杜甫很忙优秀作文

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“杜甫很忙”例文2

“杜甫很忙”例文2

“杜甫很忙”例文2:一只鱼的眼泪陕西省柞水中学高三(17)班王娅萍我是一只已死去的鱼,但我的灵魂还持久未散。

我不愿过那离开人间的奈何桥,也不愿喝那忘却过去的孟婆汤。

因为我答应了他一件事,要将他的诗留给后人,要将他的精神传承给后人。

但今天我却应该哭泣了,不是高兴他的昔日得到了肯定,而是为他的今日感到不值。

他,便是杜甫。

我是成都草堂浣溪河里的一条鱼,每天他都坐在河畔,讲着属于他的往事。

他出生于没落的贵族家庭,刻苦读书,报国保家是他的梦想。

他十四岁时在诗歌上就展现了惊人天赋;二十岁开始了漫游生活,深味人民的疾苦;二十四岁时从江南赶回,参加进士考试却名落孙山。

但他没有放弃,他说男儿志在四方,保家卫国是他终身使命,他将朝着这个目标不懈奋斗。

困难只是生活中的一小部分,那剩余的一大部分还等着他去创造和开拓。

我听着他的话,了解着他的人生,记录着他的过往,感受着人类的悲苦。

他说长安的歌舞升平,权贵的奢侈生活不是他的追求,他忧于人民疾苦,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”既是当时社会写照,更是他胸臆的宣泄。

随着安史之乱的爆发,朝廷的穷兵黩武,人们生活苦不堪言。

“牵衣顿足拦道哭,哭声直上云霄”便是当时人民生存状况的再现。

他的抱负,他的理想,他的忧虑都随着他定居成都草堂有了转折。

他的诗被称为“诗史”,记录了当时的人民疾苦,反映了当时的社会腐败。

他要将自己的诗留给后人,让人们了解当时社会并引以为戒。

我是一只为杜甫而生的鱼,一只见证了他不幸遭遇与不朽作为的鱼。

可如今的我却不得不为他惋惜,惋惜他一生的不值。

他没有成为后人引以为傲的榜样,没有得到应有的尊重,反而被随意涂鸦,一举成为网络红人。

网络的走红不是他想要的人生,各式各样的图片彻底改变了他的人生面目。

到底是由于青少年的烦躁造就了杜甫很忙的现状,还是青少年的价值取向的迷失促成了杜甫今天的悲剧?杜甫是无辜的,他穷尽一生的奉献理应得到人们的尊重。

请不要为自己找借口,找到可以扭曲人格的借口,杜甫伤不起,我们也一样。

杜甫很忙现象的反思作文5篇

杜甫很忙现象的反思作文5篇

"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙,指的是网友系列恶搞涂鸦。

2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。

杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为,一般在语文课本上。

下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武,变过性,学过魔法算过命;扛过枪,种过地,贫困时期唱过戏;打过球,卖过萌,有过真爱有过情;卖过唱,送过水。

”杜甫如今俨然成了网络红人,忙得找不着北。

适逢杜甫诞辰1300周年,却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野,推崇杜甫文化的人,不知是哭是笑。

这场涂鸦杜甫的热潮,是又一次的网络狂欢。

它以其独特的修辞手法,让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。

“杜甫很忙”的幕后推手,是人们对快感的追求。

它担当了现代社会“安全阀”的功能。

缘此,对待这场娱乐盛宴,任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。

但是,正正是因为这种网络上表达的自由,更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。

学生们背诵大量诗歌名句,究竟是为了应试,还是出于热爱,不言自明。

学子们了解杜甫,究竟是为了更好地作答试题,还是因为崇拜,不言而喻。

当经典成为了灌输的案例,便失去了原有的滋味。

当经典成为了应试的工具,便易成为嘲解的对象。

严肃的事物不再被认真对待,经典便难以保持原有的地位。

杜甫很忙,事实上长期以来语文教育的缺失之体现。

“今天上课,我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起,因为这可能会考。

学生和老师同样无奈。

因为考试,个性化的阅读体验通通被标准化。

“沉郁顿挫”,整齐划一的作答,很正确,却让学生原创性的真实感受不能发挥。

不是发自内心地认识杜甫,不是发自内心地感受杜甫,怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”,如果仅为考试填写的答案,只不过是一句考完就会被贬值的话而已,很容易就被遗忘和颠覆。

杜甫很忙-650字初一作文

杜甫很忙-650字初一作文

杜甫很忙-650字但使龙城飞将在,cme n baby dn"t be shy问君能有几多愁,just as a by withut a girl众里寻他千百度,蓦然回首,Hey,hw d yu d ?十年生死两茫茫,不思量,frever yung身无彩凤双飞翼,Get awayfr0mme!你是否见过这样的诗词呢?你将作何感想呢?你有没有感觉到非常的恶搞呢?就在前段时间,又出现了几幅更令人忍俊不禁的图片。

我国唐朝有一位伟大的诗人杜甫,他流传下来的篇篇佳作,被炎黄子孙们称为“诗史”,而他本人更是被赠与了一个美妙的昵称,叫做“诗圣”。

就是这位唐代的大文学家,可谓是享受到了现代的生活,他不仅用上了现代的自行车、摩托车、电动车、轿车,更是拥有了Ipad平板电脑,Iphne手机,玩起了andrid 应用,甚至出现在了今天的许多大型网游中,成为了古今中外神话中的各种传奇人物。

