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绵阳市人民政府关于公布第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录和市级非物质文化遗产扩展名录的通知

绵阳市人民政府关于公布第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录和市级非物质文化遗产扩展名录的通
知
文章属性
•【制定机关】绵阳市人民政府
•【公布日期】2018.01.25
•【字号】绵府函〔2018〕14号
•【施行日期】2018.01.25
•【效力等级】地方规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】文物及历史文化遗产保护
正文
绵阳市人民政府关于公布第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录和市级非物质文化遗产扩展名录的通知
绵府函〔2018〕14号
科技城管委会，各县市区人民政府，各园区管委会，科学城办事处，市级各部门：经市政府同意，现将第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录和市级非物质文化遗产扩展名录予以公布。

各地各部门要认真落实《中华人民共和国非物质文化遗产法》和《四川省非物质文化遗产条例》的规定，按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，坚持科学保护理念，建立健全保护机制，全面落实保护措施，扎实做好非物质文化遗产代表性项目的传承、传授工作，推动全市非物质文化遗产保护迈上新台阶，为建设西部经济强市作出贡献。

绵阳市人民政府
2018年1月25日第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录
市级非物质文化遗产代表性项目扩展名录。

四川省绵阳市人民政府关于公布绵阳市第二批历史建筑名录的通知-

四川省绵阳市人民政府关于公布绵阳市第二批历史建筑名录的通知正文：----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------绵阳市人民政府关于公布绵阳市第二批历史建筑名录的通知涪城区人民政府，市级有关部门：历史建筑是体现城市历史文化发展的生动载体，是城市风貌、校园文化特色的具体体现，更是不可再生的宝贵文化资源。

为加强我市历史建筑的保护与利用，按照住房城乡建设厅《关于深入推进历史文化街区划定和历史建筑确定工作的通知》（川建规发〔2018〕387号）要求，经研究讨论、专家评审、公开公示，市政府确定西南科技大学的十三栋建筑为绵阳市第二批历史建筑，现予公布。

涪城区人民政府、市级有关部门和西南科技大学应在2018年7月底前完成该批历史建筑的挂牌工作，并切实加强历史建筑的保护与利用，充分发挥历史建筑在我市省级历史文化名城建设中的重要作用。

附件：绵阳市第二批历史建筑名录绵阳市人民政府2018年6月28日附件：绵阳市第二批历史建筑名录序号名称年代所在位置1西九201实训车间1966年涪城区青龙大道中段59号2清华楼1970年涪城区青龙大道中段59号3西苑1-6号楼（共6栋）1965年涪城区青龙大道中段59号4学生一食堂1965年涪城区青龙大道中段59号5西区露天影院（共2栋，戏台及放映室）1974年代涪城区青龙大道中段59号6科大花园西9-10栋（共2栋）80年代涪城区青龙大道中段59号——结束——。

越王楼遗产概述

越王楼遗产概述
越王楼是位于四川省绵阳市的一座唐代风格的建筑，是绵阳城市的重要地标和旅游景点。

越王楼被国务院列为“中国二十世纪百座名楼”之一，也是四川十大名楼之一。

越王楼的遗产概述包括以下几个方面：
1. 历史沿革：越王楼始建于唐高宗显庆年间，经过多次修缮和扩建，至今已有1300多年的历史。

2. 建筑风格：越王楼是一座唐代风格的建筑，具有典型的蜀地建筑特色，其建筑结构、装饰风格、建筑材料等方面都体现了当时的文化和艺术价值。

3. 文化价值：越王楼是绵阳城市的重要地标和旅游景点，也是绵阳历史文化的代表之一。

其建筑风格、文化内涵和历史价值都具有很高的文化价值。

4. 遗产保护：越王楼已经列入全国重点文物保护单位，同时也得到了当地政府和民众的重视和保护。

目前，越王楼周围的环境得到了改善，建筑也得到了修缮和维护，使其能够更好地展现其历史和文化价值。

总之，越王楼作为一座具有悠久历史和丰富文化价值的建筑，是绵阳城市的重要文化遗产之一。

四川非物质文化遗产相关资料

四川非物质文化遗产相关资料Document number：PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998四川省共有辖区21个：阿坝藏族羌族自治州甘孜藏族自治州内江市自贡市广安市遂宁市巴中市德阳市乐山市凉山彝族自治州眉山市攀枝花市雅安市资阳市泸州市成都市达州市广元市绵阳市南充市宜宾市非物质文化遗产简介：非物质文化遗产是相对于有形的物质文化遗产而言，是以无形文化为主，以人为本的活化的遗产。

2003年联合国教科文组织第32届大会通过的《非物质文化遗产公约》给非物质文化遗产下的定义为：“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类创造力。

非物质文化遗产包括：a.口头传统和表述；b.表演艺术；c.社会风俗、礼仪、节庆；d.有关自然界和宇宙的知识和实践；e.传统的手工艺技能。

我国政府根据本国国情把我国的非物质文化遗产分为民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗十大类。

1、阿坝州羌族非物质文化遗产介绍：（一）、口头传说和表述（民间文学）1、史诗史诗是羌族民间文学中的珍品，在羌族口碑古籍中占有重要的地位。

代表作有《羌戈大战》、《木姐珠与斗安珠》、《迟基格布》。

2、歌谣歌谣是羌族人民生活、生产、习俗、文化、历史、道德和思想感情的反映，表现出羌族人民的价值观、审美观和艺术情趣，是羌族人民生活的重要组成部分。

羌族歌谣题材十分广泛可分为历史传说歌：《戈基格布》、《木姐珠与燃比娃（斗安珠）》、《赤基格布》。

3、民间故事羌族民间故事丰富多彩，有神话、传说、，以及其他故事。

羌族民间故事片主要以叙述体的口述文本不用唱颂形式。

论非物质文化遗产的保护——以四川音乐学院绵阳艺术学院为例

形式，是中华民族 “ 口头和非物质遗产 ”
是传播媒介的大力宣传。中央电视台如
的青年歌手电视大奖赛，由于加入了原生态民歌的比赛内容，使全国许多观众
了解并喜欢上了原生态音乐。三是教育。通过各级各类学校的教育推动非物
态文化在各级各类学校特别是在高等
式的，供大家参观、鉴赏的方式外，就是
舞台展示，如杨丽萍的《南映像》张云、艺谋的“ 印象系列” 。等此外社会各界群
收稿日期：０１０ —２２１—４３
作者简介：雍敦全（９４）男，ｔ６一，四川音乐学院绵阳艺术学院院长，授，士研究生导师。教硕
笔者认为，保护非物质文化遗产要多管齐下。一是政府重视。国家 “ 十二
，对灾区文化特
别是羌族文化的抢救和挖掘，得到了社
种非物质文化遗产世代相传，在各社区
五” 规划纲要在文化和自然遗产保护工
程中提出重点支持国家重大文化和自然遗产地，加强非物质文化遗产和自然遗产保护，拓展文化遗产传承利用途
提出重点支持国家重大文化和自然遗产地 … … 推进非物质文化遗产保护利用设施建设试点。笔者认
为，护非物质文化遗产，保应该从政府支持、传媒宣传、学校教育以及舞台展演入手，以四川音乐学并
院绵阳艺术学院为例谈谈非物质文化遗产的保护、传承以及推广等问题。关键词：非物质文化遗产；原生态民歌；四川音乐学院绵阳艺术学院；保护中图分类号：６７Ｊ０文献标识码：Ａ文章编号：Ｏ４２７（０１ｏ－ｏ４０ｌ０ — １２２１）３０３ — ３

