殡葬习俗指南
殡葬仪式流程
殡葬仪式流程殡葬仪式是人们送别逝去亲人的重要仪式，它不仅是对逝者的最后告别，也是对生者的一种慰藉和安慰。
在中国传统文化中，殡葬仪式有着严格的程序和礼仪，下面我们就来详细了解一下殡葬仪式的流程。
1. 通知亲友。
在逝者家属得知逝者去世后，首先要通知亲友和亲属，让他们前来慰问并参加后续的殡葬仪式。
通知方式可以通过电话、短信或者口头告知。
2. 遗体处理。
在通知亲友的同时，也要处理逝者的遗体。
首先要将遗体搬运至殡仪馆或殡仪室，进行冷藏保存。
同时，家属需要与殡仪馆或殡仪室协商好后续的处理方式，如火化或土葬等。
3. 安排殡葬仪式时间。
在确定好遗体处理方式后，家属需要安排殡葬仪式的时间。
通常情况下，殡葬仪式会在逝者去世后的3至7天内举行。
在确定好时间后，需要通知亲友和亲属，确保他们能够及时赶到。
4. 祭奠仪式。
在殡葬仪式当天，首先会举行祭奠仪式。
这个环节通常是在殡仪馆的灵堂内进行，家属和亲友们会为逝者献上花圈和鲜花，并进行默哀和祭拜。
5. 安置遗体。
祭奠仪式结束后，遗体会被抬至殡仪馆的告别厅或殡仪室内进行最后的告别。
家属和亲友们可以在这个环节中对逝者进行最后的告别，表达对逝者的哀思和思念之情。
6. 送别仪式。
最后，遗体会被送至火化场或墓地进行最后的安置。
在送别仪式上，家属和亲友们会随着逝者的遗体一同前往，进行最后的送别。
送别仪式通常是殡葬仪式的最后一个环节，也是家属和亲友们最后一次与逝者告别的机会。
以上就是殡葬仪式的基本流程，每个环节都承载着家属和亲友们对逝者的哀思和思念之情。
希望通过这样的仪式，能够给亲友们带来一些慰藉和安慰，也让逝者在另一个世界得到安宁和安息。
愿逝者安息，愿生者坚强。
常见的农村丧葬习俗
常见的农村丧葬习俗“丧葬”是指一种为死去的人举办的仪式，有关汉族农村丧葬习俗都是怎样的呢？中国民间农村丧葬习俗都有哪些，下面一起来看看吧！常见的农村丧葬习俗汉族农村丧葬习俗1、汉族人亡后，首先立丧主(死者的长子或长孙，无孙则以次子)、丧妇(死者之妻，无者为丧主之妻)和司礼，置棺椁寿衣，棺椁用料以松柏为上，桐木、杉木次之。
棺木的板数须成双成对，厚2～3寸，4寸为好，5寸更佳。
外形一头大、一头小。
薄棺俗称匣子，多用于幼丧。
外刷土漆，呈深黑色，有的黑中杂以红色，内外刷桐油。
富有之家棺内底部铺炼熟的糯米灰数寸厚，还有的熔入麻油、松香等。
寿衣习惯用单数，5件，7件不等，蓝、藏青、灰色均可，忌用黑色。
不缀钮扣，缀布带系着。
衣外系一条白色棉线腰带，线的根数与死者的年龄相同。
脚穿棉鞋。
、死者弥留之际，亲属静候身旁“送终”。
气绝后，烧落气纸，将尸体移至正屋，置于床板或草铺上，头向下方，脸盖黄裱纸。
板下点长明灯，设牢盆(即泥糊盆)，烧纸及纸人，又扎纸台插于门外树上，称“望乡台”。
死者子女披麻戴孝，孝子手持哭丧棒，长约3尺。
父丧用竹，母丧用桐，取父节在外，母节在内之意，棒上用白纸条缠绕。
身系草绳或缠黑纱，穿草鞋或白面布鞋，有的地方赤脚不穿鞋。
光山、新县等地，男性死了，孝鞋口左边披脸子，女性死了则为右边，父母双亡则为双边。
接着给死者沐浴，前身7次，后身8次，有的前后各擦3次，穿上寿衣后入殓。
棺底铺香末，末上垫纸或褥，有的还置5枚铜钱。
抬尸时，丧主抱死者头部人棺，头朝棺木大头，平直仰卧。
头枕3块瓦，脚垫2块砖。
口中含钱，或食物、珠玉。
2、盖棺后，用3枚大钉封口。
光山县忌用钉，用木楔，棺口用糯米粥糊纸密封。
人殓后，棺立中堂为灵堂，亲人按尊卑长幼，男女有序，肃立守灵。
亲朋至吊，送以银钱、孝幛、祭牲(鸡、鱼、肉)、纸钱等物，家人不论长幼均跪门迎接。
吊丧期间禁忌颇多，非葬事不谈，面污禁洗，女忌脂粉等。
3、出殡前，请道士做斋，和尚念经，超度亡魂，模拟阴间阎府种种酷刑，请其一一破除，以拯救亡魂，免遭阴间之苦；将纸扎金银山、楼宅亭阁、佣人仆役、车马服饰、望乡台等焚化，供亡人阴间使用；做堂祭，由丧主或司礼哭诉祭文，追述亡人生平事迹和德行。
白事风俗有什么
白事风俗有什么白事礼仪的诞生以来是带着美好的祝愿的，那么，你知道白事风俗有什么吗?下面是小编为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。
老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。
送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。
有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。
在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。
因为民俗以为人若在床上死。
灵魂就会被吊在床中，无法超度。
有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。
夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。
如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。
在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。
此外，还人鸣放鞭*，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。
人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。