图片中的杜甫,不是一般的忙碌,他穿越到了唐、宋、元、明、清乃至中华民国和现代,他游览了英、法、德、意、美、日乃至网络游戏中神奇的世界,他分别通过qq 空间,新浪微博写下诗篇,他接见了奥巴马,Lady GaGa、胡锦涛、本拉登乃至凤姐,等许多国内外名声远扬的名人,他还忙着看电视、打理自己的生意,行医治病救人,甚至玩电脑游戏、手机游戏、Ipad游戏,网友们也将杜甫这样的状态调侃为“杜甫很忙”,的确,图片中的杜甫,比国家主席还忙。

对于我们而言,这不算多么严重的一件事。

“杜甫很忙”之所以能在网络上流传那么广,就是因为现在社会压力过大,很多学生和上班族借此娱乐消遣一下,毕竟此次疯狂传播的途径是微博。

曾把电影《无极》恶搞成《一个馒头引发的血案》视频的胡戈这样说过,“恶搞是一种新型的开玩笑方式。

恶,并不是坏的意思,也不是恶意。

”也许,在那些疯狂涂鸦一切圣贤的年轻人眼中,恶搞仅仅是一种游戏,它没有什么特别的恶意,也谈不上什么深刻的目的——不在乎什么,不追求什么,也不讽刺批判什么。

杜甫作文500字(精选21篇)

杜甫作文500字(精选21篇)

杜甫作文500字杜甫作文500字(精选21篇)在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。

那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的杜甫作文500字,希望能够帮助到大家。

杜甫作文500字篇1你生于盛唐,却唱不出盛唐的繁华;你与李白为友,却不能像他一样挥洒浪漫诗意。

你唱出的,是晚唐的衰落和动乱;你挥洒的,是苦难人民的哀叹与泪水。

杜甫啊,你这衰老无助的巨人!你留给后世的永远只是蹒跚的背影,无奈的长谈。

你看到了动荡生活下人民的苦难,“夜久语声绝,如闻泣幽咽”,只能无奈“天明登前途,独与老翁别”。

你同样无奈与自己的处境,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,于是长吁感叹“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,并直抒心志“吾庐独破受冻死亦足”。

面对衰落的国运“国破山河在,城春草木生”,你能做的也只是祈愿“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”。

最终,韶华逝去,病魔缠身,妻离子散,你呐喊“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”。

愁上心头,你却不能借酒消愁;国家危机,你却不能为国效力;异居他乡,你却不能被归故乡。

“何时倚虚幌,双照泪痕干”,这也只是你梦中的景象,如泡沫一般。

不过,你也曾有过青春。

“会当临绝顶,一览众山小”,你志存高远,未解前路多少事,欲与天公试比高。

“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,高歌纵酒,你也有狂放的青春。

只是在你奔波流离的漫漫人生路上,这昙花一现的美丽如同流星般,眨眼间逝去。

杜甫啊,你这悲壮凄凉的巨人!杜甫作文500字篇2他一生写下一千多首诗,他的诗被称为史诗,他时而狂羁豪放,时而沉郁顿挫,他对山水也情有独钟,他与李白并称李杜,被人们称为“诗圣”,鲁迅评价他:“他是中国人的脊梁。

”他就是——杜甫。

“会当凌绝顶,一览众山小!”杜甫站在泰山之下,仰首望去,山势峭拔,直插云霄。

一轮红日顶于山上,几篇浮云随风而飘。

此时,杜甫早已心潮澎湃,在他心中。

这山也是渺小的,它就好比一座更高的山,他有俯视一切的雄心和气概。

杜甫作文600字(精选53篇)

杜甫作文600字(精选53篇)

杜甫作文600字杜甫作文600字(精选53篇)杜甫作文600字篇1“……安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。

呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”我每周都会给父亲背诗词,恰恰这一首,是本周背的最后一首。

虽然背完了,但思绪还停留在这悲怆的诗中,咀嚼着杜甫当时的生活状况。

如果我是南村群童的一员,我就一定会对他说:“您放心,我不会和他们一起抢茅草,我来帮您把茅草追回来。

”紧接着,一个衣衫褴褛的老人叹了一口气,无奈又悲凉地对我说“谢谢”。

当然,这一直是我想象中的情景,别人也许认为我很荒谬,但我还是努力地完善着这幅思想中的画面。

如果我是当时的富家学子,就一定会谦虚的向“诗圣”求教。

我还会向他学习那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的心胸抱负。

我们一起吃饭,当我向他请教时,他一定会认真地充满愁绪地回答我的问题。

“这里生活安定,不愁吃穿,您还在担心什么?还有什么烦恼?”我猜他一定会站在窗前,双眉紧皱,深邃地眼光已飞过千山万水。

“当前皇帝贪恋女色,已多日不上朝,我有好的治国方法却无奈不得志,我倒没关系,恐怕整个国家、人民会遭殃啊!”面对杜甫深刻的一番话,让我不禁肃然起敬。

看着他的背影,那件随风摇曳的长衫,让我动容,心中一缕怜惜,但的是敬重。

如果上天给我一个机会,我希望可以穿越到他的身边,哪怕只是平静地站着,瞻仰我梦中的伟大……“又玩穿越了?”听到父亲的声音,我猛然回过神来,他手里拿着语文书,静静地看着我。

我冲父亲做了个鬼脸,拿出作文本,写下了梦中的思绪《我与杜甫对话》。

杜甫作文600字篇2当我走进杜甫草堂,看见那一条条对联,一句句诗句,“故乡有弟妹,流落随丘墟。

”这时,一个中年人,满脸沧桑,甩着长袖走着,沉重而悲切。

“杜甫?这是杜甫?是能和李白相提并论的诗圣?”我想到这,问到“你是杜甫?”他回答“正是”,现在他正经历安史之乱,在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居,在他的眼神中透出忧国忧民,悲愤,即使有草屋,美景的他,也只有时不时的欣喜。

