作文结构--对照式

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议论文结构——对照式

议论文结构——对照式

议论文结构——对照式
二、对照式:在论证中把两种事物(或意思)加以对比,或者用另一种事物(或意思)来烘托某一事物(或意思)。

(一)正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反)。

例一、《有感于五十年前的今天》
中心论点:不团结就要被欺侮。

正面:内耗惨重,一盘散沙,致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。

反面:全民族空前团结,打败了侵略者,使我们的民族获得了新生。

例二《苦难是一种财富》
中心论点:苦难是一种财富。

正面:人需要苦难,需要苦难的磨练。

(勾践卧薪尝胆)
反面:温室的幼苗是经不起风吹雨打的。

(可以联系现实生活材料)
正面:苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。

(日本幼儿园教师的“残忍”,经历“上山下乡”的“老三届”的
忆苦思甜。


例三《增几分民族自尊——从鲁迅“弃医从文”谈起》
1、鲁迅为拯救国人思想,恢复民族自尊,毅然弃医从文。

2、(从那时的“国人”想到今天的)“国人”穿洋服,吃洋饭,用洋货,过洋节,如痴如狂,盲目追求。

(反)
3、韩国、印度、罗马尼亚国民却争相购买本国商品。

4、国人嗜洋货是“媚”字作怪。

(反)
5、呼吁国人增强民族自尊。

【练一练】
“百善孝为先”,何为孝?孝之为何物?行孝之法,孝在古人眼中,儒家思想中,生活中;首孝悌,次见闻;生体发肤受之父母,不敢毁伤;父母在,不远游,游必有方……
请以“孝道之我见”为题,写一篇不少于800字的“正反对照式”议论文。

作文结构--对照式

作文结构--对照式
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知足常乐 古语有云:“知足常乐。”有了足矣,何需 更多。虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足 的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的 挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前,是 安于现状,是甘于平庸;而 “不知足”才能够以 一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示 自己,不断进取,不断收获。(由古语“知足常乐 ”引出自己的观点——“不知足”才能够以一种持 久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己, 不断进取,不断收获。)
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“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,借酒 消愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无 际的忧愁中„„知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其 乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐 也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你 是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能 像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽 阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始 终如一的人生信念。(从正反两面进行分析论证, 再次证明知足乐一时,不知足常乐。)
遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗, 拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天 会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴 角边甜甜的笑„„(结尾,语言形象) 4
幸福之花,开在感恩枝头(题目好) 落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿 的感恩。 乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。 士为知己者死,女为悦己者容。这是人类的感 恩。 因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心, 因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇。 (开篇引用诗句,构成排比,富有文采,又旗帜鲜 明地提出观点,照应题目)
因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为 官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟 大的诗篇——感恩。他们的感恩温暖了自已,感动 了后人。那一刻,幸福之花,在他们的感恩的枝头 灼灼其华。感恩之心,是我们维系这个世界的根本, 拥有感恩的心,才能称之为有灵性的人,然而一旦 失去后果不堪设想。(正面评述材料) 云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不 去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就 此终结,我不想说他的残忍。我只想说,他真的不 懂感恩。云南大学用知识培养他,而他却使之蒙羞; 他的父母用心血把他养大,他却让他们体会白发人 送黑发人的苦楚;他与同学的同学情他不懂得珍惜。 7 如果他有一颗感恩的心,也许这一切就不会发生。

议论文写作结构之对照式

议论文写作结构之对照式

有些人位置很“低”,但 心很好,像李素丽,照样成为 人们学习的榜样;有些人位置 很“高”,但心不正,像成克 杰,最终还是身败名裂,遗臭 万年。愿你我都能找到自己真 正的位置,快快乐乐生活下去!
(结尾,总结论点)
【结构】
▲开头(提出中心论点) ▲第二部分:正反结构(从“ 为什么 ”的角 度对中心论点展开论证) 分论点一:有位置的人是幸福的。 分论点二:有一些人没有位置,没有位 置的人是残缺的。 ▲结尾部分:深化话题重申中心论点
(2007年高考全国卷二)阅读下面的文字,根据 要求写一片不少于800字的文章。(60分)
著名歌手丛飞节衣缩食,捐赠300多万,资助了 178名贫困学生。当他自己病危住进医院经济困难时,几 位受助完成学业就在本地工作的年轻人,竟然没有一个来 看望他。这件是被媒体披露后,有一个受助者居然还埋怨 说,这让他很没面子。丛飞说,不要责怪他们,我已经不 再需要医疗了。 华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所 希望小学。不久,小李被查出得了白血病,这所希望小学 的师生给小李捐款,一个四年级的女生捐了10元,问她为 什么把春节压岁钱全部捐出来,她说:“只要做到小李姐 姐说的那句话就满足了。”问她那是一句什么话,她说: “记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”
美丽。幸福入花,在感恩的枝头美丽绽放。
分论点二:感恩之心,是我们维系这个 世界的根本,拥有感恩的心,才能称之为 有灵性的人,然而一旦失去后果不堪设想。 ▲结尾部分:深化话题重申中心论点
牛刀小试
17、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分) 有一个人经常出差,经常买不到对号入座的火车票。可是 无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。 他的办法其实并不高明,却很管用,就是耐心地一节车厢 一节车厢找过去。他说,大多数乘客会被一两节车厢拥挤的表 面现象迷惑,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门 上上下下的流动中蕴藏着多少提供座位的机遇;即使想到了, 他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易 让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人 也觉得不值;他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着 的地方也没有了。结果这些不愿主动找座位的乘客大多只能在 上车时最初的落脚之处一直站到下车。 请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于 800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要 套作,不得抄袭。

