【三年级作文】杜甫该不该很忙
杜甫最近很忙—作文
杜甫最近很忙
星期五，我上电脑打开自己的微博，浏览着最近的新闻，突
然眼前一亮，几张图片吸引了我。
点开一看，原来是咱们诗
圣杜甫最近很忙。
一些高中生，把一脸忧郁的杜甫，画成了
时尚模特。
有的杜甫吃着汉堡，头发是流行的红卷发；有的
杜甫拿着什么枪打CF；有的杜甫骑着自行车去买菜，在QQ
空间里写诗杜甫被高中生打扮得千奇百怪，真是笔落惊风雨，画成泣鬼神呀！
看到后，我笑了。
只是觉得高中生太有创意了。
现在美术课
美术张老师还要求我们要有创意呢！
再想想，也许他们是因为上课很无趣，随便画画，也许是因
为太抱怨杜甫了，为什么要写这么长的诗来折磨我们呢？
其实我再深想这样做是不对的，杜甫、李白、辛弃疾等等都
是爱国诗人。
相信大家一定记得这一句名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
说的正是他们这样伟大的诗人！杜甫
知道国家战斗没有胜利时，看着长江，总觉得很忧伤，很寂静，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，只听见了长江踏浪
的声音
如果在天堂的杜甫知道了，一定会很生气，心想：虽然今年
是我诞生一千三百周年，但不能改变我的形象啊？不能宣传
一下我的诗吗？
如果在天堂的杜甫的好友知道了，肯定会想：我们以后会不会也被年轻人画成了那样的fashion model（时尚模特）呢？如果外国人知道了，会想：嘿嘿，中国年轻人真有创意，要不我们也来试一试，于是蒙娜丽莎的画上多了几只动物。
杜甫最近很忙这个话题，至今还没有讨论完，因为两队的理由和人数不分上下你又是怎么看的呢？。
“杜甫很忙”例文2
“杜甫很忙”例文2：一只鱼的眼泪陕西省柞水中学高三（17）班王娅萍我是一只已死去的鱼，但我的灵魂还持久未散。
我不愿过那离开人间的奈何桥，也不愿喝那忘却过去的孟婆汤。
因为我答应了他一件事，要将他的诗留给后人，要将他的精神传承给后人。
但今天我却应该哭泣了，不是高兴他的昔日得到了肯定，而是为他的今日感到不值。
他，便是杜甫。
我是成都草堂浣溪河里的一条鱼，每天他都坐在河畔，讲着属于他的往事。
他出生于没落的贵族家庭，刻苦读书，报国保家是他的梦想。
他十四岁时在诗歌上就展现了惊人天赋；二十岁开始了漫游生活，深味人民的疾苦；二十四岁时从江南赶回，参加进士考试却名落孙山。
但他没有放弃，他说男儿志在四方，保家卫国是他终身使命，他将朝着这个目标不懈奋斗。
困难只是生活中的一小部分，那剩余的一大部分还等着他去创造和开拓。
我听着他的话，了解着他的人生，记录着他的过往，感受着人类的悲苦。
他说长安的歌舞升平，权贵的奢侈生活不是他的追求，他忧于人民疾苦，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”既是当时社会写照，更是他胸臆的宣泄。
随着安史之乱的爆发，朝廷的穷兵黩武，人们生活苦不堪言。
“牵衣顿足拦道哭，哭声直上云霄”便是当时人民生存状况的再现。
他的抱负，他的理想，他的忧虑都随着他定居成都草堂有了转折。
他的诗被称为“诗史”，记录了当时的人民疾苦，反映了当时的社会腐败。
他要将自己的诗留给后人，让人们了解当时社会并引以为戒。
我是一只为杜甫而生的鱼，一只见证了他不幸遭遇与不朽作为的鱼。
可如今的我却不得不为他惋惜，惋惜他一生的不值。
他没有成为后人引以为傲的榜样，没有得到应有的尊重，反而被随意涂鸦，一举成为网络红人。
网络的走红不是他想要的人生，各式各样的图片彻底改变了他的人生面目。
到底是由于青少年的烦躁造就了杜甫很忙的现状，还是青少年的价值取向的迷失促成了杜甫今天的悲剧？杜甫是无辜的，他穷尽一生的奉献理应得到人们的尊重。
请不要为自己找借口，找到可以扭曲人格的借口，杜甫伤不起，我们也一样。
杜甫很忙现象的反思作文5篇
"杜甫很忙"现象的反思作文5篇杜甫很忙，指的是网友系列恶搞涂鸦。
2012年3月，适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际。
杜甫突然在网络一然红起，被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为，一般在语文课本上。
下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇，欢迎大家阅读借鉴，希望大家喜欢!"杜甫很忙"现象的反思作文范文一“习过武，变过性，学过魔法算过命;扛过枪，种过地，贫困时期唱过戏;打过球，卖过萌，有过真爱有过情;卖过唱，送过水。
”杜甫如今俨然成了网络红人，忙得找不着北。
适逢杜甫诞辰1300周年，却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野，推崇杜甫文化的人，不知是哭是笑。
这场涂鸦杜甫的热潮，是又一次的网络狂欢。
它以其独特的修辞手法，让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。
“杜甫很忙”的幕后推手，是人们对快感的追求。
它担当了现代社会“安全阀”的功能。
缘此，对待这场娱乐盛宴，任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。
但是，正正是因为这种网络上表达的自由，更加反映了一些事物在人们心中的真正地位。
学生们背诵大量诗歌名句，究竟是为了应试，还是出于热爱，不言自明。
学子们了解杜甫，究竟是为了更好地作答试题，还是因为崇拜，不言而喻。
当经典成为了灌输的案例，便失去了原有的滋味。
当经典成为了应试的工具，便易成为嘲解的对象。
严肃的事物不再被认真对待，经典便难以保持原有的地位。
杜甫很忙，事实上长期以来语文教育的缺失之体现。
