读书笔记:《欧洲中世纪史》

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读书笔记:《欧洲中世纪史》

欧洲中世纪是从罗马帝国覆灭到现代民族国家兴起的

中间1000年,这本书提供了一个很好的视角,即从更大的范围、而不是局限于民族国家的层面来看现代欧洲的形成,因为现代民族国家仅有几百年的历史,而在这片土地上更长的时间内是没有明确国家的,教皇国、英法之间的烂账、南法和意大利北部、神圣罗马帝国的糊涂账。

因此这本书站在了更高的全局的角度,虽然在历史脉络上按照中世纪早期、中世纪中期和中世纪晚期来分别阐述,但是依然着墨了诸多核心线索,天主教与东正教、西欧与拜占庭的分合、教皇与世俗国家的权力争夺、教会的内部变革、欧洲的社会性变革等等。400多页描绘了1000年的历史,信息量大却又不显松散。

初探中世纪,大部分人会想到的第一个词是“黑暗”,正如我们想到国民政府的第一个词会是“反动”一样。“黑暗”并不是中世纪的正确概念,或者说漫长1000年中,在整个欧洲大陆上,人们所想象的黑暗只是很小、很短的一部分。中世纪有战乱的纷争、有相对和平的时代、有宗教黑暗

但是孕育了繁盛的时代。

一般而言,我们会认为欧洲文化的复兴来自于16世纪后的文艺复兴,称霸全球前年的中华帝国跟欧洲在16世纪文艺复兴开始逐步拉开差距。但种子的萌芽在中世纪早已经种下。在1100年时,欧洲已经有非常多的学生和教师,1200年时第一批重点学习医药、哲学和法律的大学已经在欧洲各地发展起来:这批大规模的教育普及运动造就了大量的地方学校、教会学校和大学。而在中世纪晚期,伴随着地方语言的发展基础教育也开始繁荣。说到教育,这也是我看好越南市场的原因,越南的人均GDP相当于20年前的中国,但是其成人识字率相当于9年前的中国。经济未动,教育先行。

历史的发展有着必然性,但是也充满着偶然。英国首创君主立宪的政体成为民主的标杆,离不开征服者威廉在每次获得一片土地的时候都会分给他的领主们,因此每个领主最终得到的土地都散落于全英各处,迫使每个领主都从全国的角度来考虑自己的利益,这决定了英国未来的贵族议政的政治形态。

从更高的层面看,欧洲缺乏大一统的稳定性。一方面,有教皇权力制约世俗权力,1122年沃尔姆斯宗教协定标志着教权和君权在俗世授职方面的妥协,腓力四世后来抓捕卜尼法斯八世标志了教权的衰落,后来教会开始安心教皇国事

务,一改乌尔班二世号召十字军东征时的恢弘气概;另一方面,欧洲面临着欧亚非大陆源源不断的挑战实力,从更早时哥特人、高卢人和伦巴第人的洗劫,到8世纪时穆斯林、马札尔人和维京人的侵犯,到塞尔柱土耳其、奥斯曼土耳其对罗马希腊文化继承人拜占庭帝国的灭亡,稳定的君权始终难以建立,大量压力落在地方自治身上,中央集权始终是昙花显现。如果中国不是东面大海、北面冰原、西面高原与戈壁的话,千百年的中央集权将是另一个故事吧。

中世纪亡于1453年,奥斯曼土耳其用10万人轰开了5000人防御的君士坦丁堡;中世纪也亡于英法百年战争,平民组成的常备军改变了骑士贵族战争的传统,大范围增强的军事动员能力削弱了封臣制并导致了集权国家的诞生。但是这并没有改变欧洲的内涵,就像之前的与伊斯兰的冲突、教权与君权的斗争、内部民族的战争、黑死病都没有剥夺欧洲的内涵,有更多的东西穿越时空传承了下来,圣索菲亚大教堂中的罗马希腊文化、波伊提乌用于交际和客观世界的“三学四艺”、彼得拉克的人文主义教育、法律的继承发扬,推动社会前进的动力是这些涌动的暗流而不是表面的骸浪。

中世纪里有很好的时期,1000-1300内气温提高、日照延长,农业经济大幅改善并带来了贸易和工业的增长,女性寿命开始超过男性。而1300-1500年人口的增长导致马尔萨

斯陷阱,1345、1369、1374、1379等年份黑死病屡次爆发,叠加女巫运动等宗教势力,这就是中世纪的黑暗时刻。摸着石头过河的历史走了一个弯路,对身处其中的人们则是一生的煎熬。

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