《呼兰河传》演讲稿
呼兰河传讲书人演讲稿
书籍是人类进步的阶梯，书香是世界上最珍贵的香氛。
与好书作伴，与智慧同行。
大家好！我是讲书人XXX。
今天我给大家推荐分享的书叫《呼兰河传》，它是一个20世纪80年代的东北女作家萧红写的。
《呼兰河传》是一本风格明朗，却笑里含着沉痛的书，是一本以一个孩子的小视角，反映中国一个大时代的书。
我今天将从五个方面来介绍这本书。
一、作者简介二、作品概述三、作品精读四、作品启示五作品新生要想了解作品，我们首先要了解作家的一生和他的写作背景。
一、作者简介我们先来了解一下萧红这个人。
萧红的一生及作品萧红，（1911—1942），原名张乃莹，笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。
1911年，出生在黑龙江省呼兰县一个封建地主的家庭，幼年丧母。
1932年，结识萧军。
1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。
1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。
1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。
1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。
萧红的成就萧红是中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。
萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是现代文学史上一位极具个人特色的作家。
她一生拒绝给定、拒绝平庸，这不仅体现在她对传统社会的抗争和对爱情自由的追求，更体现在她的文学创作中。
不管是从题材选取还是手法运用，萧红都拒绝已有成法，另辟蹊径，坚持自己别致而独特的风格。
萧红的作品中最有成就的是回忆性长篇小说《呼兰河传》，被香港“亚洲文坛”评为20世纪中文小说百强第九位。
在中国文学史上，萧红将北方乡村特有的荒凉旷野下人们的生存状态、风俗文化，第一次如此逼真的带入文坛，使文坛既陌生又无限新奇。
而被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。
二、作品概述《呼兰河传》创作于1940年，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。
《呼兰河传》讲书稿
《呼兰河传》讲书稿与好书作伴，与智慧同行。
大家好！我是**中学的***。
今天我给大家讲本书，书的名字是《呼兰河传》。
《呼兰河传》是现代女作家萧红的自传体小说. 萧红以自己的家乡和童年的生活为原型，书写呼兰河畔故乡小城的风土人情，折射出令人悲悯的深刻人性。
是一本以一个孩子的小视角，反映了中国一个大时代的书。
这是我选择讲这本书的原因。
萧红是“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。
原名张乃莹，笔名萧红、悄吟等。
1911年，出生在黑龙江省呼兰县，幼年丧母，在祖父的陪伴下度过了孤独又美好的童年。
1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》，1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》，成为中国左翼文学的重要了力量。
1940年，旅居香港，创作《呼兰河传》。
1942年病逝于香港，年仅31岁。
《呼兰河传》创作于1940年，当时日寇侵华，东北全面沦陷，旅居香港的萧红对家乡魂牵梦萦，于是，她以家乡和童年生活为原型，为故乡的人、故乡的城作传，创作了这部自传体小说，记录下了那个时代的真实缩影。
《呼兰河传》刻画了一个美与丑、善与恶相交织的乡土世界。
小说中萧红与祖父相处的幸福时光，令我倍感温馨：祖父带着她在后园拨草、铲地，她却把韭菜错当野草给割掉了；她把祖父草帽上插了二三十朵花，祖父说这玫瑰开得这么香，二里路也闻得到；祖父还教她《千家诗》，虽然她不解诗意，但觉得念起来的声音好听，祖父就给她细心讲解……，萧红与祖父之间的深挚情感，让读者深深体会了人性中的“真、善、美”。
另一个给我深刻印象的人物是“团圆”的小童养媳。
她天真、善良、活泼，走到哪儿脸上都挂满了笑容，但她打破了呼兰人所遵循的陈规陋习，于是被认定为有病。
她的婆婆请了大神，并按大神的指示把她扔进开水缸，小童养媳就这样枉送了性命。
小童养媳的悲剧，是作者对那个愚昧时代的血泪控诉，读来令人倍感沉痛。
《呼兰河传》在文学史上极受推崇，被香港“亚洲文坛”评为20世纪中文小说百强第九位。
呼兰河传演讲稿
呼兰河传演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的主题是《呼兰河传》。
《呼兰河传》是一部由张艺谋执导的电影，它以大时代背景为背景，讲述了一位叫红苏的女孩在老山早期农村时代的坎坷命运和内心世界。
该电影深刻描绘了一个普通女孩的成长历程，也反映了当时社会的特点和人们的生活状态。
该片由李冰冰饰演主角红苏，她生活在一个典型的农村家庭里，家境贫寒，但她心中却有热爱生活的梦想。
她勤劳，聪明，但受到了时代的限制，只能接受旧有的观念和价值观。
