八年级语文：唐宋八大家之欧阳修
唐宋八大家之欧阳修
中文名： 欧阳修 别名： 欧阳永叔、醉翁、六一居士 国籍： 中国出生地： 绵州（今四川绵阳） 出生日期： 1007年 逝世日期：1073年职业：政治家、文学家、史学家 主要成就： 参与纂写《新唐书》《五代史》北宋古文运动的代表代表作品： 《醉翁亭记》《秋声赋》谥号： 文忠地位： “唐宋八大家”之一画眉鸟百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
注释①啭：鸟婉转地啼叫 ②随意：随着自己（鸟）的心意。
③树高低：树林中的高处或低处。
④金笼：贵重的鸟笼，喻指不愁吃喝、生活条件优越的居所。
⑤百啭千声：形容画眉叫声婉转，富于变化。
⑥始知：现在才知道。
○7不及：远远比不上。
解说作者来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上随着自己的心意尽情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它们锁起来，即使是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。
因为自由是生活愉快的先决条件。
鸟是这样，人不也是这样吗？今译千百声的鸟啭,随着自己的心意任意回荡着，(就在那)山花万紫千红绽放,高低有致的林木里。
这才明白:(以前)听到那锁在金笼内的画眉叫声， 远比不上悠游林中时的自在啼唱。
欧阳修的故事一 欧阳修少时勤学欧阳修四岁时死去父亲，家中贫困没什么资产。
他的母亲就用芦苇秆在沙地上作书画，用来教他写字。
〔让他〕多诵读古人的篇章，让他学习写诗的方法 。
等到他稍稍长大些，但是家里没有书可以阅读,〔他〕就去靠近乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写摘录。
以至于白天忘记吃饭黑夜忘记睡觉，只把读书当做自己的工作。
他从小写的诗歌文章，像大见“欧文苏字”的珍贵。
滁州琅琊山下，有一位砍柴为生的李樵夫，就有这样一幅“欧文苏字”，还是欧阳修亲自送给他的呢！据说事情是这样的——欧阳修在滁州当太守时，经常到琅琊山游玩，和琅琊寺的当家和尚智仙很要好，智仙和尚专门为他在游山的路上盖了一座亭子，亭子落成那天，欧阳修前去参加落成典礼，亲自题名为“醉翁亭”，并在亭子里写了一篇《醉翁亭记》。
唐宋八大家之欧阳修
唐宋八大家之欧阳修唐宋八大家之欧阳修唐宋八大家之欧阳修是百家讲坛一期内容，主要讲述的是欧阳修的故事，一下是他的第一讲。
唐宋八大家之欧阳修(一)醉翁之意画外音：欧阳修是“唐宋八大家”之一，北宋时期当之无愧的文坛领袖，也是北宋时期重要的政治家。
欧阳修字永叔，号醉翁，又号六一居士，公元1007年生于江西吉安，公元1072年卒于安徽阜阳，终年六十六岁。
走近这个在北宋政坛和文坛都有丰厚建树的一代伟人，我们发现他留给世人许多匪夷所思的疑问，比如：青年时代的欧阳修，他在仕途上平步青云之时，为什么因为一场不干不净的通奸案而遭到贬谪?以骈文成功取仕的他，为什么对古文情有独钟，并最终成为古文运动的领袖?在人才济济的科举考试中，他如何慧眼识珠，亲自提携了后来成为一代文坛宗师的苏轼?晚年时期德隆位高的他为什么被王安石百般阻挠，没能成为宋神宗时代的宰相?让我们跟随北京师范大学文学院教授博士生导师康震老师一起走近百家讲坛，听他精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》，破解这一个个谜团。
今天播出第一集《醉翁之意在哪里》。
康震：大家好，前一段时间我们讲了“唐宋八大家”中的唐代的两大家——韩愈和柳宗元，从今天开始，我们要陆续地给大家介绍另外的宋代的六大家——欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙，还有曾巩。
我们讲唐代那两大家的时候是从韩愈讲起的，当时我们说了很多理由，说必须得从韩愈讲起，因为他是“唐宋八大家”之首。
那现在我们要讲宋代的这六大家，从谁讲起呢?得从欧阳修讲起。
大家说那为什么从欧阳修讲起啊?为什么不从王安石讲起，为什么不从苏轼讲起啊?因为欧阳修在宋代这六大家当中，包括在唐宋的八大家当中位置非常地特殊，他有三个领袖的地位：首先，欧阳修是宋代政坛和文坛上的当然的领袖，他是北宋非常著名的政治家和改革家。
他不但在朝廷做过很多的官职，在地方上做过官，而且他做过参知政事、副宰相，参与并且主持了很多朝廷政的治改革的事件，大政治家。
第二，他还是一位很著名的史学家。
唐宋八大家欧阳修的号是什么
唐宋八大家欧阳修的号是什么唐宋八大家欧阳修的号是什么唐宋八大家之一的欧阳修，一生有两个号。
早年的醉翁，以及晚号六一居士。
关于欧阳修自号“醉翁”，相信大家都读过出自欧阳修《醉翁亭记》中的千古名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
文中“醉翁”便是指他自己。
当时写下《醉翁亭记》的欧阳修39岁，正值壮年。
却为何以“翁”这个老气横秋的字来自号?因为，欧阳修政场失意，被贬为滁州太守。
