费孝通江村经济
江村经济读书报告
江村经济读书报告《江村经济——中国农民的生活》——读书报告一、费孝通简介:费孝通(1910—2005)，生于苏州吴江。
1933年毕业于燕京大学，获社会学学士学位，1935年毕业于清华大学研究生院社会学人类学系，获硕士学位。
1936年底赴英国留学，1938年获英国伦敦大学博士学位。
1938年夏回到中国，任教于云南大学社会学系，主持云南大学和燕京大学合办的社会学研究室。
1940—1945年任云南大学社会学教授。
1945年—1952年任清华大学副教务长、社会学教授。
1952—1957年任中央民族学院副院长、中国科学院哲学社会科学学部委员。
1957—1982年任中央民族学院人类学教授。
1978—1982年任中国社会科学院民族研究所副所长。
1980年—1982年任中国社会科学院社会学研究所所长。
1982年起任北京大学社会学系教授。
1982—1985年任中国社会科学院社会学所名誉所长。
1985年任北京大学社会学研究所所长。
主要作品:《花篮瑶社会组织》，《江村经济》，《禄村农田》，《生育制度》，《乡土中国》，《乡土重建》等。
二、作品描述:本书是作者根据对中国东部，太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。
“这是一本描述中国农民的消费、生产、分配、和交易等体系的书。
它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区结构的关系。
同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。
因此本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力问题。
”本书的研究框架结构清晰，逻辑严谨。
第一章总述了整本书的内容，第二章到第六张描述了开弦弓村的地理情况和社会背景，第七章作者正式进入主题，转为研究开弦弓村农民的经济生活;最后一章，作者谈到了中国的土地问题，并指出最终解决农村问题的办法是恢复农村企业。
三、主要思想、论题、概念:1、经济体系与特定地理环境的关系。
开弦弓村坐落于太湖东南岸，位于长江下游，在上海以西约80英里的地方，其地理区域属于长江三角洲。
费孝通人类学研究方法探讨精读《江村经济》
费孝通人类学研究方法探讨精读《江村经济》一、本文概述本文旨在深入探讨费孝通先生的人类学研究方法，并通过精读其经典之作《江村经济》来揭示其独特的学术视角与研究路径。
费孝通先生作为中国社会学和人类学的杰出代表，其研究方法不仅融合了西方社会科学的理论框架，还深深扎根于中国的社会土壤，展现出鲜明的中国特色。
通过对《江村经济》的细致解读，我们可以领略到费孝通先生如何将田野调查与理论分析相结合，从而揭示出中国农村社会的深层结构和运行机制。
本文首先将对费孝通先生的学术背景和《江村经济》一书的写作背景进行简要介绍，以勾勒出研究的宏观背景。
接着，将详细阐述费孝通先生的研究方法论，包括其田野调查的实践过程、数据分析的方法和理论构建的逻辑框架。
通过对这些内容的深入分析，我们可以更好地理解费孝通先生如何运用科学的方法去揭示社会现象的本质。
本文还将对《江村经济》一书中的核心观点进行深入剖析，以展示费孝通先生如何运用其独特的研究方法去洞察中国农村社会的变迁与发展。
将对费孝通先生的研究方法和《江村经济》一书的学术价值进行总结和评价，以期对当代人类学和社会科学研究提供有益的启示和借鉴。
二、费孝通的人类学研究方法费孝通先生作为中国社会学的奠基人之一，其人类学的研究方法具有鲜明的中国特色和时代特征。
他主张将社会学研究与中国的实际相结合，走出一条适合自己的研究道路。
在精读《江村经济》一书时，我们可以清晰地看到费先生独特的研究方法的运用。
田野调查法：费孝通先生非常重视田野调查，认为这是了解社会现象、获取第一手资料的关键。
在《江村经济》中，他详细记录了在开弦弓村的实地调查过程，通过观察和访谈，深入了解当地的经济、文化、社会结构等方面的情况。
这种深入田野的研究方法，使得他的研究具有极强的实证性和可信度。
参与观察法：费孝通在田野调查中不仅是一个观察者，更是一个参与者。
他积极参与当地的生活，与村民同吃同住同劳动，从而能够更深入地了解当地的文化和社会现象。
《江村经济—中国农民的生活》读书报告
《江村经济—中国农民的生活》读书报告第一篇：《江村经济—中国农民的生活》读书报告《江村经济——中国农民的生活》读书报告一、作者简介费孝通（1910年11月2日~2005年4月24日），汉族，江苏吴江人。
是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
他4岁进入母亲创办的蒙养院，开始接受正规教育。
1928年入东吴大学（现苏州大学），读完两年医学预科，因受当时革命思想影响，决定不再学医，而学社会科学。
1930年到北平进入燕京大学社会学系，1933年毕业后，考入清华大学社会学及人类学系研究生，1935年通过毕业考试，并取得公费留学。
1936年夏，费孝通去英国留学，1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。
论文的中文名叫《江村经济》，此书流传颇广，曾被国外许多大学的社会人类学系列为学生必读参考书之一。
1938年回国后费孝通继续在内地农村开展社会调查、研究农村、工厂、少数民族地区的各种不同类型的社区。
出版了调查报告《禄村农田》。
1944年费孝通访美国归来后不久，参加中国民主同盟，投身爱国民主运动，曾任清华大学教授，著作有《生育制度》、《乡土中国》及译文《文化论》、《人文类型》、《工业文明的社会问题》等。
1955年到贵州进行民族识别，参加少数民族社会历史调查。
曾任国务院国家民族事务委员会副主任、中国社会科学院社会学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟中央第六届中央主席、第六届全国政协副主席，中央民族大学的前身中央民族学院的副院长、中央民族学院教授，北京大学教授。