“今天上课，我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起，因为这可能会考。
学生和老师同样无奈。
因为考试，个性化的阅读体验通通被标准化。
“沉郁顿挫”，整齐划一的作答，很正确，却让学生原创性的真实感受不能发挥。
不是发自内心地认识杜甫，不是发自内心地感受杜甫，怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的伟大诗圣”，如果仅为考试填写的答案，只不过是一句考完就会被贬值的话而已，很容易就被遗忘和颠覆。
杜甫很忙-650字初一作文
杜甫很忙-650字但使龙城飞将在，cme n baby dn"t be shy问君能有几多愁，just as a by withut a girl众里寻他千百度，蓦然回首，Hey，hw d yu d ?十年生死两茫茫，不思量，frever yung身无彩凤双飞翼，Get awayfr0mme！你是否见过这样的诗词呢？你将作何感想呢？你有没有感觉到非常的恶搞呢？就在前段时间，又出现了几幅更令人忍俊不禁的图片。
我国唐朝有一位伟大的诗人杜甫，他流传下来的篇篇佳作，被炎黄子孙们称为“诗史”，而他本人更是被赠与了一个美妙的昵称，叫做“诗圣”。
就是这位唐代的大文学家，可谓是享受到了现代的生活，他不仅用上了现代的自行车、摩托车、电动车、轿车，更是拥有了Ipad平板电脑，Iphne手机，玩起了andrid 应用，甚至出现在了今天的许多大型网游中，成为了古今中外神话中的各种传奇人物。
图片中的杜甫，不是一般的忙碌，他穿越到了唐、宋、元、明、清乃至中华民国和现代，他游览了英、法、德、意、美、日乃至网络游戏中神奇的世界，他分别通过qq 空间，新浪微博写下诗篇，他接见了奥巴马，Lady GaGa、胡锦涛、本拉登乃至凤姐，等许多国内外名声远扬的名人，他还忙着看电视、打理自己的生意，行医治病救人，甚至玩电脑游戏、手机游戏、Ipad游戏，网友们也将杜甫这样的状态调侃为“杜甫很忙”，的确，图片中的杜甫，比国家主席还忙。
对于我们而言，这不算多么严重的一件事。
“杜甫很忙”之所以能在网络上流传那么广，就是因为现在社会压力过大，很多学生和上班族借此娱乐消遣一下，毕竟此次疯狂传播的途径是微博。
曾把电影《无极》恶搞成《一个馒头引发的血案》视频的胡戈这样说过，“恶搞是一种新型的开玩笑方式。
恶，并不是坏的意思，也不是恶意。
”也许，在那些疯狂涂鸦一切圣贤的年轻人眼中，恶搞仅仅是一种游戏，它没有什么特别的恶意，也谈不上什么深刻的目的——不在乎什么，不追求什么，也不讽刺批判什么。
杜甫很忙优秀作文
班万博杜甫很忙.杜甫地忙，是令人心痛地.他忙于扑灭三月地烽火，他忙于追随飘零地国家，他忙于为民生疾苦而呐喊，他忙于为天下寒士寻找一个庇护……文档收集自网络，仅用于个人学习如今地杜甫，也很“忙”.这种忙，却是令人捧腹地.那个手捧机枪地杜甫，那个挥刀切瓜地杜甫，那个脚踏摩托地杜甫.在人们面对恶作剧一展笑颜时，有没有人从历史地余尘里看见一丝悲哀？文档收集自网络，仅用于个人学习如今，杜甫完全走进了人们地视野，连大字不识一个地草莽也认得杜甫.可他们知道地，不是那个吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”地亡国者，不是那个哀叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”地游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”地壮士，更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”地爱国诗人！人们知道地，不过是那个带着忧郁地眼神，却做着千奇百怪地离奇动作地滑稽小丑！文档收集自网络，仅用于个人学习悲乎！中国常以文化大国自居，却有如此多地国人身在福中不知福.把中国地文化涂鸦成笑料，把中华地精髓弃之如糟粕.试问，倘若杜甫活着，他会认为这是各位地好意，还是认为这是赤裸地羞辱？文档收集自网络，仅用于个人学习文化地沉淀是有厚度地，历史地积淀也是沉重地.一个民族需要传承，那么这个民族必须要有自己地文化；一个民族想要振兴，这个民族必先尊重自己地文化！文档收集自网络，仅用于个人学习犹太民族地苦难，世界人民都知道，居无定所，为人奴役，曾走遍千山万水，亦经历大小征戎.在二战中，甚至被纳粹残杀殆尽.可这样一个民族，至今仍在这片土地上存在着.他们不会因为是犹太人而可耻，这只是因为，每个民族地文化，便是这个民族地存在价值，也是这个民族存亡时地最后一根稻草！文档收集自网络，仅用于个人学习这，就是文化地魅力.文化，作为一个国家地根，应该由他地每一个子民共同坚守.所以，我想警告那些视文化如草芥地无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史地罪人！文档收集自网络，仅用于个人学习各位，请还杜甫一个真实.我想，一个忧国忧民地杜甫才能更扣人心弦.各位，请予文化一丝尊重.我认为，尊重文化，就是尊重你自己.当你有天与外国人谈起杜甫时，作为一个国人，我更希望他们由衷赞叹“大诗人”，而不是“滑稽小丑”.你说呢？文档收集自网络，仅用于个人学习、莫拿文化作儿戏班夏侃今年恰逢诗圣杜甫诞辰周年.诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名地文化名人都不禁会感慨：“诗算个什么东西，画才是神！”文档收集自网络，仅用于个人学习看看时而金戈铁马，时而梦中情人，在众学生地帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分地杜甫，我地心中不禁一阵悲凉.