赫哲族服饰文化研究
赫哲族鱼皮服饰文化解析
赫哲族鱼皮服饰文化是赫哲族传统服饰文化的重要组成部分。
赫哲族渊源于华北平原地区的一支部落，大约在两千多年前，他们就建立了自己独立的文化体系。
其中，鱼皮服饰文化更是其独特的文化品格。
赫哲族鱼皮服饰文化的制作技巧传承至今，是一套完整的技艺制度。
它主要由坐锅线、新鲜挑料、裁剪、踩出雏形、饰面、赠送礼品等环节组成。
赫哲族一般以鲤鱼、鲢鱼、鳊鱼、溪基鱼、银鱼等淡水鱼类为原料，要求挑选精致的斑纹纹路，在鱼皮上打造出精美的图案，以达到美观的效果。
赫哲族的鱼皮服饰文化重视鱼皮服饰的装饰效果，认为在鱼皮装饰上应用唐三彩、平安瓷、宋鼓窑等各类复古古色彩可以美化服饰，给人以温暖、祥和、神圣的感觉。
服饰做工精细、技艺高超；除了光面具外，还会配以金银亮饰，实为精美之极，非常具有象征意义。
由此，赫哲族鱼皮服饰文化因其独特性得到大家的热烈喜爱，已成为赫哲族传统服饰文化的重要组成部分，为传承和推广中华传统文化尽一份心力。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承【摘要】赫哲族鱼皮服饰文化是赫哲族传统文化中重要的组成部分，具有深厚的历史意义和文化内涵。
本文将从赫哲族鱼皮服饰文化的起源与发展、在不同历史时期的变迁、制作工艺与技术传承、在现代社会的传承与创新以及对赫哲族群体的意义等方面进行分析和探讨。
通过对赫哲族鱼皮服饰文化的研究，可以更好地理解赫哲族的传统生活方式和价值观念。
本文也将探讨赫哲族鱼皮服饰文化的持续传承与发展、未来展望以及保护与传承措施等问题，为赫哲族鱼皮服饰文化的传承和发展提供参考和借鉴。
赫哲族鱼皮服饰文化作为赫哲族文化的瑰宝，应当得到更多的关注和保护，以保留和传承这一珍贵的民族文化遗产。
【关键词】赫哲族、鱼皮服饰、文化、演变、传承、重要性、定义、起源、发展、历史时期、制作工艺、技术传承、现代社会、传承、创新、群体意义、持续传承、发展、未来展望、保护、措施。
1. 引言1.1 赫哲族鱼皮服饰文化的重要性赫哲族鱼皮服饰文化在赫哲族传统文化中具有重要的地位，承载着丰富的历史和文化内涵。
赫哲族居住在黑龙江流域附近，由于地理环境的特殊性，赫哲族人民历来以捕鱼为主要生计，鱼皮成为他们日常生活中不可或缺的材料之一。
赫哲族鱼皮服饰文化成为赫哲族文化传统的重要组成部分。
赫哲族鱼皮服饰不仅在外表上体现出赫哲族人民的审美情趣和生活态度，更蕴含着对自然的崇敬和对生活的热爱。
经过几百年的传承与发展，赫哲族鱼皮服饰逐渐形成独特的风格和特色，展现出赫哲族人文化的独特魅力。
在赫哲族文化中，鱼皮服饰被视为身份和地位的象征，不仅体现了赫哲族人民的传统价值观念，也承载着对祖先和传统的尊重和怀念。
赫哲族鱼皮服饰文化的重要性还体现在其对当地经济和社会发展的推动作用上。
赫哲族鱼皮制作工艺的传承和发展不仅促进了当地手工业的发展，也为当地民众提供了就业和创业的机会。
赫哲族鱼皮服饰文化的传承也有助于增强赫哲族人民的文化认同和自豪感，促进了赫哲族社会的稳定和和谐发展。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族是中国的少数民族之一，主要分布在黑龙江省兴安盟和呼伦贝尔市的赫图阿拉河流域。
赫哲族人以渔猎为主要的生活方式，他们生活在寒冷而辽阔的北方草原和森林地区。
赫哲族人的鱼皮服饰文化在历史上经历了演变和传承，对于了解他们的文化和生活方式有着重要的意义。
赫哲族的鱼皮服饰最早可以追溯到史书记载的元代。
当时，赫哲族人利用渔猎和养鱼业取得了相对丰盛的物资，并开始发展鱼皮工艺技术。
主要的鱼皮服饰包括鱼皮外套、帽子、鞋子等，这些服饰不仅具有保暖的功能，同时也显示了丰富的民族文化和装饰艺术。
随着时间的推移，赫哲族的鱼皮服饰文化经历了一定的演变。
在清代和民国时期，随着经济的发展和交通的便利，赫哲族人开始接触到外来文化的影响，其中包括了一些西方的服饰风格。
这对于赫哲族的鱼皮服饰产生了一定的影响，例如在服饰的款式、图案和装饰上出现了一些新的变化。
赫哲族传统的鱼皮服饰也在当地生活和传统活动中得到了保留和传承。
在现代社会中，赫哲族的鱼皮服饰主要用于民族节日、婚礼和其他重要的传统仪式。
赫哲族人通过传统的工艺技术，如鱼皮钻孔和刺绣，制作出精美的鱼皮服饰，以展示自己的民族文化和艺术造诣。
这些服饰不仅具有保暖和实用的功能，同时也成为了赫哲族的传统艺术和文化瑰宝。
在传承方面，赫哲族人非常重视将鱼皮服饰技艺传给后代。
每年，赫哲族举办各种民族节日和活动，其中包括鱼皮服饰的展示和表演。
年长的赫哲族人也会亲自教导年轻一代制作鱼皮服饰，并传授他们制作的技巧和经验。
这种口传心授的传统方式，不仅保留了赫哲族的鱼皮服饰文化，也促进了族群之间的交流和了解。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国的一个少数民族，主要分布在黑龙江省呼玛县、塔河县等地。
赫哲族是一个具有独特文化特色和深厚历史文化底蕴的民族。
其中，鱼皮服饰是赫哲族文化中最具代表性的一种服饰，它具有浓重的地域特色和民族文化符号，是赫哲族文化中不可或缺的重要部分，也是民族文化的重要遗产之一。
