相由心生,情由境生(精)

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相有心生境随心转的意思

相有心生境随心转的意思

相有心生境随心转的意思
“相由心生,境随心转”是一种哲学思考,强调人的内心状态对外在环境的影响。

具体来说,它意味着我们内心的想法和情感可以塑造我们的外在形象和我们所处的环境。

当我们内心充满善意、喜悦、平静和爱时,我们的面部表情、肢体语言和与他人的互动都会反映出这种正面能量,从而吸引更多积极的能量和正面的结果。

相反,如果我们的内心充满负面情绪,如愤怒、恐惧或焦虑,那么这些情绪也会影响我们的外在表现,使他人对我们产生负面印象,甚至影响我们的生活和工作。

因此,“境随心转”意味着我们可以通过改变自己的内心状态来改变我们所处的环境。

当我们积极面对生活,保持乐观的态度,我们就会吸引更多美好的事物和机会,使我们的生活更加充实和美好。

“相由心生,境随心转”提醒我们要关注自己的内心状态,通过积极的思考和行为来塑造自己的外在形象和生活环境。

相有心生境由心转的意思

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相有心生境由心转的意思
“相有心生境由心转”这句话的意思是,人们的心态和感受会影
响他们所处的环境和境遇,人们的内心状态和心境可以改变他们所处
的境况和环境。

这句话强调了人的内心深处和外在环境之间的相互关系,人的态
度和情绪不仅会影响到自己,还会对周围的人和事物产生影响。

所以,在不利的环境中,积极乐观的心态可以驱散负能量,帮助我们化险为夷;而消极悲观的心态则会使我们倍感困惑和沮丧,甚至会给自己带
来更多的痛苦。

同时,这句话也暗示着人的内在是关键。

只有我们拥有一颗健康、积极、自信的心,才能够激励自己,驱动我们向前发展,面对生活中
的挑战,转化不利的境遇,寻找到最好的解决方案。

相由心生心随境转意思

相由心生心随境转意思

相由心生心随境转意思咱中国人常说“相由心生,心随境转”,这话可太有意思啦!你想想看,一个人的长相啊,可不单单是爹妈给的那张脸,还包含着这个人的气质、心态和经历呢。

就说那整天乐呵呵的人吧,他脸上的笑容就像是阳光一样灿烂,让人一看就觉得亲切温暖,好像他身边的空气都变得甜甜的。

为啥呀?因为他心里充满了快乐和善意呀,这些东西从他的眼睛里、嘴角边透出来,可不就形成了他独特的“相”嘛!再看看那些总是愁眉苦脸的人,好像全世界都欠了他似的,那一脸的苦相,让人都不敢靠近呢。

这就好比是一棵树,它生长的环境如果阳光充足、雨水丰沛,那它肯定长得枝繁叶茂,生机勃勃。

可要是它在一个阴暗潮湿、缺乏养分的地方,那它能长得好吗?人也一样啊,我们的心就像是那棵树,而我们所处的环境就是阳光雨水啥的。

咱就说在一个充满爱和温暖的家庭里长大的孩子,他的心肯定也是柔软的、善良的。

他看世界的眼光都会不一样,觉得啥都是美好的。

可要是从小就在冷漠、争吵的环境中呢?那他可能就会变得敏感、多疑,对世界充满了防备。

你说这“相由心生”和“心随境转”是不是很神奇?就像有魔力一样。

咱平时要是多和积极向上的人在一起,多去那些让人开心的地方,那咱自己不也会变得越来越阳光嘛!你再想想,要是你每天都对着镜子愁眉苦脸,那镜子里的你能好看吗?可要是你试着咧开嘴笑笑,是不是感觉整个世界都亮了?这就是心态的力量呀!还有啊,有时候我们可能会遇到一些不如意的事情,这时候可别让自己的心也跟着变得灰暗啦。