议论文写作常见布局方法(对照式+递进式+并列式)

议论文写作常见布局方法(对照式+递进式+并列式)

专题七议论文写作常见布局方法(对照式)【训练目的】学习议论文写作对照式的布局方法。

【写作指导】一、概念对照式,是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。

二、布局方式其基本结构是先从正面论述,再从反面论述。

(或顺序相反)例如:《苦难是一种财富》中心论点:苦难是一种财富。

正面:人需要苦难,需要苦难的磨练。

(勾践卧薪尝胆)反面:温室的幼苗是经不起风吹雨打的。

(可以联系现实生活材料)总结:苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。

例文一:朋友人生一世,不可能没有朋友,也不可能不交朋友,交结朋友是人生不可缺少的事情。

朋友者,同师同志之人也。

《易·兑》一书中有:“君子以朋友讲习”之说。

汉朝的郑玄对朋友的解说更为明确,他说:“同门曰朋,同志曰友”。

古人对朋友概念的界定大都以同门、同志为前提,即同师学技、同志而行方可称为朋友。

然而,在当今的人际关系中,朋友的称谓已变得纷繁复杂了,有学友、战友、棋友、球友、牌友、烟友、舞友,还有酒肉朋友……故而对朋友有必要分清类别,择善而交之。

明朝的苏峻将朋友分为四个类别:“道义相砥,过失相规,畏友也;缓急可共,生死可托,密友也;甘言如饴,游戏征逐,昵友也;利则相攘,患则相倾,贼友也”。

当交何类朋友?是交畏友、密友,还是昵友、贼友?这不仅决定于一个人的情趣、喜好,更取决一个人的志向与品德。

志向宏远,品德高洁者,交友为的是增长知识、切磋技艺,砥砺人生,故所交之友多为“道义相砥,过失相规“的畏友,“缓急可共,生死可托”的密友。

畏友难觅,密友难逢,“人生难得一知已”,世人多有如此的慨叹。

马克思、恩格斯的友谊堪称畏友的楷模,密友的典范。

他俩自邂逅相遇之后,因胸怀共同的志向——为全世界无产阶级解放事业而奋斗,便一见如故,真诚合作了数十年。

为了帮助马克思进行革命理论的研究与写作,恩格斯放弃自己的工作,甘当马克思的秘书和生活侍从,为马克思奉献了自己的时间、精力和资财。

马克思逝世后,恩格斯又继承马克思的未尽事业,完成了《资本论》的写作。

高三作文课堂训练(三)议论文的议论结构模式——对照式结构

高三作文课堂训练(三)议论文的议论结构模式——对照式结构

(四)、议论文的正反对照式结构模式要防止两 种弊病:
1.生硬对比。有些同学在对比时只将两件 事物照章写上,让人看不出其可比之处, 不知为何而设,有时更是生搬硬套,令人 不知所云。 2.不加分析。不注意在比较上下功夫,未 能指出其相异之处以证明观点的正确性。
点拨话题“对手”
观点:竞争无处不在,无时不有。拥有一 个强劲的对手,是一种力量。 正面事例:论证拥有对手,能激发你更加 旺盛的精神和斗志 。
日本的北海道出产一种味道 珍奇的鳗鱼,海边渔村的许多 渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼 的生命非常脆弱,只要一离开 深海区,要不了半天就会全部 死亡。
(二)、了解对照式结构
1.一正一反 为衬托 鲜明对照 互的事物 “纵比” 同一事物的不同情况
对照式结构
规范的对照式议论文模式:是从正反两个方面进 行论证的一种结构模式。 引、提: 1、引论(提出论点)
2、正面提出论点 正面叙例和议例 3、 正面小结 议: 正反对照 4、反面提出论点 反面叙例和议例 5、反面小结 联、结:6、结论(总结全文)
反面事例:论证缺乏对手的不良后果。
正面材料:
老渔民让鳗鱼不死的秘诀, 就是在整舱的鳗鱼中,放入几条 像狗一样的杂鱼。鳗鱼与狗鱼非 但不是同类,还是出名的“对 头”。几条势单力薄的狗鱼遇到 成舱的对手,便惊慌地在鳗鱼堆 里四处乱窜,这样一来反倒把满 满一船舱死气沉沉的鳗鱼给激活 了。
反面材料:
(三)、正反对照式结构模式之变式
引论(提出中心论点)
反面论据+分析论证
本论(证明论点)正面论据+分析论证

