最新(用)高山仰止教学讲义PPT
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高山仰止课件
（第六课6.11）
◆
颜渊曰：“愿 无伐善，无施劳。”
（第五课5.26）
◆
子曰：“饭疏 食，饮水，曲肱而 枕之，乐亦在其中 矣。” （第六课6.11）
◆
其为人也，发愤
忘食，乐以忘忧，不
知老之将至云尔。
（第六课6.11）
◆
就象月亮的光辉来自于太阳，
颜渊执着地追随孔子，从孔子那 里汲取了无穷的智慧。即便如此， 颜渊还是喟然叹曰：“仰之弥高， 钻之弥坚。”孔子这位老师，不 可谓不高深！
பைடு நூலகம்
召，子欲往。子路不
说，曰：“末之也已，
何必公山氏之之也？”
（第三课17.5）
◆
子路拱而立。
（第四课18.7） ◆
子路结缨
卫庄公元年，卫国发生了
政变，子路闻讯后赶去卫国。
敌人挥戈击落子路冠缨，子路
目毗尽裂，严厉喝斥道：“君
子死而冠不免。”毅然系好帽
缨，从容就义。
◆
一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人不堪其忧， 回也不改其乐 。
亦知己
◆
◆
◆
夫孔子一多情人也，有 笑，有怒，有喜，有憎，好 歌，甚至好哭，皆是一位活 灵活现之人的表记。
——林语堂
阅读课后相关链接《智 者的人品之美》，进一步了 解孔子这位“至圣”。
并在课本中寻找体现孔 子真性情的篇章，通过诵读 感知，记下自己的心得。
千教万教，教人求真 千学万学，学做真人
公山弗扰以费畔，
高山仰止
高 仰之弥高，钻之弥坚。
夫子之墙数仞，不得
不
其门而入，不见宗庙 之美，百官之富。
可
攀 日月也，无得而逾焉。
孔子待子路：
亦师
亦友
《高山仰止》教学课件
假如孔子是我的老师，他循循善诱的教学方法会让我更热衷于 学习。
假如子路是我的同学，他那没有心机的性格会让我更容易和他 成为好朋友。
假如孔子是我的老师，他会不时地指出我的错误，让我变得更 加优秀。 我希望孔子能成为我的老师，子路能成为我的同学。
二（5）班 曹楠： 如果子路是我的学生，我会很喜欢这个学生， 有什么说什么，直率，其实头脑简单、四肢 发达有什么不好，脑子里一根筋又有什么不 妥，不善于变通又有什么关系。做自己想做 的事，做自己认为对的事，偶尔受一下批评， 偶尔犯点小错，偶尔听听善人的意见，这又 有什么错。我喜欢子路，我也喜欢我自己。
高 山 仰 止
仲弓 颜渊 宰我 子贡
冉伯牛 孔 门 十 哲 闵子骞
冉有 季路 子游 子夏Biblioteka 七十二贤者孔子弟子三千
高兴、忧 虑、牵挂
11.13
嘲讽、
循循善诱 委婉告诫
打击7.11
2.体悟孔子 批人评格、魅感力
叹、鼓励
11.15
压其威风 望其谦抑
5.7
刚强自信
争强好胜 有勇无谋
1.分析子路 性格特学点而未精
•。
《史记•仲尼弟子列传》记载：卫国 发生内乱，子路和子羔均在卫国做 官，子路本在外，听说后立即赶回， 遇见子羔正在出城，子羔对他说： “出公去矣，而城已闭，子可还矣， 毋空受其害。”而子路却说：“食 其食者不避其难。”于是入城，在 厮杀之中，敌人击断了子路系在脖 子上的帽带，子路说：“君子死而 冠不免。”子路于是被乱兵剁为肉 酱。孔子听说后非常悲伤，尽管他 曾屡次训斥这个有股野性的弟子。 子路死后，孔子把别人送给自己的 肉酱倒掉了，说：“吾何忍食此！” 不久，孔子也去世了。
可爱的孔子
——戏说拉下神坛的圣人
假如子路是我的同学，他那没有心机的性格会让我更容易和他 成为好朋友。
假如孔子是我的老师，他会不时地指出我的错误，让我变得更 加优秀。 我希望孔子能成为我的老师，子路能成为我的同学。
二（5）班 曹楠： 如果子路是我的学生，我会很喜欢这个学生， 有什么说什么，直率，其实头脑简单、四肢 发达有什么不好，脑子里一根筋又有什么不 妥，不善于变通又有什么关系。做自己想做 的事，做自己认为对的事，偶尔受一下批评， 偶尔犯点小错，偶尔听听善人的意见，这又 有什么错。我喜欢子路，我也喜欢我自己。
高 山 仰 止