死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。
报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。
死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。
民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽;为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。
有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。
在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。
但在*苏徐州及周边地区，却是脚朝里头朝外。
死者的家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死者铺侧，以示服孝，叫做"守铺"。
殡葬礼仪流程大全
殡葬礼仪流程大全殡葬礼仪是中华文化的重要组成部分，它既是人们对逝者的尊重，也是生者寄托哀思的方式。
以下是一份殡葬礼仪的流程大全，涵盖了从确认死亡到居丧期慰问等各个环节。
一、确认死亡当亲人或朋友出现心跳、呼吸停止时，应立即确认其是否已经死亡。
如有疑问，可请医生协助判断。
在确认死亡后，应保持逝者的尊严，并尽快与当地殡仪馆联系，安排遗体转运事宜。
二、报丧与讣告在确认死亡后，应及时向亲友传达逝者的离世消息。
报丧的方式可以是通过电话、短信或亲自上门告知。
同时，也可通过发布讣告的方式，向社会公布逝者的逝世信息，以便亲友前来吊唁。
三、遗体处理在将逝者遗体转运至殡仪馆后，工作人员将对遗体进行必要的处理，如清洗、整容等，以便进行后续的悼念仪式。
在此过程中，家属应尊重工作人员的安排，并保持安静、肃穆的气氛。
四、设灵堂灵堂是为悼念逝者而设立的场所，也是亲友前来吊唁的场所。
在设立灵堂时，应根据实际情况选择合适的场地，并进行适当的布置。
在布置灵堂时，应注重庄重、肃穆的氛围，以表达对逝者的敬意。
五、守灵守灵是指在逝者遗体旁守候的仪式。
在守灵期间，亲友们可以向逝者表达哀思之情，并共同缅怀逝者生前的点滴。
守灵有助于生者抒发情感，同时也是一种传统的习俗。
六、吊唁吊唁是指亲友前来灵堂悼念逝者的仪式。
在吊唁期间，亲友们可以向逝者表达敬意和哀思之情，并向家属表示慰问。
在吊唁时，应注意礼仪和尊重他人。
七、出殡出殡是指将逝者遗体送往墓地的仪式。
在出殡前，应根据当地的习俗和宗教信仰进行必要的准备工作，如选。
殡葬仪式流程
殡葬仪式流程
殡葬仪式是人们送别逝去的亲人或朋友的重要仪式，它不仅是
对逝者的最后一次告别，更是对逝者生前的怀念和缅怀。
在中国传
统文化中，殡葬仪式有着严谨的流程和礼仪，下面将为大家详细介
绍殡葬仪式的流程。
1. 告别仪式。
告别仪式是殡葬仪式的第一环节，一般在逝者家中或殡仪馆举行。
家属和亲友们在这一环节中可以尽情表达对逝者的哀思和怀念，也可以通过悼词、挽联等方式表达对逝者的追思和缅怀。
2. 安置遗体。
在告别仪式结束后，遗体会被安置在殡仪馆或殡仪室中，等待
后续的出殡和火化程序。
在这一环节中，家属和亲友们可以再次对
逝者进行告别，表达最后的哀思和缅怀。
3. 出殡仪式。
出殡仪式是殡葬仪式的重要环节，也是家属和亲友们送别逝者
的最后机会。
在出殡仪式上，会有专门的车队将逝者的遗体运送至
火化场所，途中会有亲友们为逝者送行，表达最后的哀思和祝福。
4. 火化仪式。
火化仪式是殡葬仪式的最后环节，也是对逝者最后的安葬方式。
在火化仪式上，家属和亲友们会在遗体被送入火化炉之前，进行最
后的祷告和告别，表达对逝者的深切哀思和缅怀。
总结。
殡葬仪式是一个充满哀思和缅怀的仪式，它承载着家属和亲友
们对逝者的深切思念和怀念。
在这个过程中，每一个环节都显得格
外重要，每一个仪式都是对逝者的最后祝福和告别。
希望在这样的
仪式中，家属和亲友们能够得到心灵的慰藉，逝者也能够得到安详
的安息。
愿逝者安息，愿家属和亲友们能够坚强面对生活的挑战。
丧葬流程和注意事项
丧葬流程和注意事项
1 流程
1. 吊唁：家人到医院或家中吊唁逝者，并撰写追悼文（或唱追思歌曲）；
2. 择殡：准备相关资料，挑选殡葬用品及服务：花圈、花篮、骨灰盒、棺材等；
3. 安葬：先安放灵柩，由正式的主持人宣判离世安息；
4. 祭祀：了结过世遗事，亲朋好友前来送别；
5. 立功相报：或是静心祭拜、放佛灯祈福，或在敬忌精神、报恩忆亲等活动中，抒发思念之情；
6. 分发礼品：在断灯、祭酒等仪式中结束本次的丧葬仪式。
2 注意事项
1. 表���：展示真诚的哀悼情绪，代表家庭进行致辞，传达深切的哀思之情；
2. 禁言：避免言辞过激、伤感的对话，做到低调内涵；
3. 排位：葬礼主持人带头念发福利等仪式，亲友结构特殊的人在前；
4. 禁拍：严禁拍摄照片，保证葬礼场所的安静；
5. 节俭：葬礼应尽量节俭，不少于与去世者相关的故事和思念之情；
6. 扶老携幼：遵守传统规范，扶老携幼，温情传播。
葬礼是中华文化中一个千古遗民的重要习俗，它折射出厚实的家
庭伦理和亲情责任。
临别前，家人们应该是深情的吊唁、耐心的祭祀、优雅的安葬。
关于丧葬流程，有人知道而有些却不知，建议大家在结
束前夕及时熟悉一下，以免出现意外的尴尬情形。
相信，用心的安排
引导，让葬礼敬拜的自然完美，我们也一定能够捍卫这种万古不变的
文化！。
农村丧礼习俗,15种丧礼流程全揭秘,路祭、泼汤只是其二!
