时代的脉搏
时代的脉搏
《时代的脉搏》教案设计教学目标认识美术与社会思潮之间的互动关系，了解美术作品反映或表现社会思潮、运动的不同方式和特点，了解一些有代表性的作品，并能根据形式分析等方法来理解它们所反映的社会观念和风气。
学习活动分析本课着重从美术中探寻社会运动的痕迹与影响。
这种影响可能表现在形式上，也可能表现在内容上，但其共同特征是有新的变化出现。
引导学生注意到这种变化，促使他们产生兴趣，并主动寻找这种变化的原因。
教学基本思路对美术的欣赏不能仅仅局限于外在形式的鉴别，还包括把握题材内容，感受作品中蕴含的社会人文背景。
只有感受到这些蕴藏在作品背后的东西，对于美术作品的欣赏才是全面的，对美术的发展变化才可能有深刻的认识。
如果引导学生意识到这一点，他们也会从中得到更多的乐趣。
由于本课教学内容涉及到许多作品形式之外的知识，这就对学生提出了更多的要求，需要他们更多地借助以往的知识储备和日常经验。
教学时通过示范，启发、引导学生逐渐调动他们各方面的知识，进而使他们在欣赏美术作品时自觉地寻找美术作品与社会背景之间的关系。
教学过程一、导入欣赏三幅《门神》，比较分析：1．门神是用来干什么的？门神历来被中国人视为驱邪避秽的护佑者。
门神秦叔宝与尉迟恭：小说《西游记》里记载了秦琼变成门神的故事：长安附近的泾河老龙因延误行程致使地方干旱,人民无法维生, 犯了天条，玉皇上帝大怒,便派魏征在午时三刻监斩老龙。
老龙于前一天恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。
第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。
不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，梦斩老龙。
老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得唐太宗六神不安。
魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来闹了。
唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了两人之像贴在宫门口，结果照样管用。
于是，此举也开始在民间流传，秦琼与尉迟恭便成了门神。
2、赏识纪四五十年代，许多人家里门上的门神不再是唐代的名将而是新四军、解放军的形象，为什么会发生如此大的变化呢？当外敌入侵时，中国抗日军人无疑成了中国百姓眼中的打鬼门神。
时代的脉搏的理解
时代的脉搏的理解时代的脉搏，是指时代发展的脉动和节奏。
随着科技的不断进步和社会的不断变迁，时代的脉搏也在不断变化。
本文将从不同角度阐述时代的脉搏的含义和影响。
一、科技创新的加速脉搏随着科技的迅猛发展，时代的脉搏也在不断加速。
从工业革命到信息技术的迅猛发展，科技创新的加速脉搏已经成为时代的主旋律。
人工智能、物联网、区块链等新兴技术的出现，不仅改变了人们的生活方式，也对传统产业产生了深远影响。
时代的脉搏越来越快，要适应这种变化，就需要不断学习和更新知识。
二、社会变革的韵律脉搏时代的脉搏不仅在科技创新方面有所体现，社会变革也是时代的重要脉搏之一。
社会的发展和进步，往往伴随着社会结构的变革和价值观念的更新。
女性地位的提升、民主制度的推广、人权意识的觉醒等社会变革，都是时代的脉搏在社会层面上的体现。
这种社会变革的韵律脉搏使得社会更加公正、平等和包容。
三、经济发展的律动脉搏经济发展是时代的重要脉搏之一。
随着全球化的推进和市场经济的发展，经济的律动脉搏也越来越明显。
经济的增长和衰退、产业结构的调整和转型，都是时代的脉搏在经济领域上的表现。
创新创业的热潮、消费升级的趋势、绿色环保的追求等经济发展的律动脉搏，推动着社会的进步和发展。
四、文化变迁的节奏脉搏文化是一个时代的灵魂，文化变迁的节奏脉搏也是时代的重要体现。
随着社会的发展，人们的思想观念、审美标准和生活方式也在不断变化。
文化的多元化、个性化和国际化趋势日益明显，体现了时代的脉搏在文化领域上的表现。
音乐、电影、艺术等文化形式的多样化和创新，丰富了人们的精神生活，也反映了时代的脉搏。
五、环境保护的跳动脉搏环境保护是时代的重要议题之一，环境保护的跳动脉搏也逐渐显现。
随着气候变化、能源危机和生态环境的恶化，人们对环境问题的关注和重视也在不断增加。
低碳经济、可持续发展、生态文明建设等环保理念的提出和实践，体现了时代的脉搏在环境保护方面的表现。
只有保护好环境，才能实现可持续发展，让人类的未来更加美好。
第七课时代的脉搏
阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每次与宗人共饮，总是以大盆 盛酒 , 大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒，不但不 赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。
魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天， 使司马昭没有机会开口，逐作罢。
第三单元——第七课
时代的脉搏
社会思潮、时尚与美术的发展
丰都二中 任亚林
教学目标： 把握美术作品与社会背景之
间的关系； 理解美术形式变化得以发生
的社会因素，从物质的、观念的 角度了解美术；
通过欣赏分析，使同学们能 从更多角度来鉴别、评价美术作 品。
一、社会思潮嬗变中的中国美术
“竹林七贤”指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘 伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵 酒。
印度有82%的居民信奉印度教。印度有12%的居民信奉伊 斯兰教。印度有2.3%的居民信奉基督教。印度有1.9%的 居民信奉锡克教。
