呼兰河传》内容
呼兰河传主要内容
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呼兰河传主要内容
《呼兰河传》主要内容
《呼兰河传》描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。
该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完。
该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来,形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态,从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
2《呼兰河传》作者简介
萧红(1911-1942),中国近现代女作家,"民国四大才女"之一,被誉为"20世纪30年代的文学洛神"。
1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,幼年丧母。
1932年,结识萧军。
1933年,以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。
1935年,在鲁迅的支持下,发表成名作《生死场》。
1936年,东渡日本,创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
1940年,与端木蕻良同抵香港,之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。
1942年1月22日,因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港,年仅31岁。
呼兰河传的主要内容是什么
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呼兰河传的主要内容是什么呼兰河传,是鲁迅先生的一部长篇小说,也是中国现代文学的经典之作。
小说以东北农村为背景,通过讲述呼兰河畔一个贫苦农民家庭的故事,展现了中国封建社会的黑暗和农民的痛苦生活。
作品以其深刻的社会现实主义风格,揭示了当时农民的困苦和压迫,对中国现代文学产生了深远的影响。
小说的主要内容围绕着呼兰河畔的一个农民家庭展开,主要讲述了农民家庭的生活遭遇和命运变迁。
小说以主人公农民老头子的视角,描绘了农民在封建社会中的困苦生活。
老头子的家庭贫困,生活艰辛,儿女们的命运多舛,生活状况一度陷入绝境。
小说通过这个家庭的遭遇,展现了当时农民的命运悲剧,以及封建社会对农民的压迫和剥削。
在小说中,作者通过对农民家庭生活的描写,展现了中国封建社会的黑暗和农民的痛苦。
小说以其深刻的社会现实主义风格,揭示了当时农民的困苦和压迫,对中国现代文学产生了深远的影响。
小说以其深刻的社会现实主义风格,揭示了当时农民的困苦和压迫,对中国现代文学产生了深远的影响。
除了对农民生活的描写,小说还通过对农民的命运变迁的展现,表现了农民对命运的无奈和抗争。
在封建社会的压迫下,农民们的生活命运多舛,他们时而受到命运的摧残,时而又在绝境中挣扎求存。
小说通过对农民命运的描写,抒发了作者对农民的同情之情,也表现了农民对命运的无奈和抗争。
总的来说,呼兰河传通过对农民家庭生活的描写,展现了中国封建社会的黑暗和农民的痛苦。
小说以其深刻的社会现实主义风格,揭示了当时农民的困苦和压迫,对中国现代文学产生了深远的影响。
小说通过对农民命运的描写,抒发了作者对农民的同情之情,也表现了农民对命运的无奈和抗争。
作品以其深刻的社会现实主义风格,揭示了当时农民的困苦和压迫,对中国现代文学产生了深远的影响。
《呼兰河传》的主要内容
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《呼兰河传》的主要内容《呼兰河传》是中国著名作家萧红的代表作之一,描写了20世纪初至20世纪中叶东北农村的生活。
小说以女主人公白兰为中心,通过她的成长故事,展现了当时农村社会的风土人情和人们的生活状态。
小说一开始,白兰的父亲被日本人抓去当苦力,母亲也因此悲伤而亡,留下了白兰和她的哥哥。
白兰从小就因为家境贫困而受尽欺凌,但她并没有被打倒,而是坚强地活了下来。
她嫁给了一个叫做刘四爷的人,但婚后却过着饱受虐待的生活。
她的哥哥也因为反抗日本人而被杀害,白兰的人生可以说是一波三折,充满了苦难和磨难。
然而,白兰并没有沦为命运的牺牲品,她努力地工作,养活自己和刘四爷,并且抚养了一个儿子。
她的坚韧不拔和乐观向上的生活态度,使她在困境中找到了生存的希望。
她和乡亲们一起抵抗日本侵略者,积极参与抗日斗争,成为了当地的民族英雄。
整个故事中,白兰所经历的磨难和她的坚强不屈,展现了中国农村妇女的形象,也反映了当时东北农村社会的生存状态。
小说以其深刻的思想内涵和鲜明的时代特征,成为了中国现代文学的经典之作。
通过《呼兰河传》,我们可以看到作者对于农村妇女形象的塑造,以及对于东北农村社会生活的真实描绘。
作品中通过对白兰坎坷命运的叙述,展现了她的顽强生存意志和对于生活的热爱,同时也反映了当时社会的弊病和人们的生存状态。
萧红以其细腻的笔触和深刻的洞察力,将一个个普通人的生活细节描绘得淋漓尽致,使得小说具有了强烈的感染力和震撼力。
总的来说,《呼兰河传》是一部具有深刻社会意义和人文关怀的作品,通过对一个女性命运的叙述,展现了她在困境中的顽强和乐观,同时也揭示了农村社会的现实。
这部小说不仅在文学上具有重要地位,更是对当时社会生活的真实记录,对于我们理解历史和文化具有重要的价值。
呼兰河传主要内容
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呼兰河传主要内容1. 介绍呼兰河传是一部以呼兰河为背景的长篇小说。
该小说描绘了中国北方一个小城市的历史变迁和人民的命运,展现了人民对美好生活的追求和对困境的奋斗。
2. 主要人物2.1. 杨家•杨白劳:呼兰河城外一村的农民,悲惨的命运启示了中国农民的苦难。
•杨白冷:杨白劳的儿子,个性刚毅,为民请命,为实现社会主义事业付出了巨大的牺牲。
•杨二媳:杨白冷的妻子,普通农妇,是中国广大劳动妇女形象的代表。
2.2. 呼兰河城人•林世庆:呼兰河城最年轻的市长,以其无私的奉献精神和为人民着想的行为赢得了大家的尊敬和爱戴。
•李举人:呼兰河城的学者,一心为人民教育事业奉献,在他的努力下,呼兰河城的教育事业取得了长足发展。
•张大嫂:一个善良、勇敢、无私的普通市民,她在帮助贫困人群和推动社会进步方面发挥了重要作用。
3. 内容概述呼兰河传主要围绕呼兰河这个小城市展开。
小说以杨家为主线,通过描写杨白劳家的普通农民生活和困境,反映了当时中国农民的贫困和无助。
在小说中,杨白冷在困境中奋发向上,为实现社会主义事业付出了巨大的牺牲。
