百家争鸣说课ppt7 人民版课件
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《百家争鸣》PPT教学课件
孔子
孔子
探究活动一
小组四人讨论，完成下列问题。
1.孔子的核心思想是什么？ 2.孔子的政治主张是什么？
“仁”
推崇西周的制度，主张以德治国。
3.孔子有哪些教育成就？
（1）创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面；
（2）主张“有教无类”；
（3）注重道德教育和文化知识教育。
4.孔子的思想后来收集在其弟子整理成的哪一论著中？
《论语》。 5.孔子的思想有什么影响？
孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提 出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
山东曲阜的孔庙、孔林和孔府
孔庙、孔林和孔府
孔子像
孔府
三孔牌坊
山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，
以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
活动探究二
分小组讨论，完成以下表格。
战国时期主要思想家及其代表作、主张
学派
代表人物 代表作
主张
儒家
孟子
《孟子》
实行“仁政”，民贵君轻
墨家 道家 法家
荀子 墨子 庄子 韩非来自《荀子》 《墨子》 《庄子》 《韩非子》
实行“礼治” “兼爱”“非攻” 治国要顺应自然和民心 强调要以法治国，建立中央集权专制统治
《论语》书影
孔子是儒家学派的创始人。他的思想由其弟子整理成 《论语》一书。
三、 百家争鸣
战国时期形成“百家争鸣”的历史原因是什么？
战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步 确立。学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说， 史称“诸子百家”。
“诸子百家”中影响最大的有哪些学派？ 墨家、儒家、道家、法家等学派。
第7课《百家争鸣》课件精品
孔子和儒家学说
第7课 百家争鸣
孔子其人
孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。
孔子是儒家学派创始人。
早年做过小吏，后收徒办学、周游列国讲学，晚年回到 家乡，整理文化典籍。
他的思想由其弟子及其再传弟子整理成《论语》一书。
首创私人讲学，打破贵族教育垄断。
精心整理和修订古代重要典籍。
孔子（公元前551—前479）
西汉海昏侯刘贺墓 出土的《论语》竹简
孔子和儒家学说
第7课 百家争鸣
孔子的思想
1. 核心思想是“仁”。将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
颜渊 樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”
颜渊 仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施 于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
孔子和儒家学说
第7课 百家争鸣
《论语》
学而 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
里仁 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
里仁 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
颜渊 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
雍也 子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君 子。”
五八 其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸尚福之所倚。福尚祸 之所伏。孰知其极，其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷其日固久。是以 圣人方而不割。廉而不刿。直而不肆。光而不耀。Fra bibliotek 老子和《道德经》
第7课 百家争鸣
老子的思想
3. 在处事上提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚。
七八 天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。 柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不 祥是为天下王。正言若反。
《百家争鸣》PPT课件【精选推荐课件】
生平简介
孔子名丘，字仲 尼，春秋后期鲁国 人，儒家学派创始 人，中国古代大思 想家，大教育家， 中国思想文化的主 要代表人，世界历 史文化名人之一。
孔子的核心思想是西周 的制度，主张“以德治国”要求 统治者 爱惜民力，体察民意反 对苛政。
的
