这么多看起来既深沉又有内涵的文化书籍之后,感觉旁人注视自己的眼神都多了几分恭敬。

我捧着这些书兴致勃勃地回到家里,把它们一本一本摆在书架上,心里盘算哪些书以后写东西用得着;哪些书以后吹牛用得着;哪些书可以增加自己的修为和学问。

盘算到一半的时候,腹中忽有触动,五谷轮回,山雨欲来。

我的视线飞过这些崭新的内涵书,抽出一本机器猫,匆忙跑进厕所……类似的事情其实经常发生。

比如跑去看现代艺术画展,最后发现真正停留超过两分钟欣赏的,都是裸女主题油画;买来许多经典DVD,最后挑拣出来搁进影碟机的只有《恐怖星球》和《料理鼠王》,看到男主角居然是大厨古斯特的私生子时,还乱感动了一把;往PSP里灌了300多种历代典籍文献,然后只是一味玩《分裂细胞》——甚至当我前天偶尔在手机里下载了一款类似口袋妖怪的JAVA游戏以后,我连PSP都不玩了,每天在班车上和地铁里不停地按动手机键,就如同一位真正的无聊上班族。

马伯庸作品《长安的荔枝》读书分享,27页

马伯庸作品《长安的荔枝》读书分享,27页
人物介绍
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李善德
李善德是大唐天宝年间的一名长安城小吏,怀揣着借香积贷在长安买房的愿望,正因为要积极为稻粱谋,他轻易就被上司拿捏,领导用阴招将他送上了去岭南的路途,去完成一个显然不可能完成的任务——为皇帝递送新鲜荔枝。李善德甚至要为最坏的结果做打算——命丧黄泉之前与妻子离婚,让妻子和孩子规避债务,而杜甫讲给他的一个老兵的励志故事,让他下定决心向前走。
作品赏析
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全书中对于大唐盛世的描写是华丽的,作者马伯庸以小见大,从李善德及其他小人物的塑造中,我们发现唐朝似乎是金玉其外,败絮其中,我们得以看见唐朝繁荣浮华的背后其实是无数人的苦苦支撑。读史的乐趣也往往体现在这,每一个小人物的故事串联起了时代的故事,我们跟着作者的脚步,从小人物的视角看整个时代,他们鲜活与真实的灵魂在历史长河中永远璀璨。有人说在李善德的身上看到了如今社会很多人的影子,为了生计奔波忙碌,在大城市立足的困境、职场官场的博弈、与往日初心的违背,但或许李善德就是不被生活打败最好的例子,希望我们都能以乐观作为底色,找到人生的意义。
人物介绍
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主要人物
唐玄宗:李隆基,武则天的孙子,唐朝在位时间最长的皇帝。杨贵妃:唐玄宗最喜欢的妃子,传闻喜欢吃荔枝。杨国忠:杨贵妃的哥哥,因此在朝中颇有权利。苏谅:在酒楼看见李善德闷闷不乐,就上前搭话,提出要帮他排忧解难。苏谅帮忙不是因为路见不平,而是看上了李善德手里一样东西——经略府的通行符牒。给李善德提供资金支持。阿僮:李善德来到岭南后,是第一位不把阿僮当做异族看待的“城里人”,而阿僮对于李善德而言,是他孤身游寄岭南的情感寄托。这两个人算是帮助李善德最多的人,恰恰也是受伤最严重的人。

马伯庸《食南之徒》读后感

马伯庸《食南之徒》读后感

马伯庸《食南之徒》读后感楚雄XX中学高一物化地X班 BB 指导教师:赵老师在这个暑假中,马伯庸的《食南之徒》带着我走进了一个奇妙的美食世界,引领着每一位读者踏上了一场直击味蕾的文化之旅。

在我在翻阅这本书时,与那些古老而有趣的美食故事相遇,一步步了解关于它们的故事,和这些故事背后的意义。

《食南之徒》以食物为线索,写了中国南方丰富多彩的历史文化。

开篇就用一道家常小菜,缓缓打开了一幅幅生动的历史画卷,一步步带我们接近南方美食的秘密。

这样的开篇,吸引了我的注意力,原来食物不仅仅是满足味蕾与温饱的事物,更是连接历史文化与现代文化的桥梁。

随着阅读的深入,我被书中描绘的每一个故事都深深吸引。

从江南地区的精致点心,到岭南地区的独特风味,每一种食物背后都隐藏着一段段动人的历史传说和不为人知的地域文化。

在书中,马伯庸不仅讲述了食物的制作过程,更深入的了解了它们背后的文化意义。

书中最令我动容的部分,就是那些关于食物与人的情感纽带。

平平淡淡的每一餐都包含着家人们的情感和爱意,无论是家族聚餐时的欢声笑语,还是远在他乡的游子对家乡味道的思念之情,食物总能成为传递情感的纽带。

通过马伯庸细腻的描写,让我身临其境,仿佛置身于那些美好的场景之中,感受到了食物背后那份独特的情感,体会到了人间的烟火气息,也让我更深刻地认识到传承的意义。

在我读完《食南之徒》之后,我久久不能走出来。

这本书不仅让我了解到了南方美食的博大精深,更让我对中华文化有了更深的理解。

因此我认为我们作为新时代青年,我们肩负着传承与创新的使命。

在未来的日子里,我希望能够像马伯庸一样,用我们的自己的方法去记录、去传播那些珍贵的文化遗产;同时,也希望能够将现代元素融入传统文化之中,让这些美味的优秀的中华传统美食一直在人们之间流传下去。