1957年3月24日费孝通写的《知识分子的早春天气》发表在《人民日报》，划为“右派”。
1959年12月5日，报纸公布了中共国家机关和民主党派中央机关摘掉一批确已改造好的右派分子帽子的消息，共142人，其中就有费孝通。
1980年春费孝通获国际应用人类学会马林诺夫斯基名誉奖，1981年春获英国皇家人类学会奖章，1982年被选为英国伦敦大学政治经济学院荣誉院士，1988年费孝通当选为第七届全国人大副委员长，同年费孝通获《大英百科全书》奖。
浅析《江村经济》
浅析《江村经济》作者：温家喻来源：《西部论丛》2018年第05期一、《江村经济》的创作简介费孝通先生的《江村经济》，是一本经典的著作。
费孝通先生在《江村经济》的前言中，介绍了他创作《江村经济》的背景：在一九三五年的时候，在清华大学的导师史禄国教授的主张下，他到广西大瑶山调查，但不幸失事，他受伤了。
经过医治之后，他在第二年暑期的时候回到家乡休息。
就在这个期间，他接受他的姐姐的建议，去吴江县庙港乡开弦弓村参观访问。
后来，费孝通先生出国留学，新的导师马林诺夫斯基得知他曾经在开弦弓村进行过调查，便直接指导费孝通先生进行论文写作。
这篇论文在通过了博士论文答辩之后，经过他的导师马林诺夫斯基介绍到书局出版，他的导师马林诺夫斯基还亲自给费孝通先生的《江村经济》作序，这就是今天的《江村经济》。
正如费孝通先生在前言里面所写到的那样，费孝通先生充分地利用与他姐姐个人的联系来开展调查。
由于村里面的人很信任费孝通先生的姐姐，因此，费孝通先生能够毫无困难地得到全村居民的通力合作，特别是村长的帮助。
村长理解费孝通先生的调查工作，不仅尽一切可能提供材料，而且还提出一些可行的办法和有价值的建议，这使得他的调查得以顺利进行。
此外，费孝通先生以前曾经多次访问过开弦弓村，他的姐姐也继续不断地向他提供开弦弓村的情况。
费孝通先生是在两个月内对开弦弓村进行这一次调查的。
由于调查时间只有仅仅两个月，他不可能对完整的一年为周期的农业活动进行调查，但是，能在两个月的有限时间里面对整个开弦弓村的方方面面都进行调查，有所涉猎，这是非常难以做到的。
一本薄薄的《江村经济》，对开弦弓村的各个方面，如地理环境、社会结构（社会背景）、经济状况、生活状况等进行了非常全面详细的调查和分析研究。
不仅如此，费孝通先生能够对一个问题能从前到后，里里外外分析的非常透彻深入，从中可见费孝通先生深厚的学术功底。
费孝通先生在这两个月里面对各种各样的生产活动进行调查，明显就满足了他调查开弦弓村的目的和写作《江村经济》的目标：这是一本描写村庄的消费、生产、分配和交易等体系的书。
《江村经济》读后感
《江村经济》：传统文化与现代社会的交锋费孝通的《江村经济》是一部令人深思熟虑的社会学著作，它将读者们引入了中国农村的世界，深刻剖析了农村社会的方方面面，以及这些现象背后的经济、文化和哲学内涵。
阅读这本书让读者对农村生活有了更深刻的认识，也为读者打开了一扇通向中国传统文化和现代社会变革的窗户。
费孝通在《江村经济》中采用了田野考察的方法，通过对一个农村的方方面面进行观察和研究，揭示了中国农民生活的多面性。
与其他作家的田园牧歌式描写不同，费孝通不回避也不嘲讽农村中的消极一面，而是以一种自然的方式呈现出来，深入分析背后的深层原因。
这种真实而深刻的观察让读者对中国农村的现实有了更清晰的认识。
这本书不仅仅是一部社会学著作，它还具有哲学的意味。
费孝通探讨了存在主义、实用主义、象征主义等概念，通过富有逻辑性的叙述方式展示了江村的风气。
其中有许多句子富有哲学意味，如“抚养孩子的目的是为了结束抚养孩子”，这句话虽然看似晦涩，但深思熟虑后能理解其中的深意。
这种哲学性的探讨让读者对江村社会的复杂性有了更深的理解。
在江村社会中，人情风味浓厚，中国人传统的意味在其中体现得淋漓尽致。
虽然现代社会的发展导致江村社会逐渐瓦解，但中国人仍然怀揣着江村情怀。
随着智能手机的普及，社会关系发生了改变，但江村的风景和风俗仍然根植在人们的心中。
社会在不断发展，只有与时俱进，才能共同构建美好和谐的社会。
费孝通运用细致入微的观察方法和社会研究方法，深入研究了农村社会的各个方面，包括社会习俗、家庭生活、亲属关系和农业生产方式，从而得出具体结论。
这本书让读者对中国农村的历史和现状有了更清晰的认识，让读者深入了解了传统生活的根源以及经济格局的演变过程。
从书中，读者了解到当前农村面临着劳动力过剩的问题，这导致许多农民外出务工。
这个问题虽然在费孝通写作时只是一个趋势，但如今已经演变成严重的社会问题，影响着剩余劳动力的去向，同时也导致了空巢老人和留守儿童的社会现象。
《江村经济》读后感
《江村经济》读书感想费孝通先生的《江村经济》是中国社会学的经典之作，通过深入细致的社会调查，展现了中国农村基层社会的丰富面貌。
本文旨在总结本书的核心框架与经验教训，并提炼出易于理解的大纲和摘要。
摘要《江村经济》是费孝通博士在1936年对江苏省吴江县开弦弓村进行田野调查的研究成果。
该书详细描绘了农村社会结构、经济发展模式以及日常生活的方方面面，揭示了中国乡土社会的基本特征与运行机制。
书中不仅关注经济活动，还探讨了文化习俗和人际关系等方面，提出了著名的“差序格局”概念，强调了家族和社会网络在中国乡村生活中的重要性。
大纲引言本书背景及作者经历介绍。
调查目的与方法概述。
社会结构分析家族制度：阐述中国农村中以家庭为中心的社会组织形式及其功能。
村落共同体：描述村民之间的相互关系和合作机制。
经济活动模式农业生产：探讨传统农业生产方式、农具使用及耕作技术。
手工业与商业活动：介绍村内手工作坊的运作情况及市场交易的特点。
文化习俗与宗教信仰乡风民俗：分析乡村日常生活中的各种仪式和庆典活动。
宗教信仰：考察民间信仰体系及其对村民精神生活的影响。
社会变迁与发展外部冲击：讨论外来因素对中国农村带来的影响，如现代经济模式的引入等。