赫哲族早期的鱼皮服饰主要是用鲟鱼皮和鳊鱼皮为主要材料，经过刮毛、晒干、剪裁、缝制等工序制作而成。
一般情况下，赫哲族的男性穿长衣、短衣和长裤，女性则穿短衣、短裤或短裙。
这些鱼皮衣服不仅具有良好的防寒保暖性能，同时也具有独特的美观效果和文化价值。
赫哲族的鱼皮服饰样式简单、造型优美、图案鲜明，通常采用大面积的红色、蓝色、绿色等鲜艳的颜色，并且常常绣上吉祥纹样和神话传说图案，非常适合在民族传统节日、婚嫁和其他重要场合穿着。
随着社会的发展和文化交融，赫哲族鱼皮服饰的制作和样式也出现了一定的变化。
如今，赫哲族的鱼皮服饰广泛采用不同种类和颜色的鱼皮，同时还融入了现代时尚元素，加入了更多的创意和设计，使得传统的赫哲族鱼皮服饰更加现代化、时尚化、艺术化。
这些新的设计和样式虽然与早期传统赫哲族鱼皮服饰有所不同，但它们仍然保留了赫哲族鱼皮服饰的传统元素和文化内涵，让更多的人能够感受和传承赫哲族的文化。
传统赫哲族鱼皮服饰在当今社会仍然是非常受欢迎的文化遗产之一。
而为了更好地传承和弘扬赫哲族的鱼皮服饰文化，各级政府和社会组织也积极采取了措施，如开展传统技艺培训、推广文化旅游等活动，以促进赫哲族文化的传承和发展。
综上所述，赫哲族的鱼皮服饰文化是这个少数民族的独特文化符号，它不仅体现了赫哲族的传统美学、音乐艺术、饮食习惯等多个方面的文化特征，更将传统的制作工艺、纹样和服饰风格融入了新的设计和元素中，为赫哲族文化的传承和发展注入了新的活力和动力。
赫哲族传统服饰研究
种 颜色后缝在 衣服上 。尤其是妇女 穿的衣
服， 托领 、 襟边 、 袖 头、 围裙 上多绣或镶 嵌各
没有 时， 铃” ， 说 的就是 当时赫哲族 人 的服饰 状况 。 别在 于 赫哲族 的 鱼皮服饰 只有 领 窝， 将碾磨好 的鱼皮上 的鱼鳞搓 掉 ， 用 木槌 过去， 赫哲族 人 的兽皮服 饰 主要有 狍 （ 鹿） 衣领 。动物变形 的花样 与皮条云 纹搭配在 捶 软 后 ， 用 由胖 头 鱼皮做 的线进 行 缝 制。
冬天 赫哲 色 ， 穿 的衣 裤用 “ 成皮” 缝制， 绒 毛多 ， 皮板 厚 ， 致 。 由于 赫哲 族人 以渔猎 为 生 ， 制 作 别 具 一格 的 鱼 皮 衣 。 狍 皮大 衣前 面与 暖和 而耐用 。春 、 夏、 秋 三季则 穿初冬 皮 、 族男 人大 多穿狍 皮 大衣 ， 扣 子一般 比较特别 ， 材 质是 皮扣 大 秋皮 和夏 季皮 （ 红 杠子 皮 ） 做 成 的衣裤 ， 后面开衩 ，
一般衣 服的长度超过 膝盖 ， 腰部窄 而 晒干后的鱼皮里 ， “ 男 以皮 为 帽， 冬则 貂帽狐裘。妇 女帽如兜 很像 ， 用木制 的铡 刀来碾 ， 必须 袖 子 比较肥且 短 ， 两种衣服 的区 找 强 有 力 的小伙 子上 下 挤压 鱼皮半 个 小 鹜， 衣 服 多用 鱼皮 ， 而 缘 以 色布 ， 边 缀 铜 下摆肥 大 ，
关键 词 ： 赫 哲 族 服 饰 鱼 皮 服 饰 文 化
赫哲族 是 我 国少 数 民族 之一 ， 人 口较
赫哲 族制 作 的鱼皮 服饰很 有 特 点 ， 鱼 样 ， 帽子非 常实用 ， 既避雨 又可遮 光 ， 既轻
少 。赫哲族主 要分 布在黑龙 江、 松花 江、 乌 皮 衣具 有 轻便 、 防水 、 耐磨 等特 性 ， 是 赫哲 巧又 美观 。帽 子通常作 为定 情信 物 ， 是 赫
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国的少数民族之一，主要分布在黑龙江、吉林等地。
赫哲族的鱼皮服饰文化是其传统文化的重要组成部分，经历了漫长的演变和传承。
赫哲族的鱼皮服饰文化可以追溯到古代。
古代的赫哲族是以捕鱼为生的民族，他们主要居住在深山和大河附近。
为了迎合水上生活的需要，赫哲族创造了鱼皮服饰，用以保护自己免受寒冷和水的侵袭。
他们用鱼皮制作出帽子、披风和靴子等服饰，不仅能够保暖，还具有防水的功能。
随着社会的发展，赫哲族的鱼皮服饰文化逐渐得到了发展和传承。
赫哲族人民不断完善鱼皮的加工技术，不仅提高了鱼皮的相容性，还增加了服饰的功能性和美观度。
他们开始在鱼皮上绣上各种图案，如鱼、鹿和花纹等，以增添服饰的艺术价值。
他们还用鱼骨、鱼鳞和鱼皮做成各种饰品，如项链、手链和胸针等，丰富了赫哲族鱼皮服饰文化的内涵。
在现代社会中，赫哲族的鱼皮服饰文化遇到了许多困难和挑战。
随着工业化的进程和生活方式的改变，越来越少的赫哲族人选择从事捕鱼和鱼皮加工的行业。
现代化的服饰和生活用品的出现，逐渐取代了传统的鱼皮服饰。
这些因素导致赫哲族鱼皮服饰文化的传承面临着困难。
为了保护和传承赫哲族的鱼皮服饰文化，一些措施得到了采取。
政府部门和民间组织致力于保护赫哲族的非物质文化遗产，包括鱼皮服饰制作技艺的传承。
一些专门的学校和机构也成立，向年轻一代赫哲族传授鱼皮制作技术和文化知识，以确保赫哲族鱼皮服饰文化的传承。
文化旅游的发展为赫哲族鱼皮服饰文化的传承提供了新的机遇。
越来越多的人对赫哲族的鱼皮服饰和文化表现出浓厚的兴趣，他们愿意参观、学习和购买相关的商品。