总之,《食南之徒》不仅是一本关于美食的书,更是一本关于文化、关于情感、关于传承的书。

让我在书中体会到了一场独一无二的盛宴,也让我感受了一场有关中国优秀传统美食文化的旅行。

马伯庸短篇小说阅读理解

马伯庸短篇小说阅读理解

马伯庸短篇小说阅读理解《长安二十时辰》马伯意地下城棚屋的顶上铺着厚薄不均的茅草,行走其间,途射下来的阳光忽明忽暗,让每个人的表情都显得有些送离在通道两侧,是一个一个小小的隔间,有的木门紧锁,有的完全款开,但无一例外都载发着稻草腐味。

里面人影鲜鲜,悄无声息,有如行尸走肉一般。

他们定了半天,眼前一亮,里面别有洞天,居然是一处砖石小院。

院子不大,颜为然洁,院子正中姓上润着一把漆累药蛮,弥没着一般药味。

一个我着狸红大泵的人在边盘腿坐着,怀里还抱着一只小黄猫。

张小敬道:“蓄老,别来无恙。

”大寨一动,一个苍老的声音从中传来:“张老弟?我没想到会再见到你。

”语气平淡,不是疑问,而是在陈运一个事实。

大泵往下滑落,姚汝能这才发现,里面我的是个瘦小千枯的老人,他皮肤累若墨炭,一头蒸发,嘴唇高手,不是中原人士,赫然是个老昆仑②!这显仑奴眼神亮而凶狠,说的口流利官话,丝爱听不出口音。

张小敬道:“葛老,你还欠我一个人情。

”葛老“喷”了一声,拍拍怀里的猫:“欠账还钱,杀人偿命,这是老奴的为人之道。

你说吧。

张小敬掏出木牌,掷到他面前:“这属于一个叫龙波的色益人。

我要知道这是哪家颁给他的,马上就要知道。

”他勾了勾手指,说:“随我来。

”葛老轰紧大爽,带着他们走选送宫一样的棚屋。

他们最终抵达一处柴房。

打开门,里面品着两个人,一男一女,皆是满面血污,神情萎靡。

女的一身越黄满裙已破碎不塔,露出塔比象牙白的肌肤。

男的细皮嫩肉,是个文弱的书生模样,垂着头,似已番送。

一个五宫至斜的形侏儒站在一旁,手持皮裁。

张小敬正要上前,蓄老却伸手控住,把他们带到隔壁屋子里去:“张老弟,你的人情只到这里为止了。

”张小敬道:“我欠你一个人椅。

”葛老喷笑:“将死之人的人情,成色不足。

换一样吧。

”姚汝能急忙插口道:“请安司可以支付你足够的酬劳。

”葛老瞥了他一眼,无动于哀,像是在看一个滑稽的伴优。

张小敬看向葛老:“你想要什么?”葛老眯着眼睛打量了他一香,似乎在忌考能从这死四犯身上树出什么。

长安的荔枝读后感【5篇】

长安的荔枝读后感【5篇】

长安的荔枝读后感【5篇】【篇1】长安的荔枝读后感在朋友圈刷到分享的这本小说,薄薄一本,作者马伯庸老借杜牧一句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,并借用大量其他时代史实,半虚半实地写出了这本小说。

体量不大,慢条斯理可三四个小时读完,蛮有意思的。

荔枝一日色变,二日味变,三日香变。

一颗荔枝鲜如何能历经五千里的路程从岭南运往长安而不变质?很显然,这是一件不可能完成的任务,可是上头发话了,下面人就要想办法办好。

这就意味着背后有太多的艰辛和血泪。

历时四个多月的谋划,反复试验,劳民伤财,却只为博妃子一笑,可悲可叹!李善德正如其名为善为德,却也在毫无退路的压力下失去朋友、违背诺言……最难的就是上面人一句话,底层人民跑断腿。