心中郁郁寡欢，滁州之地多山水。
于是为了排忧解愁，性情豪爽的他经常会邀请宾客，娱情于山水之间，醉梦于杯中杜康。
虽然看似潇洒，实则心中感喟自己蹉跎半世未建功业，徒增年岁而已。
这种落寞之意，在《醉翁亭记》的最后一段，展现的淋漓尽致。
这样的环境背景之下，欧阳修渐渐变得人未衰而心已老。
“醉翁”之号便由此得来。
除了“醉翁”，晚年的欧阳修又号“六一居士”。
出自《六一居士传》：客有问曰：“六一。
何谓也?”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代一来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：“是为五一尔，奈尔?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”，六一居士的雅号，也就此而生。
“醉翁”之号看似豁达，实则抑郁的心境不同，“六一居士”则体现了晚年欧阳修心境豁达乐观，且学富五车。
精神面貌也是不同于以往。
欧阳修是什么居士欧阳修是北宋时期的人，在散文和诗作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年轻的时候，他也进入仕途做过官，先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等，他是政治文学方面的革新者，力求改革，摒弃守旧思想。
然而步入仕途的人，常常有不如意，也难免会遭受贬谪。
欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排。
在他39岁正直壮年的时候，他在政治上受到贬抑，内心充满着抑郁之情，这个时候，酒成了他的疗伤灵药，喝得得以让他忘却失意的烦恼，整日寄情于山水之间，以酒消愁，他便给自己起了一个号，叫“醉翁居士”，以此来表示他未建功业、年华已逝的怅惘之情。
唐宋八大家简介--欧阳修
唐宋八大家简介--欧阳修欧阳修知滁，于庆历五年十月二十二日到任，庆历八年闰正月朝廷诏徙知扬州，二月离开滁州，前后在滁州计约两年零四个月的时间。
时间虽然不长，却给滁州留下了极其深远的影响。
他给滁州留下了许多建设遗迹，留下了一些不朽的诗文，留下了与滁州人的深厚感情。
诗文中，直接写滁州的，除了著名的《丰乐亭记》《醉翁亭记》《菱溪石记》以外，还有大量的诗篇及短文。
仅描写琅琊山自然景色及名胜景点的诗，不完全统计就有30多首，如《永阳大雪》《题滁州醉翁亭》、《琅琊山六题》等。
他留下的建设遗迹和诗文，成了滁州不可多得的宝贵遗产;留下的与滁州人的深厚感情，成为滁州人永远不可磨灭的记忆。
承继前人开发滁州如今说到滁州，人们自然会想到琅琊山，想到醉翁亭，想到欧阳修。
琅琊山的自然风光、人文景观，都远近闻名。
琅琊山最有名的景点是醉翁亭，被誉为全国四大名亭之首，名扬海内外。
与醉翁亭隔山相望的丰乐亭，也是令许多探幽访古之士向往的胜迹，与醉翁亭一起被称为姊妹亭。
丰乐亭下的紫薇泉，则与醉翁亭的酿泉合称为姊妹泉。
这些，都是欧阳修知滁时开发、建设而遗留下来的。
正是这些建筑，加上他亲自撰写的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》，才使滁州琅琊山的名声大震起来。
追溯琅琊山之名，应自东晋始。
东晋以前，琅琊山本无名，其主峰当地人称摩陀岭，其他都是些小山头。
西晋末年，琅琊王司马睿因避乱驻跸于此，后来，司马睿成了东晋元帝，借其曾在此山一住之光，才有了琅琊山这个名称。
但是，司马睿本人，乃至整个东晋时代，并未给琅琊山带来多少变化，它依然是一片沉寂的山岭。
直到唐代大历六年(公元771年)，滁州刺史李幼卿在L山司兴建宝应寺(即今日之琅琊寺)，琅琊山才打破历史的沉寂，开始起步向着繁荣与发展迈进;琅琊山这个名称也是这个时候才叫起来的。
而这从司马睿驻跸山间时算起来，已经经历了300多年的时间。
宝应寺的兴建，改变了琅琊山多年寂静的状况，但只是个开始，而且仅限于琅琊寺这一块，影响仍不是很大。
唐宋八大家之一欧阳修介绍
唐宋八大家之一欧阳修介绍欧阳修，字永叔，是北宋时期著名的政治家与文学家，唐宋八大家之一。
下面是店铺为你收集整理的欧阳修的生平简介，希望对你有帮助!欧阳修的生平简介欧阳修是北宋时期著名的政治家、文学家，欧阳修在文学史上与好友苏洵及其两个儿子苏轼、苏辙还有韩愈、柳宗元、王安石、曾巩并称“南宋八大家”。
欧阳修，别名欧阳永叔，号醉翁、六一居士。
在北宋欧阳修在政坛享有较高的声誉，去世后被追封楚国公。
欧阳修是他父亲晚年得子的唯一的儿子，不过欧阳修才出生3年，他父亲就去世了，欧阳修与母亲郑氏相依为命，投奔了欧阳修的叔叔。
欧阳修的母亲是大家闺秀，常常教欧阳修读书写字，欧阳修的叔叔虽然家庭条件不好，但对欧阳修还是很好的，后来天资聪明的欧阳修凭借着自己的智商和勤奋，渐渐才华显露，欧阳修的叔叔很高兴，认为欧阳修可以光宗耀祖。
欧阳修前两次参加科举都落榜了，但是在胥偃的保举下，欧阳修连中三元，在殿试中仅得第十四名，据说考官为了挫欧阳修的锐气才这么安排的。
欧阳修初入官场后，胥偃将自己的女儿嫁给了欧阳修。
