守望的距离——读书笔记
守望的距离读书笔记3篇
守望的距离读书笔记3篇守望的距离读书笔记(一)读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下:一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
[守望的距离读书笔记] 守望的距离读书笔记摘抄
[守望的距离读书笔记] 守望的距离读书笔记摘抄守望的距离读书笔记(一)读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下:一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
守望的距离读书笔记(通用13篇)
守望的距离读书笔记当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是小编收集整理的守望的距离读书笔记(通用13篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
守望的距离读书笔记篇1《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。
的确,全世界形形色色的人,他们来自世界的各个地方,说着不同的语言,饮食、文化也有诸多的不同,我们把个人放到其中简直太渺小了。
对于世界,我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。
但是,我们可以改变我们自己,我们也有足够的能力去改变自己,我们可以对待学习多一份责任心;对待同学多一份关心;对待自己多一份信心。
在遇到任何挫折时都永不言弃,因为自己是自己的全部,如果自己都放弃了,谁还会来帮助我们?《守望的距离》也是本关于审美的书。
审美本身就超过功利,审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度,是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。
一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。
只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
守望的距离读书笔记
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那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下: 一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记(一)读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下:一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
《守望的距离》读书笔记范文(精选10篇)
《守望的距离》读书笔记当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候抽出时间写写读书笔记了。
但是读书笔记有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的《守望的距离》读书笔记范文(精选10篇),希望对大家有所帮助。
《守望的距离》读书笔记1什么是幸福?有人认为满足自己就是幸福,有人认为金钱荣誉就是幸福,有人认为与别人做比较就是幸福,我说:知足便是幸福。
多数人看见别人幸福,感到自己不幸福后的第一个反应就是嫉妒。
在人类心理中,也许没有比嫉妒更奇怪的感情了,它及其普遍,几乎是所有人共有的一种本能。
为了害怕孤独,人会选择痛苦,博取别人的垂怜,悲伤理直气壮地成为要求被爱,被体谅,被细心治疗的筹码。
嫉妒别人的快乐,永远活在别人的影子下,这样的人与自己较劲,自己折磨自己,只会使自己更加痛苦。
相反,“能经天磨是好汉,不遭人嫉是庸才”嫉贤妒能的实质是嫉名妒利,一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的,“它们必欲找出他身上不如己的弱点,以证明他受之并非完全无愧,这样的弱点总能找到,因为我们怎会承认别人在一方面都胜于己呢?”但是,伟大的成功者却不易嫉妒,因为他找不到值得他竞争的对手。
那我们是不是也该提升自己,不屑去嫉妒别人呢?真正的精神强者必是宽容的,嫉妒是弱者的品质,在生活中,如果你学会了知足,你便拥有了幸福。
现在你知足了吗?《守望的距离》读书笔记2《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记(一)读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
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童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
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在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
