(优选)第一节社会生活在本质上是实践的
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物质生产劳动是人类最基本的实践活动。
（2）社会政治实践（处理社会关系的实践）
它是指人们在生产实践活动的基础上，维护、调 整和改革社会内部人们之间关系的社会实践。
（3）科学与文化实践
科学文化实践是改造Leabharlann Baidu然的社会的准备性的探索 性的实践活动。
4、实践是人的存在方式
（人通过社会实践得以产生、生存，社会实践决定人的生 活方式和人的本质）
2.马克思主义哲学对实践本质的理解
实践是 人类所 特有的 对象化 活动
实践是人类 能动地改造 世界的客观 物质活动
与动物的本能 活动区别开
与精神活动 相区别
实践具有 物质性、 自觉能动 性和社会 历史性等 基本特征
实主践体的—要手素段：（工具）等—对象（客谁创造了纽约？体意识？动物？）
3、实践的本质特征
践
创造精神文化的实践 （改造人本身）
物质生活 经济结构
（基础和决定 作用）
政治生活 政治结构
精神生活 观念结构
第三，实践构成了社会发展的动力
实践 变化
引起 社会存 在变化
导致 社会意 识变化
课堂小结：
（2）自觉能动性 ：人类有意识的活动，具有 能动性。与动物本能的活动相区别。
（3）社会历史性：实践主体是社 会的人；实践内容、性质、范围、 水平受社会历史条件制约，随历 史条件的变化而变化。
牛耕人种
猿人劳动
机械收割
4.实践的基本形式
（1）物质生产实践
是人们为谋得物质生活资料而变革自然界的活动。 它是处理人和自然关系的实践活动。
实践是人所 独有的活动
实践集中表现 了人的社会性
实践是对 象性的活 动
从人与动物的根本区别来看：实践是人所独 有的活动，实践主体的人是社会的人而非纯粹 生物学意义上的人；实践能使人类的本质力量 得到充分的体现和确证。
从人的本质特征来看：实践表现了人的本质 的社会性。（人的社会关系、人的社会性本质 均是在社会实践中形成的。）
从人类的生存前提来看：实践对物质世界的 改造是对象性的活动。 （人通过改造自然的社 会实践满足自身生存发展的需要。）
实践是社会生活的 本质，社会是实践的产 物和过程。
为什么要从实 践出发去理解社会 生活的本质
（二）从实践出发去理解社会生活的本质
1.实践是自然界和人类社会分化与统一的基础
自然界和人类社会的区别
卢安克在中国支教十年，正是积极实践这种顺应儿童天性 的教育理念：教育只是为了满足一种被社会承认的标准，不 是为了小孩。小孩在满足这个标准的过程中，脱离了他的天 性，脱离了他的生活……教育难道是只为了获胜？我不想继 续跟学生一起奔跑着参加这场竞赛。他说县里领导：根据他 们物质主义的价值观，无法理解除了物质之外还有其它可追 求的东西
客观物质性 ：区别于精神活动，是实践的一般 本质。
自觉能动性 ：有意识的能动的活动，区别于动 物的本能活动。
社会历史性： 实践是一种具体的、历史的活动。
（1）客观物质性 ：是一种物质性活动，具有 直接现实性。区别于精神活动。
实践 主体
时
实践 空 实践结果
工具
条
件 实践
客观现实
客体
①构成实践的诸要素都是可感知的客观实在； ②实践的结果 和成果具有物质性；③实践的水平、深度、广度受客观条件、 客观规律制约。
（优选）第一节社会生活在本 质上是实践的
1.旧哲学对实践本质的不同理解
“实践理念。” 动行 之科成。是 始学目”““““实知 ，实的知实实践的 行验在是—是践践人功 是—。内行是们是夫 知”现的的一包费实； 之活的尔主种括感知 成巴动意实了性哈是。。的，验完活行””、
———————— 王培亚黑阳里根明格士多尔德
独从立时于间人上看： 的是活人动类或世界 未产被生纳之入前； 人从的空活间动上看： 范是围人内类的社会 客尚观未世深界入到
人是们在在人特类定 的实物践质基资础料 生上产形基成础的上 相“交人往化共自同 活然动”形和成人的 各类种社关会系的的 有统机一系体统
自然界和人类社会都具有客观实在性， 它们相互联系相互作用
自然界构成 人类世界的 自然基础
人类世界形成后 又反过来影响和 制约自然界，不 断改变自然界
2、实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社 会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科 学说明。
卢安克的华德福教育
华德福教育理念：顺应儿童天性的教育
华德福教育理念：如果想让小孩的身体健康、心理和谐、 精神自由，我们就不能与他们天性的成长过程做对，而是需 要与这个过程合作。为了合作所需要的，不是更多的标准或 要求，而更是对这个过程的了解，让我们的教育方法适应孩 子的成长需要
社会生活实践性的表现
第一，实践是社会关系形成的基础
实践中包含的三重关系： 人与自然的关系 人与人的关系 人与自身意识的关系 （实践的目的性）
人类社会的基本关系 物质的社会关系 思想的社会关系
第二，实践形成了社会生活的基本领域