但欧阳修的仕途并不顺畅，因好友范仲淹改革深受打击，曾多次遭到贬职。
直到中年，欧阳修的官位才越做越高，但是也有大起大落。
天命之年的欧阳修以翰林学士的身份主持科举，期间苏轼、苏辙、苏洵三父子与欧阳修交好。
后来王安石变法，欧阳修反对青苗法，后来以太子少师的身份退位。
直到1072年，欧阳修在家中去世。
欧阳修严谨认真的故事欧阳修，我国古代北宋时期的大文豪，生性喜欢喝酒，因此自号醉翁。
他的表字是永叔，是北宋时期的文学巨匠，文章登北宋文坛巅峰。
他为人正直，学生众多，其中不乏王安石这种文坛政坛都非常了得的人。
鉴于他在文学上突出的成就，被列为唐宋八大家之一。
历史上关于欧阳修的故事不少，其中还是关于文学方面的比较多，也比较出名。
有故事说他是第一个向民间歌女学习的大家，民间诗歌许多都非常平易近人，自从欧阳修诚心学习之后，他的诗词文章多了简明，非常平易近人。
欧阳修的读书故事
欧阳修的读书故事欧阳修的读书故事唐宋八大家之一的欧阳修的读书故事讲述什么呢?欧阳修从小就是一个非常勤奋好学的人，让人们非常佩服他的毅力以及文采。
下面是小编分享的欧阳修的读书故事，欢迎阅读!欧阳修的`读书故事篇一：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
欧阳修的读书故事篇二：北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。
欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
知识扩展：关于欧阳修的故事欧阳修快马追字欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。
他是宋代闻名遐迩的文学大师，是当时文坛盟主，诗、词、文均有很高的成就。
欧阳修的创作态度十分严谨，每一篇文章，他都要反复锤炼推敲，精益求精，一丝不苟。
这也正是他创作上取得巨大成就的一个主要原因。
在宋代，一些达官贵人在亭台楼阁建成时，总喜欢请文坛大家作文或题字。
欧阳修有一位老朋友韩琦，当时在相州任职，曾建造了一座别墅。
他便请欧阳修帮忙写一篇文章，以记录别墅画锦堂建造之事。
并请欧阳修在文章写成后立即交给来人带回，以便在重阳节前镌刻堂上。
欧阳修计算了一下日程，立即闭门谢客，拟好腹稿后，一挥而就。
写毕交给来人，来人则立即辞归。
可到了晚上，欧阳修重读白天写的文章，读到“仕宦至将相，锦衣归故乡”时停住了。
他觉得这两句意思过直，与上下文衔接也不甚和谐，读起来气短而促。
原来是白天成文时，因来人再三催促，没有来得及仔细斟酌所致。
他经过仔细推敲，决定各加一个“而”字，从而使文句上下连贯顺畅，意思也较深邃。
中考语文课外文言文考试必读120篇41欧阳修传
41 欧阳修传一、美文精读【文学常识】欧阳修（1007年—1072年）北宋政治家、文学家。
唐宋八大家之一。
字永叔，号醉翁，晚号六一居士。
吉州永丰（今属江西）人，卒谥文忠。
嘉佑二年（1057年）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人，这对北宋文风的转变很有影响。
【文章主旨】本文抓住欧阳修人生的几个重要阶段为其立传。
欧阳修幼年敏悟过人，为官之后颇有抱负，晚年之后看透时事，数次征召不就。
为政宽简，让老百姓安居乐业。
【文言原文】欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。
及冠，嶷然有声。
得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。
天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。
放逐流离，至于再三，志气自若也。
方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。
”自尔，遇事不敢忽也。
学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。
凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。
或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。
吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。
”(节选自《宋史·欧阳修传》)【对照注译】嶷杰出的政绩，不追求声誉，“您治理地方政策宽松简【作品赏析】本文抓住欧阳修人生的几个主要方面来写，从不同角度来刻画这个人物。
从幼年到为官到晚年，娓娓道来，从繁就简。
另外，通过人物颇有哲理的语言来表现刻画人物，从而揭示一定的道理。
【读后必练】（共30分）1．解释加点的词语。
（10分）①读书辄．成诵（）②晚更．号六一居士（）③虽．机阱在前（）④或．问：“为政宽简……”（）⑤惟．谈吏事（）⑥触发之不顾．（）⑦及冠．，嶷然有声（）⑧故．所至民便之（）⑨天下固．可知（）⑩谓．文章止于润身（）2．翻译。