杜甫该不该很忙_四年级作文

杜甫该不该很忙_四年级作文

杜甫该不该很忙2013年3月,网络上流行一组杜甫很忙的视频,正在仰天沉思的杜甫被高中生们涂鸦成各种形象,端着狙击枪凝视远方的,开着坦克向前冲的,骑着自行车说妙手回春的,扛着水桶去送水的,跟美女翩翩起舞的,穿着运动服打篮球的,弹着吉他的等等。

但可谓极尽想象之能事。

杜甫是唐朝伟大的诗人,被誉为“诗圣”,他的一生贫苦,没做过高官,晚年更加凄凉,病卧小船,无钱医治,但极忧国忧民,虽然有如此悲惨的命运,但是他却写下很多千古名句,“随风潜入夜,润物细无声”。

“烽火连三月,家书抵万金”。

现在读来,仍能扣人心弦,余音绕梁。

回味起来,仍具有强大的生命力,穿透力,感染力。

在这恶搞中,杜甫成了大众的玩偶。

其形象,尊严都被丢弃,所传递的精神力量和爱国情怀也被损毁。

有人说,你说的太严重了。

这只是学生为了减轻压力放松心情的制作。

还有人说,涂鸦有理,恶搞无罪,结果许多人都被洗脑了。

可我不这么认为,想一想中国的诗歌世界闻名,独一无二。

杜甫作为其中的佼佼者,是值得人们尊敬的。

而你丑化杜甫形象,说明你是无知的,愚蠢的,低俗的,浅薄的。

恶搞不能没有底线,这是一种悲哀啊!这样拿杜甫开涮,可以说既失了分寸,又辱没了传统。

话说回来你会拿你的长辈亲人涂鸦吗?现在,有些人为了个人的目的,不尊重历史,搞一些穿越,戏说的作品,只能说这种人,是无知才无畏,叫人怡笑大方。

在世界上,有个古老悠久的民族——犹太族。

他们居无定所,被人奴役,颠沛流离,在二战中被屠杀无数,可他们还是顽强的活着,最终建立起自己的国家以色列。

什么在支撑着他们呢?那就是民族精神,民族文化。

中华民族的崛起,也需要这种精神。

要传承中华文化,不能恶搞,更不能缺失和开玩笑。

让杜甫从忙碌中脱离出来,不要让其形神俱毁。

尊重先人,尊重文化,尊重历史,把我们优秀的民族精神发扬光大。

对杰出的大诗人杜甫,多一些敬意,少一些亵渎,多一些敬仰,少一些猥琐,多一些崇拜,少一些丑化吧!。

我看杜甫很忙

我看杜甫很忙

我看“杜甫很忙”杜甫最近着实有些忙,“骑着摩托去送水,打完篮球卖西瓜……”千姿百态的杜甫在微博、论坛上被广大网友风传着。

在这场成功的网络营销,和广大网友积极参与展现美术功力的背后,有学者大声疾呼“这是对中华传统文化的大不敬,是对传统文化的玷污”;有网友抱怨感觉自己被骗了……但我想说,何必如此认真,因为中华文化之精魂并不会因此黯淡失色。

为何不必如此较真呢?这还不得不说博物馆方面成功的营销学。

或许对于大多数人而言,我们谁不曾在小时候面对教科书上的图画有过类似的所作所为呢?给人物配画、改编唐诗宋词,在那些幼稚年少的岁月里,不容否认它们曾是让我们捧腹大笑的笑料。

所以这位“杜甫很忙”的爆红提供了扎实的群众基础,它直指人们回忆深处青涩的旧时光,在感叹画者画工高超、想象力丰富的欢笑之余,看见了过去那时懵懂的自己。

在当今这个如此快节奏高强度的社会里,人们承受着来自生活、工作的巨大心理压力,迫切需要放松,需要一条宣泄的渠道,而恶搞也在此背景下应运而生。

我想恶搞之精神便是“博你一笑,笑过乐过就可以了,其余就随它去吧”。

从电影《无极》上映时的恶搞短片《一个带血的馒头引发的血案》开始,恶搞因其强大的点击量、快速的传播方式,受到商家的热捧与人们的厚爱。

相比用“血馒头”去吸引人们走进影院看乏味的影片;博物馆用恶搞杜甫的方式让人们走进博物馆这一知识的殿堂,去收获知识,的确值得鼓励。

况且法国画家杜尚还曾为达芬奇的《蒙娜丽莎》加上两个小胡子来恶搞;在这个娱乐化的大时代里,杜甫很忙便显得情有可原正常不过了。

我想与其批判、痛骂“杜甫很忙”的不尊重,学者们和整个社会不如花些时间认真思考,如何让古典文化在当今社会发出更加耀眼夺目的光辉。

让历史人物不只停留在课本上枯燥乏味的说教和模式化的定义,而是还原回一个个真实的灵魂个体,或许才是对古典文化更深层面的推崇与敬重。

“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”,杜甫早已用自己的诗句告诉世人,他不在乎自己是否被恶搞,因为杂音与碎片在风光与喧嚣过后,终会随风而逝,而真正的精神之魂不会消逝只会不朽。

“杜甫很忙”例文1

“杜甫很忙”例文1

莫让经典淡了色
陕西省柞水中学高三(17)班刘海霞随着穿越剧的精彩上映,杜甫也穿越到了现代,由狙击手到送水工,由高达战士到神龙斗士,杜甫忙得一塌糊涂。

对于这样的涂鸦行为,网坛上众说纷纭,而我却要说,无论出于何种意图,切记莫让经典淡了色!
一代诗圣杜甫在中国诗坛享誉颇盛,他深厚的文学造诣在中国文学史上舞动着一抹灵秀;他真挚地体恤民生展现了中华民族高尚的美德;他浓浓的爱国情更该是永久不变的中国情结。