未来展望：基于调查结果对未来发展趋势的预测与建议。
主要经验教训社会结构的重要性：强调稳定的社会秩序对于经济发展和社会和谐具有决定性作用。
文化传承的价值：指出传统习俗和价值观对中国农村发展的重要性。
城乡差异的挑战：提出解决城乡差距问题，促进共同繁荣的策略与建议。
通过这些总结，《江村经济》不仅为读者呈现了一个鲜活生动的江南乡村社会图景，更重要的是，它为我们提供了理解和应对当下复杂社会现象的重要视角和工具。
浅析《江村经济》
浅析《江村经济》温家喻一、《江村经济》的创作简介费孝通先生的《江村经济》，是一本经典的著作。
费孝通先生在《江村经济》的前言中，介绍了他创作《江村经济》的背景：在一九三五年的时候，在清华大学的导师史禄国教授的主张下，他到广西大瑶山调查，但不幸失事，他受伤了。
经过医治之后，他在第二年暑期的时候回到家乡休息。
就在这个期间，他接受他的姐姐的建议，去吴江县庙港乡开弦弓村参观访问。
后来，费孝通先生店铺，新的导师马林诺夫斯基得知他曾经在开弦弓村进行过调查，便直接指导费孝通先生进行论文写作。
这篇论文在通过了博士论文答辩之后，经过他的导师马林诺夫斯基介绍到书局出版，他的导师马林诺夫斯基还亲自给费孝通先生的《江村经济》作序，这就是今天的《江村经济》。
正如费孝通先生在前言里面所写到的那样，费孝通先生充分地利用与他姐姐个人的联系来开展调查。
由于村里面的人很信任费孝通先生的姐姐，因此，费孝通先生能够毫无困难地得到全村居民的通力合作，特别是村长的帮助。
村长理解费孝通先生的调查工作，不仅尽一切可能提供材料，而且还提出一些可行的办法和有价值的建议，这使得他的调查得以顺利进行。
此外，费孝通先生以前曾经多次访问过开弦弓村，他的姐姐也继续不断地向他提供开弦弓村的情况。
费孝通先生是在两个月内对开弦弓村进行这一次调查的。
由于调查时间只有仅仅两个月，他不可能对完整的一年为周期的农业活动进行调查，但是，能在两个月的有限时间里面对整个开弦弓村的方方面面都进行调查，有所涉猎，这是非常难以做到的。
一本薄薄的《江村经济》，对开弦弓村的各个方面，如地理环境、社会结构（社会背景）、经济状况、生活状况等进行了非常全面详细的调查和分析研究。
不仅如此，费孝通先生能够对一个问题能从前到后，里里外外分析的非常透彻深入，从中可见费孝通先生深厚的学术功底。
费孝通先生在这两个月里面对各种各样的生产活动进行调查，明显就满足了他调查开弦弓村的目的和写作《江村经济》的目标：这是一本描写村庄的消费、生产、分配和交易等体系的书。
浅谈费孝通的《江村经济》
一
、
工业和世界市场 之 间 的关 系，而 经 济要 想 复 苏 ，就 得恢 复发 展 农 村
企业。 问题 。 Nhomakorabea费孝通 出于客观的偶然因素选择调查开弦 弓村 。当时该 村是我 国蚕 丝业 的重要 中心之一 ，其过去十年的蚕丝业改革实验启发作 者将 其作为 中国工业变迁 中的个案 ，试 图通过全面 了解该村社会组织 的同时 ，对其 工业 问题进行深入研究 。另外 ，开弦 弓一带农业发展水平 高 ，土地 占有 制度特殊 ，利于研究 中国的土地 问题 ，同时它是典 型的研 究依靠水上 运 输 的集镇 系统。作 者作 为本地 人 。省 去语 言学 习时间，同乡之情使得 全 村 人 积极 配 合他 的 调查 。 ＝、《 江村经济 》的理论框架 （ １ ）社会 结构功 能论 的 应用。费孝 通认 为社会有 其 内在结 构 ，社 会结构是一个 由诸多制度有机组成的统一体 ，制度的功能与其满 足人 的 需要相联系。他运用功能主义的理论和方法 ，从社会的结构功 能角度考 察江村 ，将其社会生 活看成 一个 整体 ，认 为经 济取 决于 社会 结构 的性 质 ，它突破 了以往人类学家 所研 究 “ 异 民族 ” “ 异文 化” 的宗 教 、习 俗 、婚姻 、亲属制度等方面 ，突出研究该村 的消 费、生产 、交易 、分 配 等经济活动与社会 的互动关 系及其影 响，并提 出相应 的解决对策 ，试 图 “ 从经济与社会互动关系来解剖 乡村社会结 构及变 迁 ，以达 到对乡村社 会运行秩序 的重构 。 ” …ｐ ２ ９ 其 一 ，社 会结 构功 能 因素制 约经 济生 活 的变
《江村经济》
•
“应用类型比较法，我们可以逐步地扩大实地观察的范围，按 着已有类型去寻找条件不同的具体社区，进行比较分析，逐步识 别出中国农村的各种类型。也就由一点到多点，由多点到更大的 面，由局部接近全体。类型本身也可以有粗到细，有纲有目，分 出层次。这样积以时日，即使我们不可能一下认识清楚千千万万 的中国农村，但是可以逐步增加我们对不同类型的农村的知识， 步步综合，接近认识中国农村的基本面貌。这种研究方法看来有 点迂腐，但比较实际。做一点，多一点，深一点。我不敢说这是 科学研究社会的最好的办法，只能说是我在半个世纪里通过实践 找出来的一个可行的方法。”“江村、禄村、易村、玉村等名称就 表示了我的研究方法。我认为可以从发现各种类型的方法逐步接 近认识中国全部国情的目的，也就是通过微型社会学累积各种类 型，综合出马老师所要求我做的那部有关中国文化和社会的巨 著”。
本书背景和由来
• 上世纪三十年代，那个时候中共已经慢慢崛起，民国仍然在混乱中探索着三 民主义，而日本人已占领东三省，并且觊觎着关内。 • 1935年秋天刚毕业的他拿到了伦敦大学政治经济学院的入学通知书，走 之前，他忽然觉得作为人类学家，在出国前进行现场勘察是必要的。于是那 一整年他决定和她妻子一起去广西大瑶山考察。1935年冬天的雪下的特别大， 意外发生了，108天的新婚妻子死了，而他也重伤。 • 但毫无疑问，没有什么能阻挡他对学术的执着，毕竟，这是祭奠亡妻的 最好方式。于是多年以后，每当我们翻开他的著作时，第一页上总会写着” 献给我的妻子王同惠”。他的感情生活，在25岁时就结束了。 • 1936年的夏天，他收拾好行装，在出国前的两个月考察了开弦村，也就 是江村。 • 上海到威尼斯的航程让人烦闷，他在船上无所事事之际，写下了他在江村的 所见所闻。