就像那天气,不可能天天都是大晴天,总会有下雨的时候。

但雨过天晴之后,那彩虹不是更美丽嘛!我们得学会调整自己的心态,让自己的心变得更强大。

咱可不能小瞧了这“相由心生,心随境转”,它能影响我们的生活呢!一个总是积极乐观的人,他的运气肯定也不会差到哪里去。

相由心生PPT课件

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知识文化问题的背后是个人的环境、 经历和悟性问题
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行由心生
心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对 自己对工作以及对别人的不愉快的感受联 系在一起。
仔细观察会发现,身体的动作是心灵活动 的结果。那些遭受打击、被排斥的人,走 路都拖拖拉拉,完全没有自信心。
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普通人有“普通人”走路的模样,投 射出“我并不怎么以自己为荣”的信 息。
另一种人则表现出超凡的信心,走起 路来比一般人快,象跑。他们的步伐 告诉整个世界:“我要到一个重要的 地方,去做很重要的事情,更重要的 是,我会在15分钟内搞定这件事情。”
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说个故事吧
很久以前,有个君王。这名君王希望拜见 一名高人鬼谷子,但是鬼谷子隐居在深山 里,探访之行不易。有一天,真的被探子找 到了鬼谷子居住的洞穴,君王大喜,立即出 宫上山探访。
“如果我们有着快乐的思想,我们就 会快乐;如果我们有着凄惨的思想, 我们就会凄惨;如果我们有害怕的思 想,我们就会害怕;如果我们有不健 康的思想,我们就会生病。”
因此,谁会“制造快乐”,善于用快乐驱 散烦恼,谁就会拥有健康。
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• 英国大诗人弥尔顿说过:“心,乃是 你活动的天地,在这里你可以把地狱变 成天堂,亦可将天堂变成地狱。 你把周围的人都看作天使——
“屋漏偏逢连阴雨”,指一件不如意的 事也会让我们很长一段时间忧心忡忡, 情绪低落。
.22杜甫《春望》 Nhomakorabea俗语“:感可时怜花之溅人泪必,恨有别可鸟恨惊之心处”
如果你的心态好、心境也不错,你会 发现沙漠为你歌唱,草地为你起舞;
如果你的心态孬、心境也不妙,你会
发现开放的玫瑰在流泪,奔腾的小溪

相由心生,境随心转(深度好文)

相由心生,境随心转(深度好文)

相由心生,境随心转我们常常在抱怨,命运不公,上天的不垂怜,但却忽视了,人这一生都是因果,如何因,如何果,没有人能改变。

举头三尺有神明,因果轮回从来都不是说说而已。

你做了多少善事,就有多少福报,反之,你做了多少恶行,也就会受到多少报应,这也就是人们常说的“善恶终有报”。

俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人”。

没有一份经历是白费的,好的事给你快乐,坏的事给你教训,只要不轻言放弃,就不会随意退缩,你的生命就会绽放不同的光彩。

之前网上流传着这样一句话:“只有泥泞的路才能留下脚印,世上芸芸众生莫不是如此。

如果你不经历这一切,就像一双脚踩在又平又硬的大路上,什么也没有留下。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

唯有那些接受苦难,不被苦难压倒的人,才能在磨难中显现出来自己的才干,为自己争取一分希望。

你是什么人,就会是怎样的的命运。

人人都期待着好命,却不知,没有哪一种福分是白来的,你不付出,何来福报。

《六祖坛经》上说:“一切福田,都离不开心地。

心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。

”人生就是一场修行,只有你将自己修炼的足够好,你的命运,自然不会差。

有一个富豪,买了栋别墅,装修时,找了个风水先生去看看。

那天,这富豪开车带着风水大师来到别墅,刚下车时,后院几只乌突然飞起来。

富豪见状,马上把车停在门口,对风水先生说:“请大师等一会儿,后院估计有小孩在偷摘荔枝,我们突然进去,小孩受到惊吓,万一掉下来摔了就不好了。

”风水先生沉默了片刻,说:“你这房子的风水不用看了。

”富豪惊讶地问道:“先生何出此言?”风水先生说:“福地福人居,心地善良的人,居所都是风水吉地。

”何为命运?心理学家荣格说:“你的潜意识指引着你的人生,而你称其为命运。

”说白了,命运就是一种潜意识。

而那些被我们归结为外部力量的结果,其实也是自己的内在潜意识推动的结果。

佛说:“相由心生,境随心转”。

相由心生,境由心造(深度好文)

相由心生,境由心造(深度好文)

相由心生,境由心造(深度好文)1人一辈子没有出息,往往是因为朋友太少。

如果你的命不好,改变命运的唯一办法是“找命好的人和他交朋友”,跟着他们,你的命就好。

一生中选择与谁合作,怎么合作,需要技巧和方法。

见高人不交,见高师不拜,人生遗憾也。

要想自己命好,最好的办法是找到命好的人,和他交友,加入他从事的事业。

同流才能交流,交流才能交心,交心才能受益,受益才会改变命运。

人脉就是财脉,关系就是实力,看一个人的实力,就看他周围的关系。

万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶,这壶茶该和谁喝,这杯酒该让谁喝。

跟着领导混,当官是迟早的事情;跟着富翁混,发财是迟早的事情;跟着胖子混,发福是迟早的事情......一辈子明白了这事,你准能富有。

你每天在和谁喝酒喝茶聊天,就是你的格局,你的财富你的成就你的事业不会大于你的格局,一个境界低的人讲不出高远的话,一个没有使命感的人讲不出来有责任的话。

一个格局小的人讲不出来大气的话。

2水至清则无鱼,人至察则无徒,心权很高,难养大鱼,所谓海纳百川,有容乃大,想把事干大,必须宽容,随和、亲和、象大海一样鱼龙混杂,粗枝烂叶才叫海,一眼望到底的是脸盆子,一点点的污渍就能搞浑。