小说通过他的奋斗故事,展现了中国农民的智慧、坚持和勇气。
同时,也抨击了封建制度和资本主义的剥削,呼吁社会主义的进步和平等。
小说还着重描写了呼兰河城人的奉献精神和努力。
林世庆作为呼兰河城最年轻的市长,以其无私的奉献精神和为人民着想的行为赢得了大家的尊敬和爱戴。
他为呼兰河城的发展做出了巨大贡献。
李举人则致力于推动教育事业的发展,为呼兰河城培养出更多的人才。
除此之外,小说还通过描写张大嫂的故事,展现了普通人民的善良、勇敢和无私。
她帮助贫困人群,推动社会进步,让人们看到了每个人都可以为社会作出贡献。
4. 环境描写小说中的呼兰河城具有精细的描写,作者通过对城市的生活细节和环境描写,将读者带入到那个时代。
小说中的呼兰河是一个充满活力和希望的地方,同时也有背叛、困苦和艰辛。
通过对城市环境的描写,小说更加细腻地展现了人民的命运和生活状况。
呼兰河传概括主要内容
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呼兰河传概括主要内容呼兰河传是一部描写东北农村生活的文学作品,作者萧红通过小说中的人物和故事,展现了当时农村社会的生活状态和人们的精神世界。
故事的背景是20世纪初的东北农村,主要讲述了一个叫呼兰的女孩的成长故事,以及她与家人、邻居之间的人情世故。
小说以呼兰的成长为主线,通过她的眼睛,展现了那个时代东北农村的生活。
呼兰的家庭贫困,父亲是个酗酒的人,母亲则是个性格强硬的妇人。
在这样的家庭环境下,呼兰从小就学会了独立和坚强。
她和哥哥一起忍受着贫困的生活,但她依然保持着对美好生活的向往和追求。
小说中还描写了呼兰与邻居、朋友之间的关系。
她的朋友小兰是一个性格开朗的女孩,两人在一起玩耍,互相扶持,共同成长。
而邻居家的大妈则是一个善良的人,她对呼兰的家庭给予了很多帮助。
这些人物形象都展现了当时农村社会的真实面貌,以及人们在困境中互相帮助、互相关心的情感。
除了人物形象,小说中还描绘了农村的生活场景。
作者用细腻的笔触描绘了东北农村的自然风光,以及人们的生活细节。
呼兰和小兰在田野里奔跑,捉蚱蜢,放风筝,这些场景展现了农村孩子们的天真快乐。
而农村的劳作场景、农民们的劳动场景,则展现了那个时代农村的艰辛和朴素。
整部小说贯穿着对生活的热爱和对美好的追求。
尽管生活中充满了困难和挫折,但呼兰依然坚定地向往着美好的生活。
她在成长的过程中,经历了很多磨难,但最终依然保持着对生活的热爱和对美好的向往。
通过呼兰河传这部作品,读者可以感受到作者对农村生活的真实描绘,以及对人性的深刻剖析。
作品中充满了对生活的热爱和对美好的向往,展现了人性中最美好的一面。
同时,作品也反映了当时农村社会的现实,展现了人们在困境中的坚韧和乐观。
总的来说,呼兰河传是一部具有浓厚乡土气息的文学作品,通过对一个农村女孩成长故事的描写,展现了当时农村社会的生活状态和人们的精神世界。
作品中的人物形象栩栩如生,生动地展现了当时农村社会的各种人物形象,以及他们之间的人情世故。
呼兰河传主要内容
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呼兰河传主要内容以下是关于呼兰河传主要内容,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。
呼兰河传主要内容(一)萧红的《呼兰河传》一共有七章加一个尾声,每章分成若干节,每个章节都没有标题,只标一个序号,不同于古代章回小说。
第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。
第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第写总写呼兰河的一年四季。
这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理,而是以地理为纲逐一介绍,反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。
在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。
不同的是《长恨歌》各小节都加了标题,并单纯地介绍一种事物,而《呼兰河传》没有这么做。
第二章一共五节,主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌。
第一节写“跳大神”;第二节写七·月十五鬼节的河灯;第三节写台子戏;第四节写庙会;第五节小结,这些盛举都是为鬼而做的,只是跳秧歌是为活人预备的。
开头的两章以介绍为主,所占的篇幅超过了全书的四分之一,与后面的内容结合不够紧密,叙述的中心也不怎么明确,看起来与散文没有多少区别。
第三章主要写祖父与祖母。
第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。
第五节主要写小团圆媳妇之死。
第六章主要写有二伯的故事。
第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。
尾声主要交待结局。
第三、第五、第六、第七分别叙述了四个相对独立的故事,各个故事之间没有多少必然的关联。
通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来,各个故事可以独立成篇。
不谈《呼兰河传》的思想、语言、及其它的艺术手法,单就其故事结构而言,它似乎还不够完美。
《呼兰河传》与萧红的另一部作品《生死场》一样,在结构安排上还有不少欠缺。
呼兰河传主要内容(二)创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,萧红以自己的家·乡与童年生活为原型,创作了这部小说。
呼兰河传主要内容
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呼兰河传主要内容呼兰河传主要内容(一)萧红的《呼兰河传》一共有七章加一个尾声,每章分成若干节,每个章节都没有标题,只标一个序号,不同于古代章回小说。
第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。
第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第写总写呼兰河的一年四季。
这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理,而是以地理为纲逐一介绍,反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。
在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。
不同的是《长恨歌》各小节都加了标题,并单纯地介绍一种事物,而《呼兰河传》没有这么做。