农村丧礼习俗,15种丧礼流程全揭秘,路祭、泼汤只是其二!在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，今天我们就主要说一下在北方地区丧礼的习俗。
众所周知，丧礼是一个人存于世间的最后一个仪式，也是众子女表达孝敬的一种方式，古人以“孝”治天下，但在如今的农村，“孝”依旧是考虑一个人好坏的标准之一！今天我们就讲讲关于农村葬礼的一些仪式。
一、倒头纸。
在农村，当家里老人过世，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放“老盆”烧纸！这就是处死后要烧的“倒头纸”！二、入殓。
在农村，过去实现的土葬多用棺材，因此在入殓时，在我们农村要让老人口中有饭，或者用一些古币或玉石放在口中。
三、告庙。
村中老人过世后，忙客不用请，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”！四、报丧。
如果女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信，一般情况下，孝子报信不能进门，并扣头报丧！五、破孝。
在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层！其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头！六、设灵棚。
为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，众孝子分跪于两侧。
灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！七、请厨。
在农村，老人过世，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，在我这俗称“豆腐汤”！随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了！但是，请厨却依然存在。
八、泼汤。
在发丧的前一晚上，长子拿着引魂幡，后面孝子会抬着半桶面汤，沿路泼洒！九、破土。
在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起前三楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴！十、起灵。
也就是丧葬仪式的开始，亲友送老人最后一程，一般亲近的要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”！十一、摔老盆。
北方丧葬习俗有哪些
北方丧葬习俗有哪些北方丧葬习俗有哪些丧葬习俗在古代到现代社会一直保留着传统的.习俗，不同的地区有着不同的当地丧葬习俗。
那么在北方丧葬习俗有哪些呢，下面就让我们一起来了解下吧!北方丧葬习俗有哪些1、打墓子在没起灵之前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好。
取义为“宝墓”在打墓破土前，由风水师画出城，(首先风水师下罗盘，定山向，定分金，用风水尺画城)。
城画好后，由风水师读破土文：2、破土文当庄山神、土地神、城隍等：今有南瞻部州，中华人民共和国×××省××市××乡××村××屯居民×××世故显考×××府君赴阴司冥界，安阴宅于×县×乡×村×山沟之贵方宝地，多有打扰，冒犯众位神灵，望岂恕罪海涵。
特此令××市、县冥府××××年××月××日3、破土、风水师念完破土文后，家人烧纸，用公鸡冠上血，滴在锹尖上，或镐上，将鸡放开，鸡要叫，说明此地为凤鸣之地，大吉大利，再由长子先在中间挖一锹土放在旁边，三天圆坟用。
另外在四角各挖一锹土放在一起，搁在一边，准备下葬封棺用。
4、下葬墓子打好后，由风水师择吉时下葬，灵车来到坟地，由儿子下到穴中，用锹打二道土楞。
楞上放四个馒头。
此项工作进行完，开始落棺，风水师用罗盘定向，儿女在坟头上香烧纸，姑爷放五谷粮囤、点长明灯、放下水罐。
如果合葬，由姑爷放搭桥布，一般的搭桥布是三尺六寸红布，代表一年三百六十五天，红筷子一双，放在两棺之间。
在放搭桥布时，如果亡人是母亲，儿女喊：“妈呀，开门那，我爸爸来啦。
这项工作完毕，接着是孝子用灵幡在棺天盖上，别人放一锹土，往上提一下，一次比一次高，第三次举过头顶，此为孝子三提。
殡葬知识有哪些
殡葬知识有哪些
殡葬是一项专业的仪式性事宜，在亲人离世后必须妥善安排。
以下
是一些殡葬知识，希望能够对大家有所帮助。
一、殡葬仪式
1. 出殡仪式：出殡仪式包括遗体的送别和护送，通常由一些亲密的亲
友陪伴。
2. 灵堂布置：灵堂是临时搭建的地方，用于为去世的人举办悼念会。
灵堂布置需要有一些“规矩”。
3. 灵车：灵车是运送遗体的车辆。
二、安葬方法
1. 地葬：地葬是将遗体埋在地下的最传统方法，通常需要购买墓地。
2. 火葬：火葬是将遗体送入火化炉进行火化处理。
火葬墓穴可以选择
骨灰盒或骨灰瓮。
3. 海葬：海葬是一种比较特殊的安葬方法，需要特殊的手续和许可证。
三、殡葬礼仪
1. 殡仪礼仪：殡仪礼仪是对死者进行零距离接触的程序，需要遵循一
定的礼仪。
2. 家居祭祀：辞二：在大多数地区，家居祭祀是悼念亲人的重要途径
之一。
3. 香火祭祀：香火祭祀是悼念亲人的常见形式，通常于神龛或佛龛前
进行。
四、殡葬忌讳
1. 忌讳送白花：白花是悼念亲友们的标志。
然而，在某些地区和文化中，送白花是不吉利的。
2. 忌讳某些说法：在悼念中，需要注意不要胡言乱语或说不吉利的话。
3. 忌讳穿不合适的言行：在悼念时，尤其需要注意表现得庄重和合适。
以上是关于殡葬的一些基本知识，需要我们在面对亲友去世时谨慎处理，并且在葬礼和悼念过程中注意礼仪和忌讳。
殡葬习俗指南
殡葬习俗指南殡葬俗指白事，在民间因地域和民族各有其独特的风俗。
所谓殡葬，"殡"是祭奠或悼念死者，即丧礼；"葬"则是安葬遗体的行为。
殡葬一方面是在安置死者，另一方面又是在安排招待那些前来治丧、吊丧的人群。
丧葬习俗是处理死者遗体及相关的悼念方式，是构成了人生仪礼的最后一环。
死亡意味着人生旅程的终结，生命是有限的，生命就有开始与结束。
人有生死，就有生死的文化。
殡葬文化是围绕死亡事件和死亡活动而形成的思想文化体系，并且受社会经济、政治、意识形态、民风民俗、人情世故的影响和制约。
