曾家家谱
曾姓家谱系1PDF
曾姓家谱曾子曰??吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 曾氏祖训圣宗曾子祖训孝悌忠信礼义廉耻三省诚身道传一贯。
曾氏家规孝亲悦心尊师扶幼世袭立嫡承嗣立长。
嫡宗不婚子嗣敏聪抚子继嗣同宗择侄。
招赘为嗣宗圣脉混淫邪乱伦圣规则罚。
祖训十则一、孝父母人子之身本乎父母。
未离怀抱三年够劳。
提携捧抚维持维姑。
孝道有亏百行难补。
羊能跪乳鸟有反哺。
勉尔后生忤wǔ逆为何。
二、睦兄弟孔怀兄弟一本所生。
手足至谊羽翼深情。
弟恭兄友尊卑相敬。
埙xūn篪chí雅奏和乐有声。
兄弟情融田氏荆荣。
勉尔后生毋生嫌隙。
三、和夫妇夫妇居室人之天伦。
夫为妻纲礼经所申。
妇主中馈内助殷勤。
毋伤反目毋玷家声。
家道乃成如鼓琴瑟。
勉尔后生诗咏睢麟。
四、序长幼乡党长幼年长以敬。
尊辈持身义在和平。
祖辈先训应记心铭。
授业为师要听之命。
尊宗序长语言必诚。
勉尔后生切记永铭。
五、尊宗亲水源木本宗族宜敦。
千系万枝同出一根。
何远何近均是同本。
崇宗睦族派字遵循。
家规祖训应记心铭。
勉尔后生古风永存。
六、严内外凡为宫室内外必分。
男女有别授受不亲。
嫌疑须避约束严明。
防微杜淅寡欲清心。
三姑六婆断绝逢迎。
勉尔后生韦著仪型。
七、训子孙子辈不谨父教不严。
放荡邪言起於英年。
圄yǔ禁非为子孙乃贤。
诗书执礼孝悌力田。
自少养性习惯自然。
勉尔后生勿稍忽焉。
八、勤职业天生四民业务有主。
士谋道艺农望收藏。
作为在业贸易惟商。
必安固守勤力竞业。
立世有本处世亦良。
勉尔后生毋怠勿荒。
九、明义利天地之间物各有主。
非吾所有丝毫莫取。
勤能补拙俭可助廉。
圣贤训诂廉洁处世。
盗拓贪污切宜刻责。
勉尔后生永记肺腑。
十、慎官守幸登仕籍须慎官箴。
清洁为民“三省”思深。
勤慎廉洁四言谨记。
正君在身泽民在心。
孟尝还珠杨震却金。
勉尔后生贪取谁钦。
曾姓字辈曾姓全国按统一世系排辈命名。
曾氏御赐统一名派来自曾参。
曾参一生“尽传孔子之道”故世尊他为。
“宗圣”。
曾谱称为第一派祖至曾国藩已是第70派了清康熙年间圣祖仁帝为孔、孟、颜、曾姓御赐统一的名派以致使他们四姓的辈份互相串联在全国得到统一。
曾家家谱28个字辈
曾家家谱28个字辈
曾氏家族谱字辈是：传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。
曾氏繁衍至数代后，全国各地文形成无数派行，各派又有各派字辈。
曾姓比孔姓、孟姓字辈晚两代，即曾氏是第63派起用“宏”字辈，孔氏第61派用“宏”字辈；颜氏从第62派起用“宏”字辈。
曾姓是一个古老的姓氏，最早起源于姒姓，为夏禹的后裔，属于以国名为氏。
据有关资料所载，曾姓起源和来历还有一处，那就是外族或外姓冒姓，另外还有少数民族中有曾姓。
在京族、彝族、土家族、布依族、满族、苗族、黎族中都有少量曾姓存在，但其绝大部分的父系是汉族。
曾氏族谱
曾氏族谱峄县肇基禹，生启，生仲康相，生少康，生曲烈。
全国排38位。
一世,曲烈,受封于鄫,以国为姓,今山东枣庄峄县东,生炫忠,生坤仁,生录,生浩源,生富材,生焜,生伯基,生锐,一作铣,生汪。
十世,汪,生志梁,生煌,生相,生奎，同伊陟佐商,生横。
横,生瑞焕,生垠,生锦容,生洪,生茂挂。
二十世,茂桂,生珣,生培元,生允滌,生杞,生惟喜。
二五世,惟喜,生埙和,生成锐,生一清,斩培河上之蛟龙,生春,仁及其民,生炯。
三十世,炯,生垣,生绱销,生福波,生时荣,生炳。
三五世,炳,生均祚,生铃,生泓仁,子二：怡焕,生墅；一松。
四十世,墅,生镇玉,生浥,生祥传,生烓,子五：方、后、士、宇、銮,生朴。
朴,生沛思,子二：世美,生时泰；世贤。
五十世,时泰,生巫。
巫,鲁襄公六年,国被莒所并,太子巫奔鲁,前569年巫在鲁任宁阳大夫,族人去邑，表示离开故城，以曾为姓,以鲁国为郡号,葬武城东山,今山东费城西南,子二：夭、夫。
世居武城。
夭,鲁国季氏家臣,汉衡默陟,秉其政而有声,子二：阜、羿。
五二世,阜,鲁国季氏家臣,生蒧。
五三世,蒧,论语作点字子哲,前539,9,14-？,孔子七十二,精通六艺,性格举豪放不羁，称鲁之狂士，上官氏,前536-?,合葬嘉祥县南40里南武山,生参。
父子皆圣门高弟,名震古今。
郡望，鲁郡，西汉置，治鲁县，今山东曲阜。
天水郡，西汉置，治平襄，兮甘肃通渭北。
庐陵郡，东汉置，治石阳，江西吉水东北、后移高昌，泰和西北。
堂多，三省、武城、鲁阳、敦本等。
一世,参字子與,前505,10,12-前436，7，7。
