西方文化(全套课件149P)

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西方文化入门课件

西方文化入门课件
主要思想
理性主义、存在主义、知识主义 等。
中世纪哲学
01 总结词
中世纪哲学是基督教哲学的发 展,强调信仰与理性的统一。
02
详细描述
中世纪哲学家们如奥古斯丁、 托马斯·阿奎那等,将哲学与神 学相结合,探讨了宇宙、人类 和上帝的关系,提出了许多重 要的哲学思想和概念,如宇宙 目的论、人类原罪说等。
03 代表人物
古希腊哲学
总结词
古希腊哲学是西方哲学的基石,对后世产生了深远影响。
详细描述
古希腊哲学家们如泰勒斯、赫拉克利特、德谟克利特等,探讨了宇宙的本质、人类的本性和道德等问 题,提出了许多重要的哲学思想和概念,如“万物源于水”、“万物皆流,无物常驻”、“人是万物 的尺度”等。
古希腊哲学
代表人物
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 等。
06
西方教育与学术
教育体系与教育理念
教育体系
西方教育体系主要包括学前教育、初 等教育、中等教育和高等教育等阶段 ,每个阶段都有明确的教育目标和课 程设置。
教育理念
西方教育强调个性发展、创新思维和 批判性思维的培养,注重学生自主学 习和合作学习的能力,提倡多元化和 包容性的教育环境。
学术研究与学术机构
现代文学与艺术
总结词
现代文学与艺术是西方文化的重要组成部分,具有多元化和实验性的特点。
详细描述
现代文学与艺术涵盖了从浪漫主义、现实主义、自然主义到现代主义、后现代主义的多种流派,作品形式和内容 都极为丰富多样。现代艺术家们不断探索新的表达方式和技巧,反映了当代社会的复杂性和多样性。
03
西方哲学与宗教
05
西方科学与技术古代科学成就01 Nhomakorabea数学
古希腊数学家毕达哥拉斯、欧几里德等在数学领域取得了卓越的成就,

《西方文化导读》课件

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05
文艺复兴文化经典
文艺复兴文学
第一季度
第二季度
第三季度
第四季度
总结词
文艺复兴时期的文学以 人文主义为核心,强调 对人的尊严和价值的肯 定,开创了新的文学形 式和风格。
详细描述
文艺复兴文学以诗歌、 小说、戏剧等为主要形 式,展现了人的情感、 欲望、理性和信仰等多 元面貌,如彼特拉克、 薄伽丘、拉伯雷等作家
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古希腊戏剧
总结词
古希腊戏剧是西方戏剧的鼻祖,它以强烈的 情感和鲜明的性格描绘为主要特点,反映了 古希腊社会的价值观和文化特点。
详细描述
古希腊戏剧主要包括悲剧和喜剧两种类型。 悲剧主要描绘英勇、高尚的人物在命运面前 的无奈和抗争,如《俄狄浦斯王》等;喜剧 则以幽默、讽刺为主要特点,主要描绘了社 会底层人物的生活和情感,如《鸟》等。古 希腊戏剧对西方戏剧的发展产生了深远的影
的作品。
总结词
文艺复兴文学注重对古 典文化的继承和创新, 将古希腊罗马的文化精 髓与时代精神相结合, 形成了独特的文学风貌

详细描述
文艺复兴文学在语言、 形式、技巧等方面都有 所创新,如十四行诗、 小说、悲剧等文学形式 的出现和发展,以及对 古典修辞、文法和风格
的借鉴和改造。
文艺复兴艺术
总结词
文艺复兴时期的艺术以写实主义和自然主义为主要特点, 注重对人体的真实刻画和对自然的细致描绘。
古希腊哲学
总结词
古希腊哲学是西方哲学的发源地,它以理性思考和逻辑推理为基础,探讨了人类存在、知识和价值观等方面的问 题。
详细描述
古希腊哲学主要代表人物包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等。他们提出了许多重要的哲学思想,如柏拉图的 理念论、亚里士多德的形而上学和伦理学等。这些思想不仅对古希腊社会产生了深远影响,而且对整个西方哲学 和思想产生了重要影响。