中华民族殡葬习俗和殡葬文化源远流长，数万年前就有了一定的丧葬形式。
由于人们对图腾的崇拜，对死人的崇拜，受封建思想的影响，发展到对死人的畏惧，沿着这条线发展到“厚葬薄养”的传统习俗。
从目前的情况来看，还是“唯心主义“占上风的一个习俗文化领域。
迷信的、封建的殡葬活动，在民间仍然流行并严重地存在。
根据中国人的传统伦理观念，当亲人临终时，亲属要给他穿好衣服，带上渡河线、买路线，如同给出远门的亲人整理行装一样。
安葬之后，每逢节日、诞辰，亲属要上坟扫墓，焚纸送物，不仅带有点心、水果，还有巧克力、啤酒，甚至还要为死人点燃一支香烟，如此体贴周到的服务，孝子与亲友间的人情关系表现得淋漓尽致。
殡葬习俗和殡葬文化是社会是社会习俗和文化的一部分。
是生者为死者而建立、形成、发展起来的习俗和文化，也是社会礼仪的一个重要内容，因此。
它反映并长期受制于社会传统。
社会的发展和进步，人类走向文明，为满足社会心理的需求。
出现了殡葬服饰文化、公墓文化、殡仪馆建筑文化、殡葬设备和技术等等，内容非常丰富，这些新的学科分支形成殡葬文化学的学科群。
原始人对"弃尸"已经"看不下去"，心中不忍。
于是产生了殡葬。
殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物，到文明社会，丧礼发展起来，后来变得越来越繁琐。
比如，一位老人忙了一辈子，死后若不给一个"象样的"丧礼，不受到"郑重"的对待，人们总会觉得对不起死者，会认为后人"不孝"、死者一辈子"不值"等。
丧事礼仪与风俗,中国丧事礼仪,丧事礼仪注意事项
丧事礼仪与风俗,中国丧事礼仪,丧事礼仪注意事项丧礼的运用是表明了人对生命的敬畏，但是丧事有特殊的礼仪和注意事项您知道吗?请看为您搜集整理的丧事礼仪常识，希望对大家有用处!丧事礼仪常识——殡葬的一般程序丧家操办丧事会涉及到一些比较程式化的具体事项，也就是说，要办好丧事并非容易。
不少家庭由于事先缺乏这方面的知识，一旦事情发生了，往往会手忙脚乱，无所适从，结果使伤心事留下了遗憾。
(一)召开亲属会议办理丧事头绪繁多，为了避免手忙脚乱，建议在殡仪活动展开之前召开亲属会议，亲属会议的主要议题有：1.确定丧仪的规模，拟定参加丧仪活动的亲友及有关单位的人员名单，统计参加仪式和丧宴的大致人数，准备奠酬和谢礼等;2.联系逝者生前单位，确定是否需要成立治丧委员会，确定讣告内容、致悼词人、致答谢词人和追悼会主持人等;3.确定追悼会的具体时间和地点;4.治丧的经费及分摊等;5.对遗言中须立刻确定或处理的事项的安排;6.人员的分工负责。
(二)整理遗体人死亡后，对其遗体的清理一般是由殡仪馆的化妆人员进行，可是有些亲属希望在亲人死亡后，能亲手为其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法进行操作：如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去衣服，用温水毛巾将遗体擦净，如死者的口、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新衣裤即可。
然后陪送其至医院太平间安息。
如在家中死亡，由子女或亲属将遗体移至硬板床上，换下脏衣服，也用温水毛巾将遗体擦净，换穿新衣裤后，将其口、眼合闭，然后将其手、足放直，以防遗体变形。
按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲，梳理头发。
这些事情可酌情处理。
(三)寿衣的选择1.寿衣知识寿衣就是给逝者穿的衣服。
人类进入封建社会后，随着生产力的发展，生活水平的提高，葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。
因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种衣服，穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。
寿者，顾名思义，永生也，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以"寿衣"之称。
丧葬白事有哪些讲究丧葬的礼仪风俗
我们的日常生活中离不开喜事，自然也离不开白事，那么你知道这中间有哪些讲究?又有多少风俗?中国民间的丧葬习俗，通常是指在各地广为流传，并且约定成俗的规范化流程。
下面我给大家介绍下丧葬习俗的基本流程和一些常见的礼仪风俗。
骨灰盒一、丧葬白事有哪些讲究?通常流程如下：1、选寿穴，做寿材，选寿衣。
在中国各地的民间习俗之中，都会很注重老年人百年时的相关准备，而老人也并不忌讳，提前准备这些东西。
2、临终关怀。
送终是中国人十分注重的一个习俗，所以当家中老人处于弥留病重之际，所有人都必须停下自己的工作，赶回家中陪伴在老人的身边，陪老人走完生命之中的最后一程。
3、寿终正寝。
其实中国人常常说的寿终正寝的意思，就是老人去世以后需要将老人移床至正堂，也就是家中的正厅堂之中，因为这里是家中供奉神位的地方。
4、更衣，点长明灯。
民间的习俗规定，老人去世时不可以穿着生病时的衣服，所以必须换上寿衣。
另外民间习俗以为，需要为去世的人准备长明灯，才能让其安然达到另外一个世界。
5、报丧。
将亲人去世的消息告知亲朋好友，这是一个十分重要的习俗。
6、守灵、吊丧。
在未出殡之前，逝者的灵柩置于灵堂之上，亲人必须时刻守护着，谓之守灵。
吊丧指的是亲友对逝者的祭奠吊唁等活动。
7、择吉日，起灵出殡。
民间出殡一般以逝者去世三日以后为准，各地出殡仪仗多有不同。
公墓二、丧葬的礼仪风俗又有哪些呢?通常有以下这些：1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4.做'七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。
下葬的流程及注意事项
下葬的流程及注意事项葬礼是人们对逝者进行最后的告别和送行的仪式，它是一个庄重而悲痛的过程。
本文将介绍葬礼的流程及注意事项。
一、葬礼流程1. 通知亲友：在确定葬礼时间和地点后，家属需要通知亲友和相关人员。
可以通过电话、短信或其他适当方式进行通知。
2. 准备遗体：家属需要联系殡仪馆或丧葬服务机构，安排遗体的处理和准备工作。
这包括清洗、修整、穿衣等步骤。
3. 安排告别仪式：家属可以选择在殡仪馆、家中或其他场所举行告别仪式。
