季羡林最震撼人心的品质
宠辱不惊,淡泊名利----国学大师季羡林
宠辱不惊，淡泊名利----国学大师季羡林时光过隙，往事沉沙。
我们不能忘记季羡林，不能忘记他作为一名中国共产党人的崇高党性。
季羡林是北大人的代表，他用自己的实际行动践行了爱国，进步，民主，科学的精神。
他曾说，“平生爱国，即使把我烧成灰，我也爱国！”这样的话语，令人肃敬。
1946年，先生从德国学成辗转回国后，一踏上祖国的土地，第一件事是跪下捧起一把泥土亲吻，颤抖着声音说：我的祖国，我终于回来了！在此之前，英国剑桥大学已经为他安排了诱人的职位，但他不为所动，学成直扑祖国怀抱。
1949年，蒋介石派飞机来接他，他说什么也不走。
因为他认为，这里是他的祖国，是他的根。
建国之后，百废待举，群情激昂。
此时季羡林40岁出头，已由德国留学归来，任北京大学教授和中科院委员。
1956年，此时中国已基本完成农业、手工业和资本主义工商业的“三大改造”，他怀着一种强烈的使命感和归属感，做出了庄严而理性的选择：请求加入中国共产党。
他要以一名光荣的党员身份参与祖国的建设。
作为一名共产党员，季羡林不但恪守党性，还始终恪守着做人的准则，是当之无愧的大师。
季羡林一直是宠辱不惊，淡泊名利，始终以一颗平常而豁达的心对待生活中遇到的任何事。
季羡林出身贫苦，历经磨难，“二战”前后滞留德国达10年之久，饱尝思乡之苦。
回国后，他与家人长期分居，独自一人在北京从事学术研究。
“文革”期间，季羡林遭到打击，但他仍能泰然处之，并在这种生活状态下坚持做自己的学问。
他说：“活下来，也许还是有点好处的。
我一生写作翻译的高潮，恰恰出现在这个期间。
原因并不神秘：我获得了余裕和时间……没有人敢来找我，很少人有勇气同我谈上几句话。
一两年内，没有收到一封信……然而我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。
我不甘心成为行尸走肉，我必须干点事情。
”由于在学术上的杰出成就和重大贡献，季羡林赢得了很多名誉和头衔，但他始终认为自己只是一个普普通通的教授。
2002年10月，季羡林在住院期间专门写文章提出请辞“三顶桂冠”。
季羡林人生的意义与价值摘抄
季羡林人生的意义与价值摘抄季羡林，中国近代著名学者、哲学家、文化研究专家，以其广博的知识、深刻的思想和卓越的学术贡献，受到广大人民的敬佩和爱戴。
季羡林先生的一生充满了智慧和勤勉，他以其极高的道德水准和对生命的认知，为我们树立了一个伟大的人生榜样。
下面是一些关于季羡林人生的意义与价值的摘录。
首先，季羡林以至高的道德标准塑造了他独特的品格与行为准则。
他坚信“仁者无敌”，始终弘扬仁爱、和善之道。
在他的日常生活中，他注重为人处世的角色与责任，以真诚、和蔼可亲的态度与人交往，尽力帮助他人。
他认为敬畏生命、关怀他人是人类共同的价值，因此他时刻提醒自己克己奉公，尽自己的能力为社会做出贡献。
他的人格力量激励着我们，使我们能够以积极向上的态度去面对困难和挑战。
其次，季羡林对知识和学术的追求是他一生不变的信念。
他自幼热爱学习，在中国文化的熏陶下，季羡林对传统文化的深入研究与理解。
他从不满足于既有的知识体系，而是不断地寻求新的知识和真理。
他勤奋而专注地读书，研究各种学科，积极参与学术讨论与交流。
凭借对学术的热情和坚持不懈的努力，季羡林成为了国内外学术界公认的权威人物。
他的学术成就以及对学术的执着追求给我们树立了一个信念，即只有通过不断学习和积累知识才能够不断提高自己的价值。
此外，季羡林在促进中西文化交流与沟通方面作出了重要贡献。
他倡导中西文化互鉴，通过翻译和研究中外文学、哲学和艺术等领域的作品，为中西文化的交流架起了一座桥梁。
他坚信，只有通过尊重与包容不同的文化，才能实现世界的和谐与共赢。
他的努力使得中国的传统文化得到了更深入的研究和理解，并且向外界展示了中国文化的智慧和独特之处。
季羡林带给我们的启示是，我们应该以开放心态去接纳与融入不同的文化，并且要尊重并学习他们的优秀之处。
最后，季羡林对青年人的教育和培养有着特别关注，并给予了极高的期望。
他相信，年轻一代是国家的未来和希望，应该注重培养他们的道德品质和学术才能。
他鼓励年轻人树立正确的人生观和价值观，同时要培养自己的兴趣和爱好，不断追求与实现自己的梦想。
季羡林：不完满才是人生
季羡林：不完满才是人生季羡林是中国著名的历史学家、文化学者，他的一生对于中国人文学科的发展做出了卓越的贡献。
他的学术成就、人格魅力以及追求不完满的人生态度，使得他成为一个值得我们学习的榜样。
季羡林的学术成就可以说是非常丰富多样的。
他对于中国文化的研究以及对于历史的重要性的思考，具有独特的见解。
他曾经深入研究过中国古代科技、出土文献和汉字学等各个领域，他的研究成果为中国学术界增添了许多精彩和新颖的观点。
季羡林坚持不断学习，推崇"学为人师，行为世范"的理念。
他曾经说过：“人的精神层次是不完满的，他的思想充实程度是不完满的，他能够学会的道理是有限及有效地有限的。
”这句话表明了他对于人生的独到理解。
他认为人生是一种不断追求进步、不完满的过程，只有不断学习、不断改进自我才能够不断提高自己的修养和水平。
事实上，季羡林的学术成就正是建立在他“不完满”的态度上。
