八卦方位图
太极八卦图解
八卦基本意义卦象：天人物：老父、上司、长辈、王帝、袖天气：晴天、乾旱身体：头、脑、骨髓方位：西北数字：一五行：金场所：首都、大郡、大广场其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色卦象：泽人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气：多云、梅雨身体：口、齿、舌方位：西数字：二五行：金场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色卦象：火人物：中女、文人、军人天气：阳光普照、闪电身体：眼睛、心脏方位：南数字：三五行：火场所：图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色卦象：雷人物：长男天气：行雷、地震身体：脚、肝脏、头发、声音方位：东数字：四五行：木场所：树林、闹市、大街、发电厂其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色卦象：风人物：长女、秀士、寡妇、僧人天气：刮风身体：呼吸系统、股方位：东南数字：五五行：木场所：直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地其他：流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色卦象：水人物：中男、渔民、江湖人物、盗贼天气：下雨、下雪、霜露、月身体：耳朵、血液、肾脏方位：北数字：六五行：水场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色卦象：山人物：少男、童子天气：云雾身体：手指、子、背部方位：东北数字：七五行：土场所：与山有关的地方、门口、墓地其他：阻隔停顿、不动之物、黄色卦象：地人物：老母、孕妇、妻子、众人天气：阴云、雾气身体：腹部、脾胃、皮肤方位：西南数字：八五行：土场所：田野、平地、平原其他：柔顺、方形、众多的、布类、黄色五行的属性五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金金克木，木克土，土克水，水克火，火克金──> 代表相生----> 代表相克八卦图八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。
诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。
先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。
教你看懂八卦图
教你看懂八卦图教你看懂八卦图八卦记忆口诀：乾三连、坤六断；离中虚、坎中满；震仰盂、艮覆碗；兑上缺，巽下断。
——这是先天八卦图，与下面二个后天八卦图.在方位上有区别。
我们现在一般是用后天八卦，有时候也看情况可以二者互用。
--------后天八卦图---------后天八卦图有很多好奇者都看过太极八卦图.但不一定了解..这里就简单的介绍一下.使你有一个初步的认识..太极八卦图，z以同圆内的圆心为界，cd画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。
阴鱼用黑色，zl阳鱼用白色，eac这是白天与黑夜的表示法。
阳鱼的头部有个阴眼，zk阴鱼的头部有个阳眼，dqw表示万物都在相互转化，dw互相渗透，cmo阴中有阳，wa阳中有阴，cg阴阳相合，g{相生相克，pch即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。
以圆心可分为四份定为四象。
四象为太阳、太阴、少阳、少阴。
四象表述空间的东西南北，y时间的春夏秋冬。
任何一组矛盾加中心，qv就构成为三才。
古代哲学认为天、地、人为三才，agl又在四象的学说基础上，dsr更进一层，pi又增加了阳明、厥阳两面项，kq它与四象组成六合之说。
四象若加圆心就构成五行之说，eh南方为火，ti北方为水，h东方为木，kgv西方为金，x中间为土。
六合加圆心称为七星。
四象通过“一分为二”的切分，gs又构成八卦图，fv先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，uv震东北，fxy兑东南，w巽西南，b艮西北。
八卦加轴心称之为九宫。
配九宫数为乾九，cx坤一，e巽二，h兑四，pc艮六，xe震八，xny离三，s坎七，i中央为五。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。
后世道教将伏羲供奉为神。
后天八卦出自周文王，ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
直至孔子创立儒家，wy将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。
“后天八卦”方位结构分布
相对平衡相对稳定系统的寻求(第三辑)“后天八卦”方位结构分布（如图所示）；九履一，左三右七，四上二为肩，八六为足，五土居中。
这是后天八卦数序分布规律。
后天八卦数序分布规律在分析具体事物时应用的比较多一些。
