对照式议论文结构教案

议论文的正反对照式结构模式要防止两 种弊病：
1.生硬对比。有些同学在对比时只将两件 事物照章写上，让人看不出其可比之处， 不知为何而设，有时更是生搬硬套，令人 不知所云。 2.不加分析。不注意在比较上下功夫，未 能指出其相异之处以证明观点的正确性。
小结：
1.运用正反对照式结构模式能使文章观点正 确错误分明，是非曲直明确，给人留下深刻 的印象。
• （三）基本结构（一） • 1、基本模式：正反对比：先从正面论述，再从 反面论述（或顺序相反）。 • • （四）基本结构（二） • 1、基本模式：破立结合：先论证正面的观点， 再批驳反面的观点。
• 三、总结议论文构思注意点： • 1、中心论点句拟好后，就要用分解法拟好主体部分 各段的分论点句。这几个分论点之间既互相联系，成为 中心论点的一个组成部分，又互不统属，互不交叉的。 • 2、各分论点句最好能使用同一句式，甚至构成排比 句式，以话题词作为排比句式的纲领词语，这样可使文 章条理清晰，观点明了，还可增强文章的语势。同时， 写作时也不会轻易走题。 • 3、要想文章论点鲜明，重点突出，在结构上，最好 能在段头段尾采用观点句。段头观点句放在段首，起一 种提纲挈领的作用，而段尾观点句放在段尾，是对段头 句的升华，它不仅要和段头观点句在观点上具有一致性， 不仅对全段要有总括性，而且不能是段头句的简单重复， 至少要变换一下语言形式，或是换一个新的角度去总结 前文的论说。
《学然后知不足》 提纲 中心论点： 一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无 涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才 懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是“学然后知 不足”。 （1）江淹江郎才尽； 反面论据：（不学就不知不足） （2）一个楚人浅尝辄止， 落得“四顾胆落，坠桨失舵”。 分论点：不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真 正掌握一门知识。
《遭遇挫折，笑对痛苦》
提纲
中心论点： 面对挫折，我们不应放大痛苦，而
应直面人生，缩小痛苦。 正面论据：（直面挫折与痛苦）（1）直面挫折的王勃； （2）笑对痛苦的李白 分论点：遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。 （放大痛苦） 刘备做出错误决定，造成 反面论据： “白 帝托孤”的悲剧 分论点：因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。 总结归纳全文：遭遇挫折，不应放大痛苦
• 参考：
• 《不要一来自百度文库地坚持 》 提纲
• 中心论点：不要一味地坚持，有时放弃是为了更好地 坚持下去。 • 论证过程：正面论据（适时放弃）——（1）鲁迅弃 医从文，以自己的笔为武器，从内心深处唤醒沉睡的 中国人。 • （2）比尔· 盖茨放弃学业，创办微软，改变了 世界 • 分论点： 有时放弃，并不是放弃追求，相反，我们在 放弃的同时酝酿着精华，让我们更加有精力去追求更 高的目标。 • 反面论据（固执地坚持）——马谡固执己见，不听别 人的劝谏，坚持只在山顶上屯兵，最终街亭失守。 • 分论点：错误的坚持不如放弃，有时放弃固执己见才 能取得成功。 • 总结：有时，放弃不代表懦弱，不要一味地坚持，放 弃也是一种美丽。
• 当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是 破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能 盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用 法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。 • 宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我们 大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美好。 • 点评：本文采用的是总分总结构模式。用周总理“宽 容”待人的故事引出话题，颇耐人寻味。本论部分， 列举唐太宗善待魏征、秦始皇听信李斯的典型事例， 从正面论证论点；列举慈禧太后和当今社会上一些人 “刻薄”待人的事例，从反面证明论点。结尾部分， 自然而然得出两点结论：一是宽容要看对象，分清敌 我，使论证更严密；二是强调中心——大家“都来讲 一点宽容，使我们的社会变得更美好”。
正面论据： （学然后知不足） 科学家芝诺的比喻
分论点：学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多， 就愈感到不足。 总结归纳全文：只有永不满足地学习，才能使知识的源泉 永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵， 结出丰收的硕果。
五、柳营晨试马
• 1、 一位登山运动员在登珠峰时，登到 8000米时体力不支放弃了继续攀登，他说： “8000米就是我的生命极限。” • 一个人在掘井，掘了很久，这时距离 水层只有一墙之隔，然而他却半途而废了。 请以“坚持还是放弃”为话题列一篇 正反对照式议论文的提纲。
• 纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度， 不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。 • 然而有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事 斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下 棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就 勃然大怒，“你杀我的马，我杀你全家”！于是这位大 臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的 暴行，又怎能不遭世人唾骂呢？当今社会上有一些人也 是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至 大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时 想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”， 心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人 还能谈什么成大器，立大业呢？