绵阳免费旅游景点大全

绵阳免费旅游景点大全
绵阳市位于四川省中部，是一座有着深厚历史文化底蕴的城市。

以下是绵阳市的一些免费旅游景点：
1. 神州华夏文化城：展示了丰富多样的历史文化遗迹和民俗风情。

2. 秦腔艺术馆：展示了中国传统戏曲秦腔的历史和发展，并展示了各种传统艺术品。

3. 收藏文化馆：陈列了大量的古代文物和艺术品，展示了中国古代文化的精髓。

4. 世纪新城广场：是绵阳市中心的一个广场，有着美丽的景观和繁华的商业街区。

5. 北川羌族自治县：这是一座有着丰富文化遗产的古城，游客可以欣赏到独特的羌族建筑和风土人情。

6. 龙门山国家地质公园：是一个大自然景区，有着壮丽的山景和丰富的自然资源。

7. 绵阳人民公园：是绵阳市最大的公园之一，有着精美的花园和湖泊，是休闲放松的好去处。

8. 绵阳博物馆：陈列了大量关于绵阳历史和文化的文物，是了解绵阳本土文化的好地方。

9. 南山公园：有着美丽的自然景观和各种户外活动设施，是周末休闲的好去处。

10. 怀远古镇：是一座有着悠久历史和古朴风貌的古镇，游客可以感受到浓郁的古代文化氛围。

以上是绵阳市的一些免费旅游景点，希望能给您的旅行提供一些参考。

请注意，由于市政策和其他因素，可能会有一些景点更改收费或者有时间限制，请在具体行程前咨询相关信息。

四川省人民政府关于公布第三批四川省非物质文化遗产名录和第一、二批省级非物质文化遗产扩展项目名录的通知

四川省人民政府关于公布第三批四川省非物质文化遗产名录和第一、二批省级非物质文化遗产扩展项目名
录的通知
文章属性
•【制定机关】四川省人民政府
•【公布日期】2011.06.13
•【字号】川府函[2011]119号
•【施行日期】2011.06.13
•【效力等级】地方规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定
正文
四川省人民政府关于公布第三批四川省非物质文化遗产名录和第一、二批省级非物质文化遗产扩展项目名录的通知
（川府函[2011]119号）
各市（州）、县（市、区）人民政府，省政府各部门、各直属机构：由各市（州）申报的第三批四川省非物质文化遗产名录（共89项）和第一、二批省级非物质文化遗产扩展项目名录（共38项），已经省级专家评审委员会评审、四川省非物质文化遗产保护工作厅际联席会议审议通过，现予公布。

各地、各部门要进一步增强责任感和紧迫感，认真贯彻落实《中华人民共和国非物质文化遗产法》，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，采取切实有效措施，共同做好全省非物质文化遗产保护工作。