这些无不张扬着中华民族的个性,蕴含着浓厚的文化气息。

因此,我们要尊重传统文化,尊重传统的精神,莫让杜甫寒了心。

“会当凌绝顶,一览众山小”展现了杜甫的凌云壮志,“国破山河在,城春草木深”体现了他的爱国情。

更有“正是江南春好日,落花时节又逢君,”“戎马关山北,凭轩涕泗流”等佳句永载史册。

所以,朋友们,在我们肆意涂鸦的时候,请看看我们当下的文学:为了名誉和金钱而创作的作家比比皆是。

更有甚者,炒作,抄袭等现象已屡见不鲜。

比之,我们是否还忍心用自己的画笔去践踏文学的经典,去抹灭还尚存的文学气息?
“感时花濺泪,恨别鸟惊心”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

何等的爱国心,何等的情怀。

然而纵观
现在,君可见贪赃枉法,无视国家者层出不穷,君可见老人倒地无人扶者比比皆是,君可见打架斗殴,口吐脏言的人频频而出。

那么我们是否该扪心自问一下,善良、博爱等传统美德都到哪儿去了呢?朋友们,那些传统的精神都随着你的涂鸦消了它的颜色,散了它的芬芳啊!
无论是无聊的恶搞,还是对传统文化及传统精神的不尊重,我都希望我们能停下手中的画笔,让杜甫重回古代,让我们拾起那些遗失的美好,莫让杜甫寒了心,更莫让经典淡了色!。

杜甫很忙高中作文

杜甫很忙高中作文

杜甫很忙高中作文杜甫很忙——一个文学巨匠的生活杜甫,一位唐代伟大的诗人,被誉为“诗圣”。

他的诗歌内容广泛,从农民的生活到政治现实,都能被他诗人化地表达出来。

然而,似乎人们更关心他的文学成就,而忽略了他的个人生活。

实际上,杜甫的生活经历十分丰富,他并不仅仅是一位诗人,他还是一个父亲、一个丈夫、一个沉浸于家国忧患之中的人。

他的忙碌,无论在文学还是人生上,都丝毫不亚于其他人。

首先,杜甫是一个忙碌的诗人。

他的唐诗,被誉为“继《诗经》之后,最有影响的诗文”。

这些诗,不仅写出了自己的思想和情感,也展示了他对时代的关注。

他的作品涉及到了各个方面,从大政治到小生活,都有他的一笔。

他的诗中也有很多关乎民生、民情的话题,比如描写农民劳作的《春望》,嘲讽贪污官员的《八阵图》,以及同情受战乱之苦的人民的《登岳阳楼》等。

他不断创作,并在作品中追求自己的艺术追求,同时也关注社会大事,希望能为他的时代做出一定的贡献。

其次,杜甫是一个忙碌的家人。

他曾两次经历财务危机,到南京献策平乱,却是为了挽救家族财产。

他的妻子和女儿时常生疾,他是从容的思考解决问题,也是心如刀割地望着妻女在瘟疫中渐渐衰弱。

他曾写下了这么一句话:“家无四壁,何伤有心?”这话说出了他对家庭的关心和爱,也表达了他对生命的深切感悟。

他的忙碌生活中,是父亲与丈夫的角色,也是常人所面对的生活烦恼和苦楚。

此外,杜甫还是一个忙碌的国家民众。

他在闻讯东都失陷后立刻辞官献策,帮助唐朝开启拯救江山疆界的大门。

他在入川后,不仅帮助川中修葺水利,也为国境开拓言行忧患。

他经历了唐代末期的群雄逐鹿,踏遍大半个中国,见证了百姓的苦难和风景的壮美。

他的《丹青引》一篇让天下文人瞩目。

他在经历了许多坎坷之后,还是一个充满社会责任感和人文同情的人,对国家民族的未来与发展关心备至。

结语杜甫的生命青史留存,留下了数百篇长短不一的诗篇,留下了他为时代所作出的不懈努力。

静下心来想一想,其实我们的忙碌不足为怪,尤其是在这样的瞬息万变的时代。

杜甫很忙作文800字4篇

杜甫很忙作文800字4篇

杜甫很忙作文800字4篇----WORD文档,下载后可编辑修改----下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。

您的努力学习是为了更美好的未来!杜甫很忙作文800字1:今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。

诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北--------或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫,我的心中不禁一阵悲凉。

曾经卓尔不群,风华绝代的诗坛大师------他的肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在的他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具!用娱乐的心态看待严正的文化,用无知的举动对待文化的精髓,其结果必是欲哭无泪的悲剧。

还记得曾经的端午节吗?对,之所以是曾经,因为它的起源在韩国不在中国,以后我们的学生在给屈原穿上西装的时候,没准会发现这一点--------这样一个我们纪念了千年的节日,竟会被固执认真的韩国人所夺。

不过,这也在情理之中,有谁会在吃粽子的时候回忆起《离骚》?文化,早已在日益扩张的娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵的空壳。

当我们真正发现这已无法挽回的时候,还会有多少笑容?屈原不会伤心,因为这个世界上还有那么些真正纪念他的人;但屈原一定会有些遗憾,因为那些人已不是他的子孙。

当然遭殃的并非只有传统文化,现代的文化也是日益颓圮。

还记得从前,在书店或是图书馆里可以在优美经典的文字里轻松度过一天的时间。

如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字片刻,广告马上回来”。

书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的篇章却因为大众的恶趣味让各种粗俗下流的描写所替代--------这仿佛是个以牙还牙的恶性循环,你以娱乐的心态腐蚀文化,文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。