然而，她并不满足于现状，她渴望改变自己的命运，追求自己的人生价值。
在这个过程中，红苏人生中出现了很多挫折和困难。
她曾因家庭经济拮据而被迫辍学，但她没有放弃，依然通过自学来丰富自己的知识。
她也曾被迫嫁给了一个她不爱的人，但她并没有认命，而是勇敢地追求自己的幸福。
即使在《呼兰河传》的最后，她也没有停止奋斗，而是继续前行，为了自己的理想，为了家人的幸福，为了心中的梦想。
《呼兰河传》不仅仅是一个女孩的成长故事，更是一个普通人的奋斗史。
在红苏的身上，我们看到了普通人勇于追求梦想，不屈不挠的精神。
她面对重重困难，但依然坚持自己的信念，努力奋斗，最终实现了自己的人生价值。
这个故事鼓舞人心，告诉我们每个人都有机会去追求自己的梦想，只要我们勇敢地迈出第一步，并坚持不懈地努力去做。
从《呼兰河传》中，我们也能看到老山早期农村时代的特点和人们的生活状态。
当时的农村社会经济发展较为落后，人们生活贫困，文化水平普遍较低。
但红苏的选择和奋斗却凸显了当时社会的变革和进步。
她代表了一种思想觉醒，是社会转型时期新一代农村青年的代表，她们拥有了更多的教育机会和自主选择。
这些变化也为整个社会带来了发展和进步。
《呼兰河传》不仅仅是一部电影，更是一面镜子，反映了我们社会的现实。
它引起了广大观众的共鸣，尤其是那些普通人。
因为，每个人都有属于自己的梦想和追求，而每个人都会遇到难关和困难，但只要我们坚持信仰，勇敢行动，就一定能够战胜困难，实现自己的人生价值。
呼兰河传作文
呼兰河传作文《呼兰河传》呼兰河，这座小城，承载着我太多的回忆。
它没有大城市的繁华喧嚣，也没有江南水乡的温婉柔情，但在我心中，它却有着独一无二的魅力。
呼兰河的冬天，那可真是冷得要命。
凛冽的寒风呼呼地刮着，像刀子一样割在脸上生疼生疼的。
走在路上，感觉整个人都要被冻僵了。
大棉袄、二棉裤，全副武装起来，还是觉得冷风一个劲儿地往身子里钻。
那时候，我们小孩子最喜欢的就是在冰面上滑冰车。
冰车都是自己家做的，简单得很。
找几块木板，钉在一起，下面再镶上两根粗铁丝，这就成了。
拿着两根铁钎子，往冰上一戳，用力一撑，冰车就“嗖”地一下滑出去老远。
大家你追我赶，呼喊着，欢笑着，那场面热闹极了。
有时候不小心撞在一起，摔个四仰八叉的，也不觉得疼，爬起来拍拍身上的雪，继续玩儿。
还有抽冰尜，这也是个有趣的玩意儿。
冰尜有大有小，各种各样的。
把冰尜放在冰面上，用鞭子使劲一抽，它就飞快地转起来。
我们比着看谁的冰尜转得时间长，谁抽得花样多。
常常为了一个小小的冰尜，能玩儿上一整天。
等到了过年的时候，那更是热闹非凡。
大人们忙着准备年货，杀猪宰羊，蒸馒头，包饺子，屋子里弥漫着浓浓的香味儿。
小孩子则眼巴巴地盼着能穿上新衣服，兜里揣着几块糖，满大街地跑。
除夕夜，一家人围坐在一起，吃着年夜饭，看着春晚，其乐融融。
到了十二点，鞭炮声震耳欲聋，烟花照亮了整个夜空。
我们捂着耳朵，兴奋地看着，心里别提多高兴了。
初一早上，早早地起来给长辈拜年，磕个头，就能收到红包。
虽然里面的钱不多，但对于我们小孩子来说，那可是一笔不小的财富。
然后就跟着大人去亲戚家串门，吃吃喝喝，玩儿个痛快。
呼兰河的夏天，虽然没有冬天那么有特色，但也有它的乐趣。
白天，大人们都去田里干活了，孩子们就跑到河边去捉鱼。
河水清澈见底，能看到一群群的小鱼在水里游来游去。
我们挽起裤腿，下到河里，用手去抓。
可那些小鱼太机灵了，总是从指缝间溜走。
后来我们想了个办法，用筐子来捞。
找一个大口的筐子，绑上一根绳子，放到水里，等鱼游进去，再迅速地提起来。
《呼兰河传》发言稿
《呼兰河传》发言稿尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！今天我将向大家分享一部文学作品《呼兰河传》。
《呼兰河传》是作家萧红的作品，以转抄张大炮的传说为蓝本，描述了苦难与希望交织的北方农村生活。
小说通过对呼兰河的描绘，展现了农民的困境、家庭的痛苦和个人的追求。
小说以主人公小山为线索，以第一人称叙述的方式展开。
小山是一个普通的农民家庭的孩子，从小受到苦难的煎熬。
他的父亲是个常年奔波于城市的农民工，母亲则是一个忍辱负重的妇女。
由于家庭贫困，小山只能通过辍学来减轻家庭的经济负担。
但是，他并没有放弃学习的渴望，他通过自学来获取知识，并且靠着努力考入了一所重点中学。
这样的故事在农村并不罕见，但是《呼兰河传》通过真实叙述和精心的描写，让我们感受到了小山努力奋斗的精神和坚持追求的毅力。
小说中的另一个主要人物是小山的父亲，他的命运代表了大部分北方农民。
他们以一种令人难以理解的方式对待生活，他们追求希望，但又被生活的困境束缚。
小山的父亲希望改变自己的命运，为家人带来更好的生活条件。
他毅然放弃了自己的土地，在城市找到了一份工作。
然而，他不得不经历无数的辛酸和困苦。
他长时间地与家人分离，艰辛工作以换取微薄的收入。
这个故事并不罕见，但是作者通过真实的叙述，让我们对身处困境的农民有了更深的理解和同情。
除了小山和他的父亲，小说中还描绘了其他一些人物的生活。
他们有的是农村的老师，教育并灌输农村孩子的知识；有的是小山的同学，他们之间有着深厚的友谊和相互帮助；还有一些外来务工者，他们在城市里寻找机会，但却往往被剥削和欺压。
通过这些人物，作者展现了农村社会的复杂性和困境。
《呼兰河传》通过对小山一家人以及周围人物的真实描写，展现了农村社会的苦难和希望。
