(01)经济学的史前时期

罗马法学家将法律分为人法和自然法，前者根据人们
的习惯和传统制定，主要在罗马居民中实行；后者从人 的理性出发，形成对任何一国居民都适用的自然法。
“自然法”：是一切规则的总和，它出自万物的本性，
支配万物的行为。自然法就是人在自然状态下“所接受 的规律”。 他们利用自然法证明奴隶制度符合事物的本性， 因而是自然的合理的。
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苏格拉底创始的道德哲学

苏格拉底提出： 人生最主要的目的是道德的生活，是伦理的范畴。 一般地认为财富和美德是不相容的。但实际上他们并 不反对一切财富。


他们反对的是过多的财富，对节制的财富不但不反对，而 且认为它是必要的，是达到主要目的的不可缺少的手段。 为了成就最高的善，一个人必需具有普通公民所必需的生 活手段。
专业化分工之所以必要，是因为一个人做很多事情，不如专心做一
件事情。如果一个人专门做一种与其性情相近的工作，他所生产出 来的产品必然较好和较多。他们进行交易时，都会从中获利。所以， 一国中应该有专门从事各种行业的人。在社会分工中，每一个人应 该担任哪种行业和职务，应取决于人们的先天禀赋。
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（4）理想国家组织
消灭财产私有制，借此消除统治阶级的内部矛盾和冲突。
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（6）产业思想
柏拉图提出农业应成为理想国的基础。

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他认为雅典人只应从事农业。 国家应该从农业取得收入，因为只有从农业取得收入，才会使人 们不至为了获利而把财产的本来目的抛弃掉。
在理想国中商业和贸易是必要的，但对商业持鄙视态度，认为雅
止到承认的转变，利率水平一般由法律规定。
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3、农学家的经济思想
在农学作者中主要有加图（ Cato ， Marcus
Porcius， 234BC～149BC）、瓦罗(Varro， Marcus Terentius， 116BC ～ 27BC)等。 （1）农业的地位。加图等都把农业置于一 切行业之首。他们认为农业是罗马人最重 要的职业，劝导罗马奴隶主要从城市回到 乡村，亲自管理自己的农庄。 罗马农学家都注意保持农庄的自给自足 的自然经济，减少对市场的依赖。 （2）对奴隶的态度。罗马农学家把奴隶也 看做是只会说话的工具。
变化的论述为现代主观价值论提供了思想营养。
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3、柏拉图及其《理想国》
（1）人物介绍
柏拉图（ Plato， 公元前427～前347） 古希腊唯心主义思想家。出生于贵族家庭，是苏格拉 底的学生。
他拥护斯巴达的贵族政体，反对雅典的
民主制。 公元前 399 年苏格拉底被判处死刑后， 他逃离雅典，周游各地，到处为贵族政体 辩护。 公元前 388年回到雅典，创办“阿卡德 米亚”哲学学园。在此讲学，直到去世。
他所着意强调的是：财富是手段，绝不应是目的。
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2、色诺芬及其《经济论》
（ 1 ）人物介绍。色诺芬（ Xenophon ，约公元前 430 ～约前 355/354 ）。 古希腊思想家。他出生于雅典富裕家庭，是古希腊哲学家苏格拉底的 门生。他拥护斯巴达的贵族政体，反对雅典民主政治。
曾 以 雇 佣 兵 身 份 参 加 过 小 居 鲁 士 （ 前
柏拉图去世后，他离开雅典，到小亚细
亚地区讲学，开始自己的独立学术活动。
公元前343年，他受聘担任马其顿王子亚
历山大的教师。公元前335年重返雅典，创 办学园，从事讲学和著述活动。
公元前323年，雅典掀起反马其顿的运动，
他便离开雅典，避难于埃维亚岛，后死于 该地。
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（2）著作介绍
西方古代经济思想在他的著作中得到最高发展。 其经济思想主要体现在《政治论》和《伦理学》两部名著
第一章 经济学的史前时期
现代意义上的市场经济是伴随着资本主义经济关系产生和发展
起来的，因此，作为对经济规律认识的经济学的产生至今也不过 200多年历史，但人类通过市场进行交易的经济活动，早在古代 就有了。
因此，古代和中世纪一些思想家对市场交易中的经济现象以及
支配这种现象的规律就开始有某些认识和论述，这些认识和论述 在某种意义上构成现代经济学产生的最初出发点。
使用 ( 物品本身所固有的 ) ，一是供与其他物品相交换 (不是物品所固有的，因为物品不是为了交换而生产)。
社会财富分为两种：一种是作为有用物总和的财富，
另一种是作为货币积累的财富。
为获取有用物即使用价值这种财富的交换活动属于
“家庭管理”，即“经济”，这种交换活动是自然的。 为获取货币目的而进行交换，它无限制地追求货币财 富，这种交换属于“货殖”，它是反自然的。
423 ？～前 401 ）对阿尔塔薛西斯二世的战争， 后来，在小亚细亚加入斯巴达军队。
公元前386年安塔尔基达斯和约签订后，色
诺芬迁移到奥林匹亚附近伯罗奔尼撒地区他 的领地居住，亲自经营庄园，并从事创作。
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（2）著作介绍