真可谓:千古艰难唯做事,一事功成万头秃。

同时看到了官场的复杂,书言:“做官之道,其实就三句话:和光同尘,雨露均沾,花花轿子众人抬。

一个人吃独食,是吃不长久的。

”虽未做官,但初入职场发现好多为人之道需要学习。

有时回忆起自己的所作所为,不免为自己的情商堪忧,我大概就是那种放电视剧里都活不过一集的人吧。

慢慢成长,时刻谨记一些经验教训,妥善处理人际关系。

其余的,没有野心,安稳度日便好。

毕竟就像李善德最终被流放岭南却逃过一劫一样,塞翁失马,焉知非福?是的,福祸相倚,一切都是最好的安排。

周末闲来无事的话,不妨一读。

【篇2】长安的荔枝读后感篇幅不是很长,但是看得很尽兴,能感觉到作者写得也很尽兴。

继《长安十二时辰》后看的第二本马伯庸的书,是21年的新书。

看完以后再一次感叹马伯庸的文笔。

虽然整本书只描写了一件事———把新鲜荔枝从岭南转运到长安(从两广地区到西安的CBD),对圣人来说一句轻飘飘的命令,其中却包含了许多基层官员与百姓的难处,也影射了现在社会的很多官僚作风,甚是讽刺。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

看马伯庸的书感觉比看电视更加精彩,戏剧化的情节合理又不夸张,奇妙的比喻形象生动,人物的内心转变与故事发展环境紧紧相扣,就连配角也是带着自己的个性出场,难以想象要是搬到荧幕上,演员的表现能否重新刻画出对人物的细腻描写,应该很难吧。

《长安的荔枝》小吏的壮志,不可能的任务背后的故事

《长安的荔枝》小吏的壮志,不可能的任务背后的故事

《长安的荔枝》小吏的壮志,不可能的任务背后的故事《长安的荔枝》是马伯庸的一部历史小说,通过讲述李善德单枪匹马为了任务奋力拼搏的故事,展现了一个小人物的坚毅和努力的精神。

小说的背景设置在大唐天宝年间的长安城。

李善德是一个平凡的小吏,过着平凡的生活。

然而,他突然接到了一个看似不可能完成的任务,要在贵妃诞辰之前从岭南运来新鲜的荔枝。

这个任务看似简单,但实际上却是困难重重。

岭南距离长安相隔五千多里,途中山水崎岖,充满了艰险和未知。

然而,为了家人的幸福,李善德决定放手一搏,即使失败也要走到最后一刻。

小说中的李善德是一个普通人物,却有着非凡的毅力和勇气。

面对世人的嘲讽和质疑,他没有退缩也没有气馁,而是用实际行动证明了自己的价值。

他的坚持和努力令人钦佩,也让人们对自己身边的普通人物有了更深的思考。

小说以李善德为主线,通过他的经历展示了大唐时期的社会背景和人物性格。

长安城的繁华和喧闹、官场的勾心斗角、商业的繁荣,都在这个故事中得到了体现。

同时,李善德与一些特立独行的人物相遇,进行了一系列的冒险和历练,这也使小说更加生动有趣。

马伯庸在《长安的荔枝》中用细腻的文字描绘了各种情景,无论是长安的繁华景象,还是岭南的山水风光,都让人感受到了那个时代的气息。

他的叙事风格流畅自然,情节跌宕起伏,读起来令人过瘾。

通过《长安的荔枝》,我们不仅可以感受到那个时代的风貌,还能激发内心中对于勇敢、坚持和努力的向往。

作为一个普通的小吏,李善德展示了弱者如何通过自己的努力去追求幸福和成功。

他的故事告诉我们,即便面对困难和障碍,只要坚持不懈,相信自己,最终都会迎来成功。

不过,《长安的荔枝》也有一些不足之处。

故事情节在某些时候显得过于夸张和离奇,有点超出现实。

同时,对于一些角色的塑造和人物关系的处理上,也有一些情节安排不够合理之处。

这些问题会对读者的阅读体验造成一定的影响。

综上所述,《长安的荔枝》是一部值得一读的历史小说。

通过李善德的故事,我们可以看到勇敢和努力的力量,同时也对那个时代的社会背景和人物性格有了更深入的了解。

长安的荔枝阅读心得

长安的荔枝阅读心得

长安的荔枝阅读心得最近读了马伯庸的,真的是让我感触颇深啊!这本书讲的是一个小人物李善德接到了一个几乎不可能完成的任务——将岭南的新鲜荔枝在贵妃诞日之前运送到长安。