（10分）①得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。
唐宋八大家简介--欧阳修(欧阳修与洛阳)
唐宋八大家简介--欧阳修（欧阳修与洛阳）
欧阳修与宋仁宗天圣八年（公元1030年）考中进士，次年任西京（今洛阳）留守推官，与尹洙、范仲淹、梅尧臣等交往甚密。
景祐元年（公元1034年），欧阳修亲睹“洛阳之俗，大
抵好花，春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。
花开时，士庶竞为邀游”，于是遍访民间，将洛阳牡丹的栽培历史、种植技术、品种、花期以及赏花习俗等作了详尽的考察和总结，撰写了〈〈洛阳牡丹记》一书，包括〈〈花品序》、〈〈花释名》、〈〈风俗记》三篇。
书中列举牡丹品种24种，是历史上第一部具有重要学术价值的牡丹专著。
唐宋八大家简介--欧阳修(醉翁逸事)
唐宋八大家简介--欧阳修（醉翁逸事）醉翁由来《醉翁亭记》中说“饮少辄醉”“年又最高”。
六一由来晚年自号六一居士，曰：公集三代以来金石刻为一千卷。
(《集古录》一千卷，)藏书一万卷，藏金石文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。
(《三朝言行录》)虚心求教宋庆历五年(公元1045年)，欧阳修被贬滁州任太守。
此后，他时常闲游山水，并与附近琅琊寺的智仙和尚结为好友。
为便于他游览，智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。
亭子建成那天，欧阳修前去祝贺，为之取名为“醉翁亭”，并写下了千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》。
文章写成后，欧阳修张贴于城门，征求修改意见。
开始大家只是赞扬，后来，有位樵夫说开头太啰嗦，便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。
欧阳一看，便恍然大悟，于是提笔将开头“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美”几个字。
如此一改，则文字精练，含义倍增。
行文求简欧阳修在翰林院任职时，一次，与同院三个下属出游，见路旁有匹飞驰的马踩死了一只狗。
欧阳修提议：“请你们分别来记叙一下此事。
”只见一人率先说道：“有黄犬卧于道，马惊，奔逸而来，蹄而死之”，另一人接着说：“有黄犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。
”，最后第三人说：“有犬卧于通衢，卧犬遭之而毙。
”欧阳修听后笑道：“像你们这样修史，一万卷也写不完。
”那三人于是连忙请教：“那你如何说呢?”欧阳修道：“‘逸马杀犬于道’，六字足矣!”三人听后脸红地相互笑了起来，比照自己的冗赘，深为欧阳修为文的简洁所折服。
文风严谨据《宋稗类钞》记载：有一次欧阳修替人写了一篇《相州锦堂记》，其中有这样两句：“仕宦至将相，富贵归故乡。
”交稿后，他又推敲了一下，觉得不妥，便派人骑快马将稿子追回，修改后再送上。
来人接过改稿，草草一读，很是奇怪：这不还和原稿一模一样吗?仔细研读后才发现，全文只是将“仕宦至将相，富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，快马追回的只是两个“而”字。
唐宋八大家之欧阳修
唐宋八大家之欧阳修导读：欧阳修出生于四川绵州（今四川绵阳涪城区内），祖籍：江西永丰，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，谥欧阳修像号文忠，号醉翁，晚年又号六一居士。
与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
千古文章四大家：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。
仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。
创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。
其散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
在滁州时，自号醉翁。
晚年自号六一居士，曰：吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。
欧公一代儒宗，风流自命。
词章窈眇，世所矜式。
乃小人或作艳曲，谬为公词。
生平成就欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
且又喜收集金石文字，编为《集古录》。
有《欧阳文忠公文集》。
宋词《踏莎行》。
并著作著名的《醉翁亭记》。
欧阳文忠公近体乐府：词集名。
北宋欧阳修作。
三卷。
南宋罗泌编次。