全世界来说： 广义基督徒共19亿6599万,占世界人口的33.15％。 回教(伊斯兰教)有11亿7933万，占世界人口的19.89％。印度教 有7亿6742万，占世界人口的12.94％。佛教有3亿5688万，占 世界人口的6.02％。部落宗教有2亿4416万，占总人口4.12％。 没有信仰的有7亿7667万，占13.10％
代代的中华儿女，
他是我们精神上的
父亲！
三、社会思潮与西方美术
/photo/up
画名:大宫女 画家:安格尔 [法国] 此画约于１８１４年完成，为９１×１６２厘米。现藏巴黎卢浮宫。
7时代的脉搏(教案)
课题：时代的脉搏
总课时编号：07
课时：1课时
备课时间：
上课时间：
教材分析：
对美术的欣赏不能仅仅局限于外在形式的鉴别，还包括把握题材内容，感受作品中蕴含的社会人文背景。
只有感受到这些蕴藏在作品背后的东西，对于美术作品的欣赏才是全面的，对美术的发展变化才可能有深刻的认识。
如果引导学生意识到这一点，他们也会从中得到更多的乐趣。
由于本课教学内容涉及到许多作品形式之外的知识，这就对学生提出了更多的要求，需要他们更多地借助以往的知识储备和日常经验。
本课着重从美术中探寻社会运动的痕迹与影响。
这种影响可能表现在形式上，也可能表现在内容上，但其共同特征是有新的变化出现。
引导学生注意到这种变化，促使他们产生兴趣，并主动寻找这种变化的原因。
教学目标：
一、知识与技能
认识美术与社会思潮之间的互动关系，了解美术作品反映或表现社会思潮、运动的不同方式和特点。
二、过程与方法：教学时通过示范，启发、引导学生逐渐调动他们各方面的知识，进而使他们在欣赏美术作品时自觉地寻找美术作品与社会背景之间的关系。
三、情感、态度、价值观：
了解一些有代表性的作品，并能根据形式分析等方法来理解它们所反映的社会观念和风气。
教学重点：美术作品反映或表现社会思潮、运动的不同方式和特点。
教学难点：能根据形式分析等方法来理解它们所反映的社会观念和风气。
教学准备：
教师：教材、电子图片、多媒体教学设备
学生：教材、笔记本。
时代的脉博
边进行着激烈的争论，
亚里士多德伸出右手， 手掌向下，好像在说
明：现实世界才是他
的研究课题；柏拉图 则右手手指向上，表 示一切均源于神灵的 启示。这两个对立的
手势，表达了他们思
想上的原则分歧。
拉斐尔本人
建筑家布拉曼特 画家索多玛 埃及天文学家托勒密
魏晋玄学的主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭 象等。其基本特点有：以“三玄”为主要研究对象，并以《老 子》、《庄子》注解《易经》；以辩证“有无”问题为中心；以 探究世界本体为其基本内容，有提出“以无为本”及认为“有” 是独自存在的，不需要“无”作自己的本的思想；以解决自然与 名教的关系为其哲学目的；针对汉儒支离繁琐的解释方法，强调 在论证问题时把握义理，反对执着言、象，提出“得意忘言”、 “寄言出意”的方法；以“辨名析理”为其思维形式。由是形成 两晋南北朝玄学的独有特色。
显而易见，在“雅典学派”这幅壁画的构图上，建筑 学与透视法具有特别重要的作用和意义：一是制造气
氛，即布置了展开场景的空间，向纵深展开的拱门形
成了人物活动的空间；二是简洁的构图，把众多的人 物按不同的组别加以布置安排。
苏格拉底
学者赫拉克里特 毕达哥拉斯
阿基米德
柏拉图与亚里士多德，
边向观众方向走来。
袖。他的绘画中常出现涂污的报纸网纹、油墨不朽的版面、
沃霍尔 《毛泽东像》
沃霍尔 《梦露像》
雅典学派壁画 2.794×6.172M1509－1510罗马梵蒂冈宫签字大厅
雅典学派 （意大利）拉斐尔 1508-1518年，拉斐尔为教皇朱理二世宫殿绘制了大量壁画，梵 蒂冈教皇宫内的四组壁画为最出色（总题目为《教会政府的成 立和巩固》，壁画分列四室：第一室的画题是《神学》、《诗 学》、《哲学》和《法学》四幅；第二室是关于教会的权力与 荣誉；第三室画的是已故教皇利奥三世与四世的行状；第四室 内的四幅壁画，系由其学生按照拉斐尔的草稿绘成）。 《哲学》，也称《雅典学派》（2.79米4×6.172米)，是以柏拉 图和亚里士多德为中心，画了五十多个大学者，其时拉斐尔只 有26岁。这幅作品是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学派为 题，以古代七种自由艺术——即语法、修辞、逻辑、数学、几 何、音乐、天文为基础，以表彰人类对智慧和真理的追求。 主题思想，就是崇拜古希腊精神，追求最高的生活理想，这正 是人文主义艺术家自己的夙愿。
作文时代的脉搏
时代的脉搏时代如一条巨大的河流，不断向前奔腾，带着亿万人民一同前行。
每一个时代都有着自己独特的脉搏，是时代发展的节奏和韵律。
这种脉搏，时而悠长缓慢，时而急促有力，时而悲凉低沉，时而欢快奔放。
正是这种时代脉搏的变化，构成了历史的曲线，也塑造了我们今天的社会风貌。
时代的变迁回首历史长河，我们可以清晰地看到不同时代的脉搏如何在历史舞台上交织呼应。
古代的时代脉搏往往是庄严肃穆的，仿佛是古老史诗的节奏。
这是一个封建帝王统治下的时代，人们的生活被神圣化，遵循着严格的等级制度和礼仪规范。
随着时代的变迁，工业革命的浪潮席卷而来，时代的脉搏开始变得急促起来。
机器的轰鸣声淹没了宁静的乡村，城市成为了人们追逐梦想的舞台。
经济的发展为社会带来了巨大的变化，人们的生活水平得到了提高，科学技术的进步改变了人们的生产方式和生活方式。
到了当代，信息技术的飞速发展更是加速了时代的脉搏。
互联网的出现让整个世界变得更加紧密，人们之间的交流和联系变得更加便捷。
新兴产业如人工智能、虚拟现实、区块链等不断涌现，改变着人类的生产生活方式，也给社会带来了新的挑战和机遇。
时代脉搏的体现时代的脉搏体现在各个方面，从思想观念到文化艺术，再到经济发展和社会变迁，都承载着时代的特征和印记。
