杨沫的《青春之歌》共47页文档
青春之歌
所以。。。
为我们 自己加 油吧， 少年！
That’s all! Thank you! 就酱紫，拜拜！
作品的第一部分，主人公林道静 逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭， 但又找不到前进的方向，理想与现实 的巨大反差使她身心俱疲。如果说第 一部分是写林道静痛苦中的挣扎，那 第二部分便展现出了她作为一名无产 阶级革命战士，中国共产党党员艰苦 顽强的奋斗。从发起定县小学的学生 运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师 危急之中获取黑名单的机智；从刚刚 被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼 狱考验与磨练的觉悟和觉醒；从跟随 张大姐从事地下工作的缺乏经验，到 在北大领导学生成立学生自治会发起 学生运动的独当一面。林道静在一次 次的生死考验中成熟着，并最终成长 为一名有追求有信仰的共产主义战士。
个人感悟
“青春”对于我们每个人， 都太短促了，也正是因 为它的短促方才显得它 弥足珍贵。每个人都拥 有青春，对于那些年过 半百的人，“青春”给了 他们的回忆和遐想；而 对于我们这些风华正茂 的人来说，“青春”给了 我们无限的活力和憧憬 向往。
不要把自己的命运的交给 “命运”，而是要自己努 力改写命运，尽管这条路 可能很艰难，可你有青春， 有冲劲，有干劲，还有什 么好怕的，跌倒了再爬起 来，就算是哭，那也要爬 起来再哭，继续着自己坚 定的脚步。
Байду номын сангаас
评 价
《青春之歌》蕴含着作 家杨沫的生活原型，将 那段不可忘却的历史赋 予了青春的激情和火热， 用红色染满记忆，用战 斗抒写豪情，用铿锵而 激昂的文字唤起新时代 下的青年学生心灵深处 强烈的共鸣。
整部作品结构宏伟，情节曲折复杂，但繁而不乱，所 有广阔的现实生活，众多的人物，复杂的事件，时空的变 迁全都通过林道静一人的经历贯穿起来，使得文章内容丰 富而线索鲜明。文中对比映衬手法的使用，使各种人物的 形象更鲜明。
第二章第五节 《青春之歌》
主人公形象：
小说中的主人公林道静是一个从小资产阶级知识分子转
变、成长为无产阶级知识分子的“典型人物”。
二重血统
我是地主的女儿，也是佃农的女儿，所以我身上有白骨头 也有黑骨头［出自俄罗斯民间传说。白骨头代表贵族，黑 骨头代表奴隶和劳动人民——原注］
双重身份既是林道静成长的依据，也是起点。
小说公不应作为定型不变的人来表现，而应该是成 长中的变化中的人，是受到生活教育的人”
成长中的主人公也不是孤立的，而是与不断变化发展 着的“历史”紧密相连
《青春之歌》这部“成长小说”特有的艺术风貌， 是将“情爱”（“性”）与“政治”的并置
3、政治寓言：“知识分子”与主人公的“成 长”
“互文性”：抽象的知识分子问题，通过林道静成长的
“个案”得以具体化；反之，“个别性”的主人公成长 由于具有典型性，因而就能揭示知识分子问题的普遍规 律
马克思主义 :知识分子大多数出生于有产阶级家庭 ,具有
剥削者和被剥削者的双重性
列宁指出，在无产阶级革命中，小资产阶级知识分子必
须经历一个“再锻炼、再教育、再改造”的过程，通过 不断地向无产阶级学习，逐步克服自己的阶级属性带来 的弱点，才有可能成为无产阶级战士
于是找到了很好的谈话题目，余永泽不慌不忙地谈起了文学艺 术，谈起托尔斯泰的《战争与和平》，谈起雨果的《悲惨世 界》，谈起小仲马的《茶花女》和海涅、拜伦的诗；中国的作
家谈起曹雪芹、杜甫和鲁迅……他似乎知道得很多，记得也很 熟。林道静睁大眼睛注意地听着从他嘴里慢慢流出的美丽动人 的词句，和那些富有浪漫气息的人物和故事。渐渐，她被感动 了，脸上不觉流露出欢欣的神色。说到最后，他把话题一转， 又转到了林道静的身上：“林，你一定读过易卜生的《娜拉》； 冯沅君写过一本《隔绝》你读过没有？这些作品的主题全是反 抗传统的道德，提倡女性的独立的。可是我觉得你比她们还更 勇敢、更坚决。你才十八岁是不是？林，你真是有前途的、了
《青春之歌》
女性主义批评视野下的《青春之歌》一、对《青春之歌》的传统解读杨沫（1914－1995）：原名杨成业，祖籍湖南湘阴，出生于北京一个知识分子家庭。
