国际关系理论

第一章国际关系理论

第二章讲师介绍：李铭义博士

∙国立中山大学社会科学博士

∙美国乔治华盛顿大学国际关系学院席格中心访问学者

∙义守大学助理教授

∙电子邮件：mylee@.tw

目录

∙壹、前言

∙贰、国际关系理论的缘起

∙参、国际关系的研究途径

∙肆、国际关系理论脉络

∙伍、理论之架构

∙陆、结语

国际关系定义

∙一九九六年牛津出版之政治学辞典，对国际关系解释为研究国家间的互动与更广泛意义的国际体系（international system）的理论与运作之学科。这定义显然是采广义的解释国际关系之意涵，包括理论与实务层面的科际整合，均为其研究与应用领域。

∙然而国际关系之狭义内涵，仅为对国际政治行为体之政治互动关系与研究发展规律的科学，因此，国际关系又称作国际政治学。

学者看法

∙马基维利（Niccolo Machiavelli，1469～1527）提出「君主论」（The Prince）的论述，把政治学当作实践学科，认为国家管理与价值判断无关，必须采取科学方法，统治者使用一切可能的权术以达管理目标，使国家成为纯粹的权力组织∙噽际间应该建立普遍永久和平计划，最具代表性的就是康德(Immanuel Kant，1724～1804ﴉ观察到国家权利对人民的强制性，然基于哲学之调和与和谐理念，必须承认国家成立的人类理性过程，主权应属人民，国家则须保障人权，国家体制应采分权原则建立代议制共和国，希望藉由共和体制的人民理性作甈，形成联盟以防止战争，唯有如歠，才能消除道德与放治的矛盾，将使人瑻拥有永久和平。

学者看法

∙国家绝对主权论是布丹（Jean Bodin，1530～1596）的重要政治主张，唯有永久存在的主权，才能保障安定的社会秩序，促使国家合法化。此外，国际间应积极维护国家权力的主体性

∙尚有鲁索(Jean-Jacques Rousseau，1712～1778) 的政治思想，推论基础为国家建立前的自然状态下，人们原本拥有自由平等的生活，国家基于民意而形成公意，以实施直接民主制度，政府在国际丛林中依靠均势维持秩序，甚或采取战争手段而非和平方式

学者看法

∙克劳塞维茨(Gottfried von Clausewitz，1780～1831) 的「战争论」，主张战争实是政治的工具，所采取的不同形式，因此军事必须服从政治的理念与企图，国际之间的政治关系，将不受限于战争的影响，军事战略必须受到国家政略的指导。

∙循由国内阶级斗争而国际相互剥削的理论体系，必须追溯到马克思(Karl Marx，1818～1883)以唯物哲学作为社会思维的分析起点，物质的具体而不可超越性，使其以经济为基础论证与社会斗争的必然趋势，衍生成为国际间的相互剥削关系，同时可以辅证成立其科学方法与理论系统

发展趋势

∙国际关系理论与实务的交互影响与发展，历经百余年的科学论述研究，可以大致区分为理想主义系络、现实主义系络与马克斯国际观等系络。

∙面临不断变动的国际局势，基于近代科技文明的动力，藉由信息的大量快速交流，形成政治、经济与文化的整合发展，全球化已经成为当代不可逆反的潮流，尤其当前粮食问题、能源问题、环境问题、难民问题、人口问题、毒品、核武、国际恐怖主义、贸易保护、太空开发‧‧‧等重大问题，都是需要依靠全球共同解决的议题

国际关系理论系统

∙举凡人类的政治意识型态，可以概略区分为资本主义、保守主义与社会主义等不同取向，国际关系理论同样可以循其脉络区分为自由主义的哲学观、保守主义的历史论与马克斯主义（Marxism）的世界观，三者各自汇聚为不同的国际关系理论系统