(分论点) (分论点)
结论(通过正反对照进行总结,表明正确观点,照 应全文)
小结:
1.运用正反对照式结构模式能使文章观点正 确错误分明,是非曲直明确,给人留下深刻 的印象。

议论文对照式论证结构

议论文对照式论证结构

议论文论证结构————对照式一、范文欣赏遭遇挫折,笑对痛苦人之一世,殊为不易。

在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。

痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。

百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。

试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。

“长安市上酒家眠,”笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。

遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。

相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。

可悲可悲!前事不忘,后事之师。

古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。

在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。

若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。

遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。

高考满分作文结构之对照式

高考满分作文结构之对照式

高考作文对照式结构一、正反对照式1、概念:所谓正反对照式结构模式,就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证,从而达到否定错误观点,树立正确论点的目的的一种论证模式。

运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

二、对照式结构图(一)正反对照式结构模式(范文示例一)引论(提出中心论点)正面论据正面论证分析论证(分论点)(正面论证一般分为两部分)本论反面论证反面论据分析论证(分论点)结论(通过正反对照进行总结,表明正确观点,照应全文)(二)正反对照式结构模式之变式(范文示例二)引论(提出中心论点)反面论据+分析论证(分论点)本论(证明论点)正面论据+分析论证(分论点)结论(通过正反对照进行总结,表明正确观点,照应全文)三、运用对照式结构模式要防止两种弊病:1.生硬对比。

有些同学在对比时只将两件事物照章写上,让人看不出其可比之处,不知为何而设,有时更是生搬硬套,令人不知所云。

2.不加分析。

不注意在比较上下功夫,未能指出其相异之处以证明观点的正确性。

也不能只凭感觉,只看表面。

3.不可把一件事情的主要方面同另一件事情的次要方面做对照,发现了相同之处,就认为这两件事情的性质是一样的。

四、(1)根据正反对照式的结构模式,列出《遭遇挫折,笑对坎坷》的写作提纲:引论:正面论据:正面论证分论点:本论反面论证反面论据:分论点:结论:(2)根据正反对照式的结构模式,列出《学然后知不足》写作提纲:引论:类比引论类比体:本体:反面提出论点:反面论证反面理论论证:本论反面事实论证:正面提出论点:正面论证正面理论论证:正面理论论证:结论引用:比喻:五、牛刀小试一位登山运动员在登珠峰时,登到8000米时体力不支放弃了继续攀登,他说:“8000米就是我的生命极限。

”一个人在掘井,掘了很久,这时距离水层只有一墙之隔,然而他却半途而废了。

请以“坚持还是放弃”为话题列一篇正反对照式议论文的提纲。

对照式结构

对照式结构

对照式结构【指导】众所周知,凡事都有对立面,一切都是相反相成的:有正面就有反面,有成功就有失敗,有高尚就有卑贱,有美好就有丑恶。

所谓“不怕不识货,就怕货比货”“有比较才有鉴别”,两种性质不同的事物或者一种事物相互对立的两个方面一经对比,就可以轻易地分辨出彼此间的差异:真与假对比,可以去伪存真;善与恶对比,可以抑恶扬善;是与非对比,可以拨乱反正……将这种思维方式用于议论文的结构安排,就是议论文写作中常见的对照式结构。

对照式论证就是从论题的正反两个方面入手,从正反两个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以论证,通过正反对比论证得出结论。