1928年进入北平温泉女中学习,三年后因家庭破产和反抗包办婚姻而离家出走。
她经历了艰难的自立过程，从事过乡村教师、书店店员和家庭教师等职业，生活动荡不安。
1933年开始接近共产党人，七七事变后赴晋察冀边区投身革命，并开始文学活动。
出版中篇小说《苇塘纪事》，长篇小说《青春之歌》《东方欲晓》《芳菲之歌》《英华之歌》等。
《青春之歌》从1950年起开始创作，1958年出版，是“十七年”文学的一个经典作品。
“十七年”文学（1949—1966）继承了40年代解放区文学的传统，实质也就是将毛泽东1942年延安文艺讲话的文艺路线和规范推广到全中国，要求文学必须为政治服务，为工农兵服务。
在这样的意识形态与文学观念的支配下,“十七年”小说主要形成了革命历史题材和农村题材两大类小说。
1、通过林道静的人生道路，表明知识分子只有在中共领导下经历艰苦的思想改造，走大众解放的道路才会取得成功，实现个体的价值。
《青春之歌》以作家杨沫自己的生活经历为原型，展示了青年知识女性林道静进行思想改造，走上革命道路的全过程。
林道静原是一个青年学生，为了反抗封建家庭的包办婚姻，独自一人离家出走。
幻想以个人奋斗的方式谋求出路，在一个小学任教，却被校长当做讨好上级的礼物而出卖，无路可走之际准备以死抗争，北大学生余永泽救起了她，两人由相爱到同居。
但在后来的家庭生活中，余永泽逐渐表现出他的自私和冷漠，林道静在精神上陷入苦闷彷徨的境地。
小说中林道静刚出场的时候，从装束到行为，都是一个五四式的青年女性形象。
她不切实际地浪漫而天真的想象，以个人主义的方式来反抗封建家庭为她安排的人生道路，这在五四时代就已经被证明是一条无法走通的道路。
对于这些追求个性解放，离家出走的“娜拉”们，鲁迅先生早就有深刻的认识，她们的出路只有两条：回来或者堕落。
重读杨沫的小说《青春之歌》
重读杨沫的小说《青春之歌》在当代文学的殿堂中，杨沫的《青春之歌》无疑是一部经典之作。
这部小说以亲身经历为素材，描绘了20世纪30年代日本侵华过程中发生的“九·一八事变”到“一二·九运动”的爱国学生运动为背景，通过女主人公林道静的成长故事，展现了革命历史的经典叙事，也揭示出知识分子成长道路的历史必然性。
《青春之歌》是一部半自传体小说，杨沫以自己的经历为原型，刻画了林道静这一典型的人物形象。
林道静从一个地主家庭出身的知识分子，成长为无产阶级革命战士，她的成长过程揭示了那个时代广大知识分子走过的一条曲折艰难的道路。
在小说中，林道静的成长不仅是个人的涅槃，更是那个时代的缩影。
她身处逆境，却始终保持着对祖国的热爱和真诚，信念坚贞。
她的成长故事充满了热血与激情，她以一种顽强的革命精神，不断自我磨练和改造，最终成为了一名优秀的无产阶级革命者。
杨沫通过《青春之歌》展示了那个时代青年学生的革命精神，这种精神跨越了时代和政治的界限，成为了永恒的价值。
在当今社会，我们仍然可以从这部作品中汲取到青春的热血和革命的激情。
《青春之歌》在1958年首次出版后，很快成为了畅销书，并被改编成话剧、京剧、新川剧等艺术形式，还被拍摄成同名电影，作为新中国成立十周年的献礼影片在全国放映，受到了人们的热烈欢迎。
这不仅证明了这部作品的艺术价值，也说明了它对那个时代的人们产生了深远的影响。
重读《青春之歌》，我们不仅能够感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，更能从中体会到革命先烈们的英勇和伟大。
同时，我们也能从林道静的成长故事中汲取到力量，无论身处何种境遇，都要坚定信念，勇敢追求理想。
正如杨沫所说的那样，“青春本身就是一首最美好的歌”。
《青春之歌》不仅是一部讲述革命历史的小说，更是一部描绘青春热血的长诗。
它以生动的情节、鲜明的人物形象，真实地展现了那个时代的风貌和青年学生的精神面貌。
这部作品对于我们来说具有重要的教育意义，它让我们了解到那个时代的历史背景、社会环境以及人们的信仰和精神追求。
杨沫和《青春之歌》
杨沫的《青春之歌》一、作家介绍：杨沫（1914——1995 ) ，原名杨成业．笔名杨歇、杨沫、君歇、小位等，祖箱湖南湘阴。
解放前主要写作散文和短摘小说，保存下来的不多。
1950 年发表中篇小说《书墉纪事》。