年十六拜孔子为师,传述孔子之道,以每天三次反省自已自勉,其后人以三省为堂号,著《孝经》,大学、中庸，追封莱芜侯，后人称脉祖，在传统文化树立不朽之功，被尊为宗圣，公羊氏,葬嘉祥县南40里,距武城旧居五里,子三，元字子元,仕鲁,高阳氏,侯氏,子二,西、中；申字子西,拜子夏学诗,传左丘明,葬嘉祥南武，颜氏,子二,耕、森；华字子美,齐大夫，后裔待考。
曾氏家族族谱
曾氏家族族谱
曾氏家族族谱是以表谱形式，记载曾氏家族的世系繁衍及重要人物事迹的重要文献。
据《宋史•艺文志》记载，最早关于曾姓的族谱是由曾肇所编的《曾氏谱图》一卷，但遗憾的是，该书已经失传。
曾姓是一个历史悠久的汉族姓氏，最初发源于今山东省兰陵县西北一带。
按照传统的姓氏史籍记载，曾姓出自姒姓，是大禹的后裔。
在帝舜时期，鳏的妻子因为梦见食意改而生下了大禹，因此帝舜赐予禹姒姓。
曾氏族谱中详细记录了曾氏家族的历史变迁、家族成员的世系传承等信息。
家谱中通常会包含各个世代成员的姓名、生卒年月、官职、功绩等详细信息。
这些信息对于研究历史、了解文化和传承家族精神都具有极大的价值。
此外，曾氏家族族谱对于曾氏族人的意义重大，他们可以通过查阅族谱了解自己的家族历史，世系传承以及与祖先的联系，这无疑增强了家族的凝聚力和归属感。
同时，它也为曾氏族人寻根问祖提供了重要的依据。
总的来说，曾氏族谱是中国传统文化的重要组成部分，它承载了丰富的历史和文化信息，对于弘扬中华优秀传统文化，增强民族自豪感具有重要作用。
曾氏谱
我的家谱此为封面【目录】前言一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）宗源一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）世系源流之迁徙一一一一一一一一一一一一一一一（）直系源流一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）名派字辈一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）曾姓辈份（派语）排行七十字列一一一一一一一一（）曾氏郡望、堂号一一一一一一一一一一一一一一一（）宗圣公训及族规一一一一一一一一一一一一一一一（）武城曾氏家规十要一一一一一一一一一一一一一一（）例言一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）曾子名言一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）颂曾子诗选一一一一一一一一一一一一一一一一一（）曾姓名人录一一一一一一一一一一一一一一一一一（）我们心中的据公一一一一一一一一一一一一一一一（）略公房系及其简谱一一一一一一一一一一一一一一（）径口村荣耀公裔孙一一一一一一一一一一一一一一（）后记一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一（）A此为正文保存印制用【前言】中国是一个人口众多、民族众多、姓氏众多的国家。
有着悠久、深厚的姓氏文化。
国家史、地方志和姓氏族谱学是构成中华民族史的三大支柱。
姓氏族谱、家谱不仅对中华民族的学术研究有着重要价值，而且对子孙后代寻根问祖、增强国家、民族的凝聚力有着重要作用。
曾姓既是中国一个历史悠久的古姓，又是中国人口居多的大姓。
曾氏先祖历来重视族谱、家谱的撰修，绵延不断，谱书较全。
为后世子孙知道自己的姓氏源流、世系字派，知上下高低，明宗知源，敬祖亲宗，继承和发扬曾氏先祖的美德，留下了珍贵的宝库。
国不能无史，家不能无谱。
前人不讲古，后人要失谱。
为了让子孙后代懂得自己姓氏知识，，明白自己这一支族人的原由支系，知晓自己这一支族人的辈分字派与全国曾姓通用字派如何相含接。
我利用晚年休闲时间，写下这本家谱，给子孙和族人留下一点真实的家史，方便后人使用和参考。
【宗源】天下一曾无二曾，曾姓只有一个来源，系出姒姓，发脉於山东南武城即今山东省嘉祥县。
曾国藩家族成员表
父亲曾麟书曾麟书（1790年10月9日—1857年2月4日），派名毓济，字竹亭， 是曾玉屏的长子。
曾麟书自幼受到其父曾玉屏的严格家训，指望他通过读书获取功名，但他天资愚钝，平生虽勤劳于学，考过十次童试，但都名落孙山，直至43岁那年，参加第17次乡试，才以得补县学生员， 获“大界曾氏”几百年来第一个秀才，曾氏家族自此科门大开。
他自知才短，无望跻身仕途的更高阶梯，遂发愤教育督促诸子，曾麟书很重视对其子弟的基础教育，督课非常耐心细致。
常对曾国藩等人说：“吾固钝拙，训告尔辈钝者，不以为烦苦也。
”曾国藩兄弟五人，从小就在其严格训导之下刻苦读书，打下了较为扎实的家学根底。
