对“杜甫很忙”现象的反思

2012-4-16
雨一直下之杜甫很忙
• 你一直画 尼玛厚厚一 沓 • 在同个书本下 我看到 自己千变万化 • 手捧鲜花 这是要去求婚 吗 • 秀发外加长指甲 浓妆 艳抹还骑宝马 • 给她打电话 不接让我 牵挂 • 这张就不对啦 让整个 场面有伤风化 • 不可思议吧 我还如此 潇洒 • 这些是谁画的啊 让老 子还能唱嘻哈 • 就是上课寂寞才乱画 • 语文书卖 光了吧 2012-4-16 • 骑车打球切西瓜 看的我 眼花 • 幸亏中枪不止我一个 • 除了我还有他他他 • 纵观网络我们的涂鸦已密密麻 麻 • 你还在画 貌似不想停下 • 在同个书本下 我看到自 己还在变化 • 争议来了吧 你说如何评 价 • 电视报纸都八卦 让老子 火遍了中华 • 就是上课寂寞才乱画 • 李白等等等 全了吧
2012-4-16
• 不论是网上还是我们身边的涂鸦现 象，在博人一笑之时，或许更值得 我们深思。 • 传统文化在今天究竟怎样才能得到 继承和发扬？杜甫诗篇中蕴含的伟 大精神，其博大的胸襟，如今还有 多少人会理解呢？
2012-4-16
2012-4-16
最炫的杜甫风
开元的盛世是我的爱， 开元的盛世是我的爱， 幽幽的蓬门今始为君开。 幽幽的蓬门今始为君开。 什么样的美酒更呀更开怀， 什么样的美酒更呀更开怀， 什么样的茅屋最耐大风拆。 什么样的茅屋最耐大风拆。 萧萧的落木从天上来， 萧萧的落木从天上来， 锦官城姹紫嫣红花成海。 锦官城姹紫嫣红花成海。 火辣辣的泰山是我们的期待， 火辣辣的泰山是我们的期待， 一路若喜若狂妻子愁何在， 一路若喜若狂妻子愁何在， 我们要愁就要愁的更悠哉。 我们要愁就要愁的更悠哉。 你是我身边最美的李白， 你是我身边最美的李白， 天子呼唤也不上船来。 天子呼唤也不上船来。 悠悠的唱着最炫的杜甫风， 悠悠的唱着最炫的杜甫风， 让诗记录大唐的兴衰。 让诗记录大唐的兴衰。 我是你课本最美的男孩， 我是你课本最美的男孩， 我千变万化就是让你猜， 我千变万化就是让你猜， 悠悠的唱着最炫的杜甫风， 悠悠的唱着最炫的杜甫风， 是语文课本最美的姿态。 是语文课本最美的姿态。
2012-4-16
“杜甫很忙”惹怒杜甫后代，日日祭拜杜甫！
• 2012年4月清明时节， 北京。一男子突然入 魔、貌似中邪，自称 杜甫入梦，多日高烧 不退，夜夜梦魇发飙， 甚至家中自刻杜甫灵 位，每日磕头烧香拜 祭杜甫。他的妻子却 处于崩溃边缘，夜发 微博求助，引众网友 非议。
2012-4-16
2012-4-16
2012-4-16
声音四：恶搞是社会多元化，不必上纲上线
• 网络恶搞是年轻人释放内心压力的一种新形式，是他们 建构网络身份认同的一种特殊话语，也是他们因为叛逆 心理而反抗经典的一种文化仪式。这些 基于社会学、心 理学、传播学的分析，为解析网络恶搞现象提供了多元 的学术路径。然而，单就最近这波“杜甫很忙”的恶搞 热潮来说，我们或许无需做太多高深分 析。它只是偶然 出现的、以模拟和戏仿为手段的、寻求快感和参与感的 一场网络狂欢。简言之，它只是网友最近的一种娱乐。 • 网络本是一个多元的世界。多元的碰撞给予了网络特殊 的活力与魅力。开摩托骑白马、扛机枪卖西瓜的杜甫， 只能出现在大千的网络世界里，并不会颠覆或否定名留 青史的“诗圣杜甫”，实在没必要上升到“不尊重传统 文化”的高度，白白“秒杀”了那些思维活跃的小屁孩 儿的创造力。
2012-4-16
声音三：不“低俗”一回，你还记得杜甫？
• “准备高考的日子是非常痛苦的，是非常 难熬的，所有人都压力非常大，这时，人 们会通过涂鸦来发泄情绪，以此缓解压 力……”不过是以博一笑的“课桌文化” 罢了，即便“茅屋秋风冷雨倾，忧民虑国 梦难成”的杜甫先生在世，他真好意思挥 舞大棒义正词严教训这些本无恶意的后生？ • 孩子们赶在“诗圣”杜甫诞辰1300周年的 时候，集聚出了这么一套很时尚、很有创 意的恶搞作品，虽然戏谑、却也无伤大雅， 起码顺带着让很多不知道“今夕何夕”的 民众，再次关注了文化人物——倒是那些 将“杜甫很忙”恨不能毁之灭之的先生们， 为弘扬诗道、为纪念“诗圣”诞辰又做了 点什么呢？