收入《欧阳文忠公文集》，又有影宋刻单行本。
明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》，仅一卷，据前本而有所删节。
另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府》未收之词。
公集三代以来金石刻为一千卷。
代表作有《醉翁亭记》欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。
除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》、（《新五代史》），总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
古文知识：唐宋八大家欧阳修
古文知识：唐宋八大家欧阳修导读：欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。
汉族，吉安永丰（今属江西）人，自称庐陵（今永丰县沙溪人）。
欧阳修出生于四川绵州（今四川绵阳涪城区内），祖籍：江西永丰，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，谥欧阳修像号文忠，号醉翁，晚年又号六一居士。
与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
千古文章四大家：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。
仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。
创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。
其散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
在滁州时，自号醉翁。
晚年自号六一居士，曰：吾集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老於其间，是为六一。
欧公一代儒宗，风流自命。
词章窈眇，世所矜式。
乃小人或作艳曲，谬为公词。
生平成就欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
且又喜收集金石文字，编为《集古录》。
有《欧阳文忠公文集》。
宋词《踏莎行》。
并著作著名的《醉翁亭记》。
欧阳文忠公近体乐府：词集名。
北宋欧阳修作。
三卷。
南宋罗泌编次。
收入《欧阳文忠公文集》，又有影宋刻单行本。
明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》，仅一卷，据前本而有所删节。
另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷，多有《近体乐府》未收之词。
公集三代以来金石刻为一千卷。
代表作有《醉翁亭记》欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。
欧阳修(一)醉翁之意在哪里
唐宋八大家之欧阳修一、醉翁之意在哪里前导言：青年时代的欧阳修在仕途上平步青云，但却因为一场不干不净的通奸案遭到贬谪，那么这件蹊跷案件背后究竟隐藏着怎样的秘密？他的千古名篇《醉翁亭记》又是在怎样的情况下创作出来的？北京师范大学文学院康震教授走进百家讲坛精彩讲述《唐宋八大家》之《欧阳修》第一集《醉翁之意在哪里》，敬请关注。
画外音：欧阳修是“唐宋八大家”之一，北宋时期当之无愧的文坛领袖，也是北宋时期重要的政治家。
欧阳修字永叔，号醉翁，又号六一居士，公元1007年生于江西吉安，公元1072年卒于安徽阜阳，终年六十六岁。
走近这个在北宋政坛和文坛都有丰厚建树的一代伟人，我们发现他留给世人许多匪夷所思的疑问，比如：青年时代的欧阳修，他在仕途上平步青云之时，为什么因为一场不干不净的通奸案而遭到贬谪？以骈文成功取仕的他，为什么对古文情有独钟，并最终成为古文运动的领袖？在人才济济的科举考试中，他如何慧眼识珠，亲自提携了后来成为一代文坛宗师的苏轼？晚年时期德隆位高的他为什么被王安石百般阻挠，没能成为宋神宗时代的宰相？让我们跟随北京师范大学文学院教授博士生导师康震老师一起走近百家讲坛，听他精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》，破解这一个个谜团。
今天播出第一集《醉翁之意在哪里》。
康震：大家好，前一段时间我们讲了“唐宋八大家”中的唐代的两大家——韩愈和柳宗元，从今天开始，我们要陆续地给大家介绍另外的宋代的六大家——欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙，还有曾巩。
我们讲唐代那两大家的时候是从韩愈讲起的，当时我们说了很多理由，说必须得从韩愈讲起，因为他是“唐宋八大家”之首。
那现在我们要讲宋代的这六大家，从谁讲起呢？得从欧阳修讲起。