仲弓 颜渊 宰我 子贡
冉伯牛 孔 门 十 哲 闵子骞
冉有 季路 子游 子夏Biblioteka 七十二贤者孔子弟子三千
高兴、忧 虑、牵挂
11.13
嘲讽、
循循善诱 委婉告诫
打击7.11
2.体悟孔子 批人评格、魅感力
叹、鼓励
11.15
压其威风 望其谦抑
5.7
刚强自信
争强好胜 有勇无谋
1.分析子路 性格特学点而未精
•。
《史记•仲尼弟子列传》记载：卫国 发生内乱，子路和子羔均在卫国做 官，子路本在外，听说后立即赶回， 遇见子羔正在出城，子羔对他说： “出公去矣，而城已闭，子可还矣， 毋空受其害。”而子路却说：“食 其食者不避其难。”于是入城，在 厮杀之中，敌人击断了子路系在脖 子上的帽带，子路说：“君子死而 冠不免。”子路于是被乱兵剁为肉 酱。孔子听说后非常悲伤，尽管他 曾屡次训斥这个有股野性的弟子。 子路死后，孔子把别人送给自己的 肉酱倒掉了，说：“吾何忍食此！” 不久，孔子也去世了。
可爱的孔子
——戏说拉下神坛的圣人
《用高山仰止》课件
课程目标
01
02
03
知识目标
了解高山仰止思想的起源 、内涵及其在中国传统文 化中的地位。
能力目标
能够分析和评价高山仰止 思想在现代社会中的应用 价值。
情感态度价值观
培养学生对中华优秀传统 文化的热爱和尊重，增强 文化自信。
02
高山仰止的含义
山的概念
自然界的山
自然界中高耸而起的山峰，是地 理和自然景观的重要组成部分。
《用高山仰止》ppt课件
目 录
• 引言 • 高山仰止的含义 • 高山仰止在文学中的应用 • 高山仰止在生活中的启示 • 高山仰止的实践应用 • 总结与展望
01
引言
主题介绍
主题名称
《用高山仰止》
主题内容
探讨中国传统文化中的高山仰止思想，以及其在 现代社会的应用和意义。
主题目的
通过深入了解高山仰止思想，启发学生思考如何 在现代社会中传承和发扬中华优秀传统文化。
对卓越成就的敬仰
高山仰止也可以用来形容 对卓越成就、杰出人才的 敬仰和崇拜。
03
高山仰止在文学中的 应用
古代文学中的高山仰止
总结词
崇高、壮美
详细描述
在古代文学中，高山仰止常被用来形容崇高、壮美的自然景观或人物形象，象 征着敬仰、崇拜之情。
现代文学中的高山仰止
总结词
抽象、寓意
详细描述
在现代文学中，高山仰止更多地被赋予抽象和寓意的意义，用以表达对崇高精神 境界的追求和对人类文明的敬畏。
通过高山仰止的启示，人们应该经常 自我反思，审视自己的行为和思想， 不断改进和提升。
坚韧不拔
在攀登生活的高峰时，需要具备坚韧 不拔的精神，面对困难不放弃，勇往 直前。
高山仰止公开课PPT课件
子路死，孔子不食肉酱。
《史记：仲尼弟子列传》记载：卫国发生内乱，子路和子羔均在卫国做 官，子路本在外，听说后立即赶回，遇见子羔正在出城，子羔对他说： “出公去矣，而城已闭，子可还矣，毋空受其害。”而子路却说：“食 其食者不避其难。”于是入城，在厮杀之中，敌人击断了子路系在脖子 上的帽带，子路说：“君子死而冠不免。”子路于是被乱兵剁为肉酱。 孔子听说后非常悲伤，尽管他曾屡次训斥这个有股野性的弟子。子路死 后，孔子把别人送给自己的肉酱倒掉了，说：“吾何忍食此!”不久， 孔子也去世了。
孔子与颜回
惟我与尔有是夫——
惺惺相惜，欣赏、赏识
天丧予！——
寄予很高的期望
颜渊死。子哭之恸。非夫 人之为恸而谁为？——
充满怜惜、无比悲痛
仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
学问、道德、修养高不可攀 循循善诱，善于引导
孔门十哲
德行：颜渊、闵子骞、 冉伯牛、仲弓。
言语：宰我、子贡。 政事：冉有，季路。 文学：子游，子夏。
颜回
曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人。
十四岁，拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多， 赞其好学仁人。周敬王三十九年（公元前481年）去世。历代文人学士对颜回推尊有加， 追赠兖yǎn国公，封为复圣，陪祭于孔庙。
颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼” 的要求，“敏于事而慎于言”。他终生所向往的就是出现 一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方 咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。颜回一 生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收 集在《论语》等书中
这里既有孔 子单独的言 语，也有他 对弟子的评 价，也有弟 子对他的评 价。
(用)高山仰止课件-44页精选文档
相关链接 老子说：“强梁者不得其死。”
柔者长存
老子已经奄奄一息的时候，孔子去看老子。 老子说，仲尼，你是我所有学生中最优秀的学生。 孔子说，老子，你是我所有老师中最优秀的老师。 老子说，我对你还有些放心不下，还有句话想对你 说，但是，你看，我的牙齿都已经掉光了。 孔子看了下老子的口腔，说，老子，你的牙齿虽然 掉光了，但是你的舌头还在啊，你有什么话就尽管说吧。 老子沉默了一会儿，说，难道你现在还不知道我想 说什么吗？ 孔子想了想，说，我知道了：舌与牙，刚者易逝， 柔者长存。
子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
①与:通“欤”，语气助词。 ②党：指家乡。 ③小子：指 孔子在鲁国的学生。 ④狂简：狂放不羁，志向远大。狂： 狂放。简：大，指志达。 ⑤斐然成章：喻指文化知识已 灿然客观，即已“博学于文”。斐然，有文采的样子。章，有 条理的花纹。 ⑥裁：剪裁。
思考：孔子为什么想要回家？用原文回答。 表现了孔子当时怎样的心情？
因弟子志向高远斐然成章而喜悦的心情，因弟子 狂放不羁、尚不知“约之以礼”而牵肠挂肚。可见孔 子对学生的爱心敦厚。
文章13个章节，主要提到了哪些弟子？
闵子骞：姓闵，名损，字子骞。春秋鲁国人。 在孔门中以德行和颜回并称，72贤人之一。
子 路 ：姓仲，名由，字子路。鲁国人。 冉 有 ：姓冉，名求，字子有。鲁国人。 子 贡 ：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。 颜 渊 ：姓颜，名回，字子渊。鲁国人。 伯 牛 ：姓冉，名耕，字伯牛。鲁国人。 子 游 ：姓言，名偃，字子游，又称叔氏。吴国人。 其他弟子总画像
“高山仰止，景行行止。”
——《诗经·小雅·车辖》
景行（háng 道路）,行（xíng 跟随）之。高山抬头看得清，沿 着大道向前奔。
“高山仰止，景行行止”，可以缩略为成 语“高山景行”，指崇高的德行。
高山仰止1 ppt课件
暴虎冯河：暴虎，徒手与老虎搏斗。冯河，无船而徒
步渡河。比喻有勇无谋，鲁莽，冒险蛮干。
临事而惧：惧，遇事谨慎。遇到事情格外小心谨慎。
ppt课件
14
思考：“则谁与”“吾不与也”是怎样的句式？ 孔子说话的用意何在？ 这段文字体现了孔子的什么观点？
子 路 ：姓仲，名由，字子路。鲁国人。 冉 有 ：姓冉，名求，字子有。鲁国人。 子 贡 ：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。 颜 渊 ：姓颜，名回，字子渊。鲁国人。 伯 牛 ：姓冉，名耕，字伯牛。鲁国人。 子 游 ：姓言，名偃，字子游，又称叔氏。吴国人。 其他弟子总画像
总结：这里面有孔子单独的言行，有孔子和学 生的对话，也有孔子的学生对老师的评价。
赞美孔子的。
ppt课件
1
“高山仰止，景行行止。”
——《诗经·小雅·车辖》
景行（háng 道路）,行（xíng 跟随）之。高山抬头看得清，沿 着大道向前奔。
“高山仰止，景行行止”，可以缩略为成 语“高山景行”，指崇高的德行。
高山仰止: 品德高尚，令人向往。比喻对高尚的品德
的仰慕。
ppt课件
2
（比喻对品德高尚之人的仰慕）
ppt课件
12
相关链接 老子说：“强梁者不得其死。”