西方文化概览PPT课件

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古罗马文化的特征
古 罗 马 士 兵
43
古罗马文化
• 罗马法是罗马人 对于西方文化的最重要 的贡献。公元前450年 颁布的《十二铜表法》 是罗马的第一个成文法。 罗马历代法律的最终成 果则是公元6世纪编纂 的《查士丁尼法典》。
罗马法石碑
44
古罗马文化
罗马万神殿
45
古罗马文化
部分罗马神话人物及其在希腊神话中的 对应者:
爱神阿佛洛狄忒(维纳斯)
23
希腊神话
荷马的两部史诗所记 载的故事都是对迈锡尼时 期曾经发生过的战争和航 海活动的一种神话化的渲 染,是对阿卡亚人已往的 英雄业迹的赞美讴歌。
24
希腊城邦文化
• 从公元前8世纪到前6世纪的二百年间, 希腊的城邦国家如同雨后春笋一般涌现出 来。雅典的民主制使其成为希腊诸城邦中 最繁盛和最强大的城邦。
与科学精神。 罗马的法治精神。 恩格斯:“没有希腊文化和罗马文
化所奠定的基础,也就没有现在的欧洲”
52
第二篇:中世纪基督教文化
53
基督教的起源和发展
基督教是从犹太教发展而来的。犹 太人的祖先希伯来人由于长期处于异族 的统治之下,产生了浓厚的不幸意识。 同时,由于反抗无果,犹太人又产生了 一种深沉的罪孽意识。这是犹太教得以 产生的基础。
41
古罗马文化的特征
• 与希腊人相比,罗马人不懂科学,不谙 哲理,不擅艺术,然而他们却创造了秩序, 制定了法律,健全了国家。罗马人对美和 神采取无所谓的态度,他们崇尚的是武力 和功利。虽然罗马人在文雅和教养方面远 远逊色于希腊人,但是他们却以一种气势 雄浑的英雄主义品格激励着后世西方人的 情怀。
42
17
希腊神话
左:天神宙斯 右:天后赫拉

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自然宗教:强调道德和理性 基督宗教的理性化
67
文学:古典主义
路易十四
古典主义的特点: 强调形式的规范 以理性驾驭情感 摹仿古希腊 讲究对称和谐
68
路易十四
69
人性的觉醒
文艺复兴:感性的觉醒 启蒙运动:理性的觉醒 人性的乐观
1. 日心说对人的自尊的打击
2. 对人的理性和科学的力量的乐观, 坚 信人可以在此岸建立人间乐园 3. 反对人全然堕落的基督教教义
45
航海活动的发展过程
葡萄牙
1420,葡王子亨利 1487,迪亚斯,绕过
好望角,进入印度洋
1498, 达·伽马,到达 印度
1500,卡布拉尔无意 中发现南美洲的巴西
西班牙
1492,伊莎贝拉王后 1492,哥伦布到达巴
哈马群岛
1522,麦哲伦,从欧 洲西航到亚洲,完成 第一次环球航行
Christianity
东正教 Greek Orthodoxy
天主教
Roman Catholic
新教
Protestant
路德派
Lutheranism
圣公会
Anglican Church
加尔文派
Calvinism
22
基督教的两大核心概念
罪恶 sin,sinful, sinner crime guilt evil
73
伏尔泰
宗教批判
霍尔巴赫
74
基督教信仰在现代文化中的意义
法国无神论的肤浅 自然神论向道德神学的转化 卢梭:上帝是人的道德良心 康德:上帝是道德理想的保证 施莱尔马赫:
上帝就在个人的情感体验和直观感受中
75