他不满足于传统的学科边界和研究范围，勇于跨学科探索。
他曾经主持的《中国文字教育学》和《汉字文化研究》等研究项目，打破了传统对汉字学的框架，提出了很多全新和富有启发性的观点。
他还一直努力为古代科学技术的研究提供历史依据，加深中国人对科学之源的认识和理解。
通过他的不懈努力，他在多个学科领域取得了丰硕的成果。
除了学术领域的追求，季羡林在人格上也是一个非常优秀的人。
他待人真诚、谦逊有礼，不自满不傲慢。
他曾经说过：“靠谦卑敬畏之心，不断给人提供真知灼见，得人的信任和关注。
”他的上述言论展现了他对待学术事业、对待他人的态度。
他从不自以为是，善于倾听他人的意见和建议。
他的这种人格魅力使得他能够与许多不同领域的专家学者保持良好的合作关系，共同为中国学术事业做出贡献。
对于季羡林而言，追求不完满的人生态度是他一生的信条。
他一直以来都在追求完善自我、不断提高自己的境界。
他相信人的精神层次是无限的，只有不断努力才能接近完满。
他迈开了正直与学术之路，铸就了一段光辉的篇章。
季羡林的人格魅力
季羡林的人格魅力智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。
心有良知璞玉，笔下道德文章。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
——题记曾被誉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”的季羡林先生，以他独有的高尚品质和人格魅力为人所敬仰。
季羡林先生身为“学界泰斗”、北京大学的副校长，可他从不摆什么架子，穿着打扮普通得近似农民，光从外表你根本无法判断出他竟然是高级知识分子和领导。
一身洗得发白的卡其布中山装、圆口布鞋、老式的人造革书包是季羡林先生的一贯装束；他言语平常，总是和善地微笑着。
虽是知名学者，却同他谈话，如沐春风。
季羡林先生不仅学识渊博，而且品德高尚。
现在社会上有很多人追名逐利，他们挖空心思、费尽心机，甚至不惜花费代价而达到自己的目的。
但季先生却恰恰相反，他把外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠公开辞掉。
他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
”这种不计名利，洒脱博大的胸怀，的确是常人所无法企及的。
据说有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。
这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包。
而自己则轻装去办理手续。
老人爽快地答应了。
近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守自己的行李。
谢过老人，两人分别！几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人……一个北大副校长，竟然在刚开学的最忙的时候，给一位新同学看了将近一个小时的行李，面对这种助人为乐的高贵品质，你将作何感想呢？还有一事，季先生家的保姆从四川农村来，不会发面，做的包子放进锅里时多大，蒸出来还是那么大，吃起来像石头一样硬，季先生却安慰她说：“没关系，慢慢来。
”得知保姆的儿子独自在老家没人照顾，身体又不好。
五年级下册第三课月是故乡明的作者季羡林的人物品质
季羡林是一位知名的中国学者、作家和教育家。
他的人物品质可以总结如下：
学识渊博：季羡林是一位博学多才的学者，涉猎广泛，尤其擅长古代文化和文学研究。
他对中国传统文化有着深刻的理解和独特的见解。
爱国情怀：季羡林对中国的历史、文化和传统情有独钟，他热爱祖国，关注国家的发展和繁荣，致力于传承和弘扬中华优秀文化。
坚韧不拔：季羡林具有坚韧的精神和持之以恒的毅力。
他在学术研究和教育事业上持续努力，面对困难和挑战从不退缩，坚持不懈地追求卓越。
谦和温和：尽管季羡林具有卓越的学术成就，但他却保持谦和和温和的态度。
他对待他人和善，乐于助人，以平和的心态对待各种情况。
教育关怀：作为一位教育家，季羡林注重学生的全面发展和人格培养。
他关心学生的成长，激励他们积极探索知识，发展独立思考和批判性思维能力。
总的来说，季羡林具有广博的学识、深厚的爱国情怀、坚韧的毅力、谦和的待人态度和对教育的关怀。
这些人物品质使他成为一位备受尊敬和仰慕的学者和教育家。
季羡林林的为人处事
季羡林林的为人处事他就像邻家的老爷爷一样，特别的和蔼可亲。
你要是跟他聊天，保准不会有啥距离感。
他为人特别谦逊，就好像自己不是啥大学问家似的。
其实呢，他肚子里的学问那是多得都快溢出来了。
可他从来不会在人跟前显摆，总是低调得很。
季羡林先生对人可真诚啦。
不管是面对那些达官贵人，还是普通的老百姓，他都是一样的态度。
就好比他眼睛里没有什么身份地位的差别，大家在他心里都是平等的。
你想啊，有多少人能做到这样呢？他就像一盏温暖的灯，不管谁靠近他，都能感受到那种善意。
他处事也特别的包容。
就像大海一样，能容纳各种各样的人和事。
他不会因为别人和自己的观点不一样就生气或者不屑。
相反，他还很乐意听不同的声音呢。