这为赫哲族人民提供了一个切实可行的经济来源，有助于他们将鱼皮服饰文化传承下去。
赫哲族的鱼皮服饰文化经历了漫长的演变和传承。
虽然面临着困难和挑战，但通过各种措施的采取和文化旅游的发展，赫哲族的鱼皮服饰文化有望得以保护和传承。
这不仅对于赫哲族人民来说具有重要的文化价值，也能够丰富和推动中国多元文化的发展。
赫哲族传统服饰文化保护传承与产业开发
188作者简介：王泽行（1989— ），女，汉族，黑龙江哈尔滨。
主要研究方向：北方少数民族服饰研究。
渔猎生活造就了赫哲族传统服饰文化的独特魅力，几千年来一代又一代传承人都为其文化传承做出了莫大贡献。
赫哲族的鱼皮服饰文化艺术更加是尤为珍贵的非物质文化遗产，更是中华民族艺术瑰宝的重要组织部分。
然而伴随现代社会的快速发展，赫哲族人民的生产生活方式发生了巨大变化，赫哲族传统服饰文化艺术也面临着失传的危机，急需科学的保护与传承发展。
现做如下分析。
一、赫哲族传统服饰文化赫哲族传统服饰文化中，鱼皮衣饰乃最为典型的文化特色。
赫哲族的鱼皮文化艺术，是在特殊的生产生活环境下形成的，且一脉相承口传身授延续至今。
鱼皮衣饰多为赫哲族妇女穿着，近似于满族旗袍，腰身较窄、襟长过膝、下身宽松、袖肥而短，且只有领窝没有衣领。
在鱼皮衣饰上，领边、袖口、衣边印有颜色艳丽的图文，多为云锦图样或鸟兽动物花样。
一些服饰以疏绣穗、铜铃、贝壳、缨络珠作为装饰，美观别致。
此外鱼皮套裤也是赫哲族传统服饰文化中最为典型的代表作，在下水捕鱼的生产活动中，鱼皮套裤很好的保护了渔民，可以起到护膝防水的作用。
而冬天狩猎时穿着鱼皮套裤，也可以起到耐磨抗寒的功效。
二、赫哲族传统服饰文化保护传承（1）培养传承人。
赫哲族传统服饰文化的保护与传承，必须重视传承人的培养。
虽然早期赫哲族鱼皮服饰多为家族相传，但延续至今的家族却很少。
而赫哲族鱼皮服饰的制作工艺相对更为复杂，故而不能单纯依靠家族传承来达到预期的保护效果。
为此，需要找到在家族传承之外的民族传承方式，培养更多的传承人来继承这份文化。
可以在民族文化学校开展赫哲族传统服饰文化的课程，根据学生作品来判断其传承天赋。
同时也要扩大宣传，让更多的青年一代了解赫哲族传统服饰文化，吸引那些对赫哲族传统服饰文化感兴趣的外族人，才能令文化薪火相传避免传承人匮乏的危机。
（2）抓紧抢救失传技艺。
由于传承人匮乏，赫哲族传统服饰文化的很多制作工艺几乎失传。
浅谈赫哲族文化创意产品
浅谈赫哲族文化创意产品作为中国少数民族之一的赫哲族，他们一直以来都有着自己独特的文化特色，尤其是在文化创意领域，赫哲族的各种传统文化元素得到了充分的挖掘和利用，形成了众多的文化创意产品，为人们带来了别样的体验和感受。
这篇文章将从多个角度来浅谈赫哲族文化创意产品。
一、文化节庆类产品赫哲族有着丰富的传统节庆活动，比如张保皋节、猎人节、火把节等，这些传统的节庆活动早已成为赫哲族文化的重要组成部分。
随着文化创意产业的发展，这些传统节庆活动被重新包装成文化节庆类产品，比如火把节的火把、张保皋面罩、猎人节披风等等。
这些产品不仅保留了传统节庆活动的文化内涵，更具有观赏性和可玩性。
通过这些产品的推广和销售，赫哲族文化也得到了更广泛的传承和发扬。
二、服饰类产品赫哲族的服饰在造型和材质上都十分独特，比如森林里的猎人常穿的兽皮外套，女性婚礼时穿的锦缎旗袍，以及赫哲族妇女常戴的鹿角头箍等等。
这些传统服饰被文化创意产业重新利用，以时尚的方式呈现出来，成为时下年轻人的时尚单品或礼品。
比如赫哲族风格的T恤、连衣裙等，传统文化与现代时尚手法的结合，使这些服饰成为了具有文化内涵的衣饰类产品。
三、文化艺术类产品赫哲族文化深厚，民间艺术也非常丰富，比如抚背（一种传统的民间艺术形式，用手指按在喉结上，让声音发生共鸣，从而发出音乐般的声响）、驯鹿皮艺（用驯鹿皮制作的各种器具、饰品等），以及木雕、水墨画等等。
这些传统艺术形式被应用到文化创意中，成为了文艺产品，比如以抚背为元素的音乐CD，以驯鹿皮艺术为主题的饰品、手办等，以及木雕、水墨画等艺术品。
四、生活用品类产品除了以上三种类型，赫哲族文化还被应用到生活用品类产品中，比如以猎人为主题的马克杯、饭盒、水杯等，以鹿角为主题的笔筒、台灯、挂件等，还有以赫哲族花为主题的抽纸盒、化妆品盒、茶具等等。
这些文化创意产品既美观实用，又具有强烈的文化内涵，使消费者用起来也能够感受到传统文化的气息。
综上所述，赫哲族文化创意产品形式多样、内容丰富，既保留了传统文化的内涵，又符合时代需要，具有极高的观赏性、收藏性和使用性，不仅让人们更好地传承和发扬赫哲族文化，同时也为文化创意产业带来了新的发展机遇。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国的一个少数民族，主要分布在黑龙江省和内蒙古自治区的额尔古纳和锡林郭勒草原地区。
赫哲族的鱼皮服饰文化源远流长，是他们生活中不可缺少的一部分。
在漫长的历史发展中，赫哲族的鱼皮服饰经历了演变和传承的过程。
赫哲族的鱼皮服饰起源于远古时期的渔猎部落。
赫哲族祖先生活在渔猎的环境中，把捕鱼和打猎作为主要的生活方式。
他们将捕到的鱼皮制作成各种服饰，用以保暖和装饰。