这看似是一件简单的运送水果之事,实则背后牵扯出了无数的难题和人心的复杂。

就说李善德这个人吧,他一开始就是个老实巴交、兢兢业业的小吏,每天为了生活奔波,也没啥大的野心。

突然接到这么个要命的任务,他的第一反应就是绝望,觉得自己死定了。

这像不像咱们普通人突然被砸了个超级大的难题,那种懵圈和无助的感觉?我读的时候就在想,要是我处在他那个位置,估计直接就瘫倒在地了。

但是,李善德没有放弃,他决定拼一把。

这一拼,可就精彩了。

他开始计算路程、时间,研究荔枝的保鲜方法,那认真劲儿,简直了!他跑遍了各种地方,找各种各样的人帮忙,这中间遇到的人那可真是五花八门。

有那些表面上客客气气,实际上一肚子坏水,等着看他笑话的官员;也有一些真心想帮他,但自身能力有限的朋友。

这让我想起了咱们在生活中遇到的那些人,有的是真心朋友,有的就是酒肉朋友,关键时候才能看清楚。

说到荔枝的保鲜,这可真是个技术活。

李善德尝试了各种各样的办法,什么把荔枝泡在冰水里,用特殊的容器装着,还研究不同的运输路线,计算每一段路程所需要的时间和人力物力。

他就像一个疯狂的科学家,不停地做实验,失败了再重来。

这过程中的艰辛,没有强大的毅力还真坚持不下来。

在运送荔枝的过程中,李善德还看到了百姓们的生活。

为了能让荔枝顺利运送,耗费了大量的人力物力,百姓们苦不堪言。

这让他心里很不是滋味,他开始反思自己所做的这一切到底值不值得。

这一点让我特别有感触,我们在追求一些目标的时候,是不是也常常忽略了身边人的感受,忽略了一些更重要的东西呢?还有一个细节让我印象深刻,就是李善德在和那些官员打交道的时候,那种小心翼翼、如履薄冰的样子。

