1 殡葬习俗

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丧葬文化介绍

丧葬文化介绍
丧葬文化是人们在亲人离世后所遵循的传统礼仪和仪式，是一种尊重逝者、慰藉亲友、表达哀思的方式。

丧葬文化在不同的文化背景下有着不同的表达方式和意义。

在中国，丧葬文化历史悠久、丰富多样，主要包括以下内容：
1、遗体处理：死者遗体的处理方式是中国丧葬文化中非常重要的一环。

在中国传统文化中，人死不能乱丢丢弃，应该妥善处理。

遗体处理方式有火葬、土葬、水葬等，但通常火葬是最常见的方式。

2、丧事制度：此项制度是对亲人逝世所遵循的具体规矩，包括穿麻服、戴孝、行丧等等。

3、祭祀习俗：在中国，丧葬仪式通常伴有祭祀活动。

家人会在亲人的坟前烧纸、食品等，祭祖也是常见的仪式。

4、纪念仪式：丧葬仪式结束之后，人们还会进行追思、纪念等仪式。

如“三七”、“五七”、“七七”等日里，人们会在亲人的坟前祭拜，表达对亲人的思念和敬意。

丧葬文化能够让人们在亲人逝去后表达内心的悲痛，也让生者更加珍惜生命。

传统葬礼流程

传统葬礼流程
葬礼是人们送别逝去亲人的仪式，也是对逝者的最后一次告别。

在中国传统文化中，葬礼有着一套完整的流程和仪式，下面将为大
家介绍传统葬礼的流程。

首先，葬礼前的准备工作非常重要。

家属需要准备好逝者的后事，包括安排好殡仪馆、购买棺木、准备祭品等。

同时，家属需要
通知亲朋好友前来参加葬礼，以示最后的送别之情。

其次，葬礼的第一步是出殡。

出殡时，家属将逝者的遗体从殡
仪馆转移到灵堂，亲友们也会前来送行。

在这一过程中，往往会有
亲友哀号痛哭，表达对逝者的思念之情。

接下来，是祭奠仪式。

在灵堂上，家属和亲友们会摆放祭品，
包括鲜花、香烛、水果等。

祭奠仪式通常由道士或者僧侣主持，进
行祈福、念经、诵经等仪式，以祈愿逝者在来世得到安宁。

随后，是送葬队伍的形成。

送葬队伍由家属、亲友、吊丧者等
组成，他们会排成队伍，跟随着逝者的灵柩前往墓地。

在这一过程中，常常会有锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的场面，以示对逝者的最后悼念。

最后，是安葬仪式。

在墓地，家属和亲友们会围绕着坟墓，进
行最后的祭拜和告别。

在安葬仪式结束后，家属会进行三鞠躬，以
示对逝者的最后敬意。

整个葬礼流程结束后，家属和亲友们会回到
家中，进行丧事守灵，继续祭奠逝者。

以上就是传统葬礼的流程，每一个环节都承载着家属和亲友们
对逝者的深切思念和最后的告别之情。

希望大家在面对逝去亲人时，能够按照传统葬礼的流程，为逝者送上最后的祝福和安宁。

白事风俗有什么

白事风俗有什么白事礼仪的诞生以来是带着美好的祝愿的，那么，你知道白事风俗有什么吗?下面是小编为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。

老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为"送终"。

送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。

有没有子女送终，是不是所有子女都来送了终又是老人是否有福的一个判别标准。

在老人临危之时，家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上，板床在较穷的地方就用临时卸下的门板做成。

因为民俗以为人若在床上死。

灵魂就会被吊在床中，无法超度。

有的地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准，老人在床上咽的气，子女往往会受人非议。

夭折的人，家人虽不会将其移入正庭，但也会将其移至床前地上。

如果死者之上还有长辈，死时，也不移入正庭。

在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为"烧倒头纸"，有的地方更明白，叫："烧落气纸"。

此外，还人鸣放鞭*，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。

人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。

死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。

报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无论长幼，都要叩首。

死者入棺前，要为之整容，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等，然后再以白绸(有的地方也用纸钱)掩面。

民俗以为，不能给死老穿皮衣皮裤，否则死者会转世为兽;为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，否则以后做梦就见不到死者。