最早的赫哲族鱼皮服饰简单朴素，以便于在野外活动中使用。
随着社会的发展和文化的交流，赫哲族的鱼皮服饰逐渐丰富和精美起来。
在元代和明清时期，赫哲族的鱼皮服饰逐渐形成了比较完整的制作工艺和装饰风格。
他们首先用硝石制成的针头将鱼皮缝制成衣物，然后用尤加尔根巧妙地装饰鱼皮服饰，使其更加美观和华丽。
赫哲族的鱼皮服饰通过不断地打磨和改良，形成了独具特色的风格和样式。
赫哲族的鱼皮服饰在传承和发展中也面临了一些困境。
随着现代化的推进和生活方式的改变，赫哲族的鱼皮服饰逐渐被其他材质的服饰所替代，人们对鱼皮服饰的需求和认同度降低。
鱼皮的获取和制作过程也面临一定的困难，使得传统的鱼皮服饰制作变得更加困难和繁琐。
为了保护和传承赫哲族的鱼皮服饰文化，相关部门和专家学者们采取了一系列的措施。
他们将赫哲族的鱼皮服饰列为非物质文化遗产，加强对鱼皮服饰传统制作工艺的保护和传承。
相关部门也鼓励赫哲族人民积极参与到传统鱼皮服饰的制作中来，传授制作工艺和技巧给年轻一代，以保持鱼皮服饰文化的传统和特色。
在现代时代，赫哲族的鱼皮服饰面临着前所未有的机遇和挑战。
随着旅游业的发展和消费观念的改变，越来越多的人开始关注和购买赫哲族的鱼皮服饰。
这为赫哲族人民传承和发展鱼皮服饰文化提供了新的契机。
赫哲族人民应该抓住这个机会，充分利用现代科技和市场营销手段，以创新的方式推广和传承赫哲族的鱼皮服饰文化，使其在现代社会中发扬光大。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国东北地区的一个少数民族，其鱼皮服饰文化是其独特的传统文化之一。
赫哲族最早生活在黑龙江流域的森林、草原和湖泊地带，从事渔猎和游牧，因此钦定鱼皮为文化的重要元素，将其用于服饰、建筑、器具和图案等多个方面。
在赫哲族传统文化中，鱼皮服饰扮演着重要的角色。
赫哲族人善于钩织，将鱼皮制成衣裳、蓑衣、帽子、靴子等生活必需品。
这些服饰材料柔韧耐用、质地优良、品位高雅，是赫哲族文化中流传千年的瑰宝。
鱼皮服饰的设计和制作技艺深受赫哲族人的喜爱，被民间称为“海霞”、“鱼皮娘子”。
赫哲族的鱼皮服饰文化在漫长的历史发展中经历了不断的变革和创新。
古代赫哲族的鱼皮服饰主要是由蚌壳和鱼皮拼接而成的。
这种服饰既有美观的外表，又具有较强的耐水性和透气性，非常适合水上生活。
后来，在与汉族、满族等多个族群的交往中，赫哲族逐渐接受新的文化，将其融入到鱼皮服饰中。
这些文化元素包括对传统颜色的改变、图案的增添和删减、服饰形状的变化等。
例如，传统的鱼皮衣裳通常是黑色和白色相间的，后来赫哲族将颜色扩展到了红、绿、黄等多个颜色。
同时，鱼皮衣裳的图案也变得更加丰富和多样化，既包括传统的植物、动物和人物图案，也涉及到现代主题和流行元素。
因此，赫哲族的鱼皮服饰不断融合了外部文化，成为了新的传统。
赫哲族的鱼皮服饰文化是其独特文化的重要组成部分，赫哲族人民在漫长的历史发展中一直致力于它的传承和发扬。
如今，随着社会的变化和时代的进步，鱼皮服饰的用途和意义已经发生了变化。
赫哲族的鱼皮服饰已经不仅是生活必需品，同时也成为了展示民族文化、推广旅游的文化符号。
因此，赫哲族人民一方面继承和借鉴古代文化精华，另一方面也积极创新，使鱼皮服饰文化在现代社会中得到了发扬光大。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承【摘要】赫哲族鱼皮服饰文化源远流长，具有丰富的历史和意义。
本文将从赫哲族鱼皮服饰的起源和意义入手，探讨其制作工艺、传统样式、在现代社会的传承、现代创新以及保护与传承等方面。
赫哲族鱼皮服饰在文化传统中扮演着重要的角色，其价值和重要性不容忽视。
本文也将展望其未来发展，并强调赫哲族鱼皮服饰文化的重要性，希望能够得到更多人的关注和保护，从而传承下去。
【关键词】赫哲族、鱼皮、服饰、文化、演变、传承、制作工艺、传统样式、现代社会、创新、保护、传承、价值、未来发展、重要性1. 引言1.1 赫哲族鱼皮服饰的起源赫哲族鱼皮服饰的起源可以追溯到古代赫哲族人民狩猎捕鱼时所使用的工具。
赫哲族生活在黑龙江流域，水域资源丰富，捕鱼一直是他们的重要生计之一。
为了更好地利用捕获的鱼皮，赫哲族人开始将鱼皮加工成服饰，比如衣服、鞋子、帽子等。
这些鱼皮服饰具有良好的防水性能，同时也展现了赫哲族的独特文化和生活方式。
赫哲族人在制作鱼皮服饰的过程中，注入了对自然的敬畏和对生活的热爱，使得这些服饰不仅具有实用功能，还承载着丰富的文化内涵。
通过对鱼皮的巧妙运用，赫哲族人不仅丰富了自己的生活，还传承了自己的文化传统。
赫哲族鱼皮服饰的起源，是赫哲族文化的重要组成部分，也是赫哲族人民智慧和勤劳的结晶。
1.2 赫哲族鱼皮服饰的意义赫哲族鱼皮服饰在赫哲族文化中具有重要的意义。
赫哲族鱼皮服饰是赫哲族传统文化的重要组成部分，代表着赫哲族人民对自然的尊敬和感恩之情。
鱼皮是赫哲族主要的生活资源之一，利用鱼皮制作服饰传承了赫哲族人对自然资源的珍视和利用。
赫哲族鱼皮服饰也承载着赫哲族人民的情感和文化历史，每一件鱼皮服饰都经过精心制作，并蕴含着丰富的象征意义。