1、他创办私学，打破了贵族和王室垄断
《荀子》
春秋 一切事物都有对立面，对立双方 《道德 后期 能够相互转化顺应自然无为而治 经》
“道圣”
战国 治国要顺应自然和民心，人生应追求《庄子》
精神自由，要保持独立的人格
战国 主能张 提“倡兼节爱俭”、“非攻”选贤任《墨子》
战国
反对空谈仁义，强调以法治国，建立 中央集权专制统治。
《韩非 子》
春秋 孙武 末期
兵家
“知己知彼，百战不殆”
《孙子 兵法》
“武圣”
孙膑 战国 “战胜而强立，故天下服矣”《兵孙法》膑
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲 学，研讨学术，著书立说，探讨自然、社会 和人性。他们提出各种政治主张和治国方略， 直接促成了思想文化的空前繁荣。再者，百 家争鸣中形成的大胆思考，自由讨论的学术 风气，也有力地促进了文学艺术和自然科学 的发展。总之，百家争鸣是我国思想文化发 展史上的第一个高峰。
在当今中国特色的社会主义现代化建设中 我们应该采取什么对策？
对一个国家的治理来说，法治和德治，从来 都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可， 也不可偏废。
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主 义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社 会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持 不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”
学派 代表 时期
思想主张
孔子名丘，字仲 尼，春秋后期鲁国 人，儒家学派创始 人，中国古代大思 想家，大教育家， 中国思想文化的主 要代表人，世界历 史文化名人之一。
孔子的核心思想是西周 的制度，主张“以德治国”要求 统治者 爱惜民力，体察民意反 对苛政。
的
1、他创办私学，打破了贵族和王室垄断
《荀子》
春秋 一切事物都有对立面，对立双方 《道德 后期 能够相互转化顺应自然无为而治 经》
“道圣”
战国 治国要顺应自然和民心，人生应追求《庄子》
精神自由，要保持独立的人格
战国 主能张 提“倡兼节爱俭”、“非攻”选贤任《墨子》
战国
反对空谈仁义，强调以法治国，建立 中央集权专制统治。
《韩非 子》
春秋 孙武 末期
兵家
“知己知彼，百战不殆”
《孙子 兵法》
“武圣”
孙膑 战国 “战胜而强立，故天下服矣”《兵孙法》膑
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣？
春秋战国时期，各家学派的代表人物聚众讲 学，研讨学术，著书立说，探讨自然、社会 和人性。他们提出各种政治主张和治国方略， 直接促成了思想文化的空前繁荣。再者，百 家争鸣中形成的大胆思考，自由讨论的学术 风气，也有力地促进了文学艺术和自然科学 的发展。总之，百家争鸣是我国思想文化发 展史上的第一个高峰。
在当今中国特色的社会主义现代化建设中 我们应该采取什么对策？
对一个国家的治理来说，法治和德治，从来 都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可， 也不可偏废。
“在建设有中国特色社会主义，发展社会主 义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社 会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持 不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”
学派 代表 时期
思想主张
第7课 百家争鸣 课件(22张PPT 内嵌视频).ppt
后世尊称为“圣人”。
为什么呢？
出生
15岁
办学
51岁 周游
68岁
逝世
BC551
明志 37—50岁 从政 55—68岁 教育
悲苦的少年
BC479 （73岁）
吾十有五而志于学 一生失意的政治家 治学严谨的教育家
一、思想迸发，乱世之治
（二）孔子和儒家学说
说一说孔子在思想、政治、教育上的主张， 以及在文化上的贡献。
[解读]孔子说：只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” —《论语·为政》 温故知新
[解读]孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师了。
（2）在教学中注重道德教育和文化知识教育， 提出因材施教、举一反三等教学原则和方法。
由此可知,韩非主张( )
A.建立中央集权制度
B.实行“仁政”
C.治国要顺应自然和民心 D.“兼爱”“非攻”
7.老子认为“圣人常无心,以百姓心为心”,孔子提出“节用而爱人,使民以时”。二
者都主张( )
A.“无为而治”
B.重农抑商
C.儒道一家 D.以民为本
8.战国时期,生产力水平不断提高,推动社会结构发生重大变化;同时,兼并战争日益
成为与祭祀天地、社稷并列的国之大
不符典合，争成霸为战传争承的中目华文的化的重要仪式。
✓ 孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想； 他提出的一些道德规范对中国社会发展具有深远影响。