比如在《奇门遁甲》的推导方法中，想“遁”出那个“甲”来；《九宫飞星》中，想知道现在或某时的场的分布情况等后天八卦方位的序数传递规律及传递方法你要掌握的话，很多事情都很容易分析解释。
要是搞不清楚的话，好多事情的规律就无法找到合理的解释。
同样其分布图的上面表示前，下面表示后；左边表示东，右边表示西。
前面表示南，后面表示北……同样也是同“先天八卦方位”分布一样的表示各方位。
比如在这屋里，横着铺用这种后天八卦的分布规律：表示南、表示北、表示东、表示西、表示东南、表示西南、表示东北、表示西北。
此屋门开在东北方-----艮位（）上，应该这个方向（指西边）人坐的比较多点，队形东西方向长一些。
大家看，这屋子西边的人坐的是不是比较多一些，队形也长一些。
因为（艮）土生金（兑乾）嘛，场力往那边去，人就不由自主地就往西边、西北方向（）聚集。
这边（指西南方位）肯定人就会少很多。
因为艮（）位跟坤位相冲（相差１８０度）。
“西南得朋，东北丧朋”，“东北得朋，西南丧朋”。
地面的场力相冲减弱着，使人不由自主的感到不舒服，所以去那边的人就自然少一些了。
因为大家进出都要经过这个门，大家又都是易学爱好者，这个场力是共同的。
只有与大家的思想、想法不一样的人，往往才会坐到与大家对立（相冲的位置上）。
当然，今天来与易学做对或持怀疑态度的人是少数了。
不信大家可以看看这会场人员的分布是不是如此。
易学中所反映的这种场效应，它不是说这是谁推算出来的结果，事物之间它就是这么个分布运行规律。
自主不自主的事物就都符合了这个规律性。
所以说，你如果把易学的知识弄懂掌握了。
用它去观察分析事物的规律，就用不着掰着手指头在书本纸张上用天干地支去冲合或怎么个标画了。
只要易学规律你搞清楚了，你头脑中就形成了这么个规律概念。
八卦和六十四卦图表(周易,易经)
《周礼·春官》说，“大卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易，其经卦皆八，其别辨九筮之名”。
连山和归藏次序因为失传，不得而知。
八卦次序和卦象，自古有之。
传说是伏羲画八卦。
太极图则公认为宋·陈抟所画。
陈抟传穆修伯，穆修伯传李之才，李之才传邵康节。
邵“康节先生衍《易》作《经》，曰《皇极经世》。
其书浩大，凡十二册，积千三百余板。
以元经会二策，以会经运二策，以运经世二策，声音律吕两相唱和四册，准《系辞》而作者二册”（王湜《皇极经世节要序》）。
邵康节发明《梅花易数》的占卜方法。
邵康节传朱熹。
朱熹将卦图列在周易之前，著《周易本义》。
由于明朝皇帝姓朱，将朱熹封为仅次于孔子的亚圣，《周易本义》就成了官定的正本周易。
八卦有先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）之分。
卦有阴阳，这是人的大脑工作的最基本模式。
大脑工作要靠神经元。
和电脑一样，神经元工作，无非是关与开，这就是阴阳，这就是1与0。
这就是毕达哥拉斯讲“万物皆数”的物质基础，这就是我们讲“周易的本质是数”的物质基础。
易就是日月，易就是阴阳，伏羲在五千年前就画出来了；“一阴一阳之谓道”，两千多年就由孔子说出来了，六十四卦方位图，一千年前就由朱熹写在《周易本义》里了。
朱熹后六百年，法国传教士白晋把易图带到德国，莱布尼兹看到易图，恍然大悟，说他搞了二十年二进制，没搞明白，而中国在两千年前，就把二进制搞得明明白白了。
八卦与现代二进制数、十进制数互换如下：坤艮坎巽震离兑乾000 001 010 011 100 101 110 1110 1 2 3 4 5 6 7六十四卦与现代二进制数、十进制数互换如下：坤剥比观豫晋萃否00000 0 0000010000100001100010000101000110001110 1 2 3 4 5 6 7 谦艮蹇渐小过旅咸遁00100 0 0010010010100101100110001101001110011118 9 10 11 12 13 14 15 师蒙坎涣解未济困讼01000 0 01000101001010011010100101010101101011116 17 8 9 20 21 22 23 升蛊井巽恒鼎大过姤01100 0 01100101101011011011100111010111101111124 25 26 27 28 29 30 31 复颐屯益震噬嗑随无妄10000 0 10000110001100011100101001011001110011132 33 34 35 36 37 38 39 明夷贲既济家人丰离革同人10100 0 10100110101101011101101011011011110111140 41 42 43 44 45 46 47 临损节中孚归妹睽兑履11000 0 11000111001110011110101101011101111011148 49 50 51 52 53 54 55 泰大畜需小畜大壮大有夬乾11100 0 11100111101111011111101111011111111111156 57 58 59 60 61 62 63先天八卦圆图与太极图文王八卦次序图坤母兑离巽乾父艮坎震兑为少女，得坤上爻离为中女，得坤中爻巽为长女，得坤初爻艮为少男，得乾上爻坎为中男，得乾中爻震为长男，得乾初爻伏羲八卦和伏羲六十四卦是一分为二法所得。
先天八卦和后天八卦的区别是什么？
先天八卦和后天八卦的区别是什么？先天八卦和后天八卦无论是卦名，卦形还是卦意类象都是一样的，区别主要在于卦数和卦所居的方位。