大海则不怕。

因此,成大事者必须有随喜心、包容心、利他心,懂得认同别人、懂得宽恕别人。

相由心生,境由心造。

世间本无事,庸人自扰之,再不好的事情,也要有个好心境面对,当一个人心态好的时候,他的思考是正面的,他的行为是精进的,他的表达是正面的,即正思维,正见解、正语、正精进。

不怕念起,就怕觉迟,一旦恶从胆边升,必然不会有好事情,不会有好话语,好结果。

以德报怨,是一个人的思想境界,君子敬而不失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟,君子坦荡荡,小人常戚戚,别人的不足是你存在的价值。

做事先做人,仁者乐山,智者乐水。

一个不愿意为别人鼓掌喝彩的人是痴呆的开始,不懂得欣赏别人的人永远得不到别人的欣赏,不支持别人的人也一样得不到别人的支持。

苏民峰说相由心生的句子

苏民峰说相由心生的句子

苏民峰说相由心生的句子
苏民峰曾经说过:“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大。

”这句话的意思是,人的命运和面相是由自己的内心状态和行为所决定的,而内心的状态和行为又会影响周围的环境和人际关系。

因此,他认为要改变自己的命运和面相,需要从内在的修养和性格入手,积极向上、心态平和、宽容大度,才能够真正地改变自己的命运和面相。

这种观点在相学中是比较常见的,认为人的内在修养和性格会影响外在的表现和形象,包括面相和气质等方面。

因此,想要拥有好的面相和气质,需要注重内心的修养和性格的培养。

相由心生,境由心造语录

相由心生,境由心造语录

相由心生,境由心造语录当你将生命中诸多的不完美当作完美的时候,当你将上天给你的疼痛也当作恩赐,心会浅浅释怀......生命是一首诗,于唯美中彰显平平仄仄;生活是一阕词,于婉约中诠释悲欢离合。

人生总是充满变数,置身于凡尘俗世中,难免会被种种琐碎缠心绕身。

人生的苦旅一定要怀揣着美丽的心情去走,善待自己,若安好,便是晴天。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,没有躬身实践,就没有对生活的深切体会;没有亲身经历,就没有对生活的切实感受;没有挫折坎坷,就没有对生活的深深感悟。