二、群星璀璨，万古流芳
（一）百家争鸣的背景 结合之前所学，回忆春秋战国时期各个领域出现了哪些新的变化？
①经济大发展：铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展，为文化的繁荣 提供了物质基础； ②政治大动荡：王室衰微，分封制瓦解，新社会制度建立，士阶层崛起；
《百家争鸣》部编七年级历史上册PPT课件
“曳尾涂中”
政治思想 （1）无为而治 （2）批判世俗的礼法权势，蔑视功名利禄 “大仁不仁” “至仁无亲” “圣人不死，大盗不止，窃钩者诛，窃国者侯。
诸侯之门，而仁义焉存”
（三）刻苦简朴的墨家与墨子(战国）
墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产 生于战国初期，创始人为墨翟。墨家是一个纪 律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成 员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦 须向团体奉献。
b. 但是孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角 度，要求统治者爱惜民力，不要过度压迫百 姓，以免引起社会动荡，孔子的仁爱是有等 级差别的爱，并非普遍意义上的爱。
（一）仁义担当的儒家
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期） ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
（2）思想核心：礼 含义：指西周时建立的以分封制和宗法制为核心 的等级名分制度（周礼）；社会规范和行为准则 内容：尊尊（等级君主）；亲亲（宗法） ——上 下有别、贵贱有序；君君、臣臣、父父、子子 进一步提出：正名（名正言顺）按周礼把已经混 淆的社会等级秩序矫正过来。
孔子重“礼”
“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍！” 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 子曰：不学礼，无以立。 子曰：兴于诗，立于礼。 子曰：人而不仁，如礼何？
“礼”的含义是什么呢？
实质是维护奴隶制的等级秩序，具有保守性，
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼， 天下归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其 目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 材料二：子曰：人而不仁，如礼何？
民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以 其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚， 是以轻死。
政治思想 （1）无为而治 （2）批判世俗的礼法权势，蔑视功名利禄 “大仁不仁” “至仁无亲” “圣人不死，大盗不止，窃钩者诛，窃国者侯。
诸侯之门，而仁义焉存”
（三）刻苦简朴的墨家与墨子(战国）
墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产 生于战国初期，创始人为墨翟。墨家是一个纪 律严密的学术团体，其首领称“矩子”，其成 员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦 须向团体奉献。
b. 但是孔子主张的“仁”是站在统治阶级的角 度，要求统治者爱惜民力，不要过度压迫百 姓，以免引起社会动荡，孔子的仁爱是有等 级差别的爱，并非普遍意义上的爱。
（一）仁义担当的儒家
1、儒家的开创者——孔子（春秋时期） ——代表没落的奴隶主贵族阶级的利益
（2）思想核心：礼 含义：指西周时建立的以分封制和宗法制为核心 的等级名分制度（周礼）；社会规范和行为准则 内容：尊尊（等级君主）；亲亲（宗法） ——上 下有别、贵贱有序；君君、臣臣、父父、子子 进一步提出：正名（名正言顺）按周礼把已经混 淆的社会等级秩序矫正过来。
孔子重“礼”
“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍！” 子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 子曰：不学礼，无以立。 子曰：兴于诗，立于礼。 子曰：人而不仁，如礼何？
“礼”的含义是什么呢？
实质是维护奴隶制的等级秩序，具有保守性，
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼， 天下归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其 目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 材料二：子曰：人而不仁，如礼何？