有时候啊，他听着那些新奇的想法，就像小孩子听到有趣的故事一样，眼睛里都闪着光。
他对待朋友那更是没话说。
朋友有难的时候，他肯定是会伸出援手的。
不是那种做做样子的帮忙，而是真心实意地去解决问题。
他把友情看得很重很重，在他心里，朋友就像宝贝一样。
在生活里，季羡林先生也是个很有趣的人。
他也有自己的小喜好，小习惯。
他不是那种整天只知道埋头做学问的书呆子。
他热爱生活，从生活的点点滴滴里都能找到乐趣。
比如说他看到院子里的花开了，可能就会像个孩子一样高兴半天。
他的一生经历了那么多的风风雨雨，可是他始终保持着一颗善良、真诚的心。
他的为人处事就像一本生动的书，让人越读越觉得有意思，越读越能从中学到好多东西。
他就像是一座宝藏，只要你走近他，就总能发现一些闪闪发光的品质。
我们要是能学他个一星半点的，那咱们自己的生活也会变得更加美好呢。
他这种为人处事的方式啊，就像一阵温暖的风，吹到哪里，哪里就充满了正能量。
季羡林治学处事三态：质朴 豁达 严谨
季羡林治学处事三态：质朴豁达严谨——读《季羡林谈人生》有感季羡林先生是我国当代学界的泰斗，生前曾任北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士，他是著名的中国语言学家、文学翻译家，精通英语、德语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗文等多种外国语言。
质朴。
从季先生的文章里，我感受到了一个学者朴实无华的秉性。
他谈每一个问题都没有把自己放在一个大学问家的位置，没有“授人以渔”的姿态，而是把自己放在与读者平等的地位，畅谈自己的感受，有时语言率直得像个儿童，但绝对是发自内心的真情流露，绝不受身份和地位的羁绊。
谈到道德问题时，他说“能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
所谓’毫不利己，专门利人’是绝无仅有的”；“根据我的发现坏人是不会改好的”；“把别人当傻瓜的人，归根到底，会自食其果”；“我平时做事不但三思，而且超过三思，越思越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。
我这样一个过于细心的人，有时会误大事的”。
可见在季先生是有鲜明个性，敢于直抒胸臆，也敢于直面自己。
这一点不是每个人都能做到的。
而真实、质朴不正是人生的基本态度吗？一个人失去了自我，失去了自己的特质，为身外之物奔波、为虚名浮利所累，岂不是很没有价值很没有意义吗？豁达。
每一个成功者都要经历普通人难以想象的磨难，季先生也是如此。
在他的生命历程中，好运与多舛相结合，坦途与坎坷相混杂，几度倒下又几度站起来。
“文革期间”被“打”成反革命，遭受到极其残酷的折磨。
雨过天晴以后，他没有怪罪任何人，包括打过他的人，更没有对任何人打击报复。
在走运和倒霉的问题上，他则认为“不倒霉就走不了运”。
走运时要想到倒霉，不要得意过头；倒霉时要想到走运，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定。
这样豁达开朗的心态是当下一些心态浮躁、目光肤浅的人无法理解的。
这对那些整天斤斤计较个人的待遇、名利，深陷其中不能自拔的人而言，是极好的教育。
人格大师季羡林
人格大师季羡林人格大师季羡林季羡林是个怎样的人呢?关于季羡林的人格魅力大家是否知道呢?远在万里之外，突闻噩耗：敬爱的季羡林先生去世了!想到从此再也见不到先生亲切的面容。
不禁泪流满面。
新华社第一时间发布的短消息里，给了季先生三个头衔“著名学者、国学大师、北京大学资深教授”。
虽然这是最简练的盖棺论定，但“大师”是最不能省略的。
季先生一生勤奋黾勉，每天清晨4时半即起。
或读书或著述。
90年来天天如此，用他自己的话说是“从不敢懈怠”。
从“水滴石穿”的工夫做起，一生创获良多，最后得《季羡林文集》24卷，逾千万字，内容广博精湛深厚，真正是著作等身，真正是实至名归、享誉海内外的东方学大师。
然而，就在人人争说大师之时。
我却想到：季羡林先生首先是一位人格大师。
单以著作字数论，超过季先生的也还有人在。
但为什么只有季先生这么毫无诟病地、一致地受到普遍尊敬和真心爱戴呢?元他，第一位的因素就是先生高尚无瑕、几乎是至人的品格。
我是上世纪80年代中期开始接触季先生的。
至1991年他为“光明日报文荟副刊”所搞的“永久的悔”无奖征文写来开篇，始得熟稔，从此近水楼台，聆听教诲，得益良多!季先生那篇文章叫《赋得永久的悔》，一天时间写成。
把他对母亲的深爱写得至真至纯。
一时感动中国万万读者，至今仍时常被人提及。
分明是他文章写得经典，然而他却把功劳归于编辑“题目出得好”，“令我感激涕零”，这就是季羡林先生的一大特点：他总是把功劳归于别人，看人也总是先看到别人的优点。
对他的前辈学人是如此。
比如他在许多文章中。
都满腔感激地怀念着胡适、汤用彤等先生;对与他同时代的大师是如此，记者就曾多次听他盛赞许国璋、张中行、启功、任继愈诸先生，夸他们的学问，更赞他们的人品;对晚生后学，甚至对普通人，他亦是如此，这方面的例子更多：比如在北京大学久久流传着这样一件事，一个来报到的新生抓住一位穿蓝布衣衫的“老工人”，让他给自己看着行李，说完就匆匆离开了。