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凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记篇1《守望的距离》是一部以心理分析为主的小说,作者是日本的著名作家渡边淳一。
该书讲述了一个发生在医学、心理学和家族之间的故事,通过对主人公清子的心理剖析,深入探讨了人性、道德和信仰等方面的主题。
在我看来,这部小说最吸引人的地方在于它深入浅出的心理剖析。
清子的内心世界被描绘得淋漓尽致,从自卑、迷茫到最后的救赎,每一个阶段都让人感同身受。
此外,小说中的人物关系也相当复杂,亲情、友情、爱情等元素的交织,让人在感受人性美好的同时,也看到了人性的弱点。
从心理学的角度来看,《守望的距离》是一部非常有价值的作品。
通过对清子内心世界的剖析,作者向我们展示了人性的复杂性。
尤其是在面对医学伦理问题时,清子的内心矛盾和挣扎,让人深刻地思考了医学道德、信仰等方面的意义。
此外,小说中还涉及到家族关系、性别角色等方面的主题,让人在阅读过程中不断反思自己的价值观。
在书中,清子因为自己的缺陷而感到自卑,同时又因为家族的期望而承受着巨大的压力。
这种内心的矛盾和纠结,实际上是很多人都会面临的问题。
在我的生活经验中,我也曾有过类似的经历。
有时候,我会因为自己的不足而感到自卑,甚至会怀疑自己的价值和存在意义。
但是,正如清子一样,我也逐渐意识到,每个人都有自己的价值和意义,我们需要学会接受自己、爱护自己,才能真正地活出自己的价值。
总的来说,《守望的距离》是一部非常值得一读的小说。
它不仅让我们感受到了人性的美好和复杂,还让我们反思了自己的价值观和生活态度。
我相信,读完这部小说后,我们会对人性、道德和信仰等方面有更深刻的理解和思考。
守望的距离读书笔记为本网站原创作品,不得擅自转载!守望的距离读书笔记篇2《守望的距离》读书笔记1.简介:《守望的距离》是法国哲学家贝尔特·莫里索的一部重要著作,该书深入探讨了现代社会中的道德困境和伦理问题。
书中强调了个体在面对道德冲突时,需要重新审视自己的价值观和行为准则。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记1《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。
的确,全世界形形色色的人,他们来自世界的各个地方,说着不同的语言,饮食、文化也有诸多的不同,我们把个人放到其中简直太渺小了。
对于世界,我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。
但是,我们可以改变我们自己,我们也有足够的能力去改变自己,我们可以对待学习多一份责任心;对待同学多一份关心;对待自己多一份信心。
在遇到任何挫折时都永不言弃,因为自己是自己的全部,如果自己都放弃了,谁还会来帮助我们?《守望的距离》也是本关于审美的书。
审美本身就超过功利,审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度,是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。
一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。
只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。
我要做一个守望者,守望快乐与幸福。
守望的距离读书笔记3篇
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记3篇守望的距离读书笔记(一)读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下:一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记1读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下:一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的`童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记1《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。
的确,全世界形形色色的人,他们来自世界的各个地方,说着不同的语言,饮食、文化也有诸多的不同,我们把个人放到其中简直太渺小了。
对于世界,我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。
但是,我们可以改变我们自己,我们也有足够的能力去改变自己,我们可以对待学习多一份责任心;对待同学多一份关心;对待自己多一份信心。
在遇到任何挫折时都永不言弃,因为自己是自己的全部,如果自己都放弃了,谁还会来帮助我们?《守望的距离》也是本关于审美的书。
审美本身就超过功利,审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度,是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。
一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。
只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。