有的地方要求为死老配木梳一把，镜子一面。

在死者死后的二十四小时内，要由专人选择好时刻，正式将尸体移入棺中，入棺时，死者一般是头朝里脚朝外。

但在*苏徐州及周边地区，却是脚朝里头朝外。

死者的家人在老人死后到正式放入棺材期间，要昼夜轮流守护在死者铺侧，以示服孝，叫做"守铺"。

殡葬礼俗及流程范文

殡葬礼俗及流程范文一、丧家接受各种祭奠品，包括纸钱、祭品等。

二、守灵1.丧家在家中上香，设有照片或遗像供奉，常常配有鲜花。

2.丧家供奉白米、水果、点心等食品，为逝者的亡灵提供食物。

3.丧家上香、焚烧纸钱，以求逝者得到超度。

三、殡仪馆入殓1.逝者遗体送到殡仪馆，由专业人员进行处理、洗净，穿上整齐的寿衣。

2.常常由丧家亲属陪同坐在逝者遗体旁守灵，焚烧纸钱以供奉逝者。

3.通常，在逝者迎殡出殡的前一天晚上进行火化。

四、迎灵1.灵堂准备：家中悬挂白纸或吊挂白布，设有逝者的照片或遗像，并供奉鲜花与点心。

2.亲友吊唁：亲友到灵堂吊唁，向丧家表达哀悼之情，表示对逝者的尊敬和回忆。

五、出殡1.声挽歌舞：在出殡时，由一些专业的哀歌舞队在前引路。

2.仪仗队：由一些戴着白纸帽子、身穿白色斗篷的人组成，簇拥搬运灵柩的车队前进。

六、丧葬1.灵柩安放：将灵柩安放在丧车上，由家属和亲友一起举行最后的送别仪式，祈求逝者一路走好。

2.祭奠仪式：在坟地或骨灰安放处，举行祭祀、跪拜、献花、烧纸钱等仪式，以示尊敬和纪念。

3.随葬品：一些地区还会将逝者的随身物品或纪念品放入坟墓或骨灰盒中。

七、后事处理1.收祭品：家属收回全部祭品、纸钱等。

2.交付灵位：灵位交付给丧家，将逝者的名字刻在墓碑上或墓地石碑上，以纪念逝者。

八、祭祀与守孝1.祭祀：在逝者去世一周年、三周年、五周年、七周年等纪念日上，举行祭祀仪式。

2.守孝：亲属期间原则上需要守孝一年，期间禁止打扮得过于靓丽或戴任何装饰品。

以上是中国传统的殡葬礼俗及流程。

随着时代的变迁，一些现代化的方式也逐渐被融入其中，以满足人们对逝者仪式的多样化需求。

但传统的殡葬仍然占据主流地位，因为它们代表着尊重逝者和传承家族传统的重要价值观。

中国民间丧葬风俗礼仪

中国民间丧葬风俗礼仪民间的丧葬禁忌有很多，旧时此事各地都有支客先生(熟知当地红白喜事民俗德高望重的乡绅)，现在已经很少有这种人了，多数人皆茫然不知，故特将一些禁忌整理写出共开，望需要者据当地风俗选择使用。

习俗：圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析等1、开金井时，先烧黄表纸，敬香放鞭告请山神土地，此地花钱购置作万年福地，再由长孝子挖三锄，谓“开穴”。

2、安葬三日后要带三牺“复山”或“复土”。

3、安葬后要做“七七”四十九天，孝子不理发、不修面，谓之“养孝”。

4、五七需由孝女来做，烧些纸币打通阴间的各路关节，让老人顺利过关不受阴差的欺负不受刑苦，即'通关'。

5、葬穴挖成后燃芝麻秸“暖井”以示：节节高升，饱暖富足。

6、择定吉时移棺下葬，按风水师所定的线位较准方向谓“下字”。

7、下葬时穴底要平整，头在后可略高，脚在前。

8、棺木入穴后先由长子用衣襟包第一抔五合土覆棺，其它亲人随之。

9、抬棺材到别人门口要放鞭炮。

10、老人逝后即穿“上路衣”又称'寿衣”。

11、老人逝后抬坐椅上，谓“上大椅”。

12、老人弥留之际亲人力求到场“送老（终）”。

13、老人咽气后焚烧纸钱和床铺草，谓烧上路钱和下床草，设灵堂，点香油灯，放鸡蛋两只(倒头蛋)。

14、去世当日及时请道士来制作孝单、孝杖、压煞榜文及超度所用之项。

15、有长辈来吊丧，长子等亲人必须长跪嚎哭。

16、吊丧期间，亲人垢面素食，以示悲恸。

17、棺木有八仙、十圆、十二花、十四刈之分，即是由八块木料、十块、十二块、十四块木料所做成，棺材(又称寿材)头脚两块木料不包括在内，木料块数越少，棺材的级别越高。