实践能赋予生命以独特的风韵和气度。

人生在世,总应该坚持点什么,笃信些什么,才更有意义。

在追求自身价值的路途上,不随波逐流,不过分看轻自己。

执着于自己的信念,坚守自己的心灵,做真实而勇于实践的自己,走出属于自己的人生之路。

生活中,我们每一天都在行走,尽管所走之路路况不同,脚步大小迥异,但只要不畏风雨,跌倒了爬起来再走,就一定能从黑暗走向光明。

人生因努力而精彩,结局如何已不再重要,重要的是它的每一个过程。

经历真实的人生,可以让身心得到磨砺锻炼,心灵得以升华。

做个平凡而不平庸的人,让琐碎平淡无奇的生活变得风生水起,趣味盎然。

走在路上时,也许,只有经历过痛苦与无奈,才会对幸福与温暖倍加向往。

人生处处有风景,经历,会成为一抹明亮的色彩,给生命润上一层更加动人的光泽。

有些事,知道是无法改变的,明白道理后,心中会减少很多迷惑,不会使自己心情郁结,少一些悲观失意,多一些豁达清醒。

人生的路不会永远停留在一马平川,前路依然会有崎岖沟壑。

一份温暖,一份愉悦,一份恬适,一份自在,面对未来,依然微笑,无论多么困顿都要相信美好,让生命的清香四溢,让人生的快乐绵长。

“相由心生,境由心造”,虽然大的社会生存环境无从改变,可小我的心境却可以自行更改,善待生命,拥有阳光心态,为自己营建一个充实丰富的内心世界,做个自信、知性的人。

执一颗素心,清芬,恬淡!以独特的姿态,绽放着自己的生命,以自己独有的方法,追寻着自己想要的幸福生活。

相由心生

相由心生

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雕塑家的美与丑

古时在中国山东有一个手艺高超的雕塑 家突然发现自己的面貌越来越丑了。 “丑”并非指肤色,五官,而是指神情、 神态,怎么就那样的“凶恶”、“古怪”, 以至于使面相本身也让人觉得可恶可怕。 他遍访名医,均无办法。因为吃药也好, 整容也好,都无法医治五官之间的“关 系”-----无法医治一个人的愁眉苦脸, 无法医治“满脸横肉、凶神恶煞”。
普通人有“普通人”走路的模样,投
射出“我并不怎么以自己为荣”的信 息。 另一种人则表现出超凡的信心,走起 路来比一般人快,象跑。他们的步伐 告诉整个世界:“我要到一个重要的 地方,去做很重要的事情,更重要的 是,我会在15分钟内搞定这件事情。”
说个故事吧

很久以前,有个君王。这名君王希望拜见 一名高人鬼谷子,但是鬼谷子隐居在深山 里,探访之行不易。有一天,真的被探子找 到了鬼谷子居住的洞穴,君王大喜,立即出 宫上山探访。 到了洞穴外,为表诚意,君王决定独自入洞。 洞内漆黑一片,君王拿着灯笼一步步地在 洞内寻找鬼谷子。
心态和心境——
而心境和心态的背后是思想认识问题
思想认识问题的背后是价值观和信仰
问题
价值观和信仰问题的背后是知识文化
问题
知识文化问题的背后是个人的环境、
经历和悟性问题
结束
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行由心生

心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟 对自己对工作以及对别人的不愉快的感 受联系在一起。

仔细观察会发现,身体的动作是心灵活 动的结果。那些遭受打击、被排斥的人, 走路都拖拖拉拉,完全没有自信心。

如果你的脸像朵桃花似地盛开,那是因为 你心情愉快;

如果有人被你的脸吓到了,那是因为你心 里有比脸色更阴暗的东西存在。

境由心造 相由心生

境由心造 相由心生

境由心造相由心生佛语中有一句话:“境由心造。

”这话不敢说是绝对的真理,也是颇有道理,由于心态的不同,即使是相同的境遇,在不同的人心中也会造成不同的心境,并产生不同的影响,导致不同的结果。

有的人面对自己的贫困和生活的失意,总是羡慕和妒忌他人的富裕、幸运,抱怨自己生不逢时,大骂世道不公,却不寻求改变现状的正确途径,坐等靠要,或者自暴自弃,感到生活没意思,毫无欢乐可言,他的精神比物质还要贫困;与之相反,有的人面对同样的生活的压力,却不怨天尤人,而是面对现实,视之为一种对人生和生命的挑战与考验,努力奋争,尽自己最大的力量去改变现实中的不如人意,同时,他也不对生活抱以过高的奢望,而是生活俭朴平淡,平和从容充分地感悟着人生,享受着人生,活得有滋有味。

事物的存在都是对立的统一,黑白、上下、正反、好坏、美丑、善恶、是非、曲直……互为依存,体现着辩证法。

对于人生亦然,有欢乐就有痛苦,有顺利就有坎坷,有得志就有失意,有健康就有疾病……不仅对于人的群体——社会而言如此,对于每个个体的人而言也是如此。

如果能够认识到这种世界存在的必然,那么人也就不会在生活中得意忘形或痛不欲生,正确地对待人生的变化和问题,坦然而行,即使身处逆境,也不怨天尤人,而将所面临的一切都视作生活的赐与和考验,衷心地说:“活着真好,我要珍惜生活!”于是,一种充实感、幸福感永远伴随着他,无论季节怎么变化、世态多么炎凉、人生如何沧桑。

由此可见心态对人生影响之巨大,从某种意义上说,人生其实就是一种心态,“境由心造”也并不完全是唯心主义。

要想生活幸福,先必须树立一种良好的心态,我想,这也算是一条生活的哲理吧。

相面之人,常说一句话,叫“相由心生”。

有点意思。

据说,一个人的个性、心思与作为,可以通过面部特征表现出来。

佛教有一句,相由心生。

大概说的是,所有世间幻变皆因内心意念而起。

确也是,有什么样的心境,就有什么样的面相。

一个本性悲观的人,神情总是倦怠,一副对凡间种种都无所谓,爱怎么着就怎么着的样子。

播种幸福-麦克格西(相由心生,境随心转)