作家通过细腻的叙述和真实的情感，深入人心。
小说激发了人们对农民的关注和关怀，引发了对社会问题的思考。
它让我们更加珍惜生活，也让我们对社会公平和农民权益有了更深的思考。
最后，我想说，《呼兰河传》不仅是一部温情的家族传奇，更是一部关于奋斗与梦想的故事。
呼兰河传演讲稿
“有讽刺，也有幽默。开始读时有轻 松之感，然而愈越下去心头就会一点 一点沉重起来。可是，仍然有美，即 使这美有点病态，也仍然不能不使你 炫惑。”（《论萧红的〈呼兰河 传〉》）
萧红堪称中国现代小说史上诚实 面对自我的作家─不受意识形态 的牢笼，也不受文体技巧的束缚， 更不受政治环境的干扰。她为 “乡土小说”做了最好的见证， 也为“女性问题”提供了探解之 道，值得今人仔细借镜。
《我和祖父的园子》（选自《呼兰河传》，（人教版）第 7课选读课文（祖父的园子） 《火烧云》（选自《呼兰河传》，现为四年级上册（人教 版） 《小团圆媳妇之死》（选自《呼兰河传》，现为高中选修 《中国小说欣赏》（人教版）第11课课文）
萧红，原名张迺莹1911 年生于黑龙江省哈尔滨 市呼兰区。著名女作家。 被誉为“30年代文学洛 神”。1935年，在鲁迅 的支持下，发表了成名 作《生死场》。1940年 与端木蕻良同抵香港， 之后发表了中篇小说 《马伯乐》和著名长篇 小说《呼兰河传》。 1941年12月日军占领香 港，因病重无法回内地， 次年病逝。年仅31岁。
《呼兰河传》是著名作 家萧红创作的一部自传 体小说，1940年写于香 港。 小说共分7章，前有序 后有尾声，著名文学巨 匠茅盾作序。本书描绘 了东北边陲小镇呼兰河 的风土人情，展示了女 作家不在《呼兰河 传》不像是一部严格 意义的小说，而在于 它“不像”之外，还 有些别的东西—一些 比像一部小说更为诱 人的东西：它是一篇 叙事诗，一幅多彩的 风土画、一串凄婉的 歌谣。” （《呼兰河 传·序言》）
《呼兰河传》,一串凄婉动人的歌谣
《呼兰河传》，一串凄婉动人的歌谣呼兰河，宁静而悠远的小河流，它的每一滴水都沁人心脾，每一声涓涓的流淌都带着一种凄美的动人。
而这凄美的动人，不仅仅是因为它的清澈和纯净，更是因为它沉淀了无数人的故事，每一个故事都像一首歌谣，唱出生活的哀愁，唱出人们的悲欢离合。
在这一条小河边，有许多许多人的故事，在这里，每一个人的生命都是一首歌谣，每一条血管都是一根琴弦。
而其中最为动人的故事，便是传颂了千百年的《呼兰河传》。
这是一支凄婉动人的歌谣，讲述了一段不平凡的爱情故事，也讲述了呼兰河畔人们的悲欢离合。
故事的主人公是一个叫做李靖的年轻人，他生长在呼兰河畔的小村庄里，家境贫困，但他依然心怀大志，希望能够改变自己的命运。
在一次偶然的机会中，他邂逅了河畔的一个姑娘，名叫王小花。
王小花是村里的一位姑娘，生活质朴，性格直率，她和李靖一样也渴望改变自己的命运。
两个年轻人因缘际会，相互倾心，他们在呼兰河畔度过了青涩而美好的岁月。
他们一起看日出，一起赏花开，一起欣赏呼兰河畔的美景。
他们的爱情如同呼兰河水漫过的红荷，亭亭玉立，娇艳动人。
命运却对他们开了一个不尽人意的玩笑。
在李靖与王小花相知相恋的日子里，呼兰河畔的一场洪水席卷了整个村庄。
李靖和王小花努力奔走相救，但是却无法逃过这场灾难。
洪水带走了王小花的父母，李靖也受了伤。
当一切平静下来，村庄变得一片狼藉，王小花不幸失踪了。
从此，李靖的生活就像呼兰河水一样，变得黯淡无光。
他重重的心事压得他喘不过气来。
他在呼兰河边守候日夜，希望能够等到王小花的归来。
岁月如流水，愿望如鸿雁一般难以实现。
或许，王小花已经永远的离去，成为了呼兰河水的一部分。
而李靖只能默默地吟唱那首凄婉的歌谣，作为对王小花永恒的思念。
这样的故事，是呼兰河又一串凄婉动人的歌谣，它唤起了多少人心底深处埋藏的思念。
呼兰河如一位岁月沉淀的老者，在它的怀抱里，混杂着无数悲喜交加的故事。
每一滴河水都浸泡着人们的心事，每一声流淌都述说着生命的沧桑。
呼兰河传演讲稿
呼兰河传演讲稿各位老师，亲爱的同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，与大家分享一部让人感动至深的作品——《呼兰河传》。
这部小说是中国著名作家萧红的代表作，也是中国现代文学史上的经典之作。
通过《呼兰河传》，我们可以深刻感受到那个时代人们的艰辛与坚韧，以及对生活的热爱与追求。
《呼兰河传》以东北农村为背景，以呼兰河畔的农民生活为题材，展现了一幅真实而深刻的画面。
小说以女主人公杨丽华的一生为主线，通过她的命运遭遇，展现了中国农村妇女的悲惨命运和坚强意志。
杨丽华从小就经历了家庭的贫困和不幸，但她却始终不放弃对美好生活的向往，努力奋斗，坚韧不拔。
她的一生就像呼兰河水一样，虽然曲折而坎坷，却始终向前流淌，永不停歇。
在小说中，我们不仅可以感受到杨丽华的坚韧与勇敢，还可以看到她对生活的热爱和对美好的追求。
她用自己的行动诠释了生活的真谛，她的坚持和勇敢让我们深受感动。
通过她的一生，我们看到了中国农村妇女的不易，看到了她们在生活中所承受的压力和磨难，也看到了她们对生活的热爱和对美好的向往。
同时，小说中也展现了中国农村的风土人情和丰富多彩的生活。
作家萧红以细腻的笔触描绘了呼兰河畔的风景和人物，让我们仿佛置身于那个时代，感受到了那种朴实、真挚的生活气息。
通过《呼兰河传》，我们不仅可以了解中国农村的生活状况，还可以感受到那个时代人们的情感和生活态度。