• 由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样 的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容 对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国 历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点， 得到众臣全力相助，从而开创了贞观盛世。在唐 朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世 民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧 恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭 其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。 再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细 流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不 计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣 的支持，难以完成统一天下的大业。
2.正反对照式结构模式是通过对比，更鲜明 地突出什么是正确，什么是错误，强化中心 论点。
六、沙场秋点兵
• 以“宽容是一种美德”为题，运用 正反对照式结构，写一篇不少于 800字的议论文。
“宽容是一种美德” 范文赏析
• 看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次， 理发师给周总理理发，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破 了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说： “这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道 我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德。 • 宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中， 凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总 理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴 和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶 意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主 动承担责任，严以律己，宽以待人。
• 2、 人贵有自知之明，是我们常说的一句话。 自知，就是自己了解自己；明，就是看清事物 的能力，指了解自己的情况，对自己有正确的 估计。 • 请以“人要有自知之明”为话题，列一篇 正反对照式议论文的提纲。
• 参考： • 《人要有自知之明 》 提纲
• 中心论点：人要有自知之明 • 论证过程：反面论据——狂妄自大的马谡看不到 自己的不足，落得兵败身亡的下场。 • 分论点：自以为是，没有自知之明，误国害己 • 正面论据——勾践卧薪尝胆，知道自己能力不足， 通过励精图治，储藏实力，终于打败夫差，成就 霸业。 • 分论点：自知才能自明，只有客观地省视自己的 不足，才能弥补缺陷，臻于完美。 • 总结：自高必危，自满必溢，人必须要有自知之 明。
结构模式篇之正反对照式
2013、4、2
一、教学目标：
• 1、了解正反对照式作文的结构特点及基本 要求。 • 2、掌握构思正反对照式作文议论文的方法 技巧，能写出符合要求的相对规范的文章。
• 教学重点、难点：了解议论文正反对照式 的基本结构模式，掌握构思议论文的方法 技巧。
• 二、对照式结构 • （一）概念：所谓正反对照式结构模式，就是在中心论 点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行剖析、论 证，从而达到否定错误观点，树立正确论点的目的的一 种论证模式。 • 运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明 其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的 作用。 • （二）对照式的基本结构特点： • 1、在序论部分提出中心论点 • 2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两 方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两 种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比 明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。 这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用
• 参考： •
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• 《坚持到底，永不放弃 》 提纲 中心论点：遇上任何困难都不应该轻易放弃，而应 该坚持到底。 论证过程：正面论据（坚持到底才能取得成功） （1）映雪夜读的孙康，坚持勤学苦读，他终于成为 一个有名的学者，并当上了御史大夫。 （2）华罗庚终身残疾，但是凭借坚强的毅力， 坚持钻研数学，终于在逆境中成才。 分论点：“锲而不舍，金石可镂。”在我们面临困 难的时候，坚持就是最大的胜利。 反面论据：项羽兵败，放弃了霸业，自刎乌江。 分论点：“锲而舍之，朽木不折”屈服于困难，半 途而弃，最终也将被成功所弃。 总结：困难面前如果有一百个失败者，那我们就做 第一百零一个挑战者：坚持到底，永不放弃 ！