朝三暮四文言文原文及翻译

朝三暮四文言文原文及翻译

朝三暮四文言文原文及翻译

朝三暮四原文

先秦：佚名

宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意;狙亦得公之心。损其

家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳

之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。

翻译

宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人所

以减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏

食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，

就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样

够吗?”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：

“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样充足吗?”猕猴们

听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

寓意

这个故事源于《庄子·齐物论》。

有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群

猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎

么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己

已经胜利了。

其实橡子的总数没有变，仅仅分配方式有所变化，猴子们就转怒

为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而

不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝

四暮三所蒙蔽。

朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂

圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而

后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒

向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家

时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。

一个人要有理想，认准目标，一直向前，千万不能朝三暮四，那

将一事无成。这个故事原来的意义，是揭露狙公于弄的骗术，告诫人

们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。但是后来，这个故事的意义

有了些变化，被引申为反复无常，用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。

扩展阅读：庄子轶事典故

1、濠梁之辩

庄子和同乡的朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。

庄子看着水里的儵鱼说：“儵鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

惠子说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你不知道鱼儿

的快乐，也是完全能够断定的。”

庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你怎么知道鱼快乐’这句话，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我，而我是在濠水河边

上知道的。”

2、鸱得腐鼠

庄子将要去看望在大梁做魏国国相的惠施。有人告诉惠施说：

“庄子到大梁来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都

搜捕三天三夜。

庄子前去见惠施，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知

道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹

子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的

老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”

3、材与非材

庄子在山中行走，看见一棵树长得很美很高大，枝叶很茂盛，伐

木者停在那棵树旁却不伐它。庄子问他这是什么原因，伐木者回答说：“这棵树没有什么用处。”庄子说：“这棵树因为不成材，结果得以

终其天年了。”

庄子出了山，来到县邑，住在老朋友的家里。老朋友很高兴，准

备酒肉，叫童仆杀一只鹅款待他。童仆请示道：“一只鹅会叫，一只

鹅不会叫，请问杀哪只？”主人的父亲说：“杀那只不会叫的。”

第二天，弟子向庄子问道：“昨天山里的树因为不成材而得以终

其天年，现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死，先生您将在成材

与不成材这两者间处于哪一边呢？”庄子笑着说道：“我将处于成材

与不成材之间。成材与不成材之间，似乎是合适的位置，其实不然，

所以还是免不了遭到祸害。如果遵循道德行事，就不是这样了：既没

有美誉，也没有毁辱，时而为龙，时而为蛇，随时势而变化，而不肯

专为一物；时而上，时而下，以顺应自然为准则，在万物的原始状态

中漫游，主宰万物而不被万物所役使，那么怎么会遭到灾祸呢？这就

是神农、黄帝所取法的处世原则。至于万物之情，人伦相传之道，就

不是这样了。成功了就会毁坏，强大了就会衰微，锋利了就会缺损，

尊贵了就会受到倾覆，直了就会弯曲，聚合了就会分散，受到爱惜就

会被废弃，智谋多了就会受人算计，不贤德就会受人欺辱。怎么能够

偏执一方而加以依仗呢？”

4、庄周梦蝶

庄周梦蝶故事出自《庄子·齐物论》，说庄周梦见自己变成一只

蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己原本是庄周。

过一会儿，他醒来了，惊惶不定之间，对自己还是庄周感到十分

惊奇疑惑。他认真地想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是

蝴蝶做梦变成了庄周。

最后他说，庄周与蝴蝶那必定是有区别的，这就可叫作物、我的

交合与变化。