大家说那为什么从欧阳修讲起啊？为什么不从王安石讲起，为什么不从苏轼讲起啊？因为欧阳修在宋代这六大家当中，包括在唐宋的八大家当中位置非常地特殊，他有三个领袖的地位：首先，欧阳修是宋代政坛和文坛上的当然的领袖，他是北宋非常著名的政治家和改革家。
唐宋八大家之欧阳修历史观与文化复兴的探究
唐宋八大家之欧阳修历史观与文化复兴的探究欧阳修（1007年-1072年）是中国唐宋时期的一位重要文化名人，也是唐宋八大家之一。
他的历史观和对文化复兴的探究对于中国文化发展具有重要影响。
本文将从欧阳修的历史观和他对文化复兴的贡献两个方面展开讨论。
一、欧阳修的历史观欧阳修生活在一个动荡的时代，这个时代的历史变迁对他的历史观产生了深刻的影响。
欧阳修认为“法度者，国之纲纪也”，他强调法度的重要性，并主张建立一个公正、法治的社会秩序。
他还注意到历史的变迁中人类对于自身价值的思考，他认为人类历史的发展是一个逐步走向进步的过程。
欧阳修对于历史的理解也表现在他的著作中。
他的《新唐书》是一部详尽记载唐代历史的巨著，这部著作不仅记录了大量的历史事件和人物事迹，还通过对历史事件的分析和评论，展示了他对历史的独到观点。
二、欧阳修对文化复兴的探究欧阳修对文化复兴的探究主要表现在以下几个方面：1. 文化保护与继承欧阳修非常重视古代文化的保护与传承，他积极收集、整理和修复古籍，在一定程度上挽救了许多珍贵的文化遗产。
他对古代文化的理解和传承为后世的文化复兴做出了积极贡献。
2. 以文兴国欧阳修强调文化对一个国家的重要性，他认为文化兴盛可以带动国家的发展。
他主张通过发展文化教育，提升人民的素质，进而促进国家的繁荣。
他本人也是一位文学家，他的诗作和散文广泛传播，对当时文化的复兴起到了积极的推动作用。
3. 文人政治欧阳修提出了文人参政的观点，他认为文人应当参与到国家的政治事务中，用自己的才智为国家和社会做贡献。
他自己也担任过一些重要的政务职位，为文化复兴提供了坚实的支持。
4. 文化多元性欧阳修主张多元的文化共存，他认为不同地区、不同民族的文化都具有独特的价值。
他提出“文章合壁”的概念，鼓励不同文化的交流与融合，为中国文化的复兴做出了努力。
总结欧阳修作为唐宋八大家之一，他的历史观和对文化复兴的贡献对中国文化发展产生了深远的影响。
他通过对历史的研究和对文化的保护与继承，为中国文化的复兴做出了重要的贡献。
初中八年级(初二)语文课件：醉翁亭记(欧阳修)课件
第二段：关键的语句
山间之朝暮也； 山间之四时也； 四时之景不同，而乐
亦无穷也。
2、体现“山间之朝暮”
的特点的句子：
“晦明变化”
具体写山间朝暮“晦
明变化”的日句出子而：林霏开，
云归而岩穴暝
3、如何描写“山间之四时” 的？
4、表现美景吸引人的 句子：朝而往，暮而归 5、“乐亦无穷”的原 因：四时之景不同
欧阳修（1007-1072）
字永叔，号醉翁，晚 年又号六一居士，谥 文忠。北宋文学家、 史学家，“唐宋八大 家”之一，北宋古文 运动的领袖，宋代散 文家之首席。有《欧 阳文忠公文集》。
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既 老而衰且病，将退休于颍水之上，则又 更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居 士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以 来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一 局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五 一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁， 老于此五物之间，是岂不为六一乎？”
1、描写傍晚时分的山林 景象的句子是：
树林阴翳，鸣声上下
2、本段写了哪三种“乐”？ 这三者之间是什么关系？
禽鸟之乐 衬 游人之乐 托 太守之乐
3、“人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也” 太守以何为“乐”？
山水之间 与民同乐
4、“太守谓谁？庐陵欧 阳修也”照应前文的哪 一句话？
名之者谁？太守 自谓也
第一段
佳 处 美
环滁皆山 西南诸峰 琅琊山
亭 酿泉
醉翁亭
亭之得名和深意
1、太守自号“醉翁”的原
因饮：少辄醉，而年又最高
2、“醉醉翁翁”之两意字不的在深酒意，是 什么？在乎山水之间也
唐宋八大家之欧阳修
唐宋八大家之欧阳修(3)唐宋八大家之欧阳修这写了一个什么呀，这其实就写了在初春时节一个少女的情状，它大意是说什么呢?春天到了，柳枝还特别地嫩，人们都不忍心去攀折这个柳枝，连那个鸟儿都不忍心停在柳枝上去歌唱，因为什么呢，因为它实在是太嫩了、太弱了，要想在枝头歌唱，还是等春光更浓一些吧，等这柳枝更结实一点。
这时候一个十四五岁的少女，一会儿弹弹琵琶，一会儿做做游戏，一会儿在院子里边走来走去，非常地悠闲，同时这个少女也特别地清纯。