18、棺木一般都要在老人生前早早准备好。

19、孝家第一年对联只能用白纸，第二年用黄纸，第三年恢复用红纸。

20、送葬路上碰到相识者忌打招呼，恐被亡人得知，对被招呼者不利。

21、作葬事者不得呼叫姓名，只能比手势，惟恐错为亡人，当“代死鬼”。

22、祭拜祖先忌用不带皮的肉、去掉鳞的鱼，否则对祖先不恭、不孝。

殡葬仪式流程

殡葬仪式流程
殡葬仪式是人们送别逝去的亲人或朋友的重要仪式，它不仅是
对逝者的最后一次告别，更是对逝者生前的怀念和缅怀。

在中国传
统文化中，殡葬仪式有着严谨的流程和礼仪，下面将为大家详细介
绍殡葬仪式的流程。

1. 告别仪式。

告别仪式是殡葬仪式的第一环节，一般在逝者家中或殡仪馆举行。

家属和亲友们在这一环节中可以尽情表达对逝者的哀思和怀念，也可以通过悼词、挽联等方式表达对逝者的追思和缅怀。

2. 安置遗体。

在告别仪式结束后，遗体会被安置在殡仪馆或殡仪室中，等待
后续的出殡和火化程序。

在这一环节中，家属和亲友们可以再次对
逝者进行告别，表达最后的哀思和缅怀。

3. 出殡仪式。

出殡仪式是殡葬仪式的重要环节，也是家属和亲友们送别逝者
的最后机会。

在出殡仪式上，会有专门的车队将逝者的遗体运送至
火化场所，途中会有亲友们为逝者送行，表达最后的哀思和祝福。

4. 火化仪式。

火化仪式是殡葬仪式的最后环节，也是对逝者最后的安葬方式。

在火化仪式上，家属和亲友们会在遗体被送入火化炉之前，进行最
后的祷告和告别，表达对逝者的深切哀思和缅怀。

总结。

殡葬仪式是一个充满哀思和缅怀的仪式，它承载着家属和亲友
们对逝者的深切思念和怀念。

在这个过程中，每一个环节都显得格
外重要，每一个仪式都是对逝者的最后祝福和告别。

希望在这样的
仪式中，家属和亲友们能够得到心灵的慰藉，逝者也能够得到安详
的安息。

愿逝者安息，愿家属和亲友们能够坚强面对生活的挑战。

安徽农村丧葬风俗

安徽农村丧葬风俗
摘要：
一、安徽农村丧葬风俗概述
二、丧葬过程中的重要环节和仪式
三、丧葬习俗的变迁与影响
四、丧葬改革的探讨与建议
正文：
【一、安徽农村丧葬风俗概述】
安徽农村的丧葬风俗有着深厚的历史文化底蕴，独特的地域特色和丰富的民俗内容。

从死者去世到葬礼举行，一系列的仪式和环节都充满了对逝者的敬意和对生者的慰藉。

【二、丧葬过程中的重要环节和仪式】
1.布置灵堂：死者家中会布置灵堂，挂上挽联，摆放逝者生前的照片和香炉、鲜花等。

2.更衣：将逝者的遗体穿上整洁的寿衣，寓意逝者走向新的旅程。

3.入殓：逝者家属会请来道士念经祈祷，举行入殓仪式，将逝者遗体放入棺木。

4.吊唁：亲朋好友会前来吊唁，送上挽联、花圈等礼物，表示对逝者的哀悼。

5.出殡：出殡日是逝者家属和亲友们共同悲伤的日子，出殡队伍会抬着棺木送往墓地或火化场。

6.下葬或火化：举行下葬或火化仪式，标志着逝者正式与世长辞。

【三、丧葬习俗的变迁与影响】
随着社会的发展，农村丧葬习俗也在不断变化。

传统的丧葬习俗在一定程度上满足了人们对逝者的敬意和对生者的慰藉，但也存在一些问题，如铺张浪费、迷信活动等。

【四、丧葬改革的探讨与建议】
1.倡导简约丧葬：提倡丧事从简，减少铺张浪费，让丧葬更加环保、经济。

2.深化殡葬改革：加强殡葬改革宣传，提高群众对新型丧葬方式的接受度，如生态葬、骨灰海葬等。

3.完善殡葬服务：提高殡葬服务质量，满足人民群众多样化的丧葬需求，提供专业、人性化的殡葬服务。

4.倡导文明祭祀：推广文明祭祀方式，如鲜花祭奠、植树祭奠等，摒弃迷信活动，树立新时代丧葬观念。

中国各地丧葬风俗礼仪

中国各地丧葬风俗礼仪各地根据各自民俗的不同葬礼也存在着差异，如今社会对古老风俗的传承已经越来越弱。

这里给大家共享一些关于，供大家参考。

风俗圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析1:自古中国丧葬风俗有:出殡日起三天原坟的风俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。

(骨灰盒在殡仪馆存放的,只摆供品、上香、烧纸)。

2:人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七,四十九天，此为烧七(也叫：做七或犯七)。

今日的人们往往将做七转变为四次,即：一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(如今只烧单数,烧大七)。

按丧事风俗,烧一七、七七、以死者儿子为主,称做：有头,有尾;三七、以死者儿媳为主;五七、以死者女儿为主。

(烧五盆纸花)。

按丧事风俗,烧七(做七)。

还有特别需要一说的是犯七。

何谓犯七?就是从亡故之日以农历推算，若逢七之日与初七、十七、二十七这些日子重合，就叫犯七，比方三七与这些日子相合，就是犯了三七。

有道是：“亡人不犯七，活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人，但亡人却会因此而受罪遭难，所以，遇此状况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。

以山西为例，其具体的做法是：用麻纸剪纸人，其数目是比亡人之寿多三个，扎于谷杆上，还要剪一把伞，一架梯子，一座桥。

把这些纸人围成一圈，扎到坟头，中间放伞、梯和桥，然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人，并虔诚地念种.种提示亡人的话语，如躲雨了，过桥了，打雷了等等。

从死者咽气之日算起，每7天为一“七”，“七七”之内，孝子不理发，不修面，称为“囚七”。

每“七”均需上坟为死者烧纸钱，尤以“三七”、“五七”、“七七”最重要。

七个“七”中如有一个以上的“七”与农历日期中的“七”相吻合，称为“犯七”，假如没有“犯七”，孝子则要在“复山”前讨足一百户人家施舍的米，用来在“复山”那天款待前来致祭的亲朋。