卦的方位：先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北方。
后天八卦：乾西北，兑西，离南，震东，东南，坎北，艮东北，坤西南。
先天八卦图是阴阳消长图，震到乾为阳长阴消，自巽到坤为阴长阳消，且符合《易经》：天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
后天八卦是万物随阴阳变化之图，是大环境随着阴阳变化的用事图，符合《易经》：帝出乎震齐乎巽原文：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
冬季子月，阴气最重阳气最弱，但是最寒冷的时候不是子月而是丑月；夏季午月，阳气最重，阴气最弱，但是最热的时候也不是午月而是未月。
万物受阴阳变化影响而生变化，但是万物的变化却迟于阴阳变化，所以八卦化先天为后天，以其功用，各居新位，化为后天八卦图。
卦数：先天八卦次序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天八卦数：坎一，坤二，震三，巽四，乾六，兑七，艮八，离九。
先天卦数是八卦生成次序，后天八卦数则是八卦用事数。
先天八卦数取自太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦：根据阳在先，阴在后，自下而上逐渐生成。
两仪为阳一，阴二。
阳上起阳阴为前两个数，阴上起阳阴为后两个数，所以四象次序为：太阳一，少阴二，少阳三，太阴四。
四象上再起阳阴成八卦：太阳生成乾一，兑二，少阴生成离三，震四，少阳生成巽五，坎六，太阴生成艮七，坤八。
后天八卦数取自洛书，为后天用事数。
坎与一同宫居北方，坤与二同宫居西南，震与三同宫居正东，巽与四同宫居东南，乾与六同宫居西北，兑与七同宫居正西，艮与八同宫居东北，离与九同宫居正南。
先天八卦起于阴阳，先天八卦图为阴阳消长图，自震至乾为阳长阴消，自巽至坤为阴长阳消；先天卦序也是出自两仪（阴阳）生四象，四象生八卦，依阴阳生成次序而定。
后天八卦为八卦用事所立，是八卦各居其位，各理其政，后天八卦数也是八卦用事所值的数，取自于洛书。
八卦五行方位图
八卦五行方位图推荐文章八卦五行天干地支方位图热度：后天八卦方位图和五行热度：八字五行方位图热度：八卦所属五行是什么热度：五行与八卦有什么关系热度：中国发明的罗盘中就刻有极其复杂的五行八卦图，现在的大师通常会用来看风水，那么八卦五行方位图究竟是什么东西呢?店铺在此整理了八卦五行方位图资料，希望大家有所收获!八卦五行方位图介绍八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。
亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。
有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
--《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“-”和“--”符号组成。
名称是：乾(qián)乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤(kūn)坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔，地道贤生;厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。
坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。
人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像：上震下震八纯卦;震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。
震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。
建功立业，声名大振。
森林，树林。
八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像：上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。
”巽顺，顺从，进入而下伏。
重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。
八卦
八卦八卦是由太极演生出来的。
传世的八卦主要有先天八卦与后天八卦两种。
一、先天八卦先天八卦，又叫伏羲八卦。
之所以叫先天八卦，是由于它是先于天地存在的太极（世界本原）演生出来的缘故。
先天八卦有如下特征：1、先天八卦卦序为：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
起卦断卦都要用到这种易数，因此读者必须熟记。
2、先天八卦方位为：乾南，坤北，离东，坎西，兑居东南，艮居西北，巽居西南，震居东北。
（注意：实际看方位多以后天八卦为准。
）3、先天八卦主要讲“对待”（对立统一）：乾（天）与坤（地）相对，离（火）与坎（水）相对，巽（风）与震（雷）相对，艮（山）与兑（泽）相对。
正如《周易·说卦传》所说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射：八卦相错。