在思想观念方面，不同时代的人们对于世界和人生的认识常常有着明显的差异。
古代的人们崇尚忠义孝悌的观念，讲究礼义廉耻；而现代人更加注重个性、自由和平等的价值，强调科学、理性和人权。
在文化艺术领域，时代的脉搏也得到了生动的体现。
古代的文学作品多是讴歌帝王功绩或讲述英雄豪杰的故事，反映了封建社会的价值取向。
而现代文学更加注重表现个体的心灵世界和对社会现实的批判，呈现出更加多元化的艺术风貌。
经济的发展也是时代脉搏的重要表现之一。
随着时代的变迁，经济结构不断更新换代，从农业时代到工业时代，再到信息时代，每一个时代都有着特定的经济特征和发展路径。
经济全球化的到来更是加速了时代的发展步伐，各国间的经济联系日益紧密，全球产业链不断深化。
如何把握时代脉搏
如何把握时代脉搏时代在不断地变化着，每个时代都有自己的特征与价值观。
那么如何才能更好地把握时代的脉搏呢？一、了解时代特征了解时代特征是把握时代脉搏的前提。
时代的特征包括社会结构、文化价值观、经济体系等方面。
通过了解这些，我们才能更好地洞察时代的发展方向。
例如，现在的时代特征是互联网的普及和信息技术的发展。
这意味着我们在生活中需要更多地关注网络与科技，通过互联网获取信息和沟通交流已成为一种趋势。
二、关注社会热点关注社会热点可以帮助我们更好地洞察时代流行的价值观和需求。
社会热点可以是某一时期大家普遍关注的事物，例如近年来的“环保”、“健康”、“网红经济”等等。
在关注社会热点的过程中，我们可以积极参与社会讨论，以此了解市场需求和大众观念。
这可以帮助我们更好地把握时代脉搏，并作出行业方向调整。
三、了解消费者需求了解消费者需求是把握时代脉搏至关重要的一点。
消费者需求代表了市场的需求，我们只有了解这一点，才能更好地了解市场趋势和流行。
现在的消费者更加注重个性化和高品质的产品和服务。
在产品和服务的设计上，我们可以围绕着这些需求来进行研发，以满足市场需求和消费者期望。
四、保持创新与变革保持创新与变革是把握时代脉搏的关键。
随着时代的变化和市场需求的变化，我们需要持续创新和变革来适应这一变化。
例如过去的黑白电视机已经被液晶彩色电视所取代，后者既满足了观看要求，同时也符合了市场趋势。
这是一种改变与创新的例子。
除此之外，我们还需要借助技术进步和各种资源来不断发掘新的商业机会和创新方向。
只有保持创新和变革，才能抓住时代的机遇和潜力。
总结：时代的变革是不可避免的，关键在于我们要如何把握它。
把握时代脉搏需要我们了解时代特征、关注社会热点、了解消费者需求和保持创新与变革。
这些都是把握时代脉搏必不可少的因素，掌握它们，才能在不断变革的市场中立于不败之地。
时代脉搏的比喻
时代脉搏的比喻时代的脉搏就像一根无形的红线，连接着过去、现在和未来。
它记录着历史的演变和人类的进步，同时也承载着文明的传承和发展。
每一个时代都有自己的特点和气质，就像人类的心脏一样，每一次跳动都代表着一段时代的记忆和故事。
从古至今，人类社会经历了无数次的变革和转型，时代的脉搏也在不断地跳动着。
古代的时代脉搏是沉稳而缓慢的，记录着一个个伟大的文明兴衰;中世纪的时代脉搏则是混沌而暗淡的，承载着无数的战争与磨难;近代的时代脉搏则是急促而激烈的，见证着工业革命和科技发展的巨大变革。
随着时代的变迁，人类社会不断地迈向未来，时代的脉搏也在不断地跳动着。
现代社会的时代脉搏是快速而多变的，信息技术的发展和全球化的影响使得时代的跳动更加频繁和剧烈。
未来的时代脉搏又会何去何从，人类社会又将走向何方，这是一个谁也无法预知的未知数。
时代的脉搏是不可逆转的，它记录着人类社会的发展和演变，见证着历史的轨迹和命运的轮回。
每一次跳动都是一次历史的铭记，每一次跳动都是一次文明的传承。
无论是繁荣还是衰落，无论是成功还是挫折，时代的脉搏都在不断地跳动，为人类社会带来新的希望和挑战。
时代的脉搏如同一条长河，承载着人类文明的传承和发展。
它记录着我们过去的辉煌和失败，同时也指引着我们未来的前行和追求。
无论时代如何变迁，无论历史如何演绎，时代的脉搏永远都在跳动，为人类社会带来无尽的可能和希望。
时代的脉搏如同一座永不停息的钟表，指引着人类社会的发展和进步。
它记录着我们的过往和现在，同时也铭记着我们的未来和梦想。
时代的脉搏是永恒的，它不断地跳动着，为人类社会带来无限的希望和可能，也带来无尽的思考和感悟。
时代的脉搏如同一首永恒的音乐，萦绕在人类社会的历史长河中。
它不断地奏响着过去、现在和未来的旋律，唤醒着人类社会的记忆和梦想。
时代的脉搏是生命的节奏，是历史的旋律，也是人类社会永恒的灵魂。
无论时代如何变迁，无论历史如何演绎，时代的脉搏永远都在跳动，为人类社会带来新的希望和挑战。
时代脉搏的比喻
时代脉搏的比喻时代脉搏的比喻，指的是时代的变迁和发展如同人体的脉搏一样有规律地跳动。
随着科技的进步和社会的发展，我们身处的时代也不断向前发展，而这种发展则如同人体脉搏的跳动一样有规律且不断变化。
在这个信息爆炸的时代，人们似乎总是在追赶时间，追赶潮流，追赶新的发展。
就像人的身体会受到脉搏的影响一样，时代的脉搏也会影响着人们的生活和思维方式。
时代的脉搏在不断地跳动，呼应着时代的变革和发展。
正如医生可以通过观察人的脉搏来了解身体的健康状况一样，我们也可以通过观察时代的发展来了解时代的变化。
随着科技的不断进步，人们的生活方式也在发生着巨大的变化。
从过去的农业社会到工业社会，再到信息社会，人类社会正经历着前所未有的变革。
这些变革不仅改变着人们的生活方式，也塑造着人们的思维方式和观念。
在这个信息爆炸的时代，人们可以通过互联网随时随地获取各种信息，与全球各地的人交流互动。
这种全球互联的时代，让人们的视野变得更加开阔，但同时也带来了一些问题。
信息爆炸让人们不断地接收各种信息，进而影响着人们的思维方式和价值观。
在这个时代，人们更加注重个性化和多样化，但也面临着信息过载和信息泛滥的问题。
时代的脉搏还体现在社会的风气和价值观念的变化上。
随着社会的发展和人们的觉醒，人们对于社会公平和正义的要求也越来越高。
