人间词话公开课教案

《人间词话十则》公开课教案

学习目标：

1、结合文本，概括、解释并能举例说明“境界说”的基本概念及观点。

2、学习运用王国维的境界说来鉴赏诗词。

学习过程：

一、导入

《红楼梦》中有一段写林黛玉听戏文，听到的是《牡丹亭》里的一句“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，之后感叹一句“原来戏上也有好文章，可惜世人只知道看戏，未必能领略这其中的趣味。”今天，同学们喜欢听流行歌曲，那么我们是否有意识地去感受了歌词里婉转的情思与深远的意境呢？希望今天的课能教给大家一些鉴赏诗词与歌词的技巧。

问：大家想想：黛玉感受到了什么“趣味”？你能领会吗？

答：花儿开得再美丽，再妩媚、再“姹紫嫣红”，也不过在短暂的辉煌之后在“断井颓垣”之间凋零，所以黛玉葬花，葬的不仅仅是花啊，《牡丹亭》里的这句戏文，不就是大观园里的女儿们命运的写照吗？

所以我们品味歌词、鉴赏诗歌，一定要走进诗歌的意境啊！

“意境”一词，发端于王国维的《人间词话》，就是他的“境界”说。

二、理解“境界”的内涵，分析人间词话第一则与第五则。

读了第一、五则之后，我们来看看这首诗：

例：静夜思

李白

床前明月光，凝是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

这首诗有“境界”吗？是一种怎样的境界？

同学们肯定想，李白的诗那肯定是有境界的，何况流传那么广。可我读中学的时候不以为然，李白这首诗这么简单直白，而且短短二十字还有“明月”这个词语是重复的，有什么好？

后来我再听刘扬体教授解读这首诗的时候才明白：“床”是指的“井栏”，过去没有自来水，所以家家有井，为了防止小孩子掉下去就围以“井栏”，所以看到井栏，诗人自然而然就想起了自己的家，也可见诗人是想家而夜不能寐，走出了自己的房间。“霜”字也是一个耐人寻味的意向，月光如“霜”，霜有什么特点？凄凉，是的，那就是漂泊在远方的游子思念家乡时内心共同的感受啊！

诗人运用家家都有的“井栏”、如霜的“月光”这样的意像，给我们勾勒了一幅游子思乡图。

境界：一组融合了诗人情感的物像组合成的一种情境，是情与景的交融。板书：情与景

三、理解“造境”与“写境”，分析第二则。

问题：请同学们举诗句或歌词为例来分析“造境”与“写境”。为何难以区分？举例说明。

总结：说到写境，有的同学说“星垂平野阔，月涌大江流”，有的同学想到了罗大佑的《童年》“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天”，这些都是写实的

景物描写，所以是写境。

说到造境，有的同学想到了李白的“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，还有同学想到汪峰的歌曲“我要飞得更高，飞得更高，像风一样舞蹈”，人不能飞，所以是理想，是浪漫主义，所以是写境。

但是也有些是难以区分的比如海子的《面朝大海，春暖花开》：“喂马、劈柴，周游世界”“关心粮食和蔬菜”“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。从写实的角度看，这是都是真实的生活，看起来是写境，但是作者说这些的前提示“从明天起”，所以也只是作者的理想，更何况，今天的海景房可是天价，对一般人而言，就是梦想了。

四、理解“有我之境”与“无我之境”的区别，分析第四则。

1、谈谈你对“有我之境”与“无我之境”的理解和二者的区别。

我们看“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千处”这句，古代女子常见花落泪，对月伤情，泪眼问花，花儿也飞去。反映词中女子难言的苦痛。女子无人同情的怅然若失之态，所以抒情主人公将自己的感情融入到了景物之上。所以这是有我之境。