播种幸福-麦克格西(相由心生,境随心转)
这不是一个意外也不是一个巧合科学家说过事出必有因一切事物皆非偶然都是有原因的我有灵感是因为我种了钱的种子然后我就会攒到钱所以任何人如果懂得这个原理能够运用到生活中去也是一样能成功的啊
播种幸福
目录
一,我的故事:当和尚遇到钻石 ................................................................................................................ 1 二,事情确定百分百成功,就是业力管理学的保证 ................................................................................ 2 三,我很喜欢让所有的人获得成功 ............................................................................................................ 3 四,《金刚经》理念.................................................................................................................................... 3 五,笔从哪里来?这个世界从哪里来的? ................................................................................................ 5 六,如何种下钱的种子:............................................................................................................................ 6 七,钱的种子成熟打开的成功案例: ........................................................................................................ 7 八,种子的力量是惊人的............................................................................................................................ 9 九,第一个发现种植原理的原始人: ...................................................................................................... 10 十,如何种下工作的种子: ...................................................................................................................... 11 十一,如何种下理想伴侣的种子: .......................................................................................................... 12 十二,种子茁壮成长——第一步:选择 VIP 土壤(1): .................................................................... 14 十三,种子茁壮成长——第一步:选择 VIP 土壤(2): .................................................................... 15 十四,种子茁壮成长——第一步:选择 VIP 土壤(3): .................................................................... 16