在这个时代，人们更加关注环境保护、公益事业和社会公平，呼吁建立一个更加和谐、更加美好的社会。
这种时代的变化与人们的精神追求息息相关，体现着时代的脉搏之变化。
时代的脉搏还体现在文化的变迁和发展上。
随着不同文化之间的交流和融合，世界上各种文化的传播和碰撞使得人们的思维方式和生活方式不断发生着变化。
在这个多元文化的时代，人们更加开放、包容，对于不同文化的接触和交流更加积极。
这种文化的多样性和交流，丰富了人们的精神世界，也为时代的进步提供了新的动力。
时代的脉搏不仅体现在社会的变迁和发展上，还体现在个体的成长和进步上。
在这个时代，人们面临着更多的选择和挑战，需要不断学习和适应。
时代的脉搏——精选推荐
我相信，时下的中国人，只要没把自己厚厚地裹起来，都能够感知到时代的脉搏：
其一，短期内经济持续发展。
如果社会稳定，不出动乱，短期内，经济将继续走向繁荣发展的方向。
其二，政治改革诉求之声日益高涨。
积累了大量财富的中国，社会两极分化、矛盾日渐凸显，政治体制改革已经成为各界人士的共识，不改革只有死路一条，不彻底改革难服众心！
其三，极权专制正在走向衰竭。
个体尊严与自由的历史之车轮滚滚向前，任谁也无法阻挡，“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒”的愚民政策在信息高度发达的今天无论如何也很难持续下去，专制时代很快将走向终结！
其四，自由民主浪潮势不可挡。
中国官场日渐趋向正常化的腐败为广大民众所唾弃，中国共产党执政的合法性来源正承受着前所未有的冲击。
人们追求民主、自由的进步之举屡遭打压，只许州官放火，不许百姓点灯，删帖、封杀言论，明目张胆地走向倒退。
殊不知，资讯言论自由不是社会不稳定的根源，相反，如果资讯言论不自由，则会导致民怨四起。
人们已经醒了，追求民主之浪潮即将会翻江倒海般地涌向华夏大地。
30年往昔，经济上，中国创造了奇迹。
社会民生上，很多问题则不断发酵爆发。
政治体制改革的步伐跟不上经济的迅猛发展，腐败无处不在，控制随处可见，人们只能闭着眼睛思考，小圈圈里说话。
你不能说共产党的坏话，即使干的非常糟糕，也不给民众言论自由，谁要公开发表反面意见，则会面临牢狱之灾。
但是，人们并不退缩，追求进步的不怕死之辈越来越多，平常民众恨官鄙官现象越来越“严重”。
民主、法治、自由之浪潮即将席卷整个中国，顺之者昌，逆之者亡！。
把握时代脉搏课件
贾景华
世界的未来属于青年人
青年人是未来的希望 是建设未来的主力军 青年人应该是与时俱进的
一、当代青年人的历史使命 ——实现中华民族的伟大复兴
青年人背负着民族的希望，中国 现今的国情又赋予了青年人独特 的使命——青年人应当抓紧时间 学习，克服各种困难，为完成祖 国的历史使命和复兴中华的伟大 目标而不懈努力！
“从一定意义上说，谁占据了文化发展制高点，谁拥有了强大文化 软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。在这样的形势下， 我们必须大力弘扬中华优秀传统文化，大力发展社会主义先进文化， 不断扩大中华文化国际影响力，形成与我国国际地位相称的文化软 实力，牢牢掌握思想文化领域国际斗争主动权，切实维护国家文化 安全。”————李长春（2011年10月15日解读说明）
（二）、关于民族复兴的历史回顾和思考
1、新中国成立前中国人民复兴中华民族的历史回
顾
2、中国确立社会主义制度后提出的响亮目标—— 实 现四个现代化 3、改革开放以来建设中国特色社会主义的实践历 程 (三步走战略目标)
二、把握形势要求，做社会主义合 格接班人。
（一）、青年是全面建设小康社会的生力军 （二）、继承和发扬中华民族的传统文化
新中国的成立，奠定了现代化 建设的根本政治前提，锻造了坚强 有力的领导核心，找到了实现中华 民族复兴的正确道路，创造了民族 国家走向现代化的“中国奇迹” 。
在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程 中，以辛亥革命为标志，现代中国的艰难开启， 百年中国的历史巨变，如千帆竞渡，又如百川 归海，从岁月深处得出这样的基本结论： 历史和人民选择了中国共产党，选择了马 克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革 开放。只有坚定这样的选择，我们才能顺应社 会进步的时代潮流，不断推进中国的现代化进 程，开创中华民族伟大复兴的光明前景。
7时代的脉搏(教案)
7时代的脉搏(教案)第一章：了解时代背景1.1 学习目标：了解当前时代的背景和特点认识到时代背景对个人和社会的影响1.2 教学内容：介绍当前时代的背景，包括经济、政治、科技、文化等方面分析时代背景对个人和社会的影响，如就业、教育、生活方式等探讨如何适应和应对时代的变化1.3 教学活动：教师讲解时代背景的定义和重要性学生进行小组讨论，分享对当前时代的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关时代背景的信息学生进行小组展示，分享研究结果第二章：探索科技发展2.1 学习目标：了解科技发展的趋势和影响认识到科技对个人和社会的重要性和挑战2.2 教学内容：介绍科技发展的趋势，如、物联网、大数据等分析科技对个人和社会的影响，如通信、工作、医疗等探讨科技发展带来的挑战和应对策略2.3 教学活动：教师讲解科技发展的定义和重要性学生进行小组讨论，分享对科技发展的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关科技发展的信息学生进行小组展示，分享研究结果第三章：理解社会变革3.1 学习目标：了解社会变革的原因和影响认识到社会变革对个人和社会的重要性和挑战3.2 教学内容：介绍社会变革的原因，如经济发展、人口变迁、文化交融等分析社会变革对个人和社会的影响，如价值观、社会结构、生活方式等探讨社会变革带来的挑战和应对策略3.3 