如何维持一段婚姻

《如何维持一段婚姻》

吴秋鹏著

引子

早在两年前我就在筹备这篇文章，查阅了很多文献资料。由于之前的疏忽，将近两千字的初稿弄丢了，趁着这几天空暇时间，就将它重新整理了出来。之前没完稿时就有朋友说写完后一定要让他看看，如今也算了却这桩心事了吧。

关于为什么我要写这篇文章的问题呢，主要基于现代社会男女感情的高度不稳定性，这已不是个例，而是上升为社会问题，是经济社会发展的一个特定阶段所必然遇到的普遍难题，集中体现在离婚率的空前上升。据调查，目前北京市离婚率已经超过50%，这本身就已经很不正常了，并且越是经济发达的国家、城市，离婚率越高。从灰箱研究的角度来看，其中必定有某种我们尚未认知的关系，本着这个态度研究，我看到了许多我们习焉不察的关键所在。

正文

讲婚姻，我觉得有必要从我们现代人的婚姻制度谈起。我国目前规定的是一夫一妻制的婚姻制度，如果我随便问一个路人，你知道为什么要这么规定吗？他估计会答，因为爱情呀，因为爱情是排他的，所以一个人只能允许对方只拥有自己。这好像听起来也是对的，情感上、逻辑上完全没问题。且不急，这个问题先放一放，说到这我先给大家讲一个我前

年看到的有趣的新闻。

2015年，美国联邦最高法院就判决，说同性恋也可以结婚，这则新闻相信各位都是略有耳闻的。最高法院的大法官肯尼迪大法官就写了这么一段判词，说婚姻是人类结合当中最深刻的一种方式，因为它可以把人类诸如爱情、忠贞、负责任、奉献、牺牲这些美好品质全部激发出来。在婚姻当中人可以成为更好的自己。

但是美国联邦法院还有另外一个法官，叫罗伯茨法官，他就反对这个判决结果。他也发表了一封文告，写到：人类的婚姻制度是一种最古老的制度，你现代人类以为靠自己的认知、自己的理性就可以改变它，这怎么可能！这是一种愚蠢的自负。他还引用了福克纳的那句名言，说过去永远都不会死去，过去甚至从来都没有过去。我们人类现在的文明其实只是冰山一角，我们坐落在一个庞大的过去的底座上，你平时不太意识得到而已，婚姻制度是你想改变就改变得了的吗？

你要理解这种保守派的言论，那你可能要学一点经济学，比如薛兆丰先生的《经济学通识》里面就提到一个类似的事，就是利息到底是谁决定的？

学过经济学的人都知道，利息其实就是资本的价格，可是价格呢？它一定是市场博弈的结果。所以薛兆丰先生提出来所谓的央行降息，其实是对市场利息的一种追认或者说是

预判，它只是把已经要形成的那个资产价格的高企或者跌落进行一个发布而已，所以央行决定不了利息。

确实，人类的很多现象只是一种追认，比如法律界就有一句名言，叫一切法律的本质都是自然法，都是对已经形成的那个不成文制度的一种成文的追认。你可千万别觉得婚姻制度仅仅是什么举行一个国家的仪式、搞一个什么结婚证书、国家承认，那不叫婚姻。婚姻是我们从历史当中带来的一种制度，成文不成文，国家承认不承认，它都是一种制度。那婚姻是不是因为爱情呢？其实我们只要稍微深想一层，你就会发现，把爱情当做婚姻的原因，这是我们当代人在自己的生活环境当中构建起来的一种因果关系。如果你稍微回溯一下历史，你就会发现这不是一个事实。比如说古希腊人，他们就认为当一个男的要是爱上了自己家的老婆，这太丢人了，因为他们娶老婆回家是为了传宗接代，说得好听一点，是为了承担对家族的使命；说得不好听，那就是释放自我的生物本能。而“爱情”这个词，那多高尚啊！它是一个纯粹的精神活动。在欧洲的中世纪也是一样，比如贵族，他们首先认为婚姻是政治的一种延续，比如说英国的伊丽莎白女王，她就经常拿我跟谁谁谁结婚作为挑拨欧洲大陆政治关系的筹码。

对于普通的老百姓，婚姻是什么？往往是一种财产关系。17世纪的时候，准确讲是1670年，当时法国人干了一

件事。当时法国有很多海外殖民地，尤其是北美，在加拿大的魁北克地区，就聚集了很多法国的殖民者。法国国王一看，怎么都是单身汉？于是就发动一次名为“国王的养女”的活动，什么意思呢？就是在法国民间搜罗了一群女孩子，737名，一半都是孤儿，剩下的基本都是贫苦人家的女孩，然后国王把她们收为干女儿，每个人给了50福林的嫁妆，说你们去魁北克嫁给那边的单身汉。那700多名女孩就漂洋过海来到加拿大。那怎么嫁呢？是看颜值吗？还是碰撞一下灵魂？哪有那个事，这帮女孩子挑选丈夫只有一个标准：有没有钱！或者说有没有房。和现在城市女孩是一样一样的。爱情、灵魂碰撞全部在考虑之外。

在我们中国情况又如何呢？回到一百多年前，所有的婚姻都是父母之命，媒妁之言，甚至还给中国人带来了一个近代化过程中的难题，就是西方有一个词叫“Love”，但是居然在中文当中就是找不到翻译这个词的词。后来是梁启超这些人灵机一动，拼了两个字，叫“恋爱”来翻译“Love”这个词。说明爱情这个现象中国文化基本上不认识，更不要说爱情和婚姻之间有什么关系，这种史料到处都是，大家可以自己去百度，我就不多提了。

说到这，我其实是想说什么呢？就是人类经常基于自己的直觉，把两个原本不相干的关系构建起一种因果关系，这就叫目的论的解释，而一旦和事实相对照，往往你会发现，

这种因果论、目的论的解释，它是一种幻觉。这种幻觉一旦出现在婚姻当中，这其实是一种非常危险的事情，也是当代青年男女所忽略的生活细节。而由此产生的隔阂、裂缝在不知不觉中扩大，最终导致婚姻走向毁灭。

其实，人类的二态性就决定了人类这个物种本身并不那么忠贞。（具体来说，如果一个物种两性之间体型相差较大，就称为二态性较高；反之如果一个物种两性体型接近，就被认为二态性较低。具体可参考《遗传学》一书。）

在此，我还要谈谈关于“门当户对”的观念。所谓门当户对，旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。古人说的“门当户对”有其合理性。恋爱是两个人的事情,但婚姻是两个家庭的事情。家庭氛围、家庭的生活方式和文化是在一个家族一代一代沿袭下来的，即便周围的环境有变化也是不会轻易改变的。两个家庭如果有相近的生活习惯，对现实事物的看法相近，生活中才会有更多的共同语言，才会有共同的快乐，才会保持更长久的彼此欣赏，也才会让婚姻保持持久的生命力。

假使一个赌鬼家庭出生的穷小子娶了一位书香门第家的千金，虽然并不能说他们一定走不到最后，但他们彼此的生活一定会遇到许多的矛盾、分歧，这是世界观、人生观、价值观不同所导致的必然结果。不同的思想高度就决定了婚姻的脆弱程度，不要被艺术作品里的所谓真爱误导了，前面