第二章一共五节,主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌。
第一节写“跳大神”;第二节写七月十五鬼节的河灯;第三节写台子戏;第四节写庙会;第五节小结,这些盛举都是为鬼而做的,只是跳秧歌是为活人预备的。
开头的两章以介绍为主,所占的篇幅超过了全书的四分之一,与后面的内容结合不够紧密,叙述的中心也不怎么明确,看起来与散文没有多少区别。
第三章主要写祖父与祖母。
第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。
第五节主要写小团圆媳妇之死。
第六章主要写有二伯的故事。
第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。
尾声主要交待结局。
第三、第五、第六、第七分别叙述了四个相对独立的故事,各个故事之间没有多少必然的关联。
通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来,各个故事可以独立成篇。
不谈《呼兰河传》的思想、语言、及其它的艺术手法,单就其故事结构而言,它似乎还不够完美。
《呼兰河传》与萧红的另一部作品《生死场》一样,在结构安排上还有不少欠缺。
呼兰河传主要内容(二)创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,萧红以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。
《呼兰河传》主要内容
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《呼兰河传》主要内容《呼兰河传》主要内容《呼兰河传》的作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。
以下面是小编带来的《呼兰河传》主要内容,仅供参考,希望对你有帮助。
《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活。
《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。
第一、二章对呼兰河城风情的描绘。
第一章以宏观的俯瞰视角,按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局:十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同,将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。
第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。
小城人的生活空间局促、逼仄、简陋,城里除了十字街外,还有两条都是从南到北五六里长的街,再就是有些小胡同,街上为人而做的设施不多——几家碾磨房,几家豆腐店,一两家机房、染缸房,东二道街上唯一的文化设施是两座小学校,西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。
东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑,在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。
呼兰河人虽然深受其苦,但一直没有想法用土去填平,因为这泥坑子施给当地居民两条福利:一是常常抬轿抬马,淹鸡淹鸭,闹得非常热闹,可使居民说长道短,得以消遣;二是居民们可以心安理得地吃又经济,又不算不卫生的瘟猪肉。
在呼兰河畔,人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度,生、老、病、死都没有什么表示。
呼兰河人过着卑琐平凡的生活,对生命抱着让人难以置信的漠然态度,而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和无知,才促使他们把最大的希望投注在对遥遥无期的来世的关怀上。
呼兰小城有非常齐全的为神鬼服务的设施:几家扎彩铺、老爷庙、娘娘庙,还有龙王庙、祖师庙、城隍庙,相应的便是异彩纷呈的不少精神上的盛举:跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,呼兰河人也就在这些信仰风俗中找到他们的一点卑微的生存的理由和乐趣。
呼兰河传主要内容
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呼兰河传主要内容(一)严寒降临了呼兰河。
索日河是一个僻远、热闹却并不怎样繁华小山村的小城。
只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,十字街交叉的十字街是小镇商铺的精华地。
没有大城市的竞争,也没有农村的不落,它显得悠闲而又庸懒。
呼兰河人"按照几千年传下来的习惯两千年而生活".再次要的大道还有两条,其中一条坐落着一个"大泥坑",附近的人家吃它的苦头,常有一些骡马猪等牲畜、甚至小孩落下,有的淹死了。
可居民都只是好心拽全都出和看热闹,没有人出来加以治理。
有的说应该拆墙,有的说应该种树,尽管填坑并不难,但没有人去填,只是消遣一些这坑的传言消息。
许多百姓人家过着卑琐普通的生活,有的并不顺心,却依旧一日日过着实际生活。
又到了县城呼兰镇举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。
我的祖父已年近三百,是一个慈祥、温和的老人。
家里面只有外祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我能走动了,祖父就拉着我。
祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。
我在后花园找到了自由自在的快乐。
我们有几家邻居,西边的一间破草屋草房租给一家喂猪的;草房还有一间草房租给那家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很欢乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。
她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她下马威,总是无端打她,左邻右舍也破坏者支持胡家的这些行为,都说应该打。
胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。
人因老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。
洗澡时,很多人来看热闹。