最后，我想说，《呼兰河传》不仅仅是一部文学作品，更是一部生活的写照。
它让我们看到了生活中的坎坷与困难，看到了人们对美好生活的追求和向往。
它告诉我们，无论生活如何艰难，我们都要坚持向前，永远不放弃对美好生活的追求。
让我们向作家萧红致敬，向所有在生活中坚守、奋斗的人们致敬！谢谢大家！。
呼兰河传读书交流会材料
呼兰河传读书交流会材料
主持人：大家好！欢迎大家参加呼兰河传读书交流会。
今天我们聚集在一起，共同探讨《呼兰河传》这本经典之作。
在开始讨论之前，我先给大家简单介绍一下这本书的背景。
《呼兰河传》是鲁甸村村民撒贝宁的父亲撒克·贝尔用清末民初的豪商撒贝博的真实生平为基础，写成的长篇家族小说。
小说以豪商撒贝博的传奇故事为主线，融入了家族兴衰的历史背景，展现了当时社会的种种风貌和人物命运。
小说通过描绘撒贝博的一生，展现了一个家族的兴衰荣辱，同时也勾勒出了晚清社会的众多矛盾和斗争。
现在，我邀请大家自由发言，谈一谈对这本书的印象，以及对其中的故事、人物和背景的理解。
大家可以提出问题、分享观点或者引发讨论。
请大家踊跃发言！
（此处为自由发言环节，时间根据情况安排）
主持人：非常感谢大家精彩的发言。
现在，我想请大家就刚才的讨论进行一个总结和归纳。
请大家再次踊跃发言，结合之前的观点，谈一谈对整本书的整体评价，并探讨一下我们可以从中得到什么启示或思考。
（此处为总结和归纳环节，时间根据情况安排）
主持人：非常感谢大家的参与，今天的交流会非常成功。
通过大家的讨论和分享，我们对《呼兰河传》这本书有了更深入的
了解，也启发了我们对历史和人性的思考。
希望大家在以后的阅读中，继续深入挖掘和交流，共同体验文学的魅力。
再次感谢大家，谢谢！。
《呼兰河传》演讲稿
《呼兰河传》演讲稿第一篇：《呼兰河传》演讲稿课前三分钟演讲稿大家好！今天我给大家推荐一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一个20世纪80年代的东北女作家萧红写的。
萧红，原名张乃莹被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。
她出生在黑龙江呼兰县一个封建地主的家庭，然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。
萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。
读罢全书，我觉得她的文笔非常大气。
呼兰河在北方的大地上，蜿蜒流长，沿城而过。
萧红正是在这河水边的土地上生长，在这块质朴淳厚而同时又充满苦难的黑土地上。
这土地上的一山一水一草一木，都使她倾心眷恋，城与人都与她血肉相连。
对于呼兰，她有着刻骨铭心的记忆，也有着剪不断理还乱，诉说不尽的复杂情愫。
在这里，她感受到了爱，也饱尝了冷漠。
在渐行渐远的流年里，呼兰城之于萧红都有着欲说还休的感情。
有时我想，东北那一方雄性色彩浓郁的白水黑山，就是萧红力量和灵感的源泉。
同时也是她悲剧的渊薮。
她笔下的故乡，她笔下的世界，在她心里是那样自由。
花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
一切都活了，都是自由的。
读她的小说，仿佛在聆听着一曲一曲凄婉动人的歌谣。
萧红以灰色的笔调描述了呼兰河，又用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。
书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑。
读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无虑。
同时，也为自己即将逝去的童年感到惋惜。
假期阅读分享呼兰河传演讲稿300字
《呼兰河传》演讲稿
大家好！我今天要分享的文章是《呼兰河传》，让我们打开《呼兰河传》这一本书,打开灰色的人生,打开灰色的社会,打开灰色的世界。
《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。
讲述了以一个可爱的小女孩的眼光观察古老的呼兰河胖的种种人和事,感受人们的封建迷信。
它没有华丽优美的辞藻,它的语言平实自然、淳朴朴实;它没有描绘一个纸醉迷金的大城市,它所描绘的只是繁荣、独具风土气息的小镇—呼兰河。
那里的人们热情友善但是却因为旧社会风俗的缘故也十分的愚昧无知、愚蠢迷信。
它真实的人物情感总是能够带动我的感情随其亦忧亦喜、亦苦亦悲。
合上书本,我废书长叹:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。
整个小镇就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光。
在这里,到处可见由于人们的无知、愚昧而码发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去。
一个汉一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨哪？
我的演讲完毕，谢谢大家的聆听。
介绍呼兰河传演讲稿三分钟
介绍呼兰河传演讲稿三分钟呼兰河传是一部由萧红创作的长篇小说，以描绘中国东北农村的生活为背景，展现了一个女性在家庭、爱情、社会等多个层面的挣扎与坚强。