正反两个方面可以是用一种事物或意见来映衬另一种事物或意见,也可以是把两种事物或一种事物的两个方面加以对比。

对照式结构有两种基本类型:一、破立结合型二、正反对比型正反对比即正面说了反面说或反面说了正面说。

这种类型就是在本论部分直接摆出正反两方面的分论点或论据,进行对比,分析论证,最后得出结论。

这种类型的正反对比也有两种情况:一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。

通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确的或者好的事物进行肯定。

这种对比叫做“横比”。

另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。

这种对比叫做“纵比”。

这种类型因为思路明晰、结构简洁,而且对比鲜明、论证充分,有利于突出论点,增强说服力,好写好评,因而成了一种最受考生欢迎的结构模式。

这种模式的本论部分一般从正反两个层次证明论点(两层对照,正反顺序可颠倒):正面论证——论点+论据+小结;反面论证——论点+论据+小结。

【例文展示】坚持到底,柳暗花明□李苏一只蜘蛛正在结网,眼看一个大网就要结成。

突然,一阵风吹来,网破了。

蜘蛛又继续补网,补了破,破了补……有人会问,它能结好网吗?我想,这只蜘蛛如果一直坚持下去,只要风一停,就一定可以结出一张完美无缺的网——那风迟早会有停的一刻。

议论文结构模式之三——对照式(定龙2020)

议论文结构模式之三——对照式(定龙2020)

议论文结构模式之三——正反对照式一、对照式结构(一)概念“正反对比论述结构”也叫对照式,就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行论证。

运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

注意:1.对比必须鲜明、强烈,通过是与非、功与过、荣与辱等的对照,鲜明突出事物的特征,凸显自己的观点。

2.在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。

常见结构模式引论(提出论点)本论论点正+论据(事实、论据)+分析+小结(对照)论点反+论据(事实、论据)+分析+小结结论(评析照应)二、例文赏析1、学然后知不足雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句古人的话说,就是“学然后知不足”。

有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。

这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。

我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。

我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。

起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。

于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞别了师傅。

后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。

这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。

相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。

著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。

他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。

议论文结构模式——正反对照式

议论文结构模式——正反对照式

就是看清事物的能力,指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
请以“人要有自知之明”为话题,列一篇正反对照式议论文的提纲。
中心论点:人要有自知之明
论证过程:反面论据——狂妄自大的马谡看不到自己的不足,落得兵败身亡
的下场。分论点:自以为是,没有自知之明,误国害己
正面论据——勾践卧薪尝胆,知道自己能力不足,通过励精图治,储藏实力,
④学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多 的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习, 不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就 是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫 洛夫说:“你们在任何时候也不要以 为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有 知识’” 。这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。
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议论文写作指导——结构模式篇
正反对照式
1、概念:所谓正反对照式结构模式,就是在中心论点提出之后,从正反两
个方面对中心论点进行剖析、论证,从而达到否定错误观点,树立正确论点的目
的的一种论证模式。
运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,
另一个方面只起烘托、陪衬的作用。
一、了解对照式结构
四、素材积累
一位登山运动员在登珠峰时,登到 8000 米时体力不支放弃了继续攀登,他
说:“8000 米就是我的生命极限。”
一个人在掘井,掘了很久,这时距离水层只有一墙之隔,然而他却半途而
废了。
请以“坚持还是放弃”为话题列一篇正反对照式议论文的提纲。
参考:
《坚持到底,永不放弃 》 提纲
中心论点:遇上任何困难都不应该轻易放弃,而应该坚持到底。

2022届高考复习作文结构训练三——对照式结构 课件23张PPT

2022届高考复习作文结构训练三——对照式结构 课件23张PPT
规矩固然重要,但仅靠规矩制度去制约不文明行为,属于治标不 治本。【问题根源】
就像原本水光潋滟的黑虎泉、药王泉甚至西湖,如今却成为了 “满满都是洗脚水”的“脚盆”,难道这些景点就没有相关的公告去告 诫人们不能有这些行为吗?难道他们不知道这些规定是不能违背的吗? 规则在现实中总面临“无效”的拷问,也正因为此,从内心去进行德育 才显得更为关键。【驳其论点1/论据1/论证1(举例/道理/比喻…),反 问收尾。】
安享甜蜜,放下负担,慨然前行!
【点评】 本是表明“‘亲’得不当将造成大的祸患”的观点,而别
出心裁地用了“甜蜜的负担”为题来立论,主体部分通过正反 并列分论点使得观点鲜明,论证有力。
使用正反对比法应注意的问题: 第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。所选对
象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文 章的中心。
【例题引路】 阅读下面的材料,根据要求写作。
从景区泡脚、乱刻乱画到因飞机延误而大闹机场,从公然“霸座” 到任性拉下高铁紧急制动阀,从重庆公交坠江悲剧到高空抛物致人死 亡……近年来,关于国人文明素质的讨论也一直都没有停过。
如何构建与时代相适应的现代文明,是一个迫切需要厘清和解决的 时代课题。有人认为文明素质的高低取决于道德素养的高低,“春风化雨, 润物无声”,提升国人文明素质,当下应该德育先行;也有人认为文明素 质的高低取决于规矩是否严格、制度落实是否到位,提升国人文明素质, 当下应该管理先行。
2022届高考复习作文结构训练三
对照式结构
【写作指导】
一、概念 对照式论证就是从论题的反两个方面入手,从正反两
个方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以论证,通 过正反对比论证得出结论。正反两个方面可以是用一种事物 或意见来映衬另一种事物或意见,也可以是把两种事物或一 种事物的两个方面加以对比。

