《伯牙绝弦》PPT课件(精选)
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人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》PPT课件 共10页
钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人。 相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上 记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“ 巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟 子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水, 钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴图
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯 牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在 流水,钟子期曰:“善哉,洋洋 兮若江河!”伯牙所念,钟子期 必得之。子期死,伯牙谓世再无 知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
资料袋: 伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又 是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而 六马仰斜”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙 鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载: 伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、 群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》 和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事 为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
相传伯牙学琴三年,虽技巧娴熟, 但缺少神韵。于是他的老师成连把他 送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上, 每日面对浩瀚的大海,倾听澎 湃的 涛声,远望山林,鸟鸣深涧.十多日 后,这些景象使他突然觉得自己的心 胸像大海一样奔腾于宇宙间,情操像 高山一样屹立于天地中,伯牙把这些 融于创作中, 谱写了一曲《高山流 水》。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在 流水,钟子期曰:“善哉,洋洋 兮若江河!”伯牙所念,钟子期 必得之。子期死,伯牙谓世再无 知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水, 钟子期曰“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴图
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯 牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在 流水,钟子期曰:“善哉,洋洋 兮若江河!”伯牙所念,钟子期 必得之。子期死,伯牙谓世再无 知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
资料袋: 伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又 是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而 六马仰斜”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙 鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载: 伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、 群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》 和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事 为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
相传伯牙学琴三年,虽技巧娴熟, 但缺少神韵。于是他的老师成连把他 送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上, 每日面对浩瀚的大海,倾听澎 湃的 涛声,远望山林,鸟鸣深涧.十多日 后,这些景象使他突然觉得自己的心 胸像大海一样奔腾于宇宙间,情操像 高山一样屹立于天地中,伯牙把这些 融于创作中, 谱写了一曲《高山流 水》。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!”志在 流水,钟子期曰:“善哉,洋洋 兮若江河!”伯牙所念,钟子期 必得之。子期死,伯牙谓世再无 知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
伯牙绝弦语文古诗词PPT课件
介
课前导读
文
伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。琴曲《高山》
献
《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢
记
知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
载
贰 字词学习
THE SCENERY DESIGN
字词学习
善 :擅长,善于。
鼓:弹奏。
听:倾听。
注
绝 :断绝。
释
志在高山 :心中想到高山。
曰:说。
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉, 语气词,表示感叹。
字词学习
峨峨 :(山)高
巍巍:(山)高
注
兮 :语气词,相当于“啊”。
释
若 :像……一样。
洋洋:广大。
念 :心里所想的。 必 :一定,必定。 之:他。 谓 :认为,以为。
字词学习
知音 :理解自己心意,有共同语言的人。
伯人 教
牙版 六 年
绝级 语
弦文 课 件
目 壹 课前导读 贰 字词学习
录 叁 课文赏析
肆 课文结
壹 课前导读
THE SCENERY DESIGN
课前导读
人 物 简
笔者久居汉阳,遇、俞二字读音难辨,乡人口音重,读时音调还会尖声上扬, 很有特点,作为苏州人的冯梦龙当时不听走音才怪。至于“名瑞,字伯牙” 也者,当为“小说家言”。
乃 :就。
注
复:再,又。
释
弦:在这里读作xián的音。
志在流水:心里想到河流。
阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
叁 课文赏析
THE SCENERY DESIGN
25伯牙绝弦_PPT课件
(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样? (悲痛)
(知音死了) • 伯牙是一个技艺高超的音乐家,生 活中应该不缺少别人的赞美,但他 (2)为什么伯牙把子期视为自己唯一 因为钟子期的死而“绝弦”了,你 的知音呢? 怎样看待他的举动?结合课文内容 说说你的理解。 因为只有子期听懂他的琴声,理解他的心意
为什么他这样痛苦?
(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情?
破琴绝弦,终身不复鼓。 这个故事,让我们感受到了伯牙和钟子期这对 知音那种比山高比水深的——深情厚谊!