• 于是我产生了是否可以分门别类地抓住若干种 “类型”或“模式”来的想法。我又看到农村的 社会结构并不是个万花筒，能随即变化出多种模 样的，而是在相同的条件下会发生相同的结构， 不同的条件下会发生不同的结构。条件是可以比 较的，因而结构也是可以比较的。如果我们能对 一个具体的社区，解剖清楚它的社会结构各方面 的内部联系，再查清楚产生这个结构的条件，可 以说有如了解了一只“麻雀”的五脏六腑和生理 循环运作，有了一个具体的标本。
《江村经济》读书笔记 1-3章
所有的文化特质都是为了满足 人的需要服务的。
01 02
意义
更加适应生存发展，自身需要。 使文化不断向前发展，使之摒 弃落后文化，改造不相适应的文化， 促使文化更加先进，更好的为人服 务。
03
文化的重要性
内容
任何变迁过程必定是一种综合 体：过去经验，对目前形势的了解 以及对未来结果的期望。
几十年来，他奔波于全国各地，调查研究，出谋 划策，著书立说，影响深远，并因此获得国际社会的 极高评价。
他先后获得美国马林诺斯基应用人类学奖、英国 皇家人类学会赫胥黎奖、联合国“大英百科全书”奖 和英国伦敦经济学院荣誉院士称号。
A 本书主题及研 究意义
A
第一章 前言BB 研 Nhomakorabea过程及结
果
本书主题及研究意义
04 03
第三章 家
第二章 调查区域
01 02
费孝通先生简介 第一章 前言
《江村经济》读书笔记 1-3章
费孝通先生简介
费孝通（1910~2005年），汉族，江苏吴江人。 中国现代著名社会学家、人类学家、民族学家、社会 活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、 八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人 民政治协商会议第六届全国委员会副主席。
研究过程及结果
01
文化的重要性
02
03
社会制度改革 的困难
外来与本土力量
获得这个村庄经济生活 变迁过程
结果：取决于人民如何去解决 他们的问题
相互作用
引导这种变迁趋向我们所期望 的结果
新的动力：西方社 会制度
传统力量：中国传 统的平衡
在对某一地区进行调查时，要多方面考虑，不能片面归纳总结。
江村经济第四章财产与继承读后感(3篇)
第1篇在费孝通先生的《江村经济》一书中，第四章“财产与继承”深入探讨了农村社会中的财产分配和继承问题，揭示了农村社会结构的复杂性和人们对于财产观念的多样性。
通过阅读这一章节，我深刻感受到了中国农村社会在财产与继承方面的独特性，以及这些观念对于农村社会发展和变迁的影响。
首先，第四章详细介绍了农村社会中的财产分配情况。
在农村社会中，土地是人们最重要的财产，也是家庭经济的基础。
土地的分配和继承问题直接关系到农村社会的稳定和发展。
在江村，土地分配主要遵循“平均主义”原则，即按照家庭成员的数量平均分配土地。
这种分配方式在一定程度上保证了农村社会的公平，但也存在一些弊端。
例如，土地过于分散导致农业生产效率低下，难以形成规模效应。
此外，土地继承问题也引发了诸多争议。
在江村，土地继承主要遵循“长子继承制”，即长子继承父母全部土地。
这种继承方式虽然在一定程度上保证了土地的传承，但容易导致家庭内部的矛盾和纷争。
其次，第四章揭示了农村社会中财产观念的多样性。
在农村社会中，财产观念并非单一，而是受到多种因素的影响。
首先，受到传统观念的影响，农村社会普遍存在“重农抑商”的观念，认为土地是家族的根本，而商业活动则被视为不稳定因素。
其次，受到经济条件的影响，农村社会中的财产观念也呈现出多样性。
在经济条件较好的家庭中，人们更注重财产的积累和传承，而在经济条件较差的家庭中，人们则更注重财产的分配和公平。
此外，受到文化背景的影响，农村社会中的财产观念也呈现出多样性。
例如，在一些地区，家族观念较为强烈，财产继承往往遵循家族内部的约定；而在一些地区，则更注重个人的权益，财产继承更加自由。
在阅读这一章节的过程中，我深刻体会到了财产与继承问题对于农村社会发展的重大影响。
首先，财产分配和继承问题直接关系到农村社会的稳定。
如果土地分配不均，容易引发家庭内部的矛盾和纷争，进而影响农村社会的和谐。
其次，财产分配和继承问题关系到农村社会的发展。
在土地过于分散的情况下，农业生产效率难以提高，农村社会的发展受到制约。
费孝通江村经济读后感
费孝通江村经济读后感《江村经济》是费孝通先生以江苏省吴江县开弦弓村为调查对象，所撰写的一部关于农村经济的著作。
这本书以小见大，通过对一个村庄细致入微的观察和研究，展现了中国农村经济的方方面面，让我深受启发。
在阅读这本书的过程中，我仿佛跟随费孝通先生一同走进了开弦弓村，亲眼目睹了村民们的生活。
书中对于农村经济结构、土地制度、家庭手工业、贸易等方面的描述，让我对中国农村有了更为深刻的认识。
费孝通先生在书中详细阐述了农村的土地制度。
土地是农民赖以生存的根本，然而在当时的社会背景下，土地的所有权和使用方式存在着诸多问题。
不合理的土地分配导致了贫富差距的加大，许多农民辛勤劳作却只能勉强维持生计。
这让我深刻体会到土地制度改革对于农村发展的重要性。
只有确保农民能够公平合理地拥有和使用土地，才能激发他们的生产积极性，提高农业生产效率。
家庭手工业在农村经济中也占据着重要地位。
开弦弓村的蚕丝业曾经是村民们重要的收入来源，但随着时代的变迁和外部市场的冲击，传统的家庭手工业面临着诸多挑战。
这让我意识到，农村经济的发展不能仅仅依靠传统的产业，还需要不断创新和转型升级。
要引入新的技术和管理经验，提高产品质量和附加值，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
书中对于农村贸易的描写也给我留下了深刻的印象。
农村的贸易不仅受到地理环境和交通条件的限制，还受到传统观念和市场规则不完善的影响。