她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。
我有一个亲戚有五弟,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。
《呼兰河传》故事梗概
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《呼兰河传》故事梗概呼兰河传故事梗概呼兰河传是珍珠·S·巴克所著的一部经典小说,以描绘了中国农村地区的生活和人情世故为主题。
故事背景设定在中国东北的呼兰河畔,通过描绘该地区农民的艰辛生活、家庭纷争和人性的悲欢离合,向读者展示了一个真实而深入的社会画卷。
第一章:呼兰河畔的农民生活呼兰河传故事的开篇,通过对呼兰河畔的自然环境和农民生活的描写,勾勒出这个地区的贫困艰辛和人们对未来的期望。
故事的主人公杨家一家子,是当地的农民,他们过着艰苦但充实的生活。
杨家的长子小杨因为心地善良而备受人们的尊敬。
第二章:杨家的家庭纷争在这一章节中,故事着重描绘了杨家的家庭纷争,展现了现实生活中普遍存在的家庭纷争和人际关系问题。
小杨因为与村长的女儿结婚而引起了一系列的争端,这也成为杨家的一大矛盾点。
整个村庄开始议论纷纷,小杨的家庭成为了众人的关注焦点。
第三章:呼兰河传的爱情故事在这一章节中,小说中的爱情故事得到了进一步的发展。
小杨与村长的女儿小英之间的感情越来越深。
尽管他们面临着来自家庭和社会的阻碍,但他们依然坚守着彼此的爱情并为之奋斗。
他们展示了一种坚持真爱的勇气和决心。
第四章:呼兰河传的悲剧与转机在这一章节中,故事中的悲剧发生了。
小杨因为村长的阻挠被迫离开了呼兰河畔,寻找他们自己的未来。
小英为了追随小杨,也舍弃了一切跟随他离开。
他们一起经历了一系列的困难和挫折,但他们从未放弃他们的内心深处的梦想。
第五章:呼兰河传的重聚与希望在故事的最后一章,小杨最终成功地回到了呼兰河畔,与小英重逢。
他们的坚持和努力终于得到了回报,他们也成为了当地的英雄和榜样。
整个故事以他们的幸福结局为结束,同时也展示了中国农村地区艰辛生活背后的坚韧和希望。
通过《呼兰河传》这个故事梗概,我们可以看到作者珍珠·S·巴克通过对农村生活的描绘,展现了人性的善良和坚韧不拔的品质。
同时,故事也传递了积极向上的信息,在贫困和挫折面前,只要保持信念和努力,人们就能追求自己的幸福和梦想。
呼兰河传主要内容
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呼兰河传主要内容呼兰河传主要内容(一)萧红的《呼兰河传》一共有七章加一个尾声,每章分成若干节,每个章节都没有标题,只标一个序号,不同于古代章回小说。
第一章一共有九节,主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活,这里的生活是死寂、平静的。
第一节引出呼兰河以后,主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第写总写呼兰河的一年四季。
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不同的是《长恨歌》各小节都加了标题,并单纯地介绍一种事物,而《呼兰河传》没有这么做。
第二章一共五节,主要写呼兰河精神上的“盛举”,反映呼兰河的人们的精神面貌。
第一节写“跳大神”;第二节写七月十五鬼节的河灯;第三节写台子戏;第四节写庙会;第五节小结,这些盛举都是为鬼而做的,只是跳秧歌是为活人预备的。
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第三章主要写祖父与祖母。
第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。
第五节主要写小团圆媳妇之死。
第六章主要写有二伯的故事。
第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。
尾声主要交待结局。
第三、第五、第六、第七分别叙述了四个相对独立的故事,各个故事之间没有多少必然的关联。
通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来,各个故事可以独立成篇。
不谈《呼兰河传》的思想、语言、及其它的艺术手法,单就其故事结构而言,它似乎还不够完美。
《呼兰河传》与萧红的另一部作品《生死场》一样,在结构安排上还有不少欠缺。
呼兰河传主要内容(二)创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是,萧红以自己的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。
《呼兰河传》主要内容
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《呼兰河传》主要内容呼兰河传是一部由萨班贝尔日诺夫所著的长篇小说,作品以东北平原为背景,讲述了一个关于呼兰河流域的家族故事。
小说以呼兰河为主线,展现了一幅家族兴衰的历史画卷,描绘了人物的生活、情感和命运,以及东北平原的风土人情。
小说以呼兰河为背景,通过对呼兰河流域的家族故事的叙述,展现了一幅家族兴衰的历史画卷。
小说以呼兰河为主线,描绘了人物的生活、情感和命运,以及东北平原的风土人情。
小说的主要内容包括以下几个方面:首先,小说通过对呼兰河流域的家族故事的叙述,展现了家族兴衰的历史画卷。
呼兰河流域的家族经历了多年的风风雨雨,家族成员的命运起起伏伏,家族的兴衰变化也在呼兰河的流水中得到了生动的展现。
作者通过对家族成员的刻画,展现了家族兴衰的历史画卷,使读者感受到了家族的命运与河流的交织。
其次,小说通过对人物的生活、情感和命运的描绘,展现了东北平原的风土人情。
小说中的人物形象栩栩如生,他们的生活、情感和命运与东北平原的风土人情紧密相连。
作者通过对人物的细致描写,展现了东北平原的风土人情,使读者仿佛置身于东北平原,感受到了那片土地的粗犷与淳朴。
最后,小说通过对呼兰河的描绘,展现了大自然的壮丽和美丽。
呼兰河是东北平原的母亲河,她滋养了一代又一代的人民,见证了家族的兴衰变化,也承载了人们的情感和记忆。
作者通过对呼兰河的描绘,展现了大自然的壮丽和美丽,使读者感受到了大自然的伟大和力量。
总的来说,呼兰河传以呼兰河为主线,通过对呼兰河流域的家族故事、人物的生活、情感和命运,以及东北平原的风土人情的描绘,展现了一幅家族兴衰的历史画卷,使读者感受到了家族的命运与河流的交织,东北平原的粗犷与淳朴,以及大自然的壮丽和美丽。
这部作品不仅具有很高的文学价值,也为我们展现了东北平原的独特风情和人文景观。
《呼兰河传》的主要内容
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《呼兰河传》的主要内容《呼兰河传》是一部由萧红创作的长篇小说,以描写中国东北农村的生活为主题,展现了中国农村妇女在特定历史时期的命运和生活状态。
