高中议论文对照式结构例谈
议论文结构——对照式
议论文结构——对照式
二、对照式：在论证中把两种事物（或意思）加以对比，或者用另一种事物（或意思）来烘托某一事物（或意思）。
（一）正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。
例一、《有感于五十年前的今天》
中心论点：不团结就要被欺侮。
正面：内耗惨重，一盘散沙，致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。
反面：全民族空前团结，打败了侵略者，使我们的民族获得了新生。
例二《苦难是一种财富》
中心论点：苦难是一种财富。
正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。
（勾践卧薪尝胆）
反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。
（可以联系现实生活材料）
正面：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。
（日本幼儿园教师的“残忍”，经历“上山下乡”的“老三届”的
忆苦思甜。
）
例三《增几分民族自尊——从鲁迅“弃医从文”谈起》
1、鲁迅为拯救国人思想，恢复民族自尊，毅然弃医从文。
2、（从那时的“国人”想到今天的）“国人”穿洋服，吃洋饭，用洋货，过洋节，如痴如狂，盲目追求。
（反）
3、韩国、印度、罗马尼亚国民却争相购买本国商品。
4、国人嗜洋货是“媚”字作怪。
（反）
5、呼吁国人增强民族自尊。
【练一练】
“百善孝为先”，何为孝？孝之为何物？行孝之法，孝在古人眼中，儒家思想中，生活中；首孝悌，次见闻；生体发肤受之父母，不敢毁伤；父母在，不远游，游必有方……
请以“孝道之我见”为题，写一篇不少于800字的“正反对照式”议论文。
议论文结构训练之二(对照式)
耳恭听，虚心接受；（正） 分论点2：没有涵养，面对批评面红耳赤，
恼羞成怒，一意孤行。（反）
练习：忧与思
中心论点：我忧故我思，我思故我在。 分论点1：忧而不思则惘，惘而不思则亡，
我忧故我必思。 分论点2：忧而深思则明，明而行之则兴，
我忧故我必思。
“一分为二式”结构示例
中心论点：逆境未必出人才 。 分论点1：逆境可以造就人才； 分论点2：并非所有的逆境都可以造就人才。
练习：说“安”
中心论点：谨慎追求“安”。 分论点1：我们喜欢安，渴望安； 分论点2：我们又要提防安，不要以一晌贪
安而蒙蔽了双眼；
ห้องสมุดไป่ตู้
“对象比较式”结构示例
关系型题目：学与问 中心论点：勤学善问才能成才 分论点1：勤学不问，一意孤行，易走弯路； 分论点2：常问懒学，亦步亦趋，难有创新。
练习：铭记与忘记
中心论点：铭记与忘记应一视同仁。 分论点1：对于尊贵者，只铭记功业，忘记
教训，近乎阿谀谄媚； 分论点2：对于失败者，只铭记缺陷，忘记
价值，堪比落井下石。
对照之后要总结
论题：守旧与创新 中心论点：创新是推动人类社会不断进步的动力。
我们要反对守旧，提倡创新。 分论点1：逆水行舟，不进则退；守旧只留恋往昔，
落后倒退。 分论点2：沉舟侧畔，千帆竞发；创新是扬弃过去。
激流勇进。 总结：所以我们必须反对守旧，提倡创新。
高中议论文结构模式 ——对照式
对照式结构
正反对比提炼分论点 一分为二提炼分论点 不同对象比较提炼分论点
“正反对比式”结构示例
中心论点：实践出真知 分论点1：只有通过实践才能认识事物，把
高考满分优质作文范文结构之对照式精编版
高考满分优质作文范文结构之对照式精编版高考作文对照式结构四、（1）根据正反对照式的结构模式，列出《遭遇挫折，笑对坎坷》的写作提纲：一、正反对照式引论：1、概念：所谓正反对照式结构模式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方正面论据：面对中心论点进行剖析、论证，从而达到否定错误观点，树立正确论点的目的的一正面论证种论证模式。
分论点：运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，本论另一个方面只起烘托、陪衬的作用。
二、对照式结构图反面论证反面论据：（一）正反对照式结构模式（范文示例一）引论（提出中心论点）分论点:正面论据正面论证结论:分析论证（分论点）（正面论证一般分为两部分）本论（2）根据正反对照式的结构模式，列出《学然后知不足》写作提纲：反面论证反面论据分析论证（分论点）结论（通过正反对照进行，表明正确观点，照应全文）（二）正反对照式结构模式之变式（范文示例二）引论（提出中心论点）引论：类比引论类比体：本体：反面提出论点：反面论证反面理论论证：本论反面事实论证：正面提出论点：正面论证正面理论论证：正面理论论证：结论引用：比喻：五、牛刀小试反面论据＋分析论证（分论点）一位登山运动员在登珠峰时，登到8000米时体力不支放弃了继续攀登，他说：本论（证明论点）“8000米就是我的生命极限。
”正面论据＋分析论证（分论点）一个人在掘井，掘了很久，这时距离水层只有一墙之隔，然而他却半途而废了。
结论（通过正反对照进行总结，表明正确观点，照应全文）请以“坚持还是放弃”为话题列一篇正反对照式议论文的提纲。
三、运用对照式结构模式要防止两种弊病：1、生硬对比。
有些同学在对比时只将两件事物照章写上，让人看不出其可比之处，不知为何而设，有时更是生搬硬套，令人不知所云。
2、不加分析。
不注意在比较上下功夫，未能指出其相异之处以证明观点的正确性。
也不能只凭感觉，只看表面。
3、不可把一件事情的主要方面同另一件事情的次要方面做对照，发现了相同之处，就认为这两件事情的性质是一样的。
高考作文议论文：对照式结构(老师)
议论文基础结构模式——对照式结构先看一篇今年全国1卷的优秀作文：君王胸广，帝业安稳亲爱的同学们：大家好！我演讲的题目是《君王胸广，帝业安稳》。
鲍管之交，是流传千古的佳话。
他们不计往日之相争，行握手言和之事，共举辅助君王之霸业，历史流芳，广为传颂。
而其中，最值得赞扬的莫过于齐桓公。
作为君王，他不计前嫌，胸怀气量之宽广，任人唯贤，这才是他能称霸春秋五国的重要原因。
要知道，管仲曾经带兵狙击齐桓公，并射伤了他，若非齐桓公聪慧，装死逃过一劫，恐怕早已命归黄泉。
但是他成了帝王之后，并没有报当年一箭之仇、将管仲碎尸万段，而是既往不咎，重用他。
这等胸怀，足以让他在帝王的之中留下美名。
纵观历史的滚滚长河，但凡胸怀宽广的帝王，任人唯贤，不记私仇，其帝业必然稳固，国家强盛。
秦孝公为拯救秦国江河日下之势，认清现实，放下身段，发布求贤令，渴求天下有才之匡扶秦室，力排众议任用商鞅，支持其变法，胸怀宽广，最终为秦王横扫六合、虎视群雄立下稳固根基。
千古女王武则天，当时著名诗人骆宾王反对她，写了一篇《为徐敬业讨武曌檄》声讨她，武侧天读后，并没有雷霆大怒，而是拍掌叫好，并说："有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”她在位期间，史称"贞观遗风”，这跟她宽广的胸怀是离不开的。
唐太宗说："以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以知得失"，魏征敢于谏言，直言他的过失，太宗也欣然接受，可观太宗胸怀之宽广，君王之海量。