广东的丧葬风俗送终病者为长辈，在临终弥留之际，家中全部儿孙要守候病榻前“送终”。

丧葬礼仪与风俗礼仪有哪些

丧葬礼仪与风俗礼仪有哪些丧葬礼仪与风俗礼仪有哪些人总是要死的，但死的时间，方式各有不同。

幼年夭折者有之，逝于非命者有之，犯戒而诛者有之，为情自尽者有之，寿终正寝者实为多数，不一而足。

常规而论，人死了之后，家属及亲人要为其操办葬礼，寄托哀思。

尤其是那些年迈而寿终正寝者，丧葬之礼办得更为“体面”而热闹。

因益阳人讳忌，故把丧事称为“白喜事”，以此来表达其家属和亲人对亡者的孝敬和悼念。

告慰亡灵，尽心尽孝的悼念方式多种多样。

服孝、痛哭，自古以来传承和流传甚广的活动方式主要有以下多种，且连贯在一起。

其顺序依次是送终、服孝、守灵(夜)、痛哭、超度、还山(下葬)、立碑、祭奠等程序。

除了城镇干部、国家公务员死后，政府法律规定用新式葬法——火化外，乡村百姓死后仍传承着古老的土葬方式，且流传至今。

它源于古老的宗教与迷信。

尤其表现在为亡者操度灵魂方面，更是自有套路，像模像样，俨然如真。

儒、佛、道三教之中，道教是流传最广、影响最深的实用型宗教。

道教为死者超度亡灵的礼仪及程序简述如下：1、送终：依照传统风俗，子女在父母病重期间，应该寸步不离地服侍、守候在他的身边。

即使在外地求学、做官或是经商的子女，闻讯应立即赶回家中，陪伴父母度过他的人生的最后时刻--此谓之“送终”。

违背这一习俗的人，将会受到社会舆论及亡者旁系亲戚的严厉谴责和怪罪，大概此俗沿袭了以孔子为代表的儒家思想。

“父母在，不远游。

游必有方”的缘故吧。

2、招魂：在我国古代，亲人刚死时，守护人要放一点蚕丝或棉花在其鼻孔下“试气”。

家人站在屋外的高坡上挥舞着死者的外服或官帽(服)等物，呼唤死者的名字以示“招魂”。

招魂之后，再次查验死者鼻孔前的丝棉动静以及心脏脉搏等情况，以最后确认亲人是否真的死了3、寿衣：在弥留之际，亲人要马上给死者抹澡换衣(称“抹尸”)穿好寿衣戴好寿帽。

死者临终之际，有的.要对亲人嘱咐、安顿一番，以了却自己未尽的事业或心愿。

在当地民俗中，“遗言”贵如黄金，晚辈得到老人的临终吩咐被认为是幸运的。

丧事习俗

丧事习俗赵福山村内办理丧事，规纳起来，可分四个阶段：第一阶段堂屋停尸夜深入殓一、停尸1.病人在垂危之际，儿女日夜守护在身旁。

在确定人死之后，将人搬移到堂屋，躺放于门板或床板上。

在没咽气时给死者穿上装老衣裳。

不论春夏秋冬，装老衣都是棉的，因为古人认为阴间没太阳，终年寒冷。

人死之后，其灵魂就到阴间去了。

衣、帽、鞋都必须是布的，不许用皮的。

鞋底也不准用皮的，说是穿皮鞋，下辈子转生长蹄子的兽类。

若是女性，鞋底绣上莲花，即脚蹬莲花成仙的意思。

衣裳不缀扣儿，只缝小布条打结系带便可。

装老衣裳穿好，盖上苫单。

苫单的颜色以前是黑的或兰的。

现在以白色较多。

2.蒸一碗小米饭，为的是不能让死者挨饿。

再用面捏五个打狗棒，饭碗内插三个，死者双手各拿一个。

目的是防止死者的灵魂去阴间的路上被狗咬。

再用一个铜钱（或现在的硬币）塞入死者口中，在口里含着，这个钱币称“压口钱”，是让死者带上口粮的意思。

为防备死者诈尸乱跑，还要用麻绑上两脚，袢上两手。

在死者的头顶前面，摆一张小供桌，放上祭品。

点一盏长明1灯（灯油以香油为最佳），目前有的以蜡烛代替油灯。

3.找纸扎匠给死者开书、铰座迁，都用白纸。

开书，过去称开殃榜。

其书写排列都是竖排。

所开的书，就是三块纸，另有一个位牌和一块扣瓦。

第一块纸写的是：将此纸贴在座迁的最下端墙上。

23 第二块纸写的是死者的年龄和生死年月日时。

对其称谓依照古例将此纸贴在影壁墙的低处。

第三块纸贴在堂屋的门口一侧下方，分男左女右。

写的内容是入殓时所忌讳的外人的属相。

（不写属相而写地支名称）例如（女性）（男性）本村所忌的属相是按死的月份推算的。

有的村则不按月推，而是按死者的属相推。

看来并无一定之规，俗语说：“一个马勺一个柄儿，一个师父一个令儿。

”此之谓也。

此外，再用一块纸叠成灵牌的样式。

写上“某某”之灵位，置于供桌上。

另外，用一块瓦，上面写上字（符），扣在死者心口处，此为“扣心瓦”。

说是防止诈尸和妖邪用的。

写法多种多样，扣心瓦下也放一小把笤帚穰。

丧事礼仪与风俗,中国丧事礼仪,丧事礼仪注意事项

丧事礼仪与风俗,中国丧事礼仪,丧事礼仪注意事项丧礼的运用是表明了人对生命的敬畏，但是丧事有特殊的礼仪和注意事项您知道吗?请看为您搜集整理的丧事礼仪常识，希望对大家有用处!丧事礼仪常识——殡葬的一般程序丧家操办丧事会涉及到一些比较程式化的具体事项，也就是说，要办好丧事并非容易。