她的代表作是1958 年出版的长篇小说《青春之歌》。
“文革”后，重写了“文革”中创作的长篇小说《东方欲晓》，更名《芳菲之歌》于1986 年出版．1990 年又出版了《英华之欣》，与《青春之歌》一起构成“青春三部曲”。
还出版有《杨沫散文》、《自白― 我的日记》、《大河与浪花》、《杨沫小说选》等。
杨沫的的“青春三部曲”展现了从“九一八”到“一二· 九”，从“七· 七”事变到冀中平原上敌后游击战争这一波澜壮阔的历史画卷，讴歌了一代爱国知识分子灿烂的革命青春。
其中《青春之歌》更是拥有广泛的读者，深受青年喜爱。
这部小说以1931 年“九一八”事变到1935 年“一二·九”运动这段动荡的时代为背景，以党领导下的学生爱国运动贯穿其首尾，围绕一个冲出旧营垒的青年知识女性带有浪漫和传奇色彩的革命人生展开情节，表现了知识分子在革命斗争中的觉醒和分化，真实地揭示出那个年代革命知识分子的成长道路。
二、主题《青春之歌》是一部探索民主革命时期青年知识分子道路问题的长篇小说。
中国现到知识分子是现代中国社会的一个复杂群体，他们在各个时期的生存状况、精神面貌与命运归宿，一直是信文学创作的重要主题。
1931年九一八事变爆发后，中华民族面临生死存亡的危机，日本帝国主义的入侵，使国内的阶级关系发生变化，民族矛盾日益尖锐。
以爱国青年为先导的抗日救亡运动，到1935年一二九前后掀起新的高潮。
国难当头，民族危亡的严峻时刻，不同类型的知识分子对民族命运表现了不同的态度，对人生道路作出了不同的选择。
《青春之歌》以林道静的生活轨迹为主线。
展示了她从争取个性解放到走向献身于社会解放的革命事业，最终实现人生价值与生命意义的艰难旅程。
《青春之歌》
女权主义与追求完美的性格——林道静与余永泽决裂的真正原因杨沫的《青春之歌》里，除了浓烈的革命政治色彩外，最吸引人的莫过于林道静的爱情。
她拥有过三段情感，分别是与余永泽、卢嘉川和江华。
我本人最喜欢她与余永泽的爱情故事。
也许有的人会觉得奇怪，因为在大家的眼里，余永泽是一个自私自利、落后、胆小的反革命者，所以林道静与他的爱情是最令人不喜欢的。
但我却不那么认为，林道静与卢嘉川和江华的爱情中夹杂着浓重的政治色彩，带有崇高气息，是因为“产生于“十七年文学”的《青春之歌》受到毛泽东文艺思想的影响，当时的文学环境，文学被看做是服务于革命事业的一种独特的方式；不认为可以把政治活动、社会参与跟文学写作加以区分。
”（1）因此显得不真实，相比林道静与余永泽的爱情，写的比较生动，有个人色彩，比较符合实际。
许多评论中都把林道静与余永泽分手的主要原因归结到他们政治理想的分歧这一层面，林道静追求共产党，追求社会主义，而余永泽追求个人主义，因为就连林道静自己也说：“但是有一件事情却使她明白了：这就是政治上的分歧、不是走一条道路的“伴侣”是没法生活在一起的。
光靠着“情感”来维系，幻想着和平共居互不相扰，这只是自己欺骗自己。
”（2）。
但我不这样认为，政治上的分歧是导致他们分手的原因之一，但是不是主要的，这是林道静片面的理由，作者这样处理主要基于当时文学环境：“文学被看做是服务于革命事业的一种独特的方式。
”（3）的影响下，因此，在“十七年文学”中，以“知识分子”为中心人物始终是个需要谨慎处理的问题，所以，在谈及《青春之歌》的题材类型和作品主旨时，更多概括为表现共产党人在民族危机时刻承担起决定民族命运的“历史责任”，组织民众进行英勇斗争等。
但有关女性命运的主题因素，在作品中是被压抑、被淡化，主要当做阶级立场、阶级意识的矛盾和转变的因素来处理。
（4）所以，在政治环境掩盖下的林道静身上潜藏着许多我们值得探讨的原因：女权主义与追求完美的性格——林道静与余永泽决裂的真正原因。
《青春之歌》PPT课件
响深广，曾由作者改编为电影剧本，拍成同名电影上映。杨沫的作品还有中篇小
说《苇塘纪事》，短篇小说选《红红的山丹花》，《杨沫散文选》，长篇小说
《东方欲晓》、《芳菲之歌》、《英华之歌》，长篇报告文学《不是日记的日
记》、《自白——我的日记》，以及《杨沫文集》等。