小说以呼兰河为背景,讲述了女主人公杨白劳从少女到中年的一生经历,以及她与丈夫、家人、邻里之间的关系,塑造了一幅真实、深刻的农村画卷。
小说一开始,描述了杨白劳的父母是如何因为生活所迫,将她嫁给了一个年迈的瘸子。
杨白劳在婚后,过着艰苦的生活,她的丈夫因为年老体弱,不能干重活,家里的生计全靠她一人扛起。
她不仅要照顾丈夫,还要照料家务,种地、养猪等等,几乎是日夜不停地忙碌。
然而,尽管生活艰难,她依然乐观坚强,不向命运低头,展现了一种顽强的生命力和乐观的精神面貌。
随着故事的发展,杨白劳的丈夫去世了,她又嫁给了另一个男人,但是婚后的生活依然艰难。
她的第二个丈夫虽然年轻力壮,但却是一个懒惰、暴躁的人,经常对她施暴。
然而,杨白劳依然坚强地支撑着家庭,不断地努力工作,照顾着自己的孩子和继子,展现了母爱的伟大和坚韧。
在小说的结尾,杨白劳的儿子成家立业,她也得到了一些解脱。
然而,她的一生依然是充满了辛酸和磨难,她的坚韧和乐观成为了小说的主旋律,展现了中国农村妇女的生存状态和精神风貌。
《呼兰河传》通过对杨白劳一生的描写,展现了中国农村妇女在特定历史时期的命运和生活状态。
小说以其真实的写实风格,深刻地揭示了中国农村妇女的艰辛生活和顽强精神,具有很高的文学价值和社会意义。
同时,也让人们对中国农村的生活有了更加深刻的了解,对农村妇女的生存状态和精神风貌有了更加深刻的认识。
总之,《呼兰河传》是一部具有深刻社会意义和文学价值的作品,通过对杨白劳一生的描写,展现了中国农村妇女的命运和生活状态,对中国农村的生活和农村妇女的生存状态进行了真实而深刻的揭示,是一部值得一读的经典之作。
呼兰河传的主要内容是什么
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呼兰河传的主要内容是什么呼兰河传是鲁迅的一部长篇小说,以东北农村为背景,描写了农民呼兰的一生。
小说以呼兰为主线,通过呼兰的成长经历,展现了东北农村的社会生活和人民生活状况,以及封建社会的黑暗和残酷。
小说通过呼兰的视角,展现了东北农村的社会风貌和人民的生活状态,揭示了封建社会的黑暗和残酷。
小说以其深刻的思想内涵和真实的艺术形象,成为中国现代文学的经典之作。
呼兰河传的主要内容可以分为以下几个方面:首先,呼兰的成长经历。
小说以呼兰为主人公,讲述了他从小在东北农村的成长经历。
呼兰的父亲是个软弱无能的人,母亲则是一个勤劳朴实的农妇。
在家庭的影响下,呼兰从小就饱受了贫困和压迫,但他并没有向命运低头,而是努力求学,不断奋斗,最终成为了一个有志气的青年。
其次,农民的生活状态。
小说通过呼兰的视角,展现了东北农村的社会风貌和人民的生活状态。
在小说中,农民们的生活贫困、艰辛和无奈都得到了真实地描绘。
他们在封建社会的压迫下,生活在水深火热之中,但他们依然保持着乐观和坚韧的品质,对生活充满了希望和憧憬。
再次,封建社会的黑暗和残酷。
小说通过呼兰的命运,展现了封建社会的黑暗和残酷。
在小说中,呼兰的命运受到了封建礼教和封建观念的束缚,他受尽了封建社会的压迫和剥削。
在这个封建社会中,贫苦人家的孩子没有受到公平的教育,没有受到公平的对待,他们的命运往往受到了封建社会的束缚和限制。
最后,小说的思想内涵。
呼兰河传通过呼兰的成长经历,揭示了封建社会的黑暗和残酷,展现了农民的生活状态和社会风貌,表现了作者对封建社会的深刻批判和对农民的深切关怀。
小说以其深刻的思想内涵和真实的艺术形象,成为中国现代文学的经典之作。
总之,呼兰河传以其深刻的思想内涵和真实的艺术形象,展现了东北农村的社会风貌和人民的生活状态,揭示了封建社会的黑暗和残酷。
小说通过呼兰的成长经历,表现了作者对封建社会的深刻批判和对农民的深切关怀,成为中国现代文学的经典之作。
呼兰河传主要内容
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呼兰河传主要内容呼兰河传主要内容(一)严寒从天而降了呼兰河。
呼兰河是一个僻远、热闹却并不怎样繁华的小城。
只有两条大街,一条从南到北,一条从东到西,交叉的十字街是小城商铺的精粹地。
不大城市的竞争,也没有城乡的劳碌,它显得悠闲而又庸懒。
呼兰河人"按照几千年先人传下来的习惯而都市生活".再次要的街口还有两条,其中一条坐落着一个"大泥坑",附近的人家吃到它的苦头,常有一些骡马鸭等牲畜、甚至小孩落下,有的淹死了。
可居民都只是帮忙拽出和出眼红,没有人出来加以整治。
有的说应该拆墙,有的说应该种树,尽管填坑并不难,但没有人去填,只是消遣一些这坑的流言消息。
许多百姓人家过着卑琐平常的生活,有的并不顺心,却依旧一日日过着实际生活。
又到了县城呼兰镇举行盛举的美好时光,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。
我的祖父已年了近七十,是一个慈祥、温和的老人。
家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到福地游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我能走动了,祖父就拉着我。
祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。
我在后花园找到了自由自在的快乐。
我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一间喂猪的;几家还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很幸福的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶两辆车的胡家。
胡家活了个小童养媳——小团圆媳妇。
她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她下马威,总是无端打她,犯罪者左邻右舍也支持胡家的犯罪行为,都说应该打。
胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。
老胡家听了人能跳大神的人的话,决定给小小儿媳妇团圆媳妇用开水洗澡。
洗澡时,很多人来看热闹。
她被滚烫的水烫了三次,几天后先是死去了。
我有一个亲戚有五弟,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。
呼和兰转书内容
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呼和兰转书内容《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活。
《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。