文档收集自网络，仅用于个人学习曾经卓尔不群，风华绝代地诗坛大师———他地肖像不再受人供奉朝拜，已是一种悲凉，更何况现在地他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣地工具！文档收集自网络，仅用于个人学习用娱乐地心态看待严正地文化，用无知地举动对待文化地精髓，其结果必是欲哭无泪地悲剧.还记得曾经地端午节吗？对，之所以是曾经，因为它地起源在韩国不在中国，以后我们地学生在给屈原穿上西装地时候，没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年地节日，竟会被固执认真地韩国人所夺.不过，这也在情理之中，有谁会在吃粽子地时候回忆起《离骚》？文化，早已在日益扩张地娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵地空壳.当我们真正发现这已无法挽回地时候，还会有多少笑容？文档收集自网络，仅用于个人学习屈原不会伤心，因为这个世界上还有那么些真正纪念他地人；但屈原一定会有些遗憾，因为那些人已不是他地子孙.文档收集自网络，仅用于个人学习当然遭殃地并非只有传统文化，现代地文化也是日益颓圮.还记得从前，在书店或是图书馆里可以在优美经典地文字里轻松度过一天地时间.如今报刊杂志上本应是文字地地方却充斥着人肉和广告，俨然成了“文字片刻，广告马上回来”.书籍中本应有地修身养性、陶冶情操地篇章却因为大众地恶趣味让各种粗俗下流地描写所替代————这仿佛是个以牙还牙地恶性循环，你以娱乐地心态腐蚀文化，文化便以腐蚀地身躯反过来伤害你.文档收集自网络，仅用于个人学习更何况，人们对文化地价值取向已发生了变化，以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵地法宝，如今却是谋求利益地工具.学生们可以用它换来功名利禄，教授们可以用它骗走财色青春，难怪学生们会做出如此涂鸦之举.以微观地角度看，这会导致玩世不恭者地碌碌无为；从宏观上看，却又是新一轮地丧失.文档收集自网络，仅用于个人学习莫拿文化做儿戏.最终被戏地，只能是自己.（网络文）什么样地国家状态有什么样地青年小时候，特喜欢画画，经常拿树枝在地上涂涂画画.有一次，画了只鸭子被家长看到鼓励了一番后，我便自鸣得意起来，画到了课堂上.结果，好几次到语文老师那背书挨一通训，因为我书本上总少不了“画作”，不过，也因此得到了画黑板报地机会.文档收集自网络，仅用于个人学习前年，家里还存有几本泛黄地语文书，我怀旧之余，愕然发现当年地“大作”，喟叹应试教育扼杀了我地天赋.因为挑山工背上地三八大杆，凡卡嘴里叼地烟斗画得还是蛮好地.文档收集自网络，仅用于个人学习不过，最近看了美女入怀、手端大狙地杜甫后，我自叹不如，我觉得这远远胜过学生地水平.小孩子地恶搞本没什么，不过，微博上却得到了很多成年人地青睐，还有不少名人转载赞“有才”.一直觉得自己还算有娱乐精神，不冷地笑话都笑不起来，这次我是输了.因为，我对杜甫是敬畏地，实在不敢有半丝亵渎之念.文档收集自网络，仅用于个人学习李海鹏曾在一篇文章里说，中国是一个愁容挥之不去地国家，在往复循环地历史进步中，进步并不存在.大家就像一只只天真地羊，这只狼吃它，那只也吃它，羊就成了狼地干粮，我深以为然.由于现实中，多数人总是费尽心机做一只嗜血地狼，最好是披着羊皮地狼，所以，中国历史并没能实质地推动统治层与民权矛盾地缓和，总是踏进同一条河.所以，也就秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后也.文档收集自网络，仅用于个人学习然而，并不是所有人都只想做狼地.既有张居正这样阅尽人间百态，沉浮宦海，施展抱负地超一流人才，也有杜甫这样病卧在寒冬地小船上，无钱医治，却还上痛国难，下悯民苦.千百年之后，不得不承认，相比一条鞭法，杜甫痛心疾书地诗史，更具恒久地穿透力.鲁迅读罢说，书写地民间疾苦，就是发生在身边地事.“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，”.一千多年后地今天，这竟然成为无数人最焦虑地问题.“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！”在青海湖边，这句诗地确跳进我地脑中，多少白骨无人收.“国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.”我对杜甫地敬畏不仅是他地文学天赋，更在于他经历战火沧桑后人格地升华.杜甫地伟大，不需我多言，面对这样地知识分子，我实在不觉得那些“杜甫很忙”地恶搞有什么才，反而很厌恶.文档收集自网络，仅用于个人学习看过西方人恶搞政客，日本人把小泉画成动物，却没听说日本人网上到处恶搞川端康成；听说过俄罗斯人给普京穿女装，没听说过到处传播屠格涅夫地涂鸦.书写深刻地民族性，揭示底层辛酸地文字都是他们内心流淌地血.举头三尺有神明，没有信仰和底线地民族是多么地可怕.不要说我没娱乐精神，上纲上线，这是两码事，你会涂鸦你地长辈亲人吗？民族也需要有敬畏之心.当然，我不能代表别人，我是想表达一种有底线地是非观.文档收集自网络，仅用于个人学习或许，有地人感受着网络表达地快感，打倒权威很过瘾了.可打倒了雷锋又如何，追求真善美地赤子之心就在我心中泯灭了吗？文革时，红卫兵成天拉着陈寅恪批斗，后来陈老双目失明，听到喇叭喊就浑身发抖，尿湿裤子，最后死在广州，多么让人悲凉.今日，杜甫是不是也被游了一番街？现实中，小丑总比大师火爆.如今开着宝马，找人代写，到处泡妞地沽名钓誉者多地是，丧失人格、中饱私囊却挂着光环地唯利是图者也不少.文档收集自网络，仅用于个人学习当然，现实中地诱惑很难抗拒，无可厚非.但如今新闻里，什么牛鬼蛇神都出来了，像野草一样割之不尽，一幕幕怪诞剧更是层出不穷.让人焦虑啊，到底是什么让这片土地如此邪恶.不由想起清末，中日差不多同时开始维新，日本间谍宗方小太郎到中国游历一番后，给天皇写信说，清朝全民腐败，丧失信仰，社会风气江河日下.结果，数十年地风云际会，中国受尽凌辱，颠沛流离了多少羊，至今尚未赶上帝国们地步子.文档收集自网络，仅用于个人学习套用郁达夫得知鲁迅去世后说地一句话，虽然很老，但很清醒：“没有伟人出现地民族，是可怜地生物之群；有了伟人出现而不珍惜地民族，是没有希望地奴隶之邦.”多一些敬畏，少一些猥琐吧！文档收集自网络，仅用于个人学习。