更何况,人们对文化的价值取向已发生了变化,以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵的法宝,如今却是谋求利益的工具。

杜甫很忙高中作文800字

杜甫很忙高中作文800字

杜甫很忙高中作文800字各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!最近,“诗圣”杜甫火了。

忧国忧民的杜甫在网上时而手抗机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托,时而与美女共舞,网友戏称为“杜甫很忙”。

在我看来,“杜甫很忙”并不是一件坏事,这恰恰是杜甫走下神坛、回归人间的体现,也是网友对杜甫进行的一场“去符号化”行动。

杜甫原本是一个人,但自从被冠以“诗圣”的美名后,他就从一个普通的人变成了一个圣人。

人一旦从人变成圣人,也就意味着他已经被“符号化”了。

于是,有血有肉、有着世俗追求、有着七情六欲的杜甫“隐身”了,而一个忧国忧民的、关心民间疾苦的、时时处处慈悲为怀的圣人“上线”了。

提起杜甫,我们想起的是他的“穷年忧黎元,叹息肠内热”,是他的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,是他的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”,是他的“戎马关山北,凭轩涕泗流”,别的,都被我们有意无意地忽略了。

我觉得,“被符号化”的杜甫是可悲的。

他不能有常人的追求,只能心系国家;他不能单纯思念妻子,而必须以社稷的名义进行思念;他不能开怀畅饮,即使喝酒也是忧国忧民。

在后人的代代相传中,他活得很累。

幸好,网友们来了,还给了我们一个真实可亲的杜甫,尽管这个杜甫有着浓重的现代意识,但,毕竟,他是一个人。

以前,我们习惯将“人”神化为“神”;现在,我们倾向于将“神”还原为“人”,这是社会的进步,这是现代意识的兴起。

当一个人可以不活在虚幻的、干巴巴的“符号”里的时候,他才是真正幸福的;当一个人摆脱了强加于自己身上的“圣人”的时候,他才是真实的。

杜甫正是如此,他戴着墨镜,骑着自行车,叼着烟斗,扛着“妙手回春”的大旗朝我们走来了,老杜,我们欢迎你!假如杜甫能够活到现在,我们不期望看到一个骨瘦如柴、脸色憔悴、形容枯槁、愁眉不展的“诗圣”,我们更渴望看到一个有血有肉、满面红光、身着时装、手牵美女的“杜甫”。

杜甫该不该很忙作文600字

杜甫该不该很忙作文600字

杜甫该不该很忙作文600字在日常的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。

相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的杜甫该不该很忙作文600字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

他,时而弹着吉他唱一首牛仔很忙,时而手持步枪去前线应敌,时而穿着科比的球衣去nba争夺荣誉,时而qq空间撰写《石壕吏》……或许有人问,究竟哪个人这么忙呢?20xx年,新浪网刊登了几个中学生课余时间恶搞创作“杜甫很忙”。

这一消息迅速传开后,网上便刮起一股正方反方口水战的旋风。

正方认为这是愉悦身心的形式,反方认为这是对杜甫的大不敬。

对此,我个人认为,反方的观点更合理。

首先,杜甫是我国古代百年不遇的旷世奇才。

在他那神圣的`笔下写出一篇又一篇惊世奇作:那酷似民间史书的《三吏》《三别》,那真实无暇、悦人耳目的《饮中八仙歌》,以及那千古诗作《茅屋为秋风所破歌》……难道这样的大诗人能让我们恶搞吗?其次,杜甫的一生,穷困潦倒,居无定所,历尽坎坷。

为官期间,他面对的是冷嘲热讽,接受的是无权微官。

安史之乱后,杜甫便一直漂泊西南地区,长期的贫穷足他无可奈何。

“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”他连一个安稳的主处都没有,“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”,杜甫便整日在贫苦与欺压下生活,“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”,即使睡觉也不安宁。

但是,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,你无法想象在一个人穷困到那种地步时,竟能把自己的困苦丢在一边,设想出大庇天下寒士的万间广厦。

难道这样的大诗人能让我们恶搞吗?第三,放远视野,这种恶搞不仅是对杜甫的不尊重,也是对中华诗词的大不敬。

五千年来,除杜甫外,中国古代同样孕育出无数著名诗人及名篇:李白与《蜀道难》,白居易与《长恨歌》,苏轼与《水调歌头》等等。

难道中华诗坛是随便能恶搞的吗?虽然这场风波早已平息,但我希望,永远不要再发生这种事。

杜甫很忙

杜甫很忙

杜甫很忙
这是杜甫本来的形象,他的眼里为什么常含泪水,因为,他对妻子爱得深切
为了能早一秒看到她,买了一匹马:
可是交警说,骑马没有驾照,所以不能上街,于是他只好换成自行车,顺便,做点小生意谋生:
可是,城管看他没有营业证,就砸了他的行头,还把他的自行车没收了。

他只好向李白借了一辆烂摩托车,还是宝马牌:
但是汽油太贵了,刚刚又涨了价,于是只好求助国际友人,哈利波特说,那你试试这个:
生活节奏总是这么快,但老杜与时俱进,重新焕发了青春的活力。

我们祝福他。

杜甫很忙作文600字_话题作文

杜甫很忙作文600字_话题作文

杜甫很忙作文800字_话题作文【第1篇】杜甫很忙。

杜甫的忙,是令人心痛的。

他忙于扑灭三月的烽火,他忙于追随飘零的国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……如今的杜甫,也很“忙”。