曾麟书反复告诫其子弟，读书是为了光大曾家门弟，是为了尽忠报国，是为了做一个明理君子。
叔父曾骥云曾骥云是曾玉屏的第三子，一生于功名不得志，一直在乡间协助父亲和兄长主理家事。
他一生无所出，后兄长曾麟书将第三子曾国华过继给他。
四弟曾国潢曾国潢，原名国英，字澄侯，为曾国藩大弟，因在族兄弟中排行第四，故曾国藩依族谱称其“四弟”。
曾国潢天分不高，曾国藩劝其不必求取功名，专心在家主理家事即可。
曾国潢遵循兄长的教诲，协助父亲与叔父管理家务，将家里打点得井然有序。
六弟曾国华曾国华，字温甫，为曾国藩二弟，因在族兄弟中排行第六，故曾国藩依族谱称其“六弟”。
因叔父曾骥云无子，曾国华出生后过继给叔父为子。
咸丰五年在乡办团练，当湘军被困于江西时，他率军赴赣解围。
咸丰十月十日，曾国华于三河镇“力战，死之”“骸未收”。
清廷悯惜国华忠烈，特旨赐谥“愍烈”。
九弟曾国荃曾国荃，字沅甫，号叔纯，又名子植，为曾国藩三弟，因在族兄弟中排行第九，故曾国藩依族谱称其“九弟”。
曾国荃为湘军主要将领之一，因善于挖壕围城有“曾铁桶”之称。
早年随兄曾国藩筹建湘军，咸丰六年起独领一军，因攻打太平军“有功”赏“伟勇巴图鲁”名号和一品顶戴。
同治三年以破城“功”加太子少保，封一等伯爵。
同治间与郭嵩焘等修纂《湖南通志》。
曾氏族谱——精选推荐
曾⽒族谱曾⽒族谱峄县肇基禹，⽣启，⽣仲康相，⽣少康，⽣曲烈。
全国排38位。
⼀世,曲烈,受封于鄫,以国为姓,今⼭东枣庄峄县东,⽣炫忠,⽣坤仁,⽣录,⽣浩源,⽣富材,⽣焜,⽣伯基,⽣锐,⼀作铣,⽣汪。
⼗世,汪,⽣志梁,⽣煌,⽣相,⽣奎，同伊陟佐商,⽣横。
横,⽣瑞焕,⽣垠,⽣锦容,⽣洪,⽣茂挂。
⼆⼗世,茂桂,⽣珣,⽣培元,⽣允滌,⽣杞,⽣惟喜。
⼆五世,惟喜,⽣埙和,⽣成锐,⽣⼀清,斩培河上之蛟龙,⽣春,仁及其民,⽣炯。
三⼗世,炯,⽣垣,⽣绱销,⽣福波,⽣时荣,⽣炳。
三五世,炳,⽣均祚,⽣铃,⽣泓仁,⼦⼆：怡焕,⽣墅；⼀松。
四⼗世,墅,⽣镇⽟,⽣浥,⽣祥传,⽣烓,⼦五：⽅、后、⼠、宇、銮,⽣朴。
朴,⽣沛思,⼦⼆：世美,⽣时泰；世贤。
五⼗世,时泰,⽣巫。
巫,鲁襄公六年,国被莒所并,太⼦巫奔鲁,前569年巫在鲁任宁阳⼤夫,族⼈去⾢，表⽰离开故城，以曾为姓,以鲁国为郡号,葬武城东⼭,今⼭东费城西南,⼦⼆：夭、夫。
世居武城。
夭,鲁国季⽒家⾂,汉衡默陟,秉其政⽽有声,⼦⼆：⾩、羿。
五⼆世,⾩,鲁国季⽒家⾂,⽣蒧。
五三世,蒧,论语作点字⼦哲,前539,9,14-？,孔⼦七⼗⼆,精通六艺,性格举豪放不羁，称鲁之狂⼠，上官⽒,前536-?,合葬嘉祥县南40⾥南武⼭,⽣参。
⽗⼦皆圣门⾼弟,名震古今。
郡望，鲁郡，西汉置，治鲁县，今⼭东曲⾩。
天⽔郡，西汉置，治平襄，兮⽢肃通渭北。
庐陵郡，东汉置，治⽯阳，江西吉⽔东北、后移⾼昌，泰和西北。
堂多，三省、武城、鲁阳、敦本等。
⼀世,参字⼦與,前505,10,12-前436，7，7。
年⼗六拜孔⼦为师,传述孔⼦之道,以每天三次反省⾃已⾃勉,其后⼈以三省为堂号,著《孝经》,⼤学、中庸，追封莱芜侯，后⼈称脉祖，在传统⽂化树⽴不朽之功，被尊为宗圣，公⽺⽒,葬嘉祥县南40⾥,距武城旧居五⾥,⼦三，元字⼦元,仕鲁,⾼阳⽒,侯⽒,⼦⼆,西、中；申字⼦西,拜⼦夏学诗,传左丘明,葬嘉祥南武，颜⽒,⼦⼆,耕、森；华字⼦美,齐⼤夫，后裔待考。
曾氏的名人 家谱 曾氏起原
曾氏的名人家谱曾氏起原曾氏的名人、家谱、曾氏起原大界曾氏名人录大界曾氏名人辈出。
曾元吉公六个儿子都读了书。
至第六十七派后不仅代代有读书之士而且房房有人在朝中做官：以下资料录辑[大界曾氏五修族谱]曾国藩、曾国荃、曾国葆、曾国华、曾纪泽、曾纪鸿、曾昭燏、曾昭抡。
曾约农、曾宝荪。
曾宪植、曾宪杰、等在论坛已有专述。
下列名录不再重复。
末入谱的名人当有遗漏。
曾尚榜：曾元吉第三子。
名文炳字兴榜、号静轩。
清从九品。
曾尚怀：曾元吉第四子。
字兴怀、号明德。
清诰封建威将军。
配贺氏，诰赠一品夫人。
曾尚烈：曾元吉第六子。
字兴烈。
号戌若。
清诰封建威将军。
配龙氏，诰赠一品夫人。
曾衍胜：尚庭长子。
字儒胜。
号竟希。
清诰赠光禄大夫建威将军武英殿大学士两江总督一等毅勇候一等义勇伯。
配彭氏。
清诰赠一品夫人一品伯太夫人。
曾衍寀：尚庭次子。
字儒，号同寅，别号桂亭。
清诰赠奉政大夫。
配彭氏。
诰赠宜人。
曾衍霖：尚榜长子，字儒霖，号琼芳。
清貤赠通奉大夫。
配彭氏，清貤赠夫人。
曾衍雅：尚榜次子。
字儒雅、号仲醇。
清诰赠建威将军。
配高氏。
清诰赠一品夫人。
曾衍达：尚怀六子。
字儒达、号尊三。
清诰赠建威将军。
配左氏。
清诰赠一品夫人。
曾衍才：尚烈长子。
字儒才，号际盛。
清诰赠建威将军。