胸怀越广的帝王，帝业根基越稳。
相反，心胸狭隘的帝王，不免残害忠良，最后都无可避免地让王朝走向颓势。
纣王无道，心胸狭隘，残害忠良，唯一敢于直言的比干，却被他剖了心；项羽心胸狭隘，汉王使了离间计，他就疏远了自己唯一的谋士范增，后落得乌江自刎的下场；明代皇帝崇祯心胸狭隘，害怕袁崇焕背叛，故将他千刀万剐，最后清兵踏破山海关，崇祯也落得自缢的悲惨下场。
由此可见，心胸宽广，不仅关乎个人道德修养，更关乎家国大业、历史兴衰。
议论文对照式论证结构
议论文论证结构————对照式一、范文欣赏遭遇挫折，笑对痛苦人之一世，殊为不易。
在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。
百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。
试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。
“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。
遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。
相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。
可悲可悲！前事不忘，后事之师。
古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。
在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。
若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。
遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。
高考作文训练--议论文结构模式之对照式
议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激 进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理 智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪 念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决 问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同 时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后 事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过 去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。（反面小 结）
遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗， 拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一 天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有 你嘴角边甜甜的笑……（结尾，语言形象）
点评：文章开篇就十分漂亮，如一江春 水奔来，动人心弦。在紧扣话题，大肆渲染 一些人经受挫折放大痛苦的悲惨பைடு நூலகம்遇后，振 臂一呼，亮出自己的观点：“面对挫折，我 们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦， 直至成功的那一天。”行文中，作者用例证， 用引证，正反对比，使论证严密，无懈可击。 另外，文章标题将话题反弹琵琶，旗帜鲜明 地亮出自己的观点，作者评论古人又不忘观 照现实，说明严肃又诗意叙述，用比喻、引 用、排比、反问，使文章文采斐然。
直至成功的那一天。（扣题快，有文采） “老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，
不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓 “时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他 却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没 有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己， 天涯若比邻”的千古绝唱？（正面用例一）
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后， 他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒 家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍 访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。 （正面用例二）
高中议论文对照式结构例谈
朱熹有诗云：“问渠那得清如许，为有源头活 水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习 就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能 使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇 灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。
提纲范本
引论 类比引论
类比体 本体
雄鹰搏击蓝天 小溪奔入大海 学然后知不足
反
学
面
然
论
学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学， 只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的 不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习， 不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。” 列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点 什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为 自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要 有勇气对自己说‘我没有知识’” 。这些教诲，从不 同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。
高中议论文对照式结构例谈
自主学习
1、了解对照式结构和定义、类 型；