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新中国成立至一九六六年，是我国长篇小说创作出版的一个高潮期。十 余年间，有大批作品问世，其中数十部影响广泛，极一时之盛。这些作 品坚持社会主义现实主义创作原则，以满腔热忱和质朴的表现方法，讴 歌了土地革命战争、抗日战争、解放战争及社会主义建设等不同历史时 期我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌，代表了那一时 期我国长篇小说创作的最高成就，在中国当代文学史上占有极其重要的 地位。它们以特有的魅力，影响了几代读者，经历了时间的淘洗，流传 至今。
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作者杨沫，出生于北京一个没落的官僚地主家庭， 曾在河北省定县等地教书，后又在北京做过家庭 教师和书店店员，在此期间接触了马列主义思想， 并加入了共产党。这种个人的生活经历对她的小 说创作有很大的影响。《青春之歌》正是以 “九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景，以学 生运动为主线，成功地塑造了林道静这一在三十 年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。
杨沫《青春之歌》ppt课件
的日记》，以及《杨沫文集》等。
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• “青春三部曲”：《青春之歌》（1958）、 《芳菲之歌》（1980）、《英华之歌》成长过程
——从个人主义者的知识分子到无产阶级的革命战士
1、从反抗封建包办婚姻而出走到九·一八事变阶 段——林道静的成长起点，从个性解放开始。
性格主要特征是仇恨封建的旧家庭，仇恨黑 暗与罪恶的旧社会，同情底层社会，要求个性解 放，追寻自由，带着个人奋斗的个人英雄主义情 绪和罗曼蒂克的幻想要改变现实，失败后便以死 抗争。
⊕被捕与监狱生活。林道静逐渐认识到了个人英雄 主义的幻想的错误，认识到生与死的真正含义， 得到新的改造。这一阶段与林道静成长相联系的 是卢嘉川，他是林道静革命的引路人、精神英雄。
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• 3、从出狱到一二·九运动（小说结束），林道静成为一名真正的共产主义
战士。这一阶段江华替代了卢嘉川的位置，培养了林道静的革命性格。
青春之歌
杨沫
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杨沫（1914年9月25日—1995年12月11日），原名杨成业， 笔名杨君默、杨默。原籍湖南湘阴，生于北京，当代女作家。 曾任全国人大代表、中国文联委员、全国作协理事、北京市 文联主席、《北京文学》主编等职务。其代表作是描写一个 知识女性成长为无产阶级先锋战士的长篇小说《青春之歌》， 其中鲜明、生动地刻画了林道静等一系列青年知识分子形象。 小说于1958年出版后受到广大读者特别是青年学生的欢迎， 并被改变为电影。
• 林成长——对封建家庭、封建伦理道德超越——对旧我超越—— 无产阶级的先锋战士 一条不平坦的道路：从反抗封建家庭、要求个性解放到谋求民族 的解放和阶级的解放；从对劳动人民同情到为劳苦大众奋斗；从一 名小资产阶级知识分子到一名无产阶级先锋战士。
中国现当代文学——杨沫《青春之歌》
《青春之歌》 青春之歌》
杨沫：（1914～1995年） ：（1914～1995年 杨沫：（ 原名杨成业，笔名杨君默、杨默、小慧。 原名杨成业，笔名杨君默、杨默、小慧。祖籍湖 1914年08月生于北京 月生于北京。 南，1914年08月生于北京。 曾就读于温泉女中，因家庭破产而失学， 曾就读于温泉女中，因家庭破产而失学，当小学 教员、家庭教师和书店店员。1934年开始文学创 教员、家庭教师和书店店员。1934年开始文学创 发表作品， 作，发表作品，多是些反映抗日战争的散文和短 篇小说。1936年加入中国共产党 年加入中国共产党。 篇小说。1936年加入中国共产党。抗战爆发后到 冀中参加中国共产党领导的游击战争，做妇女、 冀中参加中国共产党领导的游击战争，做妇女、 宣传工作。1943年起任 黎明报》 年起任《 宣传工作。1943年起任《黎明报》、《晋察冀日 等报纸的编辑、副刊主编。 报》等报纸的编辑、副刊主编。 中华人民共和国成立后， 中华人民共和国成立后，曾任北京电影制片厂编 北京市作协副主席、中国作协理事、 剧、北京市作协副主席、中国作协理事、全国人 大常委等职。 大常委等职。 妹妹是著名电影演员白杨。 妹妹是著名电影演员白杨。