”从爻数来看，四对对卦都分别是三个阴爻对三个阳爻，彼此“中和”而平衡。
从易数来看，四对卦易数和都为九，即乾一加坤八等于九，兑二加艮七等于九，离三加坎六等于九，震四加巽五也等于九。
这个系统内部还可能存在着S形波动，因此是一个动态平衡系统。
二、后天八卦后天八卦又叫文王八卦，之所以叫后天八卦，是乾坤与其它六卦的关系是父母对子女，即乾父，坤母，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
因乾表征天，而八卦又出自天，所以叫做后天八卦。
其有如下几个特征：1、后天八卦卦序是：震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮。
（据《周易·说卦传》）然而，术数家往往习惯取用九宫卦序：坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九。
2、后天八卦方位为：四正四隅八个方位：震东，兑西，离南，坎北，巽东南，乾西北，坤西南，艮东北。
每卦45度，内分三山，各15度，总共有八方24山。
3、后天八卦主要讲流行：表征一年四季循环，即震春、离夏、兑秋、坎冬。
三、八卦万物象《周易·系辞下传》说：“古者包牺氏之五天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
先天八卦方位与后天八卦方位
先天八卦方位与后天八卦方位未来八卦方位(一)：缘起未来八卦方位(二)：先天八卦方位与后天八卦方位未来八卦方位(三)：从先天八卦方位推导后天八卦方位三、先天八卦方位与后天八卦方位2、先天八卦方位下面我们言归正传，我们本节的主要任务是阐述我是如何从先天八卦推导出后天八卦机理的。
那么首先就让我们看一下先天八卦方位的的样子（见图一和图二）以及其中的一些寓意。
500)this.width=500;">图一：伏羲先天八卦方位图以上是“先天八卦方位”图，也就是传说中的中华文化始祖伏羲氏仰观于天、俯察于地所创造出来的那个八卦方位。
当然这是在人类社会中八卦起源的说法。
其实八卦有超越于人类的更高的起源。
那么研究八卦方位的意义是什么呢？我们为什么要研究八卦方位呢？我们知道，八卦是一种宇宙模型，具有预知宇宙未来和人生命运的功能。
怎么预测呢？当然最经典的就是可以通过蓍草或者铜钱来占卜。
这是针对某一件具体事件的问卜，落实到具体的某一个卦象上问吉凶。
如果要研究某一种大的事件规律，比如人类社会的更迭演化规律，那么你就必须知道卦与卦之间的排列顺序，这就是八卦方位所要解决的问题，也就是八卦的排列次序。
几千年来，所有基于《周易》的命理术数都是基于文王的“后天八卦方位”次序建立起来的。
而“后天八卦方位”是周文王根据他所观察到的后天天象的变化而推演出来的。
因为是周文王的后天易学，因此就叫做《周易》。
其实易学并非只有《周易》一种，比如在文王之前的易学，有《商易》（商朝的易学）、夏易（夏朝的易学）等等，《夏易》又有《连山易》等等。
按照这种名称习惯，那么西汉的易学，就叫做《汉上易》了（西汉东汉又称汉上汉下），就是我年少时拿到的那个版本。
但是，本质上讲，《周易》以来的易学版本与《周易》没有什么本质的区别，都是基于文王的“后天八卦方位”的排列次序，只是添加了后人的解释而已，比如现代的《周易》版本中就有北宋的邵雍邵子的解释。
正确八卦图
先天太极八卦图[查看]热1已有 2581 次阅读2010-05-17 16:02标签: 太极八卦图先天八卦图话说天地定位，在盘古初开之时，五行通天地，八卦定乾坤是古人观天象发现黑白色奇异的图案像两条鱼，因此绘成图画掛在墙上或放在桌面上观察，发现阴阳比例各有不同而作的图，伏羲氏(或某古人)用最简单的直线作记录，用一横（—）代表白色鱼为天名阳爻，用两条分开的横线（——）代表黒色鱼为地名阴爻，运用这两种最简的符号按图画爻，发明了“太极生两鱼，两鱼生四象，四象生八卦”的一分为二进制定律，创造出如上图《伏羲先天太极八卦图》又称《皇太极八卦图》或称《古太极八卦图》统称《先天太极八卦图》是易经文化的始祖。
根据该图启示首先定上下分天地，发现上方纯白色如中午为阳代表天为乾，符号用三横重叠，称乾三连。
下方如深夜纯黑色为阴代表地为坤，符号用三少阴重叠称坤六断谓之“八卦定乾坤”。
顺时针到东北方观察发现下方有一阳生了，中间及上方是阴代表震为雷，符号用一阳之上叠两少阴称震仰盅。
从正东观看发现下方一份阳，中间一份阴，上方鱼眼为少阳代表离为火，符号用二少阳中间夾一少阴，称离中空。
从东南方位观察发现下方和中间有两份阳，上方有一份少阴代表兑为泽，符号用二少阳上叠一少阴，称兑上缺。
又到西南方观看发现中午过后日渐西斜，下方开始有一份阴，中间和上方两份是阳代表巽为风，符号用二少阳骑一少阴，称巽下断。
到正西方观看发现下方一份阴，中间一份阳，上方一份阴代表坎为水，符号用二少阴夾一少阳，称坎中满。
来到西北方观看发现临近深夜顶上方还剩下一份阳，中间和下方两份阴代表艮为山，符号用一少阳骑二少阴，称艮伏碗。
古人法定了《先天太极八卦》由“乾三连、坤六断、兑上缺、巽下断、震仰盅、艮伏碗、离中空、坎中满”的爻象源远流长迄今。
我们中华民族的老祖宗是如此淳朴简单务实的历史背境发明的，根本与人在太极外还是人在太极中毫无关系!可是古今中外有些人断章取义把太极八卦按上许多神秘色彩。
八卦图解