他每说一句话都要斟酌再三,生怕得罪了谁。

看着他那样子,我都替他累得慌。

想想咱们在工作中,有时候也得面对一些难伺候的领导或者同事,那滋味可不好受。

《长安的荔枝》马伯庸著读后感

《长安的荔枝》马伯庸著读后感

《长安的荔枝》马伯庸著读后感第一篇范文《长安的荔枝》马伯庸著,是一部以唐代长安为背景的历史小说,讲述了一段关于忠诚、智慧与爱情的故事。

读完此书,我被作者深邃的历史洞察力、独特的叙述视角和流畅的文笔深深吸引。

尊重事实,还原历史马伯庸在《长安的荔枝》中对唐代长安的描绘细致入微,使人仿佛穿越时空,置身于繁华的长安城。

书中对唐代的风土人情、官场百态都有着详实的描绘,充分体现了作者对历史的尊重和还原。

例如,原文中描述:“这荔枝,本是南国嘉果,中原罕见。

如今朝廷大兴土木,运河通航,岭南的荔枝也能在长安扎根。

”观点独特,文字犀利本书以独特的视角展现了唐代官场的勾心斗角。

马伯庸通过对主人公李令的刻画,表现出在权力斗争中,智慧与勇气并重的品质。

文中犀利地指出:“在这长安城,有人笑里藏刀,有人口蜜腹剑,要想活下去,非得有两把刷子。

”旁征博引,触类旁通书中马伯庸运用丰富的历史知识,旁征博引,使读者在享受故事的同时,也能学到许多历史知识。

如原文所述:“那时,长安城里的文人墨客都喜欢品茗论诗,风气之盛,堪称一时无两。

”这样的叙述既展现了唐代的文化风貌,又使读者对历史有了更深入的了解。

整体看法《长安的荔枝》是一部值得一读的历史小说。

作者马伯庸以其独特的叙述视角、犀利的文字和丰富的历史知识,为读者呈现了一个真实而鲜活的长安城。

书中对忠诚、智慧、爱情的探讨,也让人们在阅读过程中产生共鸣。

```第二篇范文《长安的荔枝》马伯庸著,不仅是一部历史小说,更是一面反映人性与社会现实的镜子。

从这面镜子中,我看到了权力、欲望与道德的较量,以及个体在历史洪流中的挣扎与抉择。

权力与欲望的交织在这部作品中,长安不仅是唐代的都城,也是一个充满权力斗争的舞台。

马伯庸通过对人物细腻的心理描写和复杂的情节构建,展现了权力与欲望对人的腐蚀。

主人公李令,在追求真相的过程中,也不得不面对自己内心的欲望和权力的诱惑。

书中这样描述:“他知道,每一个真相的背后,都可能隐藏着无法承受的代价。

《太白金星有点烦》阅读感想

《太白金星有点烦》阅读感想

《太白金星有点烦》阅读感想《太白金星有点烦》,马伯庸笔下的这部作品,犹如一部天庭的职场生存手册,相较于《长安的荔枝》中对于唐朝基层的生存指南,构思更为精巧。

它以架空的西游故事为背景,对官场进行了淋漓尽致的讽刺,同时对人物的刻画也更加细致入微。

我非常喜欢这种被拆解和重构后的西游因果关系。

相较而言,我觉得《长安的荔枝》读起来没有那么畅快。

至于它为何如此畅销,我却有些不明白。

相比之下,《太白金星有点烦》更值得在豆瓣获得九分的评价。

在这本小说中,我们看到了一个机智圆滑的太白金星,他在天庭的官场中巧妙周旋,与各方势力建立起革命护法的友谊。

他深知天庭的三足鼎立之势,必须在其中虚与委蛇,方能周全行事。

他要理清领导的暗语,设置劫难,还要写总结;同时,他还要处理自己的一缕浊念,以及六耳和悟空的冤假因果。

不仅如此,他还要为赵公明财神爷上交财务报表,接受三官的监察……可以说,太白金星的升职之路充满了忙碌和操劳。

然而,职场精英太白金星并非白忙一场。

通过自己的努力,他成功晋升为金仙,换得了坐骑,也圆满了自己的因果。

他善于利用自己的圆滑通融,让各方势力都感到满意。

他通过设置劫难,为兜率宫炼制法宝提供了便利,同时也借机捞取油水;他帮助镇元子打出了人参果的知名度,推动了水果的销售;他还四处为嫦娥、西王母和玉帝等人情,为自己的未来铺路。

在取经路上,他更是巧妙地加塞收徒,成就了功业。

此外,他还巧妙地解决了百花羞的问题,挫败了普贤青狮的坐骑,展现出了自己的智谋和手段。

在这个故事中,我们看到了一个充满智慧和心机的太白金星。

他的形象跃然纸上,让人印象深刻。

他的成功并非偶然,而是源于他的情商和智商。

他懂得如何在官场中生存,如何与各方势力打交道,如何巧妙地达到自己的目的。

他的故事让我们看到了官场的黑暗和复杂,也让我们看到了一个人在面对困境时的智慧和勇气。

然而,与此同时,我们也看到了一个充满冤假错案的取经之路。

六耳和悟空互为因果,但本质上都是那个清清白白、独立于天地之间的猴子。

《食南之徒》阅读感想

《食南之徒》阅读感想

《食南之徒》阅读感想在 22 年的时间里,要修建一条贯穿瘴气弥漫、层峦叠嶂的西南山区,这是一项艰巨的任务。

即使是移山的愚公来了,也可能会感到为难。

然而,在本书中,唐蒙却主动请缨修路,只为了攻克番禺城,完成与小姑娘甘蔗的约定。

这本书的名字叫做《食南之徒》,作者是马伯庸。

它由湖南文艺出版社出版,隶属于博集天卷。

唐蒙这个人物,实在是好吃懒做,是摸鱼界的高手。

连续 5 年担任番阳县丞,却无功无过。

为了满足自己的口腹之欲,他竟敢在上级面前大放厥词,直指朝廷让他出征南境并非真的要开战。