议论文写作结构模式:对照式

议论文写作结构模式:对照式

议论文写作结构模式:对照式议论文写作结构模式:对照式一、对照式的基本结构:1、在序论部分提出中心论点2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。

它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨事非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。

这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用(一)、基本结构(一):正反对比:先从正面论述,再从反面论述(或顺序相反)。

例一:题目:《有感于五十年前的今天》中心论点:不团结就要被欺侮。

正面:内耗惨重,一盘散沙,致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。

反面:全民族空前团结,打败了侵略者,使我们的民族获得了新生。

总结:只要我们能够精诚团结,就永远不会受人家欺侮。

例二:题目:《苦难是一种财富》中心论点:苦难是一种财富。

正面:人需要苦难,需要苦难的磨练。

(勾践卧薪尝胆)反面:温室的幼苗是经不起风吹雨打的。

(可以联系现实生活材料)总结:苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。

例文分析学然后知不足河水来到浩瀚的大海,就会望洋兴叹,感到自己是多么的渺小;井底之蛙跳出井底,看到无垠的天宇,就会自惭孤陋寡闻;我们通过学习,就能认识到自己的不足,从而更加谦虚、更加努力地去学习。

学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身的不足,从而更加谦虚地去学习。

不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程,每开拓出一片知识的荒地,就可以种下一片智慧的种子,以努力作阳光,把汗水作基肥,智慧的种子就会生出智慧之芽,开出智慧之花,结出智慧之果。

随着知识的逐渐积累、增多,就会发生从量到质的变化,从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。

人们常说,“登高”便可以“远望”,远望才能够开阔视野。

在知识的海洋里,知识境界愈高,视野就愈开阔;视野愈开阔,就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已,于是便愈知己之不足;愈知己之不足,便愈是谦逊虚心,学习起来便愈是勤苦,所以他达到的知识境界就愈高。

作文·对照式结构

作文·对照式结构
பைடு நூலகம்
七、写作训练
材料一:假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异 也,善假于物也。(荀子《劝学》) 材料二:夫列子御风而行,泠然善也…… 此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正, 而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉! (庄子《逍遥游》) 读了上面的材料,你有何感想?请以 “‘有待’还是‘无待’”为话题,写一篇议 论文,题目自拟,不少于800字。
四、随堂练习 以“人应当学会分享”这中心 论点,草拟对照式结构并并流。
人应当学会分享:①正面谈分享的好处:分享快乐, 就多一份快乐;分享财富,就多一份财富;分享成功, 就多一份成功。有“分享“意识的人是智慧的人,是有 崇高品质的人。“分享”是人生价值的体现,如比尔盖 茨是世界首富,同时又是世界最大的慈善家。②反面谈 不分享的坏处:不懂得分享的人其结果往往是孤陋寡闻、 固步自封。如现在许多电脑程序编写者都对外开放自己 的源码,让别人来找出自己程序的漏洞,促进自己的提 高;而另一些人则唯恐别人窃走他的劳动成果,结果往 往固步自封。③怎么办:学会分享,必须要抛弃一个 “私”字,古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。” 要学会分享,就应当有一种开放的心态。当今社会,社 会分工非常精细,人不可能掌握所有的知识技能。我们 只有学会分享,学会合作,才能适应社会的需要。(第 三层联系现实谈怎么分享)
三、什么是对照式结构?
在论证思路中,把两种事物(或意 见)加以对比,或者是用另一种事物 (或意见)来烘托某一种事物(或意 见),这就是对照式。
三、对照式结构的作用?
运用对照式,目的是通过两个方面突 出说明其中一个方面的正确性。毛泽东的 《改造我们的学习》一文中,“将两种互 相对立的态度对照地讲”就是典型的对照 式:用主观主义态度和马克思列宁主义的 态度进行对照。在文中,不仅有宏观的结 构上的对应,更有内容甚至词句上的对应, 堪称对照式的典范。