农民在交易中往往处于弱势地位，无法获得公平的价格和合理的利润。
这让我明白，要促进农村经济的发展，必须改善农村的贸易环境，加强市场监管，保障农民的合法权益。
此外，《江村经济》还让我对农村的社会组织和文化有了新的思考。
农村的家族、邻里关系在经济活动中起着重要的作用，传统的文化观念和习俗也影响着农民的生产和生活方式。
在推动农村现代化的进程中，如何在保留传统文化精华的同时，引入现代的理念和制度，是一个值得深入探讨的问题。
阅读完这本书，我不禁为费孝通先生严谨的治学态度和深入实地的研究精神所折服。
费孝通《江村经济》读后感范文（通用5篇）
费孝通《江村经济》读后感范文（通用5篇）费孝通《江村经济》读后感范文（通用5篇）当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的费孝通《江村经济》读后感范文（通用5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
费孝通《江村经济》读后感1《江村经济》这本书是费孝通在英国留学时的博士论文，同时也是费老的第一本书和成名之作，论文的指导老师是著名的人类学家马林诺夫斯基，后者将此书誉为人类学发展史上“里程碑”。
因为从小生活在城市，从来没有接触过农村，所以一直到现在对于农村的印象还停留在想象中以及平时在高铁上所看见的窗外的风景，其他的便很模糊了，但是这本书把农村的样貌向我娓娓道来。
《江村经济》就是这么一本书，“随着本书的描述，读者本身将自然地被带入故事发生的地点：那可爱的河流，纵横的开弦弓村。
他将看到村庄的河流、桥梁、庙宇、稻田和桑树的分布图，此外，清晰的照片更有助于了解这个村庄。
他将欣赏到具体资料、数据和明晰的描述三者之间很协调的关系。
对农村生活、农民生活资料、村民的典型职业的描述以及完美的节气农历和土地占有的准确定义等都为读者提供了一种深入的确实的资料，这在任何有关的中国文献中都是十分罕见的。
” 它不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙，而且书中所体现的人文精神和道德准则以及社会责任能够给读者以无限的使命感。
虽然费孝通先生只对研究对象——太湖南岸的开弦弓村做了两个月的实地调查研究，但本书无愧于老马的盛誉，它开创了研究中国社会——尤其是乡土社会的一个先河，并通过从中国传统社会的经济结构的内在理路——农工混合的乡土经济——出发，去探讨这样一种社会经济结构向现代转化的可行道路。
这对中国社会——尤其是传统的乡土社会向现代社会转型有着原创性的意义。
同时，《江村经济》中从微观到宏观，以小见大的研究方法，以及深入社区，完全参与的参与观察法等调查研究方法也十分值得我们学习。
江村经济(未名社科 大学经典)
作者介绍
费孝通（ 1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学 家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国 人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 1928年考入东吴大学医预科，1938年获得伦敦大学经济政治学院 博士学位，1944年加入民盟，1982年被选为伦敦大学经济政治学院院士，1988年获联合国大英百科全书奖。费孝 通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中 的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进 行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作 的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知 录》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
江村经济（未名社科·大学经典）Βιβλιοθήκη 读书笔记模板01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
关键字分析思维导图
社科大学
开弦弓村
调查
江苏
村庄
社区
经济
经典
人类学
结构 亲属关系
农田
江村经济
区域
航船
土地
代理人
农业
婚姻
内容摘要
《江村经济》是费孝通以人类学的方法对江苏吴江一个村庄——开弦弓村调查研究的成果，作者对开弦弓村 的地理环境、村民的家庭结构、经济生产方式、财产分配与继承等进行了详细的描述，旨在通过一种人类学的描 绘展现我国传统农村社会的深层结构和功能。本书是人类学社区研究的典范，也是中国本土化研究的向导。
江村经济读后感范文
江村经济读后感范文《江村经济》是费孝通先生以江苏省吴江县开弦弓村为调查对象，所撰写的一部关于中国农村经济的经典著作。
读完这本书，我深受启发，对中国农村的经济、社会和文化有了更深入的理解。
开弦弓村，这个位于太湖东南岸的小村庄，在费孝通先生的笔下展现出了一幅生动而真实的画卷。
书中详细描述了村民们的生产生活方式、经济活动、家庭结构以及社会关系等方面的情况。
通过深入的实地调查和细致的分析，费孝通先生揭示了中国农村经济发展的特点和问题。
在经济方面，农业是开弦弓村村民的主要生计来源。
然而，传统的农业生产方式面临着诸多挑战。
土地资源有限，农业技术相对落后，农产品的商品化程度较低，这些都限制了农民的收入增长。
书中提到的蚕丝业，原本是村民们重要的副业，但在当时的社会背景下，也受到了国际市场波动和国内产业变革的冲击。
这让我深刻认识到，农村经济的发展不能仅仅依赖于传统的农业生产，而需要不断创新和拓展产业渠道，提高农业的产业化和现代化水平。
书中对于农村家庭结构和社会关系的描述也让我感触颇深。
在开弦弓村，家庭不仅是一个生活单位，也是一个生产单位。
家庭成员之间分工明确，相互协作。