作为一部经典的文学作品，呼兰河传不仅在文学界有着重要地位，更是对当时社会生活的真实记录和深刻反映。
今天，我将从几个方面来介绍呼兰河传，希望能够让大家更加深入地了解这部作品。
首先，呼兰河传以东北农村为背景，通过女主人公呼兰的一生展现了当时农村社会的生活状态。
呼兰是一个普通的农村女孩，她经历了家庭的变故、爱情的磨难、社会的压迫，但她始终坚强勇敢，不断努力奋斗。
作品以细腻的笔触描绘了农村的风土人情，展现了农民的艰辛生活和对未来的向往。
通过呼兰的命运，我们可以看到当时农村妇女的命运，以及她们在困境中的顽强生存和奋发向上的精神。
其次，呼兰河传也是一部具有深刻社会意义的作品。
作品中反映了当时农村社会的种种弊端和不公，展现了贫苦农民的生活状况和社会地位。
在这个过程中，作品不仅仅是在叙述一个女性的成长故事，更是在探讨社会的不公和人性的扭曲。
通过呼兰的命运，作品对当时社会的种种问题进行了深刻的剖析和反思，引起了社会的广泛共鸣和深刻思考。
最后，呼兰河传也是一部具有文学价值的作品。
萧红以细腻的笔触和深刻的思考，塑造了一个鲜活的形象——呼兰，通过她的一生展现了农村社会的多重面貌。
作品中的人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，语言优美动人，具有很高的文学艺术价值。
同时，作品所反映的社会现实也为后人提供了宝贵的历史文献和文学遗产，对后世的文学创作和社会发展具有重要的启示意义。
总的来说，呼兰河传是一部具有重要社会意义和文学价值的作品，它通过一个女性的成长故事，展现了当时农村社会的生活状态和社会问题，具有很高的艺术价值和历史价值。
希望大家能够通过阅读这部作品，更加深入地了解当时的社会生活和人文精神，从中汲取力量和启示，为当下的社会发展和个人成长提供借鉴和启迪。
谢谢大家！。
呼兰河传读书分享发言稿
呼兰河传读书分享发言稿呼兰河传啊，那可是一本特别的书。
读呼兰河传就像走进了一个遥远又熟悉的小世界。
呼兰河这个地方，就像是一个被时间遗忘的角落，那里的人们过着简单又有些单调的生活。
萧红把这个小世界描绘得那叫一个细致，就好像她拿着一把特别精细的小刷子，把呼兰河的一草一木、一人一事都刷得清清楚楚地展现在我们面前。
书里那些人物啊，就像我们身边能看到的那些普普通通的人。
祖父就像一棵大树，给萧红这颗小幼苗遮风挡雨。
他对萧红的爱，那是无条件的。
萧红在园子里跟着祖父玩耍的场景，就像我们小时候在田野里撒欢儿一样。
那园子对萧红来说，就是她的小天地，就如同我们小时候发现的那个秘密基地，在那里可以尽情地欢笑、玩闹，没有什么烦恼。
再看看呼兰河的其他人，他们有着自己的小算盘，有着自己的小迷信。
就拿团圆媳妇的事儿来说，多可怜的一个姑娘啊。
那些人对她的态度，就像一群糊涂的蚂蚁，看到和自己不一样的东西，就想把它给“修理”成自己想要的样子。
他们以为自己做的是对的，就那么糊里糊涂地把一个鲜活的生命给折腾没了。
这多像我们生活中有时候会犯的错误啊，盲目地跟从一些所谓的规矩和习俗，却没有真正去思考对与错。
萧红写呼兰河传的笔调，就像一条静静流淌的小溪。
有时候平缓得让你觉得生活就该是这样平平淡淡的，可有时候又会突然泛起一点涟漪。
她写呼兰河的冬天，那冷劲儿好像能从书里钻出来，直接冻到你的骨头里。
但她写那些人的时候，又带着一种复杂的情感，不是简单的好或者坏。
就像我们看待自己的家人或者朋友，他们有优点，也有让我们觉得无奈的地方。
读这本书的时候啊，我就感觉自己像是一个探险家，在呼兰河这个小世界里探险。
每翻一页，就像在这个小世界里又发现了一个新的角落。
有时候我会忍不住笑出声来，就像看到祖父和萧红那有趣的互动。
有时候又会心里一酸，就像看到团圆媳妇遭受的那些苦难。
这呼兰河传啊，就像是一面镜子。
我们能从里面看到过去人们的生活，看到人性的复杂。
它提醒着我们，不要忘记那些过去的故事，不要重蹈那些愚昧的覆辙。
呼兰河传读书分享会发言稿
呼兰河传读书分享会发言稿《呼兰河传读书分享会发言稿》让我跟大家分享一下我读《呼兰河传》的一些感受和体会吧。
我记得刚开始读《呼兰河传》的时候，并没有抱特别大的期待，只是听说这是一本描写呼兰河小城的经典之作。
但是，读着读着我就被它深深吸引了。
特别想说的是萧红描写的呼兰河小城的那种平凡而又独特的生活。
比如说呼兰河人的“看客”心态。
有扎彩铺，那些纸扎的人和物件做得栩栩如生，但它们存在的意义只是为了丧葬。
这让我想起了现实生活中，我们有时候也会围观一些事情，却只是冷漠地看着，就像呼兰河人看着生死轮回一样，却并没有真正去关心背后的人的情感与疾苦。
我觉得萧红笔下的祖父也是特别鲜活的一个形象。
我的体会是祖父就像呼兰河小城里的一抹暖阳，照亮了萧红童年那片天空。
我记得有一次书中写到祖父带萧红在菜园子里玩耍的情景，那场景充满了祖孙间的温情和童趣。
祖父浇水，萧红拿着水瓢也跟着乱浇，祖父却从不责备她。
这种祖孙间毫无隔阂的感情真的很让人羡慕。
从这我能感受到家庭亲情的力量，也让我回想自己小时候与长辈相处的一些场景，似乎在那个时候，长辈的爱就是那么无条件的包容。
而呼兰河小城人们的迷信与愚昧也令我印象深刻。
呼兰河人的“跳大神”，人们相信生病是因为鬼上身之类荒诞的原因，于是通过跳大神来治病。
这像是一面镜子，照出了那个特定年代人们认知上的局限。
