《学记》中的教育名言及译文

《学记》中的名言及译文
君子如欲化民成俗，其必由学乎。

——如果要想感化和教化民众，养成良好的风俗习惯，就必须通过学校教育才行。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——玉质虽美，不经雕琢，不能成精美玉器；人有天赋但不学习，就不能明白至道。

古之王者，建国君民，教学为先。

——所以古代君王建设国家，统治人民，都把教育作为首要任务。

虽有佳肴，弗食不知其旨也；——虽然有美味的菜肴，不吃就不知道它的美味；
虽有至道，弗学不知其善也。

——虽然有高深至极的道理，不学就不知它的好处。

是故，学然后知不足，教然后知困。

——所以，人必须上学读书，才能知道自己的缺点和不足，教师必须亲身经历教学的过程，才会深感自己学问的孤陋和困惑。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

——求学者知不足，才会自我反思，更加努力地学习；教者感到困惑，才会潜心钻研，孜孜以求，自强不息。

故曰:教学相长也。

——所以说，教和学是互相促进，相辅相成的。

大学之法: 禁于未发之谓豫，——大学教育的原则是:事情没有发生就加以防止，这叫防患于未然；
当其可之谓时；——在适当之时，不失时机地进行教育，叫作及时；
不陵节而施之谓孙；——教学循序渐进，不超越学生的年龄特征，叫作顺应自然；(陵:超越；节:年龄特征)
相观而善之谓摩。

——共同学习，相互帮助，取长补短，叫作观摩切磋。

此四者教之所由兴也。

——这四点就是教育成功的要诀。

道而弗牵；——引导学生，而不是硬拖着学生走；
强而弗抑；——策励学生，而不是强迫推动学生走；
开而弗达。

——启发学生，而不是代替学生达成结论。

道而弗牵则和；——引导学生而不牵着学生走，师生关系才会和谐融洽；
强而弗抑则易；——策励学生而不推着学生走，学习就会感到顺利容易；
开而弗达则思。

——启发学生而不代替学生达成结论，学生才会独立思考。

和易以思，可谓善喻矣。

——师生融洽，学习顺利，学生又能独立思考，才是善于诱导。