小说以1931年 小说以1931年“九 一八”事变到1935年 一八”事变到1935年 “一二 九”运动这一历史时期为背景。正面描绘 运动这一历史时期为背景。 了北平的爱国学生运动， 了北平的爱国学生运动，表现了主人公林 道静的成长历程。 道静的成长历程。
林道静这一形象正是作者自身的体验和理性认识 的产物。 的产物。 林道静逃离自己的大地主家庭是中国版的娜拉出 走。 鲁迅《娜拉走后怎样》 不是堕落， 鲁迅《娜拉走后怎样》说：“不是堕落，就是回 还有一条，就是饿死” 来”，“还有一条，就是饿死”。 形象见文学史） （形象见文学史） 林道静是50年代大陆文学塑造的比较成功的知识 林道静是50年代大陆文学塑造的比较成功的知识 分子艺术形象， 青春之歌》 分子艺术形象，《青春之歌》受到了当时广大青 年的欢迎。 年的欢迎。
青春之歌
杨沫青春之歌作家出版社1958年版作者简介杨沫，女，1914年9月25日生，原籍湖南省湘阴县。
原名杨成业，后又用名杨君默、杨默，早期文章还曾用过“小慧”的笔名，抗日战争后期名杨沫至今。
杨沫出生在官宦家庭，13岁时考入北京西山温泉女子中学，3年后因家道中落，半途辍学，在河北省香河县、定县等处教小学，后又在北京当过家庭教师，书店店员。
这时期开始接触共产党员和革命知识分子，阅读马列主义著作。
1936年加入中国共产党。
1942年后，陆续担任报社编辑工作，曾任《黎明报》、《晋察冀日报》和《人民日报》的编辑和副刊主编。
解放后，曾在北京市妇联宣传部工作一时期，1952年调中央电影局剧本创作所任编剧，后转为北京电影制片厂编剧。
1963年起成为北京市作家协会专业作家，兼任北京市作家协会副主席，中国作家协会理事。
1978年当选为全国人民代表大会常务委员会委员。
杨沫最早发表的处女作是散文《热南山地居民生活素描》（1934），此后在抗日根据地写过短篇小说、散文、报道等，1950年发表了中篇小说《苇塘纪事》。
1958年1月出版了她的代表作《青春之歌》。
1959年9月，《青春之歌》由作者改编为电影文学剧本。
被认为是国庆10周年的“国产新片展览月”中最优秀的影片之一。
“文化大革命”期间被迫停止笔耕。
粉碎“四人帮”以后，又重新开始创作，1978年发表了短篇小说《红红的山丹花》。
1980年出版了长篇小说《东方欲晓》（第一部），1980年出版了《不是日子的日记》。
1981年出版了，《杨沫散文选》。
1985年出版《自白—我的日记》。
最近又推出《青春之歌》的姊妹篇《芳菲之歌》。
内容概要林道静出生在一个大地主家庭，亲生母亲出身贫苦，被她父亲林伯唐霸占成姨太太，后又被逼死。
林道静从小像个小狗似的成长。
中学毕业后，家里破产，父亲离家逃走，非亲生母亲徐凤英，逼她嫁给胡局长，想把林道静变成她的摇钱树。
她愤然逃出北京的家，来到北戴河投亲谋职，没想到她表哥夫妇已辞职离开了此地。
青春之歌
卢嘉川：
外貌：林道静心里微微一动。那高高的挺秀的身材，那聪明
英俊的人眼睛，那浓密的黑发，和那和善的端正的面子。
交往：“怎么?你还不放煤球？劈柴就要过劲啦。”卢嘉川
含笑站在炉子边，拿起簸箕就把煤球添到炉口里。接着小小的炉 子冒起了浓浓黑烟。
升华：和这样的人在一起，觉得有勇气，有力量。
江华：
二十世纪初，杨沫的父亲、一个思想 开明的清末举人从湖南来到北京，考 入京师大学堂。毕业后，他留京办起 了私立大学。然而，却以办学为名， 募集捐款。 杨沫的母亲也是湖南人，懂得诗词歌 赋。家庭发迹以后，她得不到幸福， 整日吵闹。杨沫就在这样一个物质上 颇为富有，精神上非常空虚的书香人 家度过童年。
个人出路的启蒙
卢嘉川对道静说起来，“小林，这么说 吧，一个木字是独木，两个木既成了你 那个林，三个木变成巨大的森林时，那 么，狂风再也吹不倒它们。你一个人孤 身奋斗，当然只会碰钉子。可是当你投 身到集体的斗争中，当你把个人的命运 和广大群众的命运联结在一起的时候， 那么，你，你既再也不是小树，而是那 巨大的森林啦。”