从这里也可以延伸到我们现在，虽然科学知识普及很广，但仍然有一些封建迷信的残余，这就提醒我们需要不断地传播科学知识，打破愚昧无知。
对了还想提一下，这本书的语言也很有特色，平实却又很有感染力。
萧红并没有使用那些华丽的辞藻，只是用简洁的文字就勾勒出一个个生动的画面，就像萧红小时候看的火烧云，那些描写让人感同身受，我感觉自己就像身处呼兰河的天空下，看着那变化万千的火烧云。
总的来说，读《呼兰河传》就像是进行了一次时光旅行，走进了那个特别的呼兰河小城，见识了那里的人和事，从中也能看到人性、社会和历史的多面性。
呼兰河传演讲稿
“有讽刺，也有幽默。开始读时有轻 松之感，然而愈越下去心头就会一点 一点沉重起来。可是，仍然有美，即 使这美有点病态，也仍然不能不使你 炫惑。”（《论萧红的〈呼兰河 传〉》）
萧红堪称中国现代小说史上诚实 面对自我的作家─不受意识形态 的牢笼，也不受文体技巧的束缚， 更不受政治环境的干扰。她为 “乡土小说”做了最好的见证， 也为“女性问题”提供了探解之 道，值得今人仔细借镜。
《呼兰河传》是著名作 家萧红创作的一部自传 体小说，1940年写于香 港。 小说共分7章，前有序 后有尾声，著名文学巨 匠茅盾作序。本书描绘 了东北边陲小镇呼兰河 的风土人情，展示了女 作家独特的艺术个性与 特色。
茅盾先生曾指出： “要点不在《呼兰河 传》不像是一部严格 意义的小说，而在于 它“不像”之外，还 有些别的东西—一些 比像一部小说更为诱 人的东西：它是一篇 叙事诗，一幅多彩的 风土画、一串凄婉的 歌谣。” （《呼兰河 传·序言》）
我和祖父的园子选自呼兰河传人教版第7课选读课文祖父的园子火烧云选自呼兰河传现为四年级上册人教小团圆媳妇之死选自呼兰河传现为高中选修中国小说欣赏人教版第11课课文萧红原名张迺莹1911年生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区
《我和祖父的园子》（选自《呼兰河传》，（人教版）第 7课选读课文（祖父的园子） 《火烧云》（选自《呼兰河传》，现为四年级上册（人教 版） 《小团圆媳妇之死》（选自《呼兰河传》，现为高中选修 《中国小说欣赏》（人教版）第11课课文）
萧红，原名张迺莹为“30年代文学洛 神”。1935年，在鲁迅 的支持下，发表了成名 作《生死场》。1940年 与端木蕻良同抵香港， 之后发表了中篇小说 《马伯乐》和著名长篇 小说《呼兰河传》。 1941年12月日军占领香 港，因病重无法回内地， 次年病逝。年仅31岁。
读《呼兰河传》心得分享演讲稿_7
《呼兰河传》心得分享我读过许多的书，每一本书都有不同的韵味,让我回味无穷。
可是唯有《呼兰河传》这本书，给我的感觉截然不同。
这本书中蕴含的蕴味，使我琢磨不透。
貌似在悲伤中夹杂着快乐，在快乐中夹杂着悲伤。
著名的作家矛盾先生曾这样评价过《呼兰河传》:“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
”小说运用平淡的语言诉说着呼兰城人们的生活，这片土地原本是一幅美妙的风景画,但却常常被忧伤所笼盖……《呼兰河传》的作者原名是萧红,出生于呼兰城,这里的人们虽然热爱劳动,但又十分的愚昧,所有的人们都只相信封建迷信,观念十分的保守。
呼兰城盛行跳大神,放河灯,跳秧歌等等活动。
时间久了就成为了呼兰城人精神生活了。
《呼兰河传》整本书分为七章每一张都在讲述精彩的故事。
其中最令我难忘的是第一章的故事。
第一章主按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局,也讲了一些人们的生活,在这一章中有一句话是我觉得在整本书中最精彩的一句话“说拆墙的有，有说种树的有。
若说用土把泥坑来填平的,一个也没有。
”当我读完这句话的时候，思绪万千。
人们总想着用旧的方法来度过这个恐怖的巨坑,却从未有人想过把它用用土填补掉。
从这句话中我就读出了当时社会上人们思想的保留,呼兰城的人们几乎都是一样,但是有一个人却不同,他是我在本作中最为佩服的人――冯歪嘴子。
他是个敢于打破封建传统规矩的奴隶,他敢于和王大姑俩自由恋爱结婚,勇敢的追求爱情与幸福,努力争得做人的权利,力图改变自己的命运,是当时社会上为数不多，想要改变现状的人。
在他的妻子死后,她并没有绝望,而是一直积极向上,对生活充满了希望,甚至一手将自己的两个儿子抚养长大。
如果说小团圆媳妇婆婆的思想是萧红笔下当时社会封建迷信的代表。
那冯歪嘴子的精神一定是萧红所憧憬和希望的。
相信在当今这个社会与冯歪嘴子相似的人还有很多很多,我们的社会在他们的影响下,将会变得更加的美好。
美丽的童年——读《呼兰河传》心得分享演讲稿
美丽的童年——《呼兰河传》心得分享《呼兰河传》是著名女作家萧红的代表作，创作这篇小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是写下了《呼兰河传》，《呼兰河传》这本小说让我读着读着仿佛看到那里的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，仿佛整个天和地都是灰色的，这里经常发生一些离奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑里，有两个学徒为了一个妇女而吵架……。
萧红的童年生活原本是寂寞的，是祖父她的生活变得多姿多彩，让童年不再寂寞，充满了童趣。