在仪式上，可以摆放遗像、鲜花和献花篮，供亲友瞻仰和悼念。
4. 进行宗教仪式：如果逝者有宗教信仰，家属可以邀请宗教人士主持宗教仪式，为逝者祈福和超度。
5. 举行追思会：追思会是葬礼的一个重要环节，亲友们可以在此分享逝者的回忆和感受。
可以播放逝者喜欢的音乐、放映逝者的照片或视频等，以纪念逝者的生命。
6. 进行火化或土葬：根据逝者或家属的意愿，可以选择火化或土葬。
在火化前，需要办理相关手续，并选择骨灰盒或墓地。
7. 安葬仪式：在火化或土葬后，家属可以举行安葬仪式。
这是一个庄重而庄重的仪式，家属和亲友可以在此向逝者告别。
8. 发放丧葬品：在葬礼结束后，家属可以发放丧葬品给参加葬礼的亲友。
丧葬品可以包括纪念品、纸钱、纸花等，以表达对亲友的感谢和悼念。
二、葬礼注意事项1. 尊重逝者：在整个葬礼过程中，要尊重逝者的意愿和个人隐私。
家属应遵循逝者生前的意愿，尽量满足其要求。
2. 注意仪容仪表：葬礼是一个庄严的场合，参加者应注意仪容仪表。
穿着得体、肃穆庄重是对逝者的尊重和对葬礼仪式的重视。
3. 注意仪式礼仪：参加葬礼的人员应遵守仪式礼仪，尊重仪式的进行和其他参与者的感受。
保持安静、庄重的态度，不要大声喧哗或打闹。
4. 着装合适：参加葬礼时，应选择适合的服装。
一般来说，黑色或暗色系的服装是葬礼的常见着装选择。
避免穿着过于鲜艳或夸张的服装。
5. 瞻仰遗体时注意：在瞻仰遗体时，要保持肃穆的态度。
可以轻轻弯腰行礼，默默地瞻仰，表达对逝者的敬意和悼念。
殡葬礼仪流程
殡葬礼仪流程殡葬礼仪流程丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史，世界各个民族都有自己的丧葬习俗。
小编整理的殡葬礼仪流程，供参考！一、在无常之前应该做的：1、家属在病人或者临危之人的跟前，一定要说好的言语，因为一些天仙确实在人们说的同时念“阿米乃”。
说好的言语是给病人医治的“独阿宜”，也是对临终之人的安慰。
在这个时候“独阿宜”是受应答的。
如果一个人临近无常了，人仰卧的同时，应把他的脸转向右侧（天房）一边，同时给他提念清真言、作证言，提念的人要高声诵念，使病人能够听到。
关于临终“讨白”（忏悔），以及讲“伊玛尼”（信仰），最好在病人清醒的情况下完成；在条件允许的情况下，念“雅辛”。
家人应该请阿訇到病人床前完成以上事情。
2、家属（继承人）的责任1）、家人为其准备“开凡”（裹尸布）等，以及为料理各项事物所需花销。
“开凡”、香料等殡葬用品，现在殡葬所或清真寺一般都有成品。
2、为亡人偿还债务。
3、遵其遗嘱，在偿还其债务之后，将其遗产的一部分用于施舍。
4、在料理后事及偿还债务之后剩余财产由亡人的家属或者继承者合理分配，要依照圣训的要求，协商解决。
切忌为遗产而不和睦。
二、在无常之后应该做的：穆斯林对丧葬都遵循以下基本过程﹕一）、殡礼前：1、一个人停止了呼吸﹐并且获得了死亡的确认﹐首先帮助他把双眼闭上﹐用毛巾把他的下巴托起合上嘴，有胡须者要把胡须捋顺。
然后帮助他脱去平常的衣服﹐把身体放平﹐双腿顺直﹐用白布把“埋体”（尸体）盖上。
2、及时通知家属和亲友﹐说话要注意语气﹐避免给亲友带来惊吓。
3﹑亡人在停尸房安静地躺着﹐他是在等待尽快安葬﹐禁止喧哗。
家属和亲友应当为他的.后事研究最佳方案﹐确定尽快入土时间，因为速葬是伊斯兰的法规。
伊斯兰葬礼要点有三﹕速葬﹑简葬和土葬。
4﹑根据伊斯兰教法规定﹐对死者的安葬有四件大事﹕洗、穿、站、埋。
洗：洗亡人：穿：穿“开凡”（尸衣）；站：哲拿在（殡礼）；埋：入土5﹑给亡人净身最好是近亲或者专业人员，一般男性洗男子﹐女性洗女子。
农村土葬流程
农村土葬流程一、准备葬具在农村进行土葬，需要准备棺材、寿衣、墓地等葬具。
棺材通常由木材制成，内壁光滑，外壁雕刻有吉祥图案，寓意着死者的安宁和吉祥。
寿衣则是在死者身上穿的衣服，一般为棉质或丝质，寓意着死者在来世能够得到安宁和幸福。
墓地则需要根据家庭情况和风水进行选择，以确保死者的灵魂得到安息。
二、报丧在亲人去世后，家人需要向亲友们报丧，通知他们前来吊唁。
报丧的方式可以是亲自前往亲友家中，也可以是发讣告或打电话。
在报丧时，需要告知亲友们葬礼的日期和时间，以便他们能够及时赶到。
三、沐浴更衣在土葬前，需要对死者进行沐浴更衣，以示尊重和敬意。
沐浴更衣的过程需要由专业人员完成，一般是在医院或丧事服务机构进行。
这个过程需要认真细致，以表达对死者的关爱和敬意。
四、设灵堂在土葬前，需要在家庭或丧事服务机构设立灵堂，供亲友们前来吊唁。
灵堂的布置应该简洁庄重，可以摆放死者的遗像和遗物，以及亲友们送来的花圈和挽联等物品。
亲友们可以在灵堂内向死者致以悼词和默哀，表达对死者的怀念和敬意。
五、守灵在土葬前，家人需要守在死者身边，以示对他们的关爱和陪伴。
守灵的时间长短可以根据家庭情况而定，一般是在几天到一周不等。
在这个过程中，家人需要保持冷静和坚强，以应对丧亲之痛。
六、送殡在土葬当天，需要进行送殡仪式。
送殡的队伍通常由死者的家人、亲友和村民等组成，他们手持花圈、挽联等物品，一路默哀行进至墓地。
在墓地前，需要进行祭奠仪式，家人需要向死者致以最后的告别和敬意。
最后，棺材被埋入墓坑中，填土掩埋，完成整个土葬过程。
七、下葬下葬是土葬过程中最为重要的一环。
在选择下葬地点时，需要考虑到家庭情况和风水等因素，以确保死者的灵魂得到安息。
棺材被埋入墓坑中，填土掩埋，同时家人需要向死者致以最后的告别和敬意。
填土时需要注意平整和夯实土层，以确保棺材能够长期保存。
整个下葬过程需要认真细致地进行，以表达对死者的敬意和关爱。
八、回灵下葬后，家人需要进行回灵仪式。
丧葬习俗都有哪些？丧葬文化都有哪些讲究？
丧葬习俗都有哪些？丧葬文化都有哪些讲究？人生难免生老病死，谁家没有喜事?没有丧事?但是每个地方都会有不一样的丧葬文化和丧葬习俗，所用的丧葬用品也会有差异，让我为您细细道来。
一、丧葬习俗讲究：1. 指路：亲人离世，需要举行相关仪式”指路”。
在这个过程中，同时举行相应活动，让逝者认为这个地方是没有灰尘，是享福的。
2. 丧服：逝者通常都穿白布衫、蓝裤。
人们认为白色象征纯洁，蓝色是民族本色。
布需要用平纹，不穿棉衣。
子女亲手给逝者穿衣。
逝者遗物，包括衣服、生活用品等，都要焚烧掉，不能遗留。
3. 停灵：在民间停灵时间，一般不要超过3天，然后在殡仪馆举行追悼及告别仪式。
但部分地区，让当地的”先生″，根据逝者的生辰八字，测算合适的日子举行追悼仪式。