然而，随着经济的发展和社会的变迁，传统的家庭结构和社会关系也在发生着变化。
年轻一代对于传统的家庭观念和社会规范的认同度逐渐降低，他们更渴望走出农村，追求新的生活方式和发展机会。
这让我思考，如何在经济发展的过程中，保持和传承农村优秀的传统文化和价值观念，促进农村社会的和谐稳定。
费孝通先生在书中还强调了农村教育的重要性。
他指出，农民的文化素质和技能水平是农村经济发展的关键因素。
只有通过教育，提高农民的知识水平和劳动技能，才能推动农村经济的持续发展。
这让我意识到，政府和社会应该加大对农村教育的投入，为农民提供更多的培训和学习机会，让他们能够适应现代化的农业生产和市场经济的需求。
此外，《江村经济》也让我对农村的土地制度有了更深入的思考。
土地是农民的命根子，合理的土地制度对于保障农民的权益和促进农村经济发展至关重要。
【经典品读】费孝通：《江村经济·前言》
【经典品读】费孝通：《江村经济·前言》【说明】本文是费孝通《江村经济》的前言。
这是一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书，是根据对中国东部，太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。
它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。
同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。
因此，本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。
这种小范围的深入实地的调查，对当前中国经济问题宏观的研究是一种必要的补充。
在分析这些问题时，它将说明地区因素的重要性并提供实事的例子。
这种研究也将促使我们进一步了解传统经济背景的重要性及新的动力对人民日常生活的作用。
强调传统力量与新的动力具有同等重要性是必要的，因为中国经济生活变迁的真正过程，既不是从西方社会制度直接转渡的过程，也不仅是传统的平衡受到了干扰而已。
目前形势中所发生的问题是这两种力量相互作用的结果。
例如对我们观察的这个村庄的经济问题，只有在考虑到两方面的情况时才能有所理解，一方面是由于世界工业的发展，生丝价格下跌，另一方面是以传统土地占有制为基础的家庭副业在家庭经济预算中的重要性。
对任何一方面的低估都将曲解真实的情况。
此外，正如我们将在以后的描述中所看到的，这两种力量相互作用的产物不会是西方世界的复制品或者传统的复旧，其结果如何，将取决于人民如何去解决他们自己的问题。
正确地了解当前存在的以实事为依据的情况，将有助于引导这种变迁趋向于我们所期望的结果。
社会科学的功能就在于此。
文化是物质设备和各种知识的结合体。
人使用设备和知识以便生存。
为了一定的目的人要改变文化。
一个人如果扔掉某一件工具，又去获取一件新的，他这样做，是因为他相信新的工具对他更加适用。
所以，任何变迁过程必定是一种综合体，那就是：他过去的经验、他对目前形势的了解以及他对未来结果的期望。
过去的经验并不总是过去实事的真实写照，因为过去的实事，经过记忆的选择已经起了变化。
江村经济读后感范文
江村经济读后感范文《江村经济》是费孝通先生以开弦弓村为样本，对中国农村社会进行深入剖析的经典著作。
读完这本书，我深受启发，对中国农村的经济、社会结构以及文化变迁有了更深刻的认识。
费孝通先生在书中运用了实地调查的方法，详细描述了开弦弓村农民的生活状况、经济活动以及社会关系。
这种基于实地调研的写作方式，让书中的内容真实而生动，使读者仿佛置身于那个江南水乡的小村落之中。
开弦弓村以蚕丝业为主要经济来源，然而，在现代化的进程中，传统的蚕丝业面临着诸多挑战。
费孝通先生通过对蚕丝业生产流程、销售渠道以及技术变革等方面的分析，揭示了农村经济在面对外部冲击时的脆弱性。
这让我深刻认识到，农村经济的发展不能仅仅依赖传统产业，必须要不断创新和适应市场变化。
书中还深入探讨了农村的土地制度。
土地是农民的生存之本，土地的分配、租赁以及使用方式直接影响着农民的生活水平。
费孝通先生指出，不合理的土地制度往往导致农民贫困和农村社会的不稳定。
这让我思考，如何通过改革土地制度，保障农民的权益，提高土地的利用效率，促进农村经济的可持续发展。
除了经济方面，《江村经济》对农村的社会组织和文化也进行了细致的研究。
家族、邻里、宗教等社会关系在农村生活中扮演着重要角色，它们既维系着农村社会的稳定，又在一定程度上限制了个体的发展。
农村文化中的传统观念和习俗，如婚丧嫁娶、祭祀礼仪等，在现代社会的冲击下逐渐发生变化。
这让我意识到，农村的发展不仅仅是经济的增长，还包括社会结构的调整和文化的传承与创新。
在阅读过程中，我被费孝通先生严谨的治学态度和对农民的深切关怀所打动。
他不仅仅是在研究农村问题，更是在为农民的福祉发声，为农村的发展寻找出路。
他的研究方法和观点对于我们今天研究农村问题仍然具有重要的借鉴意义。
当前，我国正处于乡村振兴的关键时期，《江村经济》为我们提供了宝贵的经验和启示。
我们要重视农村产业的多元化发展，不仅要发展农业，还要积极推动农村工业和服务业的发展，提高农民的收入水平。
费孝通江村经济读书笔记集合3篇
费孝通江村经济读书笔记集合3篇费孝通江村经济读书笔记1一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙，更重要的是是书中所体现的人文精神和道德准则以及社会责任给人以无限的使命感。
《江村经济》就是这样一本好书。
《江村经济》是费孝通先生1938年在英国伦敦大学的博士答辩论文，而其内容则源自1936年其在开弦弓村的实地调查。
作者通过试验检验的理论总结是这本书的生命源泉。
试验让费孝通先生掌握了第一手真实的资料，也让他的理论有了支撑，从而更具有说服力，这也成就了他。
在费老先生的书的序言中，老先生特别提到：献给我的妻子王同惠。