不少家庭由于事先缺乏这方面的知识，一旦事情发生了，往往会手忙脚乱，无所适从，结果使伤心事留下了遗憾。

(一)召开亲属会议办理丧事头绪繁多，为了避免手忙脚乱，建议在殡仪活动展开之前召开亲属会议，亲属会议的主要议题有：1.确定丧仪的规模，拟定参加丧仪活动的亲友及有关单位的人员名单，统计参加仪式和丧宴的大致人数，准备奠酬和谢礼等;2.联系逝者生前单位，确定是否需要成立治丧委员会，确定讣告内容、致悼词人、致答谢词人和追悼会主持人等;3.确定追悼会的具体时间和地点;4.治丧的经费及分摊等;5.对遗言中须立刻确定或处理的事项的安排;6.人员的分工负责。

(二)整理遗体人死亡后，对其遗体的清理一般是由殡仪馆的化妆人员进行，可是有些亲属希望在亲人死亡后，能亲手为其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法进行操作：如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去衣服，用温水毛巾将遗体擦净，如死者的口、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新衣裤即可。

然后陪送其至医院太平间安息。

如在家中死亡，由子女或亲属将遗体移至硬板床上，换下脏衣服，也用温水毛巾将遗体擦净，换穿新衣裤后，将其口、眼合闭，然后将其手、足放直，以防遗体变形。

按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲，梳理头发。

这些事情可酌情处理。

(三)寿衣的选择1.寿衣知识寿衣就是给逝者穿的衣服。

人类进入封建社会后，随着生产力的发展，生活水平的提高，葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。

因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种衣服，穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。

寿者，顾名思义，永生也，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以"寿衣"之称。

常见的农村丧葬习俗

常见的农村丧葬习俗“丧葬”是指一种为死去的人举办的仪式，有关汉族农村丧葬习俗都是怎样的呢？中国民间农村丧葬习俗都有哪些，下面一起来看看吧！常见的农村丧葬习俗汉族农村丧葬习俗1、汉族人亡后，首先立丧主(死者的长子或长孙，无孙则以次子)、丧妇(死者之妻，无者为丧主之妻)和司礼，置棺椁寿衣，棺椁用料以松柏为上，桐木、杉木次之。

棺木的板数须成双成对，厚2～3寸，4寸为好，5寸更佳。

外形一头大、一头小。

薄棺俗称匣子，多用于幼丧。

外刷土漆，呈深黑色，有的黑中杂以红色，内外刷桐油。

富有之家棺内底部铺炼熟的糯米灰数寸厚，还有的熔入麻油、松香等。

寿衣习惯用单数，5件，7件不等，蓝、藏青、灰色均可，忌用黑色。

不缀钮扣，缀布带系着。

衣外系一条白色棉线腰带，线的根数与死者的年龄相同。

脚穿棉鞋。

、死者弥留之际，亲属静候身旁“送终”。

气绝后，烧落气纸，将尸体移至正屋，置于床板或草铺上，头向下方，脸盖黄裱纸。

板下点长明灯，设牢盆(即泥糊盆)，烧纸及纸人，又扎纸台插于门外树上，称“望乡台”。

死者子女披麻戴孝，孝子手持哭丧棒，长约3尺。

父丧用竹，母丧用桐，取父节在外，母节在内之意，棒上用白纸条缠绕。

身系草绳或缠黑纱，穿草鞋或白面布鞋，有的地方赤脚不穿鞋。

光山、新县等地，男性死了，孝鞋口左边披脸子，女性死了则为右边，父母双亡则为双边。

接着给死者沐浴，前身7次，后身8次，有的前后各擦3次，穿上寿衣后入殓。

棺底铺香末，末上垫纸或褥，有的还置5枚铜钱。

抬尸时，丧主抱死者头部人棺，头朝棺木大头，平直仰卧。

头枕3块瓦，脚垫2块砖。

口中含钱，或食物、珠玉。

2、盖棺后，用3枚大钉封口。

光山县忌用钉，用木楔，棺口用糯米粥糊纸密封。

人殓后，棺立中堂为灵堂，亲人按尊卑长幼，男女有序，肃立守灵。

亲朋至吊，送以银钱、孝幛、祭牲(鸡、鱼、肉)、纸钱等物，家人不论长幼均跪门迎接。

吊丧期间禁忌颇多，非葬事不谈，面污禁洗，女忌脂粉等。

3、出殡前，请道士做斋，和尚念经，超度亡魂，模拟阴间阎府种种酷刑，请其一一破除，以拯救亡魂，免遭阴间之苦；将纸扎金银山、楼宅亭阁、佣人仆役、车马服饰、望乡台等焚化，供亡人阴间使用；做堂祭，由丧主或司礼哭诉祭文，追述亡人生平事迹和德行。