旁边的人目瞪口呆，原来那就是季羡林先生!但季先生一点也没生气，一直负责任地守候到一个多小时后那新生回来。
季羡林精神演讲稿
季羡林精神演讲稿
大家好，今天我想和大家分享的是季羡林先生的精神。
季羡林先生是中国著名的历史学家、文化学者，也是一位杰出的教育家。
他的学术成就和高尚品德深受人们敬仰，他的精神也一直激励着我们前行。
首先，季羡林先生的精神体现在他对学术的执着追求上。
他是中国古代文化的专家，对中国古代文化有着深刻的理解和独到的见解。
他不断钻研古籍，撰写了大量的学术著作，为中国古代文化的传承和发展做出了卓越的贡献。
他的执着和坚持精神，不断追求真理的态度，都是我们学习的榜样。
其次，季羡林先生的精神体现在他对教育事业的热爱和奉献上。
他一生致力于教育事业，培养了一大批优秀的学生，他的教学方法和教育理念影响了一代又一代的学子。
他对教育事业的热爱和奉献精神，给我们树立了一个崇高的教育榜样。
最后，季羡林先生的精神体现在他对社会的关怀和奉献上。
他一直关心国家和民族的命运，积极参与社会公益事业，为社会稳定和发展出谋划策。
他的社会责任感和奉献精神，是我们学习的楷模。
总之，季羡林先生的精神是我们学习的榜样，他的执着追求、教育热爱和社会奉献精神，都给我们树立了一个崇高的人生目标。
让我们向季羡林先生学习，不断提高自己的学术造诣，热爱教育事业，关心社会稳定和发展，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
谢谢大家！。
季羡林20句经典哲理语录
季羡林20句经典哲理语录季羡林是20世纪中国著名的语言学家、文化学家、哲学家和思想家,他的哲理语录不仅在中国,而且在世界范围内都有一定的影响力。
以下是季羡林的20句经典哲理语录:1. “人生最重要的是一颗善良的心。
”2. “万物皆有裂痕,那是光进来的地方。
”3. “要想成功,首先要学会享受过程。
”4. “真正的境界是宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
”5. “当你放下过去,你才能拥抱未来。
”6. “人生最大的悲哀不在于失败,而在于没有奋斗过。
”7. “苦难是人生的考验,经受住了考验,人生会更加充实。
”8. “苦难和挫折是人生的一笔宝贵财富。
”9. “不要低估任何一种生活形态的价值。
”10. “做事要三思而后行,但不要三思不决。
”11. “没有一种痛苦会永远伴随着你,要学会接受和面对。
”12. “只有脚踏实地的人,才能走得出太远的路。
”13. “苦难是成长的机会,不要失去这个机会。
”14. “成功的秘诀在于永不改变既定的目的。
”15. “人生应该像蜡烛一样,从顶往下燃烧,照亮别人,自己也会损失有限。
”16. “要想得到别人的认可,首先要认可自己的价值。
”17. “世界上最远的距离,不是爱,不是恨,而是熟悉的人,渐渐变得陌生。
”18. “当你无法改变这个世界时,你至少可以改变自己的视野。
”19. “人生要有一副好皮囊,和一个聪明的大脑。
”20. “做事要认真负责,做人要坦诚正直。
”这些哲理语录不仅仅是对季羡林个人而言,也代表了一种人生态度和价值观,激励人们勇敢面对生活中的挑战和困难,不断追求自我完善和成长。
同时,这些语录也启示我们,在欣赏和享受生活的同时,要有足够的智慧和洞察力,以应对复杂的人生局面。
季羡林的人生感悟
季羡林的人生感悟季羡林老先生，那可是咱们中国学问界的一位大佬，他的一辈子，简直就是本活生生的教科书，让人读来感慨万千，心里头那个滋味，真是五味杂陈。
季老出生在山东一个普通家庭，从小聪明伶俐，爱读书，那时候条件有限，书本少得可怜，可他却能如饥似渴，逮着啥读啥，硬是把脑袋瓜子装得满满当当。
用咱老百姓的话说，那就是“书非借不能读也”，季老那时候，可真是把这句话体现得淋漓尽致。
后来，季老出国留学，那可是真金不怕火炼，到了国外，人家那学问，那见识，可不是盖的。
但他从不骄傲自满，反而更加勤奋，就像那“海绵吸水”，不停地吸收新知识。
季老常说，学问这东西，得“活到老学到老”，这话从他嘴里说出来，那是特别有分量。
季老一生经历了不少风风雨雨，但不管遇到啥困难，他都能从容面对，用他那颗豁达的心，去化解一切。
记得他曾经说过：“人生就像一场戏，有苦有甜，有笑有泪，你得学会演好自己的角色。
”这话听起来简单，但做起来难啊，可季老却用他的一生，给我们做了最好的诠释。
季老对人生的感悟，那叫一个深刻。
他说，人生就像一本书，你得一页一页地翻，一页一页地品。
有时候，你会遇到精彩的章节，那时候，你得好好享受，好好珍藏；有时候，你会遇到平淡的章节，那时候，你也得静下心来，细细品味，因为平淡中，也有它的韵味。
季老还特别看重“感恩”二字。
他说，人这一辈子，得学会感恩，感谢那些帮助过你的人，感谢那些让你成长的事。
这话听起来简单，但真正做到，却不容易。
季老一生，都在践行这两个字，他对家人，对朋友，对学生，都充满了感激之情。
季老晚年，虽然身体不太好，但他依然坚持读书、写作，就像那“老骥伏枥，志在千里”。
他说，人这一辈子，不能白活，得留下点什么。
于是，他写下了大量的著作，给后人留下了宝贵的财富。
