造园四大要素

造园四大要素之一—建筑古典园林部采用古典式建筑。

古典建筑飞檐起翅，具有庄严雄伟、舒展大方的特色。

它不只以形体美为游人所欣赏，还与山水林木相配合，共同形成古典园林风格。

园林建筑物常作景点处理，既是景观，又可以用来观景。

因此，除去使用功能，还有美学方面的要求。

楼台亭阁，轩馆斋榭，经过建筑师巧妙的构思，运用设计手法和技术处理，把功能、结构、艺术统一于一体，成为古朴典雅的建筑艺术品。

它的魁力，来自体量、外型、色彩、质感等因素，加之室内布置陈设的古色古香，外部环境的和谐统一，更加强了建筑美的艺术效果，美的建筑，美的陈设：，美的环境，彼此依托而构成佳景。

正如明人文裘亨所说：“要须门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致，又当种佳木怪择，陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。

”园林建筑不象宫殿庙字那般庄严肃穆，而是来用小体量分散布置。

特别是私家庭园里的建筑，更是形式活泼，装饰性强，因地而置，因景而成。

在总体布局上，皇家园林为了体现封建帝王的威严，和美学上的对称、匀衡艺术效果，都是采用中轴线布局，主次分明，高低错落，疏朗有致。

私家园林往往是突破严格的中轴线格局，比较灵活，富有变化。

通过对比、呼应、映村、虚实等一系列艺术手法，造成充满节奏和韵律的园林空间，居中可观景，观之能人画。

当然，所谓自由布局，并非不讲章法，只是与严谨的中轴线格局比较而言。

主厅常是园主人宴聚宾客的地方，是全园的活动中心，也是全园的主要建筑，都是建在地位突出，景色秀丽，足以能影响全园的紧要处所。

厅前凿池，隔池堆山作为对观景，左右曲廊回环，大小院落穿插渗透，构成一个完整的艺术空间。

苏州拙政园中园部分，就是这样一个格局，以“远香堂”为主体建筑，布置了一个明媚、幽雅的江南水乡景色。

古典园林里通常都是一个主体建筑，附以一个或几个副体建筑，中间用廊连接，形成一个建筑组合体。

这种手法，能够突出主体建筑，强化主建筑的艺术感染力，还有助于造成景观，其使用功能和观赏价值，兼而有之。

常见的建筑物有殿、阁、楼、厅、堂、馆、轩、斋，它们都可以作为主体建筑布置。

宫殿建在皇家园林里，供帝王园居时使用。

它气势巍峨，金碧辉煌，在古典建筑中最具有代表性。

为了适应园苑的宁静、幽雅气氛，园苑里的建筑结构要比皇城宫廷简洁，平面布置也比较灵活。

但是，仍不失其豪华气势。

楼阁是在各地园林中普遍来用的一种建筑形式，给人的印象以高耸为主，有一种飞阁崛起，层楼俨以承天的气势。

在造园中起着压住环境，成为主景的作用。

它多建在抱山衔水，景色清幽，视线开阔的地方。

厅、馆、轩造型丰富。

厅，一般内部较大，视野开阔，从厅内观景，山映月照，历历在目。

馆，原是取秦汉“馆驿”和“宦宫客舍”之意为建筑命名。

为便于赏景，一般都建在地势高爽的地方。

轩的特征是前檐突起，出廊部分上有卷棚，即所谓“轩昂欲举”现时也常有人把小的房舍称作轩，其意在于表承风雅。

园林里的轩常是傍山临水而建，在平面布置上常常与院落景色连为一体。

厅、馆、轩的体量都要比宫殿、楼阁小，布置灵活，常被作为景区或院落的主体建筑，成为这个景区或院落的构图中心。

斋，本来是宗教用语，被移用到造园上来“，主要是取它“静心养性”的意思，因而大部建在僻静的区域。

在大型园林里，特别是皇家园林里的斋；，如北京北海里的“养心斋”，不再是单指一座斋房，除了它本身，还有许多厅、馆、堂、轩等建筑。

这种情况下的斋，已是院落的一种名称。

为了点缀风景，增加园景园趣，造园家还因地制宜地布置了一些亭、廊、榭、桥等小品建筑。

这一类建筑物犹如京戏中的折子戏，音乐中的独奏，文学作品中的微型小说，形式活泼，轻松自如；在空间组合、艺术造型、创造景观上，都有着无与伦比的作用。

特别是它的浓厚的民族风格和地方色彩，总容易引起游览者们的极大兴趣。

古典园林的画意诗情，常常就出在这些好象微不足道的建筑小品上。

廊，是古典园林中最精美的建筑形式之一，有单廊、复廊、双层复道廊等多种形式，起连接建筑物，分隔空间，造成景观，引导游人循廊揽胜的作用。

最为壮观的是北京颐和园、北海公园等皇家园林里的廊。

颐和园的彩绘长廊婉蜒七百多米，计二百七十三间。

它倚山面水，东起乐寿堂，西至清晏舫，把山前沿湖的排云殿、宝云阁、听鹂馆等七座主要建筑联结到一起，一面是苍翠的万寿山，一面是幽静的昆明湖，构成个一条风光绣丽的游览线。