《青春之歌》的女性话语
林道静的女性观 《青春之歌》的潜文本——寻找主题 爱情与政治的双重书写
林道静的女性观：邓肯的隐喻
独立 追求个性
寻找主题：男性魅力的寻找
余永泽 【朦胧的爱情】
卢嘉川
【理性的爱情】
江华
【现实的爱情】
余泳泽：多情的骑士、有才学的青年
初见：他留着短分头，穿着黄色卡其布学生制服，眼睛虽然
1.从取材上来说，《青春之歌》带有自传的 性质。 2.从文体上来说，《青春之歌》是一部典型 的成长小说。现代小说理论将以启蒙时代的 歌德为代表的“成长小说”视为现代小说的 开端。 成长小说：在成长小说中，主人公的性格发 展—“成长”成为小说的主要线索，这里的 “成长”与进步同义，是一个带有鲜明的目 的论色彩的现代性概念，“成长”不是生理 学意义上的长大，而是在线性历史中，从某 个设定历史点向某个理性方向的发展。
青春之歌
青春之歌
杨沫创作长篇小说
01 内容简介
03 创作背景
目录
02 人物介绍 04 作品鉴赏
05 作品影响
07 作者简介
目录
06 作品评价
《青春之歌》是当代作家杨沫创作的一部长篇小说，1958年首次出版。
《青春之歌》是杨沫以亲身经历为素材创作的半自传体小说，小说以20世纪30年代日本侵华过程中发生的 “九·一八事变”到“一二·九运动”的爱国学生运动为背景，通过女主人公林道静的成长故事，构筑了革命历 史的经典叙事，也揭示出知识分子成长道路的历史必然性。
中国海洋大学文学与新闻传播学院教授李扬《成长·政治·性对“十七年文学“经典作品〈青春之歌〉的一 种阅读方式》：《青春之歌》将“‘超验’的政治叙事与世俗的情爱故事巧妙地缝合在一起，使女青年林道静的 情爱历险与‘知识分子’和‘民族国家’的成长统一起来。
北京师范大学文学院教授张清华《从“青春之歌”到“长恨歌”一中国当代小说的叙事奥秘及其美学变迁的 一个视角》：林道静曾有一个非常有意思的“梦”，这个梦使我认识到这部作品的意义，它的无法抹杀的“文学 意义”与潜意识的精神深度，它蕴藏的非常丰富的潜文本的内容甚至是作者也无法“掩盖”的。
杨沫和《青春之歌》
杨沫的《青春之歌》一、作家介绍：杨沫（1914——1995 ) ，原名杨成业．笔名杨歇、杨沫、君歇、小位等，祖箱湖南湘阴。
解放前主要写作散文和短摘小说，保存下来的不多。
1950 年发表中篇小说《书墉纪事》。
她的代表作是1958 年出版的长篇小说《青春之歌》。
“文革”后，重写了“文革”中创作的长篇小说《东方欲晓》，更名《芳菲之歌》于1986 年出版．1990 年又出版了《英华之欣》，与《青春之歌》一起构成“青春三部曲”。
还出版有《杨沫散文》、《自白―我的日记》、《大河与浪花》、《杨沫小说选》等。
杨沫的的“青春三部曲”展现了从“九一八”到“一二·九”，从“七·七”事变到冀中平原上敌后游击战争这一波澜壮阔的历史画卷，讴歌了一代爱国知识分子灿烂的革命青春。
其中《青春之歌》更是拥有广泛的读者，深受青年喜爱。
这部小说以1931 年“九一八”事变到1935 年“一二·九”运动这段动荡的时代为背景，以党领导下的学生爱国运动贯穿其首尾，围绕一个冲出旧营垒的青年知识女性带有浪漫和传奇色彩的革命人生展开情节，表现了知识分子在革命斗争中的觉醒和分化，真实地揭示出那个年代革命知识分子的成长道路。
二、主题《青春之歌》是一部探索民主革命时期青年知识分子道路问题的长篇小说。
中国现到知识分子是现代中国社会的一个复杂群体，他们在各个时期的生存状况、精神面貌与命运归宿，一直是信文学创作的重要主题。
1931年九一八事变爆发后，中华民族面临生死存亡的危机，日本帝国主义的入侵，使国内的阶级关系发生变化，民族矛盾日益尖锐。
以爱国青年为先导的抗日救亡运动，到1935年一二九前后掀起新的高潮。
国难当头，民族危亡的严峻时刻，不同类型的知识分子对民族命运表现了不同的态度，对人生道路作出了不同的选择。
《青春之歌》以林道静的生活轨迹为主线。
展示了她从争取个性解放到走向献身于社会解放的革命事业，最终实现人生价值与生命意义的艰难旅程。
杨沫《青春之歌》课件
二、《青春之歌》故事梗概
• 《青春之歌》的故事格局：林道静 通过四次出走，两次思想上的决裂， 完成了由小资产阶级向无产阶级先 锋战士转变的过程。