八卦图解：先天八卦和后天八卦--《易海滴水》之七《易经·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”从这一段话，可见古人从观察天地万物到制成八卦的整个思维过程，即“观物取象”。
其中所观之“物”，乃自然、生活中的具体事物，所取之“象”，则是模拟这些事物成为有象征意义的卦象。
先天八卦与后天八卦是北宋易学大师邵雍提出的著名术语。
•先天八卦方位图，亦称之为“伏羲八卦方位图”图1 ：先天八卦方位图，亦称之为“伏羲八卦方位图”先天八卦方位图，源本于《周易·说卦传》的“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。
朱熹《周易本义》卷首附有此图。
朱熹以为图中左方四卦（起震，经离、兑，至乾）数已生者为“顺”，右方四卦（自巽，历坎、艮，至坤）推未生者为“逆”。
此图方位的排列，天与地，山与泽，雷与风，水与火皆矛盾对立。
从卦形看亦是四对矛盾，阴阳爻相反对立，例如乾三阳爻，坤即是三阴爻；坎是一阳爻二阴爻，离即是一阴爻二阳爻，震与巽，兑与艮卦形亦相反对立。
具体表述如下：天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。
山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，山泽一高一低交流沟通气息。
雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西南，雷风各自兴动交相潜入应和。
水火不相射：离为火居东，坎为水居西，水火异性不相厌弃而相资助。
先天八卦方位图反映了天地、山泽、雷风、水火等对立面（阴阳）之间对立统一的规律，还包含有量变质变规律。
从乾一至震四反映阳气的消长变化，从巽五至坤八反映阴气的消长变化，而从震四至巽五，从乾至巽、从坤至震，均是阴阳属性发生了质的变化。
易为逆数。
从震四至乾一为顺数、往数，从巽五至坤八为逆数、来数，形成 S 曲线，呈螺旋式周期。
先天八卦方位图可以变换成太极图，太极图就是先天八卦方位图。
详解天干地支五行八卦图
详解天干地支五行八卦图八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
八卦方位乾：西北。
坎：北。
艮：东北。
震：东。
巽：东南。
离：南。
坤：西南。
兑：西。
八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
古人根据八卦观星象，推测运程。
后来发现卦位方向与太阳系行星分布大致相似，甚至在分子物理学也做出了贡献。
可能是它太深奥，或许是因为它总是与迷信联系在一起，所以总觉得它虚无缥缈。
对照表第一循环开始第一循环结束第二循环开始第二循环结束干支五行生肖1900年 1月31日 1901年 2月18日 1960年 1月28日 1961年 2月14日庚子金鼠1901年 2月19日 1902年 2月7日 1961年 2月15日 1962年 2月4日辛丑金牛1902年 2月8日 1903年 1月28日 1962年 2月5日 1963年 1月24日壬寅水虎1903年 1月29日 1904年 2月15日 1963年 1月25日 1964年 2月12日癸卯水兔1904年 2月16日 1905年 2月3日 1964年 2月13日 1965年 2月1日甲辰木龙1905年 2月4日 1906年 1月24日 1965年 2月2日 1966年 1月20日乙巳木蛇1906年 1月25日 1907年 2月12日 1966年 1月21日 1967年 2月8日丙午火马1907年 2月13日 1908年 2月1日 1967年 2月9日 1968年 1月29日丁未火羊1908年 2月2日 1909年 1月21日 1968年 1月30日 1969年 2月26日戊申土猴1909年 1月22日 1910年 2月9日 1969年 2月27日 1970年 2月5日己酉土鸡1910年 2月10日 1911年 1月29日 1970年 2月6日 1971年 1月26日庚戌金狗1911年 1月30日 1912年 2月17日 1971年 1月27日 1972年 2月14日辛亥金猪1912年 2月18日 1913年 2月5日 1972年 2月15日 1973年 2月2日壬子水鼠1913年 2月6日 1914年 1月25日 1973年 2月3日 1974年 1月22日癸丑水牛1914年 1月26日 1915年 2月13日 1974年 1月23日 1975年 2月10日甲寅木虎1915年 2月14日 1916年 2月2日 1975年 2月11日 1976年 1月30日乙卯木兔1916年 2月3日 1917年 1月22日 1976年 1月31日 1977年 2月17日丙辰火龙1917年 1月23日 1918年 2月10日 1977年 2月18日 1978年 2月6日丁巳火蛇1918年 2月11日 1919年 1月31日 1978年 2月7日 1979年 1月27日戊午土马1919年 2月1日 1920年 2月19日 1979年 1月28日 1980年 2月15日己未土羊1920年 2月20日 1921年 2月7日 1980年 2月16日 1981年 2月4日庚申金猴1921年 2月8日 1922年 1月27日 1981年 2月5日 1982年 1月24日辛酉金鸡1922年 1月28日 1923年 2月15日 1982年 1月25日 1983年 