中国传统丧葬礼仪

中国传统丧葬礼仪
一、服务仪式
传统的服务仪式主要包括安葬仪式、追悼仪式、丧柩仪式、开棺仪式、行善仪式等。

安葬仪式是将死者安葬的礼仪，包括火化、陵葬两种方式；
追悼仪式是为死者举行的悼念仪式，其中包括烟花、花篮、冥府行列等；
丧柩仪式是在将死者的尸体从家中出发前举行的仪式，此时家属要一起会同，为死者送行；开棺仪式是为死者开棺裹尸的仪式，主要是要表达家属
对死者的怀念；行善仪式是死者离开后要行的仪式，主要是要为死者祈福，使死者得到更多的慈祥、安乐。

二、灵前拜礼
传统的灵前拜礼是在死者被抬入殡仪馆或者火化厂后，家属要聚集在
一起，为死者举行的仪式，以表达对死者的怀念和祝福，家属们要以最深
的尊重和礼貌进行拜礼，并表达自己对死者的追忆。

在灵前拜礼仪式中，
家属们还会为死者送上各种供品，以表达自己恭敬的心意，表示死者一路
走好，一切安好。

三、七日仪式
传统的七日仪式是在死者的安葬仪式结束后。

民间葬礼习俗

民间葬礼习俗传统的丧葬习俗，一般是原始观念和封建观念的混合体，千百年来一直在民间流传，形成各地风俗民情。

“出门三五里，各处一乡风”。

民间的丧葬习俗不尽一致各有特点。

据说阎王爷派阴差“无常”专门摄取那些在生死簿上已被注销了的人。

因此，有的在病人弥留之际，其亲属要在病人的房间门后扎一把刀，还在罩顶上摃一个箩子，说这样可以阻止“无常”接近病人。

人一旦撒手西去，家人要在院坝边烧“落气纸”，这是给阴差送的草鞋费，让他在押送阴魂时不要太粗野；还要放火炮恭送“无常”。

有的还要请僧道“开路”、“开咽喉”。

开路即烧纸轿、纸马供死人代步用；开咽喉是让死者在阴间也能进食。

还有的人死之后，在死者嘴里放几片茶叶。

传说，人死了后也不忘亲人，天天哭泣不肯去见阎王。

阎王就做了一种“忘魂汤”，又在汤里放上几片茶叶，派夜叉端去劝死者喝。

死者口哭干了，以为端来的是茶，接过就喝，结果这一喝把什么都忘记了，乖乖地去见阎王了。

这件事不知怎么让死者的家人知道了，他们不愿意死者忘记自己的亲人，就设法糊弄夜叉。

事先在死者嘴里放上几片茶叶，待夜叉来劝喝“忘魂汤”时，看见死者嘴里有茶叶渣，以为已经喝了“忘魂汤”。

这样死者也就不会忘记自己的亲人了。

不管是丈夫死了妻子，还是妻子失去了丈夫，他（她）们在哀诉哭泣时，总是一口一声“我的姐妹呀！”为什么不称夫妻而称姐妹呢？据说这也是自古传下来的风俗。

相传盘古开天劈地时，世上还没有人。

盘古琢磨着怎样造出人来，一抬头看到太阳和月亮兄妹俩，就要他们结为夫妻生儿育女。

月亮妹妹性情乖巧，听了盘古的话，吓得脸色发白，忙躲到树林里去了。

太阳哥哥脸色绯红，冲着盘古说：“我们是兄妹，怎能结为夫妻？”盘古说：“世上没有人，要你们太阳月亮做什么？这样吧，我这里有一副石磨，你们一人拿一块磨，从天上往地下滚，要是磨合在一起，你们就结为夫妻；若磨合不到一起，你们就还做兄妹”。

太阳这才点头同意。

盘古将磨交给太阳和月亮，他们提起往下一滚，盘古暗中用手一点，滚下去的磨正好合在一起。

民间风俗丧葬善后流程

民间风俗丧葬善后流程民间风俗丧葬善后流程总体要求：破除封建迷信，逝者入土为安，勤俭节约为先，亲属满意为主，风土民俗要顾，杜绝铺张浪费，敬孝帮忙一体，收费适当合理，莫留骂名与人，人间留下真情。