赫哲族人民通过鱼皮服饰来传达家族、部落和社会地位，同时也传承着祖先的智慧和故事。
赫哲族鱼皮服饰还体现了赫哲族人民对美的追求和审美观念，每一件鱼皮服饰都展现着赫哲族独特的艺术风格和工艺技巧，成为赫哲族文化的瑰宝。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国少数民族之一，主要分布在黑龙江省漠河县地区。
赫哲族是以狩猎和渔猎为生的民族，由于长期生活在寒冷的环境中，他们的服饰文化一直以来都是与寒冷环境相适应的。
而赫哲族的鱼皮服饰文化便是其中的一大特色，其演变和传承也充分展现了赫哲族文化的丰富多彩。
赫哲族的鱼皮服饰起源于远古时代，据史料记载，早在远古时期，赫哲族的祖先就开始利用当地丰富的鱼资源，制作出了一种特殊的鱼皮服饰。
鱼皮服饰不仅可以保暖，还具有防水、防风等功能，因此成为赫哲族人民生活中必不可少的一部分。
在漫长的岁月中，鱼皮服饰逐渐演变成了赫哲族的特色之一，成为了他们日常生活和重大节日中的主要服饰。
赫哲族的鱼皮服饰文化经历了数百年的发展和演变，每一代赫哲族人都在不断丰富和发展鱼皮服饰的制作工艺和样式。
从最初简单的鱼皮外套，到后来的鱼皮帽、鞋子、手套等，赫哲族的鱼皮服饰已经成为了一种非常完整和丰富的服饰系统。
在传统的赫哲族服饰中，鱼皮服饰占据了非常重要的地位，不仅在日常生活中得到广泛的应用，也是赫哲族重大节日和仪式上的必备装饰。
在赫哲族的传统文化中，鱼皮服饰承载了丰富的文化内涵和象征意义。
鱼皮服饰代表了赫哲族对自然的敬畏和感恩之情。
赫哲族人民长期生活在黑龙江流域，他们依赖鱼类等自然资源为生，对鱼的敬畏和感恩之情可以说深入到了骨髓，而将鱼皮制作成服饰，则是对自然美好的赞美和珍惜。
鱼皮服饰也代表了赫哲族人民对生活的热爱和对未来的美好期待。
在赫哲族的传统文化中，鱼皮被视为一种吉祥的象征，戴上鱼皮帽、穿上鱼皮外套，意味着生活与富足、未来生活的美好。
随着时代的变迁和生活方式的改变，赫哲族的鱼皮服饰文化也在不断演变和传承。
在现代社会中，随着工业化的进程，许多赫哲族人民渐渐放弃了传统的鱼皮服饰，选择了更加便捷和实用的现代服饰。
许多年轻人在生活中很少穿着鱼皮服饰，传统的鱼皮服饰文化也在逐渐淡出人们的视野。
赫哲族的鱼皮服饰文化并没有就此消失，相反，在当代社会中，越来越多的人开始关注和重视赫哲族的传统文化，鱼皮服饰也逐渐成为了文化传承和保护的焦点。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国少数民族之一，主要分布在中国东北地区的黑龙江、内蒙古和吉林等地。
赫哲族的鱼皮服饰文化是他们独特的文化遗产之一，经历了演变和传承的过程。
赫哲族是以渔猎为生的民族，长期以来，他们依靠钓鱼和捕鱼为生，鱼成为了他们的重要食物和资源。
鱼皮服饰就是赫哲族人利用鱼皮加工制作的一种特殊的衣物。
早在古代，赫哲族人就开始利用鱼皮制作衣物，以此来保护自己免受寒冷的侵袭。
古代的赫哲族鱼皮服饰主要是用鱼皮制作的罩衣和外袍。
这些服饰在制作的过程中需要经过水洗、平摊、白晒、晒毛、擦黄等多个步骤，才能保证皮面的光洁和柔软。
而且在缝制的过程中，赫哲族通过精细的刺绣工艺，将鱼皮和其他材料拼缀在一起，创造出独特的纹饰和图案。
赫哲族人还会用彩线进行装饰，使鱼皮服饰更加美观。
随着时代的变迁，赫哲族的鱼皮服饰也发生了一些变化。
在现代，赫哲族人开始更多地使用机器设备来加工鱼皮，传统的手工制作方式逐渐减少。
由于现代生活的改变，赫哲族人的穿着习惯也在逐渐改变，传统的鱼皮服饰在日常生活中的使用也较少。
传统的赫哲族鱼皮服饰文化在一定程度上得到了传承。
赫哲族人通过文化节庆、展览和民间活动等方式，向外界展示和宣传他们的鱼皮服饰文化。
一些赫哲族的手工艺人也在努力保护和传承这一传统技艺，通过教学和传承，将其传承给下一代。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变和传承是赫哲族人民族文化传统的一部分，也是中国民族文化的重要组成部分。
它不仅展示了赫哲族人对自然的敬畏和珍视，也反映了他们丰富多样的艺术创造力和民族智慧。
通过更多的研究和保护措施，我们能够更好地了解和传承赫哲族的鱼皮服饰文化，使其在现代社会得到更广泛的认可和传播。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国少数民族之一，主要分布在黑龙江省的齐齐哈尔市、牡丹江市等地区。
赫哲族的传统服饰文化在漫长的历史中经历了不断的演变和传承，反映了这一民族的生活方式、宗教信仰和文化特色。
赫哲族的传统服饰以鱼皮为材料，因为赫哲族主要居住在黑龙江流域，渔业一直是他们的主要经济来源。
赫哲族的服饰文化与鱼皮紧密相连，具有独特的特点。
在起初的时候，赫哲族的服饰主要以兽皮和鱼皮为主要材料。
男子的服装由兽皮制成，女子的服装则以鱼皮制作。
男子的服装首饰较为简单，主要是头箍、耳环和项圈等；女子则更为注重装饰，除了头箍、耳环和项圈外，还有胸饰、腰带和腿部装饰等。
随着时间的推移，赫哲族的服饰逐渐发展成熟，形成了独特的风格。
赫哲族女子的服饰有着鲜明的特点。