西方文化概论 PPT课件

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二.爱琴文明的分支
1.克里特文明2.迈锡尼文明
三.古希腊的民族性格特点
1.崇尚勇敢,热爱自由2.尊重理性,推崇科学3.重视体育, 团结统一4.希波战争和伯罗奔尼撒战争
四.雅典大殖民运动是什么形式及其意义
1.形式:移民2.意义:实现了东西文明之间的大规模的交
流,缓解了雅典的政治和经济压力
五.古罗马经历的时代
1.罗马王政时代2.罗马共和国时代3.罗马大帝国时代
六.罗马的第一部成文法律
十二铜表法
七.古罗马第一位皇帝
屋大维号称奥古斯都
八.罗马帝国灭亡的原因
专制滋生腐败,腐败酿成了政治混乱和分裂,内外交困的政
治经济形式,加之基督教宣扬来世不关心现实世界的教义,
外部蛮族的入侵,就形成了摧枯拉朽之势。
第三章 欧洲中古制度,宗教制
度到政教分离,经历了宗教专制、宗教理性化和宗教改革
②:拜占庭文化和斯拉夫文化 ③:《罗马民法大全》《斯提芬· 杜尚法典》 ④:神殿式;罗马式;哥特式;文艺复兴式;巴罗克艺术 ⑤:多元化的政治经济格局——采邑;世俗政权与神权斗争 激烈;基督教与世俗王权对抗,还要应对更为有力的宗教异端; 中世纪西欧各国封建王朝建立后,原东法兰克王国成为德意志 帝国
展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动,
带来一段科学与艺术革命时期 核心武器:人文主义思想
第四章 现代西方文化
(公元16世纪以后)
一、新历史时期的大西洋文化
二、启蒙主义思想家的学说 三、工业文明时代 四、西方的殖民扩张 五、西方对非洲的殖民 六、西方在美洲的殖民与移民 七、西方文化体系构成
一、三大逻辑
墨经逻辑:中国古典逻辑的代表 因明逻辑:是印度古典逻辑中最为重要的 古希腊亚里士多德逻辑:西方形式逻辑代表

西方文化概论课件

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Hence, they are often conservative in nature. They seek to maintain the status quo by replicating origins: “ So behave the sacred ancestors, so must we behave.” Myths had the advantage of creating a whole social world in which all acts had meaning. They had the disadvantage of creating static societies, of resisting innovation, and, many would say, of being false.
古希腊的神话
Among the earliest literary sources are Homer‘s two epic poems, the Iliad and the Odyssey. Hesiod(赫西 奥德), a possible contemporary with Homer, offers in his Theogony(《神谱》) (Origin of the Gods) the fullest account of the earliest Greek myths, dealing with the creation of the world; the origin of the gods, Titans and Giants; as well as elaborate genealogies, folktales, and etiological myths. Hesiod’s Works and Days(《工作与时日》), a didactic poem about farming life, also includes the myths of Prometheus, Pandora, and the Four Ages. The poet gives advice on the best way to succeed in a dangerous world, rendered yet more dangerous by its gods.

西方文明课件

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林 其子矮子丕平即位
斯堪的纳维亚的维金人和匈牙利的马扎尔人侵 入
休·加佩成为法兰克王 奥托为日耳曼和萨克森王 波伊提乌《哲学的慰籍》 爱因哈特《查理曼生平》
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伊斯兰世界
伊斯兰:顺服真主 穆斯林:已顺服者 630年,穆罕默德创教 倭马亚王朝,穆阿维叶(602-680)迁都大马士革 阿拔斯王朝,762年迁都巴格达 塞尔柱突厥帝国,萨拉丁(1137-1193),阿尤布王
人类的历程
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艺术风格
美索不达米亚风格 埃及风格 希腊风格
亚该亚风格 古典风格 希腊化风格
罗马风格
共和国风格 帝国时代风格
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中世纪
500年至1500年,分为三个阶段
中世纪初期:500-1000,频繁的蛮族入侵和 政治混乱,文明岌岌可危,勉强幸存
中世纪中期:1000-1300,稳定而文化鼎盛
录》
新柏拉图主义
普罗提诺(205-270)
法学
-450年,《十二铜表法》
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犹太教与基督教
希伯来人在迦南(2000-1500),与喜克索同宗 希伯来人在埃及(1500-1250) 希伯来人回迦南(1250-1020),摩西十诫 统一的王国(1020-926)以色列王国
扫罗、大卫、所罗门
苏格拉底革命
○ 苏格拉底(470-399):天地万物之中存在着一种永恒的 道德和思想的秩序,美德即知识
○ 柏拉图(427-347),理念是存在的本原,《理想国》 ○ 亚里士多德(384-322),万物皆有目的
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希腊化时代
亚历山大帝国解体(323-307)
安提柯,塞琉古,托勒密三分天下
古典 悲剧
埃斯库鲁斯:《俄瑞斯忒亚》 索福克利斯:《安提戈涅》、《奥狄甫斯王》 欧里庇得斯:《特洛伊妇女)