季老的一生，就像那璀璨的星辰，照亮了无数人的心灵。
他的故事，他的感悟，就像那“春雨润物细无声”，悄悄地滋润着我们的心田。
他告诉我们，人生路上，不管遇到啥困难，都得坚持下去，因为只有这样，才能看到最美的风景。
我认为季羡林是一个多愁善感的人
我认为季羡林是一个多愁善感的人，课内的《幽径悲剧》中提到他会为了小花小草而流泪。
在我心中，他是一个年老而新不老的人，因为他早该退休了却还在工作。
我觉得他是一个博学多才的人，是著名的古文字学家、历史学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。
他是一个很勤奋的人，因为他懂12个国家的外语，即使一个人很聪明，如果不努力也不会掌握那么多，因为现在我学外语就够呛。
我认为季羡林是一个对景物之美和人生之美有着细腻的感受的人，这可以从他的《幽径悲剧》和今天要学的《喜鹊窝》可以看出。
我觉得季羡林是一个老当益壮，年近九旬还有着旺盛的生命力，有着高尚的精神追求的人，刚才感动中国节目中说他年近九十还在爬格子创作。
我感到季羡林是一个关注民生，心系天下，心忧天下，有着强烈的使命感和责任感的人，因为他能由自然界的一棵小花小草想到自己要矢志维护真善美。
他是一个人格高尚的人，刚才颁奖中说他心有良知璞玉，笔下道德文章。
他是一个朴素的人，好像课外读过一篇文章说当时一个学生把他当成北大校园一个工友，叫他看了半天行李。
季羡林是一个很谦虚的人，记得在感动中国节目里，记者去给他颁奖，他说：受之有愧，还说问我哪里让别人感动了，我觉得自己很普通。
不过这个好像刚才老师没有播放到。
季羡林的人格启示
季羡林的人格启示季羡林在北大这个小圈里是名教授，在全国这个大圈子里，是人人皆知的学术大师。
可是在常人眼里，季羡林是远远配不上这些头衔的。
他衣着平常，永远穿一身洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提一个50年代生产的人造革旧书包。
他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。
从外貌看，他像一个工友。
他说话平常，声音低沉，略带嘶哑，话语不多，永远面带笑容，像一个老农。
他平易近人，没有架子，他的家谁都可以推门而入。
同他谈话，如坐春风，决不感到紧张局促。
总之，他没有一点人们印象中的学者的架子。
季羡林没有堂堂的仪表、潇洒的风度、雄辩的口才和得体的谈吐，却赢得了广泛的尊敬，靠的是什么呢？是人格魅力。
季羡林从未对自己作过评价，但是他曾说过这样一段话：我喜欢的人约略是这样的，质朴、淳厚、诚恳、平易；骨头硬、心肠软；怀真情，讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面，人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是一个“真”字，是性情中人。
读了这段文字，我就在想，人的需求总量可能是一定的，他在一方面富有了，在另一方面可能就不会有所求，或者顺其自然。
季羡林大师，他的精神生活是无人能比的，他心灵的高贵，也是一般人不能想象的，以至于他的外部表现让人们理解不了，但这并没有影响他在人们心目中的形象。
假如季先生不是真正的学术大师，他会有这样超脱吗？我想肯定不会的。
于是，我又想到了苏格拉底，他对物质生活的需求达到了“不得不”的境界，比如，他不到非吃不可的时候，才想到进食。
正常人看来，他完全是一个疯子，他没有一点生活的情调，只有满脑子的人生哲学，什么道理他都想得非常明白，可自己又是那么的让人可怜，他为什么会这样呢？这和我对那些贪官要那么多的钱干什么呢？想不通，是一样的。
这可能就是做人的价值观不同所决定的。
有的人一直在追求个人地位和虚假的尊严，这就需要大量的物质条件作基础，一路走来，完全用金钱铺路，用美色架桥，他们的存在完全是为了感官欲望上的满足，在他们看来，爱心、责任和义务根本是虚假的，没有任何实际意义，更没有良知和耻辱这种概念。
季羡林人生读后感
季羡林人生读后感《季羡林人生读后感》这本书是季羡林先生的自传体作品，通过对自己一生的经历和感悟的回顾，向读者展现了一个真实、坦诚、充满智慧和感悟的人生。
在这本书中，季羡林先生以其独特的视角和深刻的思考，回顾了自己的成长历程、学术探索、人生感悟和家国情怀，为我们展现了一个学者的风采和一个人的品格。
在读完《季羡林人生读后感》之后，我深受启发，对季羡林先生的学识、胸怀和品格有了更深的认识和理解。
季羡林先生不仅是一位杰出的学者，更是一位有情怀、有责任感、有担当的知识分子。
他在学术研究上孜孜不倦，不断追求真理，对中国传统文化有着深厚的感情和独到的见解；同时，他对社会现实和国家命运也始终关注和思考，积极参与国家大事，为国家的发展和人民的幸福贡献自己的智慧和力量。
季羡林先生的一生是充满了坎坷和挫折的，但他始终保持着乐观、豁达和奋斗的精神。
他在书中谈到了自己的成长经历、学术探索、人生感悟和家国情怀，对于他的一生经历和所得的感悟，我深感敬佩和感动。
他在书中所表现出的坚韧不拔、勇往直前的精神，给了我很大的鼓舞和启示。
在今天这个充满挑战和机遇的时代，我们每个人都需要有一种积极向上、不畏艰难的精神，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