四川省人民政府
二○一一年六月十三日
附件：
第三批四川省非物质文化遗产名录
第一批、第二批省级非物质文化遗产扩展项目名录。

绵阳传统灯会活动策划方案

绵阳传统灯会活动策划方案一、活动概述绵阳传统灯会是绵阳市传统节日活动之一，每年农历春节期间举办，已有几百年历史。

本次灯会将在绵阳市中心的公园内举办，活动时间为正月十五至正月二十，为期六天。

灯会活动以展示传统文化为主题，以巡游、表演、游乐、食品等多种形式呈现传统文化的魅力。

二、活动目标1. 传承传统文化：通过灯会活动，让参与者了解传统文化，增加对传统文化的兴趣，促进传统文化的传承和发展。

2. 拓宽市民文化娱乐选择：提供多样化的灯会活动，让市民有更多的文化娱乐选择，增加生活乐趣。

3. 促进消费：灯会活动期间，安排商家摊位，提供各种美食、手工艺品和游乐设施，吸引市民和游客前来消费。

三、活动内容1. 开幕仪式：在正月十五晚上，举行盛大的开幕仪式，邀请政府领导和知名艺人参加，由主持人宣布灯会正式开始。

2. 主题灯展示：在公园内设置灯展区域，展示各种传统主题的大型彩灯，如花鸟鱼虫、神话传说、历史人物等，灯光绚丽奇特。

3. 民俗表演：在灯展区域设置舞台，每晚安排各种传统的民俗表演，如蜀剧、变脸、秧歌等，让游客感受传统文化的独特魅力。

4. 游乐项目：设立各种游乐项目，如摩天轮、碰碰车、旋转木马等，让游客体验快乐与刺激。

5. 美食摊位：安排各种美食摊位，如火锅、串串香、小吃等，展示当地特色美食，吸引市民和游客品尝。

6. 手工艺品展销：安排手工艺品摊位，展示绵阳传统手工艺品，如剪纸、面人、刺绣等，让游客购买纪念品。

7. 传统游戏：设置传统游戏区域，如踢毽子、猜灯谜等，让游客参与其中，增加互动和娱乐性。

8. 互动活动：每天在舞台上举行互动游戏，如抽奖、问答等，奖品丰富，吸引参与者积极参与。

9. 文化讲座：安排传统文化专家开展讲座，讲解传统文化的历史和底蕴，提高参与者对传统文化的了解和认识。

四、活动场地及布置1. 活动场地：选择绵阳市中心的公园作为活动场地，便于市民和游客前来参观和参与。

2. 布置要求：场地内设置主题灯展区、舞台、游乐项目区、美食摊位区、手工艺品展销区、传统游戏区等不同功能区域。

四川非物质文化遗产名录

四川非物质文化遗产名录四川省是中国西南地区的重要省份，其辽阔的土地和丰富的资源，孕育了丰富的非物质文化遗产。

以下是四川省的非物质文化遗产名录：一、口头传统和表演艺术1. 川剧川剧是四川省最负盛名的文化艺术之一，也是中国四大剧种之一。

它以其生动、夸张的表演风格、传统的音乐体系和与之相配合的服饰妆容，赢得了观众的喜爱。

2. 川绣作为四川省的代表性民间工艺品，川绣吸收了汉、藏、羌等等多种民族的文化特点，融合成了独具特色的风格。

它的样式丰富多彩，包括了人物、花鸟、山水等各种图案。

3. 川北木偶戏川北木偶戏起源于四川北部的绵阳市，已有两千余年的历史。

它以真实的表演风格、逼真的木偶制作工艺和独具特色的音乐配合，吸引了众多观众的注意。

二、社会实践、仪式及节庆活动1. 清明节扫墓习俗清明节是中华民族的传统节日，四川省的清明节扫墓习俗具有独特的地方特色。

人们在这一天走进墓穴，为先祖祭拜，并且在墓地周围放上鲜花和食品等物品，以表达对逝去亲人的怀念之情。

2. 拟官仪式拟官仪式是四川省南充市的一项重要传统活动。

这是一种表达尊重、感恩等情感的形式，通过周全的礼仪，将新官的上任典礼变得庄重而隆重。

3. 抢火炬节抢火炬节是四川省凉山彝族自治州的一项非常欢乐的活动。

该节庆活动是在火把节的基础上发展而来的，人们会在抢夺火炬的游戏里展现出自己的勇气和技巧，以表达对节日的热爱之情。

三、传统手工艺1. 宜宾茶酒花糕宜宾茶酒花糕是四川省宜宾市的传统美食之一。

这种点心选用地道的酒、茶和糕粉作为原料，经过了多重工序加工而成，口感鲜美可口，深受人们喜爱。

2. 广元刻纸广元刻纸是四川省广元市的传统手工艺，该项技艺具有广泛的影响力及艺术价值。

刻纸的爱好者需要借助精湛的剪、刻技巧，将纸张制成具有三维立体视觉效果的花鸟、人物等图案。

3. 彝族银器彝族银器是四川省西南部地区的传统手工艺之一，这种银器制作以其纯净、高档的材料以及精湛的制作工艺而著称。

每一件彝族银器都有其独特的形式和风格，极具收藏价值。

绵阳民乐曲目

绵阳民乐曲目
绵阳是中国的一个城市，也是四川省的一个地级市。

绵阳民乐是指绵阳地区的民间音乐表演，曲目多样，包括以下一些代表性的曲目：
1. 《绵阳古调》：绵阳地区有独特的古调，通过乐器演奏和歌唱的方式传承。

这是绵阳民乐的代表性曲目之一。

2. 《草原之歌》：绵阳地区广袤的草原风景以及牧民的生活和情感，都通过这首歌曲表达出来。

3. 《绵阳步》：这是一支由绵阳地区独特的乐器演奏的舞曲，节奏明快而欢快。

4. 《绵阳八卦鼓》：绵阳地区有独特的鼓乐文化，八卦鼓是其中代表性的一种。

这支曲目展现了鼓乐的魅力和独特性。

5. 《夜宴秧歌》：绵阳地区有丰富的民间舞蹈文化，夜宴秧歌是其中一种，通过舞蹈和音乐的结合展现了绵阳地区的风土人情。

6. 《绵阳民间小调》：这是一支由民间乐器演奏的小调，以其柔和而深情的音乐表达方式而著名。

这只是绵阳民乐中的一小部分曲目，还有很多其他的曲目如《花儿与少年》，《绵阳民谣》等等。

绵阳民乐丰富多样，代表了这个地区丰富的音乐文化。

四川国家级非物质文化遗产系列之川北灯戏

四川国家级非物质文化遗产系列之川北灯戏作者：
来源：《四川党的建设·城市版》2016年第09期
川北灯戏，又称“鼓乐神”，是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏，起源于明末，与川北大木偶戏、川北皮影戏共称川北戏曲的三朵奇葩。

川北灯戏用劳动人民的道德标准演人间的美丑善恶、喜怒哀乐，大多表现劳动人民的思想感情和道德情操，语言通俗易懂，诙谐风趣，极富乡土气息和地方特色。

川北灯戏于明代开始流行于今南充的阆中、南部、仪陇、顺庆等地，与其他地区的灯戏一样，它也经历了由提灯、挂灯、玩灯、舞灯到灯戏的发展阶段。

传统的川北灯戏的演出是晚上在院坝、阶沿进行，观众提着灯笼火把，围起场子观看。

观众把看灯戏演出叫“看灯”，演员演灯戏叫“扮灯”。

台上台下灯相辉映，演员观众交融无间，群众欢腾，蔚为壮观。

（责编：李卉嫔）（图/SCP/玫影）
川北灯戏，又称“鼓乐神”是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏。

川北灯戏表演的舞蹈性很强，有“无跳不成灯”之说。

它吸取了民间狮舞、龙舞、牛灯和皮影、木偶表演的舞姿，特别是戏中的小丑、彩旦等，通过诙谐滑稽的舞蹈动作，把剧中人物刻画得栩栩如生，无不令观众捧腹。

非物质文化遗产文艺节目展示活动晚会实施方案

非物质文化遗产文艺节目展示活动晚会实施方案一、主办单位：中国非物质文化遗产保护协会市文化委员会市体育局市区人民政府师范大学二、承办单位：中共市区委宣传部师范大学历史与社会学院大学外国语学院市非遗保护中心市非遗保护协会区文化委三、协办单位：旅游景区管理委员会区教育委员会市钓鱼协会区商务局时尚传媒集团区国资集团区街道办事处区钓鱼协会餐饮管理有限公司四、节目单及演出程序：（一）运动员入场（主持人解说）分钟（二）区领导致辞（三）文艺节目、开场舞《》表演单位：市民族歌舞团、表演唱《》表演单位：镇政府、舞蹈《》表演单位：市民族歌舞团、舞蹈《》表演单位：职教中心、表演唱《》表演单位：市民族歌舞团、双人舞《》表演单位：市民族歌舞团、歌伴舞《溜溜子十三寨》演唱者：于婷、器乐联奏《》表演者：、舞蹈《》表演单位：市民族歌舞团、表演唱《》表演单位：文化馆、独唱《》演唱者：、舞蹈《》表演单位：市民族歌舞团、大家同跳舞五、人员分工：、组长：、副组长：、、、协调：、、、主持人：、、、、剧务：、、、、音乐：、、灯光音响：等、化妆：、、场地布置：执法大队人、镇政府人、文化志愿者人、职能职责：（）负责晚会活动策划、节目的确定和邀请；（）负责舞台、灯光、音响、节目的走台排练工作；（）负责领导、嘉宾席、观众席的安排和布置；（）负责舞美设计和创作；（）负责主持词的撰写和主持人的落实；（）负责演出电力的协调以及相关剧务工作。

六、日程安排：、月日：舞台、灯光、音响搭建进场。

、月日：主持词送区领导审定、翻译成英语。

、月日：节目排练、舞台灯光音响设备全部到位。

、月日：节目联排、舞台灯光、调试音响。

、月日：上午：演员前往中学下午：点点：节目彩排点点：晚餐点点：化妆点点：正式演出。

四川省省级非物质文化遗产名录

四川省省级非物质文化遗产名录四川省是中国文化的重要发源地，非物质文化遗产是其发源的重要象征，也是很多四川文化爱好者和支持者期盼把握的内容。

在四川省，有许多古老的传统非物质文化遗产，其中最著名的是《四川省省级非物质文化遗产名录》。

一、《四川省省级非物质文化遗产名录》《四川省省级非物质文化遗产名录》是根据国家对非物质文化遗产的保护政策编撰而成的，旨在保护和发掘省内的非物质文化遗产，丰富人们的文化生活，增强文化自信。

该名录总共入选了48项非物质文化遗产，它们不仅涵盖了历史长河，也包括许多地方文化表现形式。

其中有17项是精品民俗文化，29项是传统艺术表演活动，2项是传统手工技艺。

二、精品民俗文化1、四川传统服饰巴塘衣服是源自四川省巴塘县歌乐山乡，历史悠久的一种传统服饰。

它具有独特的刺绣、缝制、褶边等特点，被誉为“四川乡村服装的艺术绝唱”。

2、四川巴乡织布巴乡织布是由巴塘县的传统织布技艺演变而来。

巴乡织布具有“准确的细节、纤细的结构、精致的柄式”等特点，被誉为“四川服装细枝流光”。

巴乡织布也是四川服饰的重要组成部分，被视为四川服饰文化的重要组成部分。

3、四川传统歌舞四川传统歌舞是以四川当地民间传统文化为基础，经过百年发展壮大而形成的一种歌舞形式。

它的语言丰富，歌曲曲式多变，技巧较高，乐曲有节奏感，动作十分娴熟，被誉为“中国舞蹈的精华”。

三、传统艺术表演活动1、非遗传统表演攀枝花市有许多传统艺术表演活动，比如抖布子、摇尾羊、肚皮舞、膀胱舞等，这些传统艺术表演都具有浓厚的民族特色，能表达出当地文化的特征，同时也融合了当地民间传统文化的特点。

2、手工技艺巴中市拥有许多传统手工技艺，主要有聚落性手工艺品的制作，例如刺绣、剪纸、编织等，这些传统手工艺品都与当地文化有密切的联系，并且被用来装饰当地的节日和家庭等。