我要做一个守望者,守望快乐与幸福。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记15篇当阅读了一本名著后,相信大家的收获肯定不少,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!你想知道读书笔记怎么写吗?下面是店铺为大家整理的守望的距离读书笔记,仅供参考,大家一起来看看吧。
守望的距离读书笔记1优秀作文推荐:近期,我阅读了周国平先生写的《守望的距离》一书,该书是周国平先生的第一部散文集,记录了他在1983年至1995年间经历了一系列的家庭变故包括女儿的病死,父亲的离世等之后所产生的一些对生与死,爱与孤独,执著与超脱等人生哲学的思考。
该书收录了作者的散文十四辑,分别是第一辑―存在之谜、第二辑―未知死焉知生、第三辑―徘徊在人生的空地上、第四辑―绚烂归于平淡、第五辑―智者的心灵、第六辑―淡泊中的追求、第七辑―守望的距离、第八辑―书与人生、第九辑―爱的智慧、第十辑―人生寓言、第十一辑―随便走走、第十二辑―对话和独白、第十三辑―格言的本色、第十四辑―读元曲随想。
全书均以以哲学的眼光和充满人文的思考融入内涵睿智的文笔,发人深省,使我对人生的理解不再拘泥于现实中的平庸生活而是上升到了一个对生命,爱情,自由,成功等无限向往的高度。
书中的语句“消逝是人的宿命,但是有了怀念,消逝就不是绝对的,失去了童年,我们还有童心,失去了青春,我们还有爱,失去了岁月,我们还有历史和智慧,没有怀念,人便与木石无异。
”教会了我人要学会怀念,怀念一切我们所值得怀念的,不要让灵魂跟不上你在现实中的前进速度;书中的语句“每个人都追求成功,然而,还有比成功更宝贵的东西,这就是追求本身。
”提醒了我完美的结果固然能使人欢愉,但是成功所带来的最本质的欢愉还是我们创造成功的过程;书中的语句“我走在自己路上了,成功与失败,幸福与苦难都已经降为非常次要的东西,最重要的东西是这条路本身。
”警示着我自己选择的路就要一步一个脚印踏踏实实地走下去。
通读全书后,我认为所谓超脱,并非是超然物外,遗世独立,而只是与自己在人世间的遭遇保持一个距离。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记导读: 守望的距离读书笔记(一)读周国平的这本书已是四月初的事情,至今依旧沉醉。
那时用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞文字。
现摘录如下:一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔本人()读周国平的这本书已是十一月初的事情,至今依旧沉醉。
那时注意事项用心将整本书仔细阅读完毕,遇见很多与灵魂相撞字。
现摘录如下:、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,便是那时候我们有最纯净的感官。
儿时之所以令人怀念,是因为我们在童年不止一次度拥有无数次永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我笔直所知道的唯永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在切往事中,童年占据着最重要的诗篇,童年是灵魂土壤的源头。
我甚至说,灵魂无非就是颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏深藏这绝不会枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作荒凉了迷人的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上用上保持分童趣和闲心是不容易的。
所谓忠贞大人先生本人不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的女孩子,往往在智慧上和情感上都也早熟,他始终保持颗淳朴的童心。
孩子或本人像孩子样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,体来和目的浑然不分,他们可随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的笔。
人是怎样获得个造物主的?通过往事。
理想正是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的时代,个人仍然坚持做秉持理想主义本人,就换句话说不是因为幼稚,而是因为神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的情人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有种惊人的深刻。
我是个勤于思考的人因,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有神永存。
人生中,只有死是必然,其余切均属偶然。
生活是现场表演场永远不能正式成为正式演出的彩排,张永远作品不能称为正式音乐作品的草图。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记当阅读了一本名著后,相信你心中会有不少感想,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?以下是店铺精心整理的守望的距离读书笔记,欢迎阅读与收藏。
守望的距离读书笔记1《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。