配左氏。
清诰赠一品夫人。
曾衍铎：尚烈次子。
字儒铎。
号金声。
清诰赠中议大夫、武翼都尉、建威将军。
配贺氏。
清诰淑人一品夫人。
曾兴仁：衍政长子。
字于心。
清诰赠武义都尉、晋赠建威将军。
配刘氏。
清诰赠淑人晋赠一品夫人。
[衍政系尚梁长子]曾兴教：竟希长子。
名民升。
字为教。
号重五。
清太学生，貤光禄大夫。
配彭氏。
清貤赠一品夫人。
曾兴致：字为致。
号中和。
清貤赠荣禄大夫。
诰赠振威将军。
配肖氏。
清貤赠一品夫人、诰赠一品夫人。
曾星冈：名玉屏。
号星冈。
清太学生。
诰封中宪大夫荣禄大夫、诰赠光禄大夫建威将军。
武英殿大学士两江总督一等毅勇候一等毅勇伯。
配王氏。
清诰封一品夫人、诰赠一品候太夫人、一品伯太夫人。
曾兴旭：衍寀长子。
曾氏家族完整族谱
曾氏家族完整族谱
曾氏家族可以追溯到明朝，家族人才辈出，影响深远。
以下是曾氏家族的完整
族谱：
第一世：曾伯克（生卒年不详）
•曾伯克，字子荆，明朝开国功臣之一。
嘉靖年间，曾伯克得赐土地，从此开创曾家门第。
•子：曾子鉴
•孙：曾孙诚
•曾孙：曾元素
•曾孙子：曾朝元、曾朝神、曾朝焕
第二世：曾子鉴（1501-1578）
•曾家第二代家主，官至廷推副使。
对曾家产业的发展和家族规模的壮大起到了举足轻重的作用。
•子：曾孙诚、曾孙信
•孙：曾孙道
•曾孙：曾铁柱
•曾孙子：曾瑞元、曾瑞诚
第三世：曾孙诚（1535-1602）
•曾家第三代家主，以清廉著称，让曾家声誉达到巅峰。
弘扬家族传统，注重教育子孙。
•子：曾元素
•孙：曾道骏
•曾孙：曾行正
•曾孙子：曾云升、曾云高
……（依此类推）
这一族谱记录着曾氏家族的辉煌历史，家族人才辈出，代代相传。
家族的兴衰，昌盛与否，都牢牢地记录在这份族谱之中。
每一位成员都承载着家族的荣耀和责任，传承着曾氏家族的悠久历史。
曾氏家族，不仅是一个家庭的组合，更是一段历史的缩影。
他们是那个时代的
见证者，是那个时代的创造者，更是那个时代的一支闪亮的星。
他们的故事值得被传颂，他们的传统值得被传承。
而曾氏家族完整族谱，也成为了一段历史的注脚，见证着曾氏家族的兴起与辉煌。
曾氏家谱
六十代: 广新公六十一代：荣普广新公第九子六十二代：遐岭祖杨氏（荣普之子），生子三名，长子：启明，次子启智，三子启先六十三代：曾启明杨氏六十四代：曾希魁田氏（启明长子），生子三名，长子：洪能，次子洪福，三子洪儒六十五代：曾洪福龚氏（希魁次子），生子四名，长子：曾琏，次子曾琯，三子曾瑜，四子曾瑄六十六代：曾琏张氏（洪福长子），生子四名，长子汝安，次子尚安，三字燧安，四子耀安六十七代：曾汝安龚氏潘氏（曾琏长子），生子五名，长子文明，次子文開，三子文祥，四子文宪，五子文高六十八代：曾文高吴氏（汝安五子），生子四名，长子朝麟，次子朝麒，三子朝简，四子朝祯六十九代：曾朝麒张氏李氏（文高长子），生子一名，從龍七十代：曾從龍陈氏刘氏（朝麒之子），生子一名，绍我七十一代：曾绍我彭氏（從龍之子），两子一女,长子曾星明，次子曾星照，曾孝珍偶陈世宪曾星明之房系：七十二代：曾星明刘氏（绍我长子），生四子两女，长子天枢，次子天文，三子天成，四子天福，长女转吊偶邓光华，二女显荣偶蔡长弟七十三代：曾天枢杨氏廖氏孙氏（星明长子），三子一女，长子传能（后随母下嫁后更名为张怀明），次子庆均，三子庆龍，长女庆芬偶王照敏七十四代:l庆均偶刘远容（天枢二子），两子两女，长子凡柱，二子凡来，长女敏丽，二女小叶曾庆龍偶孟世梅蔺正群（天枢三子），二子一女，长子凡益，二子凡洋，长女倩倩七十五代：曾凡柱偶曹玉（庆均长子），曾凡来（庆均二子），长女曾敏丽偶陈奎，二女曾小叶偶张杰七十三代：曾天文偶赵永珍（星明二子），二子二女，长子先中，二子先华，长女付容偶王永财，二女付珍偶李维海，七十四代：曾先中偶刘宗英（天文长子），一子二女，长子凡政，长女丹丹，二女曾梅，七十五代：曾凡政（先中长子），长女曾丹丹，二女曾梅七十四代：曾先华偶杨光凤（天文二子），两女，长女曾叶，二女曾兰，七十三代：曾天成偶王世坤（星明三子），五子一女，长子付刚，二子付强，三子付勇，四子付友，五子付德，长女付英偶张世登七十四代：曾付刚偶蔡在美（天成长子），一子两女，长子凡松，长女凡芹偶陈斌，二女凡素偶刘世银七十五代：曾凡松偶闫朝敏（付刚长子），一子一女，长子曾锐，长女曾丽莎七十六代：曾锐（凡松长子）七十四代：曾付强偶王芹（天成二子），四子，长子凡旭，二子曾鹏，三子曾信，四子曾品七十五代：曾凡旭偶姜成叶（付强长子），一女，曾慧欣七十四代：曾付勇偶吴光玉（天成三子），一子二女，长子凡淮，长女曾欢偶张永，二女曾竞七十五代：曾凡淮（付勇之子）七十四代：曾付友偶李小会（天成四子），一子一女，长子曾集，长女曾琳七十五代：曾集（付友之子）七十四代：曾付德偶王开群（天成五子），一子一女，长子曾元，长女曾桂红七十五代：曾元（付德之子）七十三代：曾天福偶王思容（星明四子），四子一女，长子治均，二子治国，三子治成，四子治家，长女治英偶何星华七十四代：曾治均偶王志芳（天福长子），儿子三女，长子凡登，二子凡聪，长女曾丽娟偶唐思华。