女子的服饰主要由两件重要的元素构成，一是鱼皮质地的主要衣物，二是用鱼骨棒编织而成的装饰品。
赫哲族女子的衣物由鱼皮制成，经过多道工序处理，制成柔软、坚韧的衣物。
女子的上身衣物衣袖宽松，下摆则有鱼鳞状的装饰，领口和袖口还会有毛饰物进行装饰。
下身则穿着鱼皮的长裤，裤腰处还会有不同款式的装饰。
而鱼骨棒编织的装饰品是赫哲族女子服饰的亮点之一。
鱼骨棒是赫哲族女子艺术创作的瑰宝，也是承载着族人的文化和历史。
这些鱼骨棒的制作采用了独特的编织技艺和工艺。
赫哲族的女子会根据自己的爱好和身份需求，选择不同款式、不同长度的鱼骨棒进行佩戴。
赫哲族的传统服饰不仅仅是外观的装饰，更是承载着民族文化和历史的符号。
这些服饰体现了赫哲族人民对自然和环境的敬仰，也见证了族人对生活的热爱和追求。
在鱼皮服饰的装饰中，赫哲族人民展现了对鱼类生态系统的深切关注和独特认知，反映了他们与自然和谐共生的生态智慧。
随着时代的发展和现代化的冲击，赫哲族的传统服饰文化面临着巨大的挑战。
现代人的生活方式和审美需求发生了很大的变化，也导致了赫哲族传统文化的淡化。
很多赫哲族青年更愿意穿现代化的服装，而不是传统的鱼皮服饰。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国东北地区的一个少数民族，主要分布在黑龙江省及其周边地区。
赫哲族是以渔猎为主要生活方式的民族，他们依靠捕鱼、打猎和采集为生，因此鱼皮在赫哲族文化中具有重要的地位。
赫哲族的鱼皮服饰文化源远流长，经历了数百年的演变和传承，成为赫哲族文化的重要组成部分。
赫哲族的鱼皮服饰文化最早可以追溯到史前时期。
据考古学家的研究，早在新石器时代，赫哲族就已经开始利用鱼皮制作服饰。
由于地处水乡，赫哲族人口众多，渔猎业发达，因此捕鱼成为他们的主要生计之一。
为了充分利用渔获，赫哲族人开始将鱼皮用作制作服饰的材料。
最初，他们主要将鱼皮剥下并晾干，然后剪裁缝制成各种衣物和鞋子，用以抵御寒冷和保护身体。
这些鱼皮服饰在当时被赫哲族人视为珍宝，被用来展示个人的社会地位和身份，成为赫哲族社会生活中的重要标志。
随着社会的发展和文化的交流，赫哲族的鱼皮服饰文化逐渐得到了丰富和发展。
在元朝时期，赫哲族的鱼皮制作技艺得到了进一步的提升，他们开始运用一些简单的刺绣和织物工艺，为鱼皮服饰注入了更多的装饰元素。
这些鱼皮服饰不仅在保暖和防水的功能上有了长足的进步，还在外观上变得更加美观和耐看，成为当时赫哲族人日常生活中必不可少的服饰。
到了清朝时期，赫哲族的鱼皮服饰文化达到了一个新的高峰。
在清朝时期，赫哲族地区的渔猎业进一步发展，鱼皮成为赫哲族人最主要的衣物材料。
此时的赫哲族鱼皮服饰更加精美，不仅在工艺上得到了提升，还增加了更多的装饰和图案，包括各种动植物的图案、几何图案和抽象图案等。
这些图案不仅仅是为了美观，更多的是承载着赫哲族人对自然界的崇敬和对神秘力量的崇拜。
赫哲族的鱼皮服饰还开始被用作婚嫁礼仪中的重要道具，成为了传承赫哲族传统文化的载体。
在现代社会的影响下，赫哲族的鱼皮服饰文化也经历了一些变化。
随着工业化和城市化的进程，赫哲族传统的渔猎生活方式逐渐式微，很多赫哲族人放弃了鱼皮服饰而选择了现代化的衣物。
鱼皮服饰文化一度面临着失传的危险，甚至有些赫哲族年轻人对传统的鱼皮服饰并不感兴趣，认为它们过时且不实用。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国少数民族之一，主要分布在中国东北地区的黑龙江、内蒙古、吉林等地。
赫哲族的主要传统职业是狩猎和捕鱼，因此他们对鱼的利用非常充分，并开发出了独特的鱼皮服饰文化。
赫哲族的鱼皮服饰最早可以追溯到几千年前的新石器时代晚期，当时的赫哲族居民在生活中对鱼进行猎捕，除了鱼肉食用外，鱼皮也被赫哲族人用来制作服饰。
这种鱼皮服饰主要是用于保暖，因为赫哲族居住在寒冷的北方地区，所以鱼皮服饰的保暖效果非常好。
鱼皮还可以用来制作鞋、帽子等其他生活用品，大大方便了赫哲族人的生活。
随着社会的发展，赫哲族的鱼皮服饰逐渐演变成了一种独特的文化符号。
赫哲族人开始注重鱼皮服饰的设计和装饰，以表达对生活的热爱和对自然的敬畏之情。
他们将鱼皮染成各种颜色，并用鱼鳞、羽毛、兽毛等其他材料做装饰，使鱼皮服饰成为一种美丽的艺术品。
赫哲族人还将自己民族的图案和符号绣在鱼皮上，以展示自己的身份和文化。
赫哲族的鱼皮服饰在现代社会逐渐失去了传统的功能和意义。
随着现代科技的进步和生活水平的提高，赫哲族人逐渐放弃了狩猎和捕鱼的传统职业，转而从事其他行业。
服装的生产也更多地采用了现代化的工业化生产方式，鱼皮服饰逐渐被面料制成的服饰所取代。
赫哲族人对鱼皮服饰文化的传承并没有停止。
如今，赫哲族人通过各种方式努力保护和传承鱼皮服饰文化。
他们在各种场合展示鱼皮服饰，让更多的人了解和认识赫哲族的传统文化。
赫哲族的年轻人也开始学习制作鱼皮服饰，保持这一传统工艺的活力。
赫哲族的鱼皮服饰文化经历了从实用向艺术化的演变。
它不仅是赫哲族生活的一部分，更是一种独特的艺术形式。
虽然现代社会的变迁使得赫哲族的鱼皮服饰失去了原来的功能，但赫哲族人通过努力保护和传承，使得这一传统文化得以延续。