四、小结《四川省省级非物质文化遗产名录》是由国家对非物质文化遗产的保护政策编撰而成的，总共入选了48项非物质文化遗产，从而丰富了人们的文化生活，增强了文化自信。

四川省人民政府关于公布第二批四川省非物质文化遗产名录和第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录的通知

四川省人民政府关于公布第二批四川省非物质文化遗产名录和第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录的通知文章属性•【制定机关】四川省人民政府•【公布日期】2009.07.13•【字号】川府函[2009]148号•【施行日期】2009.07.13•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化、新闻出版、广播影视、体育综合规定正文四川省人民政府关于公布第二批四川省非物质文化遗产名录和第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录的通知（川府函[2009]148号2009年7月13日）各市（州）人民政府，省直有关部门：经四川省第二批省级非物质文化遗产名录评审委员会评审、四川省非物质文化遗产保护工作厅际联席会议审议通过，现予公布第二批四川省非物质文化遗产名录（共计137项）和第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录（共计7项）。

非物质文化遗产是不可再生的珍贵资源，随着时代的发展和现代化进程的推进，加强非物质文化遗产保护已刻不容缓。

各地、各部门要进一步增强责任感和紧迫感，高度重视，采取切实措施，按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》（国发〔2005〕42号）的精神，认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，坚持政府保护和民间保护相结合，财政投入和社会资金相结合，调动社会各方面积极性；各级文化部门要充分发挥主导作用，与有关单位分工负责，加强协调，切实履行职能；各有关部门要根据有关法律法规和政府赋予的职能，实施行业管理，共同做好全省非物质文化遗产保护工作。