2、研读例文《知足常乐》，列 出提纲； 3、拓展阅读，进一步了解对照 式论证方式。
引论
对
照
式
结
本论
构
示
意
图 结论
结构提纲
反面论证
反面提出论点 反面理论论证 反面事实论证
正面论证
正面提出论点 正面理论论证 正面事实论证
著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿 继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古 代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的 故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他 便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不 愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去， 江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。 这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不 足，也就不能真正掌握一门知识。
议论文并列式、层进式、对照式三种结构例文
一、议论文并列式结构文稳中求胜梁山智有吴用，道有公，武更是好汉如云英雄如雨，却以宋江为首蜀国谋赖孔明，勇让关，却以备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中何也？宋公明为人沉稳，备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉沉稳从志而来一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也沉稳从难而来一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，子膑脚《兵法》修列没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就始皇建以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑倘若王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君沉稳从无欲而来孟子曰：“无欲者，可王矣”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱霸王以一己私欲，赶走亚父，气走信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟霸王之败，后人哀之后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来【点评】：这是一篇“规”的议论文文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”再者，文中所用例证，均采自高中语文课本文中提到的人物如宋江、备、孔明、班超、林则徐、始皇、楚霸王等，均为人所熟知更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖文章语言简洁明快、干净利落。
高考素材高考议论文写作指导：对照式
高考议论文写作指导：对照式在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。
下面是小编为你带来的高考议论文写作模式之对照式，欢迎阅读。
对照式的基本结构(1)在序论部分提出中心论点(2)在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。
它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。
对照式的基本结构例文一、正反对比：先从正面论述，再从反面论述(或顺序相反)。
在人生的岔路口没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。
(序论部分提出中心论点)为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。
人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。
有些人能一直做出正确的选择。
当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。
岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，(甚至)面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。
透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。
(正面论据)有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。
当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。
将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。
(正面论据)有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。
商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。
(反面论据)是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。
选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。
议论文结构：对照式
3、要正确地对待别人的优点，我们首先不能
嫉妒他的这种优点，这只会给你自己造成不必 要的伤害。我们要努力学习别人的优点，而不 是一味的嫉妒，一味的想要报复。古代就有很 多这样的例子，发人深省。比如说春秋战国时 期的赵国，蔺相如因为屡次立功被拜为相。老 将廉颇心中嫉妒，便处处与蔺相如作对。如果 不是蔺相如有大气量，赵国一定会被这两人所 拖累。幸好最后廉颇被蔺相如的气度所折服， 终于成就了“将相和”这一段佳话，廉颇也因 为自己的知错能改，能正视别人的优点而千古 流传。
2、只注意别人（事物）的缺点，会使人的决断错