民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以 其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚， 是以轻死。
历史第十一课百家争鸣说课课件ppt
课程目标
知识目标
掌握百家争鸣时期的主要流派、思 想家及其观点和影响。
能力目标
能够分析和评价百家争鸣时期的思 想、政治和社会现象。
情感态度
理解并尊重不同文化、思想之间的 差异，认识百家争鸣在中国古代思 想史上的重要地位。
ห้องสมุดไป่ตู้
价值观目标
培养学生对历史的兴趣和爱好，提 高他们的历史意识和素养。
02
课程内容
THANKS
谢谢您的观看
通过对儒家、道家、墨家、法家等不同学派的思想体系进行 深入剖析，引导学生掌握它们之间的异同点，理解各自的核 心思想和历史背景。
理解各学派的核心思想和历史背景
总结词
学生需要深入理解各学派的核心思想和历史背景。
详细描述
通过对各学派思想体系的深入剖析，引导学生了解它们的基本概念、主要观 点、代表人物及其历史背景，帮助学生全面把握历史背景和思想内涵。
儒家思想对中国社会和文化产生了深远的影 响，对亚洲乃至世界文化也产生了重要的影 响。
道家思想
道家思想概述
道家思想是中国古代哲学的重要组成 部分，其核心理念是“道”和“无为
”。
道家思想的主要内容
道家思想的主要内容包括“道”的 观念、无为而治、追求自由等，强
调个人的自由和自然法则。
道家思想的历史背景
道家思想的形成和发展是在与儒家 思想相同的背景下逐渐演进的，但 它的关注点与儒家思想有所不同。
组织课堂讨论，鼓励学生发表 自己的观点和看法，培养学生 的思考能力和表达能力。
引导学生进行小组讨论，合作 探究，共同解决问题。
案例分析
以具体案例为载体，让学生深入了解百家争鸣时期的思想交锋和解决社会问题的 思路。
第7课 百家争鸣 课件(共28张PPT).ppt
西汉海昏侯刘贺墓 出土的《论语》竹简
寻儒家之源：孔子和儒家学说
5.儒家思想的发展与传播
孔子创立的儒家思想为后人发扬光大， 成为中国传统文化的主流。
孔
“罢黜子百家，独尊儒术”——董仲舒
学
院
韩国 孔子学院全球分布图
孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营 利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至 2024年2月12日，共有162个国家和地区建立了550所孔子学院和1172个 孔子课堂。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
1.孔子的思想核心 仁
材料研读 根据材料，说说孔子提出的为人处世的准则是什么？
樊迟（孔子弟子）问仁。子曰：“爱人”。 子曰：“已所不欲，务施于人。 ” 子曰：“已欲立而立人，已欲达而达人。”
——《论语》
要有爱心和同情心。设身处地为他人着想，能够换位思考。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人 生观有重要影响。
孟子
（约公元前372—前289）
做人要襟怀坦荡，光明磊落，不卑不亢，正气凛然，具 有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
析百家争鸣：诸子百家
讨论探究：结合战国时期的社会变革，说说百家争鸣局面出现的 原因有哪些？（试从经济、政治、文化三个方面分析）
说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意
克制。这体现了孔子注重
A．学而不厌 C．温故知新
B．因材施教 D．不耻下问
【B】
中考真题演练
5．（2024·四川成都·2）春秋战国时期，儒家强调“为政以德”，法家
强调“以法治国”。这里，二者关注的共同点是
A．道德规范要求 C．人才选拔途径
寻儒家之源：孔子和儒家学说
5.儒家思想的发展与传播
孔子创立的儒家思想为后人发扬光大， 成为中国传统文化的主流。
孔
“罢黜子百家，独尊儒术”——董仲舒
学
院
韩国 孔子学院全球分布图
孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营 利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至 2024年2月12日，共有162个国家和地区建立了550所孔子学院和1172个 孔子课堂。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
1.孔子的思想核心 仁
材料研读 根据材料，说说孔子提出的为人处世的准则是什么？
樊迟（孔子弟子）问仁。子曰：“爱人”。 子曰：“已所不欲，务施于人。 ” 子曰：“已欲立而立人，已欲达而达人。”
——《论语》
要有爱心和同情心。设身处地为他人着想，能够换位思考。
寻儒家之源：孔子和儒家学说
的大丈夫。这种精神对后人树立正确的价值观、人 生观有重要影响。
孟子
（约公元前372—前289）
做人要襟怀坦荡，光明磊落，不卑不亢，正气凛然，具 有坚定的立场、坚强的意志和不屈不挠的精神。
析百家争鸣：诸子百家
讨论探究：结合战国时期的社会变革，说说百家争鸣局面出现的 原因有哪些？（试从经济、政治、文化三个方面分析）