附件：1.第二批四川省非物质文化遗产名录（共137项）2.第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录（共7项）附件1第二批四川省非物质文化遗产名录（共137项）一、民间文学（9项）序号编号项目名称申报地区及单位1Ⅰ-1 望娘滩传说成都市都江堰市文化馆2Ⅰ-2 卓文君与司马相如的故事成都市邛崃市群众艺术馆3Ⅰ-3 甘嫫阿妞的传说乐山市峨边彝族自治县文化馆4Ⅰ-4 王幺贡爷系列故事达州市宣汉县文化馆5Ⅰ-5 羌戈大战阿坝州汶川县文化体育局（羌族古典叙事长诗）绵阳市北川羌族自治县文化旅游局6Ⅰ-6 大禹的传说阿坝州汶川县文化体育局绵阳市北川羌族自治县文化旅游局7Ⅰ-7 阿古登巴的故事甘孜州色达县文化旅游局8Ⅰ-8 勒俄特依凉山州喜德县文化馆9Ⅰ-9 玛牧特依凉山州喜德县文化馆二、传统音乐（18项）序号编号项目名称申报地区及单位10 Ⅱ-1 江河号子成都市双流县黄龙溪风景名胜区管委会【府河号子（黄龙溪号子）、绵阳市三台县潼川镇人民政府涪江号子、涪江船工号子、遂宁市文化馆铜河船工号子、岷江号子】乐山市沙湾区文化馆乐山市犍为县文化馆11 Ⅱ-2 耍锣（福集耍锣）泸州市泸县福集镇社会事务服务中心12 Ⅱ-3 木格岛苗族祭祀鼓乐泸州市叙永县分水镇人民政府13 Ⅱ-4 遂宁叫卖调遂宁市文化馆14 Ⅱ-5 遂宁坐歌堂遂宁市文化馆15 Ⅱ-6 石工号子遂宁市安居区分水镇人民政府16 Ⅱ-7 觉囊梵音（藏哇梵音）阿坝州壤塘县中壤塘乡藏哇寺17 Ⅱ-8 骨笛甘孜州色达县文化旅游局18 Ⅱ-9 彝族挽歌凉山州宁南县文化馆19 Ⅱ-10 藏族赶马调凉山州冕宁县文化馆20 Ⅱ-11 彝族克西举尔凉山州昭觉县文物管理所凉山州雷波县文化馆21 Ⅱ-12 彝族马布音乐凉山州越西县广播电视文化体育局凉山州昭觉县文物管理所22 Ⅱ-13 彝族月琴音乐凉山州普格县文化艺术馆23 Ⅱ-14 毕摩音乐凉山州美姑县文化旅游体育局24 Ⅱ-15 大号唢呐凉山州会理县文化馆25 Ⅱ-16 川北山歌巴中市文化馆（巴山茅山歌、阆州情歌、南充市阆中市文化馆嘉绒藏区农耕劳动歌、阿坝州嘉绒文化研究会德格劳动歌曲）甘孜德格县文化馆26 Ⅱ-17 蜀派古琴四川音乐学院成都市文化馆27 Ⅱ-18 四川洞经音乐攀枝花市仁和区文化体育局（迤沙拉谈经古乐）三、传统舞蹈（16项）序号编号项目名称申报地区及单位28 Ⅲ-1熊猫舞阿坝州九寨沟县文化馆29 Ⅲ-2天全牛儿灯雅安市天全县文体局30 Ⅲ-3越溪牛灯舞内江市威远县越溪镇人民政府31 Ⅲ-4耍蚕龙绵阳市盐亭县文化旅游局32 Ⅲ-5平武虎牙藏族斗牦牛绵阳市平武县文化馆33 Ⅲ-6玄滩狮舞泸州市泸县玄滩镇社会事务服务中心34 Ⅲ-7阿署达彝族打跳舞攀枝花市东区文化馆35 Ⅲ-8蓝田花船泸州市江阳区蓝田街道办事处36 Ⅲ-9羌族沙朗绵阳市北川羌族自治县文化旅游局37 Ⅲ-10 建中高跷狮灯绵阳市三台县建中乡人民政府38 Ⅲ-11 花灯泸州市泸县得胜镇社会事务服务中心（得胜花灯、大新花灯）绵阳市梓潼县文化馆39 Ⅲ-12 蚌鹤舞达州市万源市文化馆40 Ⅲ-13 傈僳族嘎且且撒勒舞凉山州会东县文化馆凉山州德昌县文化馆41 Ⅲ-14 彝族苏尼舞凉山州布拖县文化馆42 Ⅲ-15 蹢脚舞凉山州会理县文化馆43 Ⅲ-16 藏族杜基嘎尔凉山州木里藏族自治县文化馆四、传统戏剧（5项）序号编号项目名称申报地区及单位44 Ⅳ-1马鸣阳戏绵阳市梓潼县文化馆45 Ⅳ-2被单戏成都市青羊区文化馆46 Ⅳ-3白龙纸偶广元市剑阁县文化馆47 Ⅳ-4南部傩戏南充市南部县文化馆48 Ⅳ-5南木达藏戏阿坝州壤塘县文化馆五、曲艺（2项）序号编号项目名称申报地区及单位49 Ⅴ-1四川车灯成都市金牛区文化馆50 Ⅴ-2钱棍达州市万源市文化馆六、传统游艺、杂技与竞技（7项）序号编号项目名称申报地区及单位51 Ⅵ-1 青城武术成都市都江堰市文化馆52 Ⅵ-2峨眉盘破门武术内江市资中县武术协会53 Ⅵ-3三雄夺魁乐山市金口河区文化馆54 Ⅵ-4土家余门拳达州市宣汉县文化馆55 Ⅵ-5绿林派武术雅安市雨城区文化馆56 Ⅵ-6羌族推杆绵阳市北川羌族自治县文化旅游局阿坝州汶川县文化馆57 Ⅵ-7彝族磨尔秋凉山州甘洛县文化馆七、传统美术（14项）序号编号项目名称申报地区及单位58 Ⅶ-1 草编成都市龙泉驿区文化馆（柏合草编、草靶龙、自贡市贡井区文化馆峨眉席草龙）乐山市峨眉山市文化馆59 Ⅶ-2 汉源彩塑雅安市汉源县文化体育局60 Ⅶ-3 馍馍印阿坝州马尔康县文化馆61 Ⅶ-4 郎卡杰唐卡传统绘画艺术甘孜州炉霍县文化馆62 Ⅶ-5 毕摩绘画凉山州美姑县文化旅游体育局63 Ⅶ-6 彝文书法凉山州盐源县文化馆64 Ⅶ-7 四川手工剪纸绵阳市平武县文化馆（平武剪纸、涪城剪纸、绵阳市涪城区文化馆仪陇剪纸、武胜剪纸、南充市仪陇县文化馆自贡手工剪纸）广安市武胜县文化馆自贡市自流井区文化馆65 Ⅶ-8 青神捻条画艺术眉山市青神县文化馆66 Ⅶ-9 石雕巴中通江县文化馆（通江石雕、泸县石雕、泸州市泸县文物管理所蓬溪石雕、苴却砚雕刻、黎渊遂宁市蓬溪县文体旅游局石雕、拉日马玛尼石雕）攀枝花市鑫艺工艺美术制品厂广元市青川县文化馆甘孜州新龙县文化馆67 Ⅶ-10 藤编成都市崇州市文化馆（怀远藤编）68 Ⅶ-11 棕编成都市新都区文化馆（新繁棕编）69 Ⅶ-12 竹编遂宁市安居区石洞镇人民政府（遂宁竹编、安岳竹编）资阳市安岳县文化体育局70 Ⅶ-13 小凉山彝族刺绣乐山市峨边彝族自治县文化馆71 Ⅶ-14 苗族刺绣宜宾市筠连县文化体育和旅游局八、传统手工技艺（36项）序号编号项目名称申报地区及单位72 Ⅷ-1 蒸馏酒传统酿造技艺成都市彭州市群众艺术馆（彭县肥酒酿造技艺、四川江口醇酒业（集团）有限公司江口醇酒传统酿造技艺）73 Ⅷ-2 酿造酒传统酿造技艺凉山州甘洛县文化馆（彝族杆杆酒酿造技艺）74 Ⅷ-3 配制酒传统酿造技艺乐山市峨边彝族自治县文化馆（彝族民间泡水酒）75 Ⅷ-4 怀远三绝制作技艺成都市崇州市文化馆76 Ⅷ-5 