相由心生,境由心造

相由心生,境由心造

相由心生,境由心造孟维天上有一只小鸟在飞,悲观的人望着这只鸟会说:它真苦,四处扑腾,就为一口食;乐观的人望着这只鸟则说:它多么幸福,有一双翅膀可以自由飞翔。

这就是"相由心生"。

如果认为这个世界由五颜六色组成,我们眼睛里看到的五颜六色就是真实的存在。

我们选择什么颜色看,我们的心里就生出什么“相”。

而且,同一种颜色,我们还可以读出不同的相。

比如我们选择看黄色,但我们从黄色中可以读出不同,可以读出苍茫,可以读出厚重,也可以读出高贵。

我们解读出不同的相,反应出我们不同的心。

或者说,我们用不同的心,读出了不同的相。

相出自我们的心,所以,相由心生。

那么,我们用我们的心,去寻找我们自己需要的相,则我们找到、看到、读到的“相”,就是适应我们的,能够安我们心的“相”。

这就是“境随心转”。

“境随心转”的进一步是“境由心造”。

人们常说:“世界上不是缺少美的风景,而是缺少发现美的眼睛。

”更确切地说,是造“境”的心。

心中怀美,则“境”是美的。

不弃于美,努力去发现美,拥抱美,则心在美中。

“境随心转”是被动的发现,“境由心造”则是主动的创造。

“相由心生”,我们由心里生出了“美”的相;“境随心转”,我们去寻找和发现那个“美”的相;进而,“境由心造”,我们可以主动地去创造那个“美”的相。

“相由心生”出自佛家经典《无常经》。

《无常经》里说:“世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。

物事皆空,实为心瘴。

” 于是有了佛家著名的谒语:“命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大”。

佛家的意思是,世间一切的相,一切因果的存在,都是因为“心”的动。

所以,佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

在佛家眼里,世上本无相,无“相”则无“心”,无心就没有“想”。

无想,则无思,思无心,就只剩下了田。

田是土地,是一种客观的存在,是生命赖以存在的存在。

佛家的意思,生命就是在田上的存在,不必“思”,不必“想”,不必用心去寻找“相”。

心学高境界:相由心生,境随心转,心生万物

心学高境界:相由心生,境随心转,心生万物

心学高境界:相由心生,境随心转,心生万物
相由心生:外在的一切都是由自己的内心所决定的,相识外在的表象。

境随心转:境遇,全部与自己有关,要修行,心不变,万物不变。

世间的一切凡事都与自己的内心有关,是由自己支配的,万物皆由心,自己可以决定自己的心态和心境,通过不断的修行,来改变自己的状态。

先解决心情,再处理事情;做人要拿得起,还要放得下;拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。

世界上3%是富人,成功者,是领导者,是领袖;97%是穷人,是失败者,是被领导者,是打工者。

97%的人存在的唯一目的就是为了让3%的人活得更好。

穷人把钱存银行,富人从银行借钱,然后办公司,请穷人来工作。

富人用穷人的工作,时间,劳动力和智力,最终3%的人富裕起来,97%的人依然在打工上班。

富人是领袖,穷人在努力,你我都是那个努力的人。

相由心生,境随心转

相由心生,境随心转

相由心生,境随心转第一篇:相由心生,境随心转相由心生,境随心转“相由心生,境随心转”这句中国古话强调了人的心态与信念对人生活有相当大的影响。

《水知道答案》,第一次读者本书的时候是几年前的时候。

当时这本书给我印象最深的就是书中那一张张极其精美的水结晶图片,而对书中真正要阐释的内容还没有深刻的理解。

今天我很幸运能够观看一个有关《水知道答案》的视频,让我有机会更加深入地了解书中的内容,并获得新的体会与感悟。

记得当初刚读完《水知道答案》,我心中充满疑惑,于是就上网去查找答案。

可令我失望的是差评连连,大多数人都评价说这书讲的是伪科学,不值得一读。

由于舆论的影响,并且我也没有进行深入思考,我也认为作者过分强调人的精神力量,进入了唯心主义的误区。

然而随着不断地思考,我渐渐发现了《水知道答案》价值所在。

除了欣赏那一张张精美的图片外,我们更加应该领悟书中宣扬的美德与道理。

首先我们要了解到的是,人类的想法与做法时刻影响着世界,人与万物是一体的,不可分离,相互依存的。

我们的想法,做法可以影响我们周边的环境和人群,可以影响我们的未来。

为此,我必须要慎思慎行。

我们要学会与自然万物和谐相处于地球家园之上,我们要学会慎独,决不可认为独处时就可以恣意妄为。

其次我们要肯定积极心态对我们作用。

在当下的时代中,人的心理对人的影响变得越来越重要。

就如当我们生病接受药物治疗的同时,一定要保持乐观的心态,并始终相信自己能从病痛中康复过来,只有这样我们才能尽快地摆脱病魔。

当面对强大对手时,我们要时刻告诉自己,“我真的很不错”,通过这样我们就能获得信心,在竞争中越战越勇。

为此,积极的心态是我们生活必不可少的一部分。

而我觉得其中最重要的东西是学会感恩与祝福。

我们要感恩如今我们还能活在世上,感恩能有个幸福美满的家庭,感恩我们还拥有一个健康的身体,感恩我们还能吃饱饭,感恩我们被夺走的并不是所有的一切·····这并不是迷信,并不是妥协,而是一种健康的处世心态。

“情”由“境”生

“情”由“境”生

“情”由“境”生“情”由“境”生,有“情”才能成“境”。

情境交融与教师的教育艺术紧密相连,教师职业正由于教师职业活动中的情境交融而焕放出美的光彩。

教师的教育艺术正是由教师根据教育实践的需要,借助于语言、环境、设备等手段创设出相应的情境氛围,以唤起师生的情感共鸣而产生的。

这是教师职业活动的有机组成部分。

通过情与境的交融,师使将原本仿佛是冷冰冰、干巴巴、暮气沉沉、枯燥乏味的教育内容活化起来,以鲜活感人的声音、色彩、造型、节奏、形状、线条、韵律、构图等给人以悦耳悦目的享受。

通过情境交融,教师一方面以感性的方式传达深奥的道理,使其易于为学生所理解和接受,从而架起学生智慧发展的阶梯;另一方面以学生原有的经验作为学习的基础,便在“书本世界”与“生活世界”之间搭起了一座情感的桥梁。

这时,教育内容不再是古板僵硬、毫无动人之处的“木乃伊”,而是脉脉含情、充盈着透人魅力的“维纳斯”。

原先陌生的、外在于学生的“书本世界”成为学生熟悉的、浸染于其中的“生活世界”,学生从中不仅体验到自己所经历过的事件,而且攀着智慧的阶梯、沿着情感的桥梁、从经验的联系中把握更深的知识和道理。

同时,通过情与境的交融,教师把以往对于学生来说似乎是模模糊、懵懵懂懂、遥远而不可及的事物展现出来,使学生处于特定的情境当中,在方寸之间乘上“飞毯”,领略世界各地乃至字宙银河的迤丽风情,在顷刻之时穿越时间隧道,感受人类祖先甚而上古时代的洪荒混沌。

情境交融因人而异。

当教育活动的帷幕徐徐拉开,一个又一个的教育场景便使各类教师的教育风格和个性大放异彩。

以上课为例:有的人上课善导,巧于设疑;有的人上课善评,议论风生;有的上课善点,发幽探微;有的人上课善演,绘声绘色;有的人上课重情,以情动人;有的人上课重理,博中求约;有的人上课重趣,引人人胜;有的人上课重议,启发思维。

有和风细雨式的,讲起课来轻言慢语、娓娓道来;有急风暴雨式的,讲起课来尽情泼墨、写意渲染:有长于逻辑的,讲课环环紧扣、步步为营;有富于情感的,讲课跌宕起伏、峰回路转;有幽默风趣、诙谐机智的;有严谨庄重、规范有序的;有细腻柔和的,有粗犷豪放的;等等,不胜枚举。