曾氏宗谱家谱族谱
曾氏宗谱家谱族谱
曾氏宗谱、曾姓族谱、曾氏家谱是记录曾姓家族历史、渊源、发展历程的重要文献。
曾氏起源于上古时期，是一个历史悠久、家族庞大的姓氏。
曾姓来源主要有两大组成，一是姒姓，二是姬姓。
曾氏家族繁衍至今，已传承数百代，形成了丰富的族谱文化。
曾氏宗谱的内容主要包括以下几个方面：
1. 谱序：记录曾氏家族的起源、发展历程、迁徙路线等。
2. 奏牍、纶音：记录曾氏先祖的功绩、荣誉、皇帝赐予的封号、谥号等。
3. 像图、像赞：描绘曾氏先祖的肖像，以及对其的评价和赞颂。
4. 舆图、舆记：记录曾氏家族的墓地、故居、山川地貌等。
5. 祖茔、记文：记载曾氏家族的墓地、祖坟所在地，以及相关的碑文、铭文等。
6. 遗事、传说：记录曾氏家族的典故、传说、历史事件等。
7. 世系图、辈份表：详细记载曾氏家族的世系传承，以及各代先祖的字号、事迹等。
8. 跋、领谱字号：尾页的跋文，以及领谱人的名字和字号。
曾氏家族在各地区有不同的分支和堂号，如武城派、兰溪派、庐陵派等。
各派系都有自己独立的族谱，记录各自的发展历程和家族文化。
曾氏家谱不仅对曾姓家族具有重要的历史价值，也对研究中国姓氏文化、家族史、地方史等方面具有很高的参考价值。
值得一提的是，清代著名中兴名臣曾国藩（派名传豫）方从曾参
第六十四代起，实现了全国统一的曾氏字辈。
在他的推动下，曾氏家族发展壮大，形成了更加完善的族谱体系。
曾氏字辈对照表
曾氏字辈对照表中国历史上有许多伟大的家族，而曾氏家族在这些家族中明显的脱颖而出，它的存在对中国的历史和文化产生了深远的影响。
曾氏家族有着悠久的历史，早在五千年前就已被记载下来，以下是曾氏家族的代字列表：曾氏家族的代字以“曾”开头：贞、子、泰、文、锡、仲、冠、超、勋、军、伯、家、伦、景、慎、友、焘、思、君、岳、招、怀、豪、坤、钧、琛、铭、安、家、钊、灿、范、诚、忠、芸、天、晟、柔、宁、廉、泓、晋、昊、洪、昌、卓。
曾氏家族是一个具有深远影响力和凝聚力的大家庭，它一直延续着古老而灿烂的文化精神。
曾氏家族的各位成员参与了中华民族的伟大历史，秉持着中华民族的传统价值观，努力把每一个代字的传统文化传承到底。
在曾氏家族的文化传承中，家族的代字对应着一种血缘关系，每一个代字都可以追溯到一位伟大的家族成员，这个家族成员就是这一代字背后的历史概念。
比如说，曾文可以追溯到春秋时期的曾参伟大将军；曾招可以追溯到曾参伟大将军的曾招将军；曾锡可以追溯到宋朝的曾尚勋将军；曾仲可以追溯到宋朝的曾仲将军。
曾氏家族的代字代表着不同的历史故事，是家族文化的重要组成部分，也可以说是家族的记忆和历史的载体。
除了代字的历史概念外，曾氏家族的每一个后代，也为中华民族做出了巨大的贡献。
曾氏家族的各位成员曾建立了强大的国家，或担任重要的职务，或创造了著名的学术思想，或取得伟大的成就，或保护了国家的尊严与尊严。
比如宋朝曾尚勋将军曾锡，是宋朝重要的将领；清朝的曾诚，是清朝最著名的科学家之一；19世纪末新疆奉命将军曾天，创办了新疆第一所公立大学；20世纪初新疆奉命将军曾家，努力推行民族自治，保护新疆的独立和尊严，都深受新疆各族的尊敬。
可以说，曾氏家族的传承是家族的光荣，也是历史的有机融合。
曾氏家族的代字是它的象征，每一个代字背后都有许多历史的内涵，他们的英勇的血液和多元的文化精神正在世世代代传承着他们的脉络。
希望曾氏家族继续传承，谱写更加灿烂的家族历史。
曾氏家谱字辈大全
曾氏家谱字辈大全曾氏家谱是一部记录着曾氏宗族世系的重要文献，其中的字辈大全更是曾氏宗族的重要组成部分。
自古以来，曾氏家族便以尊孝、重义、守信、勤俭、敦亲睦邻、敬老爱幼、团结友爱等传统美德为行为准则，世代相传，家族繁衍不衰。
在这个家族中，字辈也是非常重要的一部分，它不仅仅是一个称呼的符号，更是家族的传承和延续。
曾氏家谱字辈大全，记录了曾氏家族历代的字辈排列，从曾氏家族的始祖到最新出生的子孙，每一代的字辈都有清晰的记录。
这些字辈的排列不仅仅是一个名字的简单组合，更承载着家族的传统和文化，是家族的根和魂。
在曾氏家谱字辈大全中，我们可以清晰地看到每一代曾氏家族成员的字辈排列，这些字辈的传承代代相传，见证了曾氏家族的兴衰荣辱。
从曾氏家族的始祖开始，每一代的字辈都承载着家族的期许和希望，也记录着家族的发展和变迁。