制造物质生活资料的 实践（改造自然）
实 创立和改造社会关系 的实践（改造社会）
（2）社会政治实践（处理社会关系的实践）
它是指人们在生产实践活动的基础上，维护、调 整和改革社会内部人们之间关系的社会实践。
（3）科学与文化实践
科学文化实践是改造Leabharlann Baidu然的社会的准备性的探索 性的实践活动。
4、实践是人的存在方式
（人通过社会实践得以产生、生存，社会实践决定人的生 活方式和人的本质）
2.马克思主义哲学对实践本质的理解
实践是 人类所 特有的 对象化 活动
实践是人类 能动地改造 世界的客观 物质活动
与动物的本能 活动区别开
与精神活动 相区别
实践具有 物质性、 自觉能动 性和社会 历史性等 基本特征
实主践体的—要手素段：（工具）等—对象（客谁创造了纽约？体意识？动物？）
3、实践的本质特征
践
创造精神文化的实践 （改造人本身）
物质生活 经济结构
（基础和决定 作用）
政治生活 政治结构
精神生活 观念结构
第三，实践构成了社会发展的动力
实践 变化
引起 社会存 在变化
导致 社会意 识变化
课堂小结：
（2）自觉能动性 ：人类有意识的活动，具有 能动性。与动物本能的活动相区别。
（3）社会历史性：实践主体是社 会的人；实践内容、性质、范围、 水平受社会历史条件制约，随历 史条件的变化而变化。
牛耕人种
猿人劳动
机械收割
4.实践的基本形式
（1）物质生产实践
是人们为谋得物质生活资料而变革自然界的活动。 它是处理人和自然关系的实践活动。
实践是人所 独有的活动
实践集中表现 了人的社会性
实践是对 象性的活 动
从人与动物的根本区别来看：实践是人所独 有的活动，实践主体的人是社会的人而非纯粹 生物学意义上的人；实践能使人类的本质力量 得到充分的体现和确证。
从人的本质特征来看：实践表现了人的本质 的社会性。（人的社会关系、人的社会性本质 均是在社会实践中形成的。）
从人类的生存前提来看：实践对物质世界的 改造是对象性的活动。 （人通过改造自然的社 会实践满足自身生存发展的需要。）
实践是社会生活的 本质，社会是实践的产 物和过程。
为什么要从实 践出发去理解社会 生活的本质
（二）从实践出发去理解社会生活的本质
1.实践是自然界和人类社会分化与统一的基础
自然界和人类社会的区别
卢安克在中国支教十年，正是积极实践这种顺应儿童天性 的教育理念：教育只是为了满足一种被社会承认的标准，不 是为了小孩。小孩在满足这个标准的过程中，脱离了他的天 性，脱离了他的生活……教育难道是只为了获胜？我不想继 续跟学生一起奔跑着参加这场竞赛。他说县里领导：根据他 们物质主义的价值观，无法理解除了物质之外还有其它可追 求的东西
客观物质性 ：区别于精神活动，是实践的一般 本质。
自觉能动性 ：有意识的能动的活动，区别于动 物的本能活动。
社会历史性： 实践是一种具体的、历史的活动。
（1）客观物质性 ：是一种物质性活动，具有 直接现实性。区别于精神活动。
实践 主体
时
实践 空 实践结果
工具
条
件 实践
客观现实
客体
①构成实践的诸要素都是可感知的客观实在； ②实践的结果 和成果具有物质性；③实践的水平、深度、广度受客观条件、 客观规律制约。
（优选）第一节社会生活在本 质上是实践的
1.旧哲学对实践本质的不同理解
“实践理念。” 动行 之科成。是 始学目”““““实知 ，实的知实实践的 行验在是—是践践人功 是—。内行是们是夫 知”现的的一包费实； 之活的尔主种括感知 成巴动意实了性哈是。。的，验完活行””、
———————— 王培亚黑阳里根明格士多尔德
独从立时于间人上看： 的是活人动类或世界 未产被生纳之入前； 人从的空活间动上看： 范是围人内类的社会 客尚观未世深界入到
人是们在在人特类定 的实物践质基资础料 生上产形基成础的上 相“交人往化共自同 活然动”形和成人的 各类种社关会系的的 有统机一系体统
自然界和人类社会都具有客观实在性， 它们相互联系相互作用
自然界构成 人类世界的 自然基础
人类世界形成后 又反过来影响和 制约自然界，不 断改变自然界
2、实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社 会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科 学说明。
卢安克的华德福教育
华德福教育理念：顺应儿童天性的教育
华德福教育理念：如果想让小孩的身体健康、心理和谐、 精神自由，我们就不能与他们天性的成长过程做对，而是需 要与这个过程合作。为了合作所需要的，不是更多的标准或 要求，而更是对这个过程的了解，让我们的教育方法适应孩 子的成长需要
社会生活实践性的表现
第一，实践是社会关系形成的基础
实践中包含的三重关系： 人与自然的关系 人与人的关系 人与自身意识的关系 （实践的目的性）
人类社会的基本关系 物质的社会关系 思想的社会关系
第二，实践形成了社会生活的基本领域
制造物质生活资料的 实践（改造自然）
实 创立和改造社会关系 的实践（改造社会）