误。其中就有我们引以为豪的河南人——邓亚萍。 身材矮小的她，被教练拒绝过，但她从不放弃， 多次恳求教练。最后被教练收下。她从小热爱乒 乓球，个子矮小成为她的缺点。中国有句古话 “勤能补拙”，她就映（应）了这个词。她付出 比其他人多的精力与汗水，最终成为万人瞩目的 运动员。假设当时教练固执己见，那结果会怎么 样呢？中国将不会有这位杰出的乒乓球运动员。 起初，教练只看到她的个子矮，手臂短，打乒乓 球有困难。因为这个，教练将她拒之门外。教练 没有看到她的毅力，她的执著，她的信念，结果 他的决断错了。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、我们应当客观正确的看待事物的优点及缺点。 我国乒乓高手邓亚苹想必大家耳熟能详。邓亚平 身材矮小她存在的客观缺点，所以便有一些只看 到她的缺点的人们，对于她打乒乓球进行冷嘲热 讽，然而邓亚平并没有因此放弃她的乒乓生涯， 反而在她的客观认识到自己的缺点后，更加勤学 苦练，终于功夫不负有心人，她凭着自己顽强的 毅力，及自身良好的协调能力，战胜了自己的缺 点，连续几届在乒乓球比赛中夺冠。
议论文写作结构模式：对照式
议论文写作结构模式：对照式议论文写作结构模式:对照式一、对照式的基本结构：1、在序论部分提出中心论点2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。
它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用（一）、基本结构（一）：正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。
例一：题目：《有感于五十年前的今天》中心论点：不团结就要被欺侮。
正面：内耗惨重，一盘散沙，致使泱泱大国惨糟日寇蹂躏。
反面：全民族空前团结，打败了侵略者，使我们的民族获得了新生。
总结：只要我们能够精诚团结，就永远不会受人家欺侮。
例二：题目：《苦难是一种财富》中心论点：苦难是一种财富。
正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。
（勾践卧薪尝胆）反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。
（可以联系现实生活材料）总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。
例文分析学然后知不足河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小；井底之蛙跳出井底，看到无垠的天宇，就会自惭孤陋寡闻；我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。
学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚地去学习。
不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可以种下一片智慧的种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧的种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。
随着知识的逐渐积累、增多，就会发生从量到质的变化，从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。
人们常说，“登高”便可以“远望”，远望才能够开阔视野。
在知识的海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是谦逊虚心，学习起来便愈是勤苦，所以他达到的知识境界就愈高。
高中语文作文议论文写作技巧议论文对照式结构训练pdf
高中语文议论文写作技巧：议论文对照式结构训练1、示例：重拾家书，感受文字的力量（熊飒飒人民日报）近些年，随着互联网的发展，人们的沟通方式发生巨大变化。
过去的几十年，从书信、电话到后来的聊天软件，再到如今的微博、微信，技术革新让生活日新月异，过去的一些生活习惯逐渐淡去。
不过，依据这种更替来评判孰优孰劣恐怕不合适。
比如，言及书信，除了被认为是一种过去时的沟通方式，（徐徐语文坊精编）大家经常还会产生一种怀旧情绪——远离了书信，似乎总觉得少了一点东西，于是有的人突发奇想给朋友写封信，对方收到信往往非常感动——寄信人以如此“郑重”的方式与你沟通，这背后的情感该多么厚重！互联网讲究效率，沟通快捷，信息快餐化，文字越少越好，能用表情不用文字，而书信则是一种慢文化。
书信里的文字是用笔写出来的，它和在键盘上敲出来的字不同。
靠信件沟通的时代，要付出较高时间成本，所以总会在信中写入更多内容、倾注更多情感，让人看到写信人丰富的内心。
看看梁启超的家书你就可以发现，（徐徐语文坊精编）这位国学大师饱满且立体的人格画像，他既是充满爱国情怀的学者，在信中和子女讨论国家大事，也是一位体贴的父亲，时常事无巨细，嘘寒问暖。
家信丈量了家人之间的物理距离，也拉近了彼此的心理距离。
（从正面说明家书的力量）如今有了网络，交流成本很低，而且比以前更便捷，但这也有着“另一面”。
想到哪就说到哪，因为成本低反而失去了交流的动力，和父母说几句便觉得无话可说。
而且，网络时代隐私成了大问题，前段时间媒体的一项调查显示，（徐徐语文坊精编）在参与调查的五百名家长中，80%加入了孩子的社交好友，但50%的学生对于家长涉足自己的互联网社交媒体圈表示反感。
大家的距离很近，但心却隔得远了。
这是技术带来的改变，也是社会学家所谓的“现代化的后果”。
（从反面说明互联网沟通的不足）网络时代有快的好，书信时代有慢的内容值得回味。
1994年，那首《一封家书》的歌在全国各地走红，歌中唱到：“亲爱的爸爸妈妈，你们好吗？现在工作很忙吧？身体好吗？我在广州挺好的，爸爸妈妈不要太牵挂，虽然我很少写信，其实我很想家。
高中高考作文议论文的结构范文
高中高考作文议论文的结构范文范例一：【对照式的文章结构（正反论证）】1、例文一：让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来⋯⋯黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60 年前的那幕惨剧 : 生灵涂炭、妻离子散、血流成河⋯⋯生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声 : 修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在 60 年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在 60 年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般 : 右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”⋯⋯日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好 : “跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。
我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
高中语文高考作文议论文的结构范文解析
高中高考作文议论文的结构范文范例一：【对照式的文章结构（正反论证）】1、例文一：让纪念闪耀理性光芒纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。