4. 出殡：过去出殡时，亲属披麻戴孝，灵车上遗体脚朝前。
现在出殡有所不同，因殡葬改革，遗体需要火化。
火化后，把逝者骨灰及碎骨装入布袋中，最后装入骨灰盒，一般是将骨灰盒的正面朝前。
5. 死牲：过去习俗，死了人，根据穷富不同，都要死牲祭献，大至猪牛，小至鸡。
逝者如年岁较髙，供品被视为福物，可以分给亲属。
祭献的鸡，多留给帮忙送灵下葬的亲友出殡回来后食用。
6. 合葬：夫妻合葬的讲究，是男在左，女在右，蒙古族相反。
若有小辈合葬一起，小辈则在西侧，长辈在东侧。
部分地区，夫妻合葬如有一方先逝去下葬，另一方逝去下葬时，需要将者骨灰盒请出，见面祭拜后，再同时下葬。
7. 朝向：过去都是遗体土葬，朝向是南北竖向，现在骨灰盒是面南背北。
也有部分地区参照过去习俗的南北竖向安葬，引用”百年好合”，代表永恒的安详。
8. 焚烧：传统习俗，是焚烧元宝、黄纸、纸质生活用品(如：汽车、房子、电视、空调等);9. 服丧：古时的守孝习俗，近代更变为祭七(祭七：指的是头七至五七、或七七)。
在家设置灵堂，祭百日和周年。
服丧期间，需要穿素服，食素食。
灵堂二、丧葬文化都有哪些讲究古代的丧葬文化传承许多年，那在丧葬方面都有什么样的讲究呢?看过赵本山小品的伙伴们都知道，赵本山小品当中有这样一句话，不管你生前多么富贵，房子修得再大再豪华，死后那个小盒才是你永远的家。
土葬出殡的规矩和禁忌
土葬出殡的规矩和禁忌土葬出殡是许多文化中的一种传统葬礼方式，它涉及将死者安葬在地下。
不同地区和文化有着不同的规矩和禁忌，以下是一些普遍存在的土葬出殡的规矩和禁忌。
1.选择吉日：在许多文化中，出殡通常会选择一个吉利的日子，以避免不祥的预兆。
双日（即农历的偶数日）通常被认为不吉利，因此出殡多选在单日（奇数日）进行。
2.避免正午出殡：在某些地区，正午被认为是一个不适宜出殡的时间，可能会招致凶灾。
因此，出殡通常会在早晨或下午进行。
3.灵柩的方向：在埋葬时，灵柩的方向通常会有特定的规定，比如头朝北、脚朝南等，这可能与地理方位、风水信仰有关。
4.避免泪洒尸身：在一些文化中，认为泪水会使死者灵魂无法安息，因此在为死者穿衣或送葬时，应避免悲伤到泪洒尸身。
5.棺木的处理：棺木在出殡过程中有着严格的处理规定，比如不能用门直接出入，可能需要用窗户或其他通道。
此外，棺木在埋葬前可能会有特定的仪式。
6.灵前忌有猫出现：在某些文化中，认为猫的出现会带来不祥之兆，可能会惊扰亡灵，因此在守灵期间应避免猫接近。
7.家属的穿着和行为：家属在出殡期间可能会有特定的穿着要求，如穿白衣、戴白帽等。
同时，家属的行为也受到约束，比如在出殡过程中要保持庄重，避免喧闹。
8.孕妇和恶疾者不宜送葬：在某些文化中，认为孕妇和患有恶疾的人送葬可能会带来不吉利，因此他们可能被禁止参与送葬。
9.避免在葬礼上言谈不敬：在葬礼上，对死者的尊敬是非常重要的，因此言谈举止都要谨慎，避免对死者不敬的言语和行为。
10.摔老盆的规矩：在一些地区，出殡时会有摔老盆的习俗，摔盆的次数和方式都有特定的含义，比如摔一次代表家财的传承。
这些规矩和禁忌反映了人们对死亡和葬礼的尊重以及对死者的哀悼之情。
不同文化和地区的具体习俗可能会有所不同，因此在准备出殡时，最好咨询当地的习俗和传统。
民间丧葬通用流程
民间丧葬通用流程国之大事乃兵戎，民之大事为祭葬，因各地风俗不同，随时代而删繁就简，移风易俗，但有些流程实在不可删除。
我在为人点穴开井立墓及送亡之时，民间的丧葬禁忌有很多，旧时此事各地都有支宾先生(熟知当地红白喜事民俗德高望重的乡绅)，现在已经很少有这种人了，多数人皆茫然不知，每问及我，不知从何回答，但有些实在大繁琐，故特将一些禁忌整理写出共73条，望需要者据当地风俗选择使用。
1、开金井时，先烧黄表纸，敬香放鞭告请山神土地，此地花钱购置作万年福地，再由长孝子挖三锄，谓“开穴”。
2、安葬三日后要带三牲“复山”或“复土”。
3、安葬后要做七七四十九天，孝子不理发、不修面，谓之“养孝”。
4、五七需由孝女来做，烧些纸币打通阴间的各路关节，让老人顺利过关不受阴差的欺负不受刑苦，即'通关'。
5、葬穴挖成后燃芝麻秸“暖井”以示一节节高升，饱暖富足。
6、择定吉时移棺下葬，按风水师所定的线位较准方向谓“下字”。
7、下葬时穴底要平整，头在后可略高，脚在前。
8、棺木入穴后先由长子用衣襟包第一抔五合土覆棺，其它亲人随之。
9、抬棺材到别人门口要放鞭炮。
10、老人逝后即穿“上路衣”又称'寿衣”。
11、老人逝后抬坐椅上，谓“上大椅”。
12、老人弥留之际亲人力求到场“送老（终）”。
13、老人咽气后焚烧纸钱和床铺草，谓烧上路钱和下床草，设灵堂，点香油灯，放鸡蛋两只(倒头蛋)。
14、去世当日及时请道士来制作孝单、孝杖、压煞榜文及超度所用之项。
15、有长辈来吊丧，长子等亲人必须长跪嚎哭。
16、吊丧期间，亲人垢面素食，以示悲恸。
17、棺木有八仙、十圆、十二花、十四刈之分，即是由八块木料、十块、十二块、十四块木料所做成，棺材(又称寿材)头脚两块木料不包括在内，木料块数越少，棺材的级别越高。
18、棺木一般都要在老人生前早早准备好。
19、孝家第一年对联只能用白纸，第二年用黄纸，第三年恢复用红纸。
20、送葬路上碰到相识者忌打招呼，恐被亡人得知，对被招呼者不利。
丧葬习俗与操办流程
丧葬习俗与操办流程下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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潮汕殡葬流程范文
潮汕殡葬流程范文潮汕人民对殡葬有着非常重视的态度，他们相信“一生为人，死亦为鬼”，所以在殡葬仪式上非常讲究。
下面将介绍潮汕殡葬的流程。
一、前期准备在亲人过世后，家人首先要打点各种手续，如办理丧葬证、死亡证明等。
同时，还要准备好棺木、陵园、殡仪馆等相关事宜。
根据潮汕的传统习俗，棺木一般为红木或者松木材质，画有孔雀、山水等吉祥图案。
陵园一般选择在风水宜人的地方，有助于祖先的安息。
二、丧礼仪式1.接引魂灵：亲人去世后，首先要请道士或者僧人前来接引魂灵，祷告超度，以期灵魂得到安息。
2.冷灵仪式：亲人遗体告别后，需要进行冷灵仪式，也就是将亲人的遗体放置在棺木中，家人可以逐个朝拜告别，祭奠亲人。
3.百日守灵：为了表示对去世亲人的哀思，潮汕人一般会在亲人去世后的百日内，每天早晚点香祭拜，这个仪式称为百日守灵。
4.入殓仪式：在进行百日守灵后，在第101天举行入殓仪式，将亲人正式安放在棺木中，准备下葬。