教学活动：教师讲解社会变革的定义和重要性学生进行小组讨论，分享对社会变革的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关社会变革的信息学生进行小组展示，分享研究结果第四章：面对全球挑战4.1 学习目标：了解全球挑战的性质和影响认识到全球挑战对个人和社会的重要性和应对策略4.2 教学内容：介绍全球挑战的性质，如气候变化、资源短缺、人口增长等分析全球挑战对个人和社会的影响，如经济、环境、社会稳定等探讨全球挑战的应对策略，如国际合作、科技创新、可持续发展等4.3 教学活动：教师讲解全球挑战的定义和重要性学生进行小组讨论，分享对全球挑战的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关全球挑战的信息学生进行小组展示，分享研究结果第五章：培养适应能力5.1 学习目标：了解适应能力的定义和重要性认识到适应能力对个人和社会的影响和应对策略5.2 教学内容：介绍适应能力的定义和重要性，如应对变化、适应新环境等分析适应能力对个人和社会的影响，如职业发展、社会交往等探讨适应能力的培养方法和策略5.3 教学活动：教师讲解适应能力的定义和重要性学生进行小组讨论，分享对适应能力的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关适应能力的方法和策略学生进行小组展示，分享研究结果第六章：探索经济发展6.1 学习目标：理解经济发展的重要性掌握经济发展与个人、社会的关系分析经济发展中的机遇与挑战6.2 教学内容：讲解经济发展的概念和重要性探讨经济发展对个人和社会的影响，如就业、收入、生活水平等分析经济发展中存在的机遇与挑战，如创新创业、产业升级等6.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解经济发展的实际应用学生进行小组讨论，分享对经济发展的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关经济发展的信息学生进行小组展示，分享研究结果第七章：关注环境保护7.1 学习目标：理解环境保护的重要性掌握环境保护与个人、社会的关系分析环境保护中的机遇与挑战7.2 教学内容：讲解环境保护的概念和重要性探讨环境保护对个人和社会的影响，如生活质量、生态平衡等分析环境保护中存在的机遇与挑战，如绿色发展、可持续资源利用等7.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解环境保护的实际应用学生进行小组讨论，分享对环境保护的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关环境保护的信息学生进行小组展示，分享研究结果第八章：理解文化交融8.1 学习目标：理解文化交融的重要性掌握文化交融与个人、社会的关系分析文化交融中的机遇与挑战8.2 教学内容：讲解文化交融的概念和重要性探讨文化交融对个人和社会的影响，如价值观、生活方式等分析文化交融中存在的机遇与挑战，如跨文化交流、文化创新等8.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解文化交融的实际应用学生进行小组讨论，分享对文化交融的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关文化交融的信息学生进行小组展示，分享研究结果第九章：面对心理挑战9.1 学习目标：理解心理健康的重要性掌握心理健康与个人、社会的关系分析心理健康中的机遇与挑战9.2 教学内容：讲解心理健康的概念和重要性探讨心理健康对个人和社会的影响，如生活质量、人际关系等分析心理健康中存在的机遇与挑战，如心理调适、心理辅导等9.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解心理健康的实际应用学生进行小组讨论，分享对心理健康的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关心理健康的信息学生进行小组展示，分享研究结果第十章：培养终身学习观念10.1 学习目标：理解终身学习的重要性掌握终身学习与个人、社会的关系分析终身学习中的机遇与挑战10.2 教学内容：讲解终身学习的概念和重要性探讨终身学习对个人和社会的影响，如职业发展、知识更新等分析终身学习中存在的机遇与挑战，如在线学习、成人教育等10.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解终身学习的实际应用学生进行小组讨论，分享对终身学习的认识和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关终身学习的信息学生进行小组展示，分享研究结果第十一章：探索教育创新11.1 学习目标：理解教育创新的重要性掌握教育创新与个人、社会的关系分析教育创新中的机遇与挑战11.2 教学内容：讲解教育创新的概念和重要性探讨教育创新对个人和社会的影响，如学习方式、教育公平等分析教育创新中存在的机遇与挑战，如在线教育、终身学习等11.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解教育创新的实际应用学生进行小组讨论，分享对教育创新的认知和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关教育创新的信息学生进行小组展示，分享研究结果第十二章：理解社会企业12.1 学习目标：理解社会企业的概念和目标掌握社会企业与个人、社会的关系分析社会企业中的机遇与挑战12.2 教学内容：讲解社会企业的概念和目标探讨社会企业对个人和社会的影响，如社会问题解决、可持续发展等分析社会企业中存在的机遇与挑战，如商业模式、影响力评估等12.