作文对照式

作文对照式

点:
提出论题——怎样看待逆 境与成才的关系。
正: 逆境可以锻炼人才,创造 奇迹。 例证:戈雅、普希金、钱 学森、华罗庚。
反: 概括举例:有的人在困难面前 束手无策,抱怨,甚至半途 而废。
逆境对他们是不利的。
深: 事物具有两面性,但逆境只是外 部条件,成才的关键在自身。 引证:夏衍《野草》,喻证:温 室的花朵与风雨中的大树。

不断向前,胜利的曙光就会被我们点亮。 人生的道路不可能平平坦坦,它总会有曲 折与坎坷,面对重重艰难险阻,我们不能 停下脚步。灯光璀璨,万众瞩目,如今的 他已不是原来那个绝望无助的男孩。他叫 刘伟,因一次意外而失去了自己的双臂, 这对他来说无疑是晴天霹雳。面对命运恶 神的挑衅,刘伟没有放弃,而是凭着那份 对梦想的执着,勇敢而坚定地向成功的方 向迈去。遇到阻碍时,等待是无济于事的, 唯有不断前进,攻破万难,才能到达理想 的殿堂。

但逆境对于每个人的作用并不 都是一样的。确实有人因无法忍受 巨大的痛苦而放弃了;确实有人在 概括举例:有的人在困难面前束 困难面前束手无策而最终失败了; 手无策,抱怨,甚至半途而废。 甚至有人还感叹命运的不公,由此 逆境对他们是不利的。 而沉沦。对于他们,逆境起了覆舟 的作用;对于他们,困难的确是一 件坏事。 (反)

常听人说:如果没有怎样,自己会 是个人才。我却认为所谓人才,不 应只指有多高的学问,多大的才能, 还应包括他承受压力、承受打击的 (深) 事物具有两面性, 能力,倘若没有这一点,就不该称 但逆境只是外部条件,成才 之为人才。温室中的花只能用来观 的关键在自身。 赏,一遇风雨就会夭折,而真正能 支撑和带动整个社会的应是经受过 风雨洗礼而依然挺立的大树,他们 才是真正的栋梁之材。

不断向前,成功的大门就会为我们敞 开。然而,却总有一些人没有追求,不思 进取,只是等待。悲哀的“史上最懒小伙” 杨锁,23岁的他竟被活活饿死在家中!从 小到大他都是衣来伸手,饭来张口,连最 基本的自理能力都不具备,终而导致饿死 家中的悲剧。像这样一个没有梦想没有追 求,安于现状等吃等喝的人,他的一生也 将以一个悲剧告终。 巴金说:“奋斗就是生活,人生唯有 前进。”所以,不论何时,我们都不要等 待,不要驻足,而应不断前进,因为前进 是一种积极的生活状态,这是一种拼搏, 会让我们的人生发光热!

江苏省致远中学作文训练之对照式结构

江苏省致远中学作文训练之对照式结构

对照式结构(学生版)【学习目标】1. 掌握对照式结构特点。

2. 培养运用辩证思维从正反两个方面进行提取分论点的能力,并能熟练运用对照结构写规范的议论文。

3. 养成读佳作后、作文前写提纲的习惯。

【学习过程】一、概念解说1.对照式结构所谓对照式,是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。

对照式结构大多是将正反两方面材料组合在一起,使二者互相对照、比较,或用另一种或几种事物(或意思)来烘托某一是种事物(或一种意思),从而获得泾渭分明、是非立判的论证效果。

2.对照式结构写法对照式结构的文章一般是开头提出中心论点,然后从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据,加以分析议论,最后进行总结。

运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,应有详有略,有轻有重,把作者的思想倾向作为论述的重点,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

3.基本结构格式引论(提出论点)正面提出论点相正面论证正面论据论证反本论正面小结或反面提出论点相反面论证反面论据论证对反面小结结论(总结全文)二、例文欣赏遭遇挫折,笑对痛苦人之一世,殊为不易,在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘,往往使人困难重重,甚至痛不欲生。

痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心脏。

百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此,面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。

(提出论点,扣题快,有文采)遭遇挫折,笑对痛苦,才是明智的选择。

(正面论证,正面提出论点)“老当亦壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。

试想,如果王勃没有开朗豁达的胸襟,他哪能吟出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?(正面论据论证一)“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顾挫折重重后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。

高考作文的基本体式之对照式结构

高考作文的基本体式之对照式结构

高考作文的基本体式之对照式结构对照式结构(互补严密美)特点:文章主体由两个部分构成,两个部分构或正反对比,或转折补充,或辨证分析,论证严密全面例9:纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。