2月12日壬戌水狗1923年 2月16日 1924年 2月4日 1983年 2月13日 1984年 2月1日癸亥水猪1924年 2月5日 1925年 1月24日 1984年 2月2日 1985年 2月19日甲子木鼠1925年 1月25日 1926年 2月12日 1985年 2月20日 1986年 2月8日乙丑木牛1926年 2月13日 1927年 2月1日 1986年 2月9日 1987年 1月28日丙寅火虎1927年 2月2日 1928年 1月22日 1987年 1月29日 1988年 2月16日丁卯火兔1928年 1月23日 1929年 2月9日 1988年 2月17日 1989年 2月5日戊辰土龙1929年 2月10日 1930年 1月29日 1989年 2月6日 1990年 1月26日己巳土蛇1930年 1月30日 1931年 2月16日 1990年 1月27日 1991年 2月14日庚午金马1931年 2月17日 1932年 2月5日 1991年 2月15日 1992年 2月3日辛未金羊1932年 2月6日 1933年 1月25日 1992年 2月4日 1993年 1月22日壬申水猴1933年 1月26日 1934年 2月13日 1993年 1月23日 1994年 2月9日癸酉水鸡1934年 2月14日 1935年 2月3日 1994年 2月10日 1995年 1月30日甲戌木狗1935年 2月4日 1936年 1月23日 1995年 1月31日 1996年 2月18日乙亥木猪1936年 1月24日 1937年 2月10日 1996年 2月19日 1997年 2月6日丙子火鼠1937年 2月11日 1938年 1月30日 1997年 2月7日 1998年 1月27日丁丑火牛1938年 1月31日 1939年 2月18日 1998年 1月28日 1999年 2月15日戊寅土虎1939年 2月19日 1940年 2月7日 1999年 2月16日 2000年 2月4日己卯土兔1940年 2月8日 1941年 1月26日 2000年 2月5日 2001年 1月23日庚辰金龙1941年 1月27日 1942年 2月14日 2001年 1月24日 2002年 2月11日辛巳金蛇1942年 2月15日 1943年 2月4日 2002年 2月12日 2003年 1月31日壬午水马1943年 2月5日 1944年 1月24日 2003年 2月1日 2004年 1月21日癸未水羊1944年 1月25日 1945年 2月12日 2004年 1月22日 2005年 2月7日甲申木猴1945年 2月13日 1946年 2月1日 2005年 2月8日 2006年 1月28日乙酉木鸡1946年 2月2日 1947年 1月21日 2006年 1月29日 2007年 2月17日丙戌火狗1947年 1月22日 1948年 2月9日 2007年 2月18日 2008年 2月6日丁亥火猪1948年 2月10日 1949年 1月28日 2008年 2月7日 2009年 1月25日戊子土鼠1949年 1月29日 2005年 2月16日 2009年 1月26日 2010年 2月23日己丑土牛1950年 2月17日 1951年 2月5日 2010年 2月24日 2011年 2月2日庚寅金虎1951年 2月6日 1952年 1月26日 2011年 2月3日 2012年 1月22日辛卯金兔1952年 1月27日 1953年 2月13日 2012年 1月23日 2013年 2月9日壬辰水龙1953年 2月14日 1954年 2月2日 2013年 2月10日 2014年 1月30日癸巳水蛇1954年 2月3日 1955年 1月23日 2014年 1月31日 2015年 2月18日甲午木马1955年 1月24日 1956年 2月11日 2015年 2月19日 2016年 2月7日乙未木羊1956年 2月12日 1957年 1月30日 2016年 2月8日 2017年 1月27日丙申火猴1957年 1月31日 1958年 2月17日 2017年 1月28日 2018年 2月15日丁酉火猴1958年 2月18日 1959年 2月7日 2018年 2月16日 2019年 2月4日戊戌土狗1959年 2月8日 1960年 1月27日 2019年 2月5日 2020年 1月24日己亥土猪。
九宫八卦图及意象简介
九宫⼋卦图及意象简介⼀、先天⼋卦的形成过程先天⼋卦是如何形成的呢？《周易》云：“易有太极，是⽣两仪，两仪⽣四象，四象⽣⼋卦”，这是先天⼋卦产⽣的基础。
易有太极，⽤⼀横表⽰⼀划开天，就是这⼀划；太极⽣两仪，下来就是⼀个阳⽘⼀个阴⽘，接着两仪⽣四象，从下往上各⽣出⼀个阳⽘⼀个阴⽘，接着四象⽣⼋卦，四象往上⼜各⽣出⼀个阳⽘⼀个阴⽘，由此产⽣先天⼋卦序数：乾⼀兑⼆离三震四巽五坎六⾉七坤⼋（如下图1）。
图1 先天⼋卦⽣成图相传伏羲借着观看⽇⽉星宿的分布，俯瞰地球的⾃然环境，画⼋卦以配河图，成为先天⼋卦图（如下图2），因此先天⼋卦也称伏羲⼋卦。
先天⼋卦以乾配天，坤配地，兑配泽，离配⽕，震配雷，巽配风，坎配⽔，⾉配⼭。
《周易·说卦传》第三章：“天地定位，⼭泽通⽓，雷风相薄，⽔⽕不相射。
⼋卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。
这是先天⼋卦⽅位的理论依据之⼀，是讲⼋卦⾃⾝匹配对待之体的。