希望未来更多的人可以了解并欣赏赫哲族的鱼皮服饰文化，为其传承做出更多的贡献。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承
赫哲族鱼皮服饰文化的演变及传承赫哲族是中国少数民族之一，主要分布在黑龙江省的漠河县、呼玛县等地。
赫哲族鱼皮服饰文化是赫哲族独特的民族文化之一，它承载了赫哲族人民对自然的热爱和对生活的理解。
本文将从赫哲族鱼皮服饰文化的起源、演变和传承三个方面来进行介绍。
赫哲族的鱼皮服饰文化起源于古代的生存状态。
古时候赫哲族居住在黑龙江上游地区，生活主要以捕鱼为主要生活方式。
鉴于黑龙江水域资源丰富，鱼类资源尤其丰富，赫哲族人就将鱼皮制作成了服饰用品。
鱼皮是一种韧性很好的材料，能够经得起风吹日晒，也不易变形。
所以在古代，赫哲族人就开始利用鱼皮制作衣服、包袱和帽子等生活用品，用来保暖和防水。
这一传统一直延续至今，成为了赫哲族的特色文化。
赫哲族鱼皮服饰文化的演变经历了几个阶段。
首先是最初的鱼皮服饰，它简朴而耐用，成为了古代赫哲族人的主要生活用品。
后来，随着社会的发展和生产技术的提高，赫哲族的鱼皮服饰文化逐渐与其他民族文化相融合，形成了更加丰富多彩的样式和图案。
在这一阶段，赫哲族的鱼皮服饰开始呈现出更加精美的工艺和艺术风格，成为了赫哲族人的文化象征。
而今，在现代社会，赫哲族鱼皮服饰已经成为了一种稀有的民族文化艺术品，成为了赫哲族文化的重要组成部分。
赫哲族鱼皮服饰文化的传承是赫哲族文化的延续和发展。
在传承中，一方面是家庭内部的传承，赫哲族的家庭中通常会有专门擅长鱼皮制作的长辈，他们会亲自教导后辈如何处理鱼皮，如何裁剪缝制，以及如何绘制图案。
另一方面是社会的传承，赫哲族的鱼皮服饰文化得到了政府和相关民间组织的重视和支持，通过举办各类赛事和展览等活动，鼓励更多的赫哲族年轻人参与从而使得这一传统文化得以传承和发展。
赫哲族鱼皮服饰文化的传承不仅仅是对古老文化的继承，更是对赫哲族人民对于生活的一种态度和情感的传承。
它在现代社会仍然具有着重要的意义。
我们应该更加重视和尊重赫哲族鱼皮服饰文化的传承，努力发扬这一独特的民族文化。
通过加强对赫哲族鱼皮服饰文化的保护和传承，我们能够更好地弘扬中华民族的传统文化，也能够更好地促进多民族文化的交流和共存。
精美的赫哲族的服饰文化
精美的赫哲族的服饰文化最初的时候人们所要求的服饰功能主要是能够保暖就好了，随着生产等方面的不断进步，服饰的工艺也越来越来越精美，成为民族文化的一大特色。
赫哲族服饰由于环境和生产方式的便利，造就了独特的服饰文化，是赫哲族文化的主要特征。
由于特殊的生产生活方式和特定的自然生存条件，赫哲人早年的衣饰多用鱼皮缝制，素有“鱼皮部”之称。
赫哲族早年的衣饰形式，因地而异。
居住在黑龙江、松花江下游者，“衣服多用鱼皮，而缘以色布，边缀铜铃与铠甲相似。
”据考证，赫哲族是世界上少有的用淡水鱼皮制作服饰穿用的民族，且历史久远并传承至今。
赫哲族的鱼皮服饰工艺主要由剥鱼皮、熟鱼皮、剪裁、缝制几大工序。
赫哲人夏季多穿用鱼皮衣裤鞋。
其缝制的衣裤鞋边、领边、袖口都饰有各种颜色的皮条云纹和动物花样，有的还在衣下摆缝上海贝壳、铜铃或缨络珠、疏绣穗之类的装饰品，以示别致美观。
赫哲族的服饰别具特色，有用鱼皮做成的鱼皮长衫、鱼皮套裤、鱼皮靰鞡，鱼皮衣的特点是轻巧、暖和、经久耐磨耐扯，且不透水。
男子早年以穿鱼兽皮衣为主。
兽皮衣主要用狍皮、鹿皮。
以鱼兽皮衣为主，夏季戴桦皮帽，形如斗笠，长项大檐，可遮阳蔽雨，帽上有各种云卷和花纹，常戴帽分帽头、帽耳、帽罩三部分。
帽头呈西瓜皮形，无帽疙瘩，冬季在帽内缝上皮了保温。
狩猎时一般戴狍皮伪装帽。
上穿皮衣，下穿狍皮长裤或鱼皮套裤。
脚穿袍皮袜，鱼兽皮靰鞡。
戴狍皮手套。
妇女早年以穿鱼兽皮为主，今穿棉布也较普遍。
兽皮衣有狍皮或鹿皮上衣，也有用鹿皮做坎肩的。
鱼皮上衣袖肥而短，只有领窝没有高起的立领。
下穿狍皮长裤或鱼皮套裤。
脚穿狍皮袜、鱼兽皮靰鞡。
过去赫哲族姑娘梳一条辫子，已婚姻妇女和寡妇梳两条。
年纪大的戴耳环，年轻的戴耳钳，并都带镯子。
鱼皮服饰：受满族服饰的影响，鱼皮衣多为长衣服，主要是妇女们穿用。
其样式象旗袍，腰身稍窄，身长过膝。
袖管宽而短，没有衣领，只有领窝。
衣裤肥大，边沿均有花布镶边，或刺绣图案，或缀铜铃，显得光亮美观。
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赫哲族服饰文化研究
（旅游管理学院12级旅游管理）
摘要：在我国黑龙江省佳木斯市、同江市、饶河县、抚远县，生活着一个有着悠久传统历史文化的古老民族——赫哲族。
他们来自东海女真赫哲部落。
赫哲族被称为鱼皮部落，他们用鱼皮制作的衣服经历了悠久的历史，鱼皮衣服制作精美，内容丰富，种类繁多。
其制作的鱼皮衣服已经被列入第一批中国国家级非物质文化遗产名录。
在当今社会，要把赫哲族的服饰文化与现行社会相结合，保护并发展这一传统文化的技艺传播。
关键词：赫哲族鱼皮衣服制作过程服饰文化
前言