通过阅读《季羡林人生读后感》，我对中国传统文化、社会发展和人生价值有了更深刻的认识。
季羡林先生对中国传统文化的热爱和传承，让我深感自豪和振奋。
他在书中对中国传统文化的解读和评价，让我对中国传统文化有了更深入的理解和认识，也让我更加珍惜和热爱自己的文化传统。
同时，他对社会现实和国家命运的关注和思考，也让我深感震撼和思索。
在今天这个变革和发展的时代，我们每个人都需要有一种担当和使命感，为国家的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。
总的来说，通过阅读《季羡林人生读后感》，我受益匪浅，深受启发和鼓舞。
季羡林先生的一生是充满了智慧和感悟的，他的学识、胸怀和品格都是我们学习的楷模。
他对中国传统文化的热爱和传承，对社会现实和国家命运的关注和思考，对人生价值和人生意义的思考和感悟，都给了我很大的启示和帮助。
作文素材——季羡林
高考作文素材——季羡林篇（下）季羡林先生的品格季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。
他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。
他在他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。
季羡林先生备受关注的《病榻杂记》近日公开发行。
在书中，季羡林先生用通达的文字，第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的，他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。
身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。
”摘录几段季老的文字，看看这位97岁高龄的老人是如何对待罩在自己头顶的灿烂光环的——■一辞“国学大师”“环顾左右，朋友中国学基础胜于自己者，大有人在。
在这样的情况下，我竟独占‘国学大师’的尊号，岂不折煞老身！”现在在某些比较正式的文件中，在我头顶上也出现“国学大师”这一灿烂辉煌的光环。
这并非无中生有，其中有一段历史渊源。
约摸十几二十年前，中国的改革开放大见成效，经济飞速发展。
文化建设方面也相应地活跃起来。
有一次在还没有改建的北京大学大讲堂里开了一个什么会，专门向同学们谈国学。
当时主席台上共坐着五位教授，每个人都讲上一通。
我是被排在第一位的，说了些什么话，现在已忘得干干净净。
一位资深记者是北大校友，在报上写了一篇长文《国学热悄悄在燕园兴起》。
从此以后，其中四位教授，包括我在内，就被称为“国学大师”。
他们三位的国学基础都比我强得多。
他们对这一顶桂冠的想法如何，我不清楚。
我自己被戴上了这一顶桂冠，却是浑身起鸡皮疙瘩。
说到国学基础，我从小学起就读经书、古文、诗词。
对一些重要的经典著作有所涉猎。
但是我对哪一部古典，哪一个作家都没有下过死功夫，因为我从来没想成为一个国学家。
后来专治其他的学术，浸淫其中，乐不可支。
除了尚能背诵几百首诗词和几十篇古文外；除了尚能在最大的宏观上谈一些与国学有关的自谓是大而有当的问题比如天人合一外，自己的国学知识并没有增加。
求知·求真·求正——季羡林老人的人格魅力
勉而博学 ， 因博学而成大家。季老先生在逆境中 自 自 强 励发奋 向上的鲜活精神力
语 言学 、 斯拉 夫语 言学 为 副系 ， 加 学南 斯拉 夫文 。此 时 ， 战 的 阴云 已经 渐渐 笼 并 二
罩整个欧洲大陆 ， 季老并未顾及 自身安危而弃 自己学业 ， 而是师从 “ 梵文讲座” 主 持人 、 著名梵文学者瓦尔德施米特教授 ， 并作为成为他唯一的听课者坚持到最后 。
一
个 学期 短短 的 ４ 堂课 ， ０多 季羡 林学 习异 常 勤奋 ， 争分 夺秒 的 与整个德 国的 战争
机制赛跑 ， 厚厚 ３ 大册佛典《 大事》是用混合梵文写成的 ， ， 季老回忆当时是“ 开电
灯 以继晷 ， 恒兀 兀 以穷 年 ” １４ 。 ９０年 １ ２月至 １４ 年 ２月 ， 老 在论文 答辩 和 印度 ９１ 季 学 、 拉夫 语言 、 文考 试 中得 到 ４个 “ ”获得 博 士 学位 。因 战事方 殷 ， 国无 斯 英 优 ， 归 路， 只得 留滞哥城 。１ ， ０月 在哥 廷根 大学汉 学研究 所担 任教员 ， 同时继 续研 究佛 教
读书期 间， 认真钻研《 韩昌黎集》《 、柳宗元集》 以及欧 阳修 、 三苏等的文集 ， 并且在
已经 有扎 实英 文 底 子 的基础 上 ， 又去 学 习 了另 一 门外语 —— 德 文 ， 是不 断 学 习 正
的积累， 在考大学时， 厚积薄发 ， 他同时被清华大学和北京大学录取。季老先生选
择 了清 华西洋 系 ， 主修德 文 。
关于季羡林令人感动的几个故事
关于季羡林令人感动的几个故事一、爱国好学，堪称师表。
季羡林是一个坚定的忠诚的爱国者。
他热爱祖国的壮丽山川和悠久的历史文化。
他说：“平生爱国不敢后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。