萧红作家的童年生活是十分有趣的，是让人值得回忆与欣赏的。
我的童年也是如此美丽充满童趣的，记得我5岁时，我去老家玩，那是一个风和日丽的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀请她到我家玩，她答应了，我和我的萍萍姐姐，一起爬树摘果子吃，还比谁摘得多呢！那时候的我可厉害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我们感觉差不多了，就从树上慢慢的下来然后便一边倚着树根一边休息，一边吃自己辛辛苦苦从树上摘下的果子，那感觉可爽了。
可我更喜欢和我的萍萍姐姐一起在田埂上一起种地，于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她还不答应，可是拗不过我这个有点小可恶的表妹，于是便和我一起来到我家的田地，我先问爷爷和奶奶一起要了两把锄头。
我用的是奶奶那把，我把爷爷的那把给了我最喜欢的萍萍姐姐。
我们一起拿着锄头来到菜地上种地，我还是不太会这些东西，于是我就一直傻傻的看着我的萍萍姐姐是怎么下种的。
她先拿起锄头，把锄头竖着高举过头，然后往下一挥，看上去可好玩了。
然后一直这样不停的做，挖到了一定的深度然后把菜籽放进土壤里，然后把刚刚挖出来的土壤放到他原来的位置上。
我看着我心里痒痒的也想去试试看种地是什么滋味，于是也照着萍萍姐姐照做了。
可是就这么一锄，我的脸上到处多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑当时我急的啊都想哭了，我心想谁这么好笑呀。
把我心爱的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。
我顿时感到脸黏黏糊糊的，于是去照了一下镜子，照了一下。
关于《呼兰河传_1》演讲稿
呼兰河传一天买了本《呼兰河传》，到家就读了起来。
其实初《呼兰河传》，我并不怎么喜欢，耐着性子看了一遍，随手就丢到一旁了。
当我重新翻那本《呼兰河传》，细细品味，才发觉得它的精彩。
灰色的基调，平静的叙述，黯淡的画面，这就是作者笔下的小城呼兰河，它并不繁华。
在这里，到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。
一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……文章的第一章所出现的一个镜头，就让我感慨万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑，人们和家畜常常会遭受到灾难。
人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀!作者在文章中一直写到"我家的院子是很荒凉的",这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。
文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时候只有十二岁，因为长得较高，怕别人说她谎报年龄，便说是十四岁，但尽管如此，人们还说她有意隐瞒。
她"黑乎乎的、笑呵呵的",人们便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样子。
不久她的婆婆时常整夜整夜地打她，说是可以让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼，于是用尽了各种迷信法:请"云游"抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在水中煮……最终，小团圆媳妇被无辜地折磨死了。
我真正感受到情绪欢快起来是在祖父出场后。
从作者--一个四五岁的眼光来看这个世界，一切都陌生而新奇。
年幼的"我",整日随祖父在后园尽情玩耍。
锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描写得妙趣横生，意兴盎然。
这一幕幕，作者都用诙谐幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。
我竟不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
在我看来，读了《呼兰河传》，觉得作者的童年是美丽而又寂寞的，更感受到自己童年的快乐与幸运。
读这本书时，愉悦伴着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败与黑暗，很庆幸那只是萧红的童年。
乌兰河转演讲稿
乌兰河转演讲稿
《呼兰河传》很薄，它和我们平日里使用的教科书来相比，也只是厚了些许。
为了能更好地理解书中的故事设定背景，我先是借助互联网将作者萧红了解了一番。
处于民国时期的她与各种热门电视剧中风风火火的民国女性不大相同，她的一生，估计“惨”一字都没办法支撑起形容它的重任。
贫困、漂泊……这些，在她仅短短的31年生涯中，不断地折磨着她。
或许就是这样悲苦的一生，才令她笔下的《呼兰河传》具有独特的风格吧。
回忆起当初初开此书，打头两章便给了我与想象中不一样的体会。