然而,就是这样一个人,心思却极其细腻,能够抽丝剥茧,还原赵王神秘被刺之谜,面对群儒辩论也毫不畏惧。

与唐蒙一同出使南越的庄助,更是忠心耿耿,一心劝说南越王称帝。

事成,可显汉使之功;事不成,亦可留汉史之名。

但庄助没有料到,如今的南越朝政早已风云变幻,王上不像王上,朝臣不似朝臣。

一场阴谋使得吕氏一家独大。

城府极深的吕嘉表面上赠予庄助嘉鱼,背地里却只手遮天,颠倒黑白,杀人如麻,令人闻风丧胆。

此外,能够瞬间将事实曲解为阴谋的橙宇,警惕大汉却思乡情切,于园苑中植枣树的赵佗,如墙头草般左右摇摆不定的黄同,以及在忠义、情谊和利益之间无法抉择的橙水等,都将故事推向了高潮。

其中,最让我心疼的是甘蔗。

她在预感到绝对劣势后提前输诚,但她的母亲被冤杀,父亲坚持赠蜀枸酱给她却无法相见,甚至她自己最终也掉进了吕嘉的陷阱……我之前读过马伯庸老师的《长安的荔枝》《大医》和《显微镜下的大明》,他的叙事风格简洁明了,以至于我每一本都一口气读完。

在他的书中,那些穿梭于阴谋阳谋之间的情节,不仅关系到故事的整体走向,也紧紧牵动着读者那躁动的心。

每当拿起他的书,我就再也舍不得放下。

无论你是悬疑迷、推理党,还是马伯庸老师的忠实粉丝,《食南之徒》都是你不可错过的宝藏!。

《长安的荔枝》读后感

《长安的荔枝》读后感

《长安的荔枝》读后感这是我第一次阅读马伯庸先生的作品,阅读之初我便被故事中所展现的权力对小人物命运的巨大影响所震撼。

高力士向杨贵妃夸赞自己家乡的荔枝,贵妃随口一说想吃,皇帝便不顾实际地给下头下令。

运鲜荔枝这份难如登天的差事像皮球一般被各门各部踢来踢去,最终落到官小言微的李善德身上。

李善德从心如死灰到鼓起精神规划运送荔枝的路线、人马、方法,克服种种难处,途中还结交了苏谅、阿僮。

但当运送荔枝的问题解决后,那些以往对运荔枝这份苦差事避而不见的达官贵人又来抢功劳,李善德也只得依从。

可苏谅与李善德决裂、运送的荔枝从原来的三十丛加到一百丛,此间李善德又目睹因运送荔枝而导致的劳民伤财,权贵的贪婪……回想起林邑奴死前说的“我这一世入的是畜生道,只有被您当作人来看待一次”,李善德也许想到自己大半生在长安都如犬马一般疲惫奔走,心中又因为自己所历不公、权贵的奢靡无度、百姓的贫苦生活而泛起巨大的愤懑,将心中所感像杨国忠无所顾忌地一吐为快。

那一刻,李善德短暂地高大了起来,不再是犬马,而是作为一个高尚的个体,指责杨国忠、贵妃、皇帝这些权贵阶层无止境地剥削百姓的行为。

同时,李善德在这一刻他脱离了封建主义框架的奴仆身份,露出自己作为小吏对民众与国家的思考,我认为这隐隐约约的体现了他作为国民想要挣求主体性,从国家的管理者的身份去思考“荔枝与国家孰轻孰重”这个问题。

看到有人说结局有些老气和俗套,但我个人认为这个结局是比较理想化确又不落俗套的。

前文阿僮开玩笑让李善德将妻女接来岭南躲藏,李善德心中也一时间犹豫不决,在心中埋藏下这个想法。

可最后李善德不惜得罪杨国忠而落罪,和妻女来到岭南做一荔枝老农。

最后王朝的命运岌岌可危,皇帝与贵妃落荒而逃,荔枝也不必再长贡,李善德和女儿也大胆尝了天子贵妃才能吃的贡品荔枝。

如果选择留在朝中做吏,生活体面但精神会被束缚,行为会被规束,因为李善德是个负责任的、心有正气之人。

而远离京城在岭南做一荔枝老农,虽生活在世俗上没有做官吏体面,要做体力活,自力更生,但从此李善德不再是这个王朝官制下的奴仆,为地位和俸禄所驱使,他从这个层层建构、体系严密的王朝中获得了些许自由。

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高力士很忙马伯庸 · 5 个月前有一个词牌叫做《念奴娇》,历代词人用此调多走豪放路线,前有苏轼的《念奴娇赤壁怀古》,后有毛泽东的《念奴娇昆仑》,无不是壮阔激昂的风格。

别看此曲牌如此爷们儿,曲牌名字的来历却来自一个娇滴滴的女子。

念奴是大唐天宝年间的一位著名歌伎,她相貌出众,还有一副金嗓子,可谓才色双全。

唐玄宗对念奴十分宠爱,一天都离不开她,又夸她“眼色媚人”,又称赞她的歌喉“声出朝霞之上”。

可惜的是,念奴不是嫔妃,是歌妓,所以她必须住在宫外头。

而且除了侍奉天子之外,念奴也接别的客人,皇上有需求了,才奉诏入宫。

唐玄宗对此倒是丝毫不在意,他宠爱念奴到了什么程度呢?大诗人元稹写过一首《连昌宫词》,效仿《长恨歌》,描述连昌宫在安史之乱前后的境遇。

在诗一开头,他透露了一段有趣的八卦:初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。

夜半月高弦索鸣,贺老琵琶定场屋。

力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。

须臾觅得又连催,特敕街中许燃烛。

春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。

飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。

逡巡大遍凉州彻,色色龟兹轰录续。