的确,全世界形形色色的人,他们来自世界的各个地方,说着不同的语言,饮食、文化也有诸多的不同,我们把个人放到其中简直太渺小了。
对于世界,我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。
但是,我们可以改变我们自己,我们也有足够的能力去改变自己,我们可以对待学习多一份责任心;对待同学多一份关心;对待自己多一份信心。
在遇到任何挫折时都永不言弃,因为自己是自己的全部,如果自己都放弃了,谁还会来帮助我们?《守望的距离》也是本关于审美的书。
审美本身就超过功利,审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度,是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。
一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。
只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
《守望的距离》读书笔记
《守望的距离》读书笔记《守望的距离》读书笔记一、关于童年和童心回首往事,谁不缅怀童年的幸福?童年之所以幸福,是因为那时候我们有最纯净的感官。
童年之所以令人怀念,是因为我们在童年曾经一度拥有永恒。
自从失去了童年,我们也就失去了永恒。
从那以后我所知道的唯一永恒便是我死后时间的无限绵延,我的永恒的不存在。
在一切往事中,童年占据着最重要的篇章,童年是灵魂生长的源头。
我甚至说,灵魂无非就是一颗成熟了的童心,因为成熟而不会再失去。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的,由于心中藏这永不枯竭的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一分童趣和闲心是不容易的。
所谓大人先生者不失赤子之心,正说明智慧是童心的守护神。
凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。
所谓彻悟就是要把生死的道理想明白。
具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,他始终保持一颗淳朴的童心。
孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。
二、关于人与人生在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。
人是怎样获得一个灵魂的?通过往事。
理想便是灵魂的寄托。
在理想主义普遍遭耻笑的'时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉。
灵性是心灵的理解力。
有灵性的女人天生慧质,善解人意,善悟事物的真谛。
她极其单纯,在单纯中却有一种惊人的深刻。
我是一个勤于思考的人,然而,当我检点思考结果的时,却发现我弄明白的似乎只有这一个简单的事实——今天我活着。
万有皆逝,唯有精神永存。
人生中,只有死是必然,其余一切均属偶然。
生活是一场永远不能成为正式演出的彩排,一张永远不能称为正式作品的草图。
人处在时间和空间的交叉点上,作为瞬息和有限的存在物,却向往永恒和无限。
灵魂是人的精神“自我”的栖居地,所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰,关注的是生命意义的实现。
守望的距离读书笔记
守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记守望的距离读书笔记1《守望的距离》是周国平先生的一本散文集,里面每一篇散文读了都让人觉得扣人心弦,每一篇散文都体现了他对待生活充满着激情与热爱,对待人生充满着睿智与希望!而散文里那些魅力的近乎格言和诗句的语言,也深深地触动了我的灵魂,使我不禁思考自己的境遇,关怀自己的灵魂,提升自己的人生境界。
在本书中,他怀着对生活的深深爱意,谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中,在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主,不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中,还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活,纵然轰轰烈烈,也只是浮光掠影的表象,是一种空虚和无聊的生活。
还有一处说道“对于宇宙,我微不足道;可是对于我自己,我就是一切”。
的确,全世界形形色色的人,他们来自世界的各个地方,说着不同的语言,饮食、文化也有诸多的不同,我们把个人放到其中简直太渺小了。
对于世界,我们没有理由奢望能够凭借个人的力量去改变它。
但是,我们可以改变我们自己,我们也有足够的能力去改变自己,我们可以对待学习多一份责任心;对待同学多一份关心;对待自己多一份信心。
在遇到任何挫折时都永不言弃,因为自己是自己的全部,如果自己都放弃了,谁还会来帮助我们?《守望的距离》也是本关于审美的书。
审美本身就超过功利,审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术,而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度,是以自己的理想涂抹生活和周围世界的结果。