有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。
但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。
群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。
我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
议论文 对照式
议论文写作常见布局方法（对照式）对照式，是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。
例如：《苦难是一种财富》中心论点：苦难是一种财富。
正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。
（勾践卧薪尝胆）反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。
（可以联系现实生活材料）总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。
2007年高考全国卷二阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）著名歌手丛飞节衣缩食，捐赠300多万，资助了178名贫困学生。
当他自己病危住进医院经济困难时，几位受助完成学业就在本地工作的年轻人，竟然没有一个来看望他。
这件是被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说，这让他很没面子。
丛飞说，不要责怪他们，我已经不再需要医疗了。
华农大的学生小李和同学们将买废品的钱捐给了一所希望小学。
不久，小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级的女生捐了10元，问她为什么把春节压岁钱全部捐出来，她说：“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。
”问她那是一句什么话，她说：“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。
”要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
幸福之花，开在感恩枝头落红不是无情物，化作春泥更护花。
这是花儿的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养。
这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。
这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。
因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。
幸福如花，在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。
为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。
“出师末捷身先死，长使英雄泪满襟。
”是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。
关于对照式议论文典型范文
对照式议论文典型关于对照式议论文典型范文功夫在课外对于某些同学来说，作文难，难于上青天。
谓予不信，请看——镜头一：某生在作文课上，啃着笔头，冥思苦想长达三十分钟之久，最终将语文课本第一课抄在作文纸上。
镜头二：某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文，曰：“今年的7月1日，香港顺利地回到了祖国的怀抱。
我国各族人民都要有一个新的认识。
要从现在开始，要有一个高尚的道德品质，在澳门回到祖国怀抱时，要有一个崭新的面貌。
” （上面两段从“是什么”角度摆现象。
）看了这两个镜头，大家也许会觉得可笑。
一笑之余，是否能看出点什么呢？俗话说，“巧妇难为无米之炊”，上面两生没有生活储备，因而写不出有血有肉的文章来，只能是抄课文或东拉西扯，甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。
这样胡乱拼凑的大杂烩，恐怕没有人喜欢品尝吧。
（第三段从反面论证。
以两个学生作文时无话可写为例，说明作文要有生活积累。
）陆游曾说过：“汝果欲学诗，功夫在诗外。
’试想屈原如果不是在流放时，深入地了解当地人民的生活与疾苦，哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢？哪有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢？写诗是这样，写其他的文章也不例外。
蒲松龄落第后，奋然写落第自勉联以激励自己。
他为了写出好的作品，就在路边开了个茶铺，路人要喝茶，只要给他讲一个故事就可以了。
他听了十几年的故事，搜集了大量的写作材料，终于写出了《聊斋志异》，成为我国文学史上的一朵奇葩。
（第四段从正面论证。
以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例，说明深人生活，占有材料对写作的重要性。
）可见，有米下锅，巧妇就好为炊了。
写作的功夫主要不在课内，而在课外。
我们课内所学的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起来，使之有血有肉，那还得靠课外的功夫。
只要把目光投向社会与生活，勤于搜集材料，储备材料，就会变“没啥写”为“写不完”了。
（第五照应开头同学作文状况，联系实际，说明写作的功夫在课外。
高考考场议论文的结构之由古而今对照式论证结构
简例））
4.然而，反观当下，多少人即便自身利益受损还一 如既往沉默不语，多少人即便亲眼目睹官场的暗 中勾结干一些令人不齿的行为，为了明哲保身也 选择沉默。就是因为人们的沉默，让贪官们的魔 爪越伸越长，再掠夺，再沉默，再掠夺……一如 当年清政府，是清政府的一味沉默才让西方列强 为所欲为。所以，沉默只能让他人认为你是弱者， 进而肆无忌惮地掠夺本属于你的一切。
• （二）爸爸角度
• 1.好的学习成绩与学生具有好的思想品德是分不 开的；
• 2.我们需要有教学生做人的教育（学生阶段人的 教育不可或缺）；
• 3.不光注重孩子的考试成绩，还要注重孩子的品 德教育；
• 4.胸襟宽阔、平和谦逊的人更能取得学习或事业 上的成功；
• 5.竞争不用你死我活，而应该彼此学习共同进步；
• （第2自然段：回望历史 + 古人的正面例 子（1个详例））
• 3.再看今朝，东方日报记者简光州原来只是电台 幕后的小小跑腿，平日里的他沉默不语。然而当 他发现三鹿奶粉中的问题时，素来缄默不言的他 执起笔杆，直指三鹿集团，揭发了中国奶制业的 黑暗。因为他的直言不讳，让更多的婴儿免受毒 奶粉的侵害。无独有偶，近日李阳的“家暴门” 事件正闹得沸沸扬扬。因为李阳妻子不再沉默， 敢于在网络上说出了真相，才让李阳的丑事昭之 天下。如果她一味忍气吞声，沉默不言，那她只 能继续遭受这种不人道的对待，继续放任李阳为 所欲为了。这便让人不禁深思，沉默未必就是金， 沉默只能让罪恶延续。