相由心生,境随心转,你的喜悦由你的心而定

相由心生,境随心转,你的喜悦由你的心而定

相由心生,境随心转,你的喜悦由你的心而定向内觉察回归本源今天我们来分享我们的心决定我们的喜悦状态,为什么会这样说呢?我先来问大家几个问题:1.你有没有莫名的喜悦时刻,觉得整个世界都很美好?2.你有没有哪一天突然就觉得自己哪里都很好?3.你有没有哪天发现身边的人原来这么美好、可爱?你可以思考一下,答案就在你的内心。

你当下喜悦,整个世界就喜悦每个人都有过这样的体验,心情特别好的时候,看见外面的花草树木都更加的动人、有活力。

孩子的作业没有完成也可以被原谅,看自己的伴侣也顺眼了许多。

甚至走在街上,都能感觉到处投向你的都是美好的能量。

同时也有这样相反的情况,有一天清晨醒来,感觉异常的烦躁,心情也特别糟糕。

走出门以后,等车车不来,赶地铁也差几分钟。

到了工作单位,又被领导各种批评。

下班回家以后,孩子也不让自己省心,伴侣也浑身是毛病。

此时此刻,你的生活,就像掉进了深渊里,没有出口。

每个人都经历过上面的情形,可是我们现在从旁观者的角度来看。

不管喜悦也好还是烦躁也好,它的问题是在外界吗?孩子还是那个孩子,伴侣也是那个伴侣,交通工具、工作都没有变,问题的根源是什么呢?根源是心,我们常说,相由心生,相是什么?相是我们外界的一切人、事物,有形的、无形的呈现,都是相。

为什么说相由心生,外界事物始终在那儿,呈现不同,因为我们看待他们的眼光不同。

如果我们看到的是糟糕的相,意味着真正的糟糕在我们内心。

如果我们看到的是美好的相,意味着美好就在我们此刻的内心之中。

说到这里可能有人会说,那如果有一条狗冲出来咬你,也是内心呈现吗?是的,被咬只是当下的结果,结果由无数的因所累积。

在这里我们不探寻因,只说在这个当下的心。

如果狗咬了你,你非常痛恨这只狗,真正拿棍子要打这只狗,当下我们的内心一定是恨的。

因为心产生的嗔恨,才会有打的动作,很显然,打它不是一个好的因,结果很可能是更疯狂地咬。

如果你没有对狗大打出手,而是接纳了被狗咬了这个事实,并且即使做了伤口处理。

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相由心生,情由境生
相由心生,情由境生,爱是一种自律。

能够克制自己的欲望,不活在自己的世界里,是一种成熟的表现。

为什么说感情反而是一种自律。

这就是因为我们大多数人,无法克制自己的冲动,并不清楚爱情是怎么一回事。

这种情况往往很容易堕入情网,但是消停了这么一会以后,往往就出现很多新的问题。

我认为,所谓的情网也就是我们通俗讲的一见钟情,归根到底其实就性吸引。

这是一种人类原始基因起的作用,这种类似幻觉的感受,在人类进化心理,本身是一种有助于促进繁衍的机制。

但是回到现代文明,我们需要结婚,我们需要组建家庭,往往这个时候,我们很大程度会被现实所束缚。

曾经的冲动最后难免被被现实击溃。

当我们学会接纳和适应那个真实的人,终于感觉到,以自己的真实存在于对方的真实的存在,真心相处而生出的爱,才是最踏实、最真切的爱。

我们都崇尚爱情的美好,希望有情人终成眷属。

在大学里见过许多情侣谈恋爱的时候刚开始很甜蜜,可是时间一长就觉得两个人之间有变化,有的能安全度过磨合期,有的则干脆分手了。

其实,我自己知道,恋爱也是有不同阶段和发展过程。

第一阶段:晕轮期
事实上,每个人心中似乎有一个梦中情人的蓝图。

也许对自己而言,我们可能是被对方某一点吸引,可能是外貌、可能是谈吐、可能是不经意的一个动作。

开始情感的投入。

很多时候我们刚开始总是自
我说服,觉得自己很喜欢对方,感觉这个世界没有对方就要塌下来。

她不发一语也和你心有灵犀,就像母亲般慈爱、温柔、善解人意,并给人安全感,也像某位老师那样成熟和亲切。

此时,自己可能将完美的另一半的形象投射到伴侣身上,对方也如此,彼此都容易看到对方的好,放大对方的好,想要让对方更好;会对对方有强烈的幻想和欲望,想象和对方在一起的状态,想要拥有对方。