一位西方哲人说过:一个人只要肯有审美的人生态度,那么他从茅棚中和从宫殿中看日落,其实感受是一样的。
只要用审美的眼光看世界,生活就会变得更美好。
周国平将这本集子命名为“守望的距离”,正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
以守望的态度来面对人生,面对生活其实是一件很幸福的事情,守望代表着一种期待,而这种期待是守候的,守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。
我要做一个守望者,守望快乐与幸福。
守望的距离读书笔记
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守望的距离读书笔记一守望的距离读书笔记二守望的距离读书笔记三这本书之所以我给了低分,是因为只有前几章还是让我比较触动的,后面的文章之所以不好,多数是给我一种读书笔记照搬观点的感觉,同时那些作者自己的感想也像读者一类的文摘书上那种没有多少营养的随感文差不多。
那就说一些前面让我觉得很有感触的东西吧。
最开始说到孤独。
其实孤独是一个非常深刻的话题因为一旦一个人开始思考,那么他就必须面对死亡面对孤独。
人与人实际上无法完全的交流和合为一体的。
就像是村上春树所说的,人就是一座孤岛。
只能在自己的岛上远望,却并不能脱离自己得到去与别人结合。
如何去面对这样一种只有自己一个人的世界,如何去与自己的灵魂对话,去追求一种自己的灵与肉的结合。
灵魂属于天上,却被肉体拉扯堕入凡间,如何去与自己的肉体妥协,在凡间的同时从不忘了天上的一切真善美,是追寻的过程中要仔细去回答的。
关于婚姻。
只有不断有新的出现的才是好的婚姻。
爱情不能够死,只有不断地去有新的刺激,新的追求新的一切,才能维持爱情,维持婚姻。
这似乎是周国平想要表达的观点。
其实在我自己的婚姻观里,我也觉得不能够相互太熟悉以至于一切都可以被推测和预期。
总要给对方留有幻想和惊喜。
谁都有责任去给自己的伴侣不无聊的生活。
这也是爱的一种方式。
或许会很难吧。
但我以后会试着努力看看。
有时候人就是这样无奈的生活在世界上。
离真理很远,不停地犯错误,不停地自救,不停地成长变化。
要去面对寂寞孤独和死亡,要去选择一个分岔路,而另一条路却再也没有机会去尝试了。
生命只有一次,这短暂又珍贵的机会。
如何才能过好,谁都会胆怯吧,手上拿着唯一的筹码要如何去抉择。
只能听从自己的心了吧,或许这才是唯一的路。
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“‘守望者’的职责是,与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。
”当随手翻开这本书的时候,我还以为自己看错了,原以为就像看到的封面那样,一本经典散文集,原以为就像字面的理解意思,守望是我守着你,然而这是一本动静真伪结合的哲理文笔的书籍。
第一次接触偏哲学的散文,也是第一次读周国平老师的书,结果是波及心灵的震撼。
小时候期待成人的世界,长大后渴望孩童的时光,慢慢明白了,自己为什么不快乐,因为我们总是期待一个结果,看一本书期待它让我们变得深刻,对别人好就期待被回报以好,写一个故事期待被关注,这些预设的期待,如果实现了便长舒一口气,如果没有实现就会自怨自艾,可是小时候的也是同一个自己,用一个下午看猫和老鼠,小时候想做什么就做什么不期待结果,苦笑也都不打折。
幼稚园的孩子们可能多数和那时的我一样,在父母送我们来学校转身离去时,我们哽咽的看着他们的背影,满满的不舍会从愈发大声的哭声当中发泄出来。
这漫长岁月里,时光不可能总停在无忧无虑的儿时,所以我还是悄无声息和孤独打了交道,当你发现周边没有与你志同道合的人时,你会觉得自己好孤独,当你感觉与这个世界或某个空间的人格格不入时,你会觉得自己好孤独,当你知道有些事必须亲自出马只能靠自己时,你会慢慢埋怨孤独,其实你忘记了,是孤独使你学会独立。
期待并不是坏的定义,而是你寄托情感的一个方式,有了这种情感寄托才会俞走俞勇敢,才会在孤独这条路上驰骋。
有那么一天,我们会无依无靠,会独自步入外面绚烂的世界,而一经磨炼,一开始经历的好奇,品尝的滋味,渐渐埋藏,最终归于平淡。
孤独是一种状态,当一个人孤独的时候,他的思想是自由的,是一种可以宽纳一切的精神状态。
他面对的是真正的自己,他大多数的时间都在观察、学习出现的各种客观事物,并且能够从中得到无限的刺激和快乐。
人是孤独的,也是周国平老师所说,是等待和自己相同的心灵与我们靠近,才知道自己孤单所以不孤单。
我们常说初心不变,方得始终,却常常事与愿违,成长带走的不仅仅是稚嫩的面庞,而是我们在逐步走向成熟,“角色在何处结束,真实的我在何处开始。
也许,只有我们扮演某个角色露出破绽时,我们才得以一窥自己的真实面目。
”选择面对而不是逃避才是一个努力的人该有的表现,万世沧桑,或迷茫,或困惑。
孤独并非是在自己心情压抑,有时候是一种财富,也是一种境界。
孤独者面对的是真正的自己,忙里偷闲,闹中取静,才能享受孤独的时光,感悟失去和得到,回味遗憾和美好。
我与孤独,好像就是文笔写出来的那般,也好像无法言喻。
说是孤独,不如说是给自己一点时间一点空间,等待心灵的领悟,等待心灵的碰撞。
一辈子说长不长说短不短,遇到的困难和挫折亦是考验,作为一个人,一个有着思想,会慢慢觉悟的人,在一连串的人生变故中,要学会对人生的许多难题进行深刻的思考,进而走向你自己决定的高度,成为那般境界的人。
愿你在漂泊的岁月里战无不胜,原你我都能按自己的意愿过一生。
最后我也学会了欣赏天黑,学会负重前行,以及和那些苦难平静相处。