这种忙,却是令人捧腹的。

那个手捧机枪的杜甫,那个挥刀切瓜的杜甫,那个脚踏摩托的杜甫。

在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀?如今,杜甫完全走进了人们的视野,连大字不识一个的草莽也认得杜甫。

可他们知道的,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”的壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!人们知道的,不过是那个带着忧郁的眼神,却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑!悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多的国人身在福中不知福。

把中国的文化涂鸦成笑料,把中华的精髓弃之如糟粕。

试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位的好意,还是认为这是赤裸的羞辱?文化的沉淀是有厚度的,历史的积淀也是沉重的。

一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己的文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己的文化!犹太民族的苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎。

在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽。

可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着。

他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族的文化,便是这个民族的存在价值,也是这个民族存亡时的最后一根稻草!这,就是文化的魅力。

文化,作为一个国家的根,应该由他的每一个子民共同坚守。

所以,我想警告那些视文化如草芥的无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史的罪人!各位,请还杜甫一个真实。

我想,一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。

各位,请予文化一丝尊重。

我认为,尊重文化,就是尊重你自己。

当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”。

【五年级作文】杜甫该不该很忙

【五年级作文】杜甫该不该很忙

【五年级作文】杜甫该不该很忙杜甫很忙,真的很忙,开完摩托骑白马,送完水后卖西瓜,杜甫,一个普通语文课本插图,竟被网友别出心裁的涂鸦成杜甫很忙系列,让一位崇高,令人尊敬的诗圣成为了滑稽可笑的小丑。

杜甫,这位红人在无数学生,网友的创作下,变成了狙击手,送水工,肌肉男,灌篮高手,医生,超人等奇特形象,但一直没有改变的是杜甫,他那忧郁的眼神和冷峻深思的容颜。

经过网友的涂鸦,少陵野老杜甫身世凄苦,博学多才,忧国忧民,人格高尚的历史形象完全颠覆。

这样涂鸦,是对杜甫,这位伟大诗人的不尊重,更是对中国传统文化的不敬!如今,杜甫已经完全走进了人们的生活,来到人们的眼前,就连最没有文化的人也认识杜甫,而他们眼中的杜甫不是那个”感时花溅泪,恨别鸟惊心”的”诗圣”;不是那个”随风潜入夜,润物细无声”的才子;不是那个”无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人;不是那个“会当凌绝顶,一览众山小”的壮士;更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!他们眼中的杜甫,不过是一个搞笑的人物!感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。

曾经风华绝代的诗坛大师,现在沦落到这等地步,他的肖像不受人尊敬,已是一阵悲凉,更何况,他的后代子孙竟拿他的肖像做消遣娱乐之物!一个民族想要传承,那这个民族必须有自己的独特的文化,一个民族想要强大,想要振兴,就必须尊重自己的文化。

正如郁达夫所说,“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群,有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。

”所以,我们不要让杜甫再忙,我们要尊重伟人,尊重中华民族的传统文化,这也是尊重我们自己。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

杜甫很忙作文:挺立的信仰_话题作文.doc

杜甫很忙作文:挺立的信仰_话题作文.doc

杜甫很忙作文:挺立的信仰_话题作文杜甫很忙作文:挺立信仰浙江省温州中学高二(15)班龙欣懿早上醒来,满世界都是杜甫。

2012年距杜甫诞辰整整1300年,可引入视野“杜甫们”并不全是为了“纪念”,而是恶搞。

瞧瞧,杜甫扛着枪,杜甫打着篮球——不变只是他脸上悲怆表情,可是这更平添了几分搞笑趣味。

“杜甫很忙”像是一场风暴,席卷了各大网络平台,全民大联欢,转载图片,更可以自己创作,硬生生把杜甫推向了所谓时代潮流,成为一个卡通人物。

这一场风暴,势必引发一场大讨论。

不必说,会有专家指出:这场风暴表现出,恶搞已经成为时下年轻人在节奏加快时代下,抒发压力一种途径。

也会有学者表示愤慨:杜甫是一个严肃历史人物,中国民族脊梁,怎么能对其进行没有原则恶搞呢?还会有网友调侃:拜托!恶搞而已,玩玩而已,何必上升到这样高度?认真你就输了!且不说杜甫很忙,杜甫之后人们更忙。

人们在实践之后纷纷思考:“杜甫很忙”到底蕴涵了一个什么样问题?“杜甫很忙”——不过又是一场炒作而已。

中青报一篇社论《“杜甫很忙”风靡互联网:一场快闪式网络狂欢》,从网络传播角度进行了理性分析,文章说:“今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,我们也不排除这样一种可能,‘杜甫很忙'以及杜甫文化突然升温,这种恶搞背后可能有网络公关和文化营销魅影。

”而事后证实,这场网络风潮背后是专业公关团队策划,国内著名营销人士薛永昱便是策划者。

薛永昱坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手:“这是我们帮一个博物馆做策划,想引起更多人对那家博物馆关注。

”尘埃落定,显然杜甫在1300年后突然蹿红,绝不是因为某几个人心血来潮,而是由于一个专业团队“良苦用心”。

面对各方质疑,薛永昱觉得“不必上纲上线,让大家回忆一下学生时代,没什么不好”。

这是一种颇为轻松态度,因为作为一个商业团体,他想要吸引人眼球目已经达到了。

而我们确实忘记了那个站在历史舞台上已千年,渐渐被时代浮华掩盖了杜甫。

杜甫很忙

杜甫很忙

杜甫很忙
起初听到“杜甫很忙”时,一脸茫然,杜甫怎么会忙呢?他明明是个名人,怎么会出现在我们的生活中?哦,原来是这样:众网友的“恶搞念头”而即兴发挥出这些图片和事,更有学生在课本上的名人照片进行“化妆、整容”。