”求学清华时，他加入赴南京要求蒋介石政府抗日的请愿行列，还到农村去宣传抗日爱国。
赴德留学，“是为了爱国”。
就在德国法西斯统治的黑暗岁月里，虽然忍饥挨饿，仍然发奋学习希腊文、拉丁文、梵文、吐火鲁文、巴利文，研读梵语佛教经典。
当他的博士考试门门得优，毕业论文胜利通过时，他的感受是：“我没有给中国人丢脸，可以告慰亲爱的祖国。
”季羡林回国到北京大学工作后，就把爱国精神化成报效祖国的教学与研究的实践。
他不断地开创学术研究的新领域新课题，忘我地献身学术研究以实践爱国报国的志愿。
他为归国3年里写了40多篇文章，有13篇学术论文而自觉满意;他又为上世纪50年代前5年“我的学术研究成果竟是一个零”而自责，感到愧疚。
正是基于学术报国的意志，他在“文革”后期偷偷地翻译蜚声世界文坛的印度史诗《罗摩衍那》。
历经5个寒暑，终于把长达8万行的《罗摩衍那》译成中文，为中国翻译史和中印文化交流史建造了一座丰碑。
迎来改革开放的新时代后，季老心舒气爽，激情焕发，大展才华，辛勤著述，在学术上接连丰收，硕果累累，“在量和质两方面都远远超过这以前的四五十年”。
他的晚年出版了11部学术著作，撰写了200多篇学术论文，在中国文化研究、比较文学、东西文化交流、梵语与佛教史研究等十多个学术领域和层面上取得辉煌成就，为祖国的文化事业建树了丰功伟绩。
著名学者钱文忠说:“作为一名学者,老人从来没有停止过思考。
””在他执教60周年暨95华诞庆祝大会上，人们通过一段录像又听到了季老那熟悉的声音。
他坚定地说：“我们这个大国能够和谐、团结，会影响世界和全人类。
”、“没有人能阻止中国的腾飞。
”二、谦和低调，和蔼可亲。
你看呵，著作等身、且拥有北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家等一连串颇具分量“头衔”的季老却是异常的谦和低调。
季羡林的责任与担当
季羡林的责任与担当
季羡林是中国著名的语言学家和文化学者，他的学术成就和独特的人格魅力深受人们的尊敬和爱戴。
作为一位学者，季羡林一生致力于文化研究，并以自己的才华和勤奋为中国的文化事业做出了巨大的贡献。
他是中国近代最具影响力的学者之一，他的学术贡献和精神文化遗产将永远在人们心中留下浓墨重彩的一笔。
季羡林的责任与担当在于他对于学术的坚定追求和对于文化的
保护与传承。
他曾经说过：“文化是一种精神的表现，是人类的灵魂，它给我们带来了信仰、智慧和力量，也使我们有了归属感和自尊心。
”他一生致力于文化研究的事业，为保护和传承中华文化作出了不可磨灭的贡献。
他的身上体现了一种为人民服务的精神，他的学问、格言和言行都在教育、启示和感召着人们。
季羡林是一位具有杰出思想和品德的学者，他的一生充满了责任和担当，他的学问和言行都成为了一种人格魅力和文化遗产。
他深信“在无私奉献中，人们才能找到真正的快乐和幸福，只有这种无私奉献的快乐才是真正的快乐和幸福。
”季羡林用自己的实际行动和一生的追求，体现了一个学者、一个人的品格和责任，他在文化、社会、人类的历史上留下了永不磨灭的精神印记。
总之，季羡林是一位具有伟大责任和担当的学者，他一生致力于文化研究，是中国近代最具影响力的学者之一。
他的学术贡献和精神文化遗产将永远在人们心中留下浓墨重彩的一笔。
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季羡林最经典的10句话-干净通透-渡了无数人!
季羡林最经典的10句话，干净通透，渡了无数人！“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
”这句话，是“感动中国”给季羡林先生的颁奖词。
他是自民国翩翩走来的风流人物，是世人眼中的学术泰斗。
大师已逝，但作品永存，智慧犹在。
他笔下的文字，干净通透，寥寥几句，便说透了人生真味。
季羡林先生留给世人的10句话里，藏着的10个生活真相，越早知道越好。
01在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
听过一句话：“每个人的心里都有一团火，但路过的人只看到了烟。
”世上没有真正的感同身受，没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心，生活如人饮水，冷暖自知。
哪怕是最亲近的人，也只能相伴一程，谁也不能陪你一辈子。
很多路，你要一个人独自行走；很多事，你得一个人独自面对。
只有学会与孤独共处，你才能找到浮世清欢。
02自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。
这个世上没有完满的人生，鱼和熊掌从来不可兼得。
你想得到些什么，就注定会失去些什么。
但即便是不完满又怎样，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。
接纳人生的不完满，你才能内心平和坦然地过好这一生。
不求完满，但求完善，你要知道，努力追寻的过程才最美好。
03说话要注意两点，第一假话不说，第二真话不全说。
口是祸福之门，凡事谨言慎行，才是趋吉避祸之道。
假话不说，是一个人最基本的修养。