[一]送遗体1、办置物品：送老衣一套（从内到外，袜子、帽子、布或棉鞋子、腰带、系脚绳），盖脸布、口含铜钱、头枕、脚枕、铺被一件、盖被一件、鞭炮一挂。

2、联系殡仪馆：电话：************接尸地址、死者姓名、家属姓名、逝世原因、存放时间等。

（亲属须陪同护送并签字）。

3、殡仪馆确定：告别堂（厅）、时间、是否整容？大屏幕字幕公布死者生平（左）公布吊唁单位、个人名单，在前日16点前送到。

开好死亡证明待用。

4、成立治丧委员会，确定主办单位（人），协办单位（人）5、通知单位、亲属、朋友、同学、邻居。

（逝世时间、灵堂设置地点、出殡时间）。

6、告知单位、提出要求（生平、悼词、主持、仆告）给予协助。

7、准备遗像：选择照片，确定尺寸（另外选择一张一寸照片骨灰盒外用）。

8、灵车离开时放一挂炮送灵。

[二]灵堂设置1.确定地点（室内、室外）、位置。

（是否请乐队亲属自定）2.灵棚搭建：选用材料、电线、电灯、雨布、拉铁丝放置花圈。

3.灵堂摆放：正面挽联、正中“奠”字、摆放遗像（黑莎）、香炉（香）、蜡（两只）、长明灯（油灯）、到头饭（一碗生米、插一双筷子）、贡品（水果两盘、糕点两盘）、香烟、酒随意，火盆（一个）。

4.亲属花圈（花篮）、领魂幡（柳树条一根，长2米带树梢）、丧棒（柳树条长一尺，绕上白纸条）儿子用。

5.孝子点灯、蜡、纸、磕头。

[三]治丧人员1.登帐（1人）负责登记吊唁者单位、姓名、金额，然后交给收银人，并书写挽联、誊写吊唁者名单（遗体告别时用），仆告、生平、悼词的撰稿。

2.收银（1人）负责现金的收取，要与帐目相符，大额的支出（殡仪馆、骨灰盒、墓地、购物、烟酒、饭店等）要有票据或借据。

3.后勤保障（1人）安排人员采购物品、亲朋好友住宿、餐饮、联络、接待。

民俗简记·丧葬风俗

民俗简记·丧葬风俗古人云，生死事大。

养生丧死、慎终追远是中华民族的优良传统，各地的丧葬文化丰富多样、源远流长。

小编对流传于鲁西南一带的丧葬民俗做一简单记述。

现在热丧大多以三天为期，下面按时间先后，详列各项事宜。

☯第一天第一天要做的事情有17件。

1.穿寿衣人病危时，绝气之前，先穿寿衣。

夫妇先亡一方的，穿寿衣为单数；夫妇双亡的，穿寿衣为双数。

两头见棉，取“以棉（眠）为安”之意。

2.丢噙口鱼噙口鱼是一枚小鱼工艺品，系着一根红线，由长子丢入死者口内，红线挂在一只耳朵上，寓给子孙余下口食之意。

3.放饼子和麸子亡人已逝，包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中，同时念歌：“走到蚂蚁山，麸子撒两边。

走到恶狗山，饼子撒两边。

”使死者在去阴司的路上一路平安。

4.系绊脚绳人死后停尸在屋当门灵床上，用一条麻绳捆住两脚，以防炸尸。

到辞灵或入殓时，再解开去掉。

5.盖蒙脸纸用一张白纸盖上脸，从头部向下盖。

因死后脸色难看，以免亲人伤心或害怕。

6.放隐身草隐身草就是一把谷草，呈三角形放在尸体上面。

7.烧倒头纸意为给死者送钱，亲人痛哭一场。

8.做倒头面做一碗面条，放在棺头前面，叫倒头面，斜插一双筷子，备死者食用。

9.点长明灯在棺材前面放一盏油灯，为死者照路，从点上一直到油尽自灭，不能添油。

10.挂衣服在堂屋北墙立一把扫帚，把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上，烧轿时搭在轿上烧掉。

11.放粮食棺后放一袋粮食，敞开袋口，斜靠棺上，抬棺时使粮食自然倾洒，向前洒得越长越好。

12.剪岁数纸按死者岁数，有多少岁就剪多少对，用死者拐棍挂在胡同口，男左女右，以示家中亡人，街坊邻居前来吊纸。

第二天晚上辞灵时烧掉。

13.做孝服孝家主要成员，用麻系腰，戴孝帽，系孝带。

14.搭灵棚在灵堂门外搭灵棚，设香案，摆祭品，立牌位。

正中间挂竹帘，安放遗像，像下用白纸写一大“奠”字，像侧写丧联。

牌位图示：15.写素联挽父：一天雨雪凋椿树，满目云山惨棘人（薤露兴悲）泪洒冰天悲失怙，父归东土痛无依（蓼莪抱痛）挽母：莫报春晖伤寸草，空余血泪泣萱花（遗爱千秋）终天唯有思亲泪，百草痛无益母灵（慈云缥缈）三年：一腔思亲恩未报，三年无改孝常存（于今三年）亲恩难报一生恸，礼制有定三年遵（永言孝思）十年：想见音容空有泪，欲闻教训杳无声（音容宛在）流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁（冰清永怀）注释：①椿树：长寿之木，后世称代父亲。