他的妻子即是在陪同他考察时不幸遇难的，老先生的至情至性，使他对妻子难以忘怀，而这也成为他从事研究和成就事业的动力，在他以后的路程中对妻子的不舍和爱陪伴了他一生。
在书的开头，布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要。
在序中马对文章内容做了精要概述，他总结道；贯穿此书的两个主题是土地的利用和农户家庭中在生产的过程。
我读过之后发现也确是如此，在整部书中，费老先生运用社会学研究方法，从细微处着手，历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究，包括社会习俗、家庭生活、亲属关系、农业、贸易等各个方面，从而得出具体的结论，对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位。
尤其是第十二章《蚕丝业》，它是所有分析中的精华之篇，蚕丝业的技术变革引发了社会组织和社会原则的变革，进而影响了其它关系。
费先生从历史角度出发，进行动态分析，而得出科学令人信服的结论。
他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁，揭示了资本、文化、技术在社会个层面的互相博弈。
一个30年代的小村，所折射出的是国际蚕丝市场的变幻、村民的欲望、利益集团的贪婪，通过分析这些我们看的清清楚楚。
费先生分析了改革的重要性，改革是必要的，费老先生甚至描述了改革的全过程，但他同时也也认识到改革中的困难：改革者未能控制价格，直接原因是资金问题。
外部和传统力量相互碰撞，使人们看到了改革的前景，但又顾虑重重。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
读费孝通《江村经济》一、全书的结构分析对于读者来说，首先应该来分析一下费先生对全书的结构把握。
该书总共分为十六章，在所列的章节之中，各部分之间存在着紧密的内在联系，可谓是张弛有度。
宏观而言，可以分为三部分：第一部分包括一章与二章：第一章是序言，费先生从宏观上阐释了写作该书的意义所在，有助于我们进一步了解传统经济背景的重要性及新的动力对人民日常生活的作用；第二章是文章论述内容的正式开始，总体上介绍了调查区域的选择。
第二部分包括三至七章：从第三章至第七章费先生先后列举了“家”“财产与继承”“亲属关系”“户与村”“生活”五部分，阐明了江村的社会结构关系，同时这也是江村社会发展的基本格局；另外第七章“社会生活”也是三至六章关系间的一次小结暨“家”“财产与继承”“亲属关系”“户与村”，它们是农村社会结构中的生活状况素描，后来给予其图画灵魂的是第七章中的社会生活，具备了它，三至六章的联结上才不会有苍白无力的处感而是被图绘了真实的生活彩色；第七章的社会生活包括“文化对于消费的控制，住房，运输，衣着，营养，娱乐，礼仪开支，正常生活的最低开支等等”这些与三至六章内容之间是一种包含与被包含的相互关系。
第三部分包括八章到十五章：第八章中的“职业分化”第九章中的“劳作日程”是第三部分论述内容的铺垫，意在说明土地利用前所必须解决的问题，九章中的“劳作日程”则是职业分化的辅助部分，它包括计时系统，三种历法的表述；接下来从第十章至十五章，首先说明了土地的占有是农业，蚕丝业，养羊业之间的桥梁，具有承上启下的作用，上承农村之根本“农业”，下启到蚕丝业与养羊业；当然农业，土地的占有，蚕丝业，养羊业都是再生产的表观现象，真正的幕后推动力来自于十四章的“贸易”十五章的“资金”，没有贸易与资金一切便无从谈起。
当对土地的再生产方式充分论证之后，第二部分的社会结构关系与第三部分的土地再生产之间就有了内在对接的可能，二者从宏观至微观皆有联系的纽带。
第四部分是内容的最后一章：十六章，“中国的土地问题”，费先生找出了困扰中国农村的基本问题，即解决饥饿，提高人民的生活水平，而不是一味的节衣缩食。
但这一切的问题还在于土地，将土地如何还原于土地，强调了土地是整个农村社会生活的根系。
总结文章结构，可以看出费先生采用了总分总的方式，每个部分的论述又从整体细化为并列，贯穿着诸多因果关系。
二、全书的主题内容分析《江村经济》一书以社会学的眼光、通过社区研究的方法详细考察十九世纪30年代中国农村的发展状况。
引用原文可以看到：“这是一本描述中国农民的消费、生产、分配和交易等体系的书，是根据对中国东部，太湖东南岸开弦弓村的实地考察写成的。
它旨在说明这一经济体系与特定地理环境的关系，以及与这个社区的社会结构的关系。
同大多数中国农村一样，这个村庄正经历着一个巨大的变迁过程。
因此，本书将说明这个正在变化着的乡村经济的动力和问题。
”该书从一个具有优越自然环境和有利交通位置的坐落于太湖东南岸，位于长江下游，处于长江三角洲的江南鱼米小村展开社会调研，严格意义上说是纯粹的社会学实地调查。
其内容涵盖了这个小村庄的方方面面，对当时的中国农村现在做出了全方位的分析，集中力量描述中国农民生活的基本方面无论是其地理位置还是经济背景，无论是其家庭组成还是起社会关系，无论是其生活习惯还是其职业劳作，无论是其土地制度还是其产业分类，无论是其产品交换还是其资本流通等等，都进行了实证、综合和科学的调研。
此书具有两个主题：探究中国农村当时的发展状况和土地利用在农民再生产过程中的利用形式。
“开弦弓村”这个当时处于中国特殊位置和特殊时期的村落，其所表现出来的特质是与时代的现实紧密联系的。
自从洋务运动以来，社会的改革者们以“中学为体，西学为用”的思想在被动防御中主动引入了西方先进的科学技术，逐步树立了发展实业的革新旗帜；经由戊戌变法，政府注重实业的态度进一步通过法律表述无疑。
辛亥革命之后，孙中山先生更是以“实业救国”为特定时期的历史责任，他梦想通过发展实业（包括铁路，商业，报业等等）来建立更多的“小上海”，以此使国人富强起来。
可是从总体上来说，树立“实业救国”的理念逐次在社会的上层群体间达成共识。