它与我以往印象里的小说不一样，该书没有像其他小说一般地去开门见山地引出人物与事件，而是选择去花接近有半本书的篇幅去描写呼兰河城的风土人情，其中有小到描写一个泥坑，又有大到讲述一些信仰风情的。
在阅读完了全书再回头看时，才意识到这两章的内容都是在为后文的事件做背景铺设，做一个凄凉悲哀的背景铺设。
在读完《呼兰河传》前两章的“观光”模式，才正式回归到我所认知的“小说”模式。
看着以儿童视角来讲述呼兰河城的描写，现实中作为知识青年的我，仿佛读到了许多事物的另一面——局限的世界。
齐越节朗诵 呼兰河传稿件
齐越节朗诵呼兰河传稿件有一本书，让人读着读着，就不由得沉浸在已逝的烂漫的童年生活中；让人不由得就想站住了，笑微微地看着那个淘气的小姑娘，看她“玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。
不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡着了”。
等着，等她醒了，看她又闹出什么好玩的来......今天，我要为大家推荐并朗读的就是萧红的小说《呼兰河传》。
著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。
下面我为大家朗读其中的一段。
《呼兰河传》呼兰河这小城里住着我的祖父。
我出生的时候，祖父已经六十多岁了。
我家有一个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。
蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。
这些蝴蝶极小，不太好看。
好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。
蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了。
祖父一天都在园子里边，我也跟着祖父在园子里边。
祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽。
祖父栽花，我就栽花：祖父拔草，我就拔草。
当祖父下下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚、西一脚地瞎闹。
有的菜种不但没被土盖上，反而被我踢飞了。
祖父铲地，我也铲地。
因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。
其实哪里是铲，也不过趴在地上，用锄头乱勾一阵就是了。
也认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当成野草一起割掉，把狗尾草当成谷穗留着。
玩腻了，我又跑到祖父那里去乱闹一阵。
祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：“下雨了！下雨了！”我在齐越节朗读的《呼兰河传》就此结束，谢谢！。
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课前三分钟演讲稿
大家好！
今天我给大家推荐一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一个20世纪80年代的东北女作家萧红写的。
萧红，原名张乃莹被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。
她出生在黑龙江呼兰县一个封建地主的家庭，然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。
萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。
读罢全书，我觉得她的文笔非常大气。
呼兰河在北方的大地上，蜿蜒流长，沿城而过。
萧红正是在这河水边的土地上生长，在这块质朴淳厚而同时又充满苦难的黑土地上。
这土地上的一山一水一草一木，都使她倾心眷恋，城与人都与她血肉相连。
对于呼兰，她有着刻骨铭心的记忆，也有着剪不断理还乱，诉说不尽的复杂情愫。
在这里，她感受到了爱，也饱尝了冷漠。
在渐行渐远的流年里，呼兰城之于萧红都有着欲说还休的感情。
有时我想，东北那一方雄性色彩浓郁的白水黑山，就是萧红力量和灵感的源泉。
同时也是她悲剧的渊薮。
她笔下的故乡，她笔下的世界，在她心里是那样自由。
花开了，就像花睡醒了似的。
鸟飞了，就像鸟上天了似的。
一切都活了，都是自由的。
读她的小说，仿佛在聆听着一曲一曲凄婉动人的歌谣。
萧红以灰色的笔调描述了呼兰河，又用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。
书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑。
读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无虑。
同时，也为自己即将逝去的童年感到惋惜。
童年是上帝送给我们最好的礼物，我们要好好珍惜自己的童年。
啊，真想永久停留在童年。
可是时光总是要走的。
那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
最后，真心希望大家去读一读这本《呼兰河传》！
谢谢大家。