（第5自然段：呼应开篇分析）
• 6.所以，醒醒吧，沉默的人们，沉默未必 就是金。
（第6自然段：总结（60分） 2013年广州一模作文 小轩放学回家，很沮丧地告诉妈妈，这次考试成绩被同桌大
议论文正反对照式
⑥前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太 多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加 剧的社会里，挫折无处不在，遭遇挫折，就当它为一 阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它 为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛 巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨 一滴泪，就足以将它淹没。
岳飞学艺
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫， 在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学 艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所， 萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满 的情绪。寒暑冬夏，苦练不辍，在名师周 桐的悉心指导下，终于练成了岳家枪，并 率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救 国的爱国洪流中。
蒲松龄草亭路问
反面论据：马谡固执己见，不听别人的劝谏，坚持只在山顶 上屯兵，最终街亭失守。
总结：有时，放弃并不代表懦弱，不要一味地坚持，放弃也 是一种美丽。
四、仿写训练
人贵有自知之明，是我们常说的 一句话。自知，就是自己了解自己； 明，就是看清事物的能力，指了解自 己的情况，对自己有正确的估计。
请以“人要有自知之明”为话 题，列一篇正反对照式议论文的提纲。
清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉 亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十 年如一日的辛勤搜集，加上自己废寝忘食 的创作，终于完成了中国古代文学史上划 时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
四、材料运用：
如果从第一类人的角度切入的话，可以这样选材： （1）齐白石在不惑之年不理睬他的怀疑，从一个
铁匠成为了一个伟大的艺术家； （2）邓小平顶着各方的质疑，引领了中国改革开
议论文写作指导 ——结构模式篇
正反对照式
一、正反对照式
就是在中心论点提出之后，从正反两 方面对中心论点进行剖析论证，从而达到 否定错误观点，树立正确论点的目的的一 种论证模式。
对照式议论文范文
《辩证思维---学习正反对照展开议论》第一课时【学习目标】1. 知识：掌握对照式结构特点。
2. 能力：培养学生运用辩证思维从正反两个方面进行提取分论点的能力，并能熟练运用对照结构写规范的议论文。
3. 情感：进一步培养对议论文写作中思维品质的认识，提高认真组织文章的学习品质，养成作文前编写议论文提纲的习惯。
【学习重难点】1.能对中心论点从正反两方面形成分论点的能力。
2.写作中做到思路明晰，选例精当，分析到位。
【学习时数】一课时【知识链接】事物都是对立统一的，正确的观点和做法都有与之对立的观点和做法存在。
写作议论文时，如果能把两种截然相反的观点和做法放在一起加以对比，建立对照式的分论点，必定能更好地彰显正确观点的可信，暴露错误观点的荒谬。
所谓对照式，是从正反两个方面进行论证的一种结构模式。
对照式结构大多是将正反两方面材料组合在一起，使二者互相对照、比较，或用另一种或几种事物（或意思）来烘托某一是种事物（或一种意思），从而获得泾渭分明、是非立判的论证效果。
【学法指导】1.对照式结构写法：对照式结构的文章一般是开头提出中心论点，然后从正反两方面提出分论点或摆出正反【师生互探】【师生互探】[佳作简析1] 遭遇挫折，笑对痛苦人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。
痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。
百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。
（提出论点，扣题快，有文采）遭遇挫折，笑对痛苦，才是明智的选择。
（正面论证，正面提出论点）“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。
议论文对照式、层进式结构例文
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。
如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。
比如读书，当我们痴醉于金庸、古龙、梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。
人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。
舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。
世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书，舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。
而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。
为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。
错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。
据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。
张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。
他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。
于是张家让出三尺。
叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。
那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。
如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。
赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。
舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。
西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。
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——高中议论文对照式结构例谈
高二语文组
教学时间：2016年12月8日 教学时数：1课时
自主学习
1、了解对照式结构和定义、类 型； 2、研读例文《知足常乐》，列 出提纲； 3、拓展阅读，进一步了解对照 式论证方式。
结构提纲
引论 反面提出论点
对 照 式 结 构 示 意 图
反面论证
反面理论论证
他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长 也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的 学生说：‚从这个意义上讲，我不知道的东西比你们 多些。‛这位科学家正是因为始终不满足，不断地进 取，才在科学上取得了辉煌的成就。 学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学， 只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的 不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习， 不断地进取。鲁迅先生说：‚不满足是向上的车轮。‛ 列宁说：‚最有害的，就是自以为我们总还懂得一点 什么。‛巴甫洛夫说：‚你们在任何时候也不要以为 自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要 有勇气对自己说‘我没有知识’‛ 。这些教诲，从不 同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。
著名，被誉为‚江南才子‛，后来他不思进取，不愿 继续学习，最后留下了‚江郎才尽‛的笑话。我国古 代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的 故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他 便能操舟自如。于是他以为自己‚尽操舟之术‛，不 愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去， 江里浪涛翻滚，他只落得‚四顾胆落，坠桨失舵‛。 这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不 足，也就不能真正掌握一门知识。 相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得 愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生 动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示 自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，
类比引论
反 面 论 证
本
体
反面提出论点 反面理论论证
学 然 后 知 不 足
本论 正 面 论 证 结论
反面事实论证
正面提出论点
正面理论论证
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ正面理论论证
引用朱熹诗：问渠那得清如许，为有源头活水来。
比喻：只有永不满足地学习，才能 使知识的源泉永不干涸
拓展阅读
《善善与共，天下大同》 点评1:援引冰心之‚言‛、余秋雨之‚行‛为论据，从 正面对中心论点‚善善与共‛进行分析论证。 点评2:运用假设论证法，列举反面事件对中心论点进行 分析论证。与上一论证‚板块‛形成对照。 【特色总评】 上述两篇满分作文具均采用对照式论证，上篇是 论据的正反对照，下篇是观点的正反对照，无论是论 据的对照还是观点的对照，都对比鲜明，最大限度地 突出了中心论点。
例文参悟
学然后知不足 雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽 阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时， 才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道； 同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯， 而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂 得要永无止境地进取，也就是‚学然后知不足‛。 有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知 领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙， 自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。 这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自 鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章
朱熹有诗云：‚问渠那得清如许，为有源头活 水来。‛如果把知识比作那渠中的清水，那么学习 就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能 使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇 灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。
提纲范本
类比体
引论
雄鹰搏击蓝天 小溪奔入大海
学然后知不足 不学习也就不会感到不足 比喻论证——井底之蛙 江郎才尽 学然后知不足 芝诺的言行 鲁迅语 列宁语 巴甫洛夫语 楚人学舟
反面事实论证
本论
正面提出论点
正面论证 结论 正面理论论证 正面事实论证
文题呈现
阅读下面的文字，按要求作文。 有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什 么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有 什么。 对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟 题目，写一篇文章。 要求：（1)必须写议论文。（2）不少于800字。（3） 不得透露个人相关信息。（4）不得抄袭，不得套作。 立意：知足方能长乐（人贵知足）；人生需要不断追 求（生命不息，追求不止）；追求成就卓越；不满足 是向上的车轮；要知足也要不满足。