这个阶段的人,想到对方、和对方接触的时候往往是兴奋的、渴望的,内心有激情。

但是这种激情,很大程度并不是基于
真实的对方,而是自己投影出来的幻想,以及想要拉近关系的欲望。

实际上我不懂你,你也不懂我。

第二阶段:认知与磨合期
在一起一段时间后,激情退却,头脑趋向冷静,双方的距离更近了。

慢慢的对方的身上就会显露过往看不见的丑态和缺点,这种情况下往往大吃一惊,大多数人无法忍受,经常出现我们通常所看到的吵架分手,不堪对方的种种,开始互相埋怨。

距离产生的美消失了,幻想被现实刷新了,不再那么放大对方的好,反而很容易看到各种不足,因为距离靠近而产生种种冲突。

你会觉得她不再让人感到心旷神怡,或不再觉得他的微笑像烟火一样灿烂。

很快,心目中的公主的形象,就只剩下丢得到处都是的脏衣服,而要把它们捡起来丢进该死的洗衣机的人却是自己!大学里,身边都遇见过那些由着自己性子的人,大多数在感情渡过半年左右,都会经历新鲜期中激情回落的阶段,这种情况性吸引的原动力已经慢慢退却,接下来的是两个人的常态,比如沟通、性格、三观等等的磨合。

为什么说打败感情的是时间,因为随
着时间的推移,两个人之间合不合适就显而易见了。

有些人磨合好了,可以一直的走下去,有些人无法相处,自然走不下去。

所以说,一个人的情感经历与经验非常重要,它更大程度可以让我们站在理性的角度思考感情的问题,同时不被爱的本质所迷惑。

经常看到,一些恋人在出现关系问题的时候,会出现那么几种情况。

最差的情况就是,往往当事人认为是对方出了问题,这就是对待感情过份主观,不会换位思考的表现。

而稍微好一些的,就是认为是自己出现了问题,陷入了不断的自我自卑当中,这种属于无法感知对方的情感,情商低导致出现问题的时候往往找不到真正的答案,那是否是两个人都有问题呢,其实也不能这么认为,能否站到更高的角度去思考你们的关系,那么就是一个人在关系中处于什么格局。

你发现真正的我,我发现真正的你,幻想破灭了,我要把你变成我头脑中想象的人!接着你便借由明说或暗示的期望或要求,着手将选中的人改造成你的理想情人。

你相信只要你的伴侣能变得和你的梦中情人一样,你就能得到渴望已久的爱。

你不断地向情人提出要求,心想如果TA爱我,就一定会顺从。

但每个人都想做自己,不愿意
被改造,于是,冲突开始了。

更糟糕的是,假如第一阶段“发育不良”——譬如,对象是父母给找的,从理性角度来讲适合结婚,但没有情感的积累,当第二个阶段到来,马上就会萌生退意——我干嘛要在这个阶段煎熬?大部分的爱死于第二阶段。

其实这些都是因为不懂得经营感情就如曾经的自己。

经营感情并不是仅在双方一起后才开始经营,而更多的情况下,在遇到你的另一
半之前,所以我认为在恋爱之前不一定要特别懂感情但是至少要思考如何才能懂感情,或许就应该开始着手规划跟未知另一半的将来,这是一种具备自我意识的情感,也是一种成熟的自律,这样便会更多的考虑率先完成对自己的完善,并且理性的去接受对方。

而不再感情用事。

在这个阶段的关系发展,取决于亲密度的突破。

所谓亲密,并不是指性关系,而是指双方互相理解、深入对方的内心世界、分享彼此的经历、观点、情感、希望和梦想、痛苦与哀愁,了解彼此的价值观、思维方式。

在深入理解对方的基础上,满足彼此的需求。

第三阶段:理性与平淡期
彼此终于意识到,二人之间总会有各种各样的不同:如:一方要咸,一方要淡,一方爱音乐,一方好球类……这是习惯爱好的不同;一方当教师,一方当护士,一方当钳工,一方当营业员,由职业所形成的生活方式就会不同;一方活泼好动,一方抑郁孤僻,一方急躁,一方沉着,这种性格气质方面的差异也会带来诸多不同……这些差异难免会使双方产生不习惯、不适应现象。

但是,改造对方是对伴侣的压制和否定,不管愿望多好,都会让对方痛苦。

当彼此能够相互宽容,面对现实,接受现实,彼此思想认同,行为顺合,便会自然而然地淡化矛盾,消除隔阂。

当学会接纳和适应那个真实的人,终于感觉到,以自己的真实存在于对方的真实的存在,真心相处而生出的爱,才是最踏实、最真切的爱。

如此,才能达到互相熟悉,配合默契的程度,最终臻于高度的和谐,收获幸福美满的婚姻。

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