它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆,对过去痛苦的祭奠,也可以是个人对事对亲朋的怀念。

形式或许不同,意义同样真切。

真正的纪念是心灵的回响,历史的回音。

它坚守信念,传递勇气;它珍藏感动,分享幸福;它审视过去,启迪未来。

请以《纪念》为话题,写一篇文章。

让纪念闪耀理性光芒(正反对比式议论文)纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。

60多前的那幕惨剧生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声,建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在60多里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!可见理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。

日本在60多前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。

往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然得到各国人民的一致谴责。

有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利,中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。

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正如悬崖边上不为人知的腊梅,在寒冬季节里, 它不怕风吹雪压,傲然挺立着,“俏也不争春, 只把春来报”,散发着淡淡的迷人的清香,你能 说它的风采不及在春风中摇曳的受万人瞩目的高 贵的牡丹吗?(比喻论证)
这个社会需要广博的大海,也需要清澈的小 溪;需要巍峨的高山,也需要质朴的丘陵;需要 伟岸的大树,也需要坚忍的小草……惟其如此, 社会才能丰富多彩、自然和谐、完整无缺! (比 喻论证)
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“满招损,谦得益。”秦始皇的一统中国,就是 因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次 地完善。倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种。 追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们 总是在往前不断走着,败而无憾。世间,没有哪项 伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子 曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知 地之厚也。” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追 求,才得以常乐。(从正面例举了秦始皇贾岛的例 子论证观点)
一花一世界,一沙一天堂。朋友,让我们为 平凡的爱岗敬业的“老王”们喝彩!让我们向把 平凡的事业做到极致的“老王”们致敬!(号召
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式扣主题)
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“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,借酒消 愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际 的忧愁中„„知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其乐 无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也 。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你是 满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像 登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔 呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终 如一的人生信念。(从正反两面进行分析论证,再 次证明知足乐一时,不知足常乐。)
师德 ,人 品 ,个人修 养;3.良 好的表 达能力 ,为人 处事能 力。 7、一堂 好课
遭遇挫折,笑对痛苦人之一世,殊为不易,在 看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘, 往往使人困难重重,甚至痛不欲生。痛苦之于人, 犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心脏。 百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大 痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄 弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世, 又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬 身于万劫不复的深渊,因此,面对挫折,我们不应 放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的 那一天。(第一段,扣题快,且有文采 )

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难以想象我们的街道离开清洁工的精心打理会 是怎样的脏乱,我们的花朵离开医生的细心呵护会 是怎样的脆弱,我们的良田离开农民的用心劳作会 是怎样的荒芜,我们的生活离开工人的全方位服务 会是怎样的凌乱……正是这些成千上万普普通通平 平凡凡的“螺丝钉”们认认真真、默默无闻地坚守 在自己的岗位上,日复一日,年复一年,我们的社 会这台大机器才能得以正常运转。(从反面论证)
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前事不忘,后事之师。古人已经为我们作出太 多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益 加剧的社会里,挫折无处不在,若因一时受挫而放 大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它为一阵 清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它 为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中激起惊 涛巨波;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒, 眨一滴泪,就足以将它淹没。(从反面分析、论证)
以 下 是 美 文阅读网 小编整 理的 关于幼 儿教师面 试常 遇到的 面试问题,欢迎参考。 幼 儿 教 师面 试经常 遇 到的 问题 1、为什 么要做 这个工 作? 特 别喜 欢幼 儿,喜欢
直面挫折 幼儿教育。 2、你觉得自己是否能胜任幼儿教师的工作? 通过幼师培训和实习
,已 经能 够胜任 幼 儿 教师的 工作 。但需要 在以后 工作中 努力学 习,总结经验,完善自 己 ,做 得 更 好,成为一 个出 色的幼 儿教师是 自己 不变的 理想。 3、你 的 职业规划? 职业规划 ,1-5年 ,学 习和 总结经验,成 为出 色幼 儿教师。5-10年 ,形成 独具特色的幼 儿 名 师。10年 之 后 ,创办特 色幼儿 园。 4、如果 你被录取 了,你如何 开展自 己的工 作 ? 录取 了 ,服 从幼儿 园的工 作安排 ,向其他 老师学 习,了 解自己 班级的 幼儿和 家 长信 息 ,开 展相 关工作 。 5、如 果 没 被录取 你怎么 办? 没 有录取,分析自己的 问题并 改 善 ,寻找 下 一个 幼儿园 。 6、做 幼 师离 不开 敬业、爱生 、专业知 识扎实,除 了 这些 ,你 认为教 学 的最 重要特 质是什 么? 做 好一 个教师除 了有 敬业、爱生 、专 业知 识扎 实这些 特 质外 ,我 认为教 学最 重要的 特质还有 以下 一些:1.乐业;2.高 尚 的