西方文化概论01PPT课件

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伯罗奔尼撒半岛
Crete and North Africa
西亚两河流域文明
Mesopotamia culture 美索不达米亚文明
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ Minor Asia
小 亚 细 亚
Crete(克里特)
• Crete is the largest and most populous(人口稠 米的) of the Greek islands and the fifth largest island in the Mediterranean Sea. It forms a significant part of the economy and cultural heritage of Greece; while it retains its own local cultural traits (such as its own dialect(方言), poetry, and music).
• 公元前2000年代初,居于东欧草原西部的一批雅利安人, 沿多瑙河向西挺进,他们翻越阿尔卑斯山进入意大利,被 称为拉丁人。拉丁人是这些迁移民族中最著名的一支。
• 与此同时,另一些雅利安人继续向西和北两个方向迁移, 形成了西欧的塞尔特人和北欧的日耳曼人。
正南线
• 从公元前2000年初开始,有一支雅利安部 落从里海东岸分批南下进入伊朗高原,称 为伊朗-雅利安人,先后在两河流域北部和 南部分别建立了米坦尼王国和加喜特王国, 居民被称为米坦尼人和加喜特人。
• 原居于今天俄罗斯南部乌拉尔山脉附近的古代部 落,使用印欧语系的语言,被认为印欧语系民族 的共同祖先。
• 除印欧语系民族外,世界上其他民族俱是黑发及 深棕色的眼睛。古印度传说中,那些雅利安人正 是金发、蓝眼,所以普遍认为雅利安人是印欧语 系民族的共同祖先。

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48
第三节 罗马文化
一 罗马帝国的兴衰
49
(一) 罗马的起源
母 狼 哺 育 罗 慕 洛 斯 兄 弟
50
• 罗马在起源上是一种强制性的混杂产物。
• 公元前7世纪,埃特鲁斯坎人征服了罗马,建立起一个王 国,此即罗马历史上的“王政时期”。
• 在经历了七个王的统治之后,拉丁人终于联合起来推翻了 最后一位埃特鲁斯坎人的王,建立起罗马共和国,从此揭 开了独立的拉丁罗马国家的历史序幕。
18
(四)雅典的政治与文化
雅典人的城邦生活
19
开明贵族德拉古在公元前621年制定了第 一部成文法典,对贵族权利进行了限制;
梭伦在公元前594年进行了更为彻底的政 治改革,通过法律的形式废除了债务奴隶制, 设置了四百人会议和公民陪审法庭;
继梭伦之后,僭主庇西特拉图和民主派领 袖克利斯梯尼又先后进行了政治改革,基本 确立了雅典的民主制度,摧毁了传统贵族依 凭的氏族秩序;
55
(三) 罗马政治体制的演变
十 二 铜 表 法
56
• 王政时期:库里亚大会、元老院(即长老议事机关)和国 王
• 王政时期结束后,早期的罗马共和国实行寡头政治。公元 前470年左右,平民迫使贵族同意设立保护平民权利的保 民官,公元前366年产生了第一位平民出身的执政官。
• 到了公元前2世纪下半叶,革拉古兄弟的两次改革均以失 败告终,平民与元老院之间的矛盾终于演成不可调和之势, 激起了内战,并导致了军事独裁制的出现。
32
(四)希腊哲学的发生与演化

泰勒斯
拉 图



毕达哥拉斯


德 33
• 希腊哲学最初也有一个神话的起源。希腊哲学与希腊神话 的根本差异在于:它采用了一些还原性和抽象性的哲学范 畴来解释万物的产生与变化,以此来取代神话中的感性直 观的神祇和扑朔迷离的“命运”。