这些字辈的传承，不仅仅是名字的传递，更是家族文化的传承和延续。
曾氏家谱字辈大全中的字辈排列，也反映了曾氏家族的重男轻女、尊老爱幼的传统观念。
在这些字辈中，男丁的字辈排列更加繁复，而女性的字辈则相对简单。
这种传统的观念在曾氏家族中得到了延续，也成为了家族文化的一部分。
通过翻阅曾氏家谱字辈大全，我们可以感受到曾氏家族对传统文化的重视和传承。
这些字辈的排列不仅仅是一个称呼，更是家族文化的传承和延续。
每一个字辈都承载着家族的期许和希望，也见证了家族的兴衰荣辱。
在曾氏家谱字辈大全中，我们可以看到曾氏家族的延续和发展，也可以感受到家族文化的魅力。
这些字辈的传承，不仅仅是名字的传递，更是家族文化的传承和延续。
它们凝聚着曾氏家族的智慧和力量，也见证了家族的传统和荣耀。
曾氏家谱字辈大全，是一部承载着曾氏家族文化和传统的重要文献，它记录了家族的兴衰荣辱，也见证了家族的延续和发展。
每一个字辈都承载着家族的期许和希望，也是家族文化的传承和延续。
通过研究和传承这些字辈，我们可以更好地理解和感受曾氏家族的文化魅力，也可以更好地传承和发扬家族的传统和文化。
曾姓家谱系2
族谱介绍曾姓氏名称: 曾拼音: zeng[一声]序号: 0384介绍浙江省台州市临海市涌泉西庄村有一支曾氏族人以宋朝曾肇为始祖以曾与达为一世祖其间相差四百年不能续接介绍文件介绍文件曾姓分布曾姓当代分布据统计，按人口多少，曾姓为中国第38大姓，约占全国汉族人口0．49，人口大约有600多万，尤以湖南、四川、广东、江西、福建等省为多。
四川泸洲泸县，据统计，该县曾姓为第6大姓，该县人口230135人，有10975人姓曾什邡县，曾姓为该县44大姓的第8大姓；井研县研城镇2382户，10117人中有曾姓族人57户，275人；夹江县224姓有曾姓。
江西德安县，曾姓为人口聚居较多的村庄和人口较多的9大姓之一；崇义县155姓有曾姓；定南县168姓有曾姓。
河南商丘县328姓、潢川县494姓、西平县302姓、虞城县328姓、息县340姓、太康县467姓、淅川县108姓、林州市321姓、淮滨县207姓、登封县337姓、光山县334姓、长葛县206姓、长垣县214姓、柘城县235姓、鄢陵县231姓、延津县265姓、新县272姓、夏邑县292姓、扶沟县279姓、南阳市613姓、商水县281姓、西华县249姓、濮阳县223姓中均有曾姓。
上海川沙县523姓、嘉定552姓、宝山404姓、金山395姓中均有曾姓。
湖北红安县239姓有曾姓；汉川县210姓有曾姓。
海外分布曾姓族人已在台湾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、越南、缅甸、日本、美国、法国、澳大利亚、新西兰等许多国家和地区安家落户了。
介绍文件曾姓起源曾姓起源天下一曾无二曾，现在曾姓的中国人，都是一脉传自鄫（zeng 曾）国太子巫，系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代，名副其实的四千年。
鄫国历经夏、商、周三代，一直到春秋时代才被莒国所灭。
怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，其后代为纪念故国以“鄫”为氏，后去邑旁（即“阝”旁），表示离开故城，称曾氏。
曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，是少有的几个来源比较纯正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。
曾氏旧公族谱
曾氏旧公族谱
曾氏是中国南方一个古老的大姓，其族谱可上溯到唐朝时期，其中最有名的是曾国藩。
曾氏旧公族谱即为曾氏族人自古以来的族谱，全谱共183卷，收录了约13万余人的家族信息，是中国最大的家族族谱之一，具有很高的历史价值和学术价值。
曾氏族谱按照年代和地区进行分类，内容包括曾氏宗祠、族谱、宗族行政管理机构、族人家谱和墓志铭等，涵盖了家族成员从唐代到清末的各种人事情况。
曾氏族谱的内容很详实，包括了历代曾氏的族谱、传略、堂号、血统关系、家族的世间事和历史人物传记等。
曾氏族谱是研究中国家族史和民间文化的重要资料之一，也是探寻中国文化历史的重要参考资料。
曾氏旧公族谱的出版是一个漫长而艰苦的过程，耗费了曾氏族人几十年的心血和精力。
全谱于1942年正式出版，并被誉为中国家族史的“天下第一谱”。
湖南曾氏源流，建议曾氏宗亲收藏！
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湘乡大界曾氏谱以曾参为一派祖，至十五派据，封关内侯，耻事新莽，挈家渡江而南，居江西庐陵之吉阳乡。