从龙王庙隔水望去，它又好似镶嵌在山水之间的一条花边彩带，越发显出皇家园林特有的雍华气概。

若说廊的典雅别致，还数江南园林。

南京莫愁湖的回抱曲廊，无锡碧山吟社的垂虹爬山廊，苏州拙政园的水廊，扬州寄啸山庄的双层复道廊，都称得上是至美至妙的佳作。

桥，最活泼多姿。

由于我国古典园林以山水造景，桥几乎是每园必有。

曲桥临水，拱（虹）桥飞天，不独能够加强水意，而且有一种曲尽奇妙的力量。

一般情况下的桥，主要是用来沟通道路，园林里的桥除去使用要求，还要适应造景需要。

更为有趣的是古典园林里有水架桥，没有水也架桥，这叫作旱地水作，目的在于创造一种意境。

扬州个园秋山半腰用汉白玉架了两座跨涧桥，形到意到，情趣盎然。

榭，是建在小水面岸边紧贴水面的小型园林建筑，也有叫它水亭的，带有画舫的意味。

大的水面就要建阁了。

造园家主要是利用它变化多端的形体，和精巧细腻的建筑风格来表现榭的美。

它的作用主要是供人观赏水景，同时也可以造成景观。

青山绿水之中有一座茅榭，就会给人们以幽趣风雅的意境。

舫，在园林中是一种仿船形水上建筑，船体花厅，工巧雅致，人们都喜欢叫“画舫”。

从一些园林舫的实例看，有的临岸贴水，象待人登临；有的伸入水中，似起锚待航。

南京天王府西花园的圆舫，远离岸边，自由自在于风浪之中，寓意深远。

记得有这样一副对联：“毂皱波纹迎客棹，问花寻柳到野亭”。

这是一副集联，既说明了画舫的作用，又饱含着一股娴静之情。

台，是我国最早出现的建筑形式之一，用土垒筑，高耸广大，有些台上建造楼阁厅堂，布置山水景物。

周文王的灵台是什么样，也许考古家有法看到、不过河北省邯郸市却有一座公元前三二五──二九九年，战国时期赵武灵王建筑的一座丛台，也叫武灵台。

武灵王在这里观看军事操练，享受歌舞娱乐。

迄今还有“天桥雪洞”、“花苑在阁”等景致，到此一游，大开眼界。

至于现代园林里的台，主要是供游人登临观景，除了通常的楼台，有的建在山岭，有的建在岸边，不同的地点有不同的景观效果。

北京恭王府萃锦园里有一座高耸的湖石假山，山顶上置了一座台，名叫邀月台。

“举杯邀明月，对影成三人”，造园家借用古诗的意境造台，此处可算达到了神形俱妙的程度。

古典园林里的墙是很美的。

在通常情况下，墙的形体比较简单，砌得也比较粗糙。

园林里的墙却是被艺术化了的，它的形体之美，足可以与廊争高下，人们美称它为花墙、粉墙、游墙。

游墙依山就势，迂回曲折，犹如蛟龙盘山过水，婉蜒不已。

园林墙体上，往往饰有花窗、景洞，一方面有利于通风采光，更重要的是使墙体两面景物相互资借，增加景物层次，扩大园林空间，让游览的人们感到园内有园，景外有景。

无锡蠡园的千步长廊的廊壁上，精心构造了八十九座花窗，图案各异，蔚然壮观。

苏浙一带还喜欢把墙粉白，这样以白色粉墙作“纸”，墙前植竹置石，构成一幅典雅小景，也见匠心独具。

为了加强景观，造园家还精巧地把廊与墙结合起来，造成单墙廊、复墙廊。

复墙廊是依墙两边建廊，而后面廊造景。

无锡寄畅园锦汇欹的墙的处理和依廓布景令人折服。

进门是一道墙廊，墙廊临水，曲折有致，依廓环水布置了知鱼槛、七星桥、郁盘、涵碧、嘉树堂，以及对面的鹤步滩、八音涧、九狮台等景观。

廊墙后面植树石花木，透过廊壁上的景洞，框成一幅辐图画象嵌在墙上似的。

特别是墙后有几棵大树高出墙头，看上去好象墙后还有偌大地方，其实只不过三五步。