西方文化专题讲座PPT

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四 具有强烈的怀疑和批判精神
1 古希腊存在时间最长的三大哲学流派 毕达哥拉斯学派,柏拉图学派和怀疑学派.这说明这三个学派对西方文化产生了 巨大影响. 2 怀疑学派的创立及其主要观点 (1)怀疑学派的创立 皮浪于公元前3世纪首创怀疑主义.哲学史上怀疑主义分三个时期:晚期希腊 怀疑论,新学圆派怀疑论和罗马时期怀疑论. (2)怀疑学派的主要观点 每一个命题都有相等的命题与它对立 (3)怀疑主义的影响 在古希腊和整个西方世界,每一个哲学家几乎都只属于自己的一派,怀疑和批判别 人的观点是哲学家的基本素质和基本要求. 亚里士多德的名言:吾爱吾师,吾更爱真理. 赫拉克利特说,人不能两次踏进同一条河流.他的学生克拉底鲁说,人连一次 也不能踏进同一条河流. 中世纪的阿伯拉尔提出"怀疑-验证-真理"的原则 "怀疑-验证-真理" 笛卡儿的怀疑论,休谟的怀疑论 (4)怀疑批判精神是创造精神的基础 没有怀疑和批判就没有创新.因为创新首先就必须推翻原来的旧理论,旧观点.
4
罗马法与其他法律体系的区别 表现在5个方面 P56-57Βιβλιοθήκη 七热中于设计理想社会模式
西方人热中于设计理想社会模式的努力从古希腊直到今天一直都没有停止过, 西方人热中于设计理想社会模式的努力从古希腊直到今天一直都没有停止过, 大体可分为四个阶段. 大体可分为四个阶段. 1 柏拉图的<理想国> 柏拉图的<理想国> 在理想国中,公民分三等:管理者,军人和普通生产者.他们各司其职,社会 就正义.一切灾难主要来源于私有制,因此理想国里实行共产制度,取消家庭. 莫尔的<乌托邦>和康帕内拉的<太阳城> 2 莫尔的<乌托邦>和康帕内拉的<太阳城> <乌托邦>的全名是<关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金 书>,出版于1516年.莫尔是大法官. <太阳城> 于1602年出版.

西方文化思想体系ppt课件

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BREAD PPT DESIGN
2 西方思想文化体系
2.3 西方文化体系历史
三、近代西方文化 这一时期发生的文艺复兴、宗教改革带来了人类思想大活跃,大解放,在这一时 期,其文化的主要精神是人文精神、个人主义、新教精神。
3、新教精神:宗教世俗化 宗教改革最重要的成果是世俗化,肯定了世俗生活的价值.或者一方面把宗教生 活世俗化,另一方面把世俗生活神圣化。这种世俗生活是指广大世俗信徒特别是 市民阶级的世俗活动,世俗化的结果是,无论宗教生活还是世俗生活都合理化了 ,这种合理化为新型的宗教伦理乃至资本主义精神的诞生创造了条件。
就中西文化的发生来说,应该是两种各自独立成长起来的产物,他们有各自的 原始土壤。因此,作为两种独立的文化体系,它们所表现出来的特点是截然不 同的。
西方,一词也包含着许多的概念,以政治概念为主,除了是一种地理方位的指 称以外,便是古代的“西天”、“西域”等作为行政划分而存在。到了现代, 由苏联为首的社会主义与美国为首的资本主义的两大阵营的对峙,“东西关系 ”、“东西阵营”等词语的出现,“西方”又成了资本主义的代名词。
4、自由精神 希腊精神,若用一个词来概括,那就是——自由 ,自由的精神。在世界上绝大多数国家或民族匍匐 在暴君专制的淫威下惶恐不安之时,古希腊人已经 走上了自主自治因而自由的道路。他们自由自在地 生活在爱琴海周围,好似那天中歌唱的小鸟。
BREAD PPT DESIGN
10
2 西方思想文化体系
2.3 西方文化体系历史
BREAD PPT DESIGN
14
2 西方思想文化体系
2.3 西方文化体系历史
四、现代西方文化精神
1、自由精神和自由主义 自由精神在西方历史上渊源久远,自由主义是近代以来西方许多国家立国的基础 ,也是支配性的精神。