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解社会企业的实际应用学生进行小组讨论，分享对社会企业的认知和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关社会企业的信息学生进行小组展示，分享研究结果第十三章：面对未来工作13.1 学习目标：理解未来工作的趋势和特点掌握未来工作与个人、社会的关系分析未来工作中的机遇与挑战13.2 教学内容：讲解未来工作的趋势和特点，如自动化、远程工作等探讨未来工作对个人和社会的影响，如职业规划、工作与生活平衡等分析未来工作中存在的机遇与挑战，如技能更新、创业机会等13.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解未来工作的实际应用学生进行小组讨论，分享对未来工作的认知和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关未来工作的信息学生进行小组展示，分享研究结果第十四章：培养创业精神14.1 学习目标：理解创业精神的重要性掌握创业精神与个人、社会的关系分析创业精神中的机遇与挑战14.2 教学内容：讲解创业精神的概念和重要性探讨创业精神对个人和社会的影响，如创新、经济增长等分析创业精神中存在的机遇与挑战，如风险管理、资金筹集等14.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解创业精神的实际应用学生进行小组讨论，分享对创业精神的认知和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关创业精神的信息学生进行小组展示，分享研究结果第十五章：实现可持续发展15.1 学习目标：理解可持续发展的概念和目标掌握可持续发展与个人、社会的关系分析可持续发展中的机遇与挑战15.2 教学内容：讲解可持续发展的概念和目标探讨可持续发展对个人和社会的影响，如环境保护、社会公平等分析可持续发展中存在的机遇与挑战，如政策制定、社会参与等15.3 教学活动：教师通过案例分析，讲解可持续发展的实际应用学生进行小组讨论，分享对可持续发展的认知和感受教师组织学生进行小组研究，收集有关可持续发展的信息学生进行小组展示，分享研究结果重点和难点解析重点：1. 当前时代的背景和特点，以及时代背景对个人和社会的影响。
高中美术鉴赏《时代的脉搏》教案
他在表达自己内心的一个潜意识，到这里我们简单的介绍了达利，关于他更多的信息待会儿你们自己找。
师：接下来我们来看同样运用了复制的技法来创作的一个艺术家——安迪沃霍尔（导入《玛丽莲梦露》）作品里的人物是谁？——玛丽莲梦露
师：作品怎么做出来的？——印刷
自学：（阅读材料一：了解达芬奇、达利、安迪沃霍尔的生平、地域、作品、时代信息）
活动：我们再来印证一下中国古代时候是不是这样的？一组图进行与时期的连线。唐代、70年代、明代、现代
通过这么多次的验证，所以我们总结出：不管在哪个地域和时期，美术是人类文化造型的载体之一，通过美术作品可以体现出当时社会的思潮、时尚和美术的发展，而艺术家的美术作品也反映了当下时代的思想脉络。
——这就是时代的脉搏
师：我们再来看另一张作品（导入达利的《蒙娜丽莎》）
对比一下有什么改变？——男人的手、金币、胡子这样的画法是不是变得喜剧、调侃？眼睛变大了，狰狞‘滑稽’。这个画家名叫达利。（贴上“达利”标签）
达利说这是他画的自画像，那么我们来看看达利张什么样，（导入达利的照片），你们说达利如果能画出左边的那张作品，他能画出自画像吗？那么他为什么要去借用《蒙娜丽莎》来画自画像呢？——好玩儿、恶搞、具有娱乐精神，然后他借用了《蒙娜丽莎》来复制加上自己的形象组合。这样一个艺术怪才，我们来看看他脑洞开得有多大，来看看他的另一幅作品（导入达利的《《圣安东尼的诱惑》》）
1、这是一件______（作品特点）的作品。
2、是由生活在_____（地域）的艺术家____（作者）。
3、由于受了_________样的时代影响而创作出来的。
自学：王广义
互学：小组讨论，总结王广义的信息。
展学：小组代表起来展示小组的成果。
时代的脉搏资料讲解
文艺复兴的核心思想是什么？ 人文主义，提倡科学，反对神学 文艺复兴艺术三杰是哪三位大师？ （达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔）
拉斐尔，是意大利杰出的画 家，和达·芬奇、米开朗基罗并 称文艺复兴三杰，也是三杰中最 年轻的一位。拉斐尔逝世时年仅 37岁，但由于他勤勉的创作，给 世人留下了300多幅珍贵的艺术 作品。其代表作有油画《西斯廷 圣母》、壁画《雅典学院》等
时代的脉搏
这2副门神有什么不同？
传统门神：在封建时代，人们家里 的门上贴上门神图片，来保佑家族 时代平安，祛邪，成为一种思潮
抗战门神：上世纪四五十年代，人 们沉浸在战争的痛苦之中，摆脱战 争成为一种夙愿，所以弘扬新四军、 解放军成为一种思潮。
三单元 第七课
时代的脉搏
－－社会思潮、时尚与美术 的发展
几何学家 阿基米德
《雅典学院》：拉斐尔26岁所画，以语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文, 七种自由艺术为基础，表彰人类对智慧和真理的追求。
柏拉图和亚里士多德， 好像边走边进行着激烈 争论。
柏拉图右手手指向上， 表示一切均源于神灵的 启示；
亚里士多德伸出右手， 手掌向下，好像在说明： 现实世界才是他的研究 课题。两个对立的手势， 表达了他们思想上的原 则分歧，唯心主义和唯 物主义。
A 美术与新中国
它们表现了怎样的内容？分别跟什么样的社会思潮相联系?
《一辈子第一回》 杨之光 1954
《大批判》王广义 1990
猜一猜
1927年，上海街头悄然增加了一种饮料”, 它棕褐色的液体、甜中带苦的味道，以及打
开瓶盖后充盈的气泡.