李谟擫笛傍宫墙,偷得新翻数般曲。

元稹在这里一连串用了好几个典故,都是长安的著名艺人或文艺事件。

贺老指的是贺怀智,他是玄宗时期的著名琵琶艺人。

二十五郎指的是邠王李承宁,玄宗之弟,以吹笛子而著称。

而李谟的故事则更为传奇:开元年间,唐玄宗有一次在上阳宫试了一首新翻曲调,次日正月十五灯会时他便装出游,赫然听见酒楼上有人在演奏完全一样的曲子。

玄宗大惊,派人去捉演奏者。

演奏者自称叫李谟,说昨天在天津桥赏月,忽然听见宫殿里传出曲调,立刻记下谱子。

玄宗遂推荐他进了梨园曲部,后来成为开元第一笛师。

这个连昌宫是天子行宫之一,位置在河南宜阳。

元稹想通过连昌宫的兴衰来描摹盛唐乱世,所以他做了艺术加工,刻意把长安城里不同时间和地点发生的文艺事件与人物,集中在同一个舞台之上,构成一幅盛唐歌舞升平的图景。

陈寅恪《读连昌宫词质疑》指出:此诗所叙述并非实事,《连昌宫词》非作者经过其地之作,而为依题悬拟之作”。

换句话说,这些人和事肯定在连昌宫没发生过,但在长安城里一定发生过,而且知名度极高,家喻户晓。

贺怀智、李承宁、李谟的事情姑且不论,关于念奴的那六句诗可是香艳得很。

“力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。

”大半夜的,唐玄宗突然想找念奴谈人生谈艺术了,高力士只能连夜出宫去找。

可到了念奴住所,却发现念奴正在陪别的客人睡觉。

“须臾觅得又连催,特敕街中许燃烛。

”可皇帝的需求必须第一时间满足,高力士连番催促,还特别要求街上点起蜡烛,以便尽速赶回宫中。

“春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。

”天子有召,念奴只得从红纱帐里爬起来,满脸春色尚未褪尽,忙着梳洗打扮。

元稹真是大才子,六句话就勾勒出了一段活色生香的天子夜半召妓故事。

这事当年在长安一定流传甚广,以至于在元稹心目中,都成了盛唐气象的标示性文化事件。

唐朝风气开放,这样的事情就是八卦谈资而已,没人会去计较。

后世宋徽宗之流,估计要羡慕死了。

从唐玄宗和元稹的视角,这是一件挺美好的事儿,可对高力士来说,可就未必了。

夜半召妓入皇宫,这事从操作角度来看,可不是件容易的事。

我们不妨来重演一下当时的场景——假设皇帝如果半夜召妓,高力士该怎么干?对了,高力士是一代贤宦,我们姑且设定他不会动用特权,严格遵照各项规章制度,依法为皇上半夜召妓。

模拟开始。

天宝年间的某天晚上,李隆基在大明宫半夜醒来,心中突然没来由地火热。

他立刻吩咐高力士,把念奴小姐叫过来,谈谈艺术和人生。

高力士领了李隆基的旨意,吭哧吭哧跑出内庭,准备往长安城里走。

唐代长安由外郭、皇城、宫城三层组成。

宫城又分成三大内——大明宫、太极宫和兴庆宫(最后一个在外头),加上附属的各种殿、阁、亭、楼、台等建筑,结构十分复杂。

这些建筑为了方便管理,彼此之间用高大的墙垣隔离,只能通过戒备森严的各处大小城门通行。

这些门可不是那么容易通过的。

整个皇宫的门禁制度十分严格,从外到内分成京城门、皇城门、宫城门、宫门、殿门、阁门一共六等级。

每个等级的门禁,防备和检查力度都不一样。

除了京城门以外,每道门的门前都悬挂着一排二尺长的记名牌,写明有资格进入此处的人员名单,即所谓“门籍”。

有门籍的人,会随身携带专门的交鱼符。

交鱼符和现在的门卡功能差不多,出入时必须交验鱼符,卫兵勘合无误,搜了身,才能通行。

门籍每个月名单更新一次,过期的也别想进去。

如果没有门籍乱闯,叫做阑入,闯不同的门,罪名还不一样。

比如你若闯了顺德门(宫门)、顺天门(宫城门)的话,徒二年,手里若带武器的话,罪加二等;闯了太极门(殿门),徒二年半。

到了更核心的太极殿,就没有门籍了,非得有敕命才能去。

如果乱闯的话,直接打死。

至于翻墙进去,叫做越垣,罪名和惩罚措施就更大了。

好在门籍制度主要是针对外臣和低级宦官,高力士是宫里的老资格,通行权限是最高级别,不用门卡,用脸刷就成了。

可惜光是脸还不够。

因为现在时深夜,皇宫诸门已经全部关闭了,门卡过了门禁时间也用不了。

若没有特别正当理由,绝对不会开启。

夜开皇城宫门,是一件关乎皇权安危的大事。

谁也不想在皇宫里睡着睡着,外头的人打进来了。

别说军队,就是进个刺客也受不了。

所以皇城夜开,是一件极易引发政治地震的大事,只有在特殊情况下才会开启。

像高力士这种替皇上夜半召妓,算不算特殊情况?算!但情况再特殊,也得依法办事,不能说开就开。

大唐法律有明确规定——您呐,得走流程。

流程很简单:申请宫门夜开的人,必须先要手写一份申请表格,写明开启时间、开启理由、一共要开几道门。

写完了,申请人需要把这份申请提交到中书门下。

高力士一听急了,这么麻烦!我可是有皇帝敕令,难道不能直闯吗?守城门的笑眯眯地搬出《大唐六典》,上头写得清楚:“殿门及城门若有敕夜开,受敕人具录须开之门,宣送中书门下。

” 您看仔细喽,上头写的是“若有敕夜开”,所以就算您有敕令,也得按流程来。