丧事礼节习俗

丧事礼节习俗停尸仪式他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。

报丧仪式报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

做‘七’仪式人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。

这主要是受佛教和道教的影响。

吊唁仪式一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。

入敛仪式入殓有"大敛"和"小敛"之分。

小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。

丧服仪式在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。

这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。

出丧择日仪式按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。

哭丧仪式哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。

哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。

而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。

下葬仪式这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。

生活只够温饱或稍宽裕之家，遇丧事无力大操大办，但父、母辞世仍是“当大事”，必遵的礼仪及民俗不允稍有疏忽。

寿终正寝父(母)病重，亲人环侍，医生已明告“预备后事”，一切早有准备，只一咽气即抬尸堂屋头向神龛脚向大门停放，称寿终正寝。

忌顺梁横放，忌头不向神龛。

同时撤去病榻卧具，古称易箦。

死于户外(医院例外)或不是直系亲人，不能停尸堂屋。

乡下多平房有揭卧处屋瓦三匹“便灵魂升天”之俗.城市则无。

也有尚未咽气扶其倚坐堂屋正中脚踩米斗，子女环跪呼号，希冀回苏以表依恋及孝思的。

烧倒头纸，点过桥灯在死尸脚下置盆烧纸钱称烧倒头纸，灰烬不弃，包好放棺中。

殡葬礼仪流程

殡葬礼仪流程殡葬礼仪流程丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史，世界各个民族都有自己的丧葬习俗。

小编整理的殡葬礼仪流程，供参考！一、在无常之前应该做的：1、家属在病人或者临危之人的跟前，一定要说好的言语，因为一些天仙确实在人们说的同时念“阿米乃”。

说好的言语是给病人医治的“独阿宜”，也是对临终之人的安慰。

在这个时候“独阿宜”是受应答的。

如果一个人临近无常了，人仰卧的同时，应把他的脸转向右侧（天房）一边，同时给他提念清真言、作证言，提念的人要高声诵念，使病人能够听到。

关于临终“讨白”（忏悔），以及讲“伊玛尼”（信仰），最好在病人清醒的情况下完成；在条件允许的情况下，念“雅辛”。

家人应该请阿訇到病人床前完成以上事情。

2、家属（继承人）的责任1）、家人为其准备“开凡”（裹尸布）等，以及为料理各项事物所需花销。

“开凡”、香料等殡葬用品，现在殡葬所或清真寺一般都有成品。

2、为亡人偿还债务。

3、遵其遗嘱，在偿还其债务之后，将其遗产的一部分用于施舍。

4、在料理后事及偿还债务之后剩余财产由亡人的家属或者继承者合理分配，要依照圣训的要求，协商解决。

切忌为遗产而不和睦。

二、在无常之后应该做的：穆斯林对丧葬都遵循以下基本过程﹕一）、殡礼前：1、一个人停止了呼吸﹐并且获得了死亡的确认﹐首先帮助他把双眼闭上﹐用毛巾把他的下巴托起合上嘴，有胡须者要把胡须捋顺。

然后帮助他脱去平常的衣服﹐把身体放平﹐双腿顺直﹐用白布把“埋体”（尸体）盖上。

2、及时通知家属和亲友﹐说话要注意语气﹐避免给亲友带来惊吓。

3﹑亡人在停尸房安静地躺着﹐他是在等待尽快安葬﹐禁止喧哗。

家属和亲友应当为他的.后事研究最佳方案﹐确定尽快入土时间，因为速葬是伊斯兰的法规。

伊斯兰葬礼要点有三﹕速葬﹑简葬和土葬。

4﹑根据伊斯兰教法规定﹐对死者的安葬有四件大事﹕洗、穿、站、埋。

洗：洗亡人：穿：穿“开凡”（尸衣）；站：哲拿在（殡礼）；埋：入土5﹑给亡人净身最好是近亲或者专业人员，一般男性洗男子﹐女性洗女子。

汉族丧葬风俗

汉族丧葬风俗
汉族丧葬风俗如下：
报丧：死者去世后，家人会立即向亲友报丧，告知死者去世的消息。

报丧的方式包括口头通知、电话通知、发讣告等。

守灵：在死者去世至下葬期间，家人和亲友会为死者守灵，陪伴死者度过人生的最后时光。

守灵期间，家人和亲友会为死者祈祷，希望死者在另一个世界里过得平安幸福。

入殓：在死者去世一段时间后，家人和亲友会为死者入殓，将死者的遗体放入棺木中。

入殓前，家人和亲友会为死者净身、更衣，让死者体面地离开人世。

出殡：在死者去世后的特定日子，家人和亲友会为死者举行出殡仪式，将死者的棺木送到墓地安葬。

出殡仪式通常包括抬棺、送葬、路祭等环节，以表达家人和亲友对死者的怀念之情。

安葬：在墓地，家人和亲友会将死者的棺木放入墓穴，然后封土、立碑，完成安葬仪式。

安葬后，家人和亲友会定期扫墓、祭奠，以表达对死者的怀念之情。

墓地祭奠：在墓地或守灵的地方，家属会点燃纸钱、纸金元宝和其它纸制品，以供亡灵使用。

穿白色丧服：在汉族葬礼中，家属必须要穿着白色丧服，头发也要整齐梳理，以此表示牵念已故亲人，并帮助亡灵获得更多的神灵庇护。

总之，汉族丧葬风俗是中国传统文化的重要组成部分，反映了汉
族人民对生命的尊重和对亲人的关爱。

虽然现代社会的丧葬习俗已经发生了很多变化，但基本的传统观念仍然在很大程度上影响着人们的行为。