二、《青春之歌》故事梗概
• • • 1.北平—北戴河杨庄 （第一次）反抗封建家庭的包办 婚姻，只身离家出走，想过自己养活自己的独立的生 活。 2.杨庄—北平 （第二次）不满反动校长的思想束缚， 毅然辞职出走，回到北平，寻传单宣传革命而被捕入 狱，求独立而自由的生活。 3.北平—河北省定县宋庄 （第三次）因张贴传单宣传 革命而被捕入狱，被保释出狱后，到宋庄小学教书。 4.宋庄—北平 （第四次）在党组织的领导下，因宣传、 组织农民反抗封建地主的斗争，被反动当局发现，又 返回到北平。
杨沫的成长小说《青春之歌》
• 一、杨沫简介： • 杨沫（1941——1995），原名杨成业，194 1年 生于北平一个没落官僚地主家庭。1928年考入北平 西山温泉女子中学读书，后来因家庭破产而失学， 曾经当过小学教员、书店店员。曾在北京大学旁听， 并开始接触进步思想，逐步参加了革命活动。1949 年新中国成立后，杨沫在北京市妇联任宣传部长， 业余时间从事写作，1951年开始写作《青春之歌》， 1957年完成，1963年开始成为专业作家。后创作了 《青春之歌》的取材等问题
• 1.从取材上来说，《青春之歌》带有自传的性质。 • 2.从文体上来说，《青春之歌》是一部典型的成 长小说。现代小说理论将以启蒙时代的歌德为代 表的“成长小说”视为现代小说的开端。 • 成长小说：在成长小说中，主人公的性格发展— “成长”成为小说的主要线索，这里的“成长”与 进步同义，是一个带有鲜明的目的论色彩的现代 性概念，“成长”不是生理学意义上的长大，而 是在线性历史中，从某个设定历史点向某个理性 方向的发展。
杨沫《青春之歌》
作品内容概要：
小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走 上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。 林道静 为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶” 的命运，踏上流亡之路。她逃离家庭，到北戴河附近的 杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬 唐却阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下她投海自 尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。 “诗人兼 骑士”的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永 泽爱情的感动下，她答应和他共建爱巢，从小孤苦无依 的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供 养，先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思 想上受到触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接 触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导 致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决 心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪 流中去。从此她在革命者 的指引下，一步步克服软弱， 最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。
青春之歌
杨沫
杨沫（1914年9月25日—1995年12月11日），原名杨成业， 笔名杨君默、杨默。原籍湖南湘阴，生于北京，当代女作家。 曾任全国人大代表、中国文联委员、全国作协理事、北京市 文联主席、《北京文学》主编等职务。其代表作是描写一个 知识女性成长为无产阶级先锋战士的长篇小说《青春之歌》， 其中鲜明、生动地刻画了林道静等一系列青年知识分子形象。 小说于1958年出版后受到广大读者特别是青年学生的欢迎， 并被改变为电影。