图2 先天⼋卦排列图天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。
从两卦⽘象来看，乾是三阳⽘组成，为纯阳之卦；坤是三阴⽘组成，为纯阴之卦，两卦相对。
（注：古⼈标记⽅位是上南下北、左东右西，与现代⼈刚好相反）⼭泽通⽓：⾉为⼭居西北，兑为泽居东南，泽⽓于⼭，为⼭为⾬；⼭⽓通于泽，降⾬为⽔为泉。
从两卦⽘象来看，⾉是⼀阳⽘在上，⼆阴⽘在下；兑是⼀阴⽘在上，⼆阳⽘在下，两卦成对待之体。
雷风相搏：震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激⽽雷益迅。
从两卦⽘象来看，震是⼆阴⽘在上，⼀阳⽘在下；巽是⼆阳⽘在上，⼀阴⽘在下，两卦相对。
⽔⽕不相射：离为⽇居东，坎为⽉居西，不相射者，离为⽕，坎为⽔，得⽕以济其寒，⽕则得⽔以其热，不相熄灭。
从⼋卦⽘象来看，离是上下为阳⽘，中间为阴⽘；坎是上下为阴⽘，中间为阳⽘，两卦亦成对待之体。
先天⼋卦⽅位与先天卦数的排列形式，由乾⼀⾄震四，系由上⽽下，再由下⽽上旋⾄巽五，由巽五⾄坤⼋⼜由上⽽下，其路线形成S形的曲线，这种运动⽅式称为“逆⾏”，从S的迹形运动中，由乾⾄坤是按先天卦数乾⼀、兑⼆、离三、震四、巽五、坎六、⾉七、坤⼋排列的，这种从上⽽下，先左后右，由少⾄多的数字排列⽅式，称作“逆数”，反之，由坤⾄乾，从下⾯的开始，由下⽽上，先右后左，由多⾄少的数字形成倒⾏的⽅式，称作“顺数”。
易经八卦及太极图
易经八卦及太极图《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。
第一节先天八卦一、先天八卦次序图，也称伏羲八卦次序图图6.1先天八卦次序图“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
”（《周易·系辞》）“一分为二，二分为四，四分为八。
”（邵雍《皇极经世》）“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。
”乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中缺，坎中满，兑上缺，巽下断，此八卦之象也。
二、先天八卦圆图。
图6.2 先天八卦图图6.3 八卦相生图“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。
”（《周易·说卦》）图6.4 八卦数S 图图6.5 卦划相对图S线说明是太极的中玄，也是阴阳鱼的旋转方向。
三、先天八卦图的特点。
（1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即“由一至四，反时针方向，顺序为乾、兑、离、震四卦，乾象征天在最上方。
亦即南方。
由五至八，顺时针方向，顺序为巽、坎、艮、坤四卦。
坤象地，在最下方，亦即北方”。
(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)（2）卦划相对，“乾三阳与坤三阴一对也，坎中满与离中虚一对也，震初阳与巽初阴一对也，艮末阳与兑末阴一对也。
”(见图6.5)（3）先天八卦主生，图中“震巽为一炁，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。
”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木，震一阳生，巽一阴生，故为一炁。
乾为金，坎为水，故乾金生坎水。
艮为土，兑为金，故艮土生兑金。
离为火，坤为土，故离火生坤土。
(见图6.3。
)（4）在人事上表现了老与老，少与少相对。
老男与老妇相对，长男与长女相对，中男与中女相对，少男与少女相对。
五行八卦和数字
五行八卦和数字所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。
（一）八卦歌诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位：先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南（四）八卦所属：乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春。
（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：木火土金水五行相克：水火金木土（八）八卦代数顺序：震四，离三，兑二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八（伏羲八卦方位图顺序）后天八卦代数为：乾六，坎一，艮八，震三，巽四，离九，坤二，兑七（九）八卦分割：乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴四象▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅两仪(十) 八卦分阴阳乾、坎、艮、震四卦，属阳卦。
其中：艮为少男，坎为中男，震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）。
坤、兑、离、巽四卦，属阴卦。
其中：兑为少女，离为中女，巽为长女（兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦）。