柔者长存
老子已经奄奄一息的时候，孔子去看老子。 老子说，仲尼，你是我所有学生中最优秀的学生。 孔子说，老子，你是我所有老师中最优秀的老师。 老子说，我对你还有些放心不下，还有句话想对你 说，但是，你看，我的牙齿都已经掉光了。 孔子看了下老子的口腔，说，老子，你的牙齿虽然 掉光了，但是你的舌头还在啊，你有什么话就尽管说吧。 老子沉默了一会儿，说，难道你现在还不知道我想 说什么吗？ 孔子想了想，说，我知道了：舌与牙，刚者易逝， 柔者长存。
十二、高山仰止上课PPT45页
1、不要轻言弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
十二、高山仰止上课4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
十二、高山仰止上课4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
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71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
高山仰止ppt课件(上课用) 苏教版共27页
，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿
高山仰止ppt课件(上课用) 苏教版
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
高山仰止ppt课件(上课用) 苏教版
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
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在适当的时候要善于引导。做事不可蛮 干，应善于谋划。
第11.15章 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不
敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
①瑟：这里指子路鼓瑟的技巧和内容。 ②奚，为什么。 ③为， 弹。④升堂入室：堂是正厅，室是内室，用以形容学习程度的 深浅。升堂喻已有所成就，入室喻已得其奥妙。也作“登堂入 室”，比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
总结：这里面有孔子单独的言行，有孔子和学 生的对话，也有孔子的学生对老师的评价。
本课的具体内容： 孔子眼中的学生
1、子路（11.13，7.11，11.15，5.7，6.28） 2、颜渊（11.9，11.10） 3、伯牛（6.10） 4、子游（17.4） 5、其他（家乡学生）（5.22）
学生眼中的孔子 1、颜渊对孔子（9.11） 2、子贡对孔子（19.23，19.24）
思考：孔子为什么认为子路不会有好的结局？ “若由也，不得其死然”，表达了孔子怎样的心情？
因为子路非常刚强，但有勇无谋。 孔子惟恐他不会有好的结果，话里是老师深深的忧 虑和牵挂。
子路风采
子路即仲由，字子路，比 孔子小九岁，鲁国人。个头高 大，性格粗豪，好勇斗狠，是 一把打架的好手。平时戴着一 顶鸡冠似的帽子，上面还插着 一支雄鸡的黄黑翎毛，衣襟上 佩戴着公猪一样的饰物。
（11.13，7.11，11.15，5.7，6.28）
思考：1、字词 2、本章体现了子路怎样的性格特点；
同时孔子又是如何对待子路的。
第11.13章 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉
有、子贡，侃侃如也；子乐。“若由也，不得其 死然。”
①闵：mǐn ② 訚訚(yín)中正和敬的样子。 ③行行 （hàｎg）：刚强的样子 ④侃侃（kǎn）：从容不迫 的样子。 ⑤不得其死：得不到善终。 ⑥然：句尾语 气助词，同“焉”.