声音一：从“杜甫很忙”看“素质缺氧”
杜甫的《登高》一诗被誉为“古今七言律第一”， 其中的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚 来”不仅渗透着个人老病孤苦的愁绪，更有着 忧国伤时的悲慨。他这“布衣宰相”处境困窘、 身份卑微却心忧天下，对这样一位诗人，恶搞 他的画像，即便没有恶意，也是思想贫瘠、信 仰缺失的表现。 随手画画，仅供娱乐。这不是娱乐，这是精神的 干涸、素质的缺氧。有娱乐精神是好的，可是 娱乐精神也要有个度。“恶搞文化、穿越文化 不能没有民族低线，不能没有精神之光”请给 2012-4-16 一个已作古的伟大诗人一些最起码的敬意吧。
杜甫很忙
2012-4-16
杜甫正忙， 杜甫正忙，请勿打扰
2012-4-16
杜甫诞辰1300年祭（712-2012）
2012-4-16
安得涂鸦千万笺，大娱天下吊丝俱欢颜， 安得涂鸦千万笺，大娱天下吊丝俱欢颜，风雨不动 安如山。呜呼！何时眼前突兀见此书， 安如山。呜呼！何时眼前突兀见此书，吾名独囧受 伤魂亦足! 伤魂亦足
对“杜甫很忙”现象的反 杜甫很忙” 思
据说最近杜甫很忙
李杜诗篇万口传 ， 至今已觉不 新鲜。 江山代 有才人出， 各 领风骚数百年。 ——《论诗》赵翼
• 杜甫，男，唐朝著名诗人，汉族，字子美 ，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等，自号 少陵野老，生于公元712年，卒于公元770 年，忙于公元2012年。” • 2012年是杜甫诞辰1300周年。 • 2012年3月，杜甫突然在网络爆红，关于 他的涂鸦图片在微博上疯转。在这些对语 文课本图片的“再创作”里，杜甫时而手 扛机枪，时而挥刀切瓜，时而身骑白马， 时而脚踏摩托……被网友戏称为“杜甫很 忙”。
2012-4-16
我的观点
• 娱乐精神——娱乐至死，恶搞无罪 VS 诗歌精神——“笔落惊风雨，诗成泣鬼神” • 网络文化——娱乐至上，大众狂欢 VS 传统文化——博大精深，源远流长 • 既不能神化，也不能丑化 • 多一些敬畏，少一些猥琐
2012-4-16
调张籍
文/韩愈 李杜文章在，光焰万丈长。 李杜文章在，光焰万丈长。 不知群儿愚，那用故谤伤。 不知群儿愚，那用故谤伤。 蚍蜉撼大树，可笑不自量！ 蚍蜉撼大树，可笑不自量！ 伊我生其后，举颈遥相望。 伊我生其后，举颈遥相望。
声音二：“恶搞杜甫”与人文教育的缺失
• 许多网友童年时代都有过在课本上涂鸦的经历，给插图人 物添个道具，或者给他们上个色。年幼的孩子由于缺乏人 生经历，对于深刻的民族大义、忧国忧民之类尚不能有所 体会，他们“恶搞”，更准确地说，应该是涂鸦，还可谅 解。 • 但是最近流传的“杜甫很忙”照片是出现在高中语文课本 里的，并且在著名的《登高》旁, 此诗饱含着诗人忧国伤 怀和漂泊无依的心酸。学生们非但不能体会其之感ห้องสมุดไป่ตู้，反 而将杜甫变成了网络笑资的主人公，着实不该, 不得不让 人感慨现代教育人文力量的缺失。 • 值得反省的绝不只是“创作”涂鸦画像的行为，更重要的 问题在于：一是教育未能让受教育者尊重、喜爱自己民族 的文化，亟需变革；二是社会文化长期在低端发展，有待 改善。插图涂鸦，表面看恶搞的是杜甫，根子里是在释放 涂鸦者自己的“寂寞”。
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据悉，网友多组杜甫很忙原图来自于语 文课本的一张插图，这张插图是高中二 年级《语文》人教版（必修三）《登高 》一诗的插图，图中杜甫侧坐在石头上 ，迎风略抬头，面带忧郁。而其原作— —《杜甫像》则位于成都杜甫草堂博物 馆内，被视作馆藏重要文物。 有网友将语文课本上的杜甫多画了几笔 便成了各种杜甫，杜甫很忙的图片就此 流传。有网友称自己也想买语文课本去 ，买了以后将杜甫很忙的图片连成续集 。 更有网友调侃说因为杜甫很忙，所以连 语文课本都脱销了。