《经济论》是色诺芬根据自己管理领地经济的经验而写成的，是古 希腊流传下来的第一部论述经济的著作。 全书采取苏格拉底与人对话这一文学形式写成。 主要探讨奴隶主的经济任务以及如何经营奴隶制经济的问题， 如何使具有使用价值的财富得以增加，论述奴隶主如何管理 家庭农庄。 全书大体分为两部分： 第一部分论述与奴隶制经济制度有关的问题，诸如奴隶主的 经济任务，财产的经营与管理，奴隶的管理与训练，管家人 的挑选和培养等； 第二部分涉及生产力问题，例如论述农业的重要性、农业耕 作技术问题。
在资本主义以前的各个历史时期，即古代经济思想的发展，可
以称为经济学前史。
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一、古希腊经济思想
Economic Thoughts of Ancient Greece
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1、古希腊的经济思想背景

古希腊经济基本上是自然经济，但商品经济已有一定的发展。公元 前5世纪开始基于苏格拉底 (Socrates，约469BC ～ 399BC)哲学传统 的经济概念和思想开始出现。 主要代表为苏格拉底的门生色诺芬、柏拉图和柏拉图的学生亚里士 多德。 苏格拉底传统的古希腊思想的一大特点在于它完全不带有神话因素, 这就是其区别于其他先此或同时代的古代文明思想的特征。它摆脱 了宗教的圣洁规范性，转而依靠理性。 其经济思想是以理性为基础，所以和伦理观念总是分不开，经济从 属于伦理。
典人不应从事这种不体面的行业。他主张对商人的利润加以限制。
他意识到在商品交换中必须有货币充当流通手段，但他反对把货
币作为贮藏手段，更反对高利贷，主张禁止放债取息，其目的在 于防止商业资本和高利贷资本侵吞奴隶主阶级的剩余产品和侵蚀 奴隶制自然经济。
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4、亚里士多德
亚里士多德(Aristotle ,公元前384～前322）是古希腊思想家。 出生于色雷斯的斯塔伊拉城，其父是马其顿王的御医。亚 里士多德青年时代曾在雅典柏拉图的“阿卡德米亚”学园 中学习，前后约20年。
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（3）产业思想

色诺芬十分重视农业生产，他认为“对于一个高尚的 人来说，最好的职业和最好的学问就是人们从中取得 生活必需品的农业”。“农业是其他技艺的母亲和保 姆，因为农业繁荣时，其他一切技艺也都兴旺。”这 对古罗马的经济思想和以后法国重农学派都有影响。 他对手工业抱着鄙视的态度。


色诺芬认为商业的存在是必要的，因为它使人们获得 具有使用价值的东西。
他还敏锐地观察到，分工发展的程度依赖于市场规模的
大小。
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（4）价值、财富与分工
色诺芬注意到货币有着不同的作用。货币可以充当购
买手段和储藏手段。
色诺芬还依据生活经验认识到商品价格的波动依存于
供给和需求关系的变化，也意识到由供求变动而产生 的价格变动会影响到资源配置。
色诺芬关于物品对人的效用会随他拥有物品的多寡而
同古希腊相同，古罗马也是典型的奴隶制社会，靠武力侵略发展程
度较高的古希腊等国而形成奴隶制帝国。在经济理论方面，罗马人 扮演的基本上是希腊思想家追随者的角色，没有什么直接建树。
罗马人的精力和才华主要表现在实际经济活动方面，他们在法律和
制度方面为后人留下了许多可供模仿和借鉴的东西。
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2、法学家的经济思想
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2、法学家的经济思想
契约：罗马法学家研究了商品生产者的各种关系，诸
如买卖、借贷、债务、契约和其他义务，承认个人地位， 保障签订契约的自由，确认债权者有役使债务者的权利。 罗马人第一次用法的形式确立了私有财产权利，个人可 以通过契约方式任意处置自己的财产。
利率：罗马人对货币借贷的态度经历了一个从绝对禁
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（3）价值和交换思想
亚里士多德揭示了不同商品之所以能按一定比例相交
换是由于各种商品之间存在着等同性。
亚里士多德指出货币对一切商品起着一种等同关系即
等价关系的作用，从而成为最早分析商品价值形态和 货币性质的学者，他觉察出商品交换是从物物交换 (商 品—商品)开始，过渡到以货币为媒介的交换(商品—货 币—商品)，再进而过渡到以获取货币为目的的交换(货 币—商品—货币)的历史发展过程。
（5）“共产主义”
柏拉图认为：私有财产和家庭会养成人们私心和贪欲，引
起社会的分歧和矛盾。
哲学家和战士都不应该拥有私有财产和家庭，应实行共妻
共子，结婚男女都必须住在公共宿舍，在公共食堂进食， 从而才能最终使国家获得永久和平，保持全国团结一致。
柏拉图所主张的这种“共产主义”，是在奴隶主阶级内部