麻饼制作技艺成都市崇州市文化馆（汤长发麻饼制作技艺）77 Ⅷ-6 川派盆景制作技艺成都市四川省盆景艺术家协会78 Ⅷ-7 金鸡风筝扎制技艺成都市崇州市文化馆79 Ⅷ-8 构树皮造纸工艺泸州市叙永县分水镇宣传文化服务中心80 Ⅷ-9 羌族水磨漆艺绵阳市北川羌族自治县文化旅游局81 Ⅷ-10 蜜饯制作技艺内江市市中区文化体育局（内江蜜饯制作技艺）82 Ⅷ-11 宋笔制作技艺乐山市毛笔厂83 Ⅷ-12 米花糖制作技艺乐山市市中区文化馆（苏稽香油米花糖制作技艺）84 Ⅷ-13 峨眉白蜡生产加工技艺乐山市峨眉山市白蜡研究所85 Ⅷ-14 豆腐菜肴制作技艺乐山市龚氏西霸饮食有限公司（龚氏西霸豆腐制作技艺、乐山五通桥天一香酒楼（五通桥五通桥西坝豆腐制作技艺）西坝镇方德饭店）86 Ⅷ-15 腐乳酿造技艺乐山市五通桥区德昌源酱园厂（德昌源“桥”牌豆腐乳制作工艺、眉山市彭山县文化馆“长春号”南味豆腐传统手工制作技艺）87 Ⅷ-15 豆笋制作技艺达州市开江县文化馆（开江豆笋）88 Ⅷ-17 保宁醋传统酿造工艺南充阆中市四川保宁醋有限公司89 Ⅷ-18 四川苗族蜡染宜宾市珙县文化馆90 Ⅷ-19 芝麻糕制作技艺眉山市东坡区文化馆（裕泰乾马氏芝麻糕制作技艺）91 Ⅷ-20 传统民居营造技艺阿坝州九寨沟县文化馆（踏板房建筑、羌家石雕房与绵阳市北川羌族自治县文化旅游局吊脚楼、新龙民居建造技艺、甘孜州新龙县文化馆木雅石砌）甘孜州雅江县文化馆92 Ⅷ-21 申臂桥建造技艺甘孜州新龙县文化馆93 Ⅷ-22 德格麦宿塑像制作技艺甘孜州德格县文化馆94 Ⅷ-23 德格麦宿传统土陶技艺甘孜州德格县文化馆95 Ⅷ-24 木雕甘孜州德格县文化馆（德格麦宿木雕技艺）96 Ⅷ-25 德沙旋木技艺甘孜州稻城县旅游文化局97 Ⅷ-26 新龙药泥藏式面具制作技艺甘孜州新龙县文化馆98 Ⅷ-27 牧区皮革加工技艺甘孜州色达县文化旅游局99 Ⅷ-28 民族乐器制作技艺凉山州德昌县文化馆（傈僳族葫芦笙制作技艺、阿坝州九寨沟县文化馆南坪土琵琶制作技艺）100 Ⅷ-29 绿釉陶瓷品制作技艺凉山州会理县文化馆101 Ⅷ-30 红铜火锅制作技艺凉山州会理县文化馆102 Ⅷ-31 传统茶具制作技艺凉山州木里藏族自治县文化馆（藏式竹制茶具制作、凉山州木里藏族自治县文化馆藏式木制茶具制作、凉山州木里藏族自治县文化馆藏式烧制茶具制作技艺）103 Ⅷ-32 嘉绒藏族编织、挑花刺绣工艺阿坝州嘉绒藏族编织挑花刺绣协会104 Ⅷ-33 羌族碉楼营造技艺阿坝州汶川县文化馆阿坝州理县文化馆阿坝州茂县文化馆阿坝州松潘县文化馆阿坝州黑水县文化馆绵阳市北川县文化馆绵阳市平武县文化馆105 Ⅷ-34 富顺手工微刻技艺自贡市富顺县文化馆106 Ⅷ-35 遂宁福锦手工编织技艺遂宁市闻喜阁旅游工艺品有限公司107 Ⅷ-36 婴儿米粉制作技艺泸州市四川省正味正点食品厂（泸州肥儿粉传统制作技艺）九、传统医药（4项）序号编号项目名称申报地区及单位108 Ⅸ-1 德仁堂中医中药文化成都市青羊区文化馆109 Ⅸ-2 合江地道中草药热灸技艺泸州市合江县合江镇宣传文化服务中心110 Ⅸ-3 何天祥传统疗伤手法技艺四川艺术职业学院111 Ⅸ-4 中医正骨疗法（郑氏骨科）四川省骨科医院十、民俗（26项）序号编号项目名称申报地区及单位112 Ⅹ-1 巴塘歌卦甘孜州巴塘县文化馆113 Ⅹ-2 客家婚俗成都市龙泉驿区文化馆114 Ⅹ-3 端午龙舟会成都市新津县文化体育局115 Ⅹ-4 观灯习俗（成都灯会）成都市灯会办公室116 Ⅹ-5 焦滩乡大端阳节泸州市合江县焦滩乡人民政府117 Ⅹ-6 分水岭乡火龙节泸州市江阳区分水岭乡人民政府118 Ⅹ-7 大禹祭祀习俗绵阳市北川羌族自治县文化旅游局119 Ⅹ-8 雎水春社踩桥会绵阳市安县文化馆120 Ⅹ-9 蚕姑庙会绵阳市盐亭县文化馆121 Ⅹ-10 达州元九登高节达州市通川区文化馆122 Ⅹ-11 石桥烧火龙节达州市达县文化馆123 Ⅹ-12 正月十六登高节巴中市巴州区文化馆124 Ⅹ-13 五月台会（城隍庙会）眉山市洪雅县文化馆125 Ⅹ-14 嘉绒藏族春耕仪式阿坝州马尔康县文化馆126 Ⅹ-15 彝族婚俗凉山州越西县广播电视文化体育局（彝族婚礼歌、彝族婚俗）凉山州美姑县文化体育局127 Ⅹ-16 傈僳族服饰凉山州德昌县文化馆128 Ⅹ-17 彝族服饰凉山州昭觉县文物管理所（彝族服饰、义诺彝族服饰、凉山州美姑县文化旅游局彝族奥索布迪服饰艺术）凉山州会东县文化馆129 Ⅹ-18 傈僳族阔时节凉山州德昌县文化馆130 Ⅹ-19 傈僳族婚俗凉山州德昌县文化馆131 Ⅹ-20 摩梭人成丁礼凉山州盐源县文化馆132 Ⅹ-21 彝族“阿依蒙格”儿童节凉山州雷波县语委133 Ⅹ-22 藏族尔苏射箭节凉山州甘洛县文化馆134 Ⅹ-23 彝族换童裙成人仪式乐山市峨边彝族自治县文化馆135 Ⅹ-24 摩梭人转湖节凉山州盐源县文化馆凉山州木里县文化馆136 Ⅹ-25 华莹山宝鼎庙会广安市华蓥市文化馆137 Ⅹ-26 说春巴中市南江县文化馆附件2第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录（共7项）传统音乐（1项）序号编号项目名称申报地区及单位40 Ⅱ-28 口弦（羌族口弦）阿坝州汶川县文化馆阿坝州理县文化体育局传统舞蹈（2项）47 Ⅲ-1 龙舞（四川客家龙舞、安仁谭成都市龙泉驿区文化馆氏子孙龙、永宁火龙、达州市达县文化旅游局盐亭水龙、双凤龙灯）广元市苍溪县永宁镇文化站绵阳市盐亭县文化馆内江市隆昌县双凤镇政府57 Ⅲ-11 锅庄（宝兴硗碛锅庄、雅安市宝兴县文化馆灯笼卓钦、木里藏族甘孜州白玉县文化馆“嘎卓”舞）凉山洲木里藏族自治县文化馆传统戏剧（2项）68 Ⅳ-1 川剧（嘉阳河川剧艺术）乐山市市川剧团71 Ⅳ-4 灯戏【川北灯戏南充市阆中市文化馆（阆中老观灯戏）】曲艺（1项）76 Ⅴ-1 四川扬琴（黄家扬琴）泸州市古蔺县文化馆传统美术（1项）101 Ⅶ-11 蜀绣（观音绣）遂宁市妙善文化艺术坊（注：扩展项目名录的序号、编号为第一批省级非物质文化遗产名录的序号和编号）。