入殓仪式上，亲友们会集体祭拜，念经超度。
5.发丧：丧家会请专门的吹鼓手来宣告亲人的离世，宣告时间、地点等相关事宜，并请亲友前来吊唁。
三、后期安葬1.骨灰安葬：潮汕人多数信奉佛教，所以亲人去世后一般要进行火化，将骨灰安放在骨灰盒中，再转移到墓地进行安葬。
潮汕人相信保持骨灰完整，能保持灵魂的圆满。
2.追悼会：安葬后，亲人常常会举办追悼会，邀请亲朋好友前来告别亲人，互相慰问。
3.丧礼祭品：潮汕人在丧礼期间，还会献上一些祭品，如水果、饼干、烟酒等，以示安慰。
4.清明祭祀：潮汕人对祖先的孝敬非常重视，每年清明节，家人会一同前往墓地，进行祭祀和扫墓，以表达对祖先的思念和祝福。
总结：以上便是潮汕人民对殡葬流程的一种常见范例。
殡葬仪式不仅仅是一种仪式，更是对逝去亲人的最后祝福和思念。
潮汕殡葬流程代表了潮汕人对生命的尊重和对祖先的怀念，也是对家族血脉传承的重视。
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殡葬习俗指南殡葬俗指白事，在民间因地域和民族各有其独特的风俗。
所谓殡葬，"殡"是祭奠或悼念死者，即丧礼；"葬"则是安葬遗体的行为。
殡葬一方面是在安置死者，另一方面又是在安排招待那些前来治丧、吊丧的人群。
丧葬习俗是处理死者遗体及相关的悼念方式，是构成了人生仪礼的最后一环。
死亡意味着人生旅程的终结，生命是有限的，生命就有开始与结束。
人有生死，就有生死的文化。
殡葬文化是围绕死亡事件和死亡活动而形成的思想文化体系，并且受社会经济、政治、意识形态、民风民俗、人情世故的影响和制约。
中华民族殡葬习俗和殡葬文化源远流长，数万年前就有了一定的丧葬形式。
由于人们对图腾的崇拜，对死人的崇拜，受封建思想的影响，发展到对死人的畏惧，沿着这条线发展到“厚葬薄养”的传统习俗。
从目前的情况来看，还是“唯心主义“占上风的一个习俗文化领域。
迷信的、封建的殡葬活动，在民间仍然流行并严重地存在。
根据中国人的传统伦理观念，当亲人临终时，亲属要给他穿好衣服，带上渡河线、买路线，如同给出远门的亲人整理行装一样。
安葬之后，每逢节日、诞辰，亲属要上坟扫墓，焚纸送物，不仅带有点心、水果，还有巧克力、啤酒，甚至还要为死人点燃一支香烟，如此体贴周到的服务，孝子与亲友间的人情关系表现得淋漓尽致。
殡葬习俗和殡葬文化是社会是社会习俗和文化的一部分。
是生者为死者而建立、形成、发展起来的习俗和文化，也是社会礼仪的一个重要内容，因此。
它反映并长期受制于社会传统。
社会的发展和进步，人类走向文明，为满足社会心理的需求。
出现了殡葬服饰文化、公墓文化、殡仪馆建筑文化、殡葬设备和技术等等，内容非常丰富，这些新的学科分支形成殡葬文化学的学科群。
原始人对"弃尸"已经"看不下去"，心中不忍。
于是产生了殡葬。
殡葬是人类自我意识达到高度清晰的产物，到文明社会，丧礼发展起来，后来变得越来越繁琐。
比如，一位老人忙了一辈子，死后若不给一个"象样的"丧礼，不受到"郑重"的对待，人们总会觉得对不起死者，会认为后人"不孝"、死者一辈子"不值"等。
即使是现代，如果丧事太草率，人们仍会觉得人生不完整。
同时，重要人物的丧礼要格外的隆重，如为帝王筑陵墓。
如果将大人物的丧事办得和小人物无差别，人们也会觉得太不应该。
殡葬活动是生者筹办的、办给生者看的。
告诉别人这样不会有始无终。
心理需求也是人性的需求。
就象吃饭、睡觉一类物质需求一样。
只要不妨碍社会，就应当予以满足，全部殡葬活动都是按照生者的生活模式而设计的，如生者的房屋称"阳宅"，墓地则称"阴宅"。
生者爱受人尊敬，因而人们也就百般地"尊敬"死者，给他们瞌头、上香。
生者要吃饭，因而也就给死者上祭品等。
因而，殡葬文化本质上是一种特殊的生存文化。
无论信奉宗教还是无神论者，即使是不信邪的人，也都是喜欢吉利，没人喜欢乌鸦嘴。
居住的环境很重要，其实看风水就是选择居住的条件。
“昔孟母，择邻处”就是为了孩子学习选择一个好的环境。
风水，就是关于风和水的学说，一点都不迷信。
比如古人择水而居，有水的地方就有灵气。
大一点的风水比如大连、青岛、杭州西湖、江南水乡非常适合人类居住。
小一点的风水如居住的房前有条流水的小河和水塘，都会给你带来很舒适的心境。
再如有穿堂风的地方不适合人居住，我的一个同学在北陵公园的陵前收门票，到退休的时候，已经是患了很严重的风湿病，因为她整天在陵前的大门洞中，穿堂风是很厉害的。
如果你居住的地方。
你家的窗户位于两个楼的空隙之间这也是风水学中的“穿堂煞”，从健康角度来说不是合适的住宅。
还有你家的窗户对着大烟筒，挂着镜子没有用。
因为长时间的烟灰会对附近的居民有害。
如果你家临大街，每天路过的汽车噪音和灰尘，会影响神经衰弱的人的睡眠和健康，这些并不是迷信，只不过有的时候被人为地入了迷信色彩。
从环境对人的影响方面看，医院、铁路、加油站、高压线、变压器、学校、运动场、消防队、军营、刑场、墓地附近都不是好的居住环境。
中国人的习俗讲究入土为安，谁都想给逝去的家人，挑选一个理想的墓地即“阴宅”。
殡葬习俗例一：1、办理丧事一般程序：1）开据死亡证明：正常死亡的遗体凭医疗卫生部门所出据的“居民医学死亡证明书”，五保户或故于家中的老人可凭居委会、村委会出据的死亡证明，到就近的医院换取医疗机构出据的死亡证明。
非正常死亡者或无名尸，凭区县公安、司法部门出据的死亡证明办理火化手续。
2）联系丧事业务:家属去人或打电话与殡仪服务中心联系（有很多寿衣店代理此项业务），确定办丧事的时间，选定殡仪馆，预定殡仪车、告别室等事宜。
3）接送遗体:办理丧事当天，按照事先约定好的时间、地点等候殡仪车，同时携带好死亡证明。
4）殡仪馆:举行告别仪式，火化遗体后，挑选骨灰盒，交纳丧葬费用，等待骨灰，寄存骨灰。
5）存放亲人骨灰:包括：骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海等。
6）祭奠事项：每年清明前后是传统的祭奠节。
其他时间如春节、盂盆节（七月十五俗称鬼节）以及寒食节（十月初一）或死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。
现在殡葬部门开始实施网上祭奠，更方便祭奠亲人。
7）做七按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。
据说是希望死者还能复生。
三天还不能复活，希望就彻底破灭了。