说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意
克制。这体现了孔子注重
A．学而不厌 C．温故知新
B．因材施教 D．不耻下问
【B】
中考真题演练
5．（2024·四川成都·2）春秋战国时期，儒家强调“为政以德”，法家
强调“以法治国”。这里，二者关注的共同点是
A．道德规范要求 C．人才选拔途径
《百家争鸣》ppt课件(17张PPT)
宋应星对只知追求功名利禄者的蔑视，对人与自然关系的精见卓识(《天工开物》书名就体现了这种认识)。徐光启利用外国传教士采用介绍西方科学知识笼络统治者以换取传教有利条件的做法，
坚持从利国利民出发并一再敦促，终于使意大利传教士利玛窦答应先译《几何原本》一书(利玛窦口述，徐光启笔译)。
•
二、明长城和北京城
1、明北京城 学生概括明北京城的特点。(指导学生归纳紫禁城内建筑特色和明朝北京城布局特点的基础上，认识到其中包含着皇权至上的建筑设计思想。)
中国古代著名思想家和教育家
教育成就:
兴办私学，广收门徒 “有教无类”
总结了一套较好的教育教学方法
“因材施教”
万圣先师、万世师表 《论语》
孟子
孔子路过泰山的一侧，有一
个在坟墓前哭的妇人看上去十分 忧伤。孔子派子路去问讯那个妇 人。妇人说：“我的公公被老虎 吃了，我的丈夫也被老虎吃了， 现在我的儿子也被老虎吃了。” 子路问：“那为什么不离开这里 呢？”妇人回答说：“（这里） 没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老 虎还要凶猛可怕。”
而诸葛亮的形象，则成为民族智慧的象征。
•
明朝中期 《西游记》 吴承恩 唐僧取经的故事 一部充满浪漫主义气息的长篇神话小说。
•
明清时期商品经济发展，推动着市民文学日趋成熟和繁荣，小说取代诗、词、散文而成为文学的主流。
•
罗贯中的《三国演义》是第一部长篇历史小说。作者不仅着意于战争场景的描写，更精于人物形象的塑造。通过曹操等形象，生动地刻画了统治阶级自私、贪婪、奸诈、残暴的种种表现，
• 赞同“塞翁失马，焉知非福” 观点的， 最有可能是谁？为什么？
主要观点：
1、一切事物都有对立面，对立 的双方能够互相转化；
人民版高中历史必修三《百家争鸣》课件(共21张PPT)
儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生 自我觉悟
课堂小结
学派 人物
孔子 春
儒家
孟子
荀子 战
老子 春
道家
主要思想 “仁”和“礼”（克己复礼）；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类） “仁政”；“民贵君轻”，性本善；重义轻利 （养浩然之气） “天行有常”和“制天命而用之”；学习的最 高目标是把握“礼”；性本善 道是核心和根本；辩证法思想；无为而治； 小国寡民；
【合作探究】假如你是春秋战国时期的一位君主，你会 采用哪家的思想来治理你的国家呢？为什么？ 选择法家！ （提示：“社会实践产生社会理论，社会理论反过来又 指导社会实践”。） 随着生产力和私有经济迅速发展，当时各诸侯国内部新 兴地主阶级势力上升，各国相互争霸，国家走向统一。
法家商鞅和韩非子要求与时俱变，强化地主阶级专政和 加强中央集权的政治主张更加适应这种社会实践。 相对而言，虽然道家、儒家也是社会大变革的产物，但 老子的政治思想具有保守性，而孔孟的政治思想在当时 “迂远而阔于事情”，不能立即解决各国迫在眉睫的军 事战争问题。
庄子 战
法家 墨家
天道和自然无为；齐物论；逍遥
韩非 战 子 墨 战 子
主张法、术、势相结合；中央集权；变法革新； “兼爱”“非攻” ”；“尚贤”；节俭
儒家思想的现代价值 1、儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现 代公民意识； 2、大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； 3、以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； 4、和为贵思想——有利于和谐社会的构建； 5、民本思想——有利于“三农”问题的解决； 6、“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的消极方面： 1.禁锢了思想，不利于学术发展。 2.宣扬的纲常伦理只为了维护封建统治，带有明显的时 代与阶级的局限性 3.唯心主义成分较多。神学迷信色彩较浓。 对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕”
课堂小结
学派 人物
孔子 春
儒家
孟子
荀子 战
老子 春
道家
主要思想 “仁”和“礼”（克己复礼）；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类） “仁政”；“民贵君轻”，性本善；重义轻利 （养浩然之气） “天行有常”和“制天命而用之”；学习的最 高目标是把握“礼”；性本善 道是核心和根本；辩证法思想；无为而治； 小国寡民；
【合作探究】假如你是春秋战国时期的一位君主，你会 采用哪家的思想来治理你的国家呢？为什么？ 选择法家！ （提示：“社会实践产生社会理论，社会理论反过来又 指导社会实践”。） 随着生产力和私有经济迅速发展，当时各诸侯国内部新 兴地主阶级势力上升，各国相互争霸，国家走向统一。