因弟子志向高远斐然成章而喜悦的心情，因弟子狂 放不羁、尚不知“约之以礼”而牵肠挂肚。可见孔子 对学生的爱心敦厚。
文章13个章节，主要提到了哪些弟子？
闵子骞：姓闵，名损，字子骞。春秋鲁国人。 在孔门中以德行和颜回并称，72贤人之一。
子 路 ：姓仲，名由，字子路。鲁国人。 冉 有 ：姓冉，名求，字子有。鲁国人。 子 贡 ：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。 颜 渊 ：姓颜，名回，字子渊。鲁国人。 伯 牛 ：姓冉，名耕，字伯牛。鲁国人。 子 游 ：姓言，名偃，字子游，又称叔氏。吴国人。 其他弟子总画像
思考：孔子对子路有怎样的态度？
先批评子路让学生认识不足，惋惜感叹其学而未精。 后因影响不好又加以肯定，鼓励他并帮助挽回名声。
孔子对学生有过错批评，有成绩表扬，让学生既认 识到自己的不足，又树立信心，争取更大的成绩。未可 以一事之失而遽忽之。
第5.7章 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其
暴虎冯河：暴虎，徒手与老虎搏斗。冯河，无船而徒 步渡河。比喻有勇无谋，鲁莽，冒险蛮干。 临事而惧：惧，遇事谨慎。遇到事情格外小心谨慎。
思考：“则谁与”“吾不与也”是怎样的句式？ 孔子说话的用意何在？ 这段文字体现了孔子的什么观点？
在子路争强好胜、有勇无谋、洋洋得意 之时，及时泼冷水打击，提醒他清醒，委婉告 之，不要得意忘形，要处事谨慎，理智谋划。
(用)高山仰止
“高山仰止，景行行止。”
——《诗经·小雅·车辖》
景行（háng 道路）,行（xíng 跟随）之。高山抬头看得清，沿 着大道向前奔。
“高山仰止，景行行止”，可以缩略为成 语“高山景行”，指崇高的德行。
高山仰止: 品德高尚，令人向往。比喻对高尚的品德
的仰慕。
5.22章： 子在陈曰：“归与！归与！吾党之小
第7.11章 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯
我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁 与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不 与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
①行:为，做。 ②舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃， 不用。 ③是，这种。夫，语气词，相当“吧”。 ④行三军： 指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军一 万二千五百人，这里指全军。 ⑤暴虎冯（píng）河：赤手空 拳与老虎搏斗，不用船只徙步过河。冯，通“凭”。⑥惧：警 惕，谨慎。
子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
①与:通“欤”，语气助词。 ②党：指家乡。 ③小子：指孔 子在鲁国的学生。 ④狂简：狂放不羁，志向远大。狂：狂放。 简：大，指志达。 ⑤斐然成章：喻指文化知识已灿然客观， 即已“博学于文”。斐然，有文采的样子。章，有条理的花纹。 ⑥裁：剪裁。
思考：孔子为什么想要回家？用原文回答。 表现了孔子当时怎样的心情？
相关链接 老子说：“强梁者不得其死。”