欧美文化概论PPT课件

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2021/3/12
11
• Orthodox Judaism: places a high importance on 13 principles as a definition of Jewish faith
• Conservative Judaism: teaches that Jewish law is not static, but has always developed in response to changing conditions.
• Hebrew bible: God
Abraham offspring
great nationerous formulations—criticism • Most popular—13 principles of faith—
Maimonides • In Maimonides’ time—criticized • In modern—lack of centralized authority
2021/3/12
14
Prayers
• 3 times daily + a declaration of faith • recited in solitary prayer—Jewish service • Daily: morning; before and after a meal • The approach to prayer—different: text;
2021/3/12
5
Judaism
2021/3/12
6
• Character • Tenet • Identity • Movement • Observance
2021/3/12
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选修课
西方文化
授课教师:耿亮
课程总体介绍
本课程概要讲述西方文化的发生与发展,重点尤其放在西方 文化的两个最为基本的部分也是其两大起源,即所谓的古典文化 和基督教文化,它们也被称为两“H”或两“希”。西方文化从 这两个人本和神本相对立的起源点出发,逐渐走向两者的交融、 变化与发展,从而演化为近现代的西方文化。本课程还要从世界 文明的总体角度出发,尽力将西方文化的讲述展开得更为宽广和 深入;重点也会与中国传统的社会和文化进行较多的对比联系。 此外,本课程将选播几部现代西方国家拍摄的经典电影,它们都 非常生动鲜明的反映了近现代西方社会与文化的一些主要方面, 其观赏和感受对本课程无疑具有重要的辅助教学作用。通过本课 程的学习将使学生对西方文化有一个较为整体和正确的认识,从 而提高其精神素养,以适应21世纪的世界现代化和中国改革开放 的需要。
今天世界的所有文化从性状来区分 可以有三大类型:
科学型 宗教型 伦理型
若从文化的总体类比性而言,有这两种 说法值得一提:可比性和不可比性.即可以 明显区分出优劣性质的和不可以明显区分出 优劣性质的两种,而这两种类比性也是常常 可以变化的,是要有两种基本前提的—— 社会的和个人的。
二、关于西方文化
在这个世界上,没有别的东西比文 化更难捉摸,我们不能分析它,因为它 的成分无穷无尽;我们不能叙述它,因 为它没有固定形状。我们想用文字来规 范它的意义,这正像要把空气抓在手里 似的,而当我们去寻找文化时,它除了 不在我们手里之外,它又无所不在。
—— A. 罗威勒
[转引自:殷海光(台湾)《中国文化的展望》]
显在文化和潜在文化以及深意文化
前者多指物质层面的文化,后者多 指精神层面的文化。而所谓的深意文化 则在精神文化的更深层面。若从精神层 面尤其是深意角度来说,文化常常具有 众多可辨析的有争议性的内涵。
台湾作家龙应台曾经辨析的问题:
中国人深谙兵法却崇尚和平, 西方人忽略兵法但热衷侵略。 中国人出口最好的东西, 西方人出口最能获利的东西。 中国人讲义,西方人讲利。 中国人教导子女知足, 西方人教育子女要求更多。
文化与文明的关系