欧阳修写这个词，他的本意是说，在初春时节一个少女在他的心里留下了如此美好的印象，这个少女就好比刚刚发芽的这柳枝一样，他没有别的意思。
这个主审的官员就说，这个张氏七岁到的你们家，正好就跟这词里写的那玩耍的游戏的那个年龄相符合，你写的就是她，你到现在都惦记着她，这个词就是一个明证。
你想这事闹到这个程度，宰相介入了，而且宰相亲自地指派相关的官员来审，而且惊动了宋仁宗，宋仁宗勃然大怒。
你想啊，欧阳修当时虽然很年轻，年龄不大，但是在朝野上下也是著有声名了。
一定要把这个事情查清楚，那么具体怎么查，还是宰相去办吧。
好，这回我跟你讲，宰相选人可有讲究，宰相选了两个人，一个人叫苏安世，这太常博士，由他来审。
另外专门委派了一位宦官叫王昭明，来监督他审。
你知道为什么叫这王昭明吗?这都是有用意的，这就准备害欧阳修呢。
当初欧阳修去河北做官的时候，朝廷要派王昭明与他随行，欧阳修说没这个先例，我不愿意跟一个宦官同行，有损我的声誉。
朝廷就没有再坚持。
宰相现在派王昭明来监督审这案子，实际上就想利用他和欧阳修之间的这个矛盾。
他们就是联合起来，你发现没有，我讲到这儿的时候就要做一个很大的套子，给你勒到脖子上，拉得紧紧的，只等最后的致命一击，你就咽气了，这案子就成了死案子了。
可他做梦都没想到，这王昭明虽则是个宦官，原来跟欧阳修也有点不痛快，可是这人是一个非常耿直公正的人，他一看这个案子，心里就很明白了。
苏安世就跟他商量，因为苏安世跟他心里都很清楚，宰相为什么派他们俩来。
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唐宋八大家之欧阳修
教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学参考资料适用于初中八年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。
本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。
欧阳修（1007～1072）
北宋政治家、文学家。
唐宋八大家之一。
字永叔，号醉翁，晚号六一居士。
吉州永丰（今属江西）人。
欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。
欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。
仁宗天圣八年（1030）进士。
次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
景佑元年（1034），召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。
景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。
庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。
庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬为滁州（今安徽滁州）太守。
以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。
嘉佑二年（1057）二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。
这对北
宋文风的转变很有影响。
嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。
次年任参知政事。
以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
英宗治平二年（1065），上表请求外任，不准。
此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。
神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。
欧阳修对青苗法曾表异议，且未执行。
熙宁三年（1070），除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。
这一年，他改号“六一居士”。
熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。
卒谥文忠。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。
他的文学成就以散文最高，影响也最大。
他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。
他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。
他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