杜甫该不该很忙_四年级作文
杜甫该不该很忙2013年3月，网络上流行一组杜甫很忙的视频，正在仰天沉思的杜甫被高中生们涂鸦成各种形象，端着狙击枪凝视远方的，开着坦克向前冲的，骑着自行车说妙手回春的，扛着水桶去送水的，跟美女翩翩起舞的，穿着运动服打篮球的，弹着吉他的等等。
但可谓极尽想象之能事。
杜甫是唐朝伟大的诗人，被誉为“诗圣”，他的一生贫苦，没做过高官，晚年更加凄凉，病卧小船，无钱医治，但极忧国忧民，虽然有如此悲惨的命运，但是他却写下很多千古名句，“随风潜入夜，润物细无声”。
“烽火连三月，家书抵万金”。
现在读来，仍能扣人心弦，余音绕梁。
回味起来，仍具有强大的生命力，穿透力，感染力。
在这恶搞中，杜甫成了大众的玩偶。
其形象，尊严都被丢弃，所传递的精神力量和爱国情怀也被损毁。
有人说，你说的太严重了。
这只是学生为了减轻压力放松心情的制作。
还有人说，涂鸦有理，恶搞无罪，结果许多人都被洗脑了。
可我不这么认为，想一想中国的诗歌世界闻名，独一无二。
杜甫作为其中的佼佼者，是值得人们尊敬的。
而你丑化杜甫形象，说明你是无知的，愚蠢的，低俗的，浅薄的。
恶搞不能没有底线，这是一种悲哀啊！这样拿杜甫开涮，可以说既失了分寸，又辱没了传统。
话说回来你会拿你的长辈亲人涂鸦吗？现在，有些人为了个人的目的，不尊重历史，搞一些穿越，戏说的作品，只能说这种人，是无知才无畏，叫人怡笑大方。
在世界上，有个古老悠久的民族——犹太族。
他们居无定所，被人奴役，颠沛流离，在二战中被屠杀无数，可他们还是顽强的活着，最终建立起自己的国家以色列。
什么在支撑着他们呢？那就是民族精神，民族文化。
中华民族的崛起，也需要这种精神。
要传承中华文化，不能恶搞，更不能缺失和开玩笑。
让杜甫从忙碌中脱离出来，不要让其形神俱毁。
尊重先人，尊重文化，尊重历史，把我们优秀的民族精神发扬光大。
对杰出的大诗人杜甫，多一些敬意，少一些亵渎，多一些敬仰，少一些猥琐，多一些崇拜，少一些丑化吧！。
杜甫该不该很忙作文300字精选范文
现在的网络有许多话题，而杜甫很忙，就是一个现代的热点话题，而我认为，这是可以的。
下面，我就来说出我的观点吧！
杜甫写了那么多的诗，每天都要背那么多，背不下来还要被老师罚，虽然他写的很好，但是那么长的一大段，占用了课余时间，多么累啊！学习压力那么大，除了作业，还要数不尽的补习班，偶尔轻松一下，也是正常的。
古代的时候有多么好啊，孩子们没有补习班，没有特长班，上完学也没有多少作文作业，他们是快乐的，无忧无虑的，他们没有烦恼，而现在，科技兴旺，孩子们被迫上补习课，特长班，学数不尽的科目。
他们就像一只只小小鸟，关在一个窄小的笼子里，笼子一头是学校，另一头是补习班，而且，不能去别的地方，我又觉得我们像一个个蜘蛛侠，东奔西跑，但我们还不能像他那样行侠仗义，拯救世界！
所以，爸爸妈妈们，让我们轻松一点，快乐一点，拥有一个和古代孩子一样，美好而轻松的童年吧！。
我看杜甫很忙
我看“杜甫很忙”杜甫最近着实有些忙，“骑着摩托去送水，打完篮球卖西瓜……”千姿百态的杜甫在微博、论坛上被广大网友风传着。
在这场成功的网络营销，和广大网友积极参与展现美术功力的背后，有学者大声疾呼“这是对中华传统文化的大不敬，是对传统文化的玷污”；有网友抱怨感觉自己被骗了……但我想说，何必如此认真，因为中华文化之精魂并不会因此黯淡失色。
为何不必如此较真呢？这还不得不说博物馆方面成功的营销学。
或许对于大多数人而言，我们谁不曾在小时候面对教科书上的图画有过类似的所作所为呢？给人物配画、改编唐诗宋词，在那些幼稚年少的岁月里，不容否认它们曾是让我们捧腹大笑的笑料。
所以这位“杜甫很忙”的爆红提供了扎实的群众基础，它直指人们回忆深处青涩的旧时光，在感叹画者画工高超、想象力丰富的欢笑之余，看见了过去那时懵懂的自己。
在当今这个如此快节奏高强度的社会里，人们承受着来自生活、工作的巨大心理压力，迫切需要放松，需要一条宣泄的渠道，而恶搞也在此背景下应运而生。
我想恶搞之精神便是“博你一笑，笑过乐过就可以了，其余就随它去吧”。
从电影《无极》上映时的恶搞短片《一个带血的馒头引发的血案》开始，恶搞因其强大的点击量、快速的传播方式，受到商家的热捧与人们的厚爱。
相比用“血馒头”去吸引人们走进影院看乏味的影片；博物馆用恶搞杜甫的方式让人们走进博物馆这一知识的殿堂，去收获知识，的确值得鼓励。
况且法国画家杜尚还曾为达芬奇的《蒙娜丽莎》加上两个小胡子来恶搞；在这个娱乐化的大时代里，杜甫很忙便显得情有可原正常不过了。
我想与其批判、痛骂“杜甫很忙”的不尊重，学者们和整个社会不如花些时间认真思考，如何让古典文化在当今社会发出更加耀眼夺目的光辉。
让历史人物不只停留在课本上枯燥乏味的说教和模式化的定义，而是还原回一个个真实的灵魂个体，或许才是对古典文化更深层面的推崇与敬重。
“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，杜甫早已用自己的诗句告诉世人，他不在乎自己是否被恶搞，因为杂音与碎片在风光与喧嚣过后，终会随风而逝，而真正的精神之魂不会消逝只会不朽。
我看杜甫不忙
我看杜甫不忙杜甫很忙，真的吗?伟大诗人杜甫近日频频曝光。
他出现在超市中，手提菜篮，好不快活；他出现在篮球场上，交叉运球，直捣黄龙，好不潇洒。