文化相对侧重于精神方面,文明相对 侧重于物质方面。 斯本格勒在其《西方的没落》一著中 有句言简意赅的经典性名言:‚文化是 活着的文明,而文明则是死了的文化‛ (热烈、扩散、流动的东西;冷却、收 缩、凝固的东西)
“实物形态的精神成果的总和”
——沈之兴《西方Байду номын сангаас化史》中山大学出版社
文化主要是指影响、制约社会和个人各种生活的 精神性的东西(思想学说、世界观、人生观、价值 观等,或思维方式、行为特性、传统心态、心理特 质等),而这些精神性的东西又常常必须通过各种 物质性的东西来具体地表现或反映出来(社会和个 人生活中的许多具体的特定形态特别是政治和经济 方面的,或作为文学艺术方面的许多具体物品和活 动,比如建筑、雕塑、音乐、舞蹈、文学、戏剧、 电影、美术,体育和其他竞技娱乐活动,书籍和音 像制品等)。
上个世纪末的某年,法国高考文理科作文题的几选 一中有过如下题目:
‚我是谁‛这个问题能否以一个确切的答案来 回答? 能否说‚所有的权力都伴随以暴力‛? 试分析休谟论《结伴欲望与孤独》一文的哲学 价值。 能否将自由视为一种拒绝的权力? ‚给予的目的在于获得‛这是否就是一切交往 的原则? 我们对现实的认识是否也为科学知识所局限?
绪言
关于西方文化的 几点总论
美国学者亨廷顿(一个特别重视东 西方文化比较研究的西方学者)认为: 自殖民主义、帝国主义以及两个超级大 国为首的冷战时代结束以后,世界已经 已经进入真正的经济、文化冲撞与融合 的时代。(现在的整个世界可以比较正 常的进行经济和文化的交往或交流了)
一、关于文化
1、定义及其内涵 2、文化的共同性与特异性 及其稳定性和变异性 3、文化的总体类型和总体性质
相关参考书籍选:(在‚爱问共享资料网站‛大部分书都可以下载)
1、赵林:《西方文化概论》,高等教育出版社 《西方宗教文化》《神旨的感召:西方文化的传统与演进》 《中西文化分野的历史反思》《告别洪荒--人类文明的演进》 2、李新柳 《东西方文化比较导论》,高等教育出版社 3、刘文荣 《西方文化之旅》,文汇出版社 4、叶胜年 《西方文化史鉴》,上海外语教育出版社 5、陈刚 《西方精神史》,江苏人民出版社 6、易杰雄主编 《欧洲文明的历程丛书》,华夏出版社, 7、(瑞士)雅各布· 布克哈特 《希腊人与希腊文明》,上海人民出版社 《意大利文艺复兴时期的文化》,商务印书馆 8、(美)雅克巴尔赞《西方文化生活五百年》,世界知识出版社 9、(美)阿瑟· 赫尔曼《西方文化悲观主义的形成与演变》,上海人民出版社 10、(美)詹姆斯· 埃德加· 斯温《世界文化史》,台湾开明书店 11、(美)桑戴克《世界文化史》,上海文化出版社 12、裔昭印《世界文化史》,华东师范大学出版社 13、(美)罗伯特· C· 拉姆《西方人文史》,百花文艺出版社 14、(法)艾黎· 福尔《世界艺术史》,长江文艺出版社 15、(英)罗素 《西方哲学史》,商务印书馆 16、(美)塞缪尔· 亨廷顿《文化的重要作用》,新华出版社
1、定义及其内涵 2、西方文化与东方文化的关系 3、西方文化发展的基本历程 4、西方文化的基本特征 5、对待西方文化的态度 6、西方文化在世界现代化中的地位
西方文化是指自古及今以欧洲为主的 各种文化的形成与发展,从其源流而言, 则发自古希腊罗马的人本文化到中世纪基 督教的神本文化,再从文艺复兴和宗教改 革的神本和人本交错相融的文化到近现代 启蒙运动以后的由理性至上逐渐转为非理 性至上的文化。若仿照法国小说家司汤达 尔《红与黑》的意境,用一种简单的颜色 来比喻西方文化这种内涵的发展历程,那 就是红与黑;红黑交融;然后是大红大紫。
文化与文明的关系
这两个词源都来自西方并由日本借用汉字翻译而成,而文化一词 在近代以来的专门意义则始于19世纪后半期英国的人类学家泰勒。
文化和文明这两者的概念之间有时是比 较容易混同起来。在西方语言的本意中, 文化本指与生产劳作有关的‚耕耘‛和 ‚培育‛,再引申到从事生产劳作的人本 身各方面素质的培养;文明则是指一个国 家在公民和社会发展进步上的某种状态,特 别是社会制度和法规等部分。
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