欧阳修一生写了500余篇散文，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等，各体兼备。
他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。
叙事既得委婉之妙，又简括有法；议论纡徐有致，却富有内在的逻辑力量。
章法结构既能曲折变化而又十分严密。
《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等，都是历代传诵的佳作。
欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声，其《归田录》、《笔说》、《试笔》等都很有名。
欧阳修的赋也很有特色，著名的《秋声赋》运用各种比喻，把
无形的秋声描摹得非常生动形象，使人仿佛可闻。
这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”，对于赋的发展具有开拓意义。
欧阳修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色，其中不少诗反映了人民疾苦，揭露了社会的黑暗；他还在诗中议论时事，抨击了腐败政治。
但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。
他的诗在艺术上主要受韩愈影响。
总的来看，风格是多样的。
欧阳修还善于论诗，在《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。
他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话，以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌，成为一种论诗的新形式。
欧阳修也擅长写词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类，尤善以清新疏淡的笔触写景抒情。
还有一些艳词，虽写男女约会，也朴实生动。
欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。
他研究《诗》、《易》、《春秋》能不拘守前人之说，提出自己的创见。
史学造诣更深于经学，除参加修撰《新唐书》250卷外，又自著《新五代史》，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。
他勤于收集，整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻，编辑成一部考古学资料专集--《集古录》。
欧阳修在中国文学史上有重要的地位，他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。
由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。
他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大影响。
他
的平易文风，还一直影响到元、明、清各代。
欧阳修的著述，今存《欧阳文忠公全集》，其生平事迹，宋人胡柯撰《庐陵欧阳文忠公年谱》附录于全集。
另有清人杨希闵《欧阳文忠公年谱》、华孳亨《增订欧阳文忠年谱》。
欧阳修的诗、散文
采桑子
轻舟短棹西湖好
绿水逶迤
芳草长堤
隐隐笙歌处处随
无风水面琉璃滑
不觉船移
微动涟漪
惊起沙禽掠岸飞
踏莎行
候馆梅残
溪桥柳细
草薰风暖摇征辔离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水寸寸柔肠
盈盈粉泪
楼高莫近危栏倚平芜尽处是春山行人更在春山外浣溪沙
堤上游人逐画船拍堤春水四垂天绿杨楼外出秋千白发戴花君莫笑六幺摧拍盏频传人生何处似樽前秋声赋
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
余谓童子：\"此何声也？汝出视之。
\"童子曰：\"星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
\"
余曰：\"噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
\"夫秋，刑官也，于时为阴，又兵象也，于行用金。
是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
\"嗟乎！草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
而思其力之所不及，忧其智之所不能，直其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！\"
童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
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