从事脑力劳动者，能由精神运用而具有先知，他们自 然是主人；而从事体力劳动者，只能用他的体力实现 脑力劳动者的先知，所以自然地应该成为奴隶。
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小结
古希腊思想家拥护自然经济，贬低商品经济， 重视农业，轻视手工业，承认小商业的必要性， 反对大商业和高利贷。在分析商品货币关系时， 对分工、交换、财富等曾冒出一些有价值的思 想火花。
中。
在《政治论》中提出了同柏拉图不同的理想国家组织。他
希望在加强奴隶主阶级中等阶层势力的情况下，组织有限 的奴隶主民主制来巩固奴隶制度。
在《伦理学》中指出，交换的各种物品原是不等的，但在
交换中必须是一种均等关系。他发现在商品的价值表现中 存在着等同关系。
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（3）价值和交换思想
亚里士多德指出每种物品都有两种用途：一是供直接
柏拉图以他的分工学说为基础论述了理想国家的组织。 设想国家由三个阶级组成：

执政者阶层（哲学家）； 保卫者阶层（战士）； 供应营养阶层（农民、手工业者、商人等自由民）。 奴隶被视为会说话的工具，没有被列入国家组成阶层 内。
柏拉图主张理想国的国土不应过大，也不要过小，应保持
一定的土地面积。一国的人口应与土地保持比例，人口不 应过多，也不要过少。 13
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（4）价值、财富与分工
由于色诺芬是自然经济的拥护者，因此他总是从物品使
用价值角度来考察问题，他知道物品有使用和交换两种 功用。他根据奴隶制自然经济的要求，确定财富是具有 使用价值的东西。
色诺芬还从使用价值角度考察了社会分工问题，他认为
一个人不可能精通一切技艺，所以劳动分工是必要的。 社会分工能使产品制作更加精美，质量更高。
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二、古罗马经济思 想
Economic Thoughts of Ancient Rome
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1、古罗马的经济思想背景
古罗马从公元前 264年开始，经过长期战争，征服了希腊以及地中
海沿岸国家。在公元前1世纪和公元1世纪之间，罗马成为规模最大 的奴隶制国家，公元 476年，西罗马帝国在革命和蛮族的打击之下 覆灭。


城邦国家不能运用政治权力来分割地产。
他试图用平均分配土地的办法，来保持奴隶制国家的稳定 与和平。
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（3）专业化和分工思想
在论述城市或国家起源时，柏拉图阐述了专业化和分工的重要思想。 柏拉图认为，每一个人都有多方面的需求，但是人们天生却只具有
某种才能，故人人不能自我满足，而必须互助，相互交换劳务，于 是大量的人便聚集在一起，结成团体，这些团体联合起来便成为国 家。
他对属于货殖的商业资本和高利贷资本采取否定的态
度。
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（4）奴隶制思想
亚里士多德竭力证明奴隶制度是自然的和合理的制度。 亚里士多德经常应用自然观念说明事物合理与否。所谓自然，
按照亚里士多德的解释，是指合乎事物的本性。
他把奴隶制度看作是出于自然的劳动分工的结果。

他认为有的人宜于从事脑力劳动，有的人宜于从事体 力劳动。
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（2）著作介绍
柏拉图的著述很多，其中和经济学有关的两部著作是《理想国》
和《法律论》。
在《理想国》中，他提出要按与人类理性相一致的正义原则来组
织一个能消除贫富对立和社会矛盾的所谓理想共和国主张。
在《法律论》中，柏拉图则主张平分土地，归属各居民户。

居民不能将遗产再行分割，也不准出售或用其他方式进行 分割。