我们再看“采菊东篱下，悠然见南山”这句，这个字为什么不读“jian”而读”xian”？读jian则是作者作为一个欣赏的人在欣赏景物，是以我为主体。读xian则是南山显现在我的眼帘，我和南山没有了主次之分，人与景物融合为一，达到了物我两忘的地步啊！所以这是无我之境。

所以“有我之境”和“无我之境”的根本区别在于“以我观物”和“以物观物”两种观物方式。以我观物，诗人重在传达情感、感受；以物观物，物我两忘，诗人重在表达内心的体悟。

板书：有我之境：以我观物重在感受

无我之境：以物观物重在体悟

五、问题探究

1、袁行霈在《中国文学概论》中这样解释“意境”：意境是作家的主观情意与客观物像互相交融而形成的、足以使读者沉浸其中的想象世界。”

袁行霈的观点与王国维的“无我之境”是否矛盾？怎样理解？

不矛盾。即使是“无我之境”也是有“情景交融”的。还是以“采菊东篱下，悠然见南山”为例，这里我们很难看出作者的情感在哪里，但是是不是完全没有感情呢？实际上陶渊明安贫乐道，悠然自得的闲适之情融化于景中，隐藏其下。

所以“有我之境”与“无我之境”还有一个区别。那就是“有我之境”情在景上，“无我之境”是情在景下。

2、王国维认为这两种境界那种更高明？哪种更难创作？

难以说哪种更高明，两种境界都有很多名句传世。

但创作“无我之境”更难。因为人莫不有七情六欲，观景赏物莫不带有主观上的一些色彩，形成文字，多表现为“有我之境”；相对而言，灭绝掉主观情思，超然物外，达到物我浑然的境地，写出“无我之境”就比较难了。

三、对下列歌词（任选其一）进行批注

歌曲名: 自从你走后

作词：李春作曲：周志勇

只怕自从你走后铁狮子一哭会生锈

夜风吹透小轩窗星星月亮全变瘦

只怕自从你走后心里肚里太难受

牵挂月月又年年无眠半宿又一宿

何日再相逢哪天再聚首

当面诉别情花间一壶酒

喜鹊连声叫黄狗轻声吼

古桥新流水蓝天大日头

蓝天大日头

“只怕自从你走后，铁狮子一哭会生锈”，这句一开始就是造境，“只怕”就是还没有走，将别未别之际。“铁狮子”的意象代表了男子汉的铮铮铁骨，“哭”字这一代表着柔弱与宣泄的动作与“铁狮子”的意象结合在一起，由于矛盾组合而形成的艺术张力，让一个侠骨柔情的汉子思念之深、用情之深的形象跃然于前。能够让铁狮子一哭生锈的情该是怎样一种惊天动地、痛入骨髓的思念？把古人说的“相思断人肠”都比下去了。

“夜风吹透小轩窗，星星月亮全变瘦”这一句是情景交融，有我之境。写离别之后，主人公独坐窗前，夜风吹开轩窗，凉意阵阵，明月惹相思，远方的他（她）还好吗？

星星月亮亦觉消瘦，消瘦的又何止星月？正是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”

“只怕自从你走后，心里肚里太难受，牵挂月月又年年，无眠半宿又一宿”此处直抒胸臆，“月月又年年”极言时间之长，“半宿又一宿”极言相思之苦，将主人公的相思之情推向顶峰。

“何日再相逢，哪天再聚首，当面诉衷情，花间一壶酒”。饱受相思之灾的人在一起了，互诉衷情，花间把酒，说不尽的情思，享不尽的蜜意，真是胜却人间无数。但是这仅仅是想象当中的或者说梦境中的场景，梦中的甜美与现实的残酷形成强烈的对比，难怪沧州的铁狮子也要哭生锈了。

歌词的结尾：“喜鹊连声叫，黄狗轻声吼，古桥新流水，蓝天大日头。”

这几句有点“无我之境”的味道，也许林冲在上了梁山、失去了妻子之后，看透了官府的黑暗，内心更澄明了吧。