大批判（版画 1990）
从两幅作品中可以看出， 身处的时代不同，可口可乐这 种外来的文化从排斥到完全接 受。人们的思想在不断开放， 工农兵形象已经成为过去，更 多的是以明星的形象来传播这 一产品的影响力。
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美术欣赏课题:时代的脉搏授课教师：杨海静班级：13商务日英上课地点：教室目的：认识美术与社会思潮之间的互动关系，了解美术作品反映或表现社会思潮、运动的不同方式和特点，了解一些有代表性的作品，并能根据形式分析等方法来理解它们所反映的社会观念和风气。
重难点：利用形式分析等方法理解美术作品反映的社会观念和风气教学思路：对美术的欣赏不能仅仅局限于外在形式的鉴别，还包括把握题材内容，感受作品中蕴含的社会人文背景。
只有感受到这些蕴藏在作品背后的东西，对于美术作品的欣赏才是全面的，对美术的发展变化才可能有深刻的认识。
如果引导学生意识到这一点，他们也会从中得到更多的乐趣。
由于本课教学内容涉及到许多作品形式之外的知识，这就对学生提出了更多的要求，需要他们更多地借助以往的知识储备和日常经验。
教学时通过示范，启发、引导学生逐渐调动他们各方面的知识，进而使他们在欣赏美术作品时自觉地寻找美术作品与社会背景之间的关系。
教学进程：一、导入欣赏三幅《门神》，比较分析：1．门神是用来干什么的？门神历来被中国人视为驱邪避秽的护佑者。
门神秦叔宝与尉迟恭：小说《西游记》里记载了秦琼变成门神的故事：长安附近的泾河老龙因延误行程致使地方干旱,人民无法维生, 犯了天条，玉皇上帝大怒,便派魏征在午时三刻监斩老龙。
老龙于前一天恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。
第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。
不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，梦斩老龙。
老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得唐太宗六神不安。
魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来闹了。
唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了两人之像贴在宫门口，结果照样管用。
于是，此举也开始在民间流传，秦琼与尉迟恭便成了门神。
2、赏识纪四五十年代，许多人家里门上的门神不再是唐代的名将而是新四军、解放军的形象，为什么会发生如此大的变化呢？当外敌入侵时，中国抗日军人无疑成了中国百姓眼中的打鬼门神。
3．《抗战门神》与传统门神在形式和内容上有什么不同？传统年画与抗日战争时期年画的比较，非常深刻地说明了社会思潮在美术作品上留下的印记。
传统年画最重要的功用是祛邪、祈福，大多色彩鲜艳，具有装饰性的美感；而1945年的抗战年画则寄托了人民对抗战胜利的渴望，手法上融入现代木刻技巧，以黑白为主。
点出本课主题“时代的脉搏”。
二、作品欣赏A、美术与新中国观赏《一辈子第一回》和《大批判》。
比较分析：提问：它们表现了怎样的内容？分别跟什么样的社会思潮相联系？（看书理解回答）杨之光《一辈子第一回》与王广义《大批判》的并列深刻地体现出20世纪50年代和20世纪90年代中国文化形态的巨大转变，以及两者对艺术的不同追求。
前者表现了新中国成立后劳动者翻身做主，参与选举活动，这是前所未有的事情，并力图将西方素描造型因素引入传统中国画水墨人物，而后者把工农兵形象跟现代商业广告并置在一起，反映了政治和商业对当代社会的影响。
这件作品中运用的工农兵标志在20世纪70年代是非常严肃的题材，而20世纪90年代可以随意挪用，正是时代风气变化的体现。
前者而后者则借鉴了西方波普艺术的表现手法。
B、社会思潮嬗变中的中国美术如果将各个时期有关社会运动与社会思潮的美术作品放置在一起，从中便能较为简洁地勾勒出社会进程中文化发展的脉络。
讨论：以下几幅作品分别是什么时候的作品？反映了什么样的社会思潮？1）《竹林七贤与荣启期》砖画；南朝大墓中的《竹林七贤与荣启期》砖画描绘了悠游林下的隐士。
魏晋之际，有名士嵇康、阮籍等七人，崇尚自然，不拘礼法，常聚于竹林之中，人称“竹林七贤”。
他们是当时人心目中理想的士人，不受任何约束，可以完全自由的表现自己。
这幅大型砖印壁画是在南京西善桥南朝大墓中出土的。
它为两段，一段画嵇康、阮籍、山涛、王戎四人，另一段画向秀、刘伶、阮咸、荣启期四人，每人身边都刻有姓名，两段各高80厘米，长240厘米，分别位于墓室两壁。
画中的荣启期本为春秋时期的高士，隐逸之人。
大概作画者考虑到两段壁画中的人数最好相当，所以就在七贤之外再加上前代的荣启期，这样八个人正好分成对等的两组。
人物间以松、柳、槐、银杏、阔叶竹等隔开，由于每位人物都处于一个相对独立的空间中，整个画面不但显得明快醒目，而且隔而不断，气脉连贯，于统一之中又见变化。
2）《麦积山雕塑》南朝汉族文化对北方少数民族文化产生了巨大的影响。
北魏的孝文帝推行了一场汉化运动，用汉字，穿汉人服装，上层贵族学习汉族文人的气质，这立即反映在他们雕凿的佛像上。
佛像穿着南朝汉人的宽大衣服，像南朝的士人一样清瘦。
“秀骨清象，褒衣博带”，正是北朝学习南朝所带来的审美观点的形象概括。
3）《牡丹亭·还魂记》插图。
纵观中国美术的发展历程，有的作品中很直接地可以看出社会思潮的变化，而有的作品则是间接地折射。
故事大意：南安郡太守杜宝之女杜丽娘终日被父母拘束在闺阁、书房之中，一次偶然被丫环春香领去花园观赏春景，回来后梦见一位少年书生柳梦梅，自此便为相思所苦，以至伤情而亡。
三年后，柳梦梅前往临安赴试，路经杜宅，杜丽娘的魂魄又与柳梦梅相会，杜丽娘因此得以再生，二人遂结为夫妇。