第一、二章对呼兰河城风情的描绘。
第一章以宏观的俯瞰视角,按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局:十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同,将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。
第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。
[2]小城人的生活空间局促、逼仄、简陋,城里除了十字街外,还有两条都是从南到北五六里长的街,再就是有些小胡同,街上为人而做的设施不多——几家碾磨房,几家豆腐店,一两家机房、染缸房,东二道街上唯一的文化设施是两座小学校,西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。
东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑,在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。
呼兰河人虽然深受其苦,但一直没有想法用土去填平,因为这泥坑子施给当地居民两条福利:一是常常抬轿抬马,淹鸡淹鸭,闹得非常热闹,可使居民说长道短,得以消遣;二是居民们可以心安理得地吃又经济,又不算不卫生的瘟猪肉。
在呼兰河畔,人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度,生、老、病、死都没有什么表示。
呼兰河人过着卑琐平凡的生活,对生命抱着让人难以置信的漠然态度,而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和无知,才促使他们把最大的希望投注在对遥遥无期的来世的关怀上。
呼兰小城有非常齐全的为神鬼服务的设施:几家扎彩铺、老爷庙、娘娘庙,还有龙王庙、祖师庙、城隍庙,相应的便是异彩纷呈的不少精神上的盛举:跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,呼兰河人也就在这些信仰风俗中找到他们的一点卑微的生存的理由和乐趣。
呼兰河传主要内容故事情节
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呼兰河传主要内容故事情节《呼兰河传》单本的创作,于1938年开始于武汉,1940年完成于香港。
下面是店铺给大家整理的呼兰河传主要内容,供大家阅读! 呼兰河传主要内容该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来,形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态,从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活。
《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。
第一、二章对呼兰河城风情的描绘。
第一章以宏观的俯瞰视角,按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局:十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同,将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。
第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。
小城人的生活空间局促、逼仄、简陋,城里除了十字街外,还有两条都是从南到北五六里长的街,再就是有些小胡同,街上为人而做的设施不多——几家碾磨房,几家豆腐店,一两家机房、染缸房,东二道街上唯一的文化设施是两座小学校,西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。
东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑,在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。
呼兰河人虽然深受其苦,但一直没有想法用土去填平,因为这泥坑子施给当地居民两条福利:一是常常抬轿抬马,淹鸡淹鸭,闹得非常热闹,可使居民说长道短,得以消遣;二是居民们可以心安理得地吃又经济,又不算不卫生的瘟猪肉。
在呼兰河畔,人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度,生、老、病、死都没有什么表示。
呼兰河人过着卑琐平凡的生活,对生命抱着让人难以置信的漠然态度,而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和无知,才促使他们把最大的希望投注在对遥遥无期的来世的关怀上。
呼兰小城有非常齐全的为神鬼服务的设施:几家扎彩铺、老爷庙、娘娘庙,还有龙王庙、祖师庙、城隍庙,相应的便是异彩纷呈的不少精神上的盛举:跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,呼兰河人也就在这些信仰风俗中找到他们的一点卑微的生存的理由和乐趣。
呼兰河传主要内容故事情节
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呼兰河传主要内容故事情节《呼兰河传》单本的创作,于1938年开始于武汉,1940年完成于香港。
下面是店铺给大家整理的呼兰河传主要内容,供大家阅读! 呼兰河传主要内容该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来,形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态,从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤,以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
《呼兰河传》共七章,写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰,以及普普通通的人的普普通通的生活。
《呼兰河传》不是为某一个人作传,而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。
第一、二章对呼兰河城风情的描绘。