三十四派珪，生唐开元间，留吉阳，弟旧、略皆他徙，曾巩即略公后。
珪裔三十八派伟、骈，骈裔质粹明嘉靖间奉旨东归，世守宗圣庙墓，号东宗。
伟裔号南宗。
南宗四十二派孟鲁徙茶陵，为迁湖广始祖。
四十五派霸，南宋时徙衡阳之唐福，为迁衡始祖。
六十二派孟学，明清之际徙湘乡大界，今属双峰，为迁湘乡始祖。
六十五派贞桢，号元吉，曾国藩、曾国荃兄弟即贞桢房七十派孙。
大界曾氏族谱，肇修于清康熙六十一年（1722），嘉庆五年（1800）、道光二十年（1840）、光绪二十六年（1900）、1944年四次续修。
该族名人尚有曾纪泽，著名外交家。
曾纪鸿于算学成就蜚然，惜英年早卒。
曾广钧，幼年有“神童”之称，颇有诗名。
曾昭抡，著名化学家，中国科学院学部委员，曾任高教部副部长。
曾昭燏，曾任南京博物院院长。
曾宝荪，民国初于长沙创办艺芳女校，解放前夕与弟曾约农携曾国藩家书手迹赴台。
曾宪植，曾任全国妇联副主席。
衡阳龙田曾氏该族系传东鲁，派衍宁乡。
宗圣五十六派芝公，字光显，明永乐间由山东宦宁乡，为南宗之祖。
芝孙铨居宁邑麻田。
铨孙玉五，讳盟铧，六十派，明弘治年间由宁迁衡。
玉五长子景，字映星，正德年间避兵乱，卜居衡邑龙田，为龙田始祖。
生启樑、启相、启椿，椿公嗣讫，相公再传而止。
樑公子三：仁德、仁南、仁志，志公嗣讫，衍为二房。
七十三派昭衔，又号熙，字子缉，又号农髯，为民国间著名书法家。
至1948年，已传17代，全族人口约2700馀人。
族谱创修于清乾隆四十二年（1777），嘉庆七年（1802）续修，光绪元年（1875）三修，宣统二年（1910）四修，1940年五修。
嘉禾太平坊曾氏始祖善公，字大美，相传曾为长沙太守，因家耒阳。
宗圣世家曾氏族谱
宗圣世家曾氏族谱
曾氏族谱可追溯到西周建国后的南伐战役。
曾氏族谱的历史悠久，在中国历史上有很长的
文化影响力。
曾氏是一个非常活跃的宗族，在中国历史上一直充当重要的角色，主要服务
于中央政府、部落和民间社会。
曾氏在历史上为中华民族建设了许多精彩的功绩。
曾氏族谱最初开始记载于秦朝时期。
经过秦始皇统一中国后，在楚、齐、赵、燕等国家中
都存在着曾氏族谱记录。
在隋朝，曾氏族谱得到了子孙们广泛的传播。
当时，曾氏族谱在中国受到了认可，至少有四种名称，即曾姓，章家春秋，曾坊族谱，曾子文史，曾家书谱。
曾氏族谱记载了曾氏族自西周以来6000余年历史文化及族人变迁渊源。
曾氏族谱使得曾
氏族观念更为人所熟知，推动了曾氏族变迁、发展和壮大，曾氏族谱也为曾氏族注入文化
精华和情感，成为了宗族的凝聚力。
曾氏族谱历史悠久，影响力强大。
它精彩地记录了曾氏族几千年来的渊源及发展过程，为
下一代传达了古老的家族历史。
此外，曾氏族谱也为宗族间的社会关系提供了方便，增加
了宗族文化的影响，从而获得了更多的共融和尊重。
曾氏族谱是曾氏族精心维系的宝贵生
命财富，将永相传，当代成员无疑正在把它传承下去，让曾氏文化绚烂夺目。
祁阳曾氏族谱
祁阳曾氏族谱
祁阳曾氏族谱是一部记录祁阳曾氏家族历史和传承的文献。
以下是关于祁阳曾氏族谱的详细说明：
1.族谱的起源和意义：
族谱是一种记录家族历史、传承和人物事迹的文献，对于研究一个地区或家族的历史和文化具有重要意义。
祁阳曾氏族谱则是记录祁阳曾氏家族历史和传承的文献，对于研究祁阳地区的历史和文化以及曾氏家族的渊源和演变具有重要价值。
2.族谱的内容和结构：
祁阳曾氏族谱通常包括以下内容：
家族起源和传承：这部分内容主要介绍祁阳曾氏家族的起源、发展历程、重要事件和人物等。
家族世系表：以图表的形式呈现祁阳曾氏家族的世系传承，包括各代祖先、子女、配偶等信息。
家族重要人物事迹：介绍祁阳曾氏家族中重要的历史人物，包括祖先、名人、学者等，详细记录他们的生平、事迹、成就等。
家族文化传承：包括祁阳曾氏家族的文化传承、家规家训、家谱文献等。
3.族谱的传承和应用：
祁阳曾氏族谱不仅对于研究家族历史具有重要意义，还可以应用于以下几个方面：
文化传承：通过族谱了解和传承祁阳曾氏家族的文化传统，包括家规家训、道德观念、价值观念等。
寻根问祖：族谱可以帮助人们了解自己的家族渊源和传承，寻找到自己的祖先和血脉关系。
学术研究：族谱是历史研究的重要素材之一，可以帮助学者们了解当时的社会制度、经济状况、文化背景等。
祁阳曾氏族谱是一部珍贵的文献资料，对于研究祁阳地区的历史和文化以及曾氏家族的渊源和演变具有重要意义。
同时也可以帮助我们更好地了解和传承中华民族的文化传统和家族历史。
孔孟颜曾家谱（孔孟颜曾家谱辈分字从什么时候通一的）
孔孟颜曾家谱（孔孟颜曾家谱辈分字从什么时候通一的）本篇文章给大家谈谈孔孟颜曾家谱，以及孔孟颜曾家谱辈分字从什么时候通一的对应的知识点，希望对各位有所帮助。