而且你说了一个谎，就要用无数个谎去圆它，像滚雪球一样，越陷越深。
真话不全说，是看透不说透，给别人留有余地。
与人方便，就是与己方便；与人宽容，就是与己宽容。
04读书能够让你永远跑下去，永无穷尽。
读书，是天下第一等好事。
焦虑时，读书为你抚平思绪，忘记烦恼；迷茫时，读书给你指明方向，照亮前路；困顿时，读书让你开怀释然，自在无忧。
你花在读书上的时间，都会得到应有的回报。
即使生活简朴，但你精神始终丰盈；哪怕深陷泥淖，你也可以仰望星空。
05人生在世，有时的确需要聪明，但更少不了糊涂。
聪明是天赋，糊涂却是一种难得的智慧。
季羡林是一个怎样的人
季羡林是一个怎样的人季羡林是我国当代文学大家，在文学上的成就非常高，是当代一位文学大师。
下面是店铺搜集整理的季羡林是一个怎样的人，希望对你有帮助。
季羡林是一个怎样的人羡林拥有许多大家所不具备的优秀品质，可以说季羡林是一个很平凡朴实的大学问家，因为季羡林从小出生的家庭不是很好，让他从小就造就一种很朴实的性格，在后来他有了大成就后依旧很低调，在北京大学当老师的时候，他的穿着是那么朴素，以至于许多学生都没有认出来他是季羡林。
所以说季羡林是个很平凡朴实的人一点不夸张。
还有就是季羡林是一个谦逊的人，我们都熟知季羡林有很多至高无上的称号，但季羡林却对这些不感兴趣，要求人们把他身上的这些称号都去掉，他觉得自己仅仅就是一位老师，而且多国语言及文学的研究是自己应该干得事，不至于得到如此的称号。
所以季羡林是一个十分低调谦逊的学者。
在文化大革命时期，季羡林深知这些红卫兵的行为一定会将中国的一些宝贵的文学资源破坏掉，于是他很勇敢地站出来和他们理论，即便是面临各种各样的惩罚，他也丝毫不畏惧，由此还可以看出来季羡林是一个十分正义且心心念念关心祖国发展的一位爱国学者。
季羡林人品怎么样对于季羡林人品这个问题，曾经有人疑惑过，为什么季羡林的儿子每天都在丑化季羡林人品，他是自私的、冷漠的，同时也是无情的，他的儿子亲口这么说。
季承对于自己的父亲始终是无法理解和释怀的，在他小的时候，父亲出国留学，回来后又对他的母亲冷漠，这是季承心病的主要根源。
但是在德国期间，季羡林曾经和一位德国女人有过感情，但是他知道自己是有家庭子女的，为了身上的责任他毅然回国。
这样的人其实非常有责任感的，难道这还不能说明季羡林人品吗?他明明可以放弃，可是却毅然承担，只能说明季羡林人品非常的出众，他是一个自制力和责任感都非常强的一个人。
除此之外，其实季羡林人品在其他问题上也可以看的出来。
在学术研讨和工作中，季羡林总是耐心的倾听每一个后辈的观点和言论，细心的指导和用心的发表自己的看法，季羡林还在一切可能的机会和场所提拔这些年轻有为的后辈。
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季羡林最震撼人心的品质
自十一日从网上获悉季羡林先生逝世以来，这几天，我花很多时间看有关人士的回忆文字，博客，季先生生前的视频，以及大量网友的评论，铺天盖地的信息，促使我思考这样一个问题，老人家身上最震撼人心的力量来自何处？我得出的结论是两个字：朴实。
也许是我们这社会太虚浮了，什么东西，甚至连人格形象也都充斥着泡沫。
朴实，这个传统中国北方农民最基本、最常见的品格，现在已经成为稀有产品，受市场经济的影响和富贵阶层欺侮的生活现实，使得相当多的农民也早已不再朴实。
至于在知识界、文化界和学术界，季先生的这种朴实就显得更加难能可贵，即使你从来没有和他见过面，也没有打过任何交道，仅仅通过电视或新闻媒体的采访，你一眼就可以看出季先生的“土”来，“土”得使第一眼看到他的人，没有办法把这么一位老穿着中山装的老人和洋博士、大学者、国宝级人物联系起来，“土”还使他与其所交往的人群以及其所处的生活环境显得很不协调。
然而，也正是这种“土”，使得在他身上保持着一种弥足珍贵的文化精神，一种中国人最为可贵的品格，即朴实。
朴实意味着谦虚、低调，意味着对与其接触的任何人都那么和蔼、平易，充满关爱、慈悲之心，朴实还意味着潜心于自己热爱的学术和写作事业，不自恃过人的天资和才分，也不计较个人得失，做一个默默无闻、悄无声息的耕耘者，做一个即使被报到的新生临时抓差看行李也尽心尽职的有忠厚之心的人。
没有多少人关心季羡林研的吐火罗文、糖史和印度史诗，但他的文化人格却已经深入人心，他甚至成了一个时代的文化象征。
颇为耐人寻味的是，几年前，某著名学者在《新京报》上撰文《季羡林是国学大师吗？》，对人们称季羡林为国学大师表示质疑，他认为一个研究印度学的学者是不可以称为国学大师。
这位从事历史地理研究的著名学者，并不明白，真正的中国之国学，并非是一个分类性的学科领域，而是一种问所不在的生命之学，是一种人格之学。
老人家自己也写文章请辞三顶桂冠：国宝、学界泰斗、国学大师，甚至还幽默地说，这哪里是学界泰斗，简直是学界太逗。
不料想，在老人家去世的天里，社会各界、亿万网友异口同声地称季羡林为国学大师，看来这顶国学大师的帽子想摘还摘不下来呢。
好在这大师既没有什么具体的待遇，又不需要什么人给加冕，人们想这么称就这么称了，岂不让那些作秀大师、造假大师给活活气死？
季羡林留给我们的启示是：做一个朴实而又谦和的人比什么都好。
这是一种很高的文化境界。
我们再寻找几个其他的角度：。