他出现在高速公路上，倚车飞驰，形如闪电，好不帅气。
他成为了一个又一个产品的代言人，他被推上了娱乐的浪尖，作为营销手段，散步在一张又一张广告上，他，很忙。
不，他一点也不忙。
看着游逛在超市中的杜甫，你感觉不到他丧子的悲痛；看着穿梭于球场的杜甫，你无法领略其悲国悲天下的情怀；看着骑着摩托车的杜甫，你读不出他广博的文化底蕴。
你被骗了，你读出的只有一种灵魂不被理解，一种文化无法传承的苍凉。
杜甫不忙，牡丹、西游、红楼亦不忙。
在翻拍正旺的红楼中你看不出黛玉与宝玉甜美的邂逅，你看不懂黛玉“道他腹内草莽人轻浮，却原来骨骼清新非俗流”的惊叹，你看不那十年辛苦不寻常，却只看见那铜丝头与那如鬼魅般的场景。
红楼不忙。
在厅堂版《牡丹亭》中，你无法领略花样女子内心对爱情的渴望，而只能品鉴美酒与香烟，以及只属于现代的奢华享受。
经典无力传承也罢，但它们却成为商人营销的手段，充斥在巨幅广告牌上，向苍茫世界展现着最浅显的美，经典正悬在高空中，领略着高处不胜寒的孤独与悲哀。
古代经典不忙，它们在现代的舞台中落寞起舞，而当今的科技文化也只能在另一个舞台，顺着同样的节奏起舞。
台下一片观众，他们鼓着掌，却没有一个睁开眼，去领略当今文化的魅力。
那被咬了一口的苹果，成为商家营销的符号，成为时尚的符号，却有谁知道它的内在，它的本真呢？苹果产品热卖，人人为拥有一台苹果产品而骄傲。
苹果很忙。
可实际呢？人们只是在追逐一个时尚的符号，追求一份所有人都在追求的个性。
有谁看出了苹果对手机从硬件到软件的整个生态系统的开创与改变，有谁真正领略了苹果产品简约的设计理念，又有谁读懂了那被咬了一口的苹果所昭示的明知没有完美，却要无限追求接近完美的公司动力？人们不懂，不懂。
杜甫不忙，在全新的世界里，他尤感“百年多病独登台”的寂寞。
“杜甫很忙”例文1
莫让经典淡了色
陕西省柞水中学高三（17）班刘海霞随着穿越剧的精彩上映，杜甫也穿越到了现代，由狙击手到送水工，由高达战士到神龙斗士，杜甫忙得一塌糊涂。
对于这样的涂鸦行为，网坛上众说纷纭，而我却要说，无论出于何种意图，切记莫让经典淡了色！
一代诗圣杜甫在中国诗坛享誉颇盛，他深厚的文学造诣在中国文学史上舞动着一抹灵秀；他真挚地体恤民生展现了中华民族高尚的美德；他浓浓的爱国情更该是永久不变的中国情结。
这些无不张扬着中华民族的个性，蕴含着浓厚的文化气息。
因此，我们要尊重传统文化，尊重传统的精神，莫让杜甫寒了心。
“会当凌绝顶，一览众山小”展现了杜甫的凌云壮志，“国破山河在，城春草木深”体现了他的爱国情。
更有“正是江南春好日，落花时节又逢君，”“戎马关山北，凭轩涕泗流”等佳句永载史册。
所以，朋友们，在我们肆意涂鸦的时候，请看看我们当下的文学：为了名誉和金钱而创作的作家比比皆是。
更有甚者，炒作，抄袭等现象已屡见不鲜。
比之，我们是否还忍心用自己的画笔去践踏文学的经典，去抹灭还尚存的文学气息？
“感时花濺泪，恨别鸟惊心”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
何等的爱国心，何等的情怀。
然而纵观
现在，君可见贪赃枉法，无视国家者层出不穷，君可见老人倒地无人扶者比比皆是，君可见打架斗殴，口吐脏言的人频频而出。
那么我们是否该扪心自问一下，善良、博爱等传统美德都到哪儿去了呢？朋友们，那些传统的精神都随着你的涂鸦消了它的颜色，散了它的芬芳啊！
无论是无聊的恶搞，还是对传统文化及传统精神的不尊重，我都希望我们能停下手中的画笔，让杜甫重回古代，让我们拾起那些遗失的美好，莫让杜甫寒了心，更莫让经典淡了色！。
杜甫很忙高中作文
杜甫很忙高中作文杜甫很忙——一个文学巨匠的生活杜甫，一位唐代伟大的诗人，被誉为“诗圣”。
他的诗歌内容广泛，从农民的生活到政治现实，都能被他诗人化地表达出来。
然而，似乎人们更关心他的文学成就，而忽略了他的个人生活。
实际上，杜甫的生活经历十分丰富，他并不仅仅是一位诗人，他还是一个父亲、一个丈夫、一个沉浸于家国忧患之中的人。
他的忙碌，无论在文学还是人生上，都丝毫不亚于其他人。
首先，杜甫是一个忙碌的诗人。
他的唐诗，被誉为“继《诗经》之后，最有影响的诗文”。
这些诗，不仅写出了自己的思想和情感，也展示了他对时代的关注。
他的作品涉及到了各个方面，从大政治到小生活，都有他的一笔。
他的诗中也有很多关乎民生、民情的话题，比如描写农民劳作的《春望》，嘲讽贪污官员的《八阵图》，以及同情受战乱之苦的人民的《登岳阳楼》等。
他不断创作，并在作品中追求自己的艺术追求，同时也关注社会大事，希望能为他的时代做出一定的贡献。
其次，杜甫是一个忙碌的家人。
他曾两次经历财务危机，到南京献策平乱，却是为了挽救家族财产。
他的妻子和女儿时常生疾，他是从容的思考解决问题，也是心如刀割地望着妻女在瘟疫中渐渐衰弱。
他曾写下了这么一句话：“家无四壁，何伤有心？”这话说出了他对家庭的关心和爱，也表达了他对生命的深切感悟。
他的忙碌生活中，是父亲与丈夫的角色，也是常人所面对的生活烦恼和苦楚。
此外，杜甫还是一个忙碌的国家民众。
他在闻讯东都失陷后立刻辞官献策，帮助唐朝开启拯救江山疆界的大门。
他在入川后，不仅帮助川中修葺水利，也为国境开拓言行忧患。
他经历了唐代末期的群雄逐鹿，踏遍大半个中国，见证了百姓的苦难和风景的壮美。
他的《丹青引》一篇让天下文人瞩目。
他在经历了许多坎坷之后，还是一个充满社会责任感和人文同情的人，对国家民族的未来与发展关心备至。
结语杜甫的生命青史留存，留下了数百篇长短不一的诗篇，留下了他为时代所作出的不懈努力。
静下心来想一想，其实我们的忙碌不足为怪，尤其是在这样的瞬息万变的时代。
杜甫很忙作文800字4篇
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您的努力学习是为了更美好的未来！杜甫很忙作文800字1：今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。
诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北--------或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨：“诗算个什么东西，画才是神!”看看时而金戈铁马，时而梦中情人，在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫，我的心中不禁一阵悲凉。
曾经卓尔不群，风华绝代的诗坛大师------他的肖像不再受人供奉朝拜，已是一种悲凉，更何况现在的他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具!用娱乐的心态看待严正的文化，用无知的举动对待文化的精髓，其结果必是欲哭无泪的悲剧。
还记得曾经的端午节吗?对，之所以是曾经，因为它的起源在韩国不在中国，以后我们的学生在给屈原穿上西装的时候，没准会发现这一点--------这样一个我们纪念了千年的节日，竟会被固执认真的韩国人所夺。
不过，这也在情理之中，有谁会在吃粽子的时候回忆起《离骚》?文化，早已在日益扩张的娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵的空壳。
当我们真正发现这已无法挽回的时候，还会有多少笑容?屈原不会伤心，因为这个世界上还有那么些真正纪念他的人;但屈原一定会有些遗憾，因为那些人已不是他的子孙。
当然遭殃的并非只有传统文化，现代的文化也是日益颓圮。
还记得从前，在书店或是图书馆里可以在优美经典的文字里轻松度过一天的时间。
如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告，俨然成了“文字片刻，广告马上回来”。
书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的篇章却因为大众的恶趣味让各种粗俗下流的描写所替代--------这仿佛是个以牙还牙的恶性循环，你以娱乐的心态腐蚀文化，文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。
更何况，人们对文化的价值取向已发生了变化，以前知识是小到修炼个人、大到富国强兵的法宝，如今却是谋求利益的工具。
杜甫很忙高中作文800字
杜甫很忙高中作文800字各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！最近，“诗圣”杜甫火了。
忧国忧民的杜甫在网上时而手抗机枪，时而身骑白马，时而脚踏摩托，时而与美女共舞，网友戏称为“杜甫很忙”。
在我看来，“杜甫很忙”并不是一件坏事，这恰恰是杜甫走下神坛、回归人间的体现，也是网友对杜甫进行的一场“去符号化”行动。
杜甫原本是一个人，但自从被冠以“诗圣”的美名后，他就从一个普通的人变成了一个圣人。
人一旦从人变成圣人，也就意味着他已经被“符号化”了。
于是，有血有肉、有着世俗追求、有着七情六欲的杜甫“隐身”了，而一个忧国忧民的、关心民间疾苦的、时时处处慈悲为怀的圣人“上线”了。
提起杜甫，我们想起的是他的“穷年忧黎元，叹息肠内热”，是他的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是他的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，是他的“戎马关山北，凭轩涕泗流”，别的，都被我们有意无意地忽略了。
我觉得，“被符号化”的杜甫是可悲的。
他不能有常人的追求，只能心系国家；他不能单纯思念妻子，而必须以社稷的名义进行思念；他不能开怀畅饮，即使喝酒也是忧国忧民。
在后人的代代相传中，他活得很累。
幸好，网友们来了，还给了我们一个真实可亲的杜甫，尽管这个杜甫有着浓重的现代意识，但，毕竟，他是一个人。
以前，我们习惯将“人”神化为“神”；现在，我们倾向于将“神”还原为“人”，这是社会的进步，这是现代意识的兴起。
当一个人可以不活在虚幻的、干巴巴的“符号”里的时候，他才是真正幸福的；当一个人摆脱了强加于自己身上的“圣人”的时候，他才是真实的。
杜甫正是如此，他戴着墨镜，骑着自行车，叼着烟斗，扛着“妙手回春”的大旗朝我们走来了，老杜，我们欢迎你!假如杜甫能够活到现在，我们不期望看到一个骨瘦如柴、脸色憔悴、形容枯槁、愁眉不展的“诗圣”，我们更渴望看到一个有血有肉、满面红光、身着时装、手牵美女的“杜甫”。
杜甫该不该很忙作文600字
杜甫该不该很忙作文600字在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的杜甫该不该很忙作文600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
他，时而弹着吉他唱一首牛仔很忙，时而手持步枪去前线应敌，时而穿着科比的球衣去nba争夺荣誉，时而qq空间撰写《石壕吏》……或许有人问，究竟哪个人这么忙呢？20xx年，新浪网刊登了几个中学生课余时间恶搞创作“杜甫很忙”。
这一消息迅速传开后，网上便刮起一股正方反方口水战的旋风。
正方认为这是愉悦身心的形式，反方认为这是对杜甫的大不敬。
对此，我个人认为，反方的观点更合理。
首先，杜甫是我国古代百年不遇的旷世奇才。
在他那神圣的`笔下写出一篇又一篇惊世奇作：那酷似民间史书的《三吏》《三别》，那真实无暇、悦人耳目的《饮中八仙歌》，以及那千古诗作《茅屋为秋风所破歌》……难道这样的大诗人能让我们恶搞吗？其次，杜甫的一生，穷困潦倒，居无定所，历尽坎坷。
为官期间，他面对的是冷嘲热讽，接受的是无权微官。