本文目录一览：•1、请问：谁知道孔孟颜曾四大家族的辈分是怎么排的？•2、孔孟颜曾的族谱用字•3、孔孟颜曾为什么是一家？•4、孔孟曾颜四家是什么关系•5、孔孟颜曾家谱全部的字辈是什么？•6、孔孟颜曾家谱请问：谁知道孔孟颜曾四大家族的辈分是怎么排的？孔、孟、曾、颜后裔行辈五十字：希言公彦承，宏闻贞尚衍。
兴毓传继广，昭宪庆繁祥。
令德维垂佑，钦绍念显扬。
建道敦安定，懋修肇彝常。
裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
根据《史记》记载：汉高祖刘邦于高祖十二年十二月“自淮南还，过鲁，以太牢祭祀孔子”，以后北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、后周太祖郭威、宋真宗赵恒、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝为了表示尊重儒学，都到曲阜祭祀过孔子。
尤其是乾隆帝曾先后八次朝孔，并于乾隆九年写给孔府经过避讳后的三十个字：“希言公彦承，弘闻桢尚衍。
兴毓传继广，昭宪庆繁祥。
令德维垂佑，钦绍念显扬”。
1920年，孔子第75代孙孔令贻又续20个字：建道敦安定，懋修肇彝常。
裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
自从明朝初年朱元璋、朱允炆赐字辈以后，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、颜府也都相随而来，均按字辈起名，最终在民国时期才确定了这五十个字。
扩展资料：1、孔子孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
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希言公彦承，弘（宏）闻贞尚胤（衍）
兴毓（yu）传继广，昭宪庆繁祥，
令德维垂佑，钦绍念显扬
建道敦(dun)安定，懋(mao)修肈(zhao)彝(yi)常，
裕文焕景瑞，永锡世绪昌
孔氏家谱2006-11-21 14:04家谱
孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。
后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
：明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。
后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第八十六代至一百零五代。
即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。
这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。
在此之前，孔子家谱非常繁芜[3]，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
在华夏五千多年的悠久文明中,有且只有四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世界只有一种家谱的。
这四姓就是孔、孟、曾、颜。
这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，而这四家的家谱，所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。
这件事看起来好像与国家民族无关，实际上充分表现了我们这个民族崇高文化，重视血统的精神。
入此家谱，在古代可以免税，如不按此字序起名，则不许入家谱。
另外，此四姓为贵姓，答别人问时，不用免贵。
在山东曲阜，孔府诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，是乾隆皇帝赐给孔府的30个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照30个字行辈取名。
如果不依字序，随意取名的，不准入家谱。
民国九年（公元1920年），孔子第七十六代孙“衍圣公”孔令贻，上报民国政府批准继30个字后，又续了20个字。
孔、孟、曾、颜后裔行辈五十字
希言公彦承
宏闻贞尚衍
兴敏传继广
昭宪庆繁祥
令德维垂佑
钦绍念显扬
建道敦安定
懋修肇益常
裕文焕景瑞
永锡世绪昌
经验显示，卜、闵、冉三姓也用此家谱。