就在这样一个不大的空间，得心应手地完成了一组新、奇、巧、绝的景物布置，充分体现了江南园林造园艺术的高超。

古建筑的美构成了园林主要景观。

从造园的角度看，土建竣工只能算是完成了漂亮的外壳，剩下的还包括十分讲究的内部陈设布置和外部环境的掩映衬托。

厅馆内部陈设布置，以家具、古玩、字画、盆果为基本材料，按照一定程式布置。

这种程式主要来自长期的古代礼仪，能够有典雅的气氛，充实的空间。

从一堂家具几样摆设，能够看出主人的志趣爱好和生活方式。

上海淀山湖风景区大观园中的“潇湘馆”，据说园林工作者特意到常熟市订制了一套红木家具，又办了笔墨纸砚和茹罐瓷碗一些小件，依照《红楼梦》小说描写的样子，布置一个林黛玉居住的生活环境，让游人观看之后仿佛进入大观园的境界。

另外，我国劳动人民擅长的镶嵌艺术，也被引用到造园上来，主要见于路面铺设和墙面嵌缀。

墙面嵌缀以园记、主人诗画、游记、碑帖为主要内容，以石刻、砖刻为基本形式。

镇江焦山有“经五山”的美称，登上焦山，可以壮观天地，饱览日月，浩瀚长江风光会使你心旷神怡。

古人在此驻马停车，曾经留下许多题诗勒石。

至今保存在这里的有历代名家碑刻二百六十余块，被誉为“大字之祖”的“瘗鹤铭”就珍藏在这里。

此外，令人赞叹的还有在各地园林都可能看到的甬道和院落的嵌缀。

它们既铺了路面，又美化了环境，加强了园林气氛。

这类嵌缀的用料简单易取，各种形色的鹅卵石、砖料、瓦片都可利用。

扬州寄啸山庄有座船厅，四面都有嵌画，厅前是大片的水纹波，点出了“船厅”的主题，厅右是牡丹图，左侧是松鹿图，厅后是古钱聚宝。

一座厅房四面画，何等雅致美观。

列为路面嵌缀之最的，该是北京故宫御花园甬道嵌缀。

能工乃匠们筛选出蚕豆般大的鹅卵石，分色用石，沿路一幅挨一幅地铺出数不情的人物故事、花卉鸟兽图，形象的真切，场面的生动，做工的精巧细腻，简直达到令人忘归和不忍下足的艺术效果。

造园四大要素——树木花草树木花草在造园中有构成优美的环境，渲染宜人的气氛，并且起到衬托主景的作用。

古人说：‘山借树而为衣，树借山而为骨，树不可繁，要见山之秀丽，山不可乱，须显树之光辉。

”从山与树两者关系出发，把配植原则作了很好地阐述。

试想，各种建筑假如没有树木掩映，光秃秃的山，冷清清的水，该是何等缺乏美筋，缺乏生气。

“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”，树木花草是造园的要素之一。

所以造园家在完成地形改造之后，即着手配植树木花草。

植物的种类繁多，生态各不相同，见于造园的大体属于两大类型，一是属于观赏性植物，以它的天然属性和体态为造园家所赏识；另一种是属于绿化性植物，会使景物画面富有层次，充满生机。

造园家的任务主要是从造景需要出发，选择适宜的品种合理配植，使之发挥预想的作用。

我们的祖先在与大自然的交流中，发现了许多植物的生态习性，由此便赋予了它们各种不同的性格。

比如牡丹富贵，芍药荣华，莲花吉祥如意，杨柳妖娆多姿，苍松高尚，兰花幽雅，秋菊傲霜，翠竹潇洒，芭蕉长春，松竹梅乃岁寒三友等等。

造园固然希望有奇花异木，但主要的还是为了用来表现主题。

古典园林是以小品种植物配植为主，常见的有竹、梅、丁香、桂花、石榴、海棠、黄杨、碧桃、玉兰、紫薇、绣球、夹竹桃、蔷薇、木香、月季、凌霄、杨柳、国槐、梧桐、芍药、牡丹以及其它一些地方树种和应时花卉。