柔者长存
老子已经奄奄一息的时候，孔子去看老子。 老子说，仲尼，你是我所有学生中最优秀的学生。 孔子说，老子，你是我所有老师中最优秀的老师。 老子说，我对你还有些放心不下，还有句话想对你 说，但是，你看，我的牙齿都已经掉光了。 孔子看了下老子的口腔，说，老子，你的牙齿虽然 掉光了，但是你的舌头还在啊，你有什么话就尽管说吧。 老子沉默了一会儿，说，难道你现在还不知道我想 说什么吗？ 孔子想了想，说，我知道了：舌与牙，刚者易逝， 柔者长存。
出身微贱，家境贫寒。生 性豪爽，为人耿直，有勇力才 艺。作过鲁国的季氏宰；做过 卫国大夫孔悝的邑宰。
六十三岁时，遇到卫国内 讧，他为了救援孔悝与敌人展 开搏斗。混战中缨冠被击断，
他想到孔子“君子虽死而冠不
免”的礼仪教导，在重结缨带
尼弟子列传》记载：卫国发生内乱， 子路和子羔均在卫国做官，子路本在外，听说后立 即赶回，遇见子羔正在出城，子羔对他说：“出公 去矣，而城已闭，子可还矣，毋空受其害。”而子 路却说：“食其食者不避其难。”于是入城，在厮 杀之中，敌人击断了子路系在脖子上的帽带，子路 说：“君子死而冠不免。”将帽带系好，从容赴死， 最后被乱兵剁为肉酱。孔子听说后非常悲伤，尽管 他曾屡次训斥这个有股野性的弟子。子路死后，孔 子把别人送给自己的肉酱倒掉了，说：“吾何忍食 此！”不久，孔子也去世了。
第11.15章 子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？”门人不
敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
①瑟：这里指子路鼓瑟的技巧和内容。 ②奚，为什么。 ③为， 弹。④升堂入室：堂是正厅，室是内室，用以形容学习程度的 深浅。升堂喻已有所成就，入室喻已得其奥妙。也作“登堂入 室”，比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
总结：这里面有孔子单独的言行，有孔子和学 生的对话，也有孔子的学生对老师的评价。
本课的具体内容： 孔子眼中的学生
1、子路（11.13，7.11，11.15，5.7，6.28） 2、颜渊（11.9，11.10） 3、伯牛（6.10） 4、子游（17.4） 5、其他（家乡学生）（5.22）
学生眼中的孔子 1、颜渊对孔子（9.11） 2、子贡对孔子（19.23，19.24）
思考：孔子为什么认为子路不会有好的结局？ “若由也，不得其死然”，表达了孔子怎样的心情？
因为子路非常刚强，但有勇无谋。 孔子惟恐他不会有好的结果，话里是老师深深的忧 虑和牵挂。
子路风采
子路即仲由，字子路，比 孔子小九岁，鲁国人。个头高 大，性格粗豪，好勇斗狠，是 一把打架的好手。平时戴着一 顶鸡冠似的帽子，上面还插着 一支雄鸡的黄黑翎毛，衣襟上 佩戴着公猪一样的饰物。
（11.13，7.11，11.15，5.7，6.28）
思考：1、字词 2、本章体现了子路怎样的性格特点；
同时孔子又是如何对待子路的。
第11.13章 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也；冉
有、子贡，侃侃如也；子乐。“若由也，不得其 死然。”
①闵：mǐn ② 訚訚(yín)中正和敬的样子。 ③行行 （hàｎg）：刚强的样子 ④侃侃（kǎn）：从容不迫 的样子。 ⑤不得其死：得不到善终。 ⑥然：句尾语 气助词，同“焉”.