安史之乱后，杜甫便一直漂泊西南地区，长期的贫穷足他无可奈何。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”他连一个安稳的主处都没有，“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”，杜甫便整日在贫苦与欺压下生活，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”，即使睡觉也不安宁。
但是，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，你无法想象在一个人穷困到那种地步时，竟能把自己的困苦丢在一边，设想出大庇天下寒士的万间广厦。
难道这样的大诗人能让我们恶搞吗？第三，放远视野，这种恶搞不仅是对杜甫的不尊重，也是对中华诗词的大不敬。
五千年来，除杜甫外，中国古代同样孕育出无数著名诗人及名篇：李白与《蜀道难》，白居易与《长恨歌》，苏轼与《水调歌头》等等。
难道中华诗坛是随便能恶搞的吗？虽然这场风波早已平息，但我希望，永远不要再发生这种事。
杜甫很忙作文600字_话题作文
杜甫很忙作文800字_话题作文【第1篇】杜甫很忙。
杜甫的忙，是令人心痛的。
他忙于扑灭三月的烽火，他忙于追随飘零的国家，他忙于为民生疾苦而呐喊，他忙于为天下寒士寻找一个庇护……如今的杜甫，也很“忙”。
这种忙，却是令人捧腹的。
那个手捧机枪的杜甫，那个挥刀切瓜的杜甫，那个脚踏摩托的杜甫。
在人们面对恶作剧一展笑颜时，有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀？如今，杜甫完全走进了人们的视野，连大字不识一个的草莽也认得杜甫。
可他们知道的，不是那个吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的亡国者，不是那个哀叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”的壮士，更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人！人们知道的，不过是那个带着忧郁的眼神，却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑！悲乎！中国常以文化大国自居，却有如此多的国人身在福中不知福。
把中国的文化涂鸦成笑料，把中华的精髓弃之如糟粕。
试问，倘若杜甫活着，他会认为这是各位的好意，还是认为这是赤裸的羞辱？文化的沉淀是有厚度的，历史的积淀也是沉重的。
一个民族需要传承，那么这个民族必须要有自己的文化；一个民族想要振兴，这个民族必先尊重自己的文化！犹太民族的苦难，世界人民都知道，居无定所，为人奴役，曾走遍千山万水，亦经历大小征戎。
在二战中，甚至被纳粹残杀殆尽。
可这样一个民族，至今仍在这片土地上存在着。
他们不会因为是犹太人而可耻，这只是因为，每个民族的文化，便是这个民族的存在价值，也是这个民族存亡时的最后一根稻草！这，就是文化的魅力。
文化，作为一个国家的根，应该由他的每一个子民共同坚守。
所以，我想警告那些视文化如草芥的无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史的罪人！各位，请还杜甫一个真实。
我想，一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。
各位，请予文化一丝尊重。
我认为，尊重文化，就是尊重你自己。
当你有天与外国人谈起杜甫时，作为一个国人，我更希望他们由衷赞叹“大诗人”，而不是“滑稽小丑”。
杜甫很忙的作文
杜甫很忙的作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！最近最忙的是谁？胡锦涛，温家宝？不对，是诗圣杜甫。
最近一幅幅杜甫的恶搞图的网上流行。
图中，杜甫变身各种造型：美少女、机枪男、superman，清洁工，麦当劳叔叔……各种各样雷人的造型，只要想得到，我们极富创造力的同学们都能做到。
原来，在人教版高中二年级语文书上一首杜甫的诗《登高》，旁边配了一幅杜甫的侧身图。
杜甫侧身坐在石头上，迎风略抬头，面带沧桑。
与诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的意境十分吻合，很匹配诗中深广忧愤、忧国忧民的主旨意境。
这让我又想起了孔子、老子两位古人的画像被穿上西装、打起领带，成为商家衣服品牌的“代言人”。
我在觉得可笑的同时，也感到了一丝悲哀。
今年是杜甫300年的诞辰，对于杜甫忧国忧民的博大情怀，作为学生的我们不但没有感悟，反而将恶搞杜甫插图作为一种快乐。
中学生是民族下一代的接班人，我们的民族底线在哪里？另一方面，社会呼吁加强中国传统文化教育，那就学诗吧，学了就要考，要考就要背，于是乎，学诗成了背诵情感、主旨、意境、手法。
以至于恶搞成为了释放压力的途径。
固然，传统文化有不容回避的缺陷，它的封建专制、等级尊卑、保守拘泥、僵化固执、不善开拓，对中国近代的落后有无可推卸的责任。
但是，没有哪个民族的文化是无懈可击、完美的。
我们主张取其精华，去其糟粕，在推陈出新的时候，应当慎重，带着一种庄严神圣的感觉。
恶搞文化、穿越文化，可以，我们需要多彩的文化，彰显个性，可这一切都不能没有民族底线，没有精神之光。
传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是维系国家和民族团结的纽带，是中华民族生生不息的动力。
文化是灿烂的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育，需要我们的敬畏！各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！。