但杜宝却竭力反对。
后因杜丽娘一再坚持，柳梦梅又中了状元，加上皇帝亲自作主，杜宝才认可此桩婚事。
汤显祖《牡丹亭》中的木版插图就很曲折地反映了明代社会对个人价值的追求，故事的主角是追求个人幸福，向往爱情自由的女性。
明代晚期这一类故事在社会的各个阶层广泛流行。
说明了这种思想的普及程度。
师总结：《竹林七贤与荣启期》砖画、麦积山佛教造像、《牡丹亭·还魂记》木刻插图则分别是东晋墓葬习俗、北魏佛教思想与明代市民文化在美术上的体现。
只有把它们放在各自的社会情景中才能够准确地理解它们的含义与价值。
C、社会思潮与西方美术1）雅典学派（意大利）拉斐尔提问：此画选取了哪些人物？他们是什么身份（哲学家、科学家、艺术家）？安排在构图中的什么位置？利用了哪些范本（原型）？1508年，拉斐尔离开佛罗伦萨，来到罗马，开始为教皇朱理二世工作。
在那里历时十年，他为教皇宫殿绘制了大量壁画，其中以梵蒂冈教皇宫内的一组《雅典学派》壁画最为出色，这幅巨大的壁画(2.79米4×6.172米)，是以柏拉图和亚里士多德为中心，画了五十多个大学者，不仅出色地显示了拉斐尔的肖像画才能，而且发挥了他所擅长的空间构成的技巧。
他对每一个人物的所长与性格做了精心的思考，其阵容之可观，只有米开朗基罗的天顶画才可与它媲美，其时拉斐尔只有26岁。
这幅作品是以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学派为题，以古代七种自由艺术——即语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文为基础，以表彰人类对智慧和真理的追求。
艺术家企图以回忆历史上黄金时代的形式，寄托他对美好未来的向往。
它的主题思想，就是崇拜古希腊精神，追求最高的生活理想。
全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景，大厅上汇集着不同时代、不同地域和不同学派的著名学者，有以往的思想家，也有当世的名人。
他们在自由地讨论，情绪热烈，好像在举行什么典礼，或庆祝某个盛大节日，洋溢着百家争鸣的气氛，凝聚着人类智慧的精华。
这座建筑物中心透视点的层层拱门，直通遥远的天际，这是一个极其神圣的环境，学者们被对称地、然而富有节奏地配置于台阶两侧，上层台阶的人物排成一列，中心是两位伟大的学者——柏拉图与亚里士多德，他们似乎边进行着激烈的争论，边向观众方向走来。
亚里士多德伸出右手，手掌向下，好像在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于神灵的启示。
这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。
其余的人，众星托月，有的在注视，有的正在谛听这两位老人的谈话，自然地形成几个小组。
现在再介绍上层台阶上的人物：苏格拉底刚转身向旁人阐述伦理学上的论据。
阶下面的左侧，以坐在地上专注地书写着的数学家毕达哥拉斯为中心，一少年在旁给他扶着木牌，牌上写的是“和谐”的数目比例图。
在他背后一个老人正在记录毕达哥拉斯的论据数。
台阶下右侧一组，中心人物是躬着身子、手执圆规在一块黑板上给学生演算的几何学家欧几里得(一说是阿基米德)，周围是他的四个学生，四个人似乎对老师的讲解领悟得不一样。
旁边那个身穿古代黄袍、头戴荣誉冠冕、手持天文仪的，是埃及天文学家托勒密。
上面露出半个脑袋、头戴深色圆形软帽的青年，就是画家拉斐尔本人。
把自己画进历史题材内，是当时画家们喜用的表现方式，只是拉斐尔留给自己的位置太少了点。
画中央的台阶上，躺着一个孤寂的犬儒学派哲学家第欧根尼。
这位学者主张除了自然需要之外，其他任何东西，包括社会生活和文化生活都是无足轻重的，所以他平时只穿一身破烂衣服，这个人物在构图上起到了填补空白的作用，他与右侧正往台阶上走去的两个人物相联系，同时又与左下角那个倚靠在石桌前沉思的学者赫拉克里特彼此呼应。
更有意思的是，柏拉图的头像正是画家以达·芬奇的头像为范本的，可见拉斐尔对前述这两位大艺术家的崇敬心情。
这幅画的色彩处理也很协调，建筑背景全是乳黄色的大理石结构，人物的衣饰有红、白、黄、紫、赭等色相交错。
透视法的水平是很高的，它不仅增强了画面的空间深远感，连地面的图案，拱顶的几何装饰结构，都精确到可以用数学来计算。
B、出示作品《梦露》和《大宫女》，分析：1．从内容和主题上看，它们分别表现了什么时候的思潮和观念？2．它们的表现方式有什么区别？跟传统美术有没有不一样的地方？小结：这两件作品的作者都是美国的，安迪·沃霍尔表现的是20世纪50～60年代流行文化中的电影明星；游击队女孩是一个匿名的艺术家团体，她们的作品呈现出强烈的女权主义思想，是20世纪80年代以来美国社会思潮的反映。
都挪用了已经存在的图像，根据自己的需要进行了加工；一个采用了大量复制的手法，一个则改变了原来图像的一部分内容。
）梦露(美国）安迪·沃霍尔安迪·沃霍尔的作品，在20世纪60年代的波普艺术中，作为对美国充满商业气息的社会的善意讽刺，是最令人发笑的了。
他把凡是成为社会崇拜的偶像以及时髦事物，如世界名人、电影明星、美钞、电椅、花束、竞赛场上的骚动、“蒙娜·丽莎”摄影，等等，作为重复宣传的题材，用丝网印技术或其他方法，重复50次地印制在一个画面上。
1962年，他因展出汤罐头画而闻名，被奉为“波普艺术家”。
沃霍尔原是一个商业画家，在纽约做过十年广告设计工作。
波普艺术风行时期，他感兴趣于画些商标和超级市场的产品。
他采取照相版丝网漏印技术，让画面像一张刚从印刷厂取来的未完成样张一般，这幅作品是最典型的代表作。
画家故意把印刷过程作两部分展现：右半边是印刷的第一道黑线效果；左半边是用丙烯色套印的彩色效果，并仿效廉价印刷品的低质量效果，使镂版定线不精确，造成套色错位，以加强其低俗的性质。