对赫哲族服饰文化的研究，是一个长时间求证并认真钻研的问题，要结合实际情况和实地考察得出结论，要注重保护传统文化。
一、赫哲族的由来及发展历史
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的少数民族，来源于东海女真赫哲部，主要分布在黑龙江省饶河县、同江市、抚远县；少数人散居在富锦、依兰、桦川三县的一些村镇和佳木斯市；居住在富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”，居住在嗄尔当屯至津口村的称“那乃”，居住在勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼奥”。
赫哲族生活的地方，是中国黑龙江省松花江下游与黑龙江、乌苏里江构成的“三江平原”。
[1]在这里，肥沃的土地极为宽广，河产资源丰富，河中多产大马哈鱼、黄鱼。
这也造就了赫哲族鱼皮服饰的创作来源和物质保障。
二、赫哲族的鱼皮衣服及制作过程
赫哲族的服饰与赫哲族人们生活环境息息相关，具有鲜明的民族特色。
赫哲族鱼皮衣服是赫哲族的重要标志。
赫哲族的人们早年大多穿着经过细致加工的鱼皮或兽皮。
传统的鱼皮制作工艺包括剥鱼皮、干燥、熟软、拼剪缝合、艺术修饰等一整套加工过程。
鱼皮制作工艺是个即将失传的传统古老手工艺，制作过程复杂、繁琐、笨重，艺人非常辛苦。
现代多数鱼皮是用黑龙江特有的大马哈鱼皮来进行加工的，熟制皮子是其中一项重要工艺，有十多道工序。
获取鱼皮的工具不是刀而是竹器，这样不会刮破损伤皮子。
皮子取下后经过风干变硬，用刮刀整理，使之成为熟皮子。
缝制的针也用鱼骨做成，线可以用动物的筋，或者用鱼皮切成细丝搓成线。
由于鱼皮的大小有限，在剪裁上要充分考虑鱼皮自然色彩的搭配以及鱼皮接口的对称性，每一件作品都需要反复多次的拼料。
鱼皮缝制的过程，更不是一件容易的事，整个过程必须全部手工制作。
鱼皮材料不同于棉布、丝绸，它的质地较厚，也很硬，每一针扎下去都要用力才能扎透。
无论古老的民族服装还是近代服饰，鱼皮衣上一般都装饰着美丽复杂的云纹图案。
[2]
做一身鱼皮衣裤需要几十条鱼的鱼皮。
鱼皮裤、鱼皮（鞋）样式没有男女之分，衣服则有男女之分；赫哲族的妇女穿着的鱼皮上衣，款式类似满族人的旗袍，襟长过膝，腰身稍窄，下身肥大，下摆底边较上宽大，过膝长袍的底摆呈扇状，袖肥而短，只有领窝没有衣领；领边、衣襟袖口、衣边下摆出镶边并补绣染上各种颜色的皮条云纹和动物花样，有的还在下摆缝上海贝壳、铜铃或璎珞珠之类的装饰品，以示别致美观；赫哲族中老年子的鱼皮衣款式多为立领、斜襟、长袖，扣饰多为鲶鱼骨磨制，领口、衣襟、袖口均用黑色云纹宽边镶滚，穿起来显得十分美观大方；在图案运上，赫哲族在服饰上应用最广泛的纹样造型云纹，因
为云纹在赫哲族人心中有荣华富贵和吉祥如意的寓意；其次，用得较多的是浪花纹、鱼形纹，这与赫哲族对江河的崇尚有关；赫哲族早年的衣、食、住、行均离不开江河，对江河情有独钟，因此用图案来表示赫哲民族世代繁衍生息与江河岸边，是大江大河里的丰富渔业资源养育的他们；浪花纹、鱼形纹多用于服饰、鞋帽、手套等物品上；几何纹、鱼鳞纹等图案造行则多用于坐垫、窗帘、门帘等，或镶、或绣、或拼，使物品显得典雅清新，极具民族特色。
[3]
鉴于鱼皮的多功能性和独特的制作性，长期以来一直是赫哲族人民用来制作衣服的材料，形成了赫哲族人民物质文化生活中的一大显著特色。
[4]
三、赫哲族服饰文化与现今服饰设计中的结合
赫哲族的鱼皮文化艺术是在其独特的渔猎生活中产生的, 从古至今, 一脉相承, 是几千年来口传身授的民间传统文化, 是十分珍贵的非物质文化遗产, 是在漫长的岁月中形成的民间艺术瑰宝。
改革开放以来, 随着赫哲族人们的生产条件和生活条件的变化, 赫哲族的鱼皮服饰文化艺术一度处于濒危失传的处境, 如鱼皮的染色、鱼皮线的制法, 现在已无人能制做了。
[5]任何东西都是不断变化发展的，要把传统的赫哲族服饰文化与现今服饰文化相结合，进行更好的改进和创新，用新的技术，不同的方法，把赫哲族鱼皮衣服制作的精髓继续传承下去。
虽然在当今社会，已经没有人会去穿着鱼皮制作的衣服、帽子、鞋子、手套，但是我们应该把这种鱼皮衣服手工艺文化通过现代缝纫技术进行改良，融入现代社会，让鱼皮衣服获得重生，获得人们的重视。
四、总结
赫哲族的民族服饰发展历史源远流长。
在漫长的社会历史发展过程中，赫哲族利用自身生活条件创作了属于自己的穿着文化和丰富多彩充满特色的精神文化。
鱼皮衣服是赫哲族独有的民族服饰，其制作工艺和传承图案是赫哲族重要的标志，是我国北方古老的少数民族创造并遗留的物质和精神财富，要加大政府保护政策，使这非物质文化得以代代相传。
参考文献：
[1] 李秀华黄儒敏赫哲族萨满教信仰的形成及其对自然崇拜神话的影响佳木斯大学社会科学学报 2005年1期
[2] 周瑞华对赫哲族鱼皮服饰文化技艺传承与保护的思考佳木斯大学,图书馆 2009年1期
[3]、 [4] 范铁明李文娟赫哲族鱼皮服饰的文化价值探析学术交流 2010年6期
[5] 王锐田丽华赫哲族鱼皮文化艺术研究佳木斯大学社会科学学报2007年5期
赫哲族服饰文化研究
旅游管理学院12级
旅游管理3班
石天琦。