法家商鞅和韩非子要求与时俱变，强化地主阶级专政和 加强中央集权的政治主张更加适应这种社会实践。 相对而言，虽然道家、儒家也是社会大变革的产物，但 老子的政治思想具有保守性，而孔孟的政治思想在当时 “迂远而阔于事情”，不能立即解决各国迫在眉睫的军 事战争问题。
庄子 战
法家 墨家
天道和自然无为；齐物论；逍遥
韩非 战 子 墨 战 子
主张法、术、势相结合；中央集权；变法革新； “兼爱”“非攻” ”；“尚贤”；节俭
儒家思想的现代价值 1、儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现 代公民意识； 2、大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； 3、以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； 4、和为贵思想——有利于和谐社会的构建； 5、民本思想——有利于“三农”问题的解决； 6、“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的消极方面： 1.禁锢了思想，不利于学术发展。 2.宣扬的纲常伦理只为了维护封建统治，带有明显的时 代与阶级的局限性 3.唯心主义成分较多。神学迷信色彩较浓。 对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕”
第7课《百家争鸣》课件 精品
一、时代背景 1.社会背景
经济大发展
春秋之中，弑君三十六，亡国五十二。
——《史记》
政治大变革 ——社会大动荡
旧有制度逐步消 亡，新的社会制 度正在形成。
——社会大变革
战国时一个农夫耕种肥沃的土地可 以养活九口人，耕种一般土地也能 养活五口人。
——社会大发展
①政治：分封制瓦解，旧 制度分崩离析。
②经济：铁犁牛耕出现，生 产力的提高。
一、时代背景
1.社会背景
私
天子失官，学在四夷。 ──《左传》
学
“学在官府”
“学在民间”
文化大繁荣
兴 起
③思想：私学兴起，士人队伍进一步壮大。
秦孝公发求贤令
招 材料：先秦诸子皆为忧世之
贤 纳 士
乱而思以拯济之,故其学皆 应时而生。
——胡适《说儒》
二、老子和《道德经》
1.老子和《道德经》
马
姓名 李耳，字聃 时期 春秋晚期
王 堆 汉
地区 楚国
学派 道家学派创始人
墓 出 土
著作 《道德经》（又称《老子》）
的 帛 书
地位 道家学派的创始人，春秋末期的思想家、哲学家。
《 老 子
》
“子”是先秦时期的一种尊称。春秋前期， 一般称卿、大夫为“子”。春秋后期，由 于学者著书立说和讲学之风兴起，人们也 用“子”来尊称著名的学者和老师。
层贵族。儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家 和政治家，被后世尊称为“圣人”。
出生
15岁
前551
悲苦的少年 明志
教学 37—50岁
51岁 从政
周游 55—68岁
68岁 修订逝世前47 Nhomakorabea （73岁）
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孔子虽非帝王，但 历代帝王皆以孔子 的思想治国，故敬 奉为先帝，特做帝 王像
山东曲阜祭孔仪式
自2004年11月全球首家孔子学院在韩国 成立以来，已有百余家孔子学院遍布全球 40多个国家，成为传播中国文化和推广汉 语教学的全球品牌和平台。
孔子学院是在借鉴国外有关机构推广本 民族语言经验的基础上，在海外设立的以 教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利 性公益机构。它秉承孔子“和为贵”、 “和而不同”的理念，推动中外文化的交 流与融合，以建设一个持久和平、共同繁 荣的和谐世界为宗旨。
海外孔子学院分布图
世界看孔子：
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的 十大文化名人之首；
世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类 要在21世纪生存下去，必须回到2500年前， 从孔子那里寻找智慧。”
孔子的思想在1993年9月被全球主要宗教的 代表人作为人类和平共存的基本原则写入《走 向全球伦理宣言》
历史现场
春秋战国时期铁器出土分布图
战国时期牛耕图
耦犁
曲辕犁构造示意图
历史现场
春秋五霸
形成原因
社 经济：生产力大发展，井田制崩溃封建经济迅速发展
会 政治： 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展
大
开争霸兼并战争
变
阶级关系： 新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活
跃和受重用
革 思想文化： 私学兴起
根因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。
一、专题概析
春秋战国时期百家争鸣出现和儒家思想形成。 汉代经董仲舒改造后成为正统思想。 宋明时期融合儒释道而形成理学（新儒学）。 明清之际进步思想家批判地继承，儒学新发展。
儒家思想的发展：
春秋
战国 秦朝 西汉初 汉武帝
