东巴文

东巴文被誉为是目前世界上唯一保留完整的“活着的象形文字”，是世界上最古老的象形文字之一，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。是一种独特而丰富的民族文化，是传统的，也是世界的，更是时尚的，已经引起了世界各国学者的极大关注与重视。

东巴文中的每一图像符号都有它约定俗成的线条和笔法，形成有固定所指的概念，并具备了表示某字、某词的符号。目前已各有1400个符号，为珍贵的文化遗产。因它至今仍在使用，故被认为是“目前世界上唯一活着的象形文字”

巴文字一共有1400多个图形符号，东巴文字的起源已经无从考证，东巴文字是一种非常原始的图画象形文字，东巴文字属于“见木画木，见石画石”典型的象形文字，东巴文字内容涉含哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面，堪称纳西族古代社会的百科全书。

东巴文是一种原始的图画象形文字，主要为东巴教徒传授使用，书写东巴经文，故称东巴文。纳西话叫“思究鲁究”，意为“木迹石迹”，见木画木，见石画石。东巴文创始于唐代，至今已有一千多年的历史，大约有1400个单字，至今仍为东巴（祭司）、研究者和艺术家所使用，被当今学者们认为比巴比伦楔形文字、古埃及圣书文字、中美洲玛雅文字和中国甲骨文字显得更为原始古朴，是目前世界上唯一仍然活着的象形文字，被视为全人类的珍贵文化遗产。这种古文字对于研究比较文字学和人类文化史具有很高的学术价值，是人类社会文字起源和发展的“活化石”

“东巴”是纳西人对本民族宗教祭司的称呼，因此这种原始宗教也叫东巴教。东巴也是纳西族文化的重要传承者，也可翻译为“智者”。在古时候，东巴在纳西族中即充当着祭司、巫医以及包括天文、地理、文学、历史在内的几乎所有学问的学者。他们发明了一种象形文字，以传承他们的东巴经书，即东巴象形文字。东巴文大概产生于11世纪，从文字形态发展的角度看，它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是画在木头和石头上的符号图象，后来发展成包括象形、会意、指事、形声等字体。文字总数约1500个左右。一个东巴文可以翻译成一个汉字、一个词、甚至一句话。而一个汉字（或词）也有很多种东巴文的翻译方法甚至无法翻译，因教派、东巴个人喜好、东巴传承之间的误差而产生写法也各有不同。东巴文一般只有东巴才懂，普通纳西人大多也是看不懂这种文字的。

前面说到东巴文最早是写在木头和石头上的，纳西语称“思究鲁究”，意为“木迹石迹”，见木画木，见石画石。后来东巴发明了东巴纸（另一说借鉴了中原的造纸技术）——一种粗糙原始但却千年不腐的纸张。靠东巴文与东巴纸写成的东巴古籍，还有东巴自身的言传身教，东巴文化得已延续至今天。东巴文字成为今天仅存的象形文字，用东巴文写成的东巴古籍成为丽江三大世界遗产之一——世界记忆遗产。为研究古代丽江及丽江周边历史文化提供了重要参考。

当代东巴文的发展喜忧参半：一方面，老东巴们因年迈相继去世，受现代文化的冲击，纳西年轻人大多没有耐心学习东巴文化，而东巴文化的传承远不是一个短期的培训班能够学成，需要长期深入的学习研究，这导致东巴文化面临濒危。另一方面，因丽江旅游的发展，东巴文似乎成为的一种时尚，反倒更引起外地年轻人的兴趣。他们觉得东巴文很形象，很有趣。他们把东巴文写在T恤衫上，写成贺卡明信片等寄给朋友，写在自家的墙上，在丽江开店的外地年轻人喜欢用三种文字标出自己的店名：中文、英文、东巴文。当代的东巴文的写法也融入了一

些时尚的气息，以吸引更多年轻人的关注。墙内开花墙外香，更多外地年轻人的关注和传播对东巴文化的发展或许也是一件幸事。