1927年南京国民政府成立以后，便以法律法规的形式明确了中国实业的发展前景。
这一点在《江村经济》第十章到十二章中“农业”“土地的占有”“蚕丝业”可以看出强调传统力量与新的动力具有同等重要性是必要的，因为中国经济生活变迁的真正过程，既不是从西方社会制度直接转渡的过程，也不仅是传统的平衡受到了干扰而已，目前形势中所发生的问题是这两种力量相互作用的结果。
再加上后来的外族入侵，中国全面抗日等原因的综合作用导致了这一具有代表性的中国小村庄发生了其必然面对的变化和变命。
为此，他着重探讨了家庭副业如何有计划地变革为合作工厂，以适应传统农村向现代化社会变革的需要与提高农民的收入。
在费孝通看来，自从西方列强打开中国大门以后，中国人民已经进入世界的共同体中。
西方的货物和思想已经到达了非常边远的农村。
西方列强的政治和经济压力是当时中国社会变迁的重要因素。
由于30年代世界性的经济萧条及中国农村家庭手工业的破产。
由此产生了中国农村的基本问题，即农民的收入降低到难以维持最低生活水平的程度。
农村家庭手工业由于西方资本扩张而出现的迅速衰竭，打乱了城镇和农村之间的经济平衡。
乡村工业的破产造成资金的竭蹶，其结果是城镇资本对乡村资本进行投资，因而产生了不在地地主制度。
因此，根源于农村手工业衰落的农村问题，具体地表现为经济破产并最终集中在土地占有问题上，农民特别是广大佃农对这种土地制度极为不满。
费孝通认为，虽然实行土地改革是解除农民痛苦的步骤，但是恢复农村工业，增加农民收入则是更本措施。
即发展现代农村工业。
三、研究方法的分析（一）社会学实证调查法实地调查法是在没有理论假设的基础上，研究者直接参与教育活动并收集资料，然后依靠本人的理解和抽象概括，从经验资料中得出一般性结论的研究方法。
实地调查所收集的资料常常不是数字而是描述性的材料，而且研究者对现场的体验和感性认识也是实地研究的特色。
与人们在社会生活中的无意观察和体验相比，实地调查是有目的、有意识和更系统、更全面的观察和分析。
费孝通亲入江南小村，以客观的态度和科学的方法对开弦弓村这一研究对象进行实地考察，并采用实地调查法中的观察法、数据法收集大量的资料，加之运用定量和定性相统一的形式对资料进行统计与分析，从而探究社会现象和研究客观对象。
可以看出，其实地调查目的不仅在于发现事实，还在于将进行系统设计和理论探讨并形成假设，进一步作用于这一研究对象，得出现实性与借鉴性结论。
（二）人类学田野工作法田野工作是指经过专门训练的人类学者亲自进入某一社区，通过直接观察、访谈、住居体验等参与方式，获取第一手研究资料的过程。
田野工作是人类学的核心，也是人类学学科的明确特征，既是一种实地获得文化理解的方法及其研究技术与工具的手段，还包含着一种文化实践的认识论和方法论费孝通之所以选着这一方法，在于其对“以小见大”的社区研究视角认真审视中国现状，即将这一科学方法实践与中国本土的研究。
原因在于小社区仅仅是更大复杂社会中的一部分，社区本身自觉不自觉地受到来自各个层次网络的影响。
因此在进行社区研究时，作者总是把田野材料置于更广阔的视野之中，这样才产生了具有很高理论水准和富有解释力的佳作。
这一点费孝通通过扎实的田野工作，研究村落的一个个具体文化，然后从这些文化的比较研究中探索人类文化的普适性特征，所以这种方法在可信度和研究的深度上是能够得到大众认可的，并不会因为在由简单而封闭的小型社会研究转向复杂大型社会的研究过程中，被人们置疑其不具代表性。
四、全书的意义分析（一）时代意义，深入全面地分析了当时我国农村社会问题及解决方法。
认真的分析与考察，最后得出全面而科学的结论可以直接作用于当时的农村建设，可以更好的解决当时农村发展的诸多问题。
中国的乡村社会既有族群之别，又有文化之异，还有“大传统”与“小传统”之分，这种民族的、地域的和历史的特点，与社会学、人类学本土化的关系十分紧密。
中国社会学、人类学的价值取向体现在对乡村社会的认识和改造上应该是关注现实问题，回答差异基础上的和谐发展问题。
从而提出我国农村和土地问题的解决之道是恢复和发展乡村工业，以使农村社会的各方面得到协调发展。
同时也留下了宝贵的文化遗产与研究成果，其影响不但起作用于历史，同样也启迪和指示现在，是我们的宝贵财富。
（二）学科意义，在中国实践中形成的本土化理论与方法经典，加速了社会学与人类学的本土化进程。
尤其是实地调查和田野工作法在此调研中的运用，表明中国社会学人类学的学者们不再只是对社会学书籍的简单翻译和基本上机械地照搬和运用欧美社会学、人类学的理论和方法，也致力于自我社会学的探索与发展。
费孝通先生接触和接受西方的人类学、社会学理论和方法，再到实践中运用这些理论与方法，认识和剖析中国农村社会，形成自己的理论认识，并在此过程中不断发展和创新，得出适用于中国特殊地域的结论和成果，在运用与实践实际之中，所以说对社会学的本土化起到了决定性作用。
（三）现实意义，可以很好的实践于“三农”问题。
“三农”问题一直是“两会”焦点和全党工作的重中之重，它不仅是重大的经济问题，也是重大的政治问题，还是我国当前社会最不和谐的因素之一。
对这一问题的解决，将直接关系到我国经济社会的发展，也将直接关系到我国和谐社会的构建。
在社会主义新农村的目标和要求为：“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。
可以说，新农村建设涵盖了经济、政治、文化、教育、医疗卫生、环境保护等诸多领域，内容丰富，涵义深刻。
是新时期“三农”工作的行动纲领。
建设新农村，需要在深入调查研究、科学论证的基础上，结合本地实际，制定建设规划和实施方案，统筹谋划建设的内容、步骤和方法。
这就提出了新农村建设不能脱离科学论证、不能不重拾经典。
寻找科学、合乎乡情的建设路径。
然而，了费孝通先生的《江村经济》，虽然这本著作在时间上已经跨越半个世纪又二十年，但当我重新品味20世纪初期先辈学者对于中国农村的调查和思考。
仍能深切感受到费老对江村的研究给予我们当下探索新农村建设的巨大意义。
地方政府学2013级：鲁帅。