《易经》八卦与先天五行：1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金，5、0属土（这是《易经》八卦先天五行，由《河图》与《洛书》演变而来，是易经数理的来源。
八卦图
古代戈意图案。
《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。
”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、巽为风，坎为水，艮为山、、离为火、兑为泽，以类万物之情。
八卦分据八方，中绘太极之图。
《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。
古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。
来源八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太八卦图极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xùn）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。
八卦图即为表示八卦方位的图形符号。
八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理——“道”。
历史渊源八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。
人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方八卦图装饰面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。
从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。
对八卦图的起源存在以下几个版本。
一《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。
”以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、异为木、离为火、兑为泽，以类万物之情。
八卦分据八方，中绘太极之图。
《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
罗经二十四山图、八卦、山形、属性
二十四山在宫八卦中的位置及方位
一
二
三
四
五
六
七
八
坎一宫
艮八宫
震三宫
巽四宫
离九宫
坤二宫
兑七宫
乾六宫
北 方
东北方
东 方
东南方
南 方
西南方
西 方
西北方
壬子癸
丑艮寅
甲卯乙
辰巽巳
丙午丁
未坤申
庚酉辛
戌乾亥
注：中五宫中央戊己属土未计算在二十四山之中。
八纯卦中阴阳属性
阳
阴
乾
坎
艮
震
巽
离
坤
兑
老父
中男
少男
东北（艮）、东南（巽）、西南（坤）、西北（乾）正位图
二十四山分金七十二向图
五
六
七
八
中五为五黄
土
乾六为六白
阳金
兑七为七赤
阴金
艮八为八白
阳土
九
离九为九紫
阴火
八卦阴阳属性图
乾
坎
艮
震
巽
离
坤
兑
老父
中男
少男
长男
长女
中女
老母
少女
五行山形图
九星山形图
探 狼
巨 门
禄 存
文 曲
廉 贞
武 曲
破 军
左辅
右弼
辅 星
弼 星
方位图
罗经图
二十四山图
八方二十四山八卦方位
东（震）、南（离）、西（兑）、北（坎）正位图
长男
长女
中女
老母
少女
注：纯八宫中的阴阳属性。
快速判断卦宫的方法
快速判断卦宫的方法
快速判断卦宫的方法有很多种：
1.先天八卦数：乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
2.十二地支数：子一丑二寅三卯四辰五巳六午七未八申九戌十亥。
3.方位图：东南西北中，此为后天卦宫。
4.天干数：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
5.地支数：亥子北方水，寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，辰戌丑未四季土。
6.八卦相重：乾三连（☰），坤六断（☷），震仰盂（☳），艮覆碗（☵）。
离中虚（☲），坎中满（☵），兑上缺（☱），巽下断（☴）。
7.河洛之数：北一南二西三东四，此乃天地之数也。
理寓其中矣！即水一火二木三金四土五星，此大禹治水时所定也。
8.卦气旺衰：“逢生则旺，遇合则衰”，即某卦在某个时间内得到日、月、星、辰的生助，或得到其他卦的生助，称为得生；若逢克泄耗则谓之失生；若某卦被另一卦克泄耗而不得其力，则谓之受制。
逢旺是指逢天时、地利、人和、人望之时；遇衰则指违背天时、地利、人和、人望之时。
9.卦宫位置：先天八卦数所属之卦即为该卦宫。
如乾宫为金，故乾为一；兑宫为金，故兑为二；离宫为火，故离为三；震宫为木，故震为四；巽宫为木，故巽为五；坎宫为水，故坎为六；艮宫为土，故艮为七；坤宫为土，故坤为八。
后天八卦数所属之卦不属于某一卦宫，而是属于某一方位。
如坎宫属水，故正北方的卦都属坎；坤宫属土，故西南方的卦都属坤等。
需要注意的是，这些方法仅供参考，具体判断需要根据实际情况进行综合分析。