第一章以宏观的俯瞰视角,按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局:十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同,将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。
第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。
小城人的生活空间局促、逼仄、简陋,城里除了十字街外,还有两条都是从南到北五六里长的街,再就是有些小胡同,街上为人而做的设施不多——几家碾磨房,几家豆腐店,一两家机房、染缸房,东二道街上唯一的文化设施是两座小学校,西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。
东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑,在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。
呼兰河人虽然深受其苦,但一直没有想法用土去填平,因为这泥坑子施给当地居民两条福利:一是常常抬轿抬马,淹鸡淹鸭,闹得非常热闹,可使居民说长道短,得以消遣;二是居民们可以心安理得地吃又经济,又不算不卫生的瘟猪肉。
在呼兰河畔,人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度,生、老、病、死都没有什么表示。
呼兰河人过着卑琐平凡的生活,对生命抱着让人难以置信的漠然态度,而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和无知,才促使他们把最大的希望投注在对遥遥无期的来世的关怀上。
呼兰小城有非常齐全的为神鬼服务的设施:几家扎彩铺、老爷庙、娘娘庙,还有龙王庙、祖师庙、城隍庙,相应的便是异彩纷呈的不少精神上的盛举:跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,呼兰河人也就在这些信仰风俗中找到他们的一点卑微的生存的理由和乐趣。
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• 第五章:胡家养了个小童养媳——小团圆 媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵 呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端 打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说 应该打。胡家就越打越凶,时间也越打越 长,小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家 听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇 用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹, 只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于 死去了。
• 19、七月十五盂兰会,家家户户都要去干 什么?( C ) • A.念经B.点香 C.放灯D.看戏 • 20、呼兰河的这些盛举,跳大神,唱大戏, 逛庙会,放河灯,跳秧歌等,深得百姓喜 欢,其中大部分都是为鬼而作,其中哪项 是为人而做?( )B • A.跳大神B.唱大戏 • C.跳秧歌D.放河灯 • 21、在书中,“我”小时候和谁最亲? C ( )A.父亲B.母亲C.祖父D.祖 母
• 16、镇上的街道上有一个泥坑,经常有动物失足 淹死在泥坑里,因此,当地的百姓以此为借口可 以吃什么动物?( D ) • A. 瘟鸡B.瘟鸭C.瘟鹅 D.瘟猪 • 17、每天早上醒来,我都会和祖父一起干什么。 (A ) • A. 背诗B. 扫地C. 擦窗D. 唱歌 • 18、街上的泥坑,每年都会令人跌倒,溺死猪鸭, 因此人们聚在一次商量办法,哪个办法大家没有 想到。( )C • A.拆墙让地 B. 种树 • C. 填平 D. 绕路
• 13、赶车家的团圆媳妇被接过来没多久就死了, 她是怎么死的呢? ( C ) • A. 被婆婆打死的B. 被公公打死的 • C. 被封建迷信害死的D. 生病病死的 • 14、磨坊里的冯歪嘴子,他不声不响地成了亲, 还生了一个孩子。他的妻子是谁呢?( C ) • A. 杨老太太的孙女B. 周三奶奶的孙女 • C. 拉车家的王大姑娘D. 养猪人家的女儿 • 15、呼兰河镇上有两所小学,一所是普通小学, 又叫高等小学,一所是什么小学? ( B ) • A.工业小学 B.农业小学 • C.医药小学D.民工小学
《呼兰河传》内容梗概
创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶 段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的 故乡和童年,于是,萧红以自己的家乡与 童年生活为原型,创作了这部小说。它在 艺术形式上是一部比较独特的:它虽然写 了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却 没有主轴;全书七章虽可各自独立却又俨 然是一整体。
第一章:写呼兰河的自然风光以及 它的卑琐平凡的实际生活。
22、冬天,后院被封起来了,我又从哪里发现了很 多快乐?( A ) • A.储藏室 B.父母的卧室 • C.厨房D.祖母的卧室 23、我家院子里住着很多的租户,有养猪的,赶车 的,漏粉的等,谁家房顶上经常会长蘑菇?( C ) A.赶车的B.养猪的C.做漏粉的D.做馒头的 24、粉房旁边的小偏房里,还住着一家赶车的,他 家孙子娶了个团圆媳妇,刚进门是健健康康的, 可因为怎么样,没多久就去世了?( C ) A.没东西吃,饿死了B.干活辛苦,累死了 C.被封建迷信害死的D.生病死了
• • • • • • • • •
7、 孟兰会放河灯是在家历的什么时候?(B ) A. 正月十五 B. 七月十五 C. 八月十五 D. 九月十五 8、 有一个特别的日子,呼兰河人喜欢聚在一 起跳秧歌,这是什么时候呢?( A ) A. 农历正月十 B. 农历七月十五 C. 农历八月十五 D. 农历九月十五 9、 小时候,“我”常与谁在自家后院里锄草、 玩耍? ( B ) A. 父亲 B. 祖父 C. 祖母 D. 有二伯
10、“我”家的很多房舍租给了别人,那三间 破草房租给谁了呢?( A ) A. 养猪人家B. 开粉房的C. 拉磨的 D. 拉车的 11、文中“我”反复强调,“我”家的院子是 B 怎样的? ( ) • A. 热闹的B. 荒凉的C. 繁华的D. 可怕的 C 12、“我”在阁楼里拿墨枣时,碰上了 谁? ( ) • A. 祖父B. 老厨子C. 有二伯D. 母亲