“国家非遗”古蔺花灯舞蹈的传承与创新

4妙CULTURE AND EXPLORATION禅反甲文化与採索“国家非遗”古蔺花灯舞蹈的传承与创新赵子丹(四川幼儿师范髙等专科学校，四川绵阳621000)摘要：花灯是流行于我国南方春节期间的一种民间表演艺术，主要分布在西南地区，古蔺花灯是四川花灯中最优秀的一种,也是国家级非物质文化遗产％古花灯是集说、唱、跳、演等形式为一体的综合民间文化艺术%放的三十多年中，文艺工作过搜集、整理、古花灯，创了一大批优秀的作M,并取得了可喜可贺的，将来的古蔺花,为国花灯艺花苑中的一朵奇葩％关键词：古花灯；传承；创新；非物质文化遗产中图分类号：J722.212 文献标志码：A文章编号：1671-1602(2021)08-0110-02古蔺花灯流行于四川省泸州市古蔺县一带，古蔺花灯歌舞具有“要逗要笑，要拽要闹，要唱要跳”的表演风格特点，这一特点体现了古蔺花灯歌舞幽默风趣的审美特征，也表现了古蔺人民乐观、豁达的生活态度％由于古蔺地处川、滇、黔交界，除汉族外有12个少数民族聚居于此，因此古蔺花灯舞蹈也融合了苗族、彝族等传统舞蹈的动律特征％正是由于特殊的地理位置，以及少数民族风情的特征，古蔺花灯在促进社会和谐、促进民族团结、促进文化交流与传承方面也起到极其重要的作用，古蔺县也因此被称为“花灯之乡”％2014年古蔺花灯被列入国家非物质文化遗产名录，但作为民族传统文化的“古蔺花灯”却在经济和社会发展大潮中濒临消逝，所以如何有效地做好非物质文化遗产的继承和发展工作是一项意义重大并且亟待给出切实可行工作方案的研究课题％1古蔺花灯发展历程关于古蔺花灯的发展起始，在古蔺花灯的唱词中有这样的叙述：“花灯从唐朝时开始兴起，由于皇母娘娘落下眼病，因此便许下了三十六盏灯，其中剩下的十二盏灯被留在了民间作为花灯%”这些流传于民间的唱词，虽然提到花灯始于唐朝，但史书并无记载，以此作为古蔺花灯的起源是难以为依据的①％现仅从光绪帝1908年《续修叙永、永宁厅县合志》的记述中，找到一些依据,“正月……自初八日始，各街竖灯杆，或满树，或九皇，或三官，以绳引之，累如惯珠，下塔灯棚，箫鼓喧圍，游人如蚁，十二至十五夜，加以龙灯狮子花灯，所过处，争放烟花纸炮，以多为胜，谓之闹元宵……%+由此可知，古蔺花灯在清代时流传于民间％每年正月初二，各路灯班就会走街串巷，挨家挨户唱花灯贺新年％历经数代人的传承，至今古蔺花灯成为四川花灯歌舞艺术的代表作％2蔺灯的古蔺花灯的演出组织是灯班，灯班由民间艺人和爱好花灯表演的人组成％二十世纪七十年代以前，古蔺的每个乡镇都有几个灯班，从正月初二开始，每天晚上走村串户进行演出％直到十五元宵夜晚上，则进行通宵演出，演毕，到户外小河或沟边将花灯烧掉，称作罢灯％花灯的演出流程通常为：一是备灯，年前开始备灯，组织队伍、准备乐器、服装道具等％二是起灯，灯班从农历正月初二开始走村串巷，锣鼓喷呐，边奏、边唱、边舞，恭贺新年％三是耍灯，通常在农家院坝进行％耍灯前，提灯师、灯首、乐师们按照队形到位，先由报子上场说几句吉利话，然后唐二和幺妹上场边扭边拽，边唱边跳％四是罢灯，花灯喜庆活动一直延续到正月十五以后，择吉日举行一场隆重、严肃的“罢灯”仪式，然后把花灯道具全部烧掉，一年一度的花灯才算告终％古蔺花灯的表演者主要有“唐二”和“幺妹”(幺妹由男子扮演，民间称为童子扮幺妹)，另外还有一诙谐丑角“打岔老者”，在节目中穿梭逗趣，调动气氛％古蔺花灯在表演过程中，一般会用到折扇、蒲扇、拂尘、牌灯、八面灯、荷花灯等道具，各种道具的运用和手法皆有不同％古蔺花灯音乐曲调短小精悍，主要包括小唱和器乐％所唱内容含生活、爱情、劳动、交往、生活，内容活泼、妙趣横生％花灯歌曲虽然短小，但衬腔丰富多样，被称为“九转十三腔”％3古蔺花灯舞蹈特点古蔺花灯舞蹈基本以双人对舞的形式为主，其丰富的舞步和各种造型具有极高的舞蹈技巧性％其表演风格具有“要逗要笑、要拽要闹、要唱要跳”的特征％由于原始的花灯演出都是在堂屋或院坝进行，由于场地的限制，古蔺花灯的舞蹈动作幅度都比较小，所以花灯演员的动作主要是以原地边唱边扭的表演形式为主，没有大的翻腾或者是跳跃的动作％古蔺花灯舞蹈动作造型通常以象形的方式命名，如“黄鹰展翅”“飞蛾展翅”“膝上栽花”“金盆打水”“蛤作者简介：赵子丹(1990.03-),女，汉族，四川泸州，教师，助教，本科，四川幼儿师范高等专科学校，古蔺花灯% -110-Vol.43/No.08/Westleather蟆晒肚”“日月相印”等，舞蹈基本步伐以“十字步”“花帮步”“矮子步”为主，并按“绕盘架”“三穿花”的队形流动%众所周知云南花灯的特点是“无歲不成灯”，古蔺花灯则是“无拧不成灯”％古蔺花灯舞蹈以“蹭拧”和“拽扭”为主要动律风格特征,它的动律特征来源于生产劳作中人们多以肩挑为主，劳动者挑起重任行走在田间爬坡上坎时，为了平衡身体利用扭动胯部以稳定身体重心，这是古蔺劳动人民在崎岖路上行走的步态艺术升华％4古蔺花灯的发展现状及生存环境中华人民共和国成立后，古蔺花灯从堂屋院坝走上了舞台，改革开放三十多年来，古蔺花灯在不断地创新和飞跃％但是光阴荏苒、岁月流转，传承了数百年历史的古蔺花灯正面临着历史文化发展和现代文明所带来的必然的冲击和严峻的挑战％幺妹这一男扮女装表演者首先受到了现代社会的冲击，同时由于民工潮与农耕文化的影响，农民身份的转型，春节期间更广泛的文化娱乐方式使古蔺花灯的表演受到了极大限制和影响，传承人面临现代社会的压力，年轻一代对新艺术形式的向往和对传统文化的认识不够使得古蔺花灯文化的传承面临着严重的断层，正处于濒危状态的古蔺花灯艺术急需保护和抢救％在古蔺县政府的重视下，以及古蔺宣传部、古蔺文化馆、古蔺广电局等单位多方面的共同努力下％开展了一系列抢救、保护和传承古蔺花灯的措施，并且取得了明显的成效，古蔺花灯的保护工作也取得了优异的成绩％2014年11月古蔺花灯申遗成功，正式成为国家第四批非物质文化遗产％2005年古蔺县文体广播局组织花灯艺术工作者编写并且发行了《古蔺花灯》一书％2010年2月在古蔺文化馆举办了首届古蔺花灯培训班％2012年少儿花灯舞蹈剧目《闹花灯》参加了央视网络少儿春晚，并获得好评％2017年古蔺县文体广电局编写并在各个学校发行了《古蔺花灯进课堂》的教材％2011年10月古蔺县文体广电局制作并且发行了《古蔺花灯》舞蹈教学光碟％2013年花灯舞蹈《逗幺妹》参加了中央电视台综艺频道的《舞蹈世界》，并且获得了各舞蹈艺术家较好的评价％在县委政府的领导下通过文体广局、文化馆和花灯工作者的努力，创作出了一大批优秀的花灯歌曲、花灯舞蹈和花灯戏剧的优秀作品，丰富了人民群众的文化生活，走出县、市、省，走上了全国的舞台，展示了古蔺花灯的风采％但是我们应该看到古蔺花灯目前仍存在一些急需解决的问题，我们应该有危机感％应该对以下几个重要方面进行改进，才能使古蔺花灯更好地传承与发展，为古蔺花灯创造出一片更加灿烂的天地%4.1加强古蔺花灯农村队伍的建设要将国家和政府的经费切实用于各个花灯班子的恢复与组建!争取做到每个乡镇都有花灯班子，有了这几十只队伍，古蔺花灯就有传承创新的主力军%4.2抓好古蔺花灯理论研究和创作队伍目前除了一批作品以外，我们已经研究出了古蔺花灯的起源历史，选编出了古蔺花灯歌曲四百首，选编出了古蔺花灯舞蹈教材，这为古蔺花灯的创作与发展奠定了坚实的基础，要进一步重视关心花灯理论研究和创作人员，使他们潜心研究和潜心创作出更高质量的花灯作品，进一步推广到全国％4.3抓好花灯进课堂工作重视花灯进课堂工作，从小学、中学到大学，培养出花灯事业的接班人，使花灯艺术传承发展、发扬光大％4.4组织培养一支较高水平的花灯演出队伍从花灯歌曲、舞蹈、小戏等各方面组织和培养一批水平较高的花灯演员，保证优秀的花灯作品通过演出走出古蔺，走向全国％结语古蔺花灯，是四川文化艺术中的瑰宝％但它也面临着很大的危机，历史赋予我们抢救、传承和发展古蔺花灯的责任％我们面临历史的挑战，深感责任重大，但我们仍满怀信心，坚信在各级政府部门的领导下，在我们花灯艺术工作者的共同努力下，定能为抢救、传承和发展古蔺花灯的工作做出更大的成绩，让乌蒙山区这朵山花更加鲜艳夺目，让全国人民都目睹它的艳丽风采，一闻它的醉人芳香％注释：①古蔺县文化体育广播电视局.古蔺花灯-M]•泸州：泸州市利川印务社，2005,9.参考文献：[1]姚德金.中国民族民间舞蹈集成-四川卷上-M].北京：中国ISBN中心出版社，1993.[2]银进康•论“叙泸河”花灯艺术的审美特征与传承保护-J].四川戏剧，2011(04)：10-13.-111。

绵阳城区名胜古迹景点

绵阳城区名胜古迹景点绵阳属于四川省辖地级市，位于四川盆地西北部，古称“涪城”、“绵州”，是享誉世界的伟大浪漫主义诗人——李白的故乡下面店铺整理了绵阳城区名胜古迹景点，希望对你有所帮助!绵阳名胜古迹盘点绵阳名胜古迹1：猿王洞猿王洞自然风景区位于四川省绵阳市北川县境内，地处成都至九寨沟旅游环线上，景区占地面积十五平方公里，属省级风景旅游区，市级重点文物保护单位。

现在位于九皇山猿王洞上的西羌第一碉相传始建于汉代，史书记载，这一带于“番汉要冲”、羌民“人尤劲悍、性多质直、工习猎射”，经常“剽掠汉地”。

明嘉靖25年，西蜀名将何卿平“白绵阳名胜古迹2：游溶洞猿王洞溶洞是川西北地区罕见的高山溶洞群，溶洞内游程达5.8千米，溶洞经大自然千百年精心雕琢，形成了千姿百态、巧夺天工的溶洞奇观，洞内著名的景点有俊秀挺拔的“石林秀色”;亦真亦幻的“瑶池洞天”;串珠缀玉的“珍珠白玉塔”;官、商、角、微、羽五音清悦的“绝壁石琴”。