好吧!那就送吧!好在中书门下不算远,就设在大明宫宣政殿西边的中书省内,跑过去几百米的事儿。

中书门下原来叫做政事堂,顾名思义,平时是三省长官和其他参知政事的高级官员议事之地,可以理解为国务院办公室。

这里是天下政事之中枢,到了夜里也有人值班。

值班官员——可能是某位侍郎,也可能是某位勤劳的宰相本人——听说高力士递了份宫门夜开的申请表,赶紧揉揉惺忪睡眼,看了一遍。

值班官员一看是皇上要召妓,自然不敢多说什么,拿起毛笔来要批准,想了想,然后又搁下了。

按照法律规定,这事不是他一个人能做主的。

于是值班官员拿起工作手册,派人去叫三名官员来。

一个是当值的监门将军,一个是当值的中郎将,还有一个是申请里要求夜启的城门的负责人——叫做城门郎,开一个小会。

监门将军负责宫殿诸门的保卫和门籍管理,中郎将负责巡逻和检校出入,同属左右监门卫的编制。

城门郎负责京城、皇城、宫殿的门户开闭,执掌门钥,但是却归门下省管。

从这儿就看出唐代的管理艺术了。

这两个部门一个拿钥匙,一个负责站岗,凑到一起才能生效。

如果有人想图谋不轨,光买通了监门卫没用,你没钥匙;光买通城门郎也不成,门卫你过去不。

想控制城门,同时要搞定两个部门,这个难度就太大了。

再加上政事堂设在中书省,等于是说:宫门夜启这事,必须得同时得到中书、门下和左右监门卫三个部门同意,最大限度地降低了政变风险。

高力士一听,连忙举手:“我在开元初年就被任命为右监门将军了,你可以少叫一个人,成不?”值班官员回答:对不起,不成……《六典》里规定的很清楚:“城门郎与见直监门将军、郎将各一人俱诣阁门覆奏”,见直就是见值,是当班的监门将军,您不当班,所以没资格。

得了,叫吧。

仆役们一通狂跑,把几位都叫过来了。

值班官员把情况一说,问大家对皇上召妓这事有什么意见?大家还能说什么?纷纷点头表示赞同。

值班官员把申请表格一递,大家签字批准吧,这事得联署。

大家签完字了,高力士急忙抬起屁股要走,结果被拦下来了。

您别着急,还没完呢。

这只是三部门提出的批准意见,到底成不成,还得请皇帝本人确认。

于是高公公只得重新坐回去,这份申请表格连同几位官员的签字,被重新递回宫里去。

李隆基听见脚步声响,还以为念奴来了,提上裤子出去一看,嘿,原来是一份申请,老高你还没出宫呢。

三郎哭笑不得,大笔一挥,在申请上批了一个“听”字,意思是“没错,是我的事儿,你们他妈赶紧放行吧”,赶紧再送回到中书门下。

高力士说成了吧?我能走了吧?对不起,还得等等。

监门将军站出来了,说我得和城门郎对勘合符。

这是代表了城门开闭权限的鱼符,监门将军和城门郎各一半,两个部门对得起来,才能开城门。

唐律明文规定:“诸奉敕以合符夜开宫殿门, 符虽合,不勘而开者,徒三年; 若勘符不合而为开者, 流二千里。

”知道高公公您是急事,可我们真不敢不走这个流程。

那一伙如狼似虎的御史一直盯着,随时扑上来弹劾。

万一参劾我一个“不勘而启”的罪名,皇上可不会因为我为他召妓大开方便之门而保我啊。

好吧,那就对勘吧!好不容易俩人勘验合符通过,高力士说那赶紧开门吧?城门郎笑眯眯地说您先歇会儿,稍等片刻。

等什么?拿钥匙啊。

城门郎负责管城门,可自己并不带着城门钥匙。

钥匙都搁在城门附近的廊下,由值班的门仆负责传送。

这也是管理上的一种防范措施,避免城门郎一个人胡来。

有资料记载,仅在武德年间,长安城的门仆就有八百人,专司番上送管钥——可见长安带锁的城门到底有多少。

长安城的城门启闭时间有严格规定,依鼓声依序开闭。

早上起来,承天门开始击鼓。

门仆从廊下拿出钥匙,飞快传递到城门郎手里。

一刻后开皇城门、京城门,第一声鼓绝,开启宫城门、左右延明门及乾化门; 第二声鼓绝,开启宫殿门。

每一个时刻,钥匙都必须准时送到。

到了晚上,城门关闭后,钥匙还必须由门仆准时送回,连时刻表都排好了:“凡皇城、宫城阖门之钥,先酉而出,后戌而入; 开门之钥,后丑而出,夜尽而入。

”甚至连钥匙的用法,法律都有规定:“若错符、错下键及不由钥而开者,杖一百; 即应闭忘误不下键,应开毁管键而开者 ,徒一年。

”所以城门郎必须得等门仆把钥匙送过来,才敢开门,还得小心谨慎。

好不容易,高力士才算是出了宫,可事还是没完。

唐代长安的宵禁,可不只是皇城宫城,是全城宵禁。

长安里街道分割出一百多个方块,谓之里坊,像围棋格一样整齐地排列在城内,各自都有围墙和坊门。

主干道的街上有街鼓,一到日暮,各街上的街鼓开始敲击,一共敲六百下。

鼓声结束之后,行人必须回到家里区,坊门关闭,不允许在街上行走了。

为了确保宵禁质量,每晚都有负责巡视的治安部门,而且不是一个,是三个。

一个是金吾卫下辖的左右街使;一个是御史台的左右巡使;第三个是京兆府——这底下还得再分两部,长安东城归万年县管,长安西城归长安县管,两个县的县尉负责巡夜事务。

拿现在的话说,就是武警、纪委和当地公安局三波队伍轮流扫夜。

不止如此,在每个城门和每坊的坊角还设有武侯铺,白天远望街坊动静,晚上还有听力好的人监听周围动静。

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