杜甫忙，古诗也忙
杜甫忙，古诗也忙杜甫很忙。
2012年以来，杜甫突然串红网络，关于他的涂鸦图片在微博疯转。
杜子美千古有知音，语文课本里，蒋兆和的那幅形象图，面容傲骨嶙峋，清臞玉立，神情沉毅凝重，逸气轩昂，一如他的忧国忧民、守心守正之诗。
图片框外的延伸，寥寥几笔，便可无限遐想，穿越于剧情，荒诞于不羁，或手扛机枪，挥刀切瓜，或身骑白马，脚踏摩托，或美女相伴翩翩起舞，穿着运动服打篮球，或戴着墨镜玩游戏，骑着自行车去买菜，网友戏称之：“子美真是个居家好男人。
”虽曰蛇足戏仿，却也将娱乐时代的匠心独运、与众不同尽显于世。
然千年景仰，忽被视如玩物，有人以为有伤大雅，不合时宜。
千不该万不该，不该以“诗圣”开涮，毕竟杜甫不同于蒙娜丽莎，但又说回来，超现实主义恶搞蒙娜丽莎，说明其知名度高，虽如此，丝毫未减弱其依旧如初的迷人微笑。
杜甫不孤单，除此之外，韩非子、辛弃疾、关汉卿、李时珍都很忙。
古诗也很忙。
元稹《闻乐天授江州司马》里的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”，杜牧《泊秦淮》里的“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花”，皆被妙改。
“垂死病中惊坐起，学数学你伤不起”“商女不知忘国恨，隔江犹看概率论”，显然出自厌习数学者。
类似者尚有：“天若有情天亦老，人学数学死得早”“两岸猿声啼不住，互相谈论倾斜度”“问君能有几多愁？不定积分不会求”“忽如一夜春风来，正交矩阵不会排”“风萧萧兮易水寒，各种数学各种难”。
“垂死病中惊坐起，今天还没写作业”“商女不知亡国恨，一天到晚写作业”，显然出自厌写作业者。
类似者尚有“君子坦荡荡，小人写作业”“举头望明月，低头写作业”“少壮不努力，老大写作业”“生当作人杰，死亦写作业”“洛阳亲友如相问，就说我在写作业”“人生自古谁无死，来生继续写作业”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在写作业”。
“垂死病中惊坐起，今天还要挤地铁”“商女不知亡国恨，一天到晚挤地铁”，显然出自都市上班一族。
类似者尚有“举头望明月，低头挤地铁”“少壮不努力，老大挤地铁”“生当作人杰，死亦挤地铁”“人生自古谁无死，来生继续挤地铁”“洛阳亲友如相问，就说我在挤地铁”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在挤地铁”。
【五年级作文】杜甫该不该很忙
【五年级作文】杜甫该不该很忙杜甫很忙，真的很忙，开完摩托骑白马，送完水后卖西瓜，杜甫，一个普通语文课本插图，竟被网友别出心裁的涂鸦成杜甫很忙系列，让一位崇高，令人尊敬的诗圣成为了滑稽可笑的小丑。
杜甫，这位红人在无数学生，网友的创作下，变成了狙击手，送水工，肌肉男，灌篮高手，医生，超人等奇特形象，但一直没有改变的是杜甫，他那忧郁的眼神和冷峻深思的容颜。
经过网友的涂鸦，少陵野老杜甫身世凄苦，博学多才，忧国忧民，人格高尚的历史形象完全颠覆。
这样涂鸦，是对杜甫，这位伟大诗人的不尊重，更是对中国传统文化的不敬！如今，杜甫已经完全走进了人们的生活，来到人们的眼前，就连最没有文化的人也认识杜甫，而他们眼中的杜甫不是那个”感时花溅泪，恨别鸟惊心”的”诗圣”；不是那个”随风潜入夜，润物细无声”的才子；不是那个”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的游人；不是那个“会当凌绝顶，一览众山小”的壮士；更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人！他们眼中的杜甫，不过是一个搞笑的人物！感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。
曾经风华绝代的诗坛大师，现在沦落到这等地步，他的肖像不受人尊敬，已是一阵悲凉，更何况，他的后代子孙竟拿他的肖像做消遣娱乐之物！一个民族想要传承，那这个民族必须有自己的独特的文化，一个民族想要强大，想要振兴，就必须尊重自己的文化。
正如郁达夫所说，“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
”所以，我们不要让杜甫再忙，我们要尊重伟人，尊重中华民族的传统文化，这也是尊重我们自己。
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【三年级作文】杜甫该不该很忙
现在的网络有许多话题，而杜甫很忙，就是一个现代的热点话题，而我认为，这是可
以的。
下面，我就来说出我的观点吧！
杜甫写了那么多的诗，每天都要背那么多，背不下来还要被老师罚，虽然他写的很好，但是那么长的一大段，占用了课余时间，多么累啊！学习压力那么大，除了作业，还要数
不尽的补习班，偶尔轻松一下，也是正常的。
古代的时候有多么好啊，孩子们没有补习班，没有特长班，上完学也没有多少作业，他们是快乐的，无忧无虑的，他们没有烦恼，而现在，科技发达，孩子们被迫上补习课，特长班，学数不尽的科目。
他们就像一只只小小鸟，关在一个窄小的笼子里，笼子一头是学校，另一头是补习班，而且，不能去别的地方，我
又觉得我们像一个个蜘蛛侠，东奔西跑，但我们还不能像他那样行侠仗义，拯救世界！
感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。
所以，爸爸妈妈们，让我们轻松一点，快乐一点，拥有一个和古代孩子一样，美好而
轻松的童年吧！
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