也许很多人都会说杜甫太“忙”了,其实他是真的忙吗?并不是忙,而是网友和学生的无聊罢了,但也从侧面反映出一个问题:我们的想象力只能用在无聊上吗?
从幼儿园开始,我们的想象力就被作了局限性。

同样的是一个圆,我们会认为它就是个零,可是外国人会有多种答案,他们会认为是太阳,拳头等等。

这就是教育上的差异,我们从小上的就是“应试教育”,思维都是固定的,而外国人从不局限于这样的教育,总是自由发挥想象,所以美国人想象力丰富。

而中国人的想象力无处发挥,只能发挥在“杜甫”这样的名人上。

但并不是件坏事,虽然是无聊时所涂鸦而成的,但也充分发挥了想象力。

在学校里并没有更多的活动和实践来创造这样的想象力。

也许很多人会批判这样的无聊的方式,但也是种想象力的体现,或许“杜甫”真的太忙了些,也是对历史的文化的一种改变,但我们大可不必担心这些,如果每个学校里都有丰富多彩的活动和课程,那么学生也不会无聊的上课,更不会让想象力无处发挥。

让杜甫休息了好吗?无聊的想象力一直加注在杜甫身上,有何意义?更多的是发挥在有用的方面,如我们的秀酷节等等,想象力并不是与生俱来的,而是逐日积累的。

如果我们一味的追求应试教育,中国的前途也不会有更大的发展。

即使现在我们无法改变现状,但我们依然可以发挥自己的想象力,如果只是在杜甫身上做文章的话,这样的想象力也不会达到太大发展,只有正确的想象力才能有发展。

杜甫累了,让他休息吧。

张婷。

我看“杜甫很忙”优秀作文

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班万博
杜甫很忙.
杜甫地忙,是令人心痛地.他忙于扑灭三月地烽火,他忙于追随飘零地国家,他忙于为民生疾苦而呐喊,他忙于为天下寒士寻找一个庇护……文档收集自网络,仅用于个人学习
如今地杜甫,也很“忙”.
这种忙,却是令人捧腹地.那个手捧机枪地杜甫,那个挥刀切瓜地杜甫,那个脚踏摩托地杜甫.在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史地余尘里看见一丝悲哀?文档收集自网络,仅用于个人学习
如今,杜甫完全走进了人们地视野,连大字不识一个地草莽也认得杜甫.可他们知道地,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”地亡国者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”地游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”地壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”地爱国诗人!人们知道地,不过是那个带着忧郁地眼神,却做着千奇百怪地离奇动作地滑稽小丑!文档收集自网络,仅用于个人学习
悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多地国人身在福中不知福.把中国地文化涂鸦成笑料,把中华地精髓弃之如糟粕.试问,倘若杜甫活着,他会认为这是各位地好意,还是认为这是赤裸地羞辱?文档收集自网络,仅用于个人学习
文化地沉淀是有厚度地,历史地积淀也是沉重地.一个民族需要传承,那么这个民族必须要有自己地文化;一个民族想要振兴,这个民族必先尊重自己地文化!文档收集自网络,仅用于个人学习
犹太民族地苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经历大小征戎.在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽.可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着.他们不会因为是犹太人而可耻,这只是因为,每个民族地文化,便是这个民族地存在价值,也是这个民族存亡时地最后一根稻草!文档收集自网络,仅用于个人学习
这,就是文化地魅力.文化,作为一个国家地根,应该由他地每一个子民共同坚守.所以,我想警告那些视文化如草芥地无聊学生:你这是自毁长城,你就是历史地罪人!文档收集自网络,仅用于个人学习
各位,请还杜甫一个真实.我想,一个忧国忧民地杜甫才能更扣人心弦.
各位,请予文化一丝尊重.我认为,尊重文化,就是尊重你自己.
当你有天与外国人谈起杜甫时,作为一个国人,我更希望他们由衷赞叹“大诗人”,而不是“滑稽小丑”.你说呢?文档收集自网络,仅用于个人学习
、莫拿文化作儿戏
班夏侃
今年恰逢诗圣杜甫诞辰周年.诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名地文化名人都不禁会感慨:“诗算个什么东西,画才是神!”文档收集自网络,仅用于个人学习
看看时而金戈铁马,时而梦中情人,在众学生地帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分地杜甫,我地心中不禁一阵悲凉.文档收集自网络,仅用于个人学习曾经卓尔不群,风华绝代地诗坛大师———他地肖像不再受人供奉朝拜,已是一种悲凉,更何况现在地他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣地工具!文档收集自网络,仅用于个人学习用娱乐地心态看待严正地文化,用无知地举动对待文化地精髓,其结果必是欲哭无泪地悲剧.
还记得曾经地端午节吗?对,之所以是曾经,因为它地起源在韩国不在中国,以后我们地学生在给屈原穿上西装地时候,没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年地节