伯牙绝弦,讲的是知音难求的一个 故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传 诵的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟 子期善于欣赏。这就是“知音”一词 的由来。后来钟子期因病亡故,俞伯 牙悲痛万分,认为知音已死,天下再 不会有人像钟子期一样能体会他演奏 的意境。所以,终生不再弹琴了。
翻译课文
• 结合课文下的注释,翻译课文。大家 两人一组互相翻译给对方听,找出你 不理解的词语或句子,向老师求教。
• • • • • • • •
绝:断绝。 善:擅长,长于。 鼓:弹。 念:心里所想的。 必:一定,必定。 乃:就。 复:再,又。 兮:语气词,相当于 “啊”。 • 若:像。 • 谓:认为。
朗读课文,注意停顿
伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善 哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水, 钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江 河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。 子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃 /破琴/绝弦,终身/不复鼓。
解 题
“伯牙绝弦”是什么意思?
• 伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙 因为子期死了,就把琴摔碎, 再也不弹琴了。
• 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮 若江河!” • “洋洋”,广大。 • 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极 了!这琴声宛如奔腾不息的江河!” • 伯牙所念,钟子期必得之。 • “所念”,所想到的。“得”,懂得。 • 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准 确地道出他的心意。
《伯牙绝弦》PPT课件
白雪( 皑皑…… ) 清风( 徐徐……) 明月(朗朗…… )春雨( 绵绵……) 雷声( 隆隆……) 炊烟(袅袅……) …… 伯牙鼓琴,志在 ,钟子 期曰:“善哉, 兮若 !”
白雪( 皑皑…… ) 清风( 徐徐……) 明月(朗朗…… )春雨( 绵绵……) 雷声( 隆隆……) 炊烟(袅袅……) …… 伯牙鼓琴,志在 白雪 ,钟子 皑皑 兮若 白雪 !” 期曰:“善哉,
高 山 流 水
•
伯牙作为楚国著名的宫 廷乐师,名满天下,虽然 听者众多,但听到的都是 些空虚、肤浅的赞美,他 始终觉得无人真正听懂他 的琴声,所以独自一人来 到山间排遣内心的孤独和 寂寞。中秋之夜,伯牙泊 船在山崖下抚琴一曲,在 山间砍柴的钟子期被琴声 所吸引,来到了岸边。令 伯牙万万没有想到的是一 个山野村夫,竟如此懂得 他的琴声……
音乐欣赏《高山流水》
欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听? [宋]岳飞《小重山》 两句三年得,一吟双泪流。知音如不赏, 归卧故山秋。 [唐]贾岛《送无可上人》 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。 [现代]鲁迅赠瞿秋白 士为知己者死。 [谚语]
• 管仲和鲍叔牙都是生活在两千多年前春秋时期的齐国人,他俩年轻时就 成为了好朋友。 他们合伙做生意,管仲出很少的本钱,分红的时候却拿 很多钱,鲍叔牙毫不计较,因为他知道管仲的家庭负担大。有好几次, 管仲帮鲍叔牙出主意办事,反而把事情办砸了,鲍叔牙也不生气,还安 慰管仲,说:“事情办不成,不是因为你的主意不好,而是因为时机不 好,你别介意。”管仲参军,冲锋时跑得很慢,撤退时跑得很快,大家 都笑话他懦夫,只有鲍叔牙理解他,知道他之所以不敢拼命,是因为家 有老母,无人照料。管仲被俘投降,大家都笑话他贪生怕死,只有鲍叔 牙理解他,知道他是想要为天下做大事,而不羞于小节。管仲感叹地说 :“生养我的是父母,但是真正了解我的是鲍叔牙啊!” 后来,管仲和 鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱,王子们为了避祸,纷纷逃到别的 国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的王子纠,而鲍叔牙则在莒国侍候 另一个齐国王子小白。不久,齐国发生暴乱,国王被杀死,国家没有了 君主,王子纠和小白听到了消息,都急忙动身往齐国赶,想抢夺王位。 两国队伍正好在路上相遇,管仲为了让纠当上国王,就向小白射了箭, 谁知正好射到小白腰带的挂钩上,没有伤到小白。后来小白当上了国王 ,历史上称为“齐桓公”。 齐桓公想让鲍叔牙当宰相,帮助他治理国家 。鲍叔牙却认为自己没有当宰相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管 仲。齐桓公终于被鲍叔牙说服了,把管仲接回齐国当宰相,而鲍叔牙却 甘心做管仲的 助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下,齐国成为诸侯国中 最强大的 国家,齐桓公成为诸侯王中的 霸主。 管仲病危时,齐桓公向 他询问谁可继任宰相一职,问他鲍叔牙行不行,管仲一口否定说:“鲍 叔牙最大的毛病就是人品太好,太清廉了,当宰相的人必须能包容一切 ,包括一些肮脏的东西,鲍叔牙不合适。事后鲍叔牙知道了,心里非常 高兴,他觉得管仲懂他,了解他。 管仲与鲍叔牙之间的深厚情谊已成为 代代相传的佳话。人们常用“管鲍之交”来形容自己与挚友之间彼此了 解、彼此信任、危难中不离不弃的关系。
伯牙绝弦PPT教学课件
➢ 读顺课文,用自己的话说出文章 大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋 洋这些字词的意思,并独立翻译 文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴,志在_________, 钟子期曰:“善哉,______兮若___________!”