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▪ 清洁工们顶着清晨的寒风,扫起每一片落叶, 每一张纸片,工作勤奋踏实,才能使我们的生活 环境整洁干净、舒适宜人;教师们披星戴月,寒 来暑往,精心组织每一堂课,热心地找学生谈话 ,真诚地和家长沟通,工作兢兢业业,才能为我 们的国家源源不断地输送大批合格人才;医生们 夜以继日,年复一年,认真看病,努力钻研,工 作一丝不苟,才能救死扶伤;农民们不怕风吹日 晒,像蜜蜂一样辛勤地在田间耕耘,才能为亿万 人民提供赖以生存的粮食;工人们默默无闻,像 骆驼一样吃苦耐劳,生产出生活必需品,才能使 我们的生活方便快捷。(正面使用材料论证)
恩。 因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心,
因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇。 (开篇引用诗句,构成排比,富有文采,又旗帜鲜 明地提出观点,照应题目)
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因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。幸福如 花,在感恩的枝头美丽绽放。“忠则《出师表》孝 则《陈情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛, 演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩, 诸葛亮七出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下 了汗马功劳。“出师末捷身先死,长使英雄泪满襟。 ”是后人为他写下的诗篇,为报当年的知遇之恩, 他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失 去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这 个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官作宰是 多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官? 然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的 祖母。他放弃了这个机会。 (正面用材料)
2
由此看来,面对挫折,我们不应过分地深陷 于痛苦失意的阴影中不能自拨;面对挫折,我们不 应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫 折,我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫 折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉 迷于挫折的痛苦中;结果将不堪设想。(排比论证)
刘备面对失去二弟的挫折,因结义之情无法 释怀,放大痛苦,结果在痛苦中作出错误决定,贸 然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧,可悲 可悲!(从反面用例)
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知足常乐 古语有云:“知足常乐。”有了足矣,பைடு நூலகம்需
更多。虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足 的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的 挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前,是 安于现状,是甘于平庸;而 “不知足”才能够以 一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示 自己,不断进取,不断收获。(由古语“知足常乐 ”引出自己的观点——“不知足”才能够以一种持 久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己, 不断进取,不断收获。)
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▪ 平凡中的伟大
▪ 平凡的岗位,不平凡的业绩。老王,用他的 爱岗敬业,练就了一手绝活,谱写了最具风采的 人生之歌。(紧扣材料提出中心论点)
▪ 现实生活中,人们往往重视各行各业的英雄 、精英的作用,忽视甚至轻视平凡岗位平凡人物 的分量,这种现象不能不引起我们的重视和反思 。诚然,社会的发展离不开为破解生命科学之谜 做出重大贡献,率领团队一举跻身国际学术最前 沿的社会精英“大李”们,但更离不开千千万万 普普通通的爱岗敬业的“老王”们。(联系实际 阐述)
当感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花开在哪 里?(反面用材料)
数十年为战友守墓,矢志不渝,是陈健对战 友的感恩;荆轲赌命,是为报太子知遇之恩的感 恩;袁隆平数十年专注研究杂交水稻,是为祖国 的感恩。(正面略用材料)
怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别 人无私的帮助,深深铭记,并将之传递,这世界 因感恩而美丽。(号召呼吁扣主题) 人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。 幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华。(呼应标 题,突出主题)
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贾岛吟诗,反复推敲。欧阳修行文“为求一字 稳,耐得半宵寒”。正因为不知足,才百倦不殆地 长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一 生有一千多种发明。正因为不知足,才不断地钻研 ,成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅 仅加快了1秒多。对于知足者,这微不足道的1秒钟 根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒 的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。 不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海 桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有 永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。 (从正面例 举了贾岛等人的例子论证观点)
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不 去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就 此终结,我不想说他的残忍。我只想说,他真的不 懂感恩。云南大学用知识培养他,而他却使之蒙羞; 他的父母用心血把他养大,他却让他们体会白发人 送黑发人的苦楚;他与同学的同学情他不懂得珍惜。
7
如果他有一颗感恩的心,也许这一切就不会发生。
遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,
拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天
会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴
角边甜甜的笑……(结尾,语言形象)
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幸福之花,开在感恩枝头(题目好) 落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿
的感恩。 乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。 士为知己者死,女为悦己者容。这是人类的感
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知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足, 使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“ 常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下 的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸 成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂, 只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。
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