日,竟会被固执认真地韩国人所夺.不过,这也在情理之中,有谁会在吃粽子地时候回忆起《离骚》?文化,早已在日益扩张地娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵地空壳.当我们真正发现这已无法挽回地时候,还会有多少笑容?文档收集自网络,仅用于个人学习屈原不会伤心,因为这个世界上还有那么些真正纪念他地人;但屈原一定会有些遗憾,因为那些人已不是他地子孙.文档收集自网络,仅用于个人学习
当然遭殃地并非只有传统文化,现代地文化也是日益颓圮.还记得从前,在书店或是图书馆里可以在优美经典地文字里轻松度过一天地时间.如今报刊杂志上本应是文字地地方却充斥着人肉和广告,俨然成了“文字片刻,广告马上回来”.书籍中本应有地修身养性、陶冶情操地篇章却因为大众地恶趣味让各种粗俗下流地描写所替代————这仿佛是个以牙还牙地恶性循环,你以娱乐地心态腐蚀文化,文化便以腐蚀地身躯反过来伤害你.文档收集自网络,仅用于个人学习
更何况,人们对文化地价值取向已发生了变化,以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵地法宝,如今却是谋求利益地工具.学生们可以用它换来功名利禄,教授们可以用它骗走财色青春,难怪学生们会做出如此涂鸦之举.以微观地角度看,这会导致玩世不恭者地碌碌无为;从宏观上看,却又是新一轮地丧失.文档收集自网络,仅用于个人学习莫拿文化做儿戏.最终被戏地,只能是自己.
(网络文)什么样地国家状态有什么样地青年
小时候,特喜欢画画,经常拿树枝在地上涂涂画画.有一次,画了只鸭子被家长看到鼓励了一番后,我便自鸣得意起来,画到了课堂上.结果,好几次到语文老师那背书挨一通训,因为我书本上总少不了“画作”,不过,也因此得到了画黑板报地机会.文档收集自网络,仅用于个人学习
前年,家里还存有几本泛黄地语文书,我怀旧之余,愕然发现当年地“大作”,喟叹应试教育扼杀了我地天赋.因为挑山工背上地三八大杆,凡卡嘴里叼地烟斗画得还是蛮好地.文档收集自网络,仅用于个人学习
不过,最近看了美女入怀、手端大狙地杜甫后,我自叹不如,我觉得这远远胜过学生地水平.小孩子地恶搞本没什么,不过,微博上却得到了很多成年人地青睐,还有不少名人转载赞“有才”.一直觉得自己还算有娱乐精神,不冷地笑话都笑不起来,这次我是输了.因为,我对杜甫是敬畏地,实在不敢有半丝亵渎之念.文档收集自网络,仅用于个人学习
李海鹏曾在一篇文章里说,中国是一个愁容挥之不去地国家,在往复循环地历史进步中,进步并不存在.大家就像一只只天真地羊,这只狼吃它,那只也吃它,羊就成了狼地干粮,我深以为然.由于现实中,多数人总是费尽心机做一只嗜血地狼,最好是披着羊皮地狼,所以,中国历史并没能实质地推动统治层与民权矛盾地缓和,总是踏进同一条河.所以,也就秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后也.文档收集自网络,仅用于个人学习
然而,并不是所有人都只想做狼地.既有张居正这样阅尽人间百态,沉浮宦海,施展抱负地超一流人才,也有杜甫这样病卧在寒冬地小船上,无钱医治,却还上痛国难,下悯民苦.千百年之后,不得不承认,相比一条鞭法,杜甫痛心疾书地诗史,更具恒久地穿透力.鲁迅读罢说,书写地民间疾苦,就是发生在身边地事.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,”.一千多年后地今天,这竟然成为无数人最焦虑地问题.“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草!”在青海湖边,这句诗地确跳进我地脑中,多少白骨无人收.“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.”我对杜甫地敬畏不仅是他地文学天赋,更在于他经历战火沧桑后人格地升华.杜甫地伟大,不需我多言,面对这样地知识分子,我实在不觉得那些“杜甫很忙”地恶
搞有什么才,反而很厌恶.文档收集自网络,仅用于个人学习
看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动物,却没听说日本人网上到处恶搞川端康成;听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫地涂鸦.书写深刻地民族性,揭示底层辛酸地文字都是他们内心流淌地血.举头三尺有神明,没有信仰和底线地民族是多么地可怕.不要说我没娱乐精神,上纲上线,这是两码事,你会涂鸦你地长辈亲人吗?民族也需要有敬畏之心.当然,我不能代表别人,我是想表达一种有底线地是非观.文档收集自网络,仅用于个人学习
或许,有地人感受着网络表达地快感,打倒权威很过瘾了.可打倒了雷锋又如何,追求真善美地赤子之心就在我心中泯灭了吗?文革时,红卫兵成天拉着陈寅恪批斗,后来陈老双目失明,听到喇叭喊就浑身发抖,尿湿裤子,最后死在广州,多么让人悲凉.今日,杜甫是不是也被游了一番街?现实中,小丑总比大师火爆.如今开着宝马,找人代写,到处泡妞地沽名钓誉者多地是,丧失人格、中饱私囊却挂着光环地唯利是图者也不少.文档收集自网络,仅用于个人学习
当然,现实中地诱惑很难抗拒,无可厚非.但如今新闻里,什么牛鬼蛇神都出来了,像野草一样割之不尽,一幕幕怪诞剧更是层出不穷.让人焦虑啊,到底是什么让这片土地如此邪恶.不由想起清末,中日差不多同时开始维新,日本间谍宗方小太郎到中国游历一番后,给天皇写信说,清朝全民腐败,丧失信仰,社会风气江河日下.结果,数十年地风云际会,中国受尽凌辱,颠沛流离了多少羊,至今尚未赶上帝国们地步子.文档收集自网络,仅用于个人学习
套用郁达夫得知鲁迅去世后说地一句话,虽然很老,但很清醒:“没有伟人出现地民族,是可怜地生物之群;有了伟人出现而不珍惜地民族,是没有希望地奴隶之邦.”多一些敬畏,少一些猥琐吧!文档收集自网络,仅用于个人学习。

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