实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是过去的天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。
近代以后，举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。
事实上这主要是受佛教和道教的影响。
佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生。
没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。
所以，人死之后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。
所以，佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。
如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。
如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下忏悔，立意向善，他就可以免去做畜牲，而重生为人了。
而道家也认为超度度亡灵最好是在他“七魄”没有散尽之前。
民间习俗“做七”期间的具体礼仪繁多。
人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。
因为人们认为人虽然死了，但灵魂仍然和活人一样有情感。
过去守孝三年，现代做七比起传统的做法要简单，烧点纸，祭奠一下，至此了结。
2、吊唁仪式吊唁是指亲朋好友接到丧讯后来吊丧，并慰问死者家属。
过去的习俗是死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送。
现在一般都将死者送到殡仪馆，习俗家中要布置灵堂。
灵前安放死者遗像，安放一张桌子，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。
按照习俗，在没有收殓之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。
据说，这盏灯就是死者的灵魂。
尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。
据说，怕受所谓"日精月华"，更怕冲犯上天过往的神灵。
因此，在农村只要是举行祭奠仪式，还要搭灵棚。
搭灵棚规模的大小，主要看丧居院落的格局。
如果只搭一屋院子的棚，叫做"平棚起尖子"，也叫"一殿"，就像古典殿堂一样，上边起一条脊。
如果丧居有两层院子，就可以搭一座大棚，将这两个院子都罩上，灵堂院子的棚顶高些，前院棚顶略低，使两个顶子浑然一体，后高前低，叫做"一殿一卷"，即后院高顶为"殿"，前院低顶为"卷"。
所谓"殿"，就是殿堂的意思；所谓"卷"，即棚顶全是活席，可以卷起来的意思。
这种棚不但美观，且不漏水。
从外观上看，使人望之，哀戚之情就油然而生。
由于在这期间，吊唁的亲友多，而且时间都比较集中，凡远亲、朋友来吊唁的，就被引到这种棚里上祭。
还有的棚是用来摆座，让来宾们休息、喝茶、用饭的。
接下来就要举行开吊仪式。
这是最讲究排场的一个仪式。
在南方，丧家要在大门口设置一口"报丧鼓"。
吊唁的人一进门就击鼓，亲属听见鼓声就嚎哭迎接。
来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼。
有的地方就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门负责敲击，隔一会而敲一记，说是铜磬响一声，黄泉路上就光亮一闪，灵魂可借着照明前行，但又不可以连连敲，不然死者亡魂就会踉踉跄跄。
灵堂上孝子孝孙至始至终都披麻戴孝在灵案边陪祭。
一般亲友所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布。
吊祭的人都穿着素服，以亲疏尊卑为顺序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，长者在前，晚辈在后。
在城市吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。
前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在哀乐声中，吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话，如"请多保重"、"望您节哀"、"要主意身体"等，劝慰丧家节哀顺便，保重身体。
国家领导人和名人一般采取致哀方式悼念。
世界各国因政治制度、历史文化、风俗习惯不同，人们对死者志哀的方式也不尽相同，在民葬中，其致哀方式是多种多样、千姿百态。
但国家的大型治丧乃至国葬致哀形式除有吊唁、追悼会、遗体告别和骨灰安放外，主要是以下一些致哀形式：（一）降半旗致哀。
一般对国家有卓越贡献的重要人物、党和国家领导人、宗教精神领袖等规格高至国葬的人员去世后，各国多有降半旗致哀的惯例，如我国重要领导人或友好国家首脑去世后，就有在天安门、新华门、外交部和各驻外使馆以及其他悬挂国旗的重要场所降半旗以示哀悼的做法。
（二）鸣炮致哀。
当举行国葬时，许多国家都有鸣炮向死者致哀的规定，但各个时期以及对不同的领导人，所鸣炮的响数会有所不同。
如我国1929年6月1日在南京安葬孙中山先生时，鸣礼炮就多达101响。
（三）鸣笛致哀。
国家的首脑去世后，在举行国葬时，火车、轮船、战舰、汽车、工厂等可以产生轰鸣的笛器鸣响三分钟以示致哀的做法，我国1976年为毛主席逝世就曾鸣笛致哀。
（四）停止娱乐宴致哀。
平常家中死了人，亲朋一定非常悲痛，停止玩乐宴席亦在情理之中。
（五）停止工作致哀。
为了表示对死者的怀念，有些国家规定在举行国葬时，局部或全国停止若干时间的工作，在此时间内向死者默哀悼念。
在我国安葬孙中山时就有过全国停止工作三分钟的规定。
（六）规定哀悼日致哀。
为了表示对死者的尊重和怀念之情，有的国家规定从某日至某日为全国哀悼日，时间长短不等。
（七）用蓝色印章致哀。
有的国家在举行国葬时，认为官署公文用红色印油是对死者的不尊敬，故规定在一定时间内所有官署文件必须用蓝色印章。