《呼兰河传》初步阅读检查
• 1、 呼兰河镇上有三条街,一条叫西二道街, 一条叫东二道街,另一条呢? ( D ) • A.呼兰河街 B.南二道街 • C.北二道街D.十字街 • 2、东二道街上有两家学堂,一家在祖师庙里, 还有一家在哪里呢?( B ) • A.土地庙B.龙王庙C.磨坊 • D.豆腐坊 • 3、文中的有二伯常说的“介个的头”中的“介 D 个”是什么意思?( ) • A.借个B. 出了C. 多个D. 这个
• 5B6B7B8A9B10A11B12C13C14C15B16 D17A18C19C20B21C22A23C24C25A26 B27D28B29A
25、下面的文字出自《呼兰河传》,请你说出“他” 的名字。( A ) • 他往针鼻里穿线的时候,那才好看呢,他把针线 举得高高的,睁着一个眼睛,闭着一个眼睛,好 像是在瞄准,好像他在半天空里看见了一样东西, 他想要快快地拿它,又怕拿不准跑了,想要研究 一会再去拿,有爬过一会就没有了。 A.有二伯B.老厨子C.王大姑娘D.周三奶奶 26、我在藏乱东西的后房里玩,看见有二伯在干什 么。( B ) • A.吃东西B.偷铜酒壶C.抽烟D.烤火 27、磨坊里住着冯歪嘴子,他的工作是什么。( D ) A. 卖豆腐B. 卖包子C. 卖油条D. 卖黏糕
• 4、在呼兰河的胡同里,常常听到卖麻花的 吆喝声。一位母亲带了她的孩子出来买麻花, 这位母亲一共有几个孩子?( ) C • A. 3个B. 4个C. 5个D. 6个 • 5、 呼兰河的晚霞很美,文中有一段非常生 动优美的描写。这里的人们又把晚霞称为什 么?(B ) • A. 晚云B. 火烧云 C. 霞云D. 彩云 • 6、文中说到的封建迷信活动“跳大绳”, B 目的是为了:( )A. 祈求丰收 B. 治 病 • C. 庆贺丰收 D. 求雨
• 第六章:我有一个亲戚叫“有二伯”,他 是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱 搭腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。 听祖父讲,二伯三十年前就到了我家,日 俄战争时,多亏有二叔在,才守住了家, 他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人七章:人们都管拉磨的那个邻居叫“冯 歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。 有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上 躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子 成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘 王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到 了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐 坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们 的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下 第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常 含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水, 小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在 儿子身上,他看到了活着的希望。
• 那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的 交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常 常淹死一些禽兽和小孩,可居民都在看热 闹,没有人出来加以整治。有的说应该拆 墙,有的说应该种树,但没有一个人说要 填平的,尽管填坑并不难,可却没一个愿 意。
第二章:写当地人们“精神上的盛 举”——风俗民情。
• 又到了小城举行盛举的日子, 人们有跳大神的、唱秧歌的、 放河灯的、看野台子戏的、看 庙会的,热闹异常。
• 第四章: • 我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一 家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的, 他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐 的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的 小偏房里还住着个赶大车的胡家。
• 第五、六、七章分别写三个独立的故事, 三个不同的生活悲剧:天真活泼的小团圆 媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱, 贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
第三、四两章写作者的幼年生活, 她的慈祥的祖父以及左邻右舍。
• 第三章:我的祖父已年近七十,他是一个 慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关 心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸 步不离他,他常教我读诗,带我到后花园 游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我, 我走的动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依 相伴,有着无穷的快乐。
• 28、逛庙会时,家家户户都会买什么。( B) A.风车B. 不倒翁C. 泥公鸡D. 糖葫芦 • 29、下面的文字出自《呼兰河传》,请你 说出这是描写哪里的景色。( A ) • 花开了就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟 上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似 的。一切都活了。都有无限的本领,要做什 么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是 自由的。 • A.后院B.前院C.南园D.北园