因弟子志向高远斐然成章而喜悦的心情，因弟子狂 放不羁、尚不知“约之以礼”而牵肠挂肚。可见孔子 对学生的爱心敦厚。
文章13个章节，主要提到了哪些弟子？
闵子骞：姓闵，名损，字子骞。春秋鲁国人。 在孔门中以德行和颜回并称，72贤人之一。
子 路 ：姓仲，名由，字子路。鲁国人。 冉 有 ：姓冉，名求，字子有。鲁国人。 子 贡 ：姓端木，名赐，字子贡。卫国人。 颜 渊 ：姓颜，名回，字子渊。鲁国人。 伯 牛 ：姓冉，名耕，字伯牛。鲁国人。 子 游 ：姓言，名偃，字子游，又称叔氏。吴国人。 其他弟子总画像
思考：孔子对子路有怎样的态度？
先批评子路让学生认识不足，惋惜感叹其学而未精。 后因影响不好又加以肯定，鼓励他并帮助挽回名声。
孔子对学生有过错批评，有成绩表扬，让学生既认 识到自己的不足，又树立信心，争取更大的成绩。未可 以一事之失而遽忽之。
第5.7章 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其
暴虎冯河：暴虎，徒手与老虎搏斗。冯河，无船而徒 步渡河。比喻有勇无谋，鲁莽，冒险蛮干。 临事而惧：惧，遇事谨慎。遇到事情格外小心谨慎。
思考：“则谁与”“吾不与也”是怎样的句式？ 孔子说话的用意何在？ 这段文字体现了孔子的什么观点？
在子路争强好胜、有勇无谋、洋洋得意 之时，及时泼冷水打击，提醒他清醒，委婉告 之，不要得意忘形，要处事谨慎，理智谋划。
(用)高山仰止
“高山仰止，景行行止。”
——《诗经·小雅·车辖》
景行（háng 道路）,行（xíng 跟随）之。高山抬头看得清，沿 着大道向前奔。
“高山仰止，景行行止”，可以缩略为成 语“高山景行”，指崇高的德行。
高山仰止: 品德高尚，令人向往。比喻对高尚的品德
的仰慕。
5.22章： 子在陈曰：“归与！归与！吾党之小
第7.11章 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯
我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁 与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不 与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
①行:为，做。 ②舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃， 不用。 ③是，这种。夫，语气词，相当“吧”。 ④行三军： 指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军一 万二千五百人，这里指全军。 ⑤暴虎冯（píng）河：赤手空 拳与老虎搏斗，不用船只徙步过河。冯，通“凭”。⑥惧：警 惕，谨慎。
子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
①与:通“欤”，语气助词。 ②党：指家乡。 ③小子：指孔 子在鲁国的学生。 ④狂简：狂放不羁，志向远大。狂：狂放。 简：大，指志达。 ⑤斐然成章：喻指文化知识已灿然客观， 即已“博学于文”。斐然，有文采的样子。章，有条理的花纹。 ⑥裁：剪裁。
思考：孔子为什么想要回家？用原文回答。 表现了孔子当时怎样的心情？
相关链接 老子说：“强梁者不得其死。”
柔者长存
老子已经奄奄一息的时候，孔子去看老子。 老子说，仲尼，你是我所有学生中最优秀的学生。 孔子说，老子，你是我所有老师中最优秀的老师。 老子说，我对你还有些放心不下，还有句话想对你 说，但是，你看，我的牙齿都已经掉光了。 孔子看了下老子的口腔，说，老子，你的牙齿虽然 掉光了，但是你的舌头还在啊，你有什么话就尽管说吧。 老子沉默了一会儿，说，难道你现在还不知道我想 说什么吗？ 孔子想了想，说，我知道了：舌与牙，刚者易逝， 柔者长存。
出身微贱，家境贫寒。生 性豪爽，为人耿直，有勇力才 艺。作过鲁国的季氏宰；做过 卫国大夫孔悝的邑宰。
六十三岁时，遇到卫国内 讧，他为了救援孔悝与敌人展 开搏斗。混战中缨冠被击断，
他想到孔子“君子虽死而冠不
免”的礼仪教导，在重结缨带
尼弟子列传》记载：卫国发生内乱， 子路和子羔均在卫国做官，子路本在外，听说后立 即赶回，遇见子羔正在出城，子羔对他说：“出公 去矣，而城已闭，子可还矣，毋空受其害。”而子 路却说：“食其食者不避其难。”于是入城，在厮 杀之中，敌人击断了子路系在脖子上的帽带，子路 说：“君子死而冠不免。”将帽带系好，从容赴死， 最后被乱兵剁为肉酱。孔子听说后非常悲伤，尽管 他曾屡次训斥这个有股野性的弟子。子路死后，孔 子把别人送给自己的肉酱倒掉了，说：“吾何忍食 此！”不久，孔子也去世了。