加上电子工业部溶洞灯光研究所设计的国内最新溶洞灯光，走进猿王洞，如同走入梦幻般世界，走进了与世隔绝的世外桃源。

绵阳名胜古迹3：杜甫草堂三台杜甫草堂是继成都杜甫草堂之后的四川第二大杜甫纪念堂。

坐落在三台县城西牛头山上，是三台最大的公园牛头山公园景区的主要组成部分。

草堂内亭台楼榭，花团锦簇，佳木林立，风景迷人，内有杜甫生平介绍，杜甫在三台期间的事迹及名篇佳作展览等。

交通：乘坐35路公交车，从城东客运汽车站开往杜甫草堂;17路公交车也到达景点;市内短途三轮车约5元可到达。

绵阳名胜古迹4：药王谷药王谷位于绵阳市北川羌族自治县与江油市接壤的药王山上，是国内著名4A级旅游风景区，海拔1400～2000米，度假区总面积约10平方公里。

药王谷紧靠九环东线(江油—平武)，紧挨九皇山景区，距李白故里江油市23公里，距绵阳市64公里，距成都市166公里。

药王谷所在区域盛产中药材，山林遍生百年药树，相传中华医药：始祖岐伯、药王孙思邈、刘神威、李时珍、等等许多名医都曾都来此山采药治病，山上居民一直有供奉药王菩萨的习俗，药王谷因此得名。

家乡的民间艺术四川绵阳

家乡的民间艺术四川绵阳四川绵阳是一个拥有丰富民间艺术传统的地方。

这个地方在中国乃至世界范围内都有着重要的地位。

在绵阳，民间艺术不仅仅是一种表演形式，更是一种文化传承。

它融合了绵阳本地的山水民风、宗教信仰、历史传说等元素，形成了独具特色的艺术形式。

以下将从绵阳的川剧、绵阳木偶戏和绵阳蜀锦三个方面阐述绵阳的民间艺术。

川剧是绵阳当地最具特色的戏曲形式之一。

它起源于四川地区，经过几百年的发展，形成了独特的表演风格和艺术特点。

川剧以饱满的唱腔和独特的变脸技巧而闻名于世。

在绵阳，川剧的传承和发展得到了广泛关注和支持。

每年都会举行各种川剧演出和比赛，吸引了大量观众前来欣赏。

同时，许多绵阳的川剧演员也在全国范围内获得了赞誉。

他们凭借高超的身段、灵活的变脸技巧和深情的唱腔，将绵阳的川剧推向了一个新的高度。

绵阳木偶戏是中国古老的传统艺术形式之一。

它以木偶为主要表演工具，通过操纵木偶展示故事情节和人物形象。

绵阳的木偶戏已有数百年的历史，经过几代艺人的传承和创新，形成了独特的风格。

绵阳的木偶戏在戏剧内容、音乐伴奏和表演技巧上有着独特之处。

它以绵阳本地的传说故事为题材，通过生动的表演形式展示了绵阳的地方文化和民间艺术。

绵阳的木偶戏在国内外都享有盛誉，成为了绵阳的一张重要的文化名片。

绵阳蜀锦是中国传统的丝织工艺之一，起源于汉代。

它以绵阳为主要产地，传承了数百年的历史。

绵阳蜀锦以其细腻的纹样、瑰丽的色彩和高超的工艺技巧而闻名，被誉为“丝织之王”。

绵阳的蜀锦制作过程繁琐，需要经过挑选丝线、设计图案、编织和染色等多个环节。

每一件绵阳蜀锦作品都是艺术家们精心打造的艺术珍品，体现了绵阳地区的独特风情和传统文化。

绵阳的蜀锦在国内外的文化交流活动中经常亮相，成为了中华文化的重要代表。

通过对绵阳民间艺术的介绍，我们可以看出，家乡的民间艺术是一门独具特色的艺术形式。

它不仅仅是一种文化传承方式，更是一种文化瑰宝，展示了绵阳地区的历史、人文和自然风光。

绵阳博物馆介绍

绵阳博物馆介绍
绵阳博物馆是绵阳历史文化名城建设中的重要组成部分，位于绵阳市中心，是一座综合性博物馆。

她以馆藏丰富的珍贵文物、历史文献和史料为基础，以实物和图片为特色，集收藏、研究、展示和教育于一体。

绵阳市博物馆现有馆藏文物35000余件（套），其中一级文物603件（套），二级文物1212件（套）。

绵阳博物馆有大型室外展览——《绵阳历史陈列》《中国古代书画精品展》《中国古代陶瓷展》《中国近现代书画精品展》。

其中《绵阳历史陈列》自1991年7月首次向社会开放以来，已先后接待了200多个国家和地区的来宾及100多万观众，是四川最受欢迎的博物馆之一。

该馆现有陈列面积2300余平方米，设有序厅、古代文明展厅、历代名人展厅、现代文明展厅、专题陈列等基本陈列和《绵阳历史陈列》《中国古代书画精品展》2个专题展览。

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绵阳的非物质文化遗产作文

绵阳的非物质文化遗产作文“哎呀，奶奶，今天我们学校老师讲了好多绵阳的非物质文化遗产呢！”我一放学回家就迫不及待地和奶奶说道。

奶奶笑着说：“哦？那你给奶奶讲讲都有啥呀。

”我拉着奶奶坐在沙发上，兴致勃勃地说：“有那个羌绣呀，可漂亮啦！还有那个被单戏，好神奇的呢！”奶奶摸摸我的头，说：“乖孩子，这些可都是咱绵阳的宝贝呀。

”我想起老师在课堂上展示的那些精美的羌绣作品，那绚丽的色彩，那细腻的针法，真的太让人惊叹了。

就好像是仙女用魔法变出来的一样。

我对奶奶说：“奶奶，羌绣真的好厉害呀，那些绣娘怎么能那么厉害，用小小的针和线就能绣出那么好看的图案。

”奶奶微笑着说：“那是她们的手艺呀，一代一代传下来的呢。

”我心想，这得多不容易呀，得花多少时间和精力才能练就这样的手艺呀。

还有那个被单戏，我当时在课堂上看到老师播放的视频，简直惊呆了。

一个人躲在被单后面，用手操纵着那些小小的人偶，嘴里还说着各种有趣的台词，就像变魔术一样。

我跟奶奶形容着：“奶奶，被单戏可好玩啦，一个人就能演出一场大戏呢，就像孙悟空会七十二变一样！”奶奶被我逗得哈哈大笑。

我越想越觉得这些非物质文化遗产太神奇了，太珍贵了。

我问奶奶：“奶奶，我们一定要好好保护这些遗产，对不对？要是它们不见了，那多可惜呀！”奶奶点点头，说：“对呀，这可都是咱绵阳的根呀。

”我突然想到，要是我也能学一点这些手艺该多好呀。

我对奶奶说：“奶奶，我也想学羌绣，我也想做出那么漂亮的东西。

”奶奶笑着说：“好呀，等你长大点，奶奶找人教你。

”我开心极了，仿佛已经看到自己拿着针线绣出美丽图案的样子了。

这些绵阳的非物质文化遗产，不就像是我们生活中的宝藏吗？它们承载着我们的历史，我们的文化，我们的情感。

我们怎么能不好好珍惜它们呢？我暗暗下定决心，一定要多了解这些遗产，也要告诉身边的人，让大家都一起来保护它们。

这就是我所知道的绵阳的非物质文化遗产，它们真的太了不起了！我相信，它们会一直传承下去，永远闪耀着独特的光芒！。