形成
显学 遭到打击 复苏 正统
宋明
高潮 新的儒学体系
明清
批判 时代特色的新思想
知道诸子百家,认识春秋战国时期 百家争鸣局面形成的重要意义；了解 孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家 思想的形成。
1、知识与能力目标:
掌握诸子百家的思想特征及其代表人物 的主要主张；认识百家争鸣局面形成的
原因及重要意义
2、过程与方法目标：
在教师指导下，通过学生复述 主要内容，设计具有针对性、 开放性和启发性的问题， 主动探究问题的答案；讲练结 合，问题探究及小组讨论、合 作学习，尝试理解儒家 思想对现实的重大意义。
高中历史必修Ⅲ （人民版）
专题 一 第 1 课
百家争鸣
说课程序
说教材 说学情 说教法与学法 说教学流程 说板书设计 说巩固练习
1、教材地位 2、课标要求
3、教学目标 4、重点、难点
教材地位:
本节课是高中历史教材必修三第一单元第一 节内容，它是我国历史上第一次文化高峰时期， 在中国历史文化中，处处呈现其永恒的价值与 生命力（历史地位）传承这些文化，中华子孙 责无旁贷，（现实原因）由此可见地位非比寻 常。同时，这部分内容也是历年高考的重点内 容之一，特别是这些思想家的主张，在高考中 多次涉及，所以在复习中是一个重点区域。
性质：中国历史上第一次思想解放运动
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
我们的现实生活中有哪些方面体现了“仁”？
诸子百家思想的历史影响
先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、 文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世产 生了极大的影响。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。 道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图 治的理论武器 在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
全析提示
归纳历史事物的作用与影响，应从分析其内容入手，先具体分 析各项内容的作用，然后从总体上概括其深远影响。
诸子百家的思想现实意义
• 儒家的“仁政”——“以德治国” • 法家的法治思想——“依法治国” • 孔子的教育思想——全民教育、素质
教育、职业教育等 • 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热
爱和平、反对战争
孔子及其说学在历史上的地位如何？
大思想家：提出“仁”、“礼”、“中庸” “有教无 类” “因材施教”重要思想
大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和 一系列教育理念
儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会 的主流思想，影响深远
晚年整理文化典籍：《六经》 儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分 欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发
3、情感、态度、价值观目标：
通过对百家争鸣及各学派思想的学习，使学 生对祖国文化有深入的认识，从先秦文化 中吸取宝贵的精神财富，如仁者爱人的博大 胸怀、克己复礼的谦恭自牧、自强不息的 阳刚之美、厚德载物的阴柔之德等民族精神， 激发对祖国历史与文化的自豪感， 培养爱国主义精神。
重点：百家争鸣形成的社会原
历史的领悟力也还比较欠缺，需要教师的引导和帮助。
情境教学法、史 论结合法。问题 教学法
思辩学习法，合作 探究法。 比较法、表格法
导课设计
说教学流程 讲授新课
小结
----------图片导入法
创设情景，导入学习
主要授课流程 1.检验预习效果，巩固基础知识 2.分析整个单元的知识结构，构建两条线索。 3梳理知识，诸子百家的概念 诸子百家的思
因。
难点：百家争鸣局面形成的重要
意义，孔子的历史地位。
学情分析:
本课的授课对象是高一学生。关于百家争鸣的有关内容，一 方面学生在初中的时候已经有了一定基础，另一方面语文课本 中也有一些先秦诸子散文的相关内容。但是，由于年代的久远， 学生对这节课的内容仍旧是感到比较生疏的。因此，在讲授时 要顾及到学生的基础知识的情况，用相对比较通俗的方式来呈 现教学内容。另外，由于本节课的时代离学生比较远；因此， 采用什么样的方式拉近与学生的距离并让学生深入其中来感受 先代哲人的智慧成了一个必须要考虑的问题。此外，由于高一 学生的历史知识储备并不充分，历史思维能力还有待提高，对
想、构建知识结构， 4.重点难点突破： 5.小结
学派 代表
主张
“仁”与“礼”、有教无类、 “因材施教”等
孟子 儒家
“制天命而用之”、 学习的最高的目标是把握“礼”
道家
法家 墨家
庄子
“道”是世界的根本 、朴素的辨证法思想
宣传天道与自然无为，提出“齐物论” 主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战 “兼相爱、交相利” 、非攻、尚贤