明月皎皎 杨柳依依 炊烟袅袅 白雪皑皑 清风徐徐 溪水潺潺
伯牙鼓琴,志在_________,
钟子期曰:“善哉,_____兮若______!”
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流 水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江 河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河!
伯牙所念,除了高山流水还可能会有什 么?展开想象,补充完整。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃 破琴绝弦,终身不复鼓。
【谓】: ①称为 ②认为,以为 ③评论
善哉,峨峨兮若泰山! 善哉,洋洋兮若江河! 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴, 志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮 若泰山!” 志在流水,钟子期曰:“善 哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子 期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
听闻噩耗,伯牙五脏崩裂,泪如 泉涌,傍山崖跌倒,昏绝于地。
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
“绝” 字在字典中有7种解释。
1、断,断绝。
2、尽,穷尽。 3、 越过。
4、独特的,少有的,没有人能赶上的。
5、一定的,肯定的。
6、 极,极端的。
7、旧体诗的一种体裁。
伯牙绝弦:绝,断绝。 伯牙绝弦:伯牙把琴摔碎,不弹琴了。
划分节奏
这是一篇文言文,我们朗读时要注意停顿, 老师范读课文,学生边听边划出停顿节奏。
伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真 正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。 情投意合,这才是知音啊!
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴 绝弦,终身不复鼓。
“谓”,觉得。“知音”,理解自己心意、 有共同语言的人。“破琴”,把琴摔碎。 “复”,再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知 音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴 了。
由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做 知音。用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美,我们在以后的学习中要多积累记诵,同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友,相信你的好朋友会越来越 多!也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊……
理解课文
伯
钟
牙
子
善
期
鼓
善
琴
听
,
。
“善”,善于,擅长。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴,钟子期善听 ?
伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰“善哉,峨 峨兮若泰山!” 伯牙弹琴的时候,心
“善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
里想到高山,钟子期
(听了)说:“太好 了!简直就像高大的
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
(三)关于友情的诗句:
海内存知已,天涯若比邻。(唐·王勃)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(唐·李白) 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。(唐·高适) 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。(唐·李贺)
平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)
的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器, 有文字可考的历史有四千余年,据《史记》载,琴的 出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在 “琴”的前面加了个“古”字,被称作“古琴”。至
今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
解释课题
“伯牙绝弦”的“绝”什么意思? “伯
牙绝弦”又是什么意思?
“绝” 字在字典中有7种解释。 1、断,断绝。 2、尽,穷尽。 3、 越过。
理解课文
伯 牙 善 鼓 琴 ,
“善”,善于,擅长。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。
钟 子 期 善 听 。
文中哪些地方体现伯牙善鼓琴,钟子期善听 ?
伯牙鼓琴,志在高山, 钟子期曰“善哉,峨 “善哉”太好了。 “峨峨”高大。 “兮”啊。 “若” 好像。
峨兮若泰山!”