资本主义

∙工业革命促使自由主义与经济互动得到空前的发展，形成资本主义的经济理论与社会型态，资本主义就是一个社会把它的经济过程委之于私人经营，它是自由竞争、私有财产制、机器生产三者相结合，而以资本积累为目的底一种经济制度，并将其利润用之于生产，促使资本不断累积的现象。然从哲学角度而论，自由主义的基本原则都是肯定天赋人权和怀疑他人的逻辑结论

马克思社会主义

∙社会主义兴起后，马克思社会主义自诩为「科学社会主义」，马克思与恩格斯发表「共产党宣言」，主张阶级斗争与无产阶级专政，以消灭私有财产为目的，并主张世界的劳动者联合起来，从事无产阶级革命。自此就有社会主义的国际组织，进行无产阶级的世界革命。迨至列宁起改称共产主义，以马克思主义正统自居，迄今国际共产党徒依旧独占了「共产主义」一词，事实上奉行的就是马列共产主义

新保守主义

∙新保守主义者的抱负主要在国际政治方面。不过，他们既反对老共和党人的“现实政治”，抱怨他们对外结盟时不问政权性质﹔又反对民主党人的传统国际主义，认为他们想依靠国际组织和经济发展去推动民主是“天真”，他们看重的是“强

力”。

∙新保守主义的政治哲学主要有两条：其一，自由民主跟专制水火不容，民主国家应挺身反对暴政﹔其二，:美国及其价值观至高无上，美国应担负起它的“世界使

命”。

新保守主义

∙新保守主义认为，政权性质比任何国际组织和国际安排都重要得多，对和平的最大威胁来自反对自由民主价值观的国家，过去来自以苏联为代表的极权体制，今天来自“激进的伊斯兰”（新保守主义觉得“恐怖主义”的概念模糊，而更喜欢称“激进的伊斯兰”）。

∙新保守主义者在冷战时期之所以反对跟苏联搞缓和，是因为在他们看来，这是对专制主义的软弱和对“反文化”的宽容。九一一事件之后，他们又一再强调，民主国家面对的暴政是各式各样的，所以“要有忧患意识”，随时准备回击恶势力的挑战。

由此可见，布什的“善与恶的战争”和布莱尔的“传播自由才是对安全最好的保

证”，正是新保守主义在最高政治层面的反映。

理想主义（idealism）

∙理想主义（idealism）无法接受国际本质为无秩序的论点，因而主张国际秩序应制度化，以集体安全取代权力平衡的制度，而且反对国家主权无限制说，认为国家应

该接受人民参与政治决策，以采取放弃战争的政策。理想主义的限制，流于理念性

的哲学推论，往往无法契合现势利益，因为无论世界是否具有秩序，国际间各自追

求权力乃是一种事实，实在不应加以漠视；而且企图以集体安全措施来抑制侵略行

为，将使和平陷于危险之境。

现实主义（realism）

∙一九四０到一九六０年代，现实主义（realism）一直是国际关系研究的主流，主张人性本恶，各国求最大权力的扩张，国际间呈现无政府状态，国际间亦必然产生冲

突，政治家须降低冲突，而此唯赖权力均衡。现实主义在政治理论中将难以界定权

力与国家利益之定义，且概念多袭十八、十九世纪领导者统治技巧，过份强调政策

偏好，不利研究层化与细化，易限制学术之客观取向。

行为主义

∙行为科学（behavior science）主张引进科学方法，注重采取量化、可操作性，划分分析单位与理论之整体观，以宽阔研究层面与视野，归为科学主义（客观与经验

化）；在新科学新方法下有—系统论、控制论、博奕论、决策论、冲突理论、统合

理论与统计理论之应用；如将本系络理论在引用于实务探究，则难以提出更具体概

念取代现实主义，同时，将科学机械观念套用于人类情智与文化发展并不相宜，亦

缺乏科学研究中的容忍性、相对主义与互补观念。

全球主义（globalism）

∙全球主义（globalism）注重行为体的自由与影响度，不满行为主义的硬化与量化，不视国家为固定单位，而汇聚成「新自由主义」，主张全球化与国家相互依存关系，研究生态平衡、国际组织与跨国关系；汇合功能主义、区域整合、互赖理论而遂为

整合理论