三、林道静成长中与三个男性的隐喻
实际上，林道静是被动的，在小说中，是处于被爱、被改造的位置，其成长 过程是在被三个男性的拯救、唤醒、肯定中完成的。 • • • • 的。 余永泽——骑士英雄兼诗人，拯救了林道静的肉体生命，唤醒了林道静
青春之歌
第一部：逃婚北戴河 受挫欲绝收获爱情 主要人物
林道静——生活原型：作者自身。
书中形象：是一个由小资产阶级知识分子成长为共产主义战士的艺术典型。地
主阶级家庭的出身和封建阶级、资产阶级的教育，生母的悲惨身世和异母的非人 虐待，使她成长为革命者，但历程又非常艰难。激越青春、民族危难、革命风暴、 坎坷爱情，交织在一起造就了坚强、隐忍的林道静。
事件概括 逃往定县 初识江华
计划起义 惨遭出卖
叛徒蒙骗 抗议失败
返回北平遇故人 挚友经劝入革命
潜入财主家 冒险窃名单
再次入狱 坚定意志江华遇险巧脱Fra bibliotek 晓燕被叛徒控制
叛徒被杀 北大步入革命热潮
道静出狱转往北大 挚友误解工作受阻
我一直觉得林道静一开始太过于幼稚，而后有过于的狂热， 书中大部分角色都具备这一特质。成天上纲上线，不是主义就是阶 级，左倾右倾各种名称花样百出。但正是这样的一群有些幼稚、过 于狂热的，不怕牺牲的革命者，才有了后来的“一二.九”“一二. 一六”，才有了现在的新中国。做人就要做这样的人，在时代需要 时，抛开中庸之道，抛开舒适享乐，以正确的、坚定的意志与态度， 做需要自己做的事。在清平之世，也不要被安逸的生活消磨掉意志 和骨气。
作者简介 内容与人物 个人感悟
作者简介
杨沫（1914-1995）现代著名女作家，原名 成业，湖南湘阴人。曾在北平读中学，在 河北香河县、定县和北平任小学教员、家 庭教师。1936年参加中国共产党。抗日战 争爆发后，在晋察冀边区从事文化宣传工 作。建国后在北京妇联工作，后任北京电 影制片厂编剧、作协北京分会副主席。为 第五届全国人大常委。1934年开始文学创 作。1958年初出版长篇小说《青春之歌》 ，引起广泛重视。其主要作品还有：《苇 塘纪事》《东方欲晓》《不是日记的日记》 《自白——我的日记》《芳菲之歌》《英 华之歌》等。
文学_「青春之歌」
「青春之歌」「青春之歌」1——致我们已别离的母校春晨的朝阳给予我们希望夏日的芬芳传递我们力量洁白的校舍搭建梦想的平台平坦的大道谁能问鼎赛场曾经的曾经为了梦想拼搏现在的现在为着生活坚持拼搏的拼搏推开无尽的阻碍坚持的坚持从未停止脚步那些年并肩前行我们一同努力彼此鼓励着这些天述说(回忆)从前那时如此容易开心满足这些路已走过无法让时光流转重回过往那些人已走远感人间渐行渐远经遍相知相识全不见情愿回到那间熟悉的教室再坐与你并肩情愿再被严厉门卫叔叔拦在校门前无数(尽)疑问难题未能解决它也在等待无数(尽)谈天说地相偎相依有你们在身边胶片记录着友谊的瞬间世间有你灿烂的笑颜时光荏苒勇敢向前管他艰辛路粉笔与黑板的作伴记录成长瞬间各种不舍与怀恋隐约听来年再见(那些偷睡的书桌，迷恋的手机，心爱的杂志，酷爱的篮球，以及……) 弹指间高考已近十指芊芊流转美妙的流年转瞬间高考已远微笑着追忆斑驳的迹忆情愿回到那间熟悉的教室再坐与你并肩情愿再次匆忙奔跑把书撞落在地上无数迷茫疑惑难题疑问一起来解决无数胶片记录友情瞬间有你温柔笑颜世界风起云涌你在何方是否也在深深思念七尺讲台恩师依稀记你挥斥方遒身影祈愿光阴岁月静好我们在一起山高水长寄托美好明天永不忘「青春之歌」2青春，一个瑰丽而又滚烫的词语!诗人说，“青春是金秋田野上的一株红枫。
”作家说，“青春是一条奔腾的河流，流淌着快乐与酸涩。
”历史学家说，“青春是历史车轮上的零部件，默默无声、却又留下了清晰的辙迹。
”由此而观，青春是美好的、神圣的，又是如此的富于生气、值得我们倍加珍惜。
那么，作为拥有者的我们，又该如何度过生命中的每一分钟，又该以何等的方式唱响专属于每一个人的青春之歌呢?我想这里不得不提及目前正热播的、翻拍于一部名著的电视剧《青春之歌》。
《青春之歌》，其实是文学家杨沫上个世纪50年代的作品，以其真实感人的情节、流畅优美的文笔和栩栩如生的人物形象，感染了一代又一代的青年人。
在书中，柔弱的主人公林道静在充满坎坷、遍布荆棘的人生道路上顽强抗争、不断进步，踏过的却是一条色彩斑斓、多姿多味的青春之旅。