伯牙弹琴的时候,心 里想到高山,钟子期 (听了)说:“太好 了!简直就像高大的
课堂小结
1、《伯牙绝弦》这篇文章让我们感受到了古代语言 的精美,我们在以后的学习中要多积累记诵,同时 更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我 们多一些关爱帮助朋友,相信你的好朋友会越来越
多!也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊„„
2、伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺 少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“绝弦”了, 你怎样看待他的举动?结合课文内容说说你的理解。
4、独特的,少有的,没有人能赶上的。 5、一定的,肯定的。 6、 极,极端的。 7、旧体诗的一种体裁。
小学语文伯牙绝弦PPT课件
• “谓”,觉得。“知音”,理解自己 心意、有共同语言的人。“破琴”, 把琴摔碎。 “复”,再,重新。
• 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不 到知音了,于是,他把琴摔碎,终身
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• 俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子 期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山(屹立在我的眼前)!”俞伯牙 心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(流过我 的心中)!” 俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子 期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他 把自己最心爱的琴页
字词解释
绝鼓: 念: 必: 乃: 复: 复: 兮: 若: 谓: 善 知音: 洋洋: 峨峨: 善哉: 志在高山
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• 绝:断绝。 • 善:擅长,长于。 • 鼓:弹。 • 念:心里所想的。 • 必:一定,必定。 • 乃:就。 • 复:再,又。 • 兮:语气词,相当于“啊”。 • 若:像。 • 谓:认为。
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感谢观看!
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伯牙 :名瑞,伯
牙是他的字,春 秋战国时期楚国 郢都(今湖北荆 州)人, 晋国的 上大夫,春秋时 著名的琴师,被 人尊为“琴仙”。
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• 历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的《劝学》篇:“昔者瓠(hù)巴 鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的 生动美妙。伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他的老师是当时很有 名气的琴师成连。
的泰山啊!”
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• 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋 兮若江河!” • “洋洋”,广大。 • 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙 极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!” • 伯牙所念,钟子期必得之。 • “所念”,所想到的。“得”,懂得。
• 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不 到知音了,于是,他把琴摔碎,终身
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• 俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子 期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山(屹立在我的眼前)!”俞伯牙 心里想到流水,钟子期说:“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(流过我 的心中)!” 俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子 期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他 把自己最心爱的琴页
字词解释
绝鼓: 念: 必: 乃: 复: 复: 兮: 若: 谓: 善 知音: 洋洋: 峨峨: 善哉: 志在高山
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• 绝:断绝。 • 善:擅长,长于。 • 鼓:弹。 • 念:心里所想的。 • 必:一定,必定。 • 乃:就。 • 复:再,又。 • 兮:语气词,相当于“啊”。 • 若:像。 • 谓:认为。
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感谢观看!
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第1页/共27页
伯牙 :名瑞,伯
牙是他的字,春 秋战国时期楚国 郢都(今湖北荆 州)人, 晋国的 上大夫,春秋时 著名的琴师,被 人尊为“琴仙”。
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• 历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的《劝学》篇:“昔者瓠(hù)巴 鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的 生动美妙。伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他的老师是当时很有 名气的琴师成连。
的泰山啊!”
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• 志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋 兮若江河!” • “洋洋”,广大。 • 伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙 极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!” • 伯牙所念,钟子期必得之。 • “所念”,所想到的。“得”,懂得。
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“善哉,峨峨兮若泰山!” “善哉,洋洋兮若江河!”
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伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙 所念,钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不 复鼓。
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子期死,伯牙/谓/世/再无 知音,乃/破琴/绝弦,终身/不 复鼓。
伯 牙 绝 弦
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有朋自远方来,不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己,天涯若比邻。
——王勃 《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——高适 《别董大》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪伦》
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
——鲁迅
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伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙 所念,钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不 复鼓。
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忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。 此曲终兮不复弹,三尺瑶琴 为君死!
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
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学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
You Know, The More Powerful You Will Be
“善哉,峨峨兮若泰山!” “善哉,洋洋兮若江河!”
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伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙 所念,钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不 复鼓。
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子期死,伯牙/谓/世/再无 知音,乃/破琴/绝弦,终身/不 复鼓。
伯 牙 绝 弦
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有朋自远方来,不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己,天涯若比邻。
——王勃 《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——高适 《别董大》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪伦》
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
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伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙 鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉, 峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期 曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙 所念,钟子期必得之。子期死,伯牙 谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不 复鼓。
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忆昔去年春,江边曾会君。 今日重来访,不见知音人。 但见一抔土,惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 来欢去何苦,江畔起愁云。 此曲终兮不